👈🏻 این را برای اهل سنت می‌گویم که دیگر شیعیان تکلیفشان را بدانند.

✍🏻 اساطین محدثین عامه روایت نقل می‌کنند که عایشه گفت: من نگاه کردم دیدم که پیغمبر "التزم علیاً، التزم علیاً."

🫂 یعنی آنچنان #علی علیه‌السلام را در آغوش کشید، بعد این جمله را فرمود: گفت: پدرم بقربانت!

❇️ این کلمه‌ی #خاتم_انبیاست؛ پدر خاتم النبیین یعنی پدر تمام عالم هستی‌، گفت: پدرم قربان تو که هم وحیدی و هم شهیدی؛ #امیرالمومنین این است.

⁉️ این روایتی است که محدث سنی نقل می­‌کند؛ حالا وظیفه‌ی شیعه در ماه رمضان و روز بیست و یکم چیست؟ وظیفه‌ی هر کس که دم از قرآن و اسلام می­‌زند چیست؟


🎙 شیخ حسین وحید خراسانی

🆔 @javaheralklam

🏴 سالروز شهادت اول مظلوم عالم حضرت سیدالأوصیا امیرالمؤمنین علی "علیه السلام" را به ساحت مقدس حضرت ولی عصر "عجل الله فرجه" و همه پیروان و موالیان آن حضرت تسلیت می گوییم.

▪️ابو سعيد خدرى گويد:
رسول خدا "صلى الله عليه و آله" به امیر مؤمنان على "عليه السلام" فرمود:

«حُبُّكَ إِيمَانٌ وَ بُغْضُكَ نِفَاقٌ وَ أَوَّلُ‏ مَنْ‏ يَدْخُلُ‏ الْجَنَّةَ مُحِبُّكَ‏ وَ أَوَّلُ مَنْ يَدْخُلُ النَّارَ مُبْغِضُك‏»

دوستى تو ايمان و دشمنى تو نفاق است.
و اولین كسی كه داخل بهشت می شود دوستدار تو و اولین كسی كه داخل دوزخ گردد، دشمن توست.

🔺بحار الأنوار، ج39، ص267

🆔 @javaheralklam

#روشنگری

⁉️ گاهی سوال می‌شود که چرا در جمهوری اسلامی مسائلی همانند اختلاس و فساد برخی مسئولان دیده میشود ؟!!

⛔️ این پاسخ را می‌شنویم که در زمان‌های گذشته هم این فساد بوده است. در زمان پیامبر اکرم(صلی‌الله‌علیه‌وآله) و امیرالمومنین(علیه‌السلام) نیز بوده است❗️
و می‌گویند ثلث نهج‌البلاغه از فساد کارگزاران امیرالمومنین(ع) خبر می‌دهد‼️

☑️ در خصوص این سخن چند نکته باید مورد توجه قرار گیرد :

1⃣ نکته اول مبالغه‌ای است که در اینجا در انعکاس حجم فساد(در زمان امیرالمومنین) صورت می‌گیرد تا جایی که قضیه ملحق به دروغ می‌شود!!
👈 می‌گویند ثلث نهج‌البلاغه در ارتباط با فساد کارگزاران است، وقتی به نهج‌البلاغه مراجعه می‌کنیم می‌بینیم کلا پنج نامه در خصوص فساد کارگزاران است و دو نامه با این همین موضوع در کتب دیگر موجود میباشد یعنی کلا هفت نامه که برخی هم در نهج البلاغه نیست، راجع به فساد کارگزاران است.

🔹 نامه ۲۰ درباره زیاد بن ابیه، نامه ۴۰ درباره ابن عباس، نامه ۴۳ درباره مصقله بن هبیره شیبانی، نامه ۴۵ درباره عثمان بن حنیف، نامه ۷۱ درباره منذر بن جارود عبدی و دو نامه دیگر که در غیر نهج البلاغه ذکر شده است : یکی درباره ابن هرمه و یکی هم درباره نعمان بن عجلان.

🔸 در این بین نامه مصقله، گزارشی است که به حضرت می‌دهد و درباره آن توضیح می‌دهد و حضرت نیز عذر او را قبول می‌کنند. نامه‌ای هم که برای ابن عباس است بسیار مشکوک است، چون ابن عباس متصل به امیرالمومنین(ع) است و باید این احتمال را بدهیم که دست بنی امیه و بنی مروان برای تخریب چهره ابن عباس در میان باشد و برخی این را ثابت کردند .

▫️ بنابراین تنها پنج نامه در خصوص فساد کارگزاران است ‌.

‼️ ما هشتصد نامه و کلام و سخن در نهج‌البلاغه شریف داریم، آیا این هفت نامه می‌شود ثلث نهج‌البلاغه⁉️
چرا در حق امام خود خودمان بی‌انصافی میکنیم ⁉️

2⃣ نکته‌ی دوم باید سنخ فساد را ببینید . عثمان بن حنیف بر سر سفری ثروتمندان نشسته است سفره‌ای که فقیری بر آن نیست، یا یکی از کارگزاران ملحق به معاویه شده است.
آیه این سنخ از فسادها قابل قیاس با اختلاس های چند هزار میلیاردی است ؟!!
برخی مبالغه در حد الحاق به دروغ می‌کنند ‼️

3⃣ نکته‌ی سوم این است که وقتی شما این را می‌گویید و از فساد در دوره حضرت یاد می‌کنید، نوع برخورد امیرالمومنین(علیه‌السلام) را هم بگویید. امام وقتی متوجه می‌شوند ابن هرمه دزدی کرده یا رشوه گرفته به استاندار اهواز می‌گوید او را به مردم معرفی کن تا او را بشناسند؛ یعنی برخورد قاطع، روشن، سریع و عبرت‌آموز، با تعیین جایگزین و می‌فرمایند اگر کسی آمد و با یک قسم شاهد آورد که من مالی به او داده‌ام، از مال ابن هرمه به او بده. تا جمعه او را زندانی کن. روز جمعه سی و پنج ضربه شلاق به او بزن. تا یک ماه اگر تحمل کرد باز این تعزیر را بر او جاری کن و به من گزارش بده که چه کردی و چه کسی را به جای او گذاشته‌ای و اگر کوتاهی کنی تو هم به همین سرنوشت مبتلا می‌شوی. این سخنان همان کسی است که به مالک اشتر می‌گوید: «فإنَّهُم صِنفانِ: إمّا أخٌ لَکَ فی الدِّینِ ، أو نَظیرٌ لَکَ فی الخَلق: انسان ها دو گروهند یا برادر تو در دین یا هم نوع تو در خلقت».

4⃣ نکته دیگر که جالب است دقت کنیم این است که حضرت وارث ۲۷ فسادی است که از قبل در حکومت بوده است. این فساد مال حکومت نیست. همانطور که حضرت فرمودند: «قَدْ عَمِلَتِ اَلْوُلاَهُ قَبْلِی أَعْمَالاً خَالَفُوا فِیهَا رَسُولَ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ مُتَعَمِّدِینَ لِخِلاَفِهِ وَ لَوْ حَمَلْتُ اَلنَّاسَ عَلَى تَرْکِهَا لَتَفَرَّقَ عَنِّی جُنْدِی» گذشتگان فساد کرده‌اند و اگر بخواهم جلوی این فسادها را بگیرم همه متفرق می‌شوند. یعنی ناچارم الان کوتاه بیایم.

👈 پس اگر فسادی میراث گذشتگان بود، ارتباطی به امام ندارد و نباید به عنوان فساد موجود در حکومت مولا تلقی شود.
اگر ما چیزی را اصلاح نمی‌کنیم مشابهت سازی نکنیم !

🆔 @javaheralklam

🌸 عید سعید فطر را بر عموم شیعیان و محبین خاندان عصمت و ولایت تبریک و تهنیت عرض می‌نمائیم 🌸

🔹 روز عید فطر روزه گرفتن جایزه !

▫️ جابر گويد: امام باقر عليه‌السلام فرمود: رسول خدا صلّى اللّه عليه و اله همواره رو به مردم مى‌كرد و مى‌فرمود :
«آن‌گاه كه هلال ماه شوال طلوع كند، به مؤمنان ندا شود : 👈 بامدادان به سراغ جايزه‌هايتان برويد كه امروز، روز جايزه است.»
سپس امام باقر عليه‌السلام فرمود: «سوگند به آن‌كه جان من در قبضۀ قدرت اوست! اين جايزه از دينارها و درهم‌ها نيست.»

🔸 جَابِرٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ اَلْبَاقِرِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ... حَتَّى إِذَا طَلَعَ هِلاَلُ شَوَّالٍ نُودِيَ اَلْمُؤْمِنُونَ أَنِ اُغْدُوا إِلَى جَوَائِزِكُمْ فَهُوَ يَوْمُ اَلْجَائِزَةِ ثُمَّ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ أَمَا وَ اَلَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا هِيَ بِجَائِزَةِ اَلدَّنَانِيرِ وَ لاَ اَلدَّرَاهِمِ

▫️ و به طریقی دیگر این روایت چنین نقل شده: آقا امام باقر علیه‌السلام فرمودند: «اِذا کانَ أَوَلَ یَوْمٍ مِنْ شَوَّالٍ نادَی مُنادٍ: أَیُّهَا الْمُؤْمِنُونَ اغْدُوا إِلَی جَوَائِزِکُمْ ثُمَّ قَالَ یَا جَابِرُ جَوَائِزُ اللَّهِ لَیْسَتْ بِجَوَائِزِ هَؤُلَاءِ الْمُلُوکِ ثُمَّ قَالَ هُوَ یَوْمُ الْجَوَائِز»

«هنگامی که روز اوّل شوال (و عید فطر) که می‌شود منادی ندا می‌دهد: ای مؤمنان! صبح گاهان به دنبال جوایزتان باشید (که از طرف خداوند متعال آماده شده است). سپس فرمودند: ای جابر! جوایز خدا مانند جوایز شاهان (مادّی) نیست (بلکه جوایز بسیار ارزشمند و غیر قابل توصیف است). سپس فرمود: آن روز، روز (گرفتن) جایزه ها است.»

🔹 امام صادق علیه‌السلام نیز فرمودند:
«إِذَا کَانَ صَبِیحَةُ یَوْمِ الْفِطْرِ نَادَی مُنَادٍ اغْدُوا إِلَی جَوَائِزِکُم»
«زمانی که صبح روز عید فطر فرا رسد، منادی (از آسمان) ندا می‌دهد صبح زود
براى دريافت جايزه‌هايتان بشتابيد.

📗وسائل الشیعة، ج ۱۰، ص ۳۱۰

🤲 خداوندا جایزه ما را در روز عید فطر تعجیل در فرج مولای ما صاحب الزمان ( عجل‌الله‌تعالی فرجه) قرار بده

🆔 @javaheralklam

🔹 کمتر از شب قدر نیست....

▫️عَنِ الْإِمَامِ الْبَاقِرِ عَلَیْهِ السَّلَامُ رُوِیَ أَنَّهُ قَالَ: کَانَ أَبِی عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ یُحْیِی لَیْلَةَ الْعِیدِ بِالصَّلَاةِ حَتَّی الْفَجْرِ، وَ یَظَلُّ جَمِیعَ اللَّیْلِ فِی الْمَسْجِدِ وَ یَقُولُ: وَلَدِی هَذِهِ اللَّیْلَةُ لَیْسَتْ بِأَقَلَّ شَأْناً مِنْ لَیْلَةِ الْقَدْرِ.

🔸 از حضرت امام محمدباقر علیه السلام مروی است که گفت : پدرم علی بن الحسین علیه السلام شب عید را احیاء می کرد به نماز تا صبح و در تمام آن شب در مسجد می ماند و می فرمود: که ای فرزند! امشب کمتر از شب قدر نیست.

📚 زادالمعاد، ص ۲۰۳

🆔 @javaheralklam

🔹 صحیح بخاری یا غلط بخاری ‼️

▪️از عایشه به سند صحیح روایت شده که گفته انس بن مالک و ابوسعید خدری حدیثی از رسول خدا نمیدانستند زیرا در دوران حیات پیامبر پسربچه های کوچکی بودند‼️

👈 ابن أبى خيثمة: حدثنا ابن الأصبهانى، أخبرنا على بن مسهر ، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة قالت: وما علم أنس وأبى سعيد الخدرى بحديث رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وإنما كانا غلامين صغيرين.

📕قبول الأخبار، ج ۱، ص ۱۹۱
📖https://s6.uupload.ir/files/imarkup_۲۰۲۲۰۱۲۷_۲۳۰۶۵۵_r56c.jpg


☑️ این در حالیست که از انس 2286 حدیث نقل شده که 180 حدیث در بخاری و مسلم آمده
و همچنین از ابوسعید خدری 1170 حدیث نقل شده که 43 حدیث در بخاری و مسلم آمده است !!!!!!

✅ به همین سادگی عایشه صحیح بخاری و مسلم را تبدیل کرد به غلط بخاری و مسلم

🆔 @javaheralklam

✅ فصل هفتم
#امامت_جزء_اصول_دین_است_یا_فروع_دین

🔵 جلسه‌ی 0⃣2⃣

▫️بحث ما در خصوص برسی شبهه‌ی قاضی بیضاوی مبنی بر اینکه امامت جزء اصول دین نیست؛ بود ‌.
👈 قاضی بیضاوی میگوید : اگر امامت جزء اصول دین است پس مخالفت با آن کفر خواهد بود و لازمه‌ی همچین موضوعی این است که روایات آن متواتر باشد، و حالا که روایات امامت متواتر نیست پس امامت جزء اصول دین نیست . ( دقت کنید )

✅ در جلسات چهارده ، پانزده ، شانزده ، هفدهم ، هجدهم و نوزدهم به پاسخ به این شبهه پرداختیم و اکنون ادامه‌ی پاسخ :

▫️د) ابای عده ای از بردن نام امیرالمؤمنین

🔹 برخی از اطرافیان رسول خدا (صلی‌اللّٰه‌علیه وآله) به قدری نسبت به امیرالمؤمنین علیه السلام عداوت و کینه داشتند که حتی از بردن نام ایشان ابا داشتند.
🔸 در اواخر عمر شریف پیامبر اکرم (صلی‌اللّٰه علیه‌وآله) هنگامی که ایشان در بستر بیماری بودند عایشه، ابوبکر را از ضعف و بدحالی شدید پیامبر (صلی‌اللّٰه‌علیه‌وآله) آگاه ساخت؛ ابوبکر این فرصت را برای پیشبرد اهداف خویش مناسب دید و جهت اقامۀ نماز جماعت به جای رسول خدا صلی اللّٰه علیه وآله در مسجد حاضر شد. وقتی پیامبر صلی اللّٰه علیه وآله از این نقشه آگاهی یافت جهت جلوگیری از این کار با وجود شدت ضعف و بیماری به کمک عباس و امیرالمؤمنین (علیه السلام) در نماز جماعت حاضر گشت و با کنار زدن ابوبکر خود نماز را اقامه فرمود .
👈 وقتی از عایشه در مورد دو نفری که به رسول خدا صلی اللّٰه علیه وآله کمک کردند. سؤال شد، وی در پاسخ گفت : أحدهما العباس ورجل آخر؛ [۱]
👈 یکی از آن‌ها عباس بود به همراه مردی دیگر‼️

🔹 عایشه حتی پس از اصرار سائل از بردن نام نفر دوم خودداری کرد!!!! راوی پس از این برخورد عایشه به نزد ابن عباس رفته و داستان را برای وی بازگو کرد، ابن عباس گفت :
▫️هل تدری من الرجل؟ قلت لا، قال: علی بن أبی طالب، ولکنّها لا تقدر أن تذکره بخیر وهی تستطیع؛ [۲]
👈 آیا می‌دانی آن مرد چه کسی بود؟ گفتم خیر! گفت: او علی علیه السلام است ولیکن عایشه نمی تواند از او به خیر یاد کند.

✅ با وجود چنین کینه توزی‌هایی نسبت به امیرالمؤمنین (علیه السلام) در بین اطرافیان رسول خدا صلی اللّٰه علیه وآله، آیا بازهم ادعای توافر دواعی بر بیان امامت امیرالمؤمنین علیه السلام قابل طرح و اثبات است؟!
----------
[۱]صحیح بخاری: ۱/۲۴۳ حدیث ۶۵۵.
[۲]تاریخ طبری: ۲/۲۲۶، أنساب الاشراف: ۱/۵۴۵، فتح الباری: ۲/۱۵۶، عمدة القاری: ۸/۳۰۸.

⚠️ ادامه دارد .......

@javaheralklam

🏴 #هشتم_شوال سالروز تخریب حرم مطهّر ائمه بقیع علیهم‌السلام توسط وهابیون جنایتکار ( ۱۳۴۴ هـ.ق)

‌□ سلام بر شما ای پیشوایان هدایت مردم؛ سلام بر شما ای اهل تقوا و پرهیزکاری

■ السّلامُ عَلَیکمْ أئِمَّةَ ٱلهُدیٰ السّلامُ عليكمْ أهلَ ٱلتَّقْوىٰ

📚 از زیارت ائمه بقیع علیهم‌السلام

🔅اللهم عجل لولیک الفرج🔅

🏴 #هشتم_شوال

📜 گزارش‌ روزنامه مصری دوهفته پس از
تخریب حرم مطهّر ائمه بقیع علیهم‌السلام

▫️وهابیون به حکومت حجاز دست یافتند.
▫️هیئتی از ایران برای بررسی اوضاع به حجاز رفت.
▫️در روزگاری که تمام حکومت‌های جهان بر آزادی‌های مذهبی تأکید دارند، وهابیون تمام مرقدها و محل‌های زیارت را منهدم کردند و آزادی‌های سایر مذاهب را برای انتشار وهابیت، محدود کردند.
▫️مردم ایران و اکثر مسلمانان پایبند به زیارت اهل بیت علیهم‌السلام و استمداد از برکات ایشان هستند اما وهابیون تمام آن آثار را نابود کردند و هرکدام از وهابیون به مانند یک حکومت مستقل در برابر آزادی‌های مذهبی، ایستادگی می‌کند.
▫️هرکس کنار مرقدی، فاتحه بخواند شلاق می‌خورد و بعضی از علمای برجسته حجاز به جرم خواندن فاتحه کنار مرقد حضرت خدیجه علیهاالسلام، از حجاز اخراج شدند.

📚 موسوعة علامه بلاغی، جلد۶

🔅اللهم عجل لولیک الفرج🔅
-----------------------------------------------
🆔 @javaheralklam

📿 ذکری در زمان مشکلات و سختی‌ها

رُوِی عن اباالحسن الرضا(علیه‏السلام) قال: رَأَیْتُ أَبِی(علیه‏السلام) فِی الْمَنَامِ فَقَالَ یَا بُنَیَّ إِذَا کُنْتَ فِی شِدَّةٍ فَأَکْثِرْ مِنْ أَنْ تَقُولَ یَا رَئُوفُ یَا رَحِیمُ وَ الَّذِی نَرَاهُ فِی النَّوْمِ کَمَا نَرَاهُ فِی الْیَقْظَةِ

🔻در روایتی از امام هشتم(علیه‌السلام) منقول است که حضرت فرمودند: من در خواب پدر بزرگوارم یعنی موسی‏ بن ‏جعفر(علیه‌السلام) را دیدم، پدرم فرمود: ای فرزند من، آنگاه که در شدّت و سختی قرار گرفتی، زیاد این ذکر را بگو : «یَا رَئُوفُ یَا رَحِیمُ».

🔻بعد حضرت می ‏فرماید: آنچه را که ما در خواب می‏بینیم مثل آن چیزی است که در بیداری می‏ بینیم. تعبیر عجیبی است. یعنی شبهه ای در آن نیست.

🔻روایات مختلفی در این باب داریم که وقتی انسان در گرفتاری قرار می ‏گیرد، چه ذکری بگوید. ‌یکی از آن‏ها همین ذکر است. حتّی حضرت برای این ذکر تعدادی هم مشخص نمی‌کنند، بلکه می‏فرماید: خطاب به خداوند زیاد بگو: «یَا رَئُوفُ یَا رَحِیمُ». یعنی اگر خدا را به این نام بخوانی،‌ شدّت و سختی‌‌هایت بر طرف می‌‏شود.

📕بحار الأنوار، ج۹۰، ص۲۷۲

✅ فصل هفتم
#امامت_جزء_اصول_دین_است_یا_فروع_دین

🔵 جلسه‌ی 1⃣2⃣

▫️بحث ما در خصوص برسی شبهه‌ی قاضی بیضاوی مبنی بر اینکه امامت جزء اصول دین نیست؛ بود ‌.
👈 قاضی بیضاوی میگوید : اگر امامت جزء اصول دین است پس مخالفت با آن کفر خواهد بود و لازمه‌ی همچین موضوعی این است که روایات آن متواتر باشد، و حالا که روایات امامت متواتر نیست پس امامت جزء اصول دین نیست . ( دقت کنید )

✅ در جلسات چهارده ، پانزده ، شانزده ، هفدهم ، هجدهم و نوزدهم و بیستم به پاسخ به این شبهه پرداختیم و اکنون ادامه‌ی پاسخ :

▫️د) نادیده گرفتن وصیت‌های رسول خدا در مورد امیرالمؤمنین

🔹 برخی نقل‌ها حکایت از آن دارد که اصحاب رسول خدا (صلی‌اللّٰه‌علیه‌وآله) علی رغم آگاهی از مقام امیرالمؤمنین (علیه‌السلام)، وصیت‌های رسول خدا (صلی‌اللّٰه‌علیه‌وآله) را نسبت
به ایشان نادیده گرفته و هر یک به دنبال منافع خویش بودند. در روایتی آمده است :
▫️ حدثنی أبو الحسن علی بن سلیمان النوفلی، سمعتُ أبیّاً یقول: ذکر سعد بن عبادة یوماً علیاً بعد یوم السقیفه، فذکر أمراً من أمره-نسیه أبو الحسن-یوجب ولایته... فقال له ابنه قیس بن سعد: أنت سمعت رسول اللّٰه صلّی اللّٰه علیه وآله
یقول هذا الکلام فی علی بن أبی طالب ثم تطلب الخلافة ویقول أصحابک منا أمیر ومنکم أمیر! لا کلّمتُک واللّٰه من رأسی بعد هذا کلمة أبداً؛ [۱]

👈 ابوالحسن علی بن سلیمان نوفلی نقل کرد که شنیدم اُبیّ می‌گفت: بعد از روز سقیفه روزی سعد بن عبادة از علی علیه السلام یاد کرد و موضوعی را در مورد ایشان یادآور شد که ولایت آن حضرت را ثابت می‌کرد... قیس به او گفت: تو این کلام را در مورد علی بن ابی طالب علیهم السلام از رسول خدا صلی اللّٰه علیه وآله شنیدی با این حال به دنبال خلافت بودی؟! و یاران تو می‌گفتند یک امیر از ما باشد و یک امیر از شما؟! به خدا سوگند پس از این هرگز کلمه ای با تو سخن نخواهم گفت.

🔸 هر چند در این حدیث کلام رسول خدا صلی اللّٰه علیه وآله نقل نشده است، امّا راوی تصریح می‌کند که این کلام مثبِت ولایت امیرالمؤمنین علیه السلام بود. با این حال علی رغم توصیه‌های رسول خدا صلی اللّٰه علیه وآله، اصحاب ایشان با بی اعتنایی به وصیت آن حضرت به دنبال تثبیت موقعیت خویش بودند. این موضوع به قدری تأسف برانگیز است که فرزند صحابی پیامبر صلی اللّٰه علیه وآله از عملکرد پدر خویش به شدت متأثر شده و عمل وی را تقبیح می‌کند.

⁉️ حال می‌پرسیم، که واقعاً ادعای توافر دواعی برای بیان امامت امیرالمؤمنین علیه السلام چگونه با این جریانات قابل جمع است؟
----------
[۱] شرح نهج البلاغه: ۶/۴۴.

⚠️ ادامه دارد ......

🆔 @javaheralklam

🏴 آجرك الله يا بقیةالله

◾️ ۱۵شوال‌المکرّم، سال‌روز غزوه‌ی احد و شهادت حضرت حمزه سیدالشهداء عليه‌السلام

🔍 در مقام حضرت حمزه و جناب جعفر طیار «علیهما السلام» همین بس هنگامی که درباره غصب خلافت و سکوت بنی هاشم از امام باقر «علیه السلام» سوال شد حضرت فرمودند :

▫️أَمَا وَ اَللَّهِ لَوْ أَنَّ حَمْزَةَ وَ جَعْفَراً كَانَا بِحَضْرَتِهِمَا مَا وَصَلاَ إِلَى مَا وَصَلاَ إِلَيْهِ وَ لَوْ كَانَا شَاهِدَيْهِمَا لَأَتْلَفَا نَفْسَيْهِمَا

◾️به خدا سوگند اگر حمزه و جعفر «علیهما السلام» آن روز حضور داشتند آن دو (اولی و دومی) به خلافت دست نمی یافتند و اگر آنها شاهد آن جریانات بودند، آن دو را زنده نمی گذاشتند .

📚 کافی، ج ۸، ص ۱۸۹

🆔 @javaheralklam

▫️به مناسبت 15 شوال سال روز جنگ احد و فرار خلیفه‌ی دوم !

‼️ از دلاوری ها و مردانگی های عُمر بن خطاب کثیری از علما و مورخین اهل سنت روایت کرده اند، از جمله :

🔹از عمر بن خطاب نقل شده است که میگفت روز اُحد من فرار کردم و از کوه چنان بالا می رفتم که گویی بزی کوهی جست و خیز میکند، به کوه پناه بردیم و آنجا بود که این آیه نازل شد: إن الذين تولوا منكم يوم التقي الجمعان

🆔 https://lib.eshia.ir/41737/7/327

🔹جابر گوید در روز خیبر، عُمر با جمعی از همراهانش شکست خورد. وقتی برگشتند همراهانش عُمر را ترسو میخواندند و عُمر آنها را.

🆔 https://archive.org/details/03_20210622_20210622_0759/03/page/n39/mode/1up

ً‼️ از دلاوری ها و مردانگی های ابوبکر نیز علمای اهل سنت سخن رانده اند از جمله :

🔹ابن ابی الحدید نقل میکند که اصلا دیده نشد که ابوبکر تیری به دشمن پرتاب کند یا شمشیری بکشد.

🆔 https://lib.eshia.ir/15335/13/281

🔹عایشه روایت میکند پدرم ابوبکر هرگاه به یاد روز اُحد می افتاد گریه می کرد و میگفت آن روز اولین کسی که [فرار کرد و از جنگ] بازگشت من بودم.

🆔 http://lib.efatwa.ir/42198/1/8


🆔 @javaheralklam

17 شوال سالروز وقوع غزوی خندق و رشادت مولا علی علیه‌السلام

«لَضَرْبَةُ عَليٍّ يَوْمَ الخَنْدَقِ اَفْضَلُ{خیر} مِن عِبادَةِ الثَّقَلَيْن¹»
👈 ضربه على علیه‌السلام در جنگ خندق، از عبادت جن و انس نزد خداى تعالى برتر است.

🔹 بزرگان واعیان عامه و خاصه نوشته‌اند که اگر یک ضربه‌ی امیرالمومنین در روز جنگ خندق در یک کفه و تمام عبادات جن و انس در کفه‌ی دیگر قرار گیرد، ضربه‌ی علی بن ابی‌طالب علیه‌السلام افضل است.

‼️ این مطلب فوق فهم ماست؛ بزرگان اهل سنت، دانشمندان عامه که این مطلب را نوشتید، آیا فهمیدید چه نوشتید؟ اقرار و اعتراف کردید به افضلیت امیرالمومنین و تیشه به ریشه‌ی افکار خودتان زدید.

🔸 ابن ابی‌الحدید می‌گويد : از استاد ابوالهذيل پرسيدند كه ابی‌بكر افضل است يا علی علیه‌السلام؟ گفت: «ضربت علی علیه‌السلام، از عمل همه‌ی مهاجر و انصار بالاتر است، شما مى‌پرسيد ابی‌بكر افضل است یا علی؟!»

اما درد آن جاست که کار دنیا به جایی رسید که مردم گفتند:«معاویه و علی»


۱. شرح المواقف، ج۸، ص۳۷۱؛ المستدرک، ج۳، ص۳۲.
۲. شرح نهج البلاغة، ابن أبي الحديد، ج۱۹، ص۶۰.

📚 برگرفته از کتاب «نفس نفیس خاتمیت»، شیخ حسین وحید خراسانی

#وهابیت_زیر_ذره‌بین

‼️ وهابی به گمان خودش یک اشکال اساسی به شیعیان وارد کرده است !

❗️زهی خیال باطل !

🔹‍ این روایتی که کانال وهابی به آن استناد کرده است و میخواهد شیعه را به آن ملزم کند در کتب شیعه نیست و مرحوم شوشتری از کتب عامه (جهت الزام عامه) نقل کرده است ‼️

👈 لذا اگر این کانال وهابی انصاف داشت سند روایت را ذکر می کرد تا معلوم شود این روایت از کتب خودشان است و نزد شیعه ارزشی ندارد !

▫️سند روایت :

🔹 أنا ابن فطيس القاضي، قال ثنا أبو الحسن الدار قطني، قال أنبا أبو بكر بن فطيس قال: أنبا ابراهيم بن دحيم قال: ثنا ابراهيم بن حمزة قال ثنا مؤمل، ثنا حماد بن زيد قال: ثنا أيوب عن عكرمة

📓 نام کتاب : إحقاق الحق و إزهاق الباطل نویسنده : التستري، القاضي نور الله جلد : 22 صفحه : 580

🌐http://lib.eshia.ir/10271/22/580

✅ بنابراین از آنجا که این روایت اساسا نزد شیعه حجیت ندارد الزام شیعیان به همچین روایتی کار انسان جاهل است !
👈 جالب است که راوی روایت هم عکرمه هست و عکرمه اولا پیامبر رو درک نکرده و ثانیا هم او فردی هست کذاب که اساس این روایت زیر سوال است ‼️

🆔 @javaheralklam

جام علومش جهان نماى ضماير
ناخن فكرش گره گشاى دقايق
از پى او رو كه اوست هادى امت
گفته او خوان كه اوست ناصح مشفق
راه به دارالشفاى دانش او جوى
كاوست طبيبى بهر معالجه حاذق

▪️حضرت امام صادق علیه السلام فرمودند :
« لَیْسَ مِنْ شیعَتِنا مَنْ یَظْلِمُ النّاسَ»

«کسى که به مردم ستم کند، شیعه ما نیست»

🔺 تحف العقول، ص303

◾️سالروز شهادت ششمین حجت بالغه الهی، حضرت اباعبدالله جعفر بن محمد الصادق علیه السلام را به همه موالیان و ارادتمندان خاندان رسالت علیهم السلام، تسلیت می گوییم .

🆔 @javaheralklam

◾️ گوشه‌ای از مصیب‌های شیخ الائمه امام صادق علیه‌السلام

✅ فصل هفتم
#امامت_جزء_اصول_دین_است_یا_فروع_دین

🔵 جلسه‌ی 2⃣2⃣

▫️بحث ما در خصوص برسی شبهه‌ی قاضی بیضاوی مبنی بر اینکه امامت جزء اصول دین نیست؛ بود ‌.
👈 قاضی بیضاوی میگوید : اگر امامت جزء اصول دین است پس مخالفت با آن کفر خواهد بود و لازمه‌ی همچین موضوعی این است که روایات آن متواتر باشد، و حالا که روایات امامت متواتر نیست پس امامت جزء اصول دین نیست . ( دقت کنید )

✅ در جلسات چهارده ، پانزده ، شانزده ، هفدهم ، هجدهم و نوزدهم و بیستم و بیست و یکم به پاسخ به این شبهه پرداختیم و اکنون ادامه‌ی پاسخ :

▫️و) ردّ استنصارهای حضرت زهرا(سلام‌ الله‌علیها) در دفاع از ولایت امیرالمؤمنین (علیه‌السلام)

🔹 بر اساس برخی از نقل‌های دیگر، به این حقیقت تلخ پی می‌بریم که بعد از جریان سقیفه، بسیاری از مردم مصلحت اندیشی کرده و از اقرار به حق و تسلیم در مقابل آن امتناع ورزیدند، عده ای منافق نیز دعوت دختر رسول خدا (صلی‌اللّٰه علیه‌وآله) را جهت یاریِ حق با سخنانی پوچ و بی پایه رد کردند و پاسخ نگفتند .
👈 پس از جریان سقیفه و غصب حق امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) حضرت صدیقه کبری (سلام‌اللّٰه‌علیها) جمعی از بزرگان صحابه را به یاری از حق فرا خواند؛ از جمله به درب خانه معاذ بن جبل رفت و ضمن یادآوری بیعت او با امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) در غدیر خم، از سکوت و عدم یاری وی از حق، سؤال فرمود، این شخص منافق در پاسخ نصرت خواهی دختر رسول خدا صلی اللّٰه علیه وآله گفت :
▫️یا ابنة رسول اللّٰه، قد مضت بیعتنا لهذا الرجل، لو کان ابن عمک سبق إلینا أبا بکر ما عدلنا به! [۱]
👈 ای دختر رسول خدا شما دیر تشریف آورده اید، ما با ابوبکر بیعت کرده ایم و کار از کار گذشته است‼️

🔸 سپس حضرت زهرا سلام اللّٰه علیها از خانه معاذ بیرون آمد و فرمود :
▫️لا اکلّمک کلمة حتی أجتمع أنا وأنت عند رسول اللّٰه... ؛ [۲]
👈 دیگر با تو کلمه ای حرف نمی زنم! تا در پیشگاه رسول اللّٰه صلی اللّٰه علیه وآله [در روز حساب] جمع شویم.

🔹 وقتی محمّد پسر معاذ بن جبل از این ماجرا آگاه شد به پدرش گفت :
▫️ أنا-واللّٰه-لا نازعتک الفصیح من رأسی حتی أرد علی رسول اللّٰه صلّی اللّٰه علیه وآله؛ [۳]
👈 سوگند به خدا، من هم دیگر با تو حرفی ندارم تا این که بر رسول خدا صلی اللّٰه علیه وآله وارد شوم.

✅ با این اوصاف چگونه می‌توان توقع داشت که برای بیان امامت امیرالمؤمنین علیه السلام توافر دواعی بوده باشد؟!
----------
[۱]الامامة والسیاسة: ۱/۱۶، شرح نهج البلاغه: ۶/۱۳.
[۲] بحار الانوار: ۲۹/۱۹۲.
[۳] اختصاص: ۱۸۴، بحار الانوار: ۲۹/۱۹۱.

⚠️ ادامه دارد ..........

🆔 @javaheralklam