خردمندی جنبش #مهسا

✍ رضا رضائی

عدم تکرار شیوه های اعتراضی گذشته به معنی پایان است؟
در مثلث ایجاد شده پس از مرگ دختر ایران زمین ( زنده یاد مهسا امینی و شروع جنبش #مهسا )، یعنی پیروان نظریه ی تدام نهضت بیداری و جنبش مردمی، مخالفان جنبش و اپوزوسیون داخلی - خارجی، نزدیک به یک سال است که هرکدام بنا بر وزن اجتماعی، پایگاه حاکمیتی و یا ارتباطات خارجی سعی کردند که برای سالگرد آن اتفاق ناگوار و پیامدهای خونبار آن ایده ها و طرح های مختلف ارائه و اجرا کنند.
اما از قبل هم قابل پیش بینی بود که یک خردمندی و هوشیاری در بین مردم بخصوص معترضان از اقشار مختلف جامعه پدیدار شده که بر خلاف تمام نظریه پردازی های جامعه شناسان و اندیشمندان علوم اجتماعی، قائل به توسعه ی گام به گام اعتراضات بر اساس مطالبه گری از جزئی به کلی گردیده و درس بزرگی از خون سیاوشان و حبس راد مردان و نیک زنان گرفته است و حالا می داند که بشکل نرم و بدون خشونت، قلمرو مطالبات خود را گسترش داده و مرحله به مرحله به سمت هدف نهایی حرکت کنند.
بعبارت ساده تر، خیلی خام اندیشی بود که کسانی فکر می کردند ، ادامه ی جنبش مهسا از طریق اعتراضات کف خیابان انجام می شود و دیدیم که نشد و هیچ اتفاق خاصی هم نیافتاد اما طی همین یک سال، خاکریزهایی فتح شد، نهال هایی از امید و خود باوری کاشته شد و مطالبات از برابری جنسیتی و آزادی فردی، به مطالبه ی برابری قومیت ها، آزادی اجتماعی، تغییر قانون اساسی، عبور از نظام حکمرانی، احقاق حقوق شهروندی، مفاهمه بین اندیشه ها و همزیستی مسالمت آمیز بین آحاد جامعه با هر بینش، نگرش و علاقه مندی سیاسی - اجتماعی رسید.
یکی از زیباترین جلوه های این خردمندی، جلوگیری از تداخل اعتراضات مدنی خشونت پرهیز با مناسک دینی از یک طرف و زایش معترضان اهل قلم متعهد در دامن فضای مجازی بود که توانست ضمن تصرف شبکه های اجتماعی، جلوه ای از مطالبه گری نوین دینمداران آزادیخواهِ توسعه طلبِ ضد استبدادِ فهیم و با بصیرت چون #برهانی، #حائری_شیرازی، #نصیری، #قمیشی، #دانشفر، #دبیری_مهر، #قدیانی، #جعفری، #فراغت و هزاران کنشگر جدید را به روزگار ایران زمین هدیه کند. این مهم در فرآیند کنشگری های نوین به صورت تقسیم کار بر اساس مزیت نسبی هر کنشگر شکل گرفته و به صورت ساختار یافته متجلی گردید.
در واقع گرچه اوج گیری فساد، فقر و ناکارآمدی باعث یأس و نا امیدی همه ی مردم بخصوص قشر پایین جامعه شده بود اما تلاش و تکاپوی جوانان و زنان نو اندیش ( بخصوص نسل زد   Z)بهمراه رزم آوران از جان گذشته ی فدایی ایران فردا در نسل های قبل از آن، برای دگردیسی از سبک اعتراضات قدیمی و شناخته شده به طرف روش های نوین مبتنی بر شبکه سازی، ارتباطات میان فردی، عبور از شکل به ماهیت و تعمیق مبارزات مردمی، باعث پویایی و زنده نگهداشتن نهضت بیداری و خیزش های مردمی و پر کردن شکاف نسلی شد.
این یعنی خردمندی جنبش #مهسا و انطباق خرد جمعی با نیازهای عمومی، درک موقعیت اجتماعی و شناخت پتانسیل های جدید فناوری های نوین.
به امید ادامه ی خردمندی و فرهیختگی جامعه برای کسب حقوق خود و رسیدن به آسایش، امنیت و پیشرفت.
پاینده باد ایران آزاد و آباد

#پایگاه_خبری_جانبازان_جنگ_تحمیلی

@janbazanesabz

مقابله‌ی #روحانیت با روحانیت

✍ رضا رضائی

رویارویی روحانیت با روحانیون را باور کنیم یا آن را بازی حاکمیت بدانیم؟
شاید از زمان انشقاق بین روحانیت در بدو انقلاب تا کنون، هیچگاه تا این اندازه شاهد رویارویی دو طیف روحانی در مقابل هم نبودیم و شاید عده‌ای این را تخلیه‌ی انرژی و پتانسیل موجود در گروه‌های اجتماعی مردمی برای ممانعت از خیزش‌های اجتماعی بدانند و شاید گروهی آن را مقابله‌ی روحانیت پیشرو در مقابل روحانیت پس رو و چسبیده به بدنه‌ی حاکمیت بدانند؛ اما قدرمسلم نوع مخالفت، نقد، مقابله، اعتراض و کنشگری روحانیت معترض از یک سو و موضوعات مطرح شده از سوی دیگر، در راستای #نهضت_بیداری مردم ایران قابل‌ارزیابی است.
در این میان می‌توان به افرادی به‌عنوان شاخص روحانیت پیشرو مثل آقای شهاب‌الدین حائری شیرازی اشاره کرد که با حکم دادگاه ویژه‌ی روحانیت به زندان و جزای نقدی و عدم فعالیت در فضای مجازی محکوم شده و این سلسله محکومیت‌ها را در راستای تضادهای موجود در برداشت‌ها و استنباط‌های روحانیون از نظام حکمرانی و شیوه‌های رفتاری کارگزاران حکومت دینی فرض کرده و در خواست شکستن مهر سکوت لب‌های روحانیون برای استیفای حقوق مردم بخصوص هم‌لباسی‌های خودشان مطرح کرد چرا که علی‌رغم بروز و ظهور نواندیشی در ایران، نمی‌توان از چسبندگی اعتقادی عامه به دین و پیشوایان دینی غافل شد و نیاز کنونی جامعه برای حفظ سرمایه‌های اجتماعی مثل جناب #حائری_شیرازی را از نظر دور دانست.
کوتاه‌سخن آنکه محروم‌سازی جامعه از رهبران فکری منتقد و معترض که دارای علم تخصصی دینی بوده و نظام حکمرانی را در مقایسه با سیره‌ی نبوی و علوی مقایسه می‌کنند، ظلم به مردم و تظلم‌خواهی روحانیت مردمی از روحانیت حاکم دانست که نباید منجر به حذف و حبس شود چرا که بر شبهه‌برانگیز بودن فقه و فقاهت نوین می‌افزاید و شکافی عمیق در جامعه‌ی دیندار و معتقد به برپایی حکومت #عدل_علوی ایجاد خواهد کرد.
به امید رفع محدودیت و #حصر و زندان برای روحانیون مردمی و متعهد به آزادی و آبادی ایران عزیز.
پاینده باد ایران آزاد و آباد

#پایگاه_خبری_جانبازان_جنگ_تحمیلی

@janbazanesabz

✅ خطر آفرینی وقایع اتفاقیه

✍ رضارضائی

آیا خطر آفرینی آگاهانه یا ناآگاهانه فرقی دارد؟
با مرور بسیار ساده‌ی وقایع اتفاقیه که این روزها در جریان است و شاید بازتابی در بین مردم نداشته و حتی از آن بی‌خبر باشند به وقایعی مثل اعلام زندان و بازداشت برای روحانیان شیعه‌ی مبارز و منتقد حاکمیت (جنابان #حائری شیرازی و #اکبرنژاد) از یک سو و حکم اعدام برای یکی از ماموتساهای اهل‌سنت مناطق کردنشین از سوی دیگر می‌رسیم که در وقایع اتفاقیه عملیات تروریستی و خرابکارانه‌ی انفجار خطوط شبکه‌ی اصلی گازرسانی کشور و حمله به کشتی‌های ایران یا مراکز نظامی ایران در کشورهای دیگر یا هک سایت مجلس، گم شده است.
اما نکته‌ی قابل‌تأمل آن است که همه‌ی وقایع اتفاقیه در نوع خود با شدت و ضعف، برای ملک و ملت خطرناک بوده و آگاهانه یا ناآگاهانه بودن آنها، از بار مسئولیت حاکمیت کم نکرده، پاسخگو بودن را ساقط نساخته، مطالبه‌ی حق‌خواهی مردم را کاهش نداده و هشدار برای خطرآفرین بودن این وقایع را نابجا نمی‌سازد.
به‌واقع امر قابل‌قبول نیست که مردم در رنج #گرانی و #فقر باشند و عده ای آگاهانه منابع را غارت کنند و عده‌ای ناآگاهانه، غیرمسئولانه، نابخردانه، تیشه به ریشه‌ی دین و مذهب و باورهای مردم زده، کشور را هر روز با بحران جدیدی مواجه ساخته و انتظار داشته باشند که مردم چشمشان را ببندند و در انتخابات نمایشی فرمایشی نیز شرکت کنند.
سکوت توأم با صبر مردم باعث نشود که برخی فکر کنند کشوری که غرق در بحران‌های مختلف است، مثل کشتی امن می‌ماند که آنها را از طوفان‌ها عبور خواهد داد؛ بلکه باید به این باور و فهم و ادراک برسند که صبر اندازه‌ای دارد و سکوت نیز در یک پروسه‌ی زمانی تبدیل به فریاد خواهد شد.
قدرمسلم خطرآفرینان و بحران‌آفرینان با رقم‌زدن این‌گونه وقایع اتفاقیه، آغازگر و تسهیل‌کننده‌ی جنبش‌های مردمی خواهند شد که حتی زودتر از ۵ یا ۳ یا ۲ یا حتی یک سال دیگر، بساط بحران‌آفرینان را برخواهند چید و ملت هرگز از بحران‌آفرینان آگاه که به #حصر و #زندان مبارزین نیز اقدام کرده‌اند، هرگز نخواهد گذشت و انتقام سخت مردم در پیش است.
پاینده باد ایران آزاد، آباد و شاد

#پایگاه_خبری_جانبازان_جنگ_تحمیلی

@janbazanesabz

بازی‌شان ندهیم، بازی‌مان می‌دهند

✍️ رضارضائی

آیا نگاه به مسائل سیاسی داخلی و خارجی از زاویه دید بازی، بازی‌گردانی، بازی‌خوردن و بازی‌دادن یک رویکرد خطا است یا می‌شود با این نگاه به فهم بیشتر مسائل کمک کرد؟
بی شک مطرح‌کردن مسائلی که در مورد آنها زیاد گفته شد و حقایق انکار ناپذیر هستند مثل #نظام_سلطه، #سیستم_مافیای_هوشمند، ایادی خودفروخته‌ی داخلی و پیروان جاهل حکومت‌ها، باعث تکرار مباحث و خستگی مخاطب می‌شود؛ اما اگر موضوعاتی مثل اهمیت #انرژی، شاهراه‌های انتقال انرژی، سودهای حاصل از آن، یا به #اسلحه و فروش آن و معضل بزرگ تمدن کنونی بشر یعنی #جنگ به‌مثابه منبع درآمد سوداگران اسلحه بنگریم، موضوعات سیاسی جالب‌تر می‌شود.
بر همین اساس در مورد مسائل سیاسی و کنشگری سیاسی داخلی نیز چنانچه به موضع‌گیری‌ها، شعارها، رفتارها و حتی سکوت‌ها از منظر بازی‌دادن افکار عمومی برای انحراف از مشکلات نگاه کنیم، مسائل سیاسی داخلی نیز جالب می‌شود و جا دارد که به آن بیشتر توجه شود.
به اعتقاد این کنشگر مدنی، نباید حواسمان پرت شود و ما را با مسائل سطح پایین بازی بدهند؛ بلکه باید فکر و انرژی آنها را معطوف به تأمین مطالبات سطح بالا، پاسخگویی به ابهامات و... نمود.
برای مثال، در کنار مطالبه‌ی رفع حصر از عزیزان ملت یعنی #موسوی، #رهنورد و #کروبی، مطالبه‌ی رفع زندان همه‌ی زندانیان سیاسی و روزنامه‌نگاران، لغو احکام زندان و اعدام برای مبارزینی چون #حائری_شیرازی و #توماج_صالحی را مطرح کنیم.
یا در کنار رفع فقر مناطق محروم سیستان و کردستان و ایلام و خوزستان، مطالبه ی رفع فقر،  فساد، نابرابری و تبعیض در کل کشور  و حذف نهادهای بی‌خاصیت بودجه بر را دنبال کنیم.
یا در کنار مطالبه‌ی اصلاح سیاست خارجی منجر به تحریم و انزوا، مطالبه ی اعمال سیاست های تنش زدا و برقراری روابط دو جانبه احترام آمیز با تمام کشورها و عدم مداخله در امور داخلی یکدیگر  را پی بگیریم.
یا در کنار مطالبه‌ی حقوق زنان و دختران، مطالبه‌ی استیفای حقوق اقلیت های دینی و قومی، زنان بی سرپرست و بد سرپرست، زنان شاغل در نظام اداری، حقوق شهروندی و زیست محیطی را مطالبه کنیم.
در مجموع اگر حواسمان نباشد، بازی‌مان می‌دهند و به مطالبات سطح پایین راضی شده و مسیر عبور از وضعیت موجود نظام حکمرانی را به مسیر تعویض چند مهره‌ی سوخته و اصلاح چند قانون بی‌اثر، عوض می‌کنند.
به امید توجه بیشتر به بازی‌های بازیگران سیاست ضدمردمی و به امید ایجاد اتحاد برای رسیدن به حقوق اصلی ملت.
پاینده باد ایران آزاد، آباد، شاد و متحد


#پایگاه_خبری_جانبازان_جنگ_تحمیلی

@janbazanesabz