🔹️جَواهِر‌ الکَلام🔹️
945 subscribers
652 photos
155 videos
14 files
573 links
🌹بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم🌹
هدف از تاسیس کانال:
بیان ادله قرآنی و روایی ولایت و امامت بلافصل امیرالمومنین حضرت علی (علیه‌السلام) [ با تاکید بر کتب آیت‌الله‌میلانی حفظه‌الله]
پاسخ به شبهات وهابیت
🔸️ارسال شبهات به : @Sajjad74z1

@javaheralklam
Download Telegram
اعتقاد اصحاب ائمه علیهم‌السلام به #عصمت اهلبیت علیهم‌السلام

▫️حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ مَاجِيلَوَيْهِ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُ قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ هَاشِمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عُمَيْرٍ قَالَ: مَا سَمِعْتُ وَ لاَ اِسْتَفَدْتُ مِنْ هِشَامِ بْنِ اَلْحَكَمِ فِي طُولِ صُحْبَتِي لَهُ شَيْئاً أَحْسَنَ مِنْ هَذَا اَلْكَلاَمِ فِي عِصْمَةِ اَلْإِمَامِ فَإِنِّي سَأَلْتُهُ يَوْماً عَنِ اَلْإِمَامِ أَ هُوَ مَعْصُومٌ فَقَالَ نَعَمْ
📚 الخصال جلد اول صفحه ۲۱۵
سند معتبر است.

محمد بن ابی‌ عمير میگويد در تمام مدتی‌ كه هم صحبت و همنشین هشام بن حكم بودم بهترين استفاده‌ای‌ كه از او بردم راجع به استدلال او در خصوص عصمت امام بود؛ يک روز از او پرسيدم امام معصوم است‌؟
گفت: آری‌
[ سپس هشام بن حکم استدلال خویش مبنی بر عصمت امام را بیان میکند که به علت طولانی بودن و عدم ارتباط با عنوان پست از ذکر آن خودداری کردیم. ]

کلام فوق از ابن ابی عمیر نشان میدهد که هشام بن حکم قائل یه عصمت امام بود و ایضا خود ابن ابی عمیر هم با تحسین و تایید کلام ابن حکم قول به عصمت امام را تایید میکند.

👈 همچنین در اینجا اعتقاد علی بن رئاب مبنی بر عصمت امام واضح است.

🆔 @javaheralklam
👍11
#عصمت

سایر روایاتی که در خصوص عصمت بیان میشود سندا معتبر میباشد.

🔹 تصریح مولا امیرالمومنین علی علیه‌السلام به عصمت خود و سایر اهلبیت علیهم‌السلام

🔹 تصریح امام صادق علیه‌السلام به عصمت ائمه‌ی اهلبیت علیهم‌السلام 1⃣

🔹 تصریح امام صادق علیه‌السلام به عصمت ائمه‌ی اهلبیت علیهم‌السلام 2⃣

🔹 اعتقاد اصحاب ائمه‌ی علیهم‌السلام به عصمت

سایر روایات دیگری که در خصوص عصمت وارد شده است اگر چه ممکن است سندا ضعیف باشد اما موید روایات فوق است و باعث تعدد طرق و اعتبار دو چندان مضمون روایات فوق میشود.

🆔 @javaheralklam
👍10
#الاربعون_فی_فضائل_مولانا_اميرالمومنين علی بن‌ابی‌طالب(علیه‌السلام) 7⃣3⃣
[ چهل حدیث معتبر در فضائل مولا علی ابن‌ابی‌طالب علیه‌السلام از کتب شیعه]


بشارت خداوند به تولد ائمه‌ علیهم‌السلام از نسل مولا امیرالمومنین علی علیه‌السلام و حضرت فاطمه سلام‌الله‌علیها در روز ازدواج آنها

🔹 در حدیث ذیل که شیخ صدوق به سه سند مختلف آن را نقل میکند خداوند بشارت تولد حسنین علیهم‌السلام را در روز وصلت امیرالمومنین (علیه‌السلام) و حضرت فاطمه‌ (سلام‌الله‌علیها) میدهد :

▫️قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ : أَتَانِي مَلَكٌ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ إِنَّ اَللَّهَ يُقْرِئُكَ اَلسَّلاَمَ وَ يَقُولُ لَكَ قَدْ زَوَّجْتُ فَاطِمَةَ مِنْ عَلِيٍّ فَزَوِّجْهَا مِنْهُ وَ قَدْ أَمَرْتُ شَجَرَةَ طُوبَى أَنْ تَحْمِلَ اَلدُّرَّ وَ اَلْيَاقُوتَ وَ اَلْمَرْجَانَ وَ إِنَّ أَهْلَ اَلسَّمَاءِ قَدْ فَرِحُوا بِذَلِكَ وَ سَيُولَدُ مِنْهُمَا وَلَدَانِ سَيِّدَا شَبَابِ أَهْلِ اَلْجَنَّةِ وَ بِهِمَا تَتَزَيَّنُ أَهْلُ اَلْجَنَّةِ فَأَبْشِرْ يَا مُحَمَّدُ فَإِنَّكَ خَيْرُ اَلْأَوَّلِينَ وَ اَلْآخِرِينَ
📚 عيون أخبار الرضا عليه السلام ج ۲، ص ۲۷
📚 معجم الأحاديث المعتبرة [ الشيخ محمد آصف محسنی ] جلد 2 صفحه 206

▪️رسول خدا (صلى‌اللّٰه‌عليه‌و‌آله) فرمود: فرشته‌اى به نزد من آمد و گفت:يا محمّد!خداوند به تو سلام مى‌رساند و مى‌فرمايد: من فاطمه را به علىّ‌ تزويج كردم پس تو نیز وى را به عقد او در آور، و من درخت طوبى را فرمان داده‌ام تا درّ و ياقوت و مرجان ببار آورد، و به راستى كه اهل آسمان از اين وصلت خوشحال و مسرور گشتند، و به زودى از اين دو، دو پسر كه آقاى جوانان بهشتيند به وجود آيند، و به سبب آن دو تن، اهل بهشت زينت يابند پس اى محمّد! مژده باد تو را،آرى تو هستى بهترين فرد پيشينيان و آيندگان

🔸 و در روایت دیگری که به چهار سند مختلف نقل شده است صراحتا به امامت فرزندان مولا امیرالمومنین علی (علیه‌السلام) و حضرت فاطمه (سلام‌الله‌علیها) تصریح شده است :

▫️ إِنَّ مِنْ بَرَكَتِي عَلَيْهِمَا أَنِّي أَجْمَعُهُمَا عَلَى مجتبى [مَحَبَّتِي] وَ أَجْعَلُهُمَا حُجَّتِي عَلَى خَلْقِي وَ عِزَّتِي وَ جَلاَلِي لَأَخْلُقَنَّ مِنْهُمَا خَلْقاً وَ لَأُنْشِئَنَّ مِنْهُمَا ذُرِّيَّةً أَجْعَلُهُمْ خُزَّانِي فِي أَرْضِي وَ مَعَادِنَ لِحُكْمِي بِهِمْ أَحْتَجُّ عَلَى خَلْقِي بَعْدَ اَلنَّبِيِّينَ وَ اَلْمُرْسَلِينَ
📚 عيون أخبار الرضا عليه السلام ج ۱، ص ۲۲۲
📚معجم الأحاديث المعتبرة [ الشيخ محمد آصف محسنی ] جلد 2 صفحه 206

▪️از جملۀ بركت من بر آن دو [ یعنی امام علی‌علیه‌السلام و حضرت فاطمه سلام‌الله‌علیها ] اين است كه آنان را بر محبّت خودم،با هم همراه مى‌كنم و حجّت خود بر مردم قرارشان مى‌دهم، و قسم به عزّت و جلالم كه از آن دو، نسل و فرزندانى به وجود خواهم آورد كه در زمين گنجينه‌داران و معادن حكمت خود قرارشان خواهم داد،بعد از پيامبران،آنان را حجّت بر مردم قرار مى‌دهم .

هر دوی این روایات سندا معتبر هستند و در مباحث قبل در خصوص چرایی اعتبار این روایاتی که تعدد طرق دارند بحث کردیم .

🆔 @javaheralklam
👍52
Forwarded from العُمَرِيَّةٌ تَحتَ أقدامِ اَلشِّيعَةِ 👊 (سَربازِ اَمیرُالمؤمِنین حِیْدَرِ ڪَرّارْ﴿؏﴾)
💢 شبـــهـــه ی ناصـــبــــــی و انهـــــــــدام آن
پاسخ به شبهه ی تعارض نصوص و پاسخ های گوناگون اهلبیت به اصحاب خود،
و اختلافاتی که مایه ی رحمت است یا مایه ی ظلالت ⁉️


🪼 https://t.me/ShiaHaiderAli/141
🪼 https://t.me/ShiaHaiderAli/142
🪼 https://t.me/ShiaHaiderAli/143
🪼 https://t.me/ShiaHaiderAli/144

✔️ انهــــــدام شبـــهـــه ی وجود ذم و تکفیـــر در میان اصـــحاب ائمه (ع) :

🪼 https://t.me/ShiaHaiderAli/145

✍🏼 جـــمـــع بنـــدی ردیـــه،
و سد راه سوء استفاده ی ناصبی از خَلق تعارض بین ابتدا و انتهای مطالبمان :

🪼 https://t.me/ShiaHaiderAli/146


{{ وَإِنِّي كُلَّمَا دَعَوْتُهُمْ لِتَغْفِرَ لَهُمْ جَعَلُوا أَصَابِعَهُمْ فِي آذَانِهِمْ وَاسْتَغْشَوْا ثِيَابَهُمْ وَأَصَرُّوا وَاسْتَكْبَرُوا اسْتِكْبَارًا }}

#اختلاف #تعارض_نصوص
#شبهه #تکفیر

▬▭▬▭▬▭▬▭▬▭▬
👍5
Forwarded from عُمَری فان😆
مخالفت به قیمت مخالفت با حضرت رسول الله صلی الله علیه و اله🚩


🔰جناب عمر بن الخطاب خلیفه اهل سنت
گفت؛


به خدا قسم،من ازمتعه(حج) نهی می کنم درحالی که یقینا درکتاب خدانازل شده، ویقینا رسول خدا(ص) نیز آن راانجام داده!!


حال اگر به امامان [علیهم السلام] ما میرسید ایا باز هم بوق کرنا میکردند که امامشان مخالفت کرد؟
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#عمری_فان
#سنت_دروغین

🆔
@omar_fun
👍4
🔹 تحریفاتی که در کتب اهلسنت توسط علمای خود آنها صورت گرفته است؛ در کانال زیر جمع‌آوری شده است:

🆔
https://t.me/AlTahrif

👈 با عضویت در کانال زیر برای شما اثبات میشود که این جماعت حتی به کتب خودشان هم‌ رحم نمیکنند!!!


🆔 @javaheralklam
👍71👎1
▫️وَ تَعاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَ التَّقْوى
پس باید دست اتحاد و همکاری در راه نیکى ها و تقوا به یکدیگر بدهید
[ سوره‌ی مائده/ قسمتی از آیه‌ی دوم ]

🔹 در کانال‌های زیر با همکاری دوستان و برادران بزرگوارم سعی کردیم به صورت تخصصی و موضوعی به شبهات وهابیت پاسخ دهیم و ایضا نقدهای علمی خود را نسبت به مبانی آنها بیان کنیم :

1⃣ جواهر الکلام:
🆔 https://t.me/javaheralklam

2⃣ کشف تحریفات(اهل سنت):
🆔 https://t.me/Ahlesunnat_tahrif

3⃣ مثالب معاویه:
🆔 https://t.me/devil_Muawiya

4⃣ إزاحة الفکر المریض عن الکافی الشریف:
🆔 https://t.me/tabarri_alkafi

5⃣ عُمَری فان😆:
🆔 https://t.me/omar_fun

6⃣ مجلس ختم بخاری:
🆔 https://t.me/khatm_bokhary

7⃣ مجموعه تحقیقاتی مع امام منصور:
🆔 https://t.me/maa_imam_mansor

8⃣ گنجینه کافی:
🆔 https://t.me/ganjinekafi

9⃣ العمریه تحت اقدام الشیعه:
🆔 https://t.me/ShiaHaiderAli

🔸 با نشر این پیام؛ گامی مهم در دفاع از مکتب اهلبیت علیهم‌السلام بردارید .

💢 تعدادی دیگر از کانال‌ها و گروه‌های دیگر نیز با بنده در ارتباط هستند و به شکل غیر مستقیم‌ با بنده همکاری و تعامل دارند که در صورت نیاز آنها را نیز معرفی خواهم کرد.

🆔 @javaheralklam
👍101
🔹️جَواهِر‌ الکَلام🔹️ pinned «▫️وَ تَعاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَ التَّقْوى پس باید دست اتحاد و همکاری در راه نیکى ها و تقوا به یکدیگر بدهید [ سوره‌ی مائده/ قسمتی از آیه‌ی دوم ] 🔹 در کانال‌های زیر با همکاری دوستان و برادران بزرگوارم سعی کردیم به صورت تخصصی و موضوعی به شبهات وهابیت پاسخ…»
🔹 در خصوص برخی از مسائلی که مدت اخیر پیش آمده است؛ لازم است که نکاتی را بیان کنیم:

▫️ قطعا شیعیان مولا امیرالمومنین علی علیه‌السلام هرگز نباید #شروع_کننده توهین به مقدسات سایر ادیان و مذاهب و خصوصا مقدسات اهلسنت باشند خصوصا اگر این کار آنها باعث #هتک_حرمت اهلبیت‌ علیهم‌السلام شود؛ بنابراین ما هیچگاه #شروع_کننده توهین به مقدسات اهلسنت نبوده و نخواهیم بود و این شیوه را تایید نمیکنیم و این شیوه قطعا مورد رضایت اهلبیت علیهم‌السلام نیست به سایر شیعیان نیز توصیه میکنیم #شروع_کننده توهین به مقدسات اهلسنت به هیچ عنوان نباشند.

▫️اما اگر برخی نواصب به بهانه‌های واهی حرمت اهلبیت علیهم‌السلام را رعایت نکنند و تذکر دادن به آنها نیز نتیجه نداشته باشد در آن صورت ما مجبور به پاسخ خواهیم بود.

🆔 @javaheralklam
12👍2
#الاربعون_فی_فضائل_مولانا_اميرالمومنين علی بن‌ابی‌طالب(علیه‌السلام) 8⃣3⃣
[ چهل حدیث معتبر در فضائل مولا علی ابن‌ابی‌طالب علیه‌السلام از کتب شیعه]

ظهور حق با نصب مولا امیرالمومنین علی علیه‌السلام در غدیرخم

▫️فَإِنَّ أَحْمَدَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ رَوَى عَنْ أَبَانٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ أَنَّهُ قَالَ :
«يُسْتَحَبُّ اَلصَّلاَةُ فِي مَسْجِدِ اَلْغَدِيرِ لِأَنَّ اَلنَّبِيَّ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ أَقَامَ فِيهِ أَمِيرَ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ وَ هُوَ مَوْضِعٌ أَظْهَرَ اَللَّهُ فِيهِ اَلْحَقَّ»
📚 من لا يحضره الفقيه ج ۲، ص ۵۵۹
📚معجم الأحاديث المعتبرة [ شیخ آصف محسنی ] جلد 4 صفحه 426

👈امام صادق علیه‌السلام میفرمایند: نماز در مسجد غدير مستحب است، زيرا پيامبر صلّى‌اللّٰه‌عليه‌و‌آله در آن مسجد امير المؤمنين عليه السّلام را ( به امامت ) بپا داشت، و آن، موضعى است كه خدا حق را در آنجا اظهار فرمود .

امام صادق علیه‌السلام علت استحباب نماز در مسجد غدیر را نصب امام علی علیه‌السلام به امامت میداند .

همچنین امام صادق علیه‌السلام روز غدیر خم را روز اظهار حق میداند؛ یعنی خلافت ایشان حق و خلافت غیر ایشان باطل و غصبی است.

🆔 @javaheralklam
👍81👎1
#سوال_کنکوری مهم برای وهابیت

⁉️ خدای وهابیت چند انگشت دارد ؟!

👈طبق روایت اول خداوند وهابیت ۶ انگشت دارد❗️
👈اما طبق روایت دوم پنج انگشت دارد❗️

البته این اختلاف جزئی در تعداد انگشتان خداوند خللی به مبانی دقیق کلامی توحید وهابیت وارد نمیکند!!!

البته یک احتمال هم وجود دارد این دو روایت متعارض نباشند و یک دست خداوند وهابیت شش انگشت داشته باشد و دست دیگر او پنج انگشت‼️

🆔
@javaheralklam
😱7🔥3👌2
فرا رسیدن سالروز شهادت امام محمد باقر علیه‌السلام را خدمت تمام شیعیان و محبین آن حضرت تسلیت عرض میکنیم.

▫️عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ اَلْحَكَمِ عَنْ يُونُسَ بْنِ يَعْقُوبَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: قَالَ لِي أَبِي يَا جَعْفَرُ أَوْقِفْ لِي مِنْ مَالِي كَذَا وَ كَذَا لِنَوَادِبَ تَنْدُبُنِي عَشْرَ سِنِينَ بِمِنًی‌ أَيَّامَ مِنًی‌
📚 الکافي جلد ۵ صفحه ۱۱۷
📚 معجم الأحاديث المعتبرة [ الشيخ محمد آصف محسنی ] جلد 2 صفحه 244

امام صادق عليه السّلام فرمود: پدرم به من فرمود: ای‌ جعفر! از مال من برای‌ مقداری‌ وقف كن (نگه‌دار) كه تا ده سال در روزهای‌ منا (سه روز آخر حج) در سرزمين منا برای‌ من سوگواری‌ كنند.

این روایت در تهذيب الأحکام جلد ۶ صفحه ۳۵۸ با سند معتبر آمده است و همچنین در کتاب من لا يحضره الفقيه جلد ۱ صفحه ۱۸۲ به شکل مرسل نقل شده است.

از این روایت جواز عزاداری برای مردگان بعد از مرگ به خوبی استفاده میشود.

🆔 @javaheralklam
👍72👎1
انتظار امام محمد باقر علیه‌السلام از شیعیان

▫️أَبُو عَلِيٍّ اَلْأَشْعَرِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اَلْجَبَّارِ وَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ عَنِ اَلْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ جَمِيعاً عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَحْيَی‌ عَنْ أَبِي أُسَامَةَ زَيْدٍ اَلشَّحَّامِ قَالَ: قَالَ لِي أَبُو عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ : ..... فَوَ اَللَّهِ لَحَدَّثَنِي أَبِي عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ أَنَّ اَلرَّجُلَ كَانَ يَكُونُ فِي اَلْقَبِيلَةِ مِنْ شِيعَةِ عَلِيٍّ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ فَيَكُونُ زَيْنَهَا آدَاهُمْ لِلْأَمَانَةِ وَ أَقْضَاهُمْ لِلْحُقُوقِ وَ أَصْدَقَهُمْ لِلْحَدِيثِ إِلَيْهِ وَصَايَاهُمْ وَ وَدَائِعُهُمْ تُسْأَلُ اَلْعَشِيرَةُ عَنْهُ فَتَقُولُ مَنْ مِثْلُ فُلاَنٍ إِنَّهُ لآَدَانَا لِلْأَمَانَةِ وَ أَصْدَقُنَا لِلْحَدِيثِ
📚الکافی جلد ۲ صفحه ۶۳۶
📚 معجم الأحاديث المعتبرة [ الشيخ محمد آصف محسنی ] جلد 3 صفحه 241

امام صادق علیه‌السلام میفرمایند: به خدا سوگند پدرم [ یعنی امام محمد باقر علیه‌السلام ] به من فرمود: مردی‌ از شيعيان علی‌ عليه السلام در قبيله‌ای‌ بود و زينت آن قبيله به شمار ميرفت، از همۀ آنها در پرداخت امانت بهتر بود و حقوقشان را بهتر مراعات ميكرد و در گفتار راستگوتر بود و سفارشات و همۀ وصيتهای‌ اهل قبيله و سپردهاشان را آنان بدو می‌‌سپردند و چون از او پرسش ميكردی‌ ميگفتند: كيست مثل فلان كس‌؟ او در پرداخت امانت و راستگوئی‌ از همۀ ما بهتر است.

حدیث فوق طولانی است و صرفا محل شاهد را بیان کردیم.

🆔 @javaheralklam
8👍1
Forwarded from مثالب معاویه
🥵دست و پا زدن های وهابی برای پاسخ به ما🥵

اشکال اول

اشکال دوم

اشکال سوم

اشکال چهارم

🔗مثالب معاویه
🆔
@devil_muawiya
👍4👎1
#محاسن_کلامهم 0⃣2⃣

ارزش دعا برای دیگران

▫️عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ: رَأَيْتُ عَبْدَ اَللَّهِ بْنَ جُنْدَبٍ بِالْمَوْقِفِ فَلَمْ أَرَ مَوْقِفاً كَانَ أَحْسَنَ مِنْ مَوْقِفِهِ مَا زَالَ مَادّاً يَدَيْهِ إِلَی‌ اَلسَّمَاءِ وَ دُمُوعُهُ تَسِيلُ عَلَی‌ خَدَّيْهِ حَتَّی‌ تَبْلُغَ اَلْأَرْضَ فَلَمَّا اِنْصَرَفَ اَلنَّاسُ قُلْتُ لَهُ يَا أَبَا مُحَمَّدٍ مَا رَأَيْتُ مَوْقِفاً قَطُّ أَحْسَنَ مِنْ مَوْقِفِكَ قَالَ وَ اَللَّهِ مَا دَعَوْتُ إِلاَّ لِإِخْوَانِي وَ ذَلِكَ أَنَّ أَبَا اَلْحَسَنِ مُوسَی‌ بْنَ جَعْفَرٍ عَلَيْهِمَا اَلسَّلاَمُ أَخْبَرَنِي أَنَّهُ مَنْ دَعَا لِأَخِيهِ بِظَهْرِ اَلْغَيْبِ نُودِيَ مِنَ اَلْعَرْشِ وَ لَكَ مِائَةُ أَلْفِ ضِعْفِ مِثْلِهِ فَكَرِهْتُ أَنْ أَدَعَ مِائَةَ أَلْفِ ضِعْفٍ مَضْمُونَةً لِوَاحِدٍ لاَ أَدْرِي يُسْتَجَابُ أَمْ لاَ
📚 الکافي جلد ۴‌صفحه ۴۶۵
[ مراه العقول جلد ۱۸ صفحه ۱۲۳: حسن ]

علی بن ابراهیم از پدرش نقل کرده که ایشان گفت من عبد الله بن جندب را در موقف (عرفات) ديدم و وقوفى بهتر از وقوف او نديدم. پيوسته دستهايش به سوى آسمان بلند بود، و اشكهايش بر گونه‏اش روان بود به طورى كه به زمين می ريخت.
پس همين كه مردم (از عرفات) برگشتند من به وى گفتم: اى أبا محمد! من وقوفى بهتر از وقوف تو نديدم.
گفت به خدا سوگند من جز براى برادران (دينى) خود دعایى نكردم، و اين براى اين بود كه حضرت أبا الحسن امام كاظم عليه السلام به من خبر داد كه هر كه براى برادر دينى خود پشت سرش دعا كند، از عرش به او ندا می شود: براى تو باد صد هزار برابر (آنچه براى برادران دينی ات در خواست كردى)
پس من خوش نداشتم كه صد هزار دعاى تعهد شده را به‌خاطر يك دعا از دست بدهم كه نمى‏دانم آن يك دعا هم به اجابت برسد يا نه!


🆔 @javaheralklam
12
شيخ_البخاري_المحدث_إسماعيل_بن_أبي_أويس_المدني_هل_جاز_القنطرة.pdf
1.5 MB
▫️بحثی تخصصی و تحقیقی توسط محقق سيد رعد المرسومی در خصوص وضعیت رجالی یکی از شیوخ بخاری به نام إسماعيل بن أبي أويس که متهم به کذب و دروغگویی است.

بخاری در حدود 200 روایت به او اعتماد کرده است و تنها برای تعداد کمی از روایات او توابع را ذکر کرده است.

همچنین در کتاب پاسخ مدافعین از اتهام دروغگویی این شیخ بخاری بیان شده است.

👈 کتاب به زبان عربی میباشد.

🆔 @javaheralklam
👍10
#دهه‌ی_غدیریه

حدیث شریف غدیر خم با سند صحیح و معتبر از پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله

▫️حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ اَلْحَسَنِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ اَلْوَلِيدِ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ اَلْحَسَنِ اَلصَّفَّارُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ اَلْحُسَيْنِ بْنِ أَبِي اَلْخَطَّابِ وَ يَعْقُوبَ بْنِ يَزِيدَ جَمِيعاً عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ عَبْدِ اَللَّهِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ مَعْرُوفِ بْنِ خَرَّبُوذَ عَنْ أَبِي اَلطُّفَيْلِ عَامِرِ بْنِ وَاثِلَةَ عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ أُسَيْدٍ اَلْغِفَارِيِّ قَالَ: ... أشهدكم انى اشهد ان الله مولاي وانا مولى كل مسلم و انا أولى بالمؤمنين من أنفسهم فهل تقرون لي بذلك وتشهدون لي به فقالوا نعم نشهد لك بذلك فقال الا من كنت مولاه فان عليا مولاه وهو هذا ثم اخذ بيد علي عليه السلام فرفعها مع يده حتى بدت آباطهما ثم قال اللهم وال من والاه وعاد من عاداه وانصر من نصره واخذل من خذله
📚 الخصال جلد اول صفحه ۶۵
📚 معجم الأحاديث المعتبرة [ شیخ آصف محسنی ] جلد دوم صفحه 162

پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله در واقعه‌ی غدیر خم به حاضرین فرمودند: من شما حاضرین را شاهد ميگيرم و خود نیز گواهی میدهم كه خدا مولای‌ من است و من مولای‌ هر مسلمانم و من از هر مسلمانی‌ و مؤمنی‌ از خودش اولی‌ هستم؛ [‌ سپس پیامبر خطاب به حاضران فرمود ] آيا به اين مطلب اعتراف داريد برای‌ من و گواهی‌ ميدهيد برای‌ من‌؟
حاضرین گفتند: آری‌ برای‌ تو به آن گواهی‌ ميدهيم؛ سپس پیامبر فرمود هر كه را من مولا و آقای‌ او هستم علی‌ مولا و آقای‌ اوست و آن علی‌ همين است، سپس دست علی‌ را گرفت و به دست خود دستش را بلند كرد تا سفيدی‌ زير بغل هر دو نمايان شد سپس فرمود، خدايا مولای کسی باش که علی مولای اوست و دشمن کسی باش که با او دشمنی کند و يار کسی باش او را ياری دهد و کسی که او را رها میکند رها کن و به حال خودش واگذار !


نکته‌ی که در خصوص حدیث فوق بسیار حائز اهمیت میباشد این است که این حدیث به امام باقر علیه‌السلام عرضه شده است و امام میفرمایند: این حدیث صحیح است زیرا ما این حدیث را کتاب امام علی علیه‌السلام [ کتاب جامعه ] یافتیم.
[ قَالَ مَعْرُوفُ بْنُ خَرَّبُوذَ فَعَرَضْتُ هَذَا اَلْكَلاَمَ عَلَی‌ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلاَمُ فَقَالَ صَدَقَ أَبُو اَلطُّفَيْلِ رَحِمَهُ اَللَّهُ هَذَا اَلْكَلاَمُ وَجَدْنَاهُ فِي كِتَابِ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلاَمُ وَ عَرَفْنَاهُ ]

کتاب جامعه کتابی است با خط امام علی علیه‌السلام که امام باقر علیه‌السلام تصریح میکند این کتاب از پدرانش از امام علی علیه‌السلام به ایشان رسیده است.

👈 این مطلب صحت حدیث فوق را تایید میکند و اعتبار آن را دو چندان میکند.

🆔 @javaheralklam
👍82👎2
#دهه‌ی_غدیریه

بیان طریق معتبر دیگری از حدیث شریف غدیرخم‌ علاوه بر حدیث قبلی و اثبات تعدد طرق حدیث غدیر خم

🔹 شیخ صدوق به سه سند مختلف از امام رضا علیه‌السلام از پدرانش از پیامبر صلی‌الله‌علیه‌واله نقل میکند که پیامبر صلی‌الله‌علیه‌و‌اله میفرمایند:

▫️وَ بِهَذَا اَلْإِسْنَادِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ : مَنْ كُنْتُ مَوْلاَهُ فَعَلِيٌّ مَوْلاَهُ اَللَّهُمَّ وَالِ مَنْ وَالاَهُ وَ عَادِ مَنْ عَادَاهُ وَ اُنْصُرْ مَنْ نَصَرَهُ وَ اُخْذُلْ مَنْ خَذَلَهُ
📚 عيون أخبار الرضا عليه السلام ج ۲، ص ۴۷

▫️پیامبر صلی‌الله‌علیه‌آله میفرمایند: هر کس که من ولی و سرپرست او هستم پس علی نیز ولی و سرپرست اوست؛ خداوندا ولی کسی باش که ولایت او را قبول کند و دشمن باش با کسی که با او دشمنی کند [ خداوندا ] هر کس که علی را یاری کند یاری کن و هر کس که بخواهد علی را خار کند خار و ذلیل بگردان

حدیث فوق دارای سه سند مختلف با یک متن واحد است؛ پس حدیث معتبر میباشد.

جدا از مبنای فوق این حدیث شریف با سند کاملا صحیح در کتب شیعه نقل شده است‌.

همچنین این حدیث حداقل هشت سند مختلف دارد؛ که این مسئله تعدد طرق این حدیث را اثبات میکند.

👈 حدیث شریف غدیر خم و دعای پیامبر در حق مولا امیرالمومنین علی علیه‌السلام را بر اساس مبانی مختلف اثبات کردیم که این امر نهایت اعتبار و صحت این حدیث شریف را بیان میکند .

🆔 @javaheralklam
4👍3👎2
❗️آنگاه که البانی و ابن تیمیه بزرگان و اسوه‌‌های وهابیان؛ مشتی محکم‌ بر دهان مجازی‌‌های بی‌سواد وهابی میزند❗️

⁉️ در تصویر میبینید که برخی وهابی‌های بی‌سواد ادعا میکنند که شیعیان عقاید را از قرآن و اهلبیت اخذ نمیکنند!!

👈 اما البانی؛ آنها را رسوا میکند و میگوید شیعیان دین خود را از قرآن و اهلبیت میگیرند:

▫️یکفی عندنا القرآن و السنه و هم عندهم القرآن و اهل البیت

همچنین ابن تیمیه که وهابیان ارادت خاصی با او دارند اعتراف میکند بیشتر احادیث شیعیان از اهلبیت علیهم‌السلام صحیح است.
👈 و این مشت دومی بر دهان یاوه‌گویان وهابی است.

وهابی‌های بی سواد مجازی خوب است حداقل کتب خودشان را بخوانند که نیاز نباشد مطالب خودشان را به آنها آموزش دهیم.

🆔 @javaheralklam
👍103