تداوم گروگان‌گیری
✍ رضا رضائی
تا چه زمانی گروگان‌گیری ادامه دارد و چه باید کرد؟
شاید با دیدن تیتر بالا، مسائلی مثل گروگان‌گیری برخی از مردم سرزمین‌های اشغالی و مهمانان آنها توسط گروه حماس یا گروگان‌گیری مردم غزه توسط رژیم اشغالگر و یا حتی گروگان‌گیری کارکنان سفارت آمریکا در اوایل انقلاب به ذهن متبادر بشود.
اما گروگان‌گیری چندین نسل از مردمان یک کشور توسط یک انقلاب، یک قانون اساسی (با احتساب اصلاحیه‌ی آن) و یک نظام طی ۴۵ سال قابل تصور نیست؟
آیا نمی‌توان دید که مراحل گروگان‌گیری با تقدس سازی انقلاب و انقلابیون و قانون دوران انقلاب شروع و با قانونی‌سازی مقدس‌مآبی، ادامه یافت و بعد از آن به فرهنگ‌سازی مقدس گرایی انجامید تا جائیکه نه می‌شود انقلاب را نقد کرد و نه انقلابیون و نه قانون اساسی را؟
با یک نظر گذرا و نه‌چندان عمیق و تحقیقاتی، می‌توان دریافت که پس از مقدس‌سازی و تولید فرهنگ مقدس گرایی، گروگان‌گیری ملت، وارد فاز دوم شده و نظام حکمرانی مقدس شده به سرکوب معترض پرداخته و راه مفاهمه و گفتگو را می‌بندد و در فاز بعدی، سرکوب و حذف معترض نیز مقدس و به فرهنگ غالب تبدیل می‌شود.
در فاز بعدی، سازمان‌های بین‌المللی و کشورهای دیگر و حتی مردم مهاجر همان کشور نیز نمی‌توانند مخالف یا معترض آن مقدس‌سازی‌ها بشوند؛ چون مقدسات هر ملت (یا القا شده به‌عنوان مقدسات ملی) قابل‌احترام برای جهانیان است و به‌این‌ترتیب راه اصلاح تفکر و قوانین وضع شده از طرف حامیان گروگان گرفته‌شده‌ها یعنی هموطنان خارج نشین که طرفدار تجزیه طلبی، سلطنت طلبی، ناآرامی و ضعف اقتصادی مردم نیستند، نیز مسدود می‌شود.
همچنان که فازهای بعدی گروگان‌گیری تداوم می‌یابد، از آدم‌هایی که شروع انقلاب را درک و حس کرده بودند، کم می‌شود و به آدم‌هایی که در فرهنگ گروگان‌گیران به دنیا می‌آیند و بزرگ می‌شوند، اضافه می‌شود و به‌تدریج جمعیت غالب می‌شود.
آنچه به‌عنوان بزرگ‌ترین #تراژدی قرن قابل رؤیت است، وضعیت گروگان‌گیران یا حامیان گروگان گرفته‌شده‌ها نیست، بلکه ترویج تفکرعدم رهایی و عادت‌کردن به زندان از سوی مردمی است که به گروگان گرفته شده‌اند و حتی خواب و رؤیای رهایی را هم نمی‌بینند و تا آنجا پیش می روند که دچار عارضه ی #سندروم_استکهلم(زمانی که گروگان‌ها شروع به شناخت و همدردی با گروگان‌گیر خود کرده و با او رابطه ی عاطفی برقرار می کنند) می شوند .
به نظر می‌رسد که در مقابل سؤال"چه باید کرد؟"، تنها این پاسخ قابل‌عرض است که دو اقدام عاجل باید انجام شود. اول: #فرهیختگان، #روشنفکران و #اساتید_دانشگاه‌ها در راستای تحقق #نهضت_بیداری به #روشنگری و #مهارت‌آموزی #مطالبه‌گری بپردازند و دوم اینکه توسط #رهبران_فکری و #مصلحان_اجتماعی با بسیج توده‌ها در مقابل گروگان‌گیران اقدام مشروع و انسانی کنند. هرچند #نظام_سلطه و ایادی آن (مخالفان #بیداری_ملت ها که با روشنگری و حاکمیت عقل و خرد توده های مردم در جنگ و ستیز هستند) اجازه نمی‌دهند و با سرکوب بیش‌ازپیش مردم، راه را می‌بندند؛ اما به این نکته توجه داشته باشیم که آگاهی‌بخشی و تولید قدرت اجتماعی با #تشکیلات_سازی و #کادر_سازی، مقدم بر فعالیت های #رهایی_بخش است.
چنانچه چشمان را بشوییم و جور دیگر نگاه کنیم، باید به اعتراضات سه دهه‌ی اخیر در کشور بخصوص جنبش #مهسا که همگی فعالیت ها و مبارزات ضد گروگان‌گیری مردم هستند، نگاهی نو داشت و نقاط ضعف آنها را (فقدان هدف گذاری چند مرحله ای، فقدان نگاه ارزشی به مردم و جمعیتی که کشته یا زخمی می شوند، فقدان توجه به منابع حیاتی و زیستی، فقدان پیوستگی و تداوم، فقدان اجماع اجتماعی، فقدان قدرت تبلیغاتی واقناعی)، جبران کرد تا به منافع ملی و آزادی وطن از وضعیت گروگان‌گیری رسید.
پاینده باد ایران آزاد و آباد
#پایگاه_خبری_جانبازان_جنگ_تحمیلی
@janbazanesabz
✍ رضا رضائی
تا چه زمانی گروگان‌گیری ادامه دارد و چه باید کرد؟
شاید با دیدن تیتر بالا، مسائلی مثل گروگان‌گیری برخی از مردم سرزمین‌های اشغالی و مهمانان آنها توسط گروه حماس یا گروگان‌گیری مردم غزه توسط رژیم اشغالگر و یا حتی گروگان‌گیری کارکنان سفارت آمریکا در اوایل انقلاب به ذهن متبادر بشود.
اما گروگان‌گیری چندین نسل از مردمان یک کشور توسط یک انقلاب، یک قانون اساسی (با احتساب اصلاحیه‌ی آن) و یک نظام طی ۴۵ سال قابل تصور نیست؟
آیا نمی‌توان دید که مراحل گروگان‌گیری با تقدس سازی انقلاب و انقلابیون و قانون دوران انقلاب شروع و با قانونی‌سازی مقدس‌مآبی، ادامه یافت و بعد از آن به فرهنگ‌سازی مقدس گرایی انجامید تا جائیکه نه می‌شود انقلاب را نقد کرد و نه انقلابیون و نه قانون اساسی را؟
با یک نظر گذرا و نه‌چندان عمیق و تحقیقاتی، می‌توان دریافت که پس از مقدس‌سازی و تولید فرهنگ مقدس گرایی، گروگان‌گیری ملت، وارد فاز دوم شده و نظام حکمرانی مقدس شده به سرکوب معترض پرداخته و راه مفاهمه و گفتگو را می‌بندد و در فاز بعدی، سرکوب و حذف معترض نیز مقدس و به فرهنگ غالب تبدیل می‌شود.
در فاز بعدی، سازمان‌های بین‌المللی و کشورهای دیگر و حتی مردم مهاجر همان کشور نیز نمی‌توانند مخالف یا معترض آن مقدس‌سازی‌ها بشوند؛ چون مقدسات هر ملت (یا القا شده به‌عنوان مقدسات ملی) قابل‌احترام برای جهانیان است و به‌این‌ترتیب راه اصلاح تفکر و قوانین وضع شده از طرف حامیان گروگان گرفته‌شده‌ها یعنی هموطنان خارج نشین که طرفدار تجزیه طلبی، سلطنت طلبی، ناآرامی و ضعف اقتصادی مردم نیستند، نیز مسدود می‌شود.
همچنان که فازهای بعدی گروگان‌گیری تداوم می‌یابد، از آدم‌هایی که شروع انقلاب را درک و حس کرده بودند، کم می‌شود و به آدم‌هایی که در فرهنگ گروگان‌گیران به دنیا می‌آیند و بزرگ می‌شوند، اضافه می‌شود و به‌تدریج جمعیت غالب می‌شود.
آنچه به‌عنوان بزرگ‌ترین #تراژدی قرن قابل رؤیت است، وضعیت گروگان‌گیران یا حامیان گروگان گرفته‌شده‌ها نیست، بلکه ترویج تفکرعدم رهایی و عادت‌کردن به زندان از سوی مردمی است که به گروگان گرفته شده‌اند و حتی خواب و رؤیای رهایی را هم نمی‌بینند و تا آنجا پیش می روند که دچار عارضه ی #سندروم_استکهلم(زمانی که گروگان‌ها شروع به شناخت و همدردی با گروگان‌گیر خود کرده و با او رابطه ی عاطفی برقرار می کنند) می شوند .
به نظر می‌رسد که در مقابل سؤال"چه باید کرد؟"، تنها این پاسخ قابل‌عرض است که دو اقدام عاجل باید انجام شود. اول: #فرهیختگان، #روشنفکران و #اساتید_دانشگاه‌ها در راستای تحقق #نهضت_بیداری به #روشنگری و #مهارت‌آموزی #مطالبه‌گری بپردازند و دوم اینکه توسط #رهبران_فکری و #مصلحان_اجتماعی با بسیج توده‌ها در مقابل گروگان‌گیران اقدام مشروع و انسانی کنند. هرچند #نظام_سلطه و ایادی آن (مخالفان #بیداری_ملت ها که با روشنگری و حاکمیت عقل و خرد توده های مردم در جنگ و ستیز هستند) اجازه نمی‌دهند و با سرکوب بیش‌ازپیش مردم، راه را می‌بندند؛ اما به این نکته توجه داشته باشیم که آگاهی‌بخشی و تولید قدرت اجتماعی با #تشکیلات_سازی و #کادر_سازی، مقدم بر فعالیت های #رهایی_بخش است.
چنانچه چشمان را بشوییم و جور دیگر نگاه کنیم، باید به اعتراضات سه دهه‌ی اخیر در کشور بخصوص جنبش #مهسا که همگی فعالیت ها و مبارزات ضد گروگان‌گیری مردم هستند، نگاهی نو داشت و نقاط ضعف آنها را (فقدان هدف گذاری چند مرحله ای، فقدان نگاه ارزشی به مردم و جمعیتی که کشته یا زخمی می شوند، فقدان توجه به منابع حیاتی و زیستی، فقدان پیوستگی و تداوم، فقدان اجماع اجتماعی، فقدان قدرت تبلیغاتی واقناعی)، جبران کرد تا به منافع ملی و آزادی وطن از وضعیت گروگان‌گیری رسید.
پاینده باد ایران آزاد و آباد
#پایگاه_خبری_جانبازان_جنگ_تحمیلی
@janbazanesabz
« ایران و تکرار تراژدی بینوایان ... »
یکی از شاهکارهای ادبیات جهان، رمان بینوایان ویکتور هوگوست. با دو قهرمان و ضد قهرمان، #ژان_والژان فقیری که برای دزدیدن یک نان سال‌ها زندانی شد و تا پایان زندگی با پیامدهای آن رخداد بسر برد.
و #ژاور، بازرس و نگهبان زندان که معتقد بود اگر کسی یک‌بار قانون‌شکنی کرد و مرتکب جرمی شد، دیگر اصلاح‌پذیر نیست. ژاور به شکل بیمارگونه‌ای به طبقه‌بندی جامعه در دو طبقه‌ی #مجرمان و #حافظان_امنیت_جامعه اعتقاد داشت و نفرت او به طبقه‌ی مجرمان ناشی از نفرت و کینه‌ی تعلق وی به پدری مجرم و محکوم به اعمال شاقه بود که او را به طبقه‌ی حافظان امنیت اجتماعی و مبارزه با قانون‌شکنان کشانده بود.
💢 در هفته‌ای که گذشت، در کلان‌شهر #تهران و پایتخت ایران، با سه مورد تلخ و دردناک مشابه داستان بینوایان ویکتور هوگو؛ روبرو شدم:
۱- پسر جوانی که یک کلاه دزدید.
۲- مردی که یک قالب کوچک کره دزدید.
۳- زنی که یک کنسرو تن ماهی دزدید…
🟡🔴 رشد افسارگسیخته و روزافزون فقر و تورم کالاهای ضروری و خوراکی، درحال تکثیر تراژدی دردناک بینوایان جامعه‌ی قرن هجدهم فرانسه در ایران قرن بیست و یک است…!!
♦️« سرپرست معاونت اجتماعی و پیشگیری از وقوع جرم دادگستری استان تهران می‌گوید برای اولین بار در تهران، بیشترین محکومین و متهمان در زندان‌های سه گانه تهران، سارقین هستند در حالی که قبلا این جایگاه در اختیار محکومان مواد مخدر بوده است »( asriran.co/003rVU).
🔷این درحالی است که اولویت متولیان حاکمیت دربرابر این تراژدی روزانه‌ی ایرانیان، مواردی است هم چون:
۱- مبارزه با فتنه‌گران و دشمنان داخلی و خارجی
۲- نابودی اسرائیل و آمریکا
۳- بازتولید استراتژی دهه‌ی شصت
۴- تحمیل حجاب اجباری بر زنان ازطریق استخدام حجاب‌بانان و تصویب لایحه‌ی حجاب
۵ - افزایش دستوری جمعیت
۶- ساکت نمودن خانواده‌های دادخواه جان‌باختگان به‌ویژه در اعتراضات جنبش #زن‌زندگی‌آزادی
۷- یکدست سازی و خالص سازی ساختار حاکمیت
۸ - تسویه حساب‌های سیاسی و جناحی
۹ - نادیده انگاری و انکار اختلاس‌ها و فساد سیستماتیک
۱۰- ادامه‌ی سیاست تحقیر و انزوای سیاسی و اقتصادی منطقه‌ای و جهانی با تکرار خطاهای استراتژیک
۱۱- افزایش قطبی‌سازی و نفرت‌پراکنی در جامعه
✍️ فریبا نظری
۱۱ دی ۱۴۰۲
#فقر_روزافزون
#تراژدی_بینوایان
#ویکتور_هوگو
#زن‌زندگی‌آزادی
#زندگی_معمولی
#پایگاه_خبری_جانبازان_جنگ_تحمیلی
@janbazanesabz
یکی از شاهکارهای ادبیات جهان، رمان بینوایان ویکتور هوگوست. با دو قهرمان و ضد قهرمان، #ژان_والژان فقیری که برای دزدیدن یک نان سال‌ها زندانی شد و تا پایان زندگی با پیامدهای آن رخداد بسر برد.
و #ژاور، بازرس و نگهبان زندان که معتقد بود اگر کسی یک‌بار قانون‌شکنی کرد و مرتکب جرمی شد، دیگر اصلاح‌پذیر نیست. ژاور به شکل بیمارگونه‌ای به طبقه‌بندی جامعه در دو طبقه‌ی #مجرمان و #حافظان_امنیت_جامعه اعتقاد داشت و نفرت او به طبقه‌ی مجرمان ناشی از نفرت و کینه‌ی تعلق وی به پدری مجرم و محکوم به اعمال شاقه بود که او را به طبقه‌ی حافظان امنیت اجتماعی و مبارزه با قانون‌شکنان کشانده بود.
💢 در هفته‌ای که گذشت، در کلان‌شهر #تهران و پایتخت ایران، با سه مورد تلخ و دردناک مشابه داستان بینوایان ویکتور هوگو؛ روبرو شدم:
۱- پسر جوانی که یک کلاه دزدید.
۲- مردی که یک قالب کوچک کره دزدید.
۳- زنی که یک کنسرو تن ماهی دزدید…
🟡🔴 رشد افسارگسیخته و روزافزون فقر و تورم کالاهای ضروری و خوراکی، درحال تکثیر تراژدی دردناک بینوایان جامعه‌ی قرن هجدهم فرانسه در ایران قرن بیست و یک است…!!
♦️« سرپرست معاونت اجتماعی و پیشگیری از وقوع جرم دادگستری استان تهران می‌گوید برای اولین بار در تهران، بیشترین محکومین و متهمان در زندان‌های سه گانه تهران، سارقین هستند در حالی که قبلا این جایگاه در اختیار محکومان مواد مخدر بوده است »( asriran.co/003rVU).
🔷این درحالی است که اولویت متولیان حاکمیت دربرابر این تراژدی روزانه‌ی ایرانیان، مواردی است هم چون:
۱- مبارزه با فتنه‌گران و دشمنان داخلی و خارجی
۲- نابودی اسرائیل و آمریکا
۳- بازتولید استراتژی دهه‌ی شصت
۴- تحمیل حجاب اجباری بر زنان ازطریق استخدام حجاب‌بانان و تصویب لایحه‌ی حجاب
۵ - افزایش دستوری جمعیت
۶- ساکت نمودن خانواده‌های دادخواه جان‌باختگان به‌ویژه در اعتراضات جنبش #زن‌زندگی‌آزادی
۷- یکدست سازی و خالص سازی ساختار حاکمیت
۸ - تسویه حساب‌های سیاسی و جناحی
۹ - نادیده انگاری و انکار اختلاس‌ها و فساد سیستماتیک
۱۰- ادامه‌ی سیاست تحقیر و انزوای سیاسی و اقتصادی منطقه‌ای و جهانی با تکرار خطاهای استراتژیک
۱۱- افزایش قطبی‌سازی و نفرت‌پراکنی در جامعه
✍️ فریبا نظری
۱۱ دی ۱۴۰۲
#فقر_روزافزون
#تراژدی_بینوایان
#ویکتور_هوگو
#زن‌زندگی‌آزادی
#زندگی_معمولی
#پایگاه_خبری_جانبازان_جنگ_تحمیلی
@janbazanesabz