#جامعه_شناسی_دوازدهم
کدام یک از گزینه های زیر از ویژگی های روش قوم نگاری نیست؟
کدام یک از گزینه های زیر از ویژگی های روش قوم نگاری نیست؟
Anonymous Quiz
53%
١) مطالعهٔ عمیق و همه جانبه
11%
٢) زندگی در محل
14%
٣) تجربهٔ کنش های مردم
22%
۴) مشاهدهٔ مشارکتی
#جامعه_شناسی_یازدهم
در رابطه با سکولاریسم کدام مورد درست است؟
در رابطه با سکولاریسم کدام مورد درست است؟
Anonymous Quiz
43%
١) جهان بینی فرهنگ غرب یا تصور آن از جهان هستی
23%
٢) پاسخ فرهنگ معاصر غرب به پرسش های انسانشناسانهٔ بشر
13%
٣) جهان بینی فرهنگ غرب یا تصور آن از جهان اجتماعی
21%
۴) پاسخ فرهنگ معاصر غرب به پرسش های بنیادین
#جامعه_شناسی_یازدهم
در رابطه با سکولاریسم کدام مورد درست است؟
در رابطه با سکولاریسم کدام مورد درست است؟
Anonymous Quiz
42%
١) جهان بینی فرهنگ غرب یا تصور آن از جهان هستی
24%
٢) پاسخ فرهنگ معاصر غرب به پرسش های انسانشناسانهٔ بشر
14%
٣) جهان بینی فرهنگ غرب یا تصور آن از جهان اجتماعی
20%
۴) پاسخ فرهنگ معاصر غرب به پرسش های بنیادین
✅ تحرک اجتماعی چیست ؟
📗جامعهشناسی دهم (درس10)
👁🗨 تحرک اجتماعی، اصطلاحی در دانش جامعهشناسی است که به حرکت افراد و گروهها بین موقعیتهای اجتماعی و اقتصادی مختلف اطلاق میشود.
🔸انواع تحرک اجتماعی
🟢 تحرک اجتماعی عمودی:
🔺 تحرک عمودی به معنای حرکت به بالا یا پایین نردبان اجتماعی و اقتصادی است. افرادی که دارایی، درآمد، یا پایگاه اجتماعی کسب میکنند دارای تحرک صعودی هستند، در حالی که کسانی که درآمد و پایگاه خود را از دست میدهند دارای حرکت نزولی میباشند.
🔺در جوامع امروزی میزان زیادی تحرک جانبی نیز وجود دارد که به حرکت جغرافیایی بین نواحی، شهرها، یا مناطق اطلاق میگردد. تحرک عمودی و جانبی اغلب با یکدیگر همراه هستند.
دو راه برای مطالعه تحرک اجتماعی وجود دارد.
🔻نخستین راه، در نظر گرفتن مشاغل خود افراد و اندازهگیری حرکت آنها در نردبان موقعیتهای اجتماعی است. این گونه تحرک معمولاً تحرک دروننسلی نامیده میشود.
🔻از سوی دیگر، تحرک در میان نسلها و اندازهگیری وارد شدن فرزندان به شغل پدرانشان، تحرک میاننسلی نام دارد.
📌میزان تحرک عمودی در جامعه یکی از عمدهترین شاخصهای توسعه انسانی است. هرچقدر که میزان تحرک عمودی بیشتر باشد؛ بیانگر این است که افرادی که در قشرهای پایینتر متولد میشوند میتوانند موقعیت اجتماعی خود را تغییر دهند. تغییر موقعیت اجتماعی، نشاندهنده فضای باز جامعهاست.
📊 آمارها نشان میدهند که سه کشور سوئد، لهستان و ایالات متحده آمریکا بیشترین میزان تحرک عمودی در جهان را دارند.
#جامعه_شناسی
📗جامعهشناسی دهم (درس10)
👁🗨 تحرک اجتماعی، اصطلاحی در دانش جامعهشناسی است که به حرکت افراد و گروهها بین موقعیتهای اجتماعی و اقتصادی مختلف اطلاق میشود.
🔸انواع تحرک اجتماعی
🟢 تحرک اجتماعی عمودی:
🔺 تحرک عمودی به معنای حرکت به بالا یا پایین نردبان اجتماعی و اقتصادی است. افرادی که دارایی، درآمد، یا پایگاه اجتماعی کسب میکنند دارای تحرک صعودی هستند، در حالی که کسانی که درآمد و پایگاه خود را از دست میدهند دارای حرکت نزولی میباشند.
🔺در جوامع امروزی میزان زیادی تحرک جانبی نیز وجود دارد که به حرکت جغرافیایی بین نواحی، شهرها، یا مناطق اطلاق میگردد. تحرک عمودی و جانبی اغلب با یکدیگر همراه هستند.
دو راه برای مطالعه تحرک اجتماعی وجود دارد.
🔻نخستین راه، در نظر گرفتن مشاغل خود افراد و اندازهگیری حرکت آنها در نردبان موقعیتهای اجتماعی است. این گونه تحرک معمولاً تحرک دروننسلی نامیده میشود.
🔻از سوی دیگر، تحرک در میان نسلها و اندازهگیری وارد شدن فرزندان به شغل پدرانشان، تحرک میاننسلی نام دارد.
📌میزان تحرک عمودی در جامعه یکی از عمدهترین شاخصهای توسعه انسانی است. هرچقدر که میزان تحرک عمودی بیشتر باشد؛ بیانگر این است که افرادی که در قشرهای پایینتر متولد میشوند میتوانند موقعیت اجتماعی خود را تغییر دهند. تغییر موقعیت اجتماعی، نشاندهنده فضای باز جامعهاست.
📊 آمارها نشان میدهند که سه کشور سوئد، لهستان و ایالات متحده آمریکا بیشترین میزان تحرک عمودی در جهان را دارند.
#جامعه_شناسی
🌱مروری بر برخی نظریات جامعه شناسی🌱
مالتوس:🤠
افراد در فقر متولد شده حق حیات ندارد.
ریکاردو: 🤑
مخالف دخالت دولت اقتصاد
مخالف افزایش دستمزد کارگران و رفاه آنها، زیرا باعث تولید مثل می شود.
مارکس:✊🏻
منتقد لیبرالیسم اقتصادی
حل چالش های جامعه سرمایه داری= انقلاب
اگوست کنت:🤝
بعد انقلاب صنعتی،دیگر جنگ نمی شود.
جنگ در جامعه جدید غربی، عارضی و تحمیلی است.
هانتینگتون:🥷
آخرین مرحله درگیری ها در جهان معاصر جنگ تمدن هاست.
در این جنگ،فرهنگ اسلامی بزرگترین تهدید برای غرب است
#جامعه_شناسی
┄┄┅┅📚📖┅┅┄┄
🆔 @jameeshenasi93
┄┄┅┅📚📖┅┅┄┄
مالتوس:🤠
افراد در فقر متولد شده حق حیات ندارد.
ریکاردو: 🤑
مخالف دخالت دولت اقتصاد
مخالف افزایش دستمزد کارگران و رفاه آنها، زیرا باعث تولید مثل می شود.
مارکس:✊🏻
منتقد لیبرالیسم اقتصادی
حل چالش های جامعه سرمایه داری= انقلاب
اگوست کنت:🤝
بعد انقلاب صنعتی،دیگر جنگ نمی شود.
جنگ در جامعه جدید غربی، عارضی و تحمیلی است.
هانتینگتون:🥷
آخرین مرحله درگیری ها در جهان معاصر جنگ تمدن هاست.
در این جنگ،فرهنگ اسلامی بزرگترین تهدید برای غرب است
#جامعه_شناسی
┄┄┅┅📚📖┅┅┄┄
🆔 @jameeshenasi93
┄┄┅┅📚📖┅┅┄┄
#جامعه_شناسی_یازدهم
علت هر یک از موارد زير بهترتیب در كدام گزينه آمده است؟
– هضم و جذب گروه های بيگانه در فرهنگ اسلامی
– تبديل استبداد ايلی و قومی به استبداد استعماری در دوران استعمار
– چالش فقر و غنا
١) ضعف و ناتوانی فرهنگ گروه های بيگانه _ هويت غيراسلامی استبداد ايلی و قومی _ ناديده گرفتن عدالت در ليبراليسم اقتصادی
٢) قدرت و غنای فرهنگ اسلامی _ سازش با دولتهاي غربی _ بازشدن راه استثمار برای صاحبان ثروت در ليبراليسم اوليه
٣) قوت و قدرت فرهنگ اسلامی ـ پيوند با قدرت استعمارگران _ مطرح شدن نظريات انقلابي ماركس تحت عنوان سوسياليسم
۴) خودباختگی فرهنگی گروه های بيگانه _ حذف مظاهر فرهنگ اسلامی در استبداد استعماری _ نقد ليبراليسم اقتصادی توسط ماركس
#جامعه_شناسی_100
علت هر یک از موارد زير بهترتیب در كدام گزينه آمده است؟
– هضم و جذب گروه های بيگانه در فرهنگ اسلامی
– تبديل استبداد ايلی و قومی به استبداد استعماری در دوران استعمار
– چالش فقر و غنا
١) ضعف و ناتوانی فرهنگ گروه های بيگانه _ هويت غيراسلامی استبداد ايلی و قومی _ ناديده گرفتن عدالت در ليبراليسم اقتصادی
٢) قدرت و غنای فرهنگ اسلامی _ سازش با دولتهاي غربی _ بازشدن راه استثمار برای صاحبان ثروت در ليبراليسم اوليه
٣) قوت و قدرت فرهنگ اسلامی ـ پيوند با قدرت استعمارگران _ مطرح شدن نظريات انقلابي ماركس تحت عنوان سوسياليسم
۴) خودباختگی فرهنگی گروه های بيگانه _ حذف مظاهر فرهنگ اسلامی در استبداد استعماری _ نقد ليبراليسم اقتصادی توسط ماركس
#جامعه_شناسی_100
به ترتیب کشور عثمانی، ژاپن و چین در دورهٔ استعمار چه وضعیتی پیدا کردند؟
١ ) با تهدید کشورهای اروپایی مجبور به برقراری روابط تجاری، تحت شرایط مورد نظر آنها شد _ از طریق تهدید نظامی، در قرن هفدهم دروازههای خود را به روی کشورهای غربی گشود _ در اثر نفوذ گروههای مبلغ مسیحی و فراماسونری، تهدید نظامی و روابط اقتصادی از هم پاشید.
٢ ) از طریق تهدید نظامی، نفوذ گروههای مبلغ مسیحی و روابط اقتصادی، تحت سیطرهٔ روسیه درآمد _ با تهدید کشورهای اروپایی مجبور به برقراری روابط
تجاری، تحت شرایط مورد نظر آنها شد _ در اثر نفوذ گروههای مبلغ مسیحی و فراماسونری، تهدید نظامی و روابط اقتصادی از هم پاشید.
٣ ) در اثر نفوذ گروههای مبلغ مسیحی و فراماسونری، تهدید نظامی و روابط اقتصادی از هم پاشید _ از طریق تهدید نظامی، نفوذ گروههای ملبغ مسیحی روابط اقتصادی به صورت کشوری ضعیف درآمد _ با تهدید کشورهای اروپایی و بدون حضور مبلغان مسیحی به صورت کشوری ضعیف درآمد.
۴ ) در اثر نفوذ گروههای مبلغ مسیحی و فراماسونری، تهدید نظامی و روابط اقتصادی از هم پاشید _ با تهدید کشورهای اروپایی مجبور به برقراری روابطتجاری، تحت شرایط مورد نظر آنها شد _ از طریق تهدید نظامی، نفوذ گروههای مبلغ مسیحی و روابط اقتصادی به صورت کشوری ضعیف درآمد.
#جامعه_شناسی_100
١ ) با تهدید کشورهای اروپایی مجبور به برقراری روابط تجاری، تحت شرایط مورد نظر آنها شد _ از طریق تهدید نظامی، در قرن هفدهم دروازههای خود را به روی کشورهای غربی گشود _ در اثر نفوذ گروههای مبلغ مسیحی و فراماسونری، تهدید نظامی و روابط اقتصادی از هم پاشید.
٢ ) از طریق تهدید نظامی، نفوذ گروههای مبلغ مسیحی و روابط اقتصادی، تحت سیطرهٔ روسیه درآمد _ با تهدید کشورهای اروپایی مجبور به برقراری روابط
تجاری، تحت شرایط مورد نظر آنها شد _ در اثر نفوذ گروههای مبلغ مسیحی و فراماسونری، تهدید نظامی و روابط اقتصادی از هم پاشید.
٣ ) در اثر نفوذ گروههای مبلغ مسیحی و فراماسونری، تهدید نظامی و روابط اقتصادی از هم پاشید _ از طریق تهدید نظامی، نفوذ گروههای ملبغ مسیحی روابط اقتصادی به صورت کشوری ضعیف درآمد _ با تهدید کشورهای اروپایی و بدون حضور مبلغان مسیحی به صورت کشوری ضعیف درآمد.
۴ ) در اثر نفوذ گروههای مبلغ مسیحی و فراماسونری، تهدید نظامی و روابط اقتصادی از هم پاشید _ با تهدید کشورهای اروپایی مجبور به برقراری روابطتجاری، تحت شرایط مورد نظر آنها شد _ از طریق تهدید نظامی، نفوذ گروههای مبلغ مسیحی و روابط اقتصادی به صورت کشوری ضعیف درآمد.
#جامعه_شناسی_100
Test_jameeshnasi_yazdahom_(@jameeshnasi100).pdf
3.1 MB
🔺500 سوال تستی درس جامعه شناسی
🔹به همراه پاسخنامه تشریحی
🔖 پایه یازدهم
🌹فوروارد به دوستان الزامی🌹
#جامعه_شناسی_نپتون
🆔 @jameeshenasi93
🔹به همراه پاسخنامه تشریحی
🔖 پایه یازدهم
🌹فوروارد به دوستان الزامی🌹
#جامعه_شناسی_نپتون
🆔 @jameeshenasi93
#درس_نکته
📗جامعهشناسی ۱۰
✅ درس ۶
🌱 در نگاهش آدمی آب و گل است / کاروان زندگی بیحاصل است 🌱
✔️ این شعر از اقبال لاهوری به یکی از محدودیتهای جهان متجدد اشاره دارد که همان یک بعدی بودن زندگی انسان در جهان متجدد است. کسی که در نگاهش انسان فقط یک بعد مادی و جسمی دارد و زندگی به همین دنیا (جهان فانی) محدود میشود و سرانجام دیگری برای انسان قائل نیست.
🔴 خب حال بیایید محدودیتهای جهان متجدد (مدرن) را بار دیگر بررسی کنیم:
🔻 اولین محدودیتی که جهان متجدد ایجاد میکند:
این وضعیت، افراد خواهانِ تسلط بر این جهان را بهتدریج، اسیر نظام اجتماعی پیچیدهای میسازد که مثل قفس آهنین، همۀ ابعاد وجود آنان را احاطه میکند و فرصت رهایی از این قفس خودساخته را از آنان میگیرد.
👈 از دست رفتن اراده و آزادی انسانها بهخاطر این محدودیت رخ میده.
🔻 دومین محدودیتی که جهان متجدد ایجاد میکند:
در جهان متجدد، عناصر معنوی و مقدس طرد میشوند و جهان، از هیچگونه قداستی برخوردار نیست. جهان صرفاً از مواد و موجودات خامی ساخته شده است که همه در اختیار و کنترل بشرند؛ بهوسیلۀ او بهکار گرفته میشوند، دگرگون میشوند، به مصرف میرسند و هیچگونه قداستی ندارند.
👈 شعری که گفتیم به این محدودیت جهان متجدد اشاره داره.
🔻 سومین محدودیتی که جهان متجدد ایجاد میکند:
جهان متجدد فقط علومی را که با روشهای تجربی بهدست میآیند، علم میداند و علومی را که از روشهای فراتجربی (عقلانی و وحیانی) استفاده میکنند، علم نمیشناسد.
👈 زوال معنا و عقلانیت ذاتی اینجا بهوجود میاد.
چرا؟
با افول علوم عقلانی و وحیانی، امکان ارزیابی ارزشها و آرمانهای بشری -که پدیدههای فراتجربیاند و با علوم تجربی قابل مطالعه نیستند- از دست میرود و داوری دربارۀ این امور، به تمایلات افراد و گروههای متفرّق سپرده میشود.
⁉️ سؤال: این شعر به فرصتهای جهان متجدد اشاره داره یا محدودیتهاش؟
🌱 قوت افرنگ از علم و فن است / از همین آتش، چراغش روشن است 🌱
#جامعه_شناسی
┄┄┅┅📚📖┅┅┄┄
🆔@jameeshenasi93
┄┄┅┅📚📖┅┅┄┄
📗جامعهشناسی ۱۰
✅ درس ۶
🌱 در نگاهش آدمی آب و گل است / کاروان زندگی بیحاصل است 🌱
✔️ این شعر از اقبال لاهوری به یکی از محدودیتهای جهان متجدد اشاره دارد که همان یک بعدی بودن زندگی انسان در جهان متجدد است. کسی که در نگاهش انسان فقط یک بعد مادی و جسمی دارد و زندگی به همین دنیا (جهان فانی) محدود میشود و سرانجام دیگری برای انسان قائل نیست.
🔴 خب حال بیایید محدودیتهای جهان متجدد (مدرن) را بار دیگر بررسی کنیم:
🔻 اولین محدودیتی که جهان متجدد ایجاد میکند:
این وضعیت، افراد خواهانِ تسلط بر این جهان را بهتدریج، اسیر نظام اجتماعی پیچیدهای میسازد که مثل قفس آهنین، همۀ ابعاد وجود آنان را احاطه میکند و فرصت رهایی از این قفس خودساخته را از آنان میگیرد.
👈 از دست رفتن اراده و آزادی انسانها بهخاطر این محدودیت رخ میده.
🔻 دومین محدودیتی که جهان متجدد ایجاد میکند:
در جهان متجدد، عناصر معنوی و مقدس طرد میشوند و جهان، از هیچگونه قداستی برخوردار نیست. جهان صرفاً از مواد و موجودات خامی ساخته شده است که همه در اختیار و کنترل بشرند؛ بهوسیلۀ او بهکار گرفته میشوند، دگرگون میشوند، به مصرف میرسند و هیچگونه قداستی ندارند.
👈 شعری که گفتیم به این محدودیت جهان متجدد اشاره داره.
🔻 سومین محدودیتی که جهان متجدد ایجاد میکند:
جهان متجدد فقط علومی را که با روشهای تجربی بهدست میآیند، علم میداند و علومی را که از روشهای فراتجربی (عقلانی و وحیانی) استفاده میکنند، علم نمیشناسد.
👈 زوال معنا و عقلانیت ذاتی اینجا بهوجود میاد.
چرا؟
با افول علوم عقلانی و وحیانی، امکان ارزیابی ارزشها و آرمانهای بشری -که پدیدههای فراتجربیاند و با علوم تجربی قابل مطالعه نیستند- از دست میرود و داوری دربارۀ این امور، به تمایلات افراد و گروههای متفرّق سپرده میشود.
⁉️ سؤال: این شعر به فرصتهای جهان متجدد اشاره داره یا محدودیتهاش؟
🌱 قوت افرنگ از علم و فن است / از همین آتش، چراغش روشن است 🌱
#جامعه_شناسی
┄┄┅┅📚📖┅┅┄┄
🆔@jameeshenasi93
┄┄┅┅📚📖┅┅┄┄
#جامعه_شناسی_دهم
جهان های اجتماعی را بر اساس فرهنگ آن ها به دو نوع ............ و ............ تقسیم می کنند. جهان متجدد یک جهان اجتماعی ............. است.
جهان های اجتماعی را بر اساس فرهنگ آن ها به دو نوع ............ و ............ تقسیم می کنند. جهان متجدد یک جهان اجتماعی ............. است.
Anonymous Quiz
66%
١) دنیوی _ معنوی _ سکولار
20%
٢) توحیدی _ اساطیری _دنیوی
10%
٣) سکولار _ توحیدی _اساطیری
4%
۴) سکولار _ معنوی _اساطیری
✅ تحرک اجتماعی چیست ؟
📗جامعهشناسی دهم (درس10)
👁🗨 تحرک اجتماعی، اصطلاحی در دانش جامعهشناسی است که به حرکت افراد و گروهها بین موقعیتهای اجتماعی و اقتصادی مختلف اطلاق میشود.
🔸انواع تحرک اجتماعی
🟢 تحرک اجتماعی عمودی:
🔺 تحرک عمودی به معنای حرکت به بالا یا پایین نردبان اجتماعی و اقتصادی است. افرادی که دارایی، درآمد، یا پایگاه اجتماعی کسب میکنند دارای تحرک صعودی هستند، در حالی که کسانی که درآمد و پایگاه خود را از دست میدهند دارای حرکت نزولی میباشند.
🔺در جوامع امروزی میزان زیادی تحرک جانبی نیز وجود دارد که به حرکت جغرافیایی بین نواحی، شهرها، یا مناطق اطلاق میگردد. تحرک عمودی و جانبی اغلب با یکدیگر همراه هستند.
دو راه برای مطالعه تحرک اجتماعی وجود دارد.
🔻نخستین راه، در نظر گرفتن مشاغل خود افراد و اندازهگیری حرکت آنها در نردبان موقعیتهای اجتماعی است. این گونه تحرک معمولاً تحرک دروننسلی نامیده میشود.
🔻از سوی دیگر، تحرک در میان نسلها و اندازهگیری وارد شدن فرزندان به شغل پدرانشان، تحرک میاننسلی نام دارد.
📌میزان تحرک عمودی در جامعه یکی از عمدهترین شاخصهای توسعه انسانی است. هرچقدر که میزان تحرک عمودی بیشتر باشد؛ بیانگر این است که افرادی که در قشرهای پایینتر متولد میشوند میتوانند موقعیت اجتماعی خود را تغییر دهند. تغییر موقعیت اجتماعی، نشاندهنده فضای باز جامعهاست.
📊 آمارها نشان میدهند که سه کشور سوئد، لهستان و ایالات متحده آمریکا بیشترین میزان تحرک عمودی در جهان را دارند.
#جامعه_شناسی
🆔@jameeshenasi93
📗جامعهشناسی دهم (درس10)
👁🗨 تحرک اجتماعی، اصطلاحی در دانش جامعهشناسی است که به حرکت افراد و گروهها بین موقعیتهای اجتماعی و اقتصادی مختلف اطلاق میشود.
🔸انواع تحرک اجتماعی
🟢 تحرک اجتماعی عمودی:
🔺 تحرک عمودی به معنای حرکت به بالا یا پایین نردبان اجتماعی و اقتصادی است. افرادی که دارایی، درآمد، یا پایگاه اجتماعی کسب میکنند دارای تحرک صعودی هستند، در حالی که کسانی که درآمد و پایگاه خود را از دست میدهند دارای حرکت نزولی میباشند.
🔺در جوامع امروزی میزان زیادی تحرک جانبی نیز وجود دارد که به حرکت جغرافیایی بین نواحی، شهرها، یا مناطق اطلاق میگردد. تحرک عمودی و جانبی اغلب با یکدیگر همراه هستند.
دو راه برای مطالعه تحرک اجتماعی وجود دارد.
🔻نخستین راه، در نظر گرفتن مشاغل خود افراد و اندازهگیری حرکت آنها در نردبان موقعیتهای اجتماعی است. این گونه تحرک معمولاً تحرک دروننسلی نامیده میشود.
🔻از سوی دیگر، تحرک در میان نسلها و اندازهگیری وارد شدن فرزندان به شغل پدرانشان، تحرک میاننسلی نام دارد.
📌میزان تحرک عمودی در جامعه یکی از عمدهترین شاخصهای توسعه انسانی است. هرچقدر که میزان تحرک عمودی بیشتر باشد؛ بیانگر این است که افرادی که در قشرهای پایینتر متولد میشوند میتوانند موقعیت اجتماعی خود را تغییر دهند. تغییر موقعیت اجتماعی، نشاندهنده فضای باز جامعهاست.
📊 آمارها نشان میدهند که سه کشور سوئد، لهستان و ایالات متحده آمریکا بیشترین میزان تحرک عمودی در جهان را دارند.
#جامعه_شناسی
🆔@jameeshenasi93
#جامعه_شناسی_یازدهم
موارد زیر به ترتیب به چه موضوعی مرتبط است؟ – جهان بینی غالب در غرب – عامل اصلی هویت یابی جوامع غربی – انسان را به موجودی منفعل تبدیل میکند.
موارد زیر به ترتیب به چه موضوعی مرتبط است؟ – جهان بینی غالب در غرب – عامل اصلی هویت یابی جوامع غربی – انسان را به موجودی منفعل تبدیل میکند.
Anonymous Quiz
5%
١) دنیاگرایی - سوسیالیسم - سرنوشت باوری
78%
٢) سکولاريسم - سرمایه داری - جبر گرایی
13%
٣) اومانیسم - مارکسیسم - دنیاگرایی
5%
۴) روشنگری - لیبرالیسم - حقیقت باوری
#جامعه_شناسی_دوازدهم
در جامعهشناسی تبیینی ارزش ها و ضد ارزش ها قابل فهم .............،زیرا ..............
در جامعهشناسی تبیینی ارزش ها و ضد ارزش ها قابل فهم .............،زیرا ..............
Anonymous Quiz
6%
١) هستند _ قابل مشاهده هستند.
11%
٢) هستند _ از روش های تجربی استفاده میکنند.
75%
٣) نیستند _ روش تجربی توان فهم و تشخیص ارزش ها و ضد ارزش ها را ندارد.
8%
۴) نیستند _ آگاهانه و معنادار هستند.
كدام گزينه در رابطه با ديدگاه فارابی درست و در رابطه با ديدگاه ابوريحان بيرونی ، نادرست آمده است؟
١) علم انسانی را زيرمجموعهٔ علوم اجتماعی ميداند و آن را علم مدنی مينامد. – در كتاب تحقيق ماللهند با روش تجربی و تفهمی ، فرهنگ جامعهٔ هنـد را توصيف كرد.
٢) از نظر او علم در مدينهٔ فاسقه، به علم تجربی محدود نميشود و علوم عقلانی و وحيانی را نيز دربرميگيرد. – با اسـتفاده از تجربـهٔ تـاريخی جوامـع پيرامون خود از عصبيت به عنوان عامل شكلگيری جوامع ياد می كند.
٣) دربارهٔ هنجارها، نحوهٔ رفتار و سبك زندگی كنشگران سخن ميگويد و بايد و نبايدهایی را براي زندگی اجتماعی تجويز ميكند. – پيچيـدگی زبـان و خط هندی و به نظم درآوردن متون علمي به قصد مصون ماندن از تحريف را عامل دشواری فهم معارف هنديان دانسته است.
۴) مدينهٔ فاسقه و مدينهٔ ضالّه، نتيجهٔ انحراف از مدينهٔ فاضله است. – رويكردی انتقادی ندارد و جامعهشناسی او در مقايسـه بـا جامعهشناسی فارابی محافظهکارانه است.
#جامعه_شناسی_100
🆔 @jameeshenasi93
١) علم انسانی را زيرمجموعهٔ علوم اجتماعی ميداند و آن را علم مدنی مينامد. – در كتاب تحقيق ماللهند با روش تجربی و تفهمی ، فرهنگ جامعهٔ هنـد را توصيف كرد.
٢) از نظر او علم در مدينهٔ فاسقه، به علم تجربی محدود نميشود و علوم عقلانی و وحيانی را نيز دربرميگيرد. – با اسـتفاده از تجربـهٔ تـاريخی جوامـع پيرامون خود از عصبيت به عنوان عامل شكلگيری جوامع ياد می كند.
٣) دربارهٔ هنجارها، نحوهٔ رفتار و سبك زندگی كنشگران سخن ميگويد و بايد و نبايدهایی را براي زندگی اجتماعی تجويز ميكند. – پيچيـدگی زبـان و خط هندی و به نظم درآوردن متون علمي به قصد مصون ماندن از تحريف را عامل دشواری فهم معارف هنديان دانسته است.
۴) مدينهٔ فاسقه و مدينهٔ ضالّه، نتيجهٔ انحراف از مدينهٔ فاضله است. – رويكردی انتقادی ندارد و جامعهشناسی او در مقايسـه بـا جامعهشناسی فارابی محافظهکارانه است.
#جامعه_شناسی_100
🆔 @jameeshenasi93
Test_jameeshnasi_yazdahom_(@jameeshnasi100).pdf
3.1 MB
🔺500 سوال تستی درس جامعه شناسی
🔹به همراه پاسخنامه تشریحی
🔖 پایه یازدهم
🌹فوروارد به دوستان الزامی🌹
#جامعه_شناسی_نپتون
🆔 @jameeshenasi93
🔹به همراه پاسخنامه تشریحی
🔖 پایه یازدهم
🌹فوروارد به دوستان الزامی🌹
#جامعه_شناسی_نپتون
🆔 @jameeshenasi93
كدام گزينه در رابطه با ديدگاه فارابی درست و در رابطه با ديدگاه ابوريحان بيرونی ، نادرست آمده است؟
١) علم انسانی را زيرمجموعهٔ علوم اجتماعی ميداند و آن را علم مدنی مينامد. – در كتاب تحقيق ماللهند با روش تجربی و تفهمی ، فرهنگ جامعهٔ هنـد را توصيف كرد.
٢) از نظر او علم در مدينهٔ فاسقه، به علم تجربی محدود نميشود و علوم عقلانی و وحيانی را نيز دربرميگيرد. – با اسـتفاده از تجربـهٔ تـاريخی جوامـع پيرامون خود از عصبيت به عنوان عامل شكلگيری جوامع ياد می كند.
٣) دربارهٔ هنجارها، نحوهٔ رفتار و سبك زندگی كنشگران سخن ميگويد و بايد و نبايدهایی را براي زندگی اجتماعی تجويز ميكند. – پيچيـدگی زبـان و خط هندی و به نظم درآوردن متون علمي به قصد مصون ماندن از تحريف را عامل دشواری فهم معارف هنديان دانسته است.
۴) مدينهٔ فاسقه و مدينهٔ ضالّه، نتيجهٔ انحراف از مدينهٔ فاضله است. – رويكردی انتقادی ندارد و جامعهشناسی او در مقايسـه بـا جامعهشناسی فارابی محافظهکارانه است.
#جامعه_شناسی_100
🆔 @jameeshenasi93
١) علم انسانی را زيرمجموعهٔ علوم اجتماعی ميداند و آن را علم مدنی مينامد. – در كتاب تحقيق ماللهند با روش تجربی و تفهمی ، فرهنگ جامعهٔ هنـد را توصيف كرد.
٢) از نظر او علم در مدينهٔ فاسقه، به علم تجربی محدود نميشود و علوم عقلانی و وحيانی را نيز دربرميگيرد. – با اسـتفاده از تجربـهٔ تـاريخی جوامـع پيرامون خود از عصبيت به عنوان عامل شكلگيری جوامع ياد می كند.
٣) دربارهٔ هنجارها، نحوهٔ رفتار و سبك زندگی كنشگران سخن ميگويد و بايد و نبايدهایی را براي زندگی اجتماعی تجويز ميكند. – پيچيـدگی زبـان و خط هندی و به نظم درآوردن متون علمي به قصد مصون ماندن از تحريف را عامل دشواری فهم معارف هنديان دانسته است.
۴) مدينهٔ فاسقه و مدينهٔ ضالّه، نتيجهٔ انحراف از مدينهٔ فاضله است. – رويكردی انتقادی ندارد و جامعهشناسی او در مقايسـه بـا جامعهشناسی فارابی محافظهکارانه است.
#جامعه_شناسی_100
🆔 @jameeshenasi93
#جامعه_شناسی_دوازدهم
کدام یک از گزینه های زیر از ویژگی های روش قوم نگاری نیست؟
کدام یک از گزینه های زیر از ویژگی های روش قوم نگاری نیست؟
Anonymous Quiz
50%
١) مطالعهٔ عمیق و همه جانبه
9%
٢) زندگی در محل
16%
٣) تجربهٔ کنش های مردم
26%
۴) مشاهدهٔ مشارکتی
Test_jameeshnasi_yazdahom_(@jameeshnasi100).pdf
3.1 MB
🔺500 سوال تستی درس جامعه شناسی
🔹به همراه پاسخنامه تشریحی
🔖 پایه یازدهم
🌹فوروارد به دوستان الزامی🌹
#جامعه_شناسی_100
🔹به همراه پاسخنامه تشریحی
🔖 پایه یازدهم
🌹فوروارد به دوستان الزامی🌹
#جامعه_شناسی_100
#جامعه_شناسی_دهم
هر جهان اجتماعی تا زمانی که از طریق ............... پابرجاست، پیامد های ضروری آن باقی است و جهان اجتماعی در قالب .............. و .............. تحقق می یابد.
هر جهان اجتماعی تا زمانی که از طریق ............... پابرجاست، پیامد های ضروری آن باقی است و جهان اجتماعی در قالب .............. و .............. تحقق می یابد.
Anonymous Quiz
9%
١) قوانین و مقررات - عقاید - ارزش های کلان
23%
٢) مشارکت اجتماعی افراد - کنش های اجتماعی - هنجارها
14%
٣) قوانین و مقررات - فرصت ها - محدودیت ها
54%
۴) مشارکا اجتماعی افراد _ فرصت ها _ محدودیت ها
✨✨خلاصه درس 1 جامعه شناسی دهم✨✨
💥به فعالیت های آگاهانه ،ارادی وهدفدار انسان ،کنش انسانی می گویند.
⚡️تا آگاهی نباشدکنشی صورت نمی گیرد حال ممکن است این آگاهی صحیح یا غلط باشد.
❄️فردآگاه تا تصمیم نگیرد و اراده نکند، کنشی انسانی صورت نمی گیرد.
🌊کنش های انسانی هدفمند وبامعنی هستند.(کنش های یکسان،هدف ها ومعانی یکسانی ندارند.)
🌈هرکنشی پیامدهای ارادی داردکه به کنش فردی دیگران وابسته است.مثلا مطالعه⬅️یادگیری: ( وابسته به کنش فرد) کسب نمره: (وابسته به اراده استاد)
🕸پیامدی که به اراده انسان بستگی ندارد: پیامد غیر ارادی و نتیجه طبیعی کنش است.
🍄پیامد غیر ارادی کنش انسانی حتمی اند.
🌵پیامد های ارادی کنش انسانی احتمالی اند.
#جامعه_شناسی
#درس_یک
⭐جامعه شناسی کنکور⭐
💥به فعالیت های آگاهانه ،ارادی وهدفدار انسان ،کنش انسانی می گویند.
⚡️تا آگاهی نباشدکنشی صورت نمی گیرد حال ممکن است این آگاهی صحیح یا غلط باشد.
❄️فردآگاه تا تصمیم نگیرد و اراده نکند، کنشی انسانی صورت نمی گیرد.
🌊کنش های انسانی هدفمند وبامعنی هستند.(کنش های یکسان،هدف ها ومعانی یکسانی ندارند.)
🌈هرکنشی پیامدهای ارادی داردکه به کنش فردی دیگران وابسته است.مثلا مطالعه⬅️یادگیری: ( وابسته به کنش فرد) کسب نمره: (وابسته به اراده استاد)
🕸پیامدی که به اراده انسان بستگی ندارد: پیامد غیر ارادی و نتیجه طبیعی کنش است.
🍄پیامد غیر ارادی کنش انسانی حتمی اند.
🌵پیامد های ارادی کنش انسانی احتمالی اند.
#جامعه_شناسی
#درس_یک
⭐جامعه شناسی کنکور⭐