Forwarded from گروه شریعتی
🟢 محمد، پیشوای تاریخیِ پارسایان شب و شیران روز
🔸به مناسبت فرارسیدن سالروز #مبعث رسول #اسلام، خاتم النبیین
″… چنین است سیمای مذهبی که #رسالت «رهبری آینده انسان» را بر دوش گرفته است و ازین است که جامه خاتمیت بر اندام مذهبی برازنده است که خدایش هم سیمای #یهوه را دارد و هم سیمای تئوس را، کتابش هم حکمت #تورات را دارد و هم مواعظ #انجیل را، و پیامبرش هم دماغ #موسی را و هم دل #عیسی را و پروردگانش هم سیمای چریکی را دارند که زندگی را جز نبرد به خاطر «#آزادی و #مردم» نمیدانند و آن را تنها و تنها «عقیده و مبارزه» میخوانند و هم سیمای حکیمی را که «مرکب دانشمندان را از خون شهیدان برتر» میشمارند و به قلم و نوشته سوگند میخورند، و هم سیمای عارفی را که دل از نام و نان و زندگی و فریبها و بازیچههای پستش برکندهاند و دور از جهان، جهانی در خویش آفریدهاند و با عشقهای بزرگ، دردهای عزیز و زیستن هایی نه بر روی خاک آشنا گشتهاند، در خلوت عظیم و زیبای خویش زندگی میکنند و شمع جمعیت تنهایی خویشند...
#محمد خود با دو خط زیبا و صریح، سیمای اینان را تصویر کرده است که: «پارسایان شباند و شیران روز».
بدین گونه است که تنها محمد و رسالت چند بعدی و دو «جهته»اش شایستگی آن را دارند که آرزوی بزرگ «انسان امروز» را تحقق بخشند.
تجربه تلخی که از سرنوشت تمدنهای #تاریخ به دست آوردهایم، نوسان دائمی جامعهها است میان #دنیا و #آخرت، معنویت و مادیت، فردیت و جمعیت، جسم و روح، عظمت اخلاق و #قدرت زندگی، عمق #فرهنگ و اوج #تمدن، دل و دماغ، #عقل و #احساس، #علم و #دین، اصالت و مصلحت، لذت و #تقوی، زیبایی و سود، عینیت و ذهنیت... و بهتر زیستن و بالاخره، #واقعیت و #حقیقت، #رئالیسم و #ایدهآلیسم، که همواره بشریت را بیمار و معیوب داشته و از «محرومیت» و «انحراف» رنجور ساخته است و اکنون نیز، در طول حیات درازش بر روی زمین، بیش از همیشه از چنین بیماریای رنج میبرد، رنجی که جهان را با همهی فراخی، بر او تنگ کرده است. افقهای روشن زندگی را، همه، سیاه و شوم میبیند و #انسان را تنهای بیسامان و آواره، و آفرینش را دستگاهی ابله و پوچ؛ به گونهای که بدبینی و تلخاندیشی و یأس شوم فلسفی، روح و اندیشهی قرن ما را تباه ساخته و #مذهب عام روشنفکران امروز جهان شده است، تا آنجا که منحنی #جنون و انتحار، هماهنگ با فرهنگ و مدنیت بزرگ انسان امروز، به شتاب صعود میکند و اینده او را هولناک و پریشان و رقت بار ساخته است.
رسالت روشنفکران اصیل امروز جهان جز این نیست که تمدن #اروپا را در #هند برپا کنند و #تصوف هند را در کالبد مادی اروپا بدمند؛ «ذهنیت» #شرق را به #غرب برند و «عینیت» غرب را به شرق آورند؛ با آتش #شمس، جان #ارسطو را بسوزانند و به «چشمان خشک» #بیکن نم اشکی بخشند؛ شمشیر #قیصر را به دست مسیح دهند و بیتابی #حلاج را در قلب #کانت بخشند؛ بر حصار آتن دروازهای از #رم بگشایند و بالاخره، از «سنای رم» و «آکادمیای آتن» و «کلیسای عیسی» یک «مسجد» بنیاد کنند و به گفته #الکسیس_کارل : «هم زیبایی علم را بشناسند و هم زیبایی #خدا را و به سخن #پاسکال همچنان گوش دهند که به سخن #دکارت » ...″
✅ @Shariati_Group
📚 معلم علےشریعتے
مجموعه آثار ۳۰ / #اسلام_شناسی / سیمای محمد
🔸به مناسبت فرارسیدن سالروز #مبعث رسول #اسلام، خاتم النبیین
″… چنین است سیمای مذهبی که #رسالت «رهبری آینده انسان» را بر دوش گرفته است و ازین است که جامه خاتمیت بر اندام مذهبی برازنده است که خدایش هم سیمای #یهوه را دارد و هم سیمای تئوس را، کتابش هم حکمت #تورات را دارد و هم مواعظ #انجیل را، و پیامبرش هم دماغ #موسی را و هم دل #عیسی را و پروردگانش هم سیمای چریکی را دارند که زندگی را جز نبرد به خاطر «#آزادی و #مردم» نمیدانند و آن را تنها و تنها «عقیده و مبارزه» میخوانند و هم سیمای حکیمی را که «مرکب دانشمندان را از خون شهیدان برتر» میشمارند و به قلم و نوشته سوگند میخورند، و هم سیمای عارفی را که دل از نام و نان و زندگی و فریبها و بازیچههای پستش برکندهاند و دور از جهان، جهانی در خویش آفریدهاند و با عشقهای بزرگ، دردهای عزیز و زیستن هایی نه بر روی خاک آشنا گشتهاند، در خلوت عظیم و زیبای خویش زندگی میکنند و شمع جمعیت تنهایی خویشند...
#محمد خود با دو خط زیبا و صریح، سیمای اینان را تصویر کرده است که: «پارسایان شباند و شیران روز».
بدین گونه است که تنها محمد و رسالت چند بعدی و دو «جهته»اش شایستگی آن را دارند که آرزوی بزرگ «انسان امروز» را تحقق بخشند.
تجربه تلخی که از سرنوشت تمدنهای #تاریخ به دست آوردهایم، نوسان دائمی جامعهها است میان #دنیا و #آخرت، معنویت و مادیت، فردیت و جمعیت، جسم و روح، عظمت اخلاق و #قدرت زندگی، عمق #فرهنگ و اوج #تمدن، دل و دماغ، #عقل و #احساس، #علم و #دین، اصالت و مصلحت، لذت و #تقوی، زیبایی و سود، عینیت و ذهنیت... و بهتر زیستن و بالاخره، #واقعیت و #حقیقت، #رئالیسم و #ایدهآلیسم، که همواره بشریت را بیمار و معیوب داشته و از «محرومیت» و «انحراف» رنجور ساخته است و اکنون نیز، در طول حیات درازش بر روی زمین، بیش از همیشه از چنین بیماریای رنج میبرد، رنجی که جهان را با همهی فراخی، بر او تنگ کرده است. افقهای روشن زندگی را، همه، سیاه و شوم میبیند و #انسان را تنهای بیسامان و آواره، و آفرینش را دستگاهی ابله و پوچ؛ به گونهای که بدبینی و تلخاندیشی و یأس شوم فلسفی، روح و اندیشهی قرن ما را تباه ساخته و #مذهب عام روشنفکران امروز جهان شده است، تا آنجا که منحنی #جنون و انتحار، هماهنگ با فرهنگ و مدنیت بزرگ انسان امروز، به شتاب صعود میکند و اینده او را هولناک و پریشان و رقت بار ساخته است.
رسالت روشنفکران اصیل امروز جهان جز این نیست که تمدن #اروپا را در #هند برپا کنند و #تصوف هند را در کالبد مادی اروپا بدمند؛ «ذهنیت» #شرق را به #غرب برند و «عینیت» غرب را به شرق آورند؛ با آتش #شمس، جان #ارسطو را بسوزانند و به «چشمان خشک» #بیکن نم اشکی بخشند؛ شمشیر #قیصر را به دست مسیح دهند و بیتابی #حلاج را در قلب #کانت بخشند؛ بر حصار آتن دروازهای از #رم بگشایند و بالاخره، از «سنای رم» و «آکادمیای آتن» و «کلیسای عیسی» یک «مسجد» بنیاد کنند و به گفته #الکسیس_کارل : «هم زیبایی علم را بشناسند و هم زیبایی #خدا را و به سخن #پاسکال همچنان گوش دهند که به سخن #دکارت » ...″
✅ @Shariati_Group
📚 معلم علےشریعتے
مجموعه آثار ۳۰ / #اسلام_شناسی / سیمای محمد
Telegram
.
✅ سلسله گفتارهای هشتاددرصدیها ۶
رسالت هشتاددرصدیها در جلوگیری از #دوقطبیسازی
✍ رضارضائی
آیا امکان جلوگیری از دوقطبیسازی یا انشقاق در جامعه وجود دارد؟
درحالیکه شواهد و قرائن، دلالت بر سرعت گیری دوقطبیسازی جامعه و رودررو قرارگرفتن اقلیت خود اکثریت پندار و اکثریت هشتاددرصدی دارد و برخی از افراد، هنوز تکلیفشان با آرای ۵ درصد و ۶ درصد و ۸ درصد مشخص نشده و یا برخی از مسئولین هنوز تکلیفشان با افتضاح به بار آمده مشخص نشده و هیچ نشانه ای از عذرخواهی، پاسخگویی، عزل، استعفا و مجازات وجود ندارد، عده ای به فکر هزینه کردن تتمه پول های #رانتخواری و #فساد هستند که قرار بود در انتخابات استفاده کنند و حالا خیال دارند با آن پول ها و با همراهی برخی مسئولین شمشیر و چماق و گوشی به دست، به جان مردم افتاده و یا از #حجاب_اجباری و جریمه نقدی سخن میگویند و یا در متروها نمایش قدرت میدهند.
این در حالی است که دوقطبی فقر و غنا، کارآمدی و ناکارآمدی، فساد و سلامت، محرومیت و برخورداری، عدل و ستم، آزادی و حصر، استبداد و دموکراسی، جنگطلبی و صلحطلبی، نهادهای غیرمؤثر و سازمانهای مردمنهاد مؤثر و... هنوز مشخص نشده و هنوز اکثریت هشتاددرصدی برای انجام #رسالت و یا ایفای نقش خود به میدان نیامده و سعی دارد که پیروزی در انتخابات را یک پیروزی همگانی و ملی فرض کرده و کسی را بهعنوان شکستخورده از دایرهی تحولات اجتماعی خارج نسازد.
به عبارت سادهتر جنبش هشتاددرصدیها در صدد نفی خودی و غیرخودی بوده و بر نقاط مشترک و توانمندیهای آحاد ملت متمرکز شده تا بتواند #اتحاد و #همبستگی را از قشری و صنفی به ملی تبدیل کرده و ایران فردا را بر اساس تلاش همگانی، پایهریزی نماید.
گرچه ایدئال بالا با واقعیات عینی در جامعه، همخوانی نداشته و کمی دور از دسترس مینماید؛ اما نباید فراموش کرد که عنصر خردمندی و هوشیاری در هشتاددرصدیها، فصلالختام بسیاری از بحرانها میتواند قرار بگیرد و آن خیل کثیر، از یک سو ضمن هشداردادن به حاکمیت برای جلوگیری از درگیری مردم با مردم، مردم و بخصوص زنان با روحانیت، مردم با کارگزاران حکومتی عمل کند، و از سوی دیگر به هدایت افکار عمومی در خصوص آسیبهای دوقطبیسازیهای اجتماعی بپردازد.
این بدان معنا است که اگر حاکمیت دوقطبیسازی و انشقاق صفوف مردم را نپذیرد و به آن اعتقادی نداشته باشد یا عامداً بخواهد به آن دامن بزند، اکثریت هشتاددرصدیها نباید #رسالت خود در حفظ همبستگی ملی و تمامیت ارضی کشور را فراموش کند و اجازه ندهد که با تولید دستهبندیها، قدرت ملی به بخشهای شکننده تقسیم بشود و خدایناکرده خواستههای مادی و صنفی، بر خواستههای سیاسی - اجتماعی عمیق و ریشهدار رجحان بیابد.
پس پیش بهسوی ایران متحد و همبسته با اکثریت صددرصدی مردم این مرز پر گهر.
پاینده باد ایران آزاد، آباد، شاد و متحد
#پایگاه_خبری_جانبازان_جنگ_تحمیلی
@janbazanesabz
رسالت هشتاددرصدیها در جلوگیری از #دوقطبیسازی
✍ رضارضائی
آیا امکان جلوگیری از دوقطبیسازی یا انشقاق در جامعه وجود دارد؟
درحالیکه شواهد و قرائن، دلالت بر سرعت گیری دوقطبیسازی جامعه و رودررو قرارگرفتن اقلیت خود اکثریت پندار و اکثریت هشتاددرصدی دارد و برخی از افراد، هنوز تکلیفشان با آرای ۵ درصد و ۶ درصد و ۸ درصد مشخص نشده و یا برخی از مسئولین هنوز تکلیفشان با افتضاح به بار آمده مشخص نشده و هیچ نشانه ای از عذرخواهی، پاسخگویی، عزل، استعفا و مجازات وجود ندارد، عده ای به فکر هزینه کردن تتمه پول های #رانتخواری و #فساد هستند که قرار بود در انتخابات استفاده کنند و حالا خیال دارند با آن پول ها و با همراهی برخی مسئولین شمشیر و چماق و گوشی به دست، به جان مردم افتاده و یا از #حجاب_اجباری و جریمه نقدی سخن میگویند و یا در متروها نمایش قدرت میدهند.
این در حالی است که دوقطبی فقر و غنا، کارآمدی و ناکارآمدی، فساد و سلامت، محرومیت و برخورداری، عدل و ستم، آزادی و حصر، استبداد و دموکراسی، جنگطلبی و صلحطلبی، نهادهای غیرمؤثر و سازمانهای مردمنهاد مؤثر و... هنوز مشخص نشده و هنوز اکثریت هشتاددرصدی برای انجام #رسالت و یا ایفای نقش خود به میدان نیامده و سعی دارد که پیروزی در انتخابات را یک پیروزی همگانی و ملی فرض کرده و کسی را بهعنوان شکستخورده از دایرهی تحولات اجتماعی خارج نسازد.
به عبارت سادهتر جنبش هشتاددرصدیها در صدد نفی خودی و غیرخودی بوده و بر نقاط مشترک و توانمندیهای آحاد ملت متمرکز شده تا بتواند #اتحاد و #همبستگی را از قشری و صنفی به ملی تبدیل کرده و ایران فردا را بر اساس تلاش همگانی، پایهریزی نماید.
گرچه ایدئال بالا با واقعیات عینی در جامعه، همخوانی نداشته و کمی دور از دسترس مینماید؛ اما نباید فراموش کرد که عنصر خردمندی و هوشیاری در هشتاددرصدیها، فصلالختام بسیاری از بحرانها میتواند قرار بگیرد و آن خیل کثیر، از یک سو ضمن هشداردادن به حاکمیت برای جلوگیری از درگیری مردم با مردم، مردم و بخصوص زنان با روحانیت، مردم با کارگزاران حکومتی عمل کند، و از سوی دیگر به هدایت افکار عمومی در خصوص آسیبهای دوقطبیسازیهای اجتماعی بپردازد.
این بدان معنا است که اگر حاکمیت دوقطبیسازی و انشقاق صفوف مردم را نپذیرد و به آن اعتقادی نداشته باشد یا عامداً بخواهد به آن دامن بزند، اکثریت هشتاددرصدیها نباید #رسالت خود در حفظ همبستگی ملی و تمامیت ارضی کشور را فراموش کند و اجازه ندهد که با تولید دستهبندیها، قدرت ملی به بخشهای شکننده تقسیم بشود و خدایناکرده خواستههای مادی و صنفی، بر خواستههای سیاسی - اجتماعی عمیق و ریشهدار رجحان بیابد.
پس پیش بهسوی ایران متحد و همبسته با اکثریت صددرصدی مردم این مرز پر گهر.
پاینده باد ایران آزاد، آباد، شاد و متحد
#پایگاه_خبری_جانبازان_جنگ_تحمیلی
@janbazanesabz