💠حکمت های نهج البلاغه💠
▪️روش برخورد با فتنه ها ▪️
« کُنْ فِي الْفِتْنَةِ کَابْنِ اللَّبُونِ، لاَ ظَهْرٌ فَيُرْکَبَ، وَلاَ ضَرْعٌ فَيُحْلَبَ »
« در فتنه ها همچون شتر کم سن و سال باش؛ نه پشت او قوى شده که سوارش شوند نه پستانى دارد که بدوشند»
🟡شرح حکمت:
🔺براى روشن شدن محتواى این کلام بسیار پرمعنا لازم است دو واژه «فتنه» و «ابن لبون» تفسیر شود:
(فتنه) به معناى هرگونه آزمایش و امتحان و بلا و عذاب و حتى شرک و بت پرستى و آشوب هاى اجتماعى آمده است و در اینجا منظور همان آشوب هاى اجتماعى است.
لبون، به شترى گفته مى شود که به جهت زائیدن مکرر پیوسته در پستانش شیر است،لبون به معناى شیر دار است از ماده لبن و (ابن لبون) به بچه چنین شترى گفته مى شود که دو سال آن تمام شده و وارد سال سوم شده است; نه قوت و قدرت چندانى دارد که بتوان بر پشت او سوار شد و نه پستان پر شیرى (زیرا هم کم سن و سال است و هم نر) و به این ترتیب هیچ گونه استفاده اى از آن در آن سن و سال نمى توان کرد.
❇️از اینجا روشن مى شود که هدف امام این است که انسان به هنگام شورش هاى اهل باطل و فتنه هاى ناشى از خصومت آنها با یکدیگر نباید آلت دست این و آن شود ؛ باید خود را دور نگه دارد و به هیچ یک از دو طرف که هر دو اهل باطل اند کمک نکند.
در این گونه موارد معمولاً هر کدام از طرفین به سراغ افراد بانفوذ و باشخصیت مى آیند تا از نفوذ و قدرت آنها براى کوبیدن حریف استفاده کنند. در این هنگام باید تمام افراد، خواه ضعیف باشند یا قوى نهایت مراقبت را به خرج دهند که در دام فتنه گران و غوغاسالاران نیفتند مبادا دین و یا دنیاى آنها آسیب ببیند.
◾️حکمت ۱
#حکمت_های_نهج_البلاغه
#اخلاقی_سیاسی
#جامعه_اسلامی_دانشجویان_دانشگاه_علوم_پزشکی_بیرجند
#واحد_آموزش
@jad_bums
▪️روش برخورد با فتنه ها ▪️
« کُنْ فِي الْفِتْنَةِ کَابْنِ اللَّبُونِ، لاَ ظَهْرٌ فَيُرْکَبَ، وَلاَ ضَرْعٌ فَيُحْلَبَ »
« در فتنه ها همچون شتر کم سن و سال باش؛ نه پشت او قوى شده که سوارش شوند نه پستانى دارد که بدوشند»
🟡شرح حکمت:
🔺براى روشن شدن محتواى این کلام بسیار پرمعنا لازم است دو واژه «فتنه» و «ابن لبون» تفسیر شود:
(فتنه) به معناى هرگونه آزمایش و امتحان و بلا و عذاب و حتى شرک و بت پرستى و آشوب هاى اجتماعى آمده است و در اینجا منظور همان آشوب هاى اجتماعى است.
لبون، به شترى گفته مى شود که به جهت زائیدن مکرر پیوسته در پستانش شیر است،لبون به معناى شیر دار است از ماده لبن و (ابن لبون) به بچه چنین شترى گفته مى شود که دو سال آن تمام شده و وارد سال سوم شده است; نه قوت و قدرت چندانى دارد که بتوان بر پشت او سوار شد و نه پستان پر شیرى (زیرا هم کم سن و سال است و هم نر) و به این ترتیب هیچ گونه استفاده اى از آن در آن سن و سال نمى توان کرد.
❇️از اینجا روشن مى شود که هدف امام این است که انسان به هنگام شورش هاى اهل باطل و فتنه هاى ناشى از خصومت آنها با یکدیگر نباید آلت دست این و آن شود ؛ باید خود را دور نگه دارد و به هیچ یک از دو طرف که هر دو اهل باطل اند کمک نکند.
در این گونه موارد معمولاً هر کدام از طرفین به سراغ افراد بانفوذ و باشخصیت مى آیند تا از نفوذ و قدرت آنها براى کوبیدن حریف استفاده کنند. در این هنگام باید تمام افراد، خواه ضعیف باشند یا قوى نهایت مراقبت را به خرج دهند که در دام فتنه گران و غوغاسالاران نیفتند مبادا دین و یا دنیاى آنها آسیب ببیند.
◾️حکمت ۱
#حکمت_های_نهج_البلاغه
#اخلاقی_سیاسی
#جامعه_اسلامی_دانشجویان_دانشگاه_علوم_پزشکی_بیرجند
#واحد_آموزش
@jad_bums
💠حکمت های نهج البلاغه 💠
▪️شناخت ضد ارزش ها▪️
« أَزْرَى بِنَفْسِهِ مَنِ اسْتَشْعَرَ الطَّمَعَ، وَ رَضِيَ بِالذُّلِّ مَنْ كَشَفَ عَنْ ضُرِّهِ، وَ هَانَتْ عَلَيْهِ نَفْسُهُ مَنْ أَمَّرَ عَلَيْهَا لِسَانَه »
« هر کس طمع را پیشه کند خود را حقیر کرده و کسی که ناراحتی هایش را ( نزد این و آن بدون هیچ فایده) فاش کند به ذلت خویش راضی شده و آن کس که زبانش را بر خود امیر کند شخصیت اش حقیر خواهد شد. »
🟡 شرح حکمت :
پيامدها و آثار سوء سه رذيله اخلاقى
🔺 طمع
واژه «طمع» به معناى بيش از حق خود طالب بودن و گرفتن مواهب زندگى از دست ديگران است و تعبير به «استشعر» که به معناى پوشيدن لباس زيرين است اشاره به اين است که طمع را به خود چسبانده و از آن جدا نمى شود ؛ بديهى است که افراد طماع براى رسيدن به مقصود خود بايد تن به هر ذلتى بدهند و دست سؤال به سوى هرکس دراز کنند و شخصيت خود را براى نيل به اهداف طمعکارانه خود بشکنند.
نقطه ی مقابل طمع قناعت است که سبب عزن آدمی می شود.
🔺 فاش کردن ناراحتی ها نزد هر کس
روشن است هرگاه انسان نزد طبيب درد خود را بگويد و از وى راه درمان بطلبد يا پيش قاضى ظلمى را که بر او رفته بيان سازد و از او احقاق حق بخواهد يا نزد دوستش از گرفتارى خود براى گرفتن وام سخن بگويد کار خلافى نکرده و به دنبال مشکل گشايى بوده ؛ اما طرح مشکلات نزد کسانى که هيچ گونه توانايى بر حل آن ندارند اثرى جز ذلت و سرافکندگى انسان نخواهد داشت. در اين گونه موارد بايد خويشتن دار بود و لب به شکايت نگشود.
🔺 امیر ساختن زبان بر خود
منظور از امير شدن زبان آن است که از تحت کنترل عقل و فکر خارج شود و هرچه بر زبانش آمد بگويد. بديهى است سخنانى که از فکر و عقل و تقوا سرچشمه نمى گيرد در بسيارى از موارد خطرهايى هم ايجاد مى کند که انسان قادر بر جبران آن نيست و گاه اسباب رنجش افراد آبرومند و سبب ايجاد اختلاف در ميان مردم و کينه و دشمنى نسبت به گوينده و ديگران مى شود.
❇️صفات سه گانه نکوهيده اى را که حضرت علی (علیه السلام) در اين بيان کوتاه ذکر کرده هرسه در اين جهت مشترکند که سبب ذلت و خوارى مى شوند و اين هماهنگى در اثر سبب شده است که هر سه در کنار هم بیایند.
◾️ حکمت ۲
#حکمت_های_نهج_البلاغه
#اخلاقی
#جامعه_اسلامی_دانشجویان_دانشگاه_علوم_پزشکی_بیرجند
#واحد_آموزش
@jad_bums
▪️شناخت ضد ارزش ها▪️
« أَزْرَى بِنَفْسِهِ مَنِ اسْتَشْعَرَ الطَّمَعَ، وَ رَضِيَ بِالذُّلِّ مَنْ كَشَفَ عَنْ ضُرِّهِ، وَ هَانَتْ عَلَيْهِ نَفْسُهُ مَنْ أَمَّرَ عَلَيْهَا لِسَانَه »
« هر کس طمع را پیشه کند خود را حقیر کرده و کسی که ناراحتی هایش را ( نزد این و آن بدون هیچ فایده) فاش کند به ذلت خویش راضی شده و آن کس که زبانش را بر خود امیر کند شخصیت اش حقیر خواهد شد. »
🟡 شرح حکمت :
پيامدها و آثار سوء سه رذيله اخلاقى
🔺 طمع
واژه «طمع» به معناى بيش از حق خود طالب بودن و گرفتن مواهب زندگى از دست ديگران است و تعبير به «استشعر» که به معناى پوشيدن لباس زيرين است اشاره به اين است که طمع را به خود چسبانده و از آن جدا نمى شود ؛ بديهى است که افراد طماع براى رسيدن به مقصود خود بايد تن به هر ذلتى بدهند و دست سؤال به سوى هرکس دراز کنند و شخصيت خود را براى نيل به اهداف طمعکارانه خود بشکنند.
نقطه ی مقابل طمع قناعت است که سبب عزن آدمی می شود.
🔺 فاش کردن ناراحتی ها نزد هر کس
روشن است هرگاه انسان نزد طبيب درد خود را بگويد و از وى راه درمان بطلبد يا پيش قاضى ظلمى را که بر او رفته بيان سازد و از او احقاق حق بخواهد يا نزد دوستش از گرفتارى خود براى گرفتن وام سخن بگويد کار خلافى نکرده و به دنبال مشکل گشايى بوده ؛ اما طرح مشکلات نزد کسانى که هيچ گونه توانايى بر حل آن ندارند اثرى جز ذلت و سرافکندگى انسان نخواهد داشت. در اين گونه موارد بايد خويشتن دار بود و لب به شکايت نگشود.
🔺 امیر ساختن زبان بر خود
منظور از امير شدن زبان آن است که از تحت کنترل عقل و فکر خارج شود و هرچه بر زبانش آمد بگويد. بديهى است سخنانى که از فکر و عقل و تقوا سرچشمه نمى گيرد در بسيارى از موارد خطرهايى هم ايجاد مى کند که انسان قادر بر جبران آن نيست و گاه اسباب رنجش افراد آبرومند و سبب ايجاد اختلاف در ميان مردم و کينه و دشمنى نسبت به گوينده و ديگران مى شود.
❇️صفات سه گانه نکوهيده اى را که حضرت علی (علیه السلام) در اين بيان کوتاه ذکر کرده هرسه در اين جهت مشترکند که سبب ذلت و خوارى مى شوند و اين هماهنگى در اثر سبب شده است که هر سه در کنار هم بیایند.
◾️ حکمت ۲
#حکمت_های_نهج_البلاغه
#اخلاقی
#جامعه_اسلامی_دانشجویان_دانشگاه_علوم_پزشکی_بیرجند
#واحد_آموزش
@jad_bums
💠 حکمت های نهج البلاغه 💠
▪️ نکوهش بخل ، ترس و فقر ▪️
« الْبُخْلُ عَارٌ، وَ الْجُبْنُ مَنْقَصَةٌ، وَ الْفَقْرُ يُخْرِسُ الْفَطِنَ عَنْ [حَاجَتِهِ] حُجَّتِهِ، وَ الْمُقِلُّ غَرِيبٌ فِي بَلْدَتِهِ »
« بخل، ننگ است و ترس، نقص است و تنگدستى، زبان زيرك را از بيان حجتش بر بندد و بينوا در شهر خود غريب است. »
🟡 شرح حکمت :
چند نقطه ضعف اخلاقی _ اجتماعی و آثار سوء هر یک
🔺 بخل
بخل آن است که انسان حاضر نباشد چیزى از مواهب خداداد را در اختیار دیگران بگذارد، هرچند امکانات او بسیار بیش از نیازهاى او باشد.
🔹بخل و نفرت مردم
بخل سبب نفرت مردم از بخیل مى شود و افراد نزدیک و دور از او فاصله مى گیرند .
🔹بخل و سنگدلی
بخل سبب سنگدلى است، زیرا بخیل ناله مستمندان را مى شنود و در عین حال به آنها کمکى نمى کند.
🔹 بخل و احتکار
بخل سبب مى شود که بسیارى از منابع اقتصادى از گردش تجارى سالم خارج شود و به صورت کنز و اندوخته در آید در حالى که گروه هایى در جامعه ممکن است به آن نیاز داشته باشند.
🔹بخل و رابطه با خانواده
افراد بخیل گاه به زن و فرزند خود نیز تنگ و سخت مى گیرند به اندازه اى که مرگ او را آرزو مى کنند و این عار و ننگ دیگرى است.
🔹 بخل و دلبستگی های غیرمنطقی
افراد بخیل به سبب دلبستگى فوق العاده غیر منطقى به مال و ثروتشان از نظر تفکر اجتماعى بسیار ضعیف و ناتوانند.
🔺 ترس
افراد ترسو هرگز نمى توانند از قابلیت ها، شایستگى ها و استعدادهاى خود استفاده کنند و نتیجه آن عقب ماندگى در زندگى است. به علاوه هنگامى که دین و جان و ناموس و کشور آنها به خطر بیفتد از جهاد ابا دارند و به جاى این که در صف مجاهدان باشند در صف قاعدان و بیماران و از کار افتادگان و کودکان قرار مى گیرند. هرگز هیچ آدم ترسویى به مقامى نرسیده; نه کشف مهمى کرده نه پیروزى چشمگیرى به دست آورده و نه به قله هاى کمال رسیده است.
🔺 فقر
افراد فقیر در خود احساس حقارت مى کنند و هر اندازه باهوش باشند بر اثر این احساس حقارت از گفتن حرف حساب خود و دفاع از حقوق خویشتن باز مى مانند و از سوى دیگر چون مى دانند بسیارى از مردم براى سخنان آنها بهایى قائل نمى شوند چون غالباً دنیاپرستند و براى افراد ثروتمند شخصیت قائلند همین احساس سبب مى شود که فقیران نتوانند حرف حق خود را بیان کنند.
در دنیاى امروز نیز در مقایسه اى عظیم این حقیقت به چشم مى خورد که دولت هاى ثروتمند و زورگو با شجاعت سخنان باطل خود را همه جا مطرح مى کنند در حالى که دولت هاى فقیر از رساندن حرف حساب خود به گوش جهانیان عاجزند.
آخرین جمله که در واقع تکمیل کننده جمله سوم است مى افزاید:«بینوا در شهر خود غریب است.
زیرا غریب کسى است که دوست و آشنایى ندارد و احساس تنهایى مى کند و مى دانیم دنیاپرستان از افراد فقیر و تنگدست فاصله مى گیرند و آنها را در شهر خود غریب مى گذارند و به عکس ثروتمندان حتى در بلاد دوردست از وطنشان غریب نیستند.
بعضى میان فقیر و مُقِلّ این فرق را گذاشتند که فقیر به کسى مى گویند که در عین فقر، فقر خویش را نیز اظهار مى کند و مقل کسى است که فقیر است و خویشتن دار.
◾️حکمت ۳
#حکمت_های_نهج_البلاغه
#اخلاقی_اجتماعی
#جامعه_اسلامی_دانشجویان_دانشگاه_علوم_پزشکی_بیرجند
#واحد_آموزش
@jad_bums
▪️ نکوهش بخل ، ترس و فقر ▪️
« الْبُخْلُ عَارٌ، وَ الْجُبْنُ مَنْقَصَةٌ، وَ الْفَقْرُ يُخْرِسُ الْفَطِنَ عَنْ [حَاجَتِهِ] حُجَّتِهِ، وَ الْمُقِلُّ غَرِيبٌ فِي بَلْدَتِهِ »
« بخل، ننگ است و ترس، نقص است و تنگدستى، زبان زيرك را از بيان حجتش بر بندد و بينوا در شهر خود غريب است. »
🟡 شرح حکمت :
چند نقطه ضعف اخلاقی _ اجتماعی و آثار سوء هر یک
🔺 بخل
بخل آن است که انسان حاضر نباشد چیزى از مواهب خداداد را در اختیار دیگران بگذارد، هرچند امکانات او بسیار بیش از نیازهاى او باشد.
🔹بخل و نفرت مردم
بخل سبب نفرت مردم از بخیل مى شود و افراد نزدیک و دور از او فاصله مى گیرند .
🔹بخل و سنگدلی
بخل سبب سنگدلى است، زیرا بخیل ناله مستمندان را مى شنود و در عین حال به آنها کمکى نمى کند.
🔹 بخل و احتکار
بخل سبب مى شود که بسیارى از منابع اقتصادى از گردش تجارى سالم خارج شود و به صورت کنز و اندوخته در آید در حالى که گروه هایى در جامعه ممکن است به آن نیاز داشته باشند.
🔹بخل و رابطه با خانواده
افراد بخیل گاه به زن و فرزند خود نیز تنگ و سخت مى گیرند به اندازه اى که مرگ او را آرزو مى کنند و این عار و ننگ دیگرى است.
🔹 بخل و دلبستگی های غیرمنطقی
افراد بخیل به سبب دلبستگى فوق العاده غیر منطقى به مال و ثروتشان از نظر تفکر اجتماعى بسیار ضعیف و ناتوانند.
🔺 ترس
افراد ترسو هرگز نمى توانند از قابلیت ها، شایستگى ها و استعدادهاى خود استفاده کنند و نتیجه آن عقب ماندگى در زندگى است. به علاوه هنگامى که دین و جان و ناموس و کشور آنها به خطر بیفتد از جهاد ابا دارند و به جاى این که در صف مجاهدان باشند در صف قاعدان و بیماران و از کار افتادگان و کودکان قرار مى گیرند. هرگز هیچ آدم ترسویى به مقامى نرسیده; نه کشف مهمى کرده نه پیروزى چشمگیرى به دست آورده و نه به قله هاى کمال رسیده است.
🔺 فقر
افراد فقیر در خود احساس حقارت مى کنند و هر اندازه باهوش باشند بر اثر این احساس حقارت از گفتن حرف حساب خود و دفاع از حقوق خویشتن باز مى مانند و از سوى دیگر چون مى دانند بسیارى از مردم براى سخنان آنها بهایى قائل نمى شوند چون غالباً دنیاپرستند و براى افراد ثروتمند شخصیت قائلند همین احساس سبب مى شود که فقیران نتوانند حرف حق خود را بیان کنند.
در دنیاى امروز نیز در مقایسه اى عظیم این حقیقت به چشم مى خورد که دولت هاى ثروتمند و زورگو با شجاعت سخنان باطل خود را همه جا مطرح مى کنند در حالى که دولت هاى فقیر از رساندن حرف حساب خود به گوش جهانیان عاجزند.
آخرین جمله که در واقع تکمیل کننده جمله سوم است مى افزاید:«بینوا در شهر خود غریب است.
زیرا غریب کسى است که دوست و آشنایى ندارد و احساس تنهایى مى کند و مى دانیم دنیاپرستان از افراد فقیر و تنگدست فاصله مى گیرند و آنها را در شهر خود غریب مى گذارند و به عکس ثروتمندان حتى در بلاد دوردست از وطنشان غریب نیستند.
بعضى میان فقیر و مُقِلّ این فرق را گذاشتند که فقیر به کسى مى گویند که در عین فقر، فقر خویش را نیز اظهار مى کند و مقل کسى است که فقیر است و خویشتن دار.
◾️حکمت ۳
#حکمت_های_نهج_البلاغه
#اخلاقی_اجتماعی
#جامعه_اسلامی_دانشجویان_دانشگاه_علوم_پزشکی_بیرجند
#واحد_آموزش
@jad_bums
💠 حکمت های نهج البلاغه 💠
▪️ ارزش علم ، ادب و تفکر ▪️
الْعِلْمُ وِرَاثَةٌ كَرِيمَةٌ، وَ الْآدَابُ حُلَلٌ مُجَدَّدَةٌ، وَ الْفِكْرُ مِرْآةٌ صَافِيَةٌ.
« دانش ميراثى گرانبها، آداب پسنديده زيورهاى تازه، و انديشه آيينه اى صاف است. »
🟡 شرح حکمت :
🔺 دانش
اشاره به این که گرانبهاترین میراثى که انسان از خود به یادگار مى گذارد #علم و #دانش است.
🔺 اَدب
منظور از آداب فضایل اخلاقى مخصوصاً چیزهایى است که مربوط به روابط اجتماعى است مانند: تواضع، امانت، صداقت، محبت، خوشرفتارى، فصاحت و بلاغت در بیان.
بر این پایه، مفهوم کلام امام(علیه السلام) چنین است که این صفات برجسته انسانى همچون لباس هاى زیبایى است که آدمى بر تن مى کند و هرگز فرسوده نمى شود ؛ بر خلاف لباس هاى ظاهرى که هم کهنه مى شود و هم ممکن است دست سارقان به آن دراز شود.
🔺 تفکر
منظور از فکر همان اندیشیدن پیرامون مسائل مختلفى است که بر انسان وارد مى شود و به تعبیر فلاسفه حرکتى ذهنى است به سوى مقدمات و از مقدمات به سوى نتیجه ها.
هرگاه این اندیشه از هوا و هوس و حجاب هاى معرفت دور بماند، آئینه شفافى خواهد بود که چهره حقایق را به انسان نشان مى دهد و راه صحیح را در پرتو آن مى یابد، دوست را از دشمن و صواب را از خطا و حق را از باطل خواهد شناخت.
❇️ در واقع همه اینها برگرفته از قرآن است که مى فرماید :
«قُلْ إِنَّما أَعِظُکُمْ بِواحِدَة أَنْ تَقُومُوا لِلّهِ مَثْنى وَفُرادى ثُمَّ تَتَفَکَّرُوا»
من فقط شما را به یک چیز اندرز مى دهم و دعوت مى کنم و آن این که دسته جمعى یا به صورت فردى براى خدا برخیزید و فکر خود را به کار گیرید».
دلیل آن هم روشن است، زیرا ریشه تمام نیکى ها و پیشرفت ها و موفقیت ها در تفکر و #اندیشه_صحیح است.
◾️ حکمت ۵
#حکمت_های_نهج_البلاغه
#اخلاقی
#جامعه_اسلامی_دانشجویان_دانشگاه_علوم_پزشکی_بیرجند
#واحد_آموزش
@jad_bums
▪️ ارزش علم ، ادب و تفکر ▪️
الْعِلْمُ وِرَاثَةٌ كَرِيمَةٌ، وَ الْآدَابُ حُلَلٌ مُجَدَّدَةٌ، وَ الْفِكْرُ مِرْآةٌ صَافِيَةٌ.
« دانش ميراثى گرانبها، آداب پسنديده زيورهاى تازه، و انديشه آيينه اى صاف است. »
🟡 شرح حکمت :
🔺 دانش
اشاره به این که گرانبهاترین میراثى که انسان از خود به یادگار مى گذارد #علم و #دانش است.
🔺 اَدب
منظور از آداب فضایل اخلاقى مخصوصاً چیزهایى است که مربوط به روابط اجتماعى است مانند: تواضع، امانت، صداقت، محبت، خوشرفتارى، فصاحت و بلاغت در بیان.
بر این پایه، مفهوم کلام امام(علیه السلام) چنین است که این صفات برجسته انسانى همچون لباس هاى زیبایى است که آدمى بر تن مى کند و هرگز فرسوده نمى شود ؛ بر خلاف لباس هاى ظاهرى که هم کهنه مى شود و هم ممکن است دست سارقان به آن دراز شود.
🔺 تفکر
منظور از فکر همان اندیشیدن پیرامون مسائل مختلفى است که بر انسان وارد مى شود و به تعبیر فلاسفه حرکتى ذهنى است به سوى مقدمات و از مقدمات به سوى نتیجه ها.
هرگاه این اندیشه از هوا و هوس و حجاب هاى معرفت دور بماند، آئینه شفافى خواهد بود که چهره حقایق را به انسان نشان مى دهد و راه صحیح را در پرتو آن مى یابد، دوست را از دشمن و صواب را از خطا و حق را از باطل خواهد شناخت.
❇️ در واقع همه اینها برگرفته از قرآن است که مى فرماید :
«قُلْ إِنَّما أَعِظُکُمْ بِواحِدَة أَنْ تَقُومُوا لِلّهِ مَثْنى وَفُرادى ثُمَّ تَتَفَکَّرُوا»
من فقط شما را به یک چیز اندرز مى دهم و دعوت مى کنم و آن این که دسته جمعى یا به صورت فردى براى خدا برخیزید و فکر خود را به کار گیرید».
دلیل آن هم روشن است، زیرا ریشه تمام نیکى ها و پیشرفت ها و موفقیت ها در تفکر و #اندیشه_صحیح است.
◾️ حکمت ۵
#حکمت_های_نهج_البلاغه
#اخلاقی
#جامعه_اسلامی_دانشجویان_دانشگاه_علوم_پزشکی_بیرجند
#واحد_آموزش
@jad_bums
آرمان🇮🇷🏴
💠 حکمت های نهج البلاغه 💠 ▪️ ارزش علم ، ادب و تفکر ▪️ الْعِلْمُ وِرَاثَةٌ كَرِيمَةٌ، وَ الْآدَابُ حُلَلٌ مُجَدَّدَةٌ، وَ الْفِكْرُ مِرْآةٌ صَافِيَةٌ. « دانش ميراثى گرانبها، آداب پسنديده زيورهاى تازه، و انديشه آيينه اى صاف است. » 🟡 شرح حکمت : 🔺 دانش…
💠 حکمت های نهج البلاغه 💠
▪️ حفظ اسرار و حسن رفتار ▪️
« صَدْرُ الْعَاقِلِ صُنْدُوقُ سِرِّهِ، وَ الْبَشَاشَةُ حِبَالَةُ الْمَوَدَّةِ، وَ الِاحْتِمَالُ قَبْرُ الْعُيُوبِ »
« سینه عاقل صندوقچه راز اوست و خوش رویی دام دوستی است و بردباری گورستان پوشاننده ی عیب هاست. »
🟡 شرح حکمت :
🔺 حفظ اسرار
_ پیداست که همان طور که اشیا قیمتی را پنهان می کنند،اسرار را هم باید پنهان نگه داشت.
_ ماجرای فتح مکه بدون خون ریزی که پیامبر (ص) در رابطه با آن ، پنهان کاری کرده بود و خبری به گوش اهالی مکه نرسید.
_ در سخنی از حضرت علی آمده است که راز تو اسیر توست و زمانی که آن را فاش کنی،تو اسیر آن خواهی بود.
_ بعضی می گویند ما راز خود را فقط به دوستان صمیمی خود می گوئیم ، غافل از این که آن دوستان صمیمی نیز دوستان صمیمی دیگری دارند!
🔺 گشاده رویی
_ بدون شک افراد خوشرو و خوش برخورد که با چهره گشاده و لب هاى پرتبسم با دیگران برخورد مى کنند، دوستان زیادى خواهند داشت و به عکس، افرادى که با قیافه در هم کشیده و عبوس و خشم آلود با دیگران روبه رو مى شوند مردم از آنها متنفر مى گردند.
_ تعبیر به «حبالة» (دام) اشاره به این است که حتى افرادى که از انسان گریزانند با اظهار محبت و خوشرویى به سوى وى مى آیند و کینه ها از سینه ها شسته مى شود.
🔺بردباری
گاهی انسان از رفتار بعضى از دوستان و آشنایان و یا حتى افراد عادى ناراحت مى گردد و یا مشکلات و مسائلى در زندگى پیش مى آید که انسان را نگران مى سازد. کسانى که این گونه ناملایمات را تحمل کنند به فضیلت بزرگى دست یافته اند که عیوب انسان را مى پوشاند و به عکس، افراد ناصبور و بى حوصله داد و فریاد بر مى آورند و به سخنان یا کارهایى آلوده مى شوند که سر تا پا عیب است.
◾️ حکمت ۶
#حکمت_های_نهج_البلاغه
#اخلاقی_اجتماعی
#جامعه_اسلامی_دانشجویان_دانشگاه_علوم_پزشکی_بیرجند
#واحد_آموزش
@jad_bums
▪️ حفظ اسرار و حسن رفتار ▪️
« صَدْرُ الْعَاقِلِ صُنْدُوقُ سِرِّهِ، وَ الْبَشَاشَةُ حِبَالَةُ الْمَوَدَّةِ، وَ الِاحْتِمَالُ قَبْرُ الْعُيُوبِ »
« سینه عاقل صندوقچه راز اوست و خوش رویی دام دوستی است و بردباری گورستان پوشاننده ی عیب هاست. »
🟡 شرح حکمت :
🔺 حفظ اسرار
_ پیداست که همان طور که اشیا قیمتی را پنهان می کنند،اسرار را هم باید پنهان نگه داشت.
_ ماجرای فتح مکه بدون خون ریزی که پیامبر (ص) در رابطه با آن ، پنهان کاری کرده بود و خبری به گوش اهالی مکه نرسید.
_ در سخنی از حضرت علی آمده است که راز تو اسیر توست و زمانی که آن را فاش کنی،تو اسیر آن خواهی بود.
_ بعضی می گویند ما راز خود را فقط به دوستان صمیمی خود می گوئیم ، غافل از این که آن دوستان صمیمی نیز دوستان صمیمی دیگری دارند!
🔺 گشاده رویی
_ بدون شک افراد خوشرو و خوش برخورد که با چهره گشاده و لب هاى پرتبسم با دیگران برخورد مى کنند، دوستان زیادى خواهند داشت و به عکس، افرادى که با قیافه در هم کشیده و عبوس و خشم آلود با دیگران روبه رو مى شوند مردم از آنها متنفر مى گردند.
_ تعبیر به «حبالة» (دام) اشاره به این است که حتى افرادى که از انسان گریزانند با اظهار محبت و خوشرویى به سوى وى مى آیند و کینه ها از سینه ها شسته مى شود.
🔺بردباری
گاهی انسان از رفتار بعضى از دوستان و آشنایان و یا حتى افراد عادى ناراحت مى گردد و یا مشکلات و مسائلى در زندگى پیش مى آید که انسان را نگران مى سازد. کسانى که این گونه ناملایمات را تحمل کنند به فضیلت بزرگى دست یافته اند که عیوب انسان را مى پوشاند و به عکس، افراد ناصبور و بى حوصله داد و فریاد بر مى آورند و به سخنان یا کارهایى آلوده مى شوند که سر تا پا عیب است.
◾️ حکمت ۶
#حکمت_های_نهج_البلاغه
#اخلاقی_اجتماعی
#جامعه_اسلامی_دانشجویان_دانشگاه_علوم_پزشکی_بیرجند
#واحد_آموزش
@jad_bums
آرمان🇮🇷🏴
💠 حکمت های نهج البلاغه 💠 ▪️ حفظ اسرار و حسن رفتار ▪️ « صَدْرُ الْعَاقِلِ صُنْدُوقُ سِرِّهِ، وَ الْبَشَاشَةُ حِبَالَةُ الْمَوَدَّةِ، وَ الِاحْتِمَالُ قَبْرُ الْعُيُوبِ » « سینه عاقل صندوقچه راز اوست و خوش رویی دام دوستی است و بردباری گورستان پوشاننده ی عیب…
💠 حکمت های نهج البلاغه 💠
▪️ اقبال و ادبار دنیا ▪️
« إِذَا أَقْبَلَتِ الدُّنْيَا عَلَى أَحَدٍ، أَعَارَتْهُ مَحَاسِنَ غَيْرِهِ، وَ إِذَا أَدْبَرَتْ عَنْهُ، سَلَبَتْهُ مَحَاسِنَ نَفْسِه.»
« هنگامى که دنيا به کسى روى آورد نيکى هاى ديگران را به او نسبت مى دهد و هنگامى که دنيا به کسى پشت کند نيکى هاى خودش را نيز از او مى گيرد.»
🟡 شرح حکمت :
🔺 امام در اين کلام عبرت آموز به دگرگونى حال مردم در برابر کسانى که دنيا به آنها روى مى کند يا پشت مى نمايد اشاره کرده است.
🔸اين يک واقعيت است که شواهد فراوان تاريخى دارد، هنگامى که انسان هايى چه در امر حکومت و سياست و چه در امور اجتماعى و اقتصادى و چه در علوم و دانش ها مشهور و معروف مى شدند بسيارى از کارهاى خوبى را که ديگران انجام داده بودند به آنها نسبت مى دادند!
🔸 بسيارى از اشعار خوب را ديده ايم که چون گوينده اش ناشناخته است از او نفى مى کنند و به افراد مشهور در شعر نسبت مى دهند!
⁉️چرا چنين است؟ دليل آن چند چيز است:
🔅نخست اين که متملقان براى نزديک شدن به اين افراد دروغ هاى زيادى به هم مى بافند و به آنها نسبت مى دهند و زبان به زبان نقل مى شود، کم کم اشخاص باور مى کنند که واقعيتى در کار است و به عکس، کسانى که نسبت به افرادى حسادت دارند و به هنگام قدرت آنها نمى توانند چيزى درباره آنها بگويند وقتى قدرتشان از دست رفت هر نسبت ناروايى را به آنان مى دهند و تمام فضايل شان را نيز زير سؤال مى برند.
🔅علت ديگر اين است که يکى از صفاتى که در بسيارى از افراد به طور طبيعى ديده مى شود قهرمان سازى است، سعى دارند کسانى را به عنوان قهرمان در فنون و علوم و مسائل مختلف به جهان عرضه کنند و همين امر سبب مى شود که محاسن ديگران را به حساب آنان بگذارند و در مقابل، عده اى به اصطلاح حس ضعيف کشى دارند که اگر کسى در جامعه ضعيف و ناتوان شد، هر بلايى بتوانند به سرش مى آورند.
✅به يقين يک جمعيت مؤمن و سالم و با انصاف از اين امر برکنارند. اقبال و ادبار دنيا نسبت به افراد در نظر آنها تأثيرگذار نيست هميشه حق را مى گويند و از حق طرفدارى مى کنند.
◾️ حکمت ۹
#حکمت_های_نهج_البلاغه
#اخلاقی
#جامعه_اسلامی_دانشجویان_دانشگاه_علوم_پزشکی_بیرجند
#واحد_آموزش
@jad_bums
▪️ اقبال و ادبار دنیا ▪️
« إِذَا أَقْبَلَتِ الدُّنْيَا عَلَى أَحَدٍ، أَعَارَتْهُ مَحَاسِنَ غَيْرِهِ، وَ إِذَا أَدْبَرَتْ عَنْهُ، سَلَبَتْهُ مَحَاسِنَ نَفْسِه.»
« هنگامى که دنيا به کسى روى آورد نيکى هاى ديگران را به او نسبت مى دهد و هنگامى که دنيا به کسى پشت کند نيکى هاى خودش را نيز از او مى گيرد.»
🟡 شرح حکمت :
🔺 امام در اين کلام عبرت آموز به دگرگونى حال مردم در برابر کسانى که دنيا به آنها روى مى کند يا پشت مى نمايد اشاره کرده است.
🔸اين يک واقعيت است که شواهد فراوان تاريخى دارد، هنگامى که انسان هايى چه در امر حکومت و سياست و چه در امور اجتماعى و اقتصادى و چه در علوم و دانش ها مشهور و معروف مى شدند بسيارى از کارهاى خوبى را که ديگران انجام داده بودند به آنها نسبت مى دادند!
🔸 بسيارى از اشعار خوب را ديده ايم که چون گوينده اش ناشناخته است از او نفى مى کنند و به افراد مشهور در شعر نسبت مى دهند!
⁉️چرا چنين است؟ دليل آن چند چيز است:
🔅نخست اين که متملقان براى نزديک شدن به اين افراد دروغ هاى زيادى به هم مى بافند و به آنها نسبت مى دهند و زبان به زبان نقل مى شود، کم کم اشخاص باور مى کنند که واقعيتى در کار است و به عکس، کسانى که نسبت به افرادى حسادت دارند و به هنگام قدرت آنها نمى توانند چيزى درباره آنها بگويند وقتى قدرتشان از دست رفت هر نسبت ناروايى را به آنان مى دهند و تمام فضايل شان را نيز زير سؤال مى برند.
🔅علت ديگر اين است که يکى از صفاتى که در بسيارى از افراد به طور طبيعى ديده مى شود قهرمان سازى است، سعى دارند کسانى را به عنوان قهرمان در فنون و علوم و مسائل مختلف به جهان عرضه کنند و همين امر سبب مى شود که محاسن ديگران را به حساب آنان بگذارند و در مقابل، عده اى به اصطلاح حس ضعيف کشى دارند که اگر کسى در جامعه ضعيف و ناتوان شد، هر بلايى بتوانند به سرش مى آورند.
✅به يقين يک جمعيت مؤمن و سالم و با انصاف از اين امر برکنارند. اقبال و ادبار دنيا نسبت به افراد در نظر آنها تأثيرگذار نيست هميشه حق را مى گويند و از حق طرفدارى مى کنند.
◾️ حکمت ۹
#حکمت_های_نهج_البلاغه
#اخلاقی
#جامعه_اسلامی_دانشجویان_دانشگاه_علوم_پزشکی_بیرجند
#واحد_آموزش
@jad_bums
آرمان🇮🇷🏴
💠 حکمت های نهج البلاغه 💠 ▪️ اقبال و ادبار دنیا ▪️ « إِذَا أَقْبَلَتِ الدُّنْيَا عَلَى أَحَدٍ، أَعَارَتْهُ مَحَاسِنَ غَيْرِهِ، وَ إِذَا أَدْبَرَتْ عَنْهُ، سَلَبَتْهُ مَحَاسِنَ نَفْسِه.» « هنگامى که دنيا به کسى روى آورد نيکى هاى ديگران را به او نسبت مى…
💠حکمت های نهج البلاغه💠
▪️ معاشرت نیکو با مردم▪️
« خَالِطُوا النَّاسَ مُخَالَطَةً إِنْ مِتُّمْ مَعَهَا بَكَوْا عَلَيْكُمْ، وَ إِنْ عِشْتُمْ حَنُّوا إِلَيْكُمْ. »
« با مردم آنگونه معاشرت كنيد، كه اگر مرديد بر شما اشك ريزند، و اگر زنده مانديد، با اشتياق سوى شما آيند. »
🟡 شرح حکمت
🔺اسلام دینى اجتماعى است و آیات قرآن و روایات اسلامى به طور گسترده از معاشرت خوب با مردم سخن گفته است و روایات متواترى در این باره در منابع حدیث وارد شده است.
🔸کلام امام علی(علیه السلام)در این جا هم اشاره به این دارد که پیوند محبت و دوستى را از طریق #برخورد_خوب و نیکى و خدمت کردن به مردم آنچنان محکم کنید که شما را به منزله نزدیک ترین عزیزان خود بدانند؛ هرگاه از دست بروید جاى شما در میان آنها خالى باشد، ولى در دل همواره از شما یاد کنند و بر عواطف و محبت هایى که نسبت به آنها داشتید اشک بریزند و در حال حیات پروانه وار گرد شما بگردند و از معاشرت با شما لذت ببرند.
🔹در واقع #حضرت_علی (علیه السلام) در اینجا مسئله محبت و نیکى کردن به مردم را با دلالت التزامى و ذکر لوازم بیان فرموده است، زیرا اشک ریختن بعد از مرگ و #عشق_ورزیدن در حال حیات از لوازم قطعى محبت با مردم است.
✅ این دستورات که نمونه هاى فراوان دیگرى نیز در روایات دارد بر خلاف چیزى است که متاسفانه در دنیاى مادى امروز معمول است؛ نه در زندگى با دوستان خود عشق می ورزند و نه بعد از مرگشان بر آنها اشک مى ریزند، زیرا در دنیاى مادى عواطف را درک نمى کنند و همواره دنبال منافع مادى خویشند.
◾️ حکمت ۱۰
#حکمت_های_نهج_البلاغه
#اخلاقی
#جامعه_اسلامی_دانشجویان_دانشگاه_علوم_پزشکی_بیرجند
#واحد_آموزش
@jad_bums
▪️ معاشرت نیکو با مردم▪️
« خَالِطُوا النَّاسَ مُخَالَطَةً إِنْ مِتُّمْ مَعَهَا بَكَوْا عَلَيْكُمْ، وَ إِنْ عِشْتُمْ حَنُّوا إِلَيْكُمْ. »
« با مردم آنگونه معاشرت كنيد، كه اگر مرديد بر شما اشك ريزند، و اگر زنده مانديد، با اشتياق سوى شما آيند. »
🟡 شرح حکمت
🔺اسلام دینى اجتماعى است و آیات قرآن و روایات اسلامى به طور گسترده از معاشرت خوب با مردم سخن گفته است و روایات متواترى در این باره در منابع حدیث وارد شده است.
🔸کلام امام علی(علیه السلام)در این جا هم اشاره به این دارد که پیوند محبت و دوستى را از طریق #برخورد_خوب و نیکى و خدمت کردن به مردم آنچنان محکم کنید که شما را به منزله نزدیک ترین عزیزان خود بدانند؛ هرگاه از دست بروید جاى شما در میان آنها خالى باشد، ولى در دل همواره از شما یاد کنند و بر عواطف و محبت هایى که نسبت به آنها داشتید اشک بریزند و در حال حیات پروانه وار گرد شما بگردند و از معاشرت با شما لذت ببرند.
🔹در واقع #حضرت_علی (علیه السلام) در اینجا مسئله محبت و نیکى کردن به مردم را با دلالت التزامى و ذکر لوازم بیان فرموده است، زیرا اشک ریختن بعد از مرگ و #عشق_ورزیدن در حال حیات از لوازم قطعى محبت با مردم است.
✅ این دستورات که نمونه هاى فراوان دیگرى نیز در روایات دارد بر خلاف چیزى است که متاسفانه در دنیاى مادى امروز معمول است؛ نه در زندگى با دوستان خود عشق می ورزند و نه بعد از مرگشان بر آنها اشک مى ریزند، زیرا در دنیاى مادى عواطف را درک نمى کنند و همواره دنبال منافع مادى خویشند.
◾️ حکمت ۱۰
#حکمت_های_نهج_البلاغه
#اخلاقی
#جامعه_اسلامی_دانشجویان_دانشگاه_علوم_پزشکی_بیرجند
#واحد_آموزش
@jad_bums
آرمان🇮🇷🏴
💠حکمت های نهج البلاغه💠 ▪️ معاشرت نیکو با مردم▪️ « خَالِطُوا النَّاسَ مُخَالَطَةً إِنْ مِتُّمْ مَعَهَا بَكَوْا عَلَيْكُمْ، وَ إِنْ عِشْتُمْ حَنُّوا إِلَيْكُمْ. » « با مردم آنگونه معاشرت كنيد، كه اگر مرديد بر شما اشك ريزند، و اگر زنده مانديد، با اشتياق سوى…
💠 حکمت های نهج البلاغه 💠
▪️اهمیت دوستی و حفظ دوست▪️
« أَعْجَزُ النَّاسِ مَنْ عَجَزَ عَنِ اكْتِسَابِ الْإِخْوَانِ، وَ أَعْجَزُ مِنْهُ مَنْ ضَيَّعَ مَنْ ظَفِرَ بِهِ مِنْهُمْ.»
«ضعيف ترين مردم كسى است كه از يافتن دوستان ناتوان است، و ناتوان تر از او كسى است كه دوستان به دست آورده را از دست بدهد.»
🟡 شرح حکمت
🔺شکی نیست که یکى از مهم ترین سرمایه های انسان در زندگى #دوستان_صمیمى است.
🔹این سرمایه نه تنها براى یارى کردن انسان در برابر مشکلات، بلکه براى انس گرفتن و از تجربه ها و نظرات آنها بهره مند شدن ضرورى است.
🔹به دست آوردن دوستان خوب کار آسانى است؛ نه همچون به دست آوردن مال است که احتیاج به تلاش و کوشش فراون و گاه نیاز به سرمایه گذارى هاى کلان دارد و نه همچون مقام است که به دست آوردنش نیاز به روابط اجتماعى قوى داشته باشد، بلکه با سرمایه اى که در اختیار هر کس هست به دست مى آید و آن سرمایه #گشاده_رویى، #ادب و #حسن_معاشرت است.
🔹مقام دوست بسیار برجسته است تا آنجا که دوزخیان نیز با فریاد خود از او ـ پیش از آنکه از نزدیکان کمک بخواهد ـ سخن مى گویند، همان گونه که خداوند در قرآن از آنها چنین خبر داده که مى گویند: امروز نه شفاعت کننده اى داریم نه دوست گرم و پر محبتى.
✅ در اهمیت دوستان همین بس که از بعضى بزرگان سؤال شد:
آیا برادر بهتر است یا دوست خوب؟
پاسخ داد:
«برادرى خوب است که دوست انسان باشد.»
◾️حکمت ۱۲
#حکمت_های_نهج_البلاغه
#اخلاقی
#جامعه_اسلامی_دانشجویان_دانشگاه_علوم_پزشکی_بیرجند
#واحد_آموزش
@jad_bums
▪️اهمیت دوستی و حفظ دوست▪️
« أَعْجَزُ النَّاسِ مَنْ عَجَزَ عَنِ اكْتِسَابِ الْإِخْوَانِ، وَ أَعْجَزُ مِنْهُ مَنْ ضَيَّعَ مَنْ ظَفِرَ بِهِ مِنْهُمْ.»
«ضعيف ترين مردم كسى است كه از يافتن دوستان ناتوان است، و ناتوان تر از او كسى است كه دوستان به دست آورده را از دست بدهد.»
🟡 شرح حکمت
🔺شکی نیست که یکى از مهم ترین سرمایه های انسان در زندگى #دوستان_صمیمى است.
🔹این سرمایه نه تنها براى یارى کردن انسان در برابر مشکلات، بلکه براى انس گرفتن و از تجربه ها و نظرات آنها بهره مند شدن ضرورى است.
🔹به دست آوردن دوستان خوب کار آسانى است؛ نه همچون به دست آوردن مال است که احتیاج به تلاش و کوشش فراون و گاه نیاز به سرمایه گذارى هاى کلان دارد و نه همچون مقام است که به دست آوردنش نیاز به روابط اجتماعى قوى داشته باشد، بلکه با سرمایه اى که در اختیار هر کس هست به دست مى آید و آن سرمایه #گشاده_رویى، #ادب و #حسن_معاشرت است.
🔹مقام دوست بسیار برجسته است تا آنجا که دوزخیان نیز با فریاد خود از او ـ پیش از آنکه از نزدیکان کمک بخواهد ـ سخن مى گویند، همان گونه که خداوند در قرآن از آنها چنین خبر داده که مى گویند: امروز نه شفاعت کننده اى داریم نه دوست گرم و پر محبتى.
✅ در اهمیت دوستان همین بس که از بعضى بزرگان سؤال شد:
آیا برادر بهتر است یا دوست خوب؟
پاسخ داد:
«برادرى خوب است که دوست انسان باشد.»
◾️حکمت ۱۲
#حکمت_های_نهج_البلاغه
#اخلاقی
#جامعه_اسلامی_دانشجویان_دانشگاه_علوم_پزشکی_بیرجند
#واحد_آموزش
@jad_bums
آرمان🇮🇷🏴
💠 حکمت های نهج البلاغه 💠 ▪️اهمیت دوستی و حفظ دوست▪️ « أَعْجَزُ النَّاسِ مَنْ عَجَزَ عَنِ اكْتِسَابِ الْإِخْوَانِ، وَ أَعْجَزُ مِنْهُ مَنْ ضَيَّعَ مَنْ ظَفِرَ بِهِ مِنْهُمْ.» «ضعيف ترين مردم كسى است كه از يافتن دوستان ناتوان است، و ناتوان تر از او كسى است…
💠 حکمت های نهج البلاغه 💠
▪️ نتیجه بی مهری نزدیکان ▪️
« مَنْ ضَيَّعَهُ الْأَقْرَبُ، أُتِيحَ لَهُ الْأَبْعَدُ.»
« كسى را كه نزديكانش واگذارند، بيگانگانش دست گيرند.»
🟡 شرح حکمت
🔺در صورتى که نزديکان و بستگان از نيروهاى يکديگر استفاده نکنند و نسبت به هم بى اعتنا باشند چه بسا دورافتادگان آنها را مى ربايند و از وجود آنان بهره مى گيرند
🔺نمونه اين مطلب مسئله اى است که در اين ايام کشور ما و بسيارى از کشورها با آن روبرو هستند که به نام #فرار_مغزها معروف است.
✅ هنگامى که ما از افکار بلند و استعدادهاى سرشار جوانانمان استفاده نکنيم آنها از ميان ما فرار کرده و دورافتادگان از نيروهاى آنها استفاده مى کنند که اين ضايعه اى است بزرگ و غير قابل جبران.
◾️ حکمت ۱۴
#حکمت_های_نهج_البلاغه
#اخلاقی
#جامعه_اسلامی_دانشجویان_دانشگاه_علوم_پزشکی_بیرجند
#واحد_آموزش
@jad_bums
▪️ نتیجه بی مهری نزدیکان ▪️
« مَنْ ضَيَّعَهُ الْأَقْرَبُ، أُتِيحَ لَهُ الْأَبْعَدُ.»
« كسى را كه نزديكانش واگذارند، بيگانگانش دست گيرند.»
🟡 شرح حکمت
🔺در صورتى که نزديکان و بستگان از نيروهاى يکديگر استفاده نکنند و نسبت به هم بى اعتنا باشند چه بسا دورافتادگان آنها را مى ربايند و از وجود آنان بهره مى گيرند
🔺نمونه اين مطلب مسئله اى است که در اين ايام کشور ما و بسيارى از کشورها با آن روبرو هستند که به نام #فرار_مغزها معروف است.
✅ هنگامى که ما از افکار بلند و استعدادهاى سرشار جوانانمان استفاده نکنيم آنها از ميان ما فرار کرده و دورافتادگان از نيروهاى آنها استفاده مى کنند که اين ضايعه اى است بزرگ و غير قابل جبران.
◾️ حکمت ۱۴
#حکمت_های_نهج_البلاغه
#اخلاقی
#جامعه_اسلامی_دانشجویان_دانشگاه_علوم_پزشکی_بیرجند
#واحد_آموزش
@jad_bums
آرمان🇮🇷🏴
💠 حکمت های نهج البلاغه💠 ▪️ اولویت تقدیر خدا بر تدبیر انسان▪️ «تَذِلُّ الْأُمُورُ لِلْمَقَادِيرِ، حَتَّى يَكُونَ الْحَتْفُ فِي التَّدْبِيرِ» "حکمت ۱۶" «كارها دست‌خوش تقديرند، آنگونه كه گاه تدبير سبب مرگ شود.» (چراکه انسان به مصالح و مفاسد و اسرار و رازهاى…
🟡 شرح حکمت
🔺 امام علی (ع)در اينجا به نکته مهمى اشاره مى فرمايد و آن اين که چنان نيست که هميشه انسان هاى #مدير و #مدبر پيروز گردند، گاه تقديرات، همه تدبيرات آنها را برهم مى زند.
🔺هدف از بيان اين نکته آن است که گرچه انسان بايد در همه امور هوشيارانه و مدبرانه عمل کند، اما چنين نيست که از لطف خدا بى نياز باشد.
🔺خداوند براى بيدار ساختن انسان و شکستن غرور و غفلت او گهگاه امورى مقدر مى کند که بر خلاف تمام تدبيرها و پيش بينى ها و مقدمه چينى هاى انسان است تا به او بفهماند در پشت اين دستگاه، #دست_نيرومندى است که هيچ کس بى نياز از لطف و #محبت او نيست.
✅ مطلبى که در اينجا تذکر آن لازم است اين است که هرگز مفهوم اين سخن آن نيست که انسان دست از #تدبير و #دقت و بررسى لازم در کارها بردارد و همه چيز را به گمان خود به دست تقدير بسپارد، بلکه شعار «(وَأَنْ لَيْسَ لِلاِْنْسانِ إِلاّ ما سَعى) را نبايد هرگز فراموش کند و به تعبير ديگر انسان نبايد از اراده و تقديرات الهى و اين که همه چيز به دست اوست غافل شود و نيز نبايد دست از تلاش و کوشش بردارد.
◾️ حکمت ۱۶
#حکمت_های_نهج_البلاغه
#اخلاقی
#جامعه_اسلامی_دانشجویان_دانشگاه_علوم_پزشکی_بیرجند
#واحد_آموزش
@jad_bums
🔺 امام علی (ع)در اينجا به نکته مهمى اشاره مى فرمايد و آن اين که چنان نيست که هميشه انسان هاى #مدير و #مدبر پيروز گردند، گاه تقديرات، همه تدبيرات آنها را برهم مى زند.
🔺هدف از بيان اين نکته آن است که گرچه انسان بايد در همه امور هوشيارانه و مدبرانه عمل کند، اما چنين نيست که از لطف خدا بى نياز باشد.
🔺خداوند براى بيدار ساختن انسان و شکستن غرور و غفلت او گهگاه امورى مقدر مى کند که بر خلاف تمام تدبيرها و پيش بينى ها و مقدمه چينى هاى انسان است تا به او بفهماند در پشت اين دستگاه، #دست_نيرومندى است که هيچ کس بى نياز از لطف و #محبت او نيست.
✅ مطلبى که در اينجا تذکر آن لازم است اين است که هرگز مفهوم اين سخن آن نيست که انسان دست از #تدبير و #دقت و بررسى لازم در کارها بردارد و همه چيز را به گمان خود به دست تقدير بسپارد، بلکه شعار «(وَأَنْ لَيْسَ لِلاِْنْسانِ إِلاّ ما سَعى) را نبايد هرگز فراموش کند و به تعبير ديگر انسان نبايد از اراده و تقديرات الهى و اين که همه چيز به دست اوست غافل شود و نيز نبايد دست از تلاش و کوشش بردارد.
◾️ حکمت ۱۶
#حکمت_های_نهج_البلاغه
#اخلاقی
#جامعه_اسلامی_دانشجویان_دانشگاه_علوم_پزشکی_بیرجند
#واحد_آموزش
@jad_bums
🔰 #نماز_شب را جدی بگیریم
👈 بسیار بسیار جدی بگیرید
💠 حتی شده یک رکعت نماز وتر را بخوانید آن هم ساده با قنوت مختصر ، حتی اگر دیر بیدار شدید ، بعد از نمازصبح به نیت قضا بخوانید ,حتی شده نشسته بخوانید اما ترک نکنید.
✅ ما برای فعالیتهای روزانه خودمان نیاز به توان و انرژی و انگیزه داریم و هیچ چیز جز امور معنوی نمی تواند این نیاز ما را تامین کند.
⬅️ روزی که با نماز شب و مقداری هرچند کم قرآن خواندن و یک سلام مختصر محضر آقا صاحب الزمان و اهل بیت علیهم السلام شروع شود و حتی المقدور یک صدقه کم ، فوق العاده خواهد بود .
#اخلاقی
#واحد_آموزش
#جامعه_اسلامی_دانشجویان
🆔 @Jad_Bums
👈 بسیار بسیار جدی بگیرید
💠 حتی شده یک رکعت نماز وتر را بخوانید آن هم ساده با قنوت مختصر ، حتی اگر دیر بیدار شدید ، بعد از نمازصبح به نیت قضا بخوانید ,حتی شده نشسته بخوانید اما ترک نکنید.
✅ ما برای فعالیتهای روزانه خودمان نیاز به توان و انرژی و انگیزه داریم و هیچ چیز جز امور معنوی نمی تواند این نیاز ما را تامین کند.
⬅️ روزی که با نماز شب و مقداری هرچند کم قرآن خواندن و یک سلام مختصر محضر آقا صاحب الزمان و اهل بیت علیهم السلام شروع شود و حتی المقدور یک صدقه کم ، فوق العاده خواهد بود .
#اخلاقی
#واحد_آموزش
#جامعه_اسلامی_دانشجویان
🆔 @Jad_Bums