Добрый ли я человек? Каждый хоть раз задавался подобным вопросом, и если быть честным с самим собой, то бо́льшую часть времени мы совсем не добры. Но что же такое доброта в христианском смысле?
Плод же Духа есть: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, доброта, верность, кротость, обладание собой: против этого нет Закона.
(Галатам 5:22-23, пер.еп.Кассиана)
У Апостола Павла в этом тексте о плоде Духа употребляются два слова, которые переведены как «доброта» (гр.αγαθωσυνη – агатосу́нэ) и «благость» (гр.χρηστοτης – хрэсто́тэс). Надо понимать, что все эти качества, включая эти два, это часть единого плода Духа. Таким образом, христианин должен проявлять их все одновременно в то время, как отдельные качества могут проявляться или имитироваться и без Духа Святого. Первое, что стоит отметить, что «доброта» в греческом – это более широкое понятие, а «благость» — это термин для доброты, который подчёркивает нежность. В 12-й главе Послания к Римлянам, где Павел говорит о том, что такое жизнь, принесённая в жертву Богу, он развивает мысль, упомянутую в Послании к Галатам:
Любовь да будет непритворна; отвращайтесь зла, прилепляйтесь к добру; будьте братолюбивы друг к другу с нежностью; в почтительности друг друга предупреждайте; в усердии не ослабевайте; духом пламенейте; Господу служи́те; утешайтесь надеждою; в скорби будьте терпеливы, в молитве — постоянны; в нуждах святых принимайте участие; ревнуйте о странноприимстве*.
(Римлянам 12:9-13, синод.пер.)
*гостеприимстве
Там же становится более понятно, что же такое доброта – участие в нуждах святых, гостеприимство, деятельная помощь всем, в том числе, и врагам. Из всех составляющих плода Духа доброта – это то, что связано не с духовной сферой, как, например, мир или радость, а с непосредственными, материальными действиями. Как часто мы забываем, что человек – это сложное существо, и кроме души и духа у него есть физическая составляющая, которая тоже требует заботы. Как часто мы думаем, что духовная поддержка настолько важна, что пренебрегаем материальной помощью. «Голодное брюхо к ученью глухо», - говорит старая пословица (как и сытое, впрочем). Если человек занят борьбой за выживание, глупо говорить с ним о том, чтобы он не суетился, нужно помочь материально. И это не ограничивается пожертвованиями в церковную сокровищницу, пожертвование только тогда будет иметь эффект на жертвователя, когда ради него, ему нужно будет в чём-то ограничивать себя. А что касается того, кому и как нужно помогать, то это дело совести каждого, но Библия учит нас, что любить надо ближних и дальних, друзей и врагов, знакомых и незнакомых, благодарных и равнодушных.
Главное – нужно осознавать, что доброта – это неотъемлемое качество христианина, в котором нужно возрастать и укрепляться.
#доброта #вера #христианство #Библия #изучениеБиблии
Плод же Духа есть: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, доброта, верность, кротость, обладание собой: против этого нет Закона.
(Галатам 5:22-23, пер.еп.Кассиана)
У Апостола Павла в этом тексте о плоде Духа употребляются два слова, которые переведены как «доброта» (гр.αγαθωσυνη – агатосу́нэ) и «благость» (гр.χρηστοτης – хрэсто́тэс). Надо понимать, что все эти качества, включая эти два, это часть единого плода Духа. Таким образом, христианин должен проявлять их все одновременно в то время, как отдельные качества могут проявляться или имитироваться и без Духа Святого. Первое, что стоит отметить, что «доброта» в греческом – это более широкое понятие, а «благость» — это термин для доброты, который подчёркивает нежность. В 12-й главе Послания к Римлянам, где Павел говорит о том, что такое жизнь, принесённая в жертву Богу, он развивает мысль, упомянутую в Послании к Галатам:
Любовь да будет непритворна; отвращайтесь зла, прилепляйтесь к добру; будьте братолюбивы друг к другу с нежностью; в почтительности друг друга предупреждайте; в усердии не ослабевайте; духом пламенейте; Господу служи́те; утешайтесь надеждою; в скорби будьте терпеливы, в молитве — постоянны; в нуждах святых принимайте участие; ревнуйте о странноприимстве*.
(Римлянам 12:9-13, синод.пер.)
*гостеприимстве
Там же становится более понятно, что же такое доброта – участие в нуждах святых, гостеприимство, деятельная помощь всем, в том числе, и врагам. Из всех составляющих плода Духа доброта – это то, что связано не с духовной сферой, как, например, мир или радость, а с непосредственными, материальными действиями. Как часто мы забываем, что человек – это сложное существо, и кроме души и духа у него есть физическая составляющая, которая тоже требует заботы. Как часто мы думаем, что духовная поддержка настолько важна, что пренебрегаем материальной помощью. «Голодное брюхо к ученью глухо», - говорит старая пословица (как и сытое, впрочем). Если человек занят борьбой за выживание, глупо говорить с ним о том, чтобы он не суетился, нужно помочь материально. И это не ограничивается пожертвованиями в церковную сокровищницу, пожертвование только тогда будет иметь эффект на жертвователя, когда ради него, ему нужно будет в чём-то ограничивать себя. А что касается того, кому и как нужно помогать, то это дело совести каждого, но Библия учит нас, что любить надо ближних и дальних, друзей и врагов, знакомых и незнакомых, благодарных и равнодушных.
Главное – нужно осознавать, что доброта – это неотъемлемое качество христианина, в котором нужно возрастать и укрепляться.
#доброта #вера #христианство #Библия #изучениеБиблии