习在年初对省部级官员的评论中已经阐明了该政权的主要恐惧。
然而,企业的所谓慈善事业和政府象征性的扶贫措施并不能扭转中国或其他地方日益扩大的贫富差距,这一差距的根源在于利润体系 ……
📌《习的民粹主义背后是日益加剧的社会不平等》 #中国 #国家资本主义 #不平等 #China #StateCapitalism #Inequality
https://iyouport.substack.com/p/9a3
然而,企业的所谓慈善事业和政府象征性的扶贫措施并不能扭转中国或其他地方日益扩大的贫富差距,这一差距的根源在于利润体系 ……
📌《习的民粹主义背后是日益加剧的社会不平等》 #中国 #国家资本主义 #不平等 #China #StateCapitalism #Inequality
https://iyouport.substack.com/p/9a3
iyouport
习的民粹主义背后是日益加剧的社会不平等
所谓的 "共同富裕" 可能只是维稳的表演。
中国网络和官方似乎才刚对经济表达焦虑?
📌 去年: 警告金融危机重演「大崩溃 -从中国恒大开始」
https://iyouport.substack.com/p/--095
📌 去年: 再次提醒经济困境「中国增长模式陷入危机」
https://iyouport.substack.com/p/b08
📌 今年: 在国际局势下再次强调国家资本主义风险「去全球化和中国的纸老虎」https://iyouport.substack.com/p/939
#China #Economy #Statecapitalism #Financialcrisis
📌 去年: 警告金融危机重演「大崩溃 -从中国恒大开始」
https://iyouport.substack.com/p/--095
📌 去年: 再次提醒经济困境「中国增长模式陷入危机」
https://iyouport.substack.com/p/b08
📌 今年: 在国际局势下再次强调国家资本主义风险「去全球化和中国的纸老虎」https://iyouport.substack.com/p/939
#China #Economy #Statecapitalism #Financialcrisis
有人提出了一个这样的问题。您怎么看?【转帖】——
在现代中国,社会主义唯一剩下的东西只是 古驰精品店上的锤子和镰刀,这一事实似乎对每个人来说都是很清楚的,除了 tankies,他们就像左翼运动的托尔金主义者。
绝大多数人都基本同意把中国的模式称为 “国家资本主义”。但在自由派的圈子里,有一种更有趣的解释,它声称当代中国远离 共产主义和社会主义,也远离具有 “完全” 创业自由的资本主义,它 更接近于 所谓的法西斯社团主义。
它的特点是强大的一元化国家控制着社会生活的所有方面,不禁止私营企业(像共产主义者那样),也不急于将其国有化(像社会主义者那样),但也不放任其发展(像资本主义那样),而是在“国家政策”的框架内进行协调。也就是说,私营公司就在那里,从属于国家,但不一定是国有的。如果这么说的话,在普京的俄罗斯和一般的民族主义圈子里都可以看出这种法西斯社团主义的迹象,他们认为需要让 市场 服从于 “国家”。
对中国的这种看法不是毫无根据的,但是,我想提醒的是,任何 “主义” 都是概念上的抽象 —— 围绕一个或另一个原则组织的理论,并激发相关的实践。换句话说,“主义”是不以其纯粹形式存在于纸面上的文本之外的文本。
比如说美国是资本主义,苏联是共产主义,现代中国是法西斯社团主义,并不完全正确。理论并不能转化为理想的形式。更正确的说法是,我们生活在一个资本主义经济组织原则占主导地位的世界,但这个或那个国家的每个特定经济体系都是比例不同的 “主义” 搅拌成的沙拉。是的,敷料主要就是资本主义的(没有其他了),仅仅是胡萝卜和豌豆的比例可能不同。美国的“资本主义”与德国的不同,瑞典的“社会主义”与苏联的“社会主义”也不同。只要你愿意,你可以分辨出任何国家政治秩序中的任何弊病。但是,在言辞上将一个国家简化为单一的 “主义”,就等于完全脱离了它的现实。
你觉得呢?
#Capitalism #China #StateCapitalism #FascistAssociationism #Ideology #NationState
在现代中国,社会主义唯一剩下的东西只是 古驰精品店上的锤子和镰刀,这一事实似乎对每个人来说都是很清楚的,除了 tankies,他们就像左翼运动的托尔金主义者。
绝大多数人都基本同意把中国的模式称为 “国家资本主义”。但在自由派的圈子里,有一种更有趣的解释,它声称当代中国远离 共产主义和社会主义,也远离具有 “完全” 创业自由的资本主义,它 更接近于 所谓的法西斯社团主义。
它的特点是强大的一元化国家控制着社会生活的所有方面,不禁止私营企业(像共产主义者那样),也不急于将其国有化(像社会主义者那样),但也不放任其发展(像资本主义那样),而是在“国家政策”的框架内进行协调。也就是说,私营公司就在那里,从属于国家,但不一定是国有的。如果这么说的话,在普京的俄罗斯和一般的民族主义圈子里都可以看出这种法西斯社团主义的迹象,他们认为需要让 市场 服从于 “国家”。
对中国的这种看法不是毫无根据的,但是,我想提醒的是,任何 “主义” 都是概念上的抽象 —— 围绕一个或另一个原则组织的理论,并激发相关的实践。换句话说,“主义”是不以其纯粹形式存在于纸面上的文本之外的文本。
比如说美国是资本主义,苏联是共产主义,现代中国是法西斯社团主义,并不完全正确。理论并不能转化为理想的形式。更正确的说法是,我们生活在一个资本主义经济组织原则占主导地位的世界,但这个或那个国家的每个特定经济体系都是比例不同的 “主义” 搅拌成的沙拉。是的,敷料主要就是资本主义的(没有其他了),仅仅是胡萝卜和豌豆的比例可能不同。美国的“资本主义”与德国的不同,瑞典的“社会主义”与苏联的“社会主义”也不同。只要你愿意,你可以分辨出任何国家政治秩序中的任何弊病。但是,在言辞上将一个国家简化为单一的 “主义”,就等于完全脱离了它的现实。
你觉得呢?
#Capitalism #China #StateCapitalism #FascistAssociationism #Ideology #NationState
如何才能真正战胜法西斯?- 你必须比他更高明。
最近的新闻值得注意:「乌克兰启动了大型企业的法外国有化进程」。
「大型企业的法外国有化」?这是个耳目一新的句子。但更重要的,是它背后的东西。
90年代的私有化是催生后苏联寡头的罪魁祸首。一些人成为精英,他们碾压社会狂吸财富,组建宗族,挑拨离间。这样做是为了分而治之,以实现他们的既得利益。结果,领主们就像血吸虫一样疯长,乌克兰国家变得软弱无力,不仅依赖当地的「地主」,还要依赖帝国。
国有化加强了国家。国家本应该是人民手中的民主控制的界面,但是它从来没有在人民手中过。
加强国家只会加强那些控制国家的人。如果国家是由人民控制的,那么一切都很民主;因此,民主得到了加强。但事实上控制国家的力量只是「人民」的极小一部分 - 就是那些精英,他们能够影响权力并成为权力,他们的能耐来自于后苏联放松管制、地缘政治拉皮条和骑在人民脖子上的资本。
通过国有化大型企业,乌克兰国家正在对国内精英进行打击,粉碎当地的寡头。这似乎是一个期待已久的机会到来了?但是!请注意!这并不意味着国家不再是寡头政治,相反,是国家本身已经成为一个寡头,一个在保持其阶级基础的同时摆脱了所有竞争对手的寡头。就像中国在做的那样。
在普京的俄罗斯和「改开」的中国,「寡头问题」也以类似的方式得到了「解决」。这个解决方案有一个名字 - 叫社团主义:国家和公司的合并。
在战前的欧洲,大萧条、对自由主义中心的幻灭,以及试图维持现状的自由派精英与国家民族主义的信徒融合在一起,最终形成了法西斯主义,从而助长了社团主义。
几乎所有的社团主义国家都是 "领袖"的政权:奥地利的陶尔斐斯、意大利的墨索里尼、葡萄牙的萨拉查、西班牙的佛朗哥、拉脱维亚的乌尔马尼斯 ......社团主义的原则也是多个拉丁美洲独裁政权的特点。
今天,在 大流行病 和 全球变暖 的类固醇上,为社团主义提供了爆炸性的混合条件:经济危机、人口恐慌、保守派崛起、革命在层层重压之下。
就乌克兰而言,社团主义的物质条件是由戒严令创造的,包括 "后苏维埃国家” 在内的一切事物的积累,以及......西方给乌克兰国家的好处和资源,以武力筛选地方领主。
鉴于乌克兰国家完全依赖「我们的西方伙伴」,以及他们没有在「国有化」这个词从班科瓦街喊出来后立即轰炸基辅的事实,可以认为,对国内寡头的清理是为了更大的国际参与者的利益 - 他们在乌克兰的投资就是 …… 换句话说,他们假设有回报,需要保证。而在战争的条件下,谁能给他们?科洛莫伊斯基会告诉你。
与国家打交道可能很方便,国家依靠你并管理你感兴趣的一揽子资产。这个国家还没有粉碎波罗申科的事实表明,它还没有强大到可以进行这样的操作。但小霸王们有必要表明屋檐底下谁是爹,并控制住整个新殖民主义计划的手和胳膊肘的方向。
如何才能真正战胜法西斯?- 你必须比他更高明。这就是为什么iyp一直主张不要只盯着恶霸如俄罗斯怎么输,要多分析受害者如乌克兰人能够怎么赢,后者才是决定反法西斯战争能否胜利的方法。对全世界所有与邪恶作斗争的人来说都是如此。
请记得,永远不会有非此即彼的困境,要么国有要么私有?不。如果有人强迫您从红蓝药丸中选一个,揍扁他。 ~ by victor
#Neofascism #Nationalisation #Privatisation #Oligarchy #Corporatism #StateCapitalism #Russia #Ukraine #China
最近的新闻值得注意:「乌克兰启动了大型企业的法外国有化进程」。
「大型企业的法外国有化」?这是个耳目一新的句子。但更重要的,是它背后的东西。
90年代的私有化是催生后苏联寡头的罪魁祸首。一些人成为精英,他们碾压社会狂吸财富,组建宗族,挑拨离间。这样做是为了分而治之,以实现他们的既得利益。结果,领主们就像血吸虫一样疯长,乌克兰国家变得软弱无力,不仅依赖当地的「地主」,还要依赖帝国。
国有化加强了国家。国家本应该是人民手中的民主控制的界面,但是它从来没有在人民手中过。
加强国家只会加强那些控制国家的人。如果国家是由人民控制的,那么一切都很民主;因此,民主得到了加强。但事实上控制国家的力量只是「人民」的极小一部分 - 就是那些精英,他们能够影响权力并成为权力,他们的能耐来自于后苏联放松管制、地缘政治拉皮条和骑在人民脖子上的资本。
通过国有化大型企业,乌克兰国家正在对国内精英进行打击,粉碎当地的寡头。这似乎是一个期待已久的机会到来了?但是!请注意!这并不意味着国家不再是寡头政治,相反,是国家本身已经成为一个寡头,一个在保持其阶级基础的同时摆脱了所有竞争对手的寡头。就像中国在做的那样。
在普京的俄罗斯和「改开」的中国,「寡头问题」也以类似的方式得到了「解决」。这个解决方案有一个名字 - 叫社团主义:国家和公司的合并。
在战前的欧洲,大萧条、对自由主义中心的幻灭,以及试图维持现状的自由派精英与国家民族主义的信徒融合在一起,最终形成了法西斯主义,从而助长了社团主义。
几乎所有的社团主义国家都是 "领袖"的政权:奥地利的陶尔斐斯、意大利的墨索里尼、葡萄牙的萨拉查、西班牙的佛朗哥、拉脱维亚的乌尔马尼斯 ......社团主义的原则也是多个拉丁美洲独裁政权的特点。
今天,在 大流行病 和 全球变暖 的类固醇上,为社团主义提供了爆炸性的混合条件:经济危机、人口恐慌、保守派崛起、革命在层层重压之下。
就乌克兰而言,社团主义的物质条件是由戒严令创造的,包括 "后苏维埃国家” 在内的一切事物的积累,以及......西方给乌克兰国家的好处和资源,以武力筛选地方领主。
鉴于乌克兰国家完全依赖「我们的西方伙伴」,以及他们没有在「国有化」这个词从班科瓦街喊出来后立即轰炸基辅的事实,可以认为,对国内寡头的清理是为了更大的国际参与者的利益 - 他们在乌克兰的投资就是 …… 换句话说,他们假设有回报,需要保证。而在战争的条件下,谁能给他们?科洛莫伊斯基会告诉你。
与国家打交道可能很方便,国家依靠你并管理你感兴趣的一揽子资产。这个国家还没有粉碎波罗申科的事实表明,它还没有强大到可以进行这样的操作。但小霸王们有必要表明屋檐底下谁是爹,并控制住整个新殖民主义计划的手和胳膊肘的方向。
如何才能真正战胜法西斯?- 你必须比他更高明。这就是为什么iyp一直主张不要只盯着恶霸如俄罗斯怎么输,要多分析受害者如乌克兰人能够怎么赢,后者才是决定反法西斯战争能否胜利的方法。对全世界所有与邪恶作斗争的人来说都是如此。
请记得,永远不会有非此即彼的困境,要么国有要么私有?不。如果有人强迫您从红蓝药丸中选一个,揍扁他。 ~ by victor
#Neofascism #Nationalisation #Privatisation #Oligarchy #Corporatism #StateCapitalism #Russia #Ukraine #China
Forwarded from Iyouport
中国网络和官方似乎才刚对经济表达焦虑?
📌 去年: 警告金融危机重演「大崩溃 -从中国恒大开始」
https://iyouport.substack.com/p/--095
📌 去年: 再次提醒经济困境「中国增长模式陷入危机」
https://iyouport.substack.com/p/b08
📌 今年: 在国际局势下再次强调国家资本主义风险「去全球化和中国的纸老虎」https://iyouport.substack.com/p/939
#China #Economy #Statecapitalism #Financialcrisis
📌 去年: 警告金融危机重演「大崩溃 -从中国恒大开始」
https://iyouport.substack.com/p/--095
📌 去年: 再次提醒经济困境「中国增长模式陷入危机」
https://iyouport.substack.com/p/b08
📌 今年: 在国际局势下再次强调国家资本主义风险「去全球化和中国的纸老虎」https://iyouport.substack.com/p/939
#China #Economy #Statecapitalism #Financialcrisis
Iyouport
转帖:寒冬将至 —— 国际货币基金组织 预测,全球经济增长在2023年将下降到2.8%,并在未来五年内保持在3%。然而,我们却一直在听到声称世界即将进入一个 "中国世纪”的说法。为什么呢? 1 发达国家正在经历一场 人口危机 —— 能够生产、消费和繁殖的年轻人日益短缺。因此,缺乏资本和 增长。 在一个 市场 驱动的世界里,增长的动力是经济活动:你买衣服、汽车、小玩意;你去咖啡馆,支付服务费,旅行......。对于这一切,你需要钱。为了得到钱,你成为一个企业家,或一个 雇员。这种活动的大部分是由50岁以下的人完成的。…
🧬 《中国:民族主义作为“新政权合法性”的由来》
2010年代初,与中国政府有联系的前世界银行首席官员、经济学家林毅夫 曾预测,中国经济至少还将有二十年保8%以上的增长。他认为,由于当时中国的人均收入与20世纪50年代的日本、70年代的韩国和台湾差不多,“中国没有理由不复制这些东亚国家过去的成功”。
林毅夫的乐观得到了西方评论界的响应。经济学人预测,到2018年,中国将超过美国,成为世界上最大的经济体。还有人幻想中国共产党将开始雄心勃勃的“政治自由主义转向”的计划。
纽约时报的尼古拉斯·克里斯托夫在2013年 写道:"习近平将引领经济改革的复兴,可能还会有一些政治上的放松。在他面前,毛泽东的遗体将被拖出天安门广场。诺贝尔和平奖获得者刘晓波将获释出狱"。
政治学家爱德华·斯坦菲尔德在2010年也同样认为,中国拥抱 全球化 将启动一个"自我淘汰的威权主义"进程,类似于20世纪80年代和90年代的台湾。
十年后的今天,这些预测的幼稚之处显而易见。甚至在 Covid-19 疫情爆发之前,中国经济就已经放缓并陷入了内债危机,恒大等大型房地产开发商的倒闭就是明证。
2022年末,中国政府取消了对大流行病的所有限制,但人们普遍预期的经济反弹却未能实现。青年失业率飙升至20%以上,超过了其他所有七国集团国家(另据估计超过45%)。贸易、物价、制造业和GDP增长等数据都表明情况正在恶化 —— 财政和货币刺激措施都未能扭转这一趋势。经济学人现在声称,中国可能永远也赶不上美国,而且众所周知,习近平并非自由派,他加倍干预私营部门和外资企业,同时压制不同声音(包括那些以前被党国容忍的声音)。
认为外部因素从根本上改变了中国前景的想法是错误的。相反,中国的逐步衰落从十多年前就 开始了。
除了热闹的商业区和浮华的建筑发展,那些仔细分析数据的人早在2008年就发现了这种经济萎靡。当时的中国正在进入一场典型的过度积累危机。
自20世纪90年代中期以来,中国蓬勃发展的出口部门积累了大量的外汇储备。在中国封闭的金融体系中,出口商必须将外汇收入上缴中央银行,而中央银行则创造等值的人民币来吸收外汇。这导致经济中的人民币流动性迅速扩张,主要以银行贷款的形式出现。
由于银行系统受到党国的严格控制 —— 国有企业或与国家有关的企业成为精英家族的领地和摇钱树 —— 国有部门享有获得国有银行贷款的特权,这些贷款被用来推动投资狂潮。
结果是就业率上升,出现了暂时的局部经济繁荣,精英阶层获得了意外之财。但这种态势也留下了冗余和无利可图的建设项目:空置的公寓、闲置的机场、过剩的煤炭厂和钢铁厂。这反过来又导致利润下降、增长放缓以及主要经济部门的债务恶化。
在整个2010年代,党国定期发放新的贷款,试图阻止经济放缓。但许多企业只是利用宽松的银行贷款为现有债务再融资,而没有为经济增加新的支出或投资。
这些企业最终变成了贷款成瘾者;与任何成瘾者一样,需要不断加大剂量才能产生递减的效果。
随着时间的推移,经济失去了活力,因为僵尸企业仅靠债务维持生存:这是 "资产负债表衰退" 的典型案例,在20世纪90年代初日本经济繁荣结束后席卷日本的状况。
然而,正当这些困境在2010年代初日益为业内人士所觉察时,官方媒体却对其进行了审查,从而放大了林毅夫那种乐观评估。
与此同时,在西方世界,华尔街的银行家和企业高管有理由压制更多的怀疑性分析,因为他们继续通过吸引投资者进入中国来获利。
因此,在中国经济进入自市场改革时代开始以来最严重危机的同时,却是无限高速增长的幻想占据了主导地位。
中国政府早就知道必须采取哪些措施来缓解这一危机。一个显而易见的步骤就是启动再分配改革,提高家庭收入,进而提高家庭消费 —— 家庭消费占GDP的比重一直是世界上 最低的。
自上世纪90年代末以来,人们一直呼吁通过减少对出口和基础设施建设等固定资产投资的依赖,重新平衡中国经济,使其采用更具可持续性的增长模式。这促使胡锦涛和温家宝政府在2003至2013年期间推行了一些改革派的再分配政策,如新劳动合同法、取消农业税、将政府投资转向内陆农村地区等。
但是,由于既得利益集团(国有企业、以及靠建筑合同和国家银行贷款为这些项目提供动力而繁荣发展的地方政府)的重压,以及受益于这些再平衡政策的社会群体(工人、农民和中产阶级家庭)的无力,改良主义并未扎根。
胡温时期在减少不平等方面取得的微小成果在2010年代中期后就被逆转了。最近,习近平明确表示,他的 "共同富裕纲领" 不是要回到毛泽东时代的平均主义,甚至也不是要恢复福利主义。相反,它是对 国家 相对于资本的 家长式角色的主张:增加国家在科技和房地产领域的影响力,并使私人企业家精神与 国家 更广泛的利益保持一致。
党国一直在为这一严峻形势所带来的社会和政治影响做准备。
在官方政策演讲中,"安全" 已成为最常提及的词汇,令 "经济" 黯然失色。现任领导层认为,通过加强对社会的控制、铲除不受控的精英派别、在地缘政治紧张局势加剧的国际舞台上采取更加"自信"的姿态 —— 即使这些措施会加剧发展问题 —— “也能在经济衰退中生存下来”。
这有助于解释2018年取消国家主席的任期限制、权力集中在习近平手中、以“反腐” 为名的不懈铲除党内派系、日益强大的监控国家的建设,以及国家合法性基础的转变:从经济增长 转向 民族主义热情。
当前的经济疲软和威权主义强化都是不易逆转的趋势。事实上,它们是中国过去四十年不平衡发展和资本积累的必然结果。这意味着它们将继续存在。
#China #Economy #Nationalism #Statecapitalism #Postglobalisation #民族主义 #爱国主义 #国家
2010年代初,与中国政府有联系的前世界银行首席官员、经济学家林毅夫 曾预测,中国经济至少还将有二十年保8%以上的增长。他认为,由于当时中国的人均收入与20世纪50年代的日本、70年代的韩国和台湾差不多,“中国没有理由不复制这些东亚国家过去的成功”。
林毅夫的乐观得到了西方评论界的响应。经济学人预测,到2018年,中国将超过美国,成为世界上最大的经济体。还有人幻想中国共产党将开始雄心勃勃的“政治自由主义转向”的计划。
纽约时报的尼古拉斯·克里斯托夫在2013年 写道:"习近平将引领经济改革的复兴,可能还会有一些政治上的放松。在他面前,毛泽东的遗体将被拖出天安门广场。诺贝尔和平奖获得者刘晓波将获释出狱"。
政治学家爱德华·斯坦菲尔德在2010年也同样认为,中国拥抱 全球化 将启动一个"自我淘汰的威权主义"进程,类似于20世纪80年代和90年代的台湾。
十年后的今天,这些预测的幼稚之处显而易见。甚至在 Covid-19 疫情爆发之前,中国经济就已经放缓并陷入了内债危机,恒大等大型房地产开发商的倒闭就是明证。
2022年末,中国政府取消了对大流行病的所有限制,但人们普遍预期的经济反弹却未能实现。青年失业率飙升至20%以上,超过了其他所有七国集团国家(另据估计超过45%)。贸易、物价、制造业和GDP增长等数据都表明情况正在恶化 —— 财政和货币刺激措施都未能扭转这一趋势。经济学人现在声称,中国可能永远也赶不上美国,而且众所周知,习近平并非自由派,他加倍干预私营部门和外资企业,同时压制不同声音(包括那些以前被党国容忍的声音)。
认为外部因素从根本上改变了中国前景的想法是错误的。相反,中国的逐步衰落从十多年前就 开始了。
除了热闹的商业区和浮华的建筑发展,那些仔细分析数据的人早在2008年就发现了这种经济萎靡。当时的中国正在进入一场典型的过度积累危机。
自20世纪90年代中期以来,中国蓬勃发展的出口部门积累了大量的外汇储备。在中国封闭的金融体系中,出口商必须将外汇收入上缴中央银行,而中央银行则创造等值的人民币来吸收外汇。这导致经济中的人民币流动性迅速扩张,主要以银行贷款的形式出现。
由于银行系统受到党国的严格控制 —— 国有企业或与国家有关的企业成为精英家族的领地和摇钱树 —— 国有部门享有获得国有银行贷款的特权,这些贷款被用来推动投资狂潮。
结果是就业率上升,出现了暂时的局部经济繁荣,精英阶层获得了意外之财。但这种态势也留下了冗余和无利可图的建设项目:空置的公寓、闲置的机场、过剩的煤炭厂和钢铁厂。这反过来又导致利润下降、增长放缓以及主要经济部门的债务恶化。
在整个2010年代,党国定期发放新的贷款,试图阻止经济放缓。但许多企业只是利用宽松的银行贷款为现有债务再融资,而没有为经济增加新的支出或投资。
这些企业最终变成了贷款成瘾者;与任何成瘾者一样,需要不断加大剂量才能产生递减的效果。
随着时间的推移,经济失去了活力,因为僵尸企业仅靠债务维持生存:这是 "资产负债表衰退" 的典型案例,在20世纪90年代初日本经济繁荣结束后席卷日本的状况。
然而,正当这些困境在2010年代初日益为业内人士所觉察时,官方媒体却对其进行了审查,从而放大了林毅夫那种乐观评估。
与此同时,在西方世界,华尔街的银行家和企业高管有理由压制更多的怀疑性分析,因为他们继续通过吸引投资者进入中国来获利。
因此,在中国经济进入自市场改革时代开始以来最严重危机的同时,却是无限高速增长的幻想占据了主导地位。
中国政府早就知道必须采取哪些措施来缓解这一危机。一个显而易见的步骤就是启动再分配改革,提高家庭收入,进而提高家庭消费 —— 家庭消费占GDP的比重一直是世界上 最低的。
自上世纪90年代末以来,人们一直呼吁通过减少对出口和基础设施建设等固定资产投资的依赖,重新平衡中国经济,使其采用更具可持续性的增长模式。这促使胡锦涛和温家宝政府在2003至2013年期间推行了一些改革派的再分配政策,如新劳动合同法、取消农业税、将政府投资转向内陆农村地区等。
但是,由于既得利益集团(国有企业、以及靠建筑合同和国家银行贷款为这些项目提供动力而繁荣发展的地方政府)的重压,以及受益于这些再平衡政策的社会群体(工人、农民和中产阶级家庭)的无力,改良主义并未扎根。
胡温时期在减少不平等方面取得的微小成果在2010年代中期后就被逆转了。最近,习近平明确表示,他的 "共同富裕纲领" 不是要回到毛泽东时代的平均主义,甚至也不是要恢复福利主义。相反,它是对 国家 相对于资本的 家长式角色的主张:增加国家在科技和房地产领域的影响力,并使私人企业家精神与 国家 更广泛的利益保持一致。
党国一直在为这一严峻形势所带来的社会和政治影响做准备。
在官方政策演讲中,"安全" 已成为最常提及的词汇,令 "经济" 黯然失色。现任领导层认为,通过加强对社会的控制、铲除不受控的精英派别、在地缘政治紧张局势加剧的国际舞台上采取更加"自信"的姿态 —— 即使这些措施会加剧发展问题 —— “也能在经济衰退中生存下来”。
这有助于解释2018年取消国家主席的任期限制、权力集中在习近平手中、以“反腐” 为名的不懈铲除党内派系、日益强大的监控国家的建设,以及国家合法性基础的转变:从经济增长 转向 民族主义热情。
当前的经济疲软和威权主义强化都是不易逆转的趋势。事实上,它们是中国过去四十年不平衡发展和资本积累的必然结果。这意味着它们将继续存在。
#China #Economy #Nationalism #Statecapitalism #Postglobalisation #民族主义 #爱国主义 #国家
Iyouport
🧬 《中国:民族主义作为“新政权合法性”的由来》 2010年代初,与中国政府有联系的前世界银行首席官员、经济学家林毅夫 曾预测,中国经济至少还将有二十年保8%以上的增长。他认为,由于当时中国的人均收入与20世纪50年代的日本、70年代的韩国和台湾差不多,“中国没有理由不复制这些东亚国家过去的成功”。 林毅夫的乐观得到了西方评论界的响应。经济学人预测,到2018年,中国将超过美国,成为世界上最大的经济体。还有人幻想中国共产党将开始雄心勃勃的“政治自由主义转向”的计划。 纽约时报的尼古拉斯·克里斯托夫在2013年…
有读者提问关于所谓的“伤害中华民族情感”的法律。可参见这里(https://www.patreon.com/posts/zhong-guo-min-zu-88113694 )包括其中所有嵌入的链接。 #China #Economy #Nationalism #Statecapitalism #Postglobalisation
三十五年后,我长大了_天安门广场起义35周年研讨.pdf
23.8 MB
借着天安门起义35周年纪念的日子,IYP开启了一个研讨。
并且,为您写了一本书。
📌 题为《“三十五年后, 我长大了...》
#天安门广场起义 #革命 #无政府主义 #中国 #反抗 #新秩序 #国家资本主义 #白纸抗议 #TiananmenSquareUprising #89 #Revolution #Anarchism #China #Resistance #NewOrder #StateCapitalism #WhitePaperProtests
并且,为您写了一本书。
📌 题为《“三十五年后, 我长大了...》
#天安门广场起义 #革命 #无政府主义 #中国 #反抗 #新秩序 #国家资本主义 #白纸抗议 #TiananmenSquareUprising #89 #Revolution #Anarchism #China #Resistance #NewOrder #StateCapitalism #WhitePaperProtests
三十五年后,我长大了_天安门广场起义35周年研讨.pages
18.9 MB
借着天安门起义35周年纪念的日子,IYP开启了一个研讨。
并且,为您写了一本书。
📌 题为《“三十五年后, 我长大了...》
#天安门广场起义 #革命 #无政府主义 #中国 #反抗 #新秩序 #国家资本主义 #白纸抗议 #TiananmenSquareUprising #89 #Revolution #Anarchism #China #Resistance #NewOrder #StateCapitalism #WhitePaperProtests
并且,为您写了一本书。
📌 题为《“三十五年后, 我长大了...》
#天安门广场起义 #革命 #无政府主义 #中国 #反抗 #新秩序 #国家资本主义 #白纸抗议 #TiananmenSquareUprising #89 #Revolution #Anarchism #China #Resistance #NewOrder #StateCapitalism #WhitePaperProtests
“三十五年后, 我长大了....pdf
23.9 MB
借着天安门起义35周年纪念的日子,IYP开启了一个研讨。
并且,为您写了一本书。
📌 题为《“三十五年后, 我长大了...》
#天安门广场起义 #革命 #无政府主义 #中国 #反抗 #新秩序 #国家资本主义 #白纸抗议 #TiananmenSquareUprising #89 #Revolution #Anarchism #China #Resistance #NewOrder #StateCapitalism #WhitePaperProtests
并且,为您写了一本书。
📌 题为《“三十五年后, 我长大了...》
#天安门广场起义 #革命 #无政府主义 #中国 #反抗 #新秩序 #国家资本主义 #白纸抗议 #TiananmenSquareUprising #89 #Revolution #Anarchism #China #Resistance #NewOrder #StateCapitalism #WhitePaperProtests
「我被邀请加入这场题为“八九起义三十五周年”的研讨,关于在这一主题下,“今天的我们正在思考的事”。
其实远不止今天、今年、或者最近这些年,自从我了解到这段历史后直到现在,所有的想法就只有一个:如何赢回来 …… 」
《“三十五年后,我长大了… : IYP读者为天安门广场起义35周年贡献思考》
🧬 电子书:https://iyouport.substack.com/p/iyp35
#天安门广场起义 #革命 #无政府主义 #中国 #反抗 #新秩序 #国家资本主义 #白纸抗议 #TiananmenSquareUprising #89 #Revolution #Anarchism #China #Resistance #NewOrder #StateCapitalism #WhitePaperProtests
其实远不止今天、今年、或者最近这些年,自从我了解到这段历史后直到现在,所有的想法就只有一个:如何赢回来 …… 」
《“三十五年后,我长大了… : IYP读者为天安门广场起义35周年贡献思考》
🧬 电子书:https://iyouport.substack.com/p/iyp35
#天安门广场起义 #革命 #无政府主义 #中国 #反抗 #新秩序 #国家资本主义 #白纸抗议 #TiananmenSquareUprising #89 #Revolution #Anarchism #China #Resistance #NewOrder #StateCapitalism #WhitePaperProtests
转载评论【1】—— 《“三十五年后,我长大了… : IYP读者为天安门广场起义35周年贡献思考》
无政府主义作为一种敌视任何“国家”系统的政治传统,其追随者从根本上拒绝与任何国家机构进行政治接触 —— 这引起了一些关于组建无政府主义“组织”(甚至包括无政府主义工会)的争执,导致不少人强烈反对大规模的无政府主义“组织”,特别捍卫通过亲密团队开展行动的原则。我当然理解风险评估,但即使是亲密团队,也很可能无法抵挡警察国家惩罚性结构的冲击。
在这个威权主义盛行的世界上,很多国家有正式的民主立法,正式遵守所有选举程序,还有其他各种正式的民主标志,但并没有任何真正的机制来维护和保护人权,民间社会没有任何真正的影响力/权力,无法对当局施加压力,换句话说就是,没有反对派,没有政治竞争。于是他们都属于事实上的专制,而且是隐性的,容易被它所采取的各种关于“民主”的形式主义装点所蒙骗。
这是目前的我们所面对的比35年前更加噩梦的环境状况的一方面。
与此同时,尽管面临越来越大的维稳压力和刑事起诉,追求正义的行动者仍有可能在很多方面继续开展活动,比如发展替代媒体,组建信息自助项目,组织合作、开放空间和出版项目,在生产中开展经济斗争,支持环保行动,事实加入更广泛的人民反对国家的斗争。很多国家都曾有过这样的斗争实例,但也很可能被任何个别活动家的个人功利主义毁于一旦。
无政府主义者抵制国家暴力的唯一途径是组织一场自由的、独立于现有政党和组织的政治运动。这种运动不受体制控制,难以被取缔,也很少组织间的分歧。
不论是资深代还是新一代行动者,都需要以新的、创造性的战术为指导。首先需要摆脱的就是传统的相互竞争排斥的圈子文化 —— 我们需要的是属于共同运动的理念和战略、公认的行动主义原则、相互联结、超越亚文化分歧、超越人为框架和教条,创建自治的、分散的社区。
这些年来非常多的基础设施空缺了。做基层工作的权利组织越来越少,越来越不独立,所有这些都令人沮丧。正如“35周年”这本书所强调的 - 现在一个新的机会窗口正在打开,但它只能让有所准备的人获益。
重要的是,我们为此准备了多少?…… 我们中很多人还在热衷于评价当权者为什么不行,也许这能鼓舞士气?但如果我们自己也不行的话,这又有什么意义。
无政府主义者被要求在革命斗争的多个领域开展工作,但我们无法在国家镇压的情况下组织和实施自卫,这就是我们失败的原因。有人可能会理直气壮地说:"国家永远不会允许我们组织起来"。对此,我会回答:国家当然不会允许,永远都不会。而这恰恰是我们旨在挑战的壁垒。我们现在的失败完全是因为我们自己没有能力进行真正必要的斗争,才只能眼巴巴等待革命形势的到来。问题就出在我们自己身上。我们中很多人还没有投入战斗的坚定(包括充分利用现有资源),我们中很多朋友甚至缺乏基本的自卫能力,训练不足,还缺乏钻研精神…… 我们还缺少非常多的东西。尤其是投入精力尽快进入积累流程的心无旁骛的意志力。
显然,目前所有人都能做的一件事就是:在满足公民的精神需求和其他非物质需求、保护公民和组织的权利和利益、解决争端和冲突、提供法律援助以及其他旨在实现公益的目的等领域,创建倡议项目,以实现社区、互助结盟、文化教育、政治、科学、管理等目标。绝大多数朋友都同意“与体制内”/或者说任何机构保持绝对的切割是必要的。我也同意,无政府主义原则是的。不过请想想1936年西班牙无政府主义工团主义者的经验(同道都应该了解的故事)。也可以作为一个单独的讨论议题吧,此处不展开。我想说的是,对局面的应变力。
很明显,为了实现我们的战略目标,斗争必须将自发的反叛实践(你知道,嗯..)、横向组织的工作(恢复工会斗争的方式)、和纯倡导团体(亲密团队和替代媒体活动家等)的所有行动结合起来。我在读IYP的“行动主义”那个系列后找到了很多灵感。
与其无休止地争论和讨论,不如开展直接的基层工作,促进公众了解变革的必要性,进而向人们解释我们的变革方案,让那些原则上不熟悉无政府主义革命思想的人也能理解为什么说无政府主义不仅是行业自治和地方自治支持者的理想,也是反对强迫劳动者的理想。
我们的人被浪费太多精力了。我们被囚禁在敌人的价值体系中(不论是影响者经济还是消费主义阶级)。是时候摆脱它们了。拿回注意力,回归我们自己的战略。
#天安门广场起义 #革命 #无政府主义 #中国 #反抗 #新秩序 #国家资本主义 #白纸抗议 #TiananmenSquareUprising #89 #Revolution #Anarchism #China #Resistance #NewOrder #StateCapitalism #WhitePaperProtests #Strategy #Tactics
无政府主义作为一种敌视任何“国家”系统的政治传统,其追随者从根本上拒绝与任何国家机构进行政治接触 —— 这引起了一些关于组建无政府主义“组织”(甚至包括无政府主义工会)的争执,导致不少人强烈反对大规模的无政府主义“组织”,特别捍卫通过亲密团队开展行动的原则。我当然理解风险评估,但即使是亲密团队,也很可能无法抵挡警察国家惩罚性结构的冲击。
在这个威权主义盛行的世界上,很多国家有正式的民主立法,正式遵守所有选举程序,还有其他各种正式的民主标志,但并没有任何真正的机制来维护和保护人权,民间社会没有任何真正的影响力/权力,无法对当局施加压力,换句话说就是,没有反对派,没有政治竞争。于是他们都属于事实上的专制,而且是隐性的,容易被它所采取的各种关于“民主”的形式主义装点所蒙骗。
这是目前的我们所面对的比35年前更加噩梦的环境状况的一方面。
与此同时,尽管面临越来越大的维稳压力和刑事起诉,追求正义的行动者仍有可能在很多方面继续开展活动,比如发展替代媒体,组建信息自助项目,组织合作、开放空间和出版项目,在生产中开展经济斗争,支持环保行动,事实加入更广泛的人民反对国家的斗争。很多国家都曾有过这样的斗争实例,但也很可能被任何个别活动家的个人功利主义毁于一旦。
无政府主义者抵制国家暴力的唯一途径是组织一场自由的、独立于现有政党和组织的政治运动。这种运动不受体制控制,难以被取缔,也很少组织间的分歧。
不论是资深代还是新一代行动者,都需要以新的、创造性的战术为指导。首先需要摆脱的就是传统的相互竞争排斥的圈子文化 —— 我们需要的是属于共同运动的理念和战略、公认的行动主义原则、相互联结、超越亚文化分歧、超越人为框架和教条,创建自治的、分散的社区。
这些年来非常多的基础设施空缺了。做基层工作的权利组织越来越少,越来越不独立,所有这些都令人沮丧。正如“35周年”这本书所强调的 - 现在一个新的机会窗口正在打开,但它只能让有所准备的人获益。
重要的是,我们为此准备了多少?…… 我们中很多人还在热衷于评价当权者为什么不行,也许这能鼓舞士气?但如果我们自己也不行的话,这又有什么意义。
无政府主义者被要求在革命斗争的多个领域开展工作,但我们无法在国家镇压的情况下组织和实施自卫,这就是我们失败的原因。有人可能会理直气壮地说:"国家永远不会允许我们组织起来"。对此,我会回答:国家当然不会允许,永远都不会。而这恰恰是我们旨在挑战的壁垒。我们现在的失败完全是因为我们自己没有能力进行真正必要的斗争,才只能眼巴巴等待革命形势的到来。问题就出在我们自己身上。我们中很多人还没有投入战斗的坚定(包括充分利用现有资源),我们中很多朋友甚至缺乏基本的自卫能力,训练不足,还缺乏钻研精神…… 我们还缺少非常多的东西。尤其是投入精力尽快进入积累流程的心无旁骛的意志力。
显然,目前所有人都能做的一件事就是:在满足公民的精神需求和其他非物质需求、保护公民和组织的权利和利益、解决争端和冲突、提供法律援助以及其他旨在实现公益的目的等领域,创建倡议项目,以实现社区、互助结盟、文化教育、政治、科学、管理等目标。绝大多数朋友都同意“与体制内”/或者说任何机构保持绝对的切割是必要的。我也同意,无政府主义原则是的。不过请想想1936年西班牙无政府主义工团主义者的经验(同道都应该了解的故事)。也可以作为一个单独的讨论议题吧,此处不展开。我想说的是,对局面的应变力。
很明显,为了实现我们的战略目标,斗争必须将自发的反叛实践(你知道,嗯..)、横向组织的工作(恢复工会斗争的方式)、和纯倡导团体(亲密团队和替代媒体活动家等)的所有行动结合起来。我在读IYP的“行动主义”那个系列后找到了很多灵感。
与其无休止地争论和讨论,不如开展直接的基层工作,促进公众了解变革的必要性,进而向人们解释我们的变革方案,让那些原则上不熟悉无政府主义革命思想的人也能理解为什么说无政府主义不仅是行业自治和地方自治支持者的理想,也是反对强迫劳动者的理想。
我们的人被浪费太多精力了。我们被囚禁在敌人的价值体系中(不论是影响者经济还是消费主义阶级)。是时候摆脱它们了。拿回注意力,回归我们自己的战略。
#天安门广场起义 #革命 #无政府主义 #中国 #反抗 #新秩序 #国家资本主义 #白纸抗议 #TiananmenSquareUprising #89 #Revolution #Anarchism #China #Resistance #NewOrder #StateCapitalism #WhitePaperProtests #Strategy #Tactics
Telegram
Iyouport
八九革命三十五周年。后 ……
媒体政治的根本局限就在于此 —— 它本身并不能创造政治行动。如果在观看反对派频道的同时没有进行政治参与的基础设施(各方面的基础设施,从战略性项目到认知和经验),那么这些频道内容就不可避免地沦为媒体垃圾,浅薄,呆萌,夸张和无意义 ……
统治机构的宣传目的是去政治化 —— 它试图为不作为而非行动制造理由;而反对派(假设一个社会有反对派的话)的职责应该旨在相反地政治化,去鼓励政治行动。这就是为什么说 Youtube 这类媒体政治就其本质而言是偏向于维护现状的。
***
一…
媒体政治的根本局限就在于此 —— 它本身并不能创造政治行动。如果在观看反对派频道的同时没有进行政治参与的基础设施(各方面的基础设施,从战略性项目到认知和经验),那么这些频道内容就不可避免地沦为媒体垃圾,浅薄,呆萌,夸张和无意义 ……
统治机构的宣传目的是去政治化 —— 它试图为不作为而非行动制造理由;而反对派(假设一个社会有反对派的话)的职责应该旨在相反地政治化,去鼓励政治行动。这就是为什么说 Youtube 这类媒体政治就其本质而言是偏向于维护现状的。
***
一…
转载评论【2】—— 《“三十五年后,我长大了… : IYP读者为天安门广场起义35周年贡献思考》
我注意到这本书的“跋”。它一针见血地指出了我们中大部分人存在的问题 —— 总是盯着过去,沉浸于过去,想要复制过去 …… 从过去中寻找自己的存在感。不论是自己的过去还是别人的。是的,这是大部分人的问题,不只有老一代八九人。这个问题也妨碍了很多探讨,不限团队的。
一般来说,任何活动家,无论意识形态如何,都会忍不住去模仿前人同道的经验,不论是成功的还是失败的,总是想要有那么一个“模版”。
这种做法的问题在于,即使是最近一两年前的经验,在今天也无法/不可能完整再现。更不用说几十年前的往事了。尤其是,镇压当局也一直在从他们自己的经验中学习;他们引进了更多了的新技术,投入了更多的钱和人力。同时,当我们卷入冲突时,斗争本身将达到一个全新的高度,绝不可能与“曾经”一致,否则进步何来?…… 这就是为什么对行动者本身及其组织的要求必须不断提高的原因。
即使是在一次性的相对简单的罢工/行动中(比如白纸抗议),你也能看到整个过程中不断发生的变化,这些变化会阻碍你在一年后、甚至一个月后以同样的水平和质量重复该行动。 所以,即便你是某场无比成功的行动的“主力”甚至策划人,也请不要自傲;我们当然应该鼓励任何人分享经验,但任何人的“资历”都不是拒绝成长的理由。
每一次斗争实践都会提出新的道德、伦理和战术问题。通常,这些问题只存在于活动家/实践者的狭小圈子里,他们出于客观原因无法离开这类圈子。这些既是需要分析的问题,也是揭示未来战术的问题。其结果通常不会那么令人愉快,但这个过程必须能帮助参与其中的每个人获得进步,如果只是造成争执分裂(像以往那样)那就是浪费时间。
网络知识分子,不论其水平如何、有过哪些经验,其理论总是在一定程度上与前线的实践脱节。他们最好(如果可以的话)是在“事后”进行分析总结,却很难作为指导性和促进性的存在。iyp说的知识分子和活动家的“结合”,至少在我的经验范围内,一直都没能出现。这里的原因可能非常多,我也不会埋冤任何人,但有些知识分子的确觉得自己比一线工作人员“高明”很多,不论是阶级地位、智商学历、甚至素养,很难说那般自信来自哪里。却只是制造了很多著名的谬论。所谓的“非暴力”神话(或者说偏执狂)就是其中最著名的之一。倒也成为了一种经验鉴定器 —— 缺少足够一线工作经验的人更容易被这类象牙塔术语所迷惑。
在最好的情况下,知识分子对局势的分析和估测可以帮助指导一线的战略部署(虽然目前为止大多数这类分析只是帮助了炒股和移民中介的广告,还有流量经济,总之极为浪费) —— 想象一下,假设我们能提早预测到平台经济对零工工人的压榨最可能在哪些节点城市引爆反弹,或者,经济崩溃的地貌特征会让哪些社群更容易发展同志 ……等等,你知道的 ……我们就可以提前做很多事。其结果也必然大不同。
自由思考需要金钱和严肃的态度,只有雄心壮志和愿景是不够的。反抗社区最基础的需求必然必须包括自给自足的经济模式,摆脱国家系统的操纵和控制。不幸的是这点却是目前我们花心思最少的地方。我很讨厌那些流行的怪词,什么“用爱发电”,你真的知道爱是什么吗?爱是武器。只有法西斯才会鼓励你去“奉献”。
进步派的成功取决于对当前和历史事件的分析。理论与实践的结合,摆脱活动家的“专业化”。
反叛就是生活本身。每个人都应该可以做任何事。
这也是任何倡议得以生存的关键。
没有哪种组织活动可以是静止不动的,所有一切都在根据当下的需求不断变化。
斗争的工具在不断变化,对活动家的要求也在不断提高。
不论是“前辈”还是“晚辈”,只要您还留在斗争中,就必须不断学习不断成长。
感谢研讨组织方,我的确从这里看到了一些希望。
#天安门广场起义 #革命 #无政府主义 #中国 #反抗 #新秩序 #国家资本主义 #白纸抗议 #TiananmenSquareUprising #89 #Revolution #Anarchism #China #Resistance #NewOrder #StateCapitalism #WhitePaperProtests #Strategy #Tactics
我注意到这本书的“跋”。它一针见血地指出了我们中大部分人存在的问题 —— 总是盯着过去,沉浸于过去,想要复制过去 …… 从过去中寻找自己的存在感。不论是自己的过去还是别人的。是的,这是大部分人的问题,不只有老一代八九人。这个问题也妨碍了很多探讨,不限团队的。
一般来说,任何活动家,无论意识形态如何,都会忍不住去模仿前人同道的经验,不论是成功的还是失败的,总是想要有那么一个“模版”。
这种做法的问题在于,即使是最近一两年前的经验,在今天也无法/不可能完整再现。更不用说几十年前的往事了。尤其是,镇压当局也一直在从他们自己的经验中学习;他们引进了更多了的新技术,投入了更多的钱和人力。同时,当我们卷入冲突时,斗争本身将达到一个全新的高度,绝不可能与“曾经”一致,否则进步何来?…… 这就是为什么对行动者本身及其组织的要求必须不断提高的原因。
即使是在一次性的相对简单的罢工/行动中(比如白纸抗议),你也能看到整个过程中不断发生的变化,这些变化会阻碍你在一年后、甚至一个月后以同样的水平和质量重复该行动。 所以,即便你是某场无比成功的行动的“主力”甚至策划人,也请不要自傲;我们当然应该鼓励任何人分享经验,但任何人的“资历”都不是拒绝成长的理由。
每一次斗争实践都会提出新的道德、伦理和战术问题。通常,这些问题只存在于活动家/实践者的狭小圈子里,他们出于客观原因无法离开这类圈子。这些既是需要分析的问题,也是揭示未来战术的问题。其结果通常不会那么令人愉快,但这个过程必须能帮助参与其中的每个人获得进步,如果只是造成争执分裂(像以往那样)那就是浪费时间。
网络知识分子,不论其水平如何、有过哪些经验,其理论总是在一定程度上与前线的实践脱节。他们最好(如果可以的话)是在“事后”进行分析总结,却很难作为指导性和促进性的存在。iyp说的知识分子和活动家的“结合”,至少在我的经验范围内,一直都没能出现。这里的原因可能非常多,我也不会埋冤任何人,但有些知识分子的确觉得自己比一线工作人员“高明”很多,不论是阶级地位、智商学历、甚至素养,很难说那般自信来自哪里。却只是制造了很多著名的谬论。所谓的“非暴力”神话(或者说偏执狂)就是其中最著名的之一。倒也成为了一种经验鉴定器 —— 缺少足够一线工作经验的人更容易被这类象牙塔术语所迷惑。
在最好的情况下,知识分子对局势的分析和估测可以帮助指导一线的战略部署(虽然目前为止大多数这类分析只是帮助了炒股和移民中介的广告,还有流量经济,总之极为浪费) —— 想象一下,假设我们能提早预测到平台经济对零工工人的压榨最可能在哪些节点城市引爆反弹,或者,经济崩溃的地貌特征会让哪些社群更容易发展同志 ……等等,你知道的 ……我们就可以提前做很多事。其结果也必然大不同。
自由思考需要金钱和严肃的态度,只有雄心壮志和愿景是不够的。反抗社区最基础的需求必然必须包括自给自足的经济模式,摆脱国家系统的操纵和控制。不幸的是这点却是目前我们花心思最少的地方。我很讨厌那些流行的怪词,什么“用爱发电”,你真的知道爱是什么吗?爱是武器。只有法西斯才会鼓励你去“奉献”。
进步派的成功取决于对当前和历史事件的分析。理论与实践的结合,摆脱活动家的“专业化”。
反叛就是生活本身。每个人都应该可以做任何事。
这也是任何倡议得以生存的关键。
没有哪种组织活动可以是静止不动的,所有一切都在根据当下的需求不断变化。
斗争的工具在不断变化,对活动家的要求也在不断提高。
不论是“前辈”还是“晚辈”,只要您还留在斗争中,就必须不断学习不断成长。
感谢研讨组织方,我的确从这里看到了一些希望。
#天安门广场起义 #革命 #无政府主义 #中国 #反抗 #新秩序 #国家资本主义 #白纸抗议 #TiananmenSquareUprising #89 #Revolution #Anarchism #China #Resistance #NewOrder #StateCapitalism #WhitePaperProtests #Strategy #Tactics
Telegram
Iyouport
八九革命三十五周年。后 ……
媒体政治的根本局限就在于此 —— 它本身并不能创造政治行动。如果在观看反对派频道的同时没有进行政治参与的基础设施(各方面的基础设施,从战略性项目到认知和经验),那么这些频道内容就不可避免地沦为媒体垃圾,浅薄,呆萌,夸张和无意义 ……
统治机构的宣传目的是去政治化 —— 它试图为不作为而非行动制造理由;而反对派(假设一个社会有反对派的话)的职责应该旨在相反地政治化,去鼓励政治行动。这就是为什么说 Youtube 这类媒体政治就其本质而言是偏向于维护现状的。
***
一…
媒体政治的根本局限就在于此 —— 它本身并不能创造政治行动。如果在观看反对派频道的同时没有进行政治参与的基础设施(各方面的基础设施,从战略性项目到认知和经验),那么这些频道内容就不可避免地沦为媒体垃圾,浅薄,呆萌,夸张和无意义 ……
统治机构的宣传目的是去政治化 —— 它试图为不作为而非行动制造理由;而反对派(假设一个社会有反对派的话)的职责应该旨在相反地政治化,去鼓励政治行动。这就是为什么说 Youtube 这类媒体政治就其本质而言是偏向于维护现状的。
***
一…
转载评论【3】—— 《“三十五年后,我长大了… : IYP读者为天安门广场起义35周年贡献思考》
我参加过雪饼的支持活动。也关注了这场天安门起义的研讨。我觉得大家都说到了很多关键问题,每个问题都值得展开、深化、更加详细地讨论。
借这个评论征集的机会,我想要补充一个议题。关于这些年来基层工作的经济主义特征。虽然我太年轻,不了解这种倾向的发展过程,但相关争议让我感觉困惑。
我围观过很多讨论,但真正参与其中的并不多。因为我发现,不论主办方是谁、主张什么战略,很多讨论的层次都是由从未直接参与过他们所讨论的东西的人所决定的。其中一些人对经济斗争的表述出于他们自己的一知半解或偏见,尤其是,某种阶级地位的优越感。在不熟悉反对意见的情况下宣称其论点自信。
围观者被迷惑在其中。越迷糊就越迷信,就离现实越远。就如这本书中描述的知识分子网红化(另一边是网红的伪知识分子化,是不是太客气了没好意思提?)。
就是这类人主张的等待“群众崛起”,然后再引导群众进行政治斗争。现在也是他们在抱怨“群众为什么总硬不起来”。
经济主义的表面可能有点迷惑性。比如被欠薪的工人想要拿回自己的钱,流民的孩子想要读书,如果能帮忙把钱要回来、帮孩子入学,哪怕只要回一部分薪水,哪怕只有一部分孩子有学上,也应该被视为“做了实事”。尽管(在很多这类案例中)劳资剥削和户籍制的阶级压榨都被保留了下来。“维权”和维稳的界限一再模糊化。
但认为 “经济主义不提出政治要求”,那是刻板印象。经济主义被孤立于政治要求之外了 。而政治要求来自于经济斗争。顺便说,经济要求与政治要求是相辅相成的,不可分割。(政治是可能性的艺术)
我认为其实有两种经济主义。
其一是,有一个大目标,比如通过工会斗争实现工人自治 —— 换句话说“经济主义”作为过渡阶段。另一种则是相反的,缺乏工人自身思想内核的经济主义,其“斗争”过程只是成为了事实上的雇主霸权合法性的保护罩。通过让工人“得到”面包屑,从而熄灭了抵抗运动的潜力。我称其为短视的经济主义。
并非所有人都能知道,“经济主义”作为训练项目也可以是建立社会力量的众多方法之一。实行直接民主,通过工会运动、公用事业基础设施、地区委员会、自卫队 …… 等等方式,学习自治。所有这些都可以在训练的过程中形成。
如果无政府主义者把这一斗争工具的能力拱手让给短视的经济主义,像“前辈”那样退回到慈善事业中,满足于讨薪维权,退出争取工人权力的政治斗争,那么我们的位置就毫无疑问会被保守派所取代。目前整个社会倒退的步伐众所周知,已经是保守派占据上风的表现。战线割让越多,挽回损失就越难。
保罗尤里奇曾经描述过一种"信条式无政府主义者",其特点是:没有基本技能、没有基层支持、没有相关经验 …… 在目前的局势下,新生力量和不思进取的老一代同道都最容易跌入这样的状态中。这是对这本书所提醒的革命形势的严重浪费。
这套政策的本质就是通过经济手段影响民众。什么“疯狂独裁者”和个人崇拜的宣传都是次要的,经济胁迫及其后果才是统治阶级的主要工具。我理解很多同道对左派内容的偏见(这本书中也讲述了“左派”定义的模糊性,这是重要的议题),但仅因此而对关键战线视而不见,甚至主动剥夺这一工具的价值,那就太傻了。
每当交往新朋友时我总是问对方同样的问题;“你最想要什么?列出一个优先事项一二三”。如果你发现自己很难回答这个问题,或者更糟糕的是,你能给出的答案几乎完全是口号 —— 是“别人”期待看到的你的人设,而不是你的意志所在,那我们需要先停下手头工作了,进行一场反思更切实际。
#天安门广场起义 #革命 #无政府主义 #中国 #反抗 #新秩序 #国家资本主义 #白纸抗议 #TiananmenSquareUprising #Revolution #Anarchism #China #Resistance #NewOrder #StateCapitalism #WhitePaperProtests #Strategy #Tactics
我参加过雪饼的支持活动。也关注了这场天安门起义的研讨。我觉得大家都说到了很多关键问题,每个问题都值得展开、深化、更加详细地讨论。
借这个评论征集的机会,我想要补充一个议题。关于这些年来基层工作的经济主义特征。虽然我太年轻,不了解这种倾向的发展过程,但相关争议让我感觉困惑。
我围观过很多讨论,但真正参与其中的并不多。因为我发现,不论主办方是谁、主张什么战略,很多讨论的层次都是由从未直接参与过他们所讨论的东西的人所决定的。其中一些人对经济斗争的表述出于他们自己的一知半解或偏见,尤其是,某种阶级地位的优越感。在不熟悉反对意见的情况下宣称其论点自信。
围观者被迷惑在其中。越迷糊就越迷信,就离现实越远。就如这本书中描述的知识分子网红化(另一边是网红的伪知识分子化,是不是太客气了没好意思提?)。
就是这类人主张的等待“群众崛起”,然后再引导群众进行政治斗争。现在也是他们在抱怨“群众为什么总硬不起来”。
经济主义的表面可能有点迷惑性。比如被欠薪的工人想要拿回自己的钱,流民的孩子想要读书,如果能帮忙把钱要回来、帮孩子入学,哪怕只要回一部分薪水,哪怕只有一部分孩子有学上,也应该被视为“做了实事”。尽管(在很多这类案例中)劳资剥削和户籍制的阶级压榨都被保留了下来。“维权”和维稳的界限一再模糊化。
但认为 “经济主义不提出政治要求”,那是刻板印象。经济主义被孤立于政治要求之外了 。而政治要求来自于经济斗争。顺便说,经济要求与政治要求是相辅相成的,不可分割。(政治是可能性的艺术)
我认为其实有两种经济主义。
其一是,有一个大目标,比如通过工会斗争实现工人自治 —— 换句话说“经济主义”作为过渡阶段。另一种则是相反的,缺乏工人自身思想内核的经济主义,其“斗争”过程只是成为了事实上的雇主霸权合法性的保护罩。通过让工人“得到”面包屑,从而熄灭了抵抗运动的潜力。我称其为短视的经济主义。
并非所有人都能知道,“经济主义”作为训练项目也可以是建立社会力量的众多方法之一。实行直接民主,通过工会运动、公用事业基础设施、地区委员会、自卫队 …… 等等方式,学习自治。所有这些都可以在训练的过程中形成。
如果无政府主义者把这一斗争工具的能力拱手让给短视的经济主义,像“前辈”那样退回到慈善事业中,满足于讨薪维权,退出争取工人权力的政治斗争,那么我们的位置就毫无疑问会被保守派所取代。目前整个社会倒退的步伐众所周知,已经是保守派占据上风的表现。战线割让越多,挽回损失就越难。
保罗尤里奇曾经描述过一种"信条式无政府主义者",其特点是:没有基本技能、没有基层支持、没有相关经验 …… 在目前的局势下,新生力量和不思进取的老一代同道都最容易跌入这样的状态中。这是对这本书所提醒的革命形势的严重浪费。
这套政策的本质就是通过经济手段影响民众。什么“疯狂独裁者”和个人崇拜的宣传都是次要的,经济胁迫及其后果才是统治阶级的主要工具。我理解很多同道对左派内容的偏见(这本书中也讲述了“左派”定义的模糊性,这是重要的议题),但仅因此而对关键战线视而不见,甚至主动剥夺这一工具的价值,那就太傻了。
每当交往新朋友时我总是问对方同样的问题;“你最想要什么?列出一个优先事项一二三”。如果你发现自己很难回答这个问题,或者更糟糕的是,你能给出的答案几乎完全是口号 —— 是“别人”期待看到的你的人设,而不是你的意志所在,那我们需要先停下手头工作了,进行一场反思更切实际。
#天安门广场起义 #革命 #无政府主义 #中国 #反抗 #新秩序 #国家资本主义 #白纸抗议 #TiananmenSquareUprising #Revolution #Anarchism #China #Resistance #NewOrder #StateCapitalism #WhitePaperProtests #Strategy #Tactics
关于《天安门广场起义35周年》电子书评论征集的说明 ——
1、所有观点均来自同道读者,iyp的编辑工作仅负责弱化语言指纹。
2、选入公开发表并不意味着任何程度上的打分或评价,也不完全代表iyp的意见,但的确代表我们觉得相关思考值得更多的深入。
3、评论中描述的经验可能来自于任何华人社区/亲密团队/地下团队,不限地区。iyp不掌握任何可识别性信息。
4、该活动最初以“天安门广场起义35周年”为名,但主题面向绝不是过去,而是着眼于当下和未来;我们希望借此鼓励跨代际、跨领域、跨区域和文化的横向联合,而不是相反。故,强调差异性和等级性的评述将不会被收入。
#天安门广场起义 #革命 #无政府主义 #中国 #反抗 #新秩序 #国家资本主义 #白纸抗议 #TiananmenSquareUprising #Revolution #Anarchism #China #Resistance #NewOrder #StateCapitalism #WhitePaperProtests #Strategy #Tactics
1、所有观点均来自同道读者,iyp的编辑工作仅负责弱化语言指纹。
2、选入公开发表并不意味着任何程度上的打分或评价,也不完全代表iyp的意见,但的确代表我们觉得相关思考值得更多的深入。
3、评论中描述的经验可能来自于任何华人社区/亲密团队/地下团队,不限地区。iyp不掌握任何可识别性信息。
4、该活动最初以“天安门广场起义35周年”为名,但主题面向绝不是过去,而是着眼于当下和未来;我们希望借此鼓励跨代际、跨领域、跨区域和文化的横向联合,而不是相反。故,强调差异性和等级性的评述将不会被收入。
#天安门广场起义 #革命 #无政府主义 #中国 #反抗 #新秩序 #国家资本主义 #白纸抗议 #TiananmenSquareUprising #Revolution #Anarchism #China #Resistance #NewOrder #StateCapitalism #WhitePaperProtests #Strategy #Tactics
转载评论【4】—— 《“三十五年后,我长大了… : IYP读者为天安门广场起义35周年贡献思考》
- - 关于:海外民运、反对派、镇压、体制内健康力量、张献忠、油罐车/食用油污染、中美新冷战等。
中国所谓的海外民运,可以对标俄罗斯目前的纳瓦尔尼遗孀尤利娅以及维亚切斯拉夫·马尔采夫等这些人,很是相似。在俄罗斯有一个专门的词描述这种角色,叫:特氟隆反贼。比中国人所说得 “民豆” 更形象也更深刻。
特氟隆有毒,但只危害想吃饭的人 - 即变革需求者,它本身保护锅具 - 即体制/系统,它所隔离的是那些真正能对系统产生影响的物质 - 即意识形态信仰的反建制的力量。
特氟隆不破坏系统本身 - 对体制来说都是安全的;它保住了权力在精英内部的连续性。且鉴于特氟隆的表演欲望和表现力方面往往格外突出,其存在得到了最大程度的主动宣传 —— 有幸于后冷战及新冷战玩家的嘴炮需求。故,对各方体制来说,特氟隆都是低成本高聚光的优选之品。
尤其是,保住这些特氟隆反对派的持续聚光,可以在很大程度上隔离/并有可能削弱那些对系统真正形成挑战的解放力量 - 即那些反建制的具有意识形态信仰的力量。
说它“有可能”削弱而不是“绝对会”削弱解放力量,是因为,作为镇压系统用来申请维稳资金的首选工具,这些特氟隆也的确同时起到了保护/隔离解放力量的作用,他们的“舞台”吸引力了镇压的火力,形成了镇压者和被镇压者彼此需要的“平衡态”。
这两天来看到不少人在谈论食用油污染的那个新闻,比较之下长毛象居民就明显比墙内灵醒得多,不少象民能意识到该消息 “可以/被允许” 在微博抖音等始终都被严格控制的舆论舞台上保持住热搜地位,至少说明它并非是某种能够挑战系统的异议。其他的都可以不猜了。这绝不等于袒护罪行 - 作恶者必须承担应有的责任 - 而是意味着,真正的罪恶之源很可能已经被袒护妥当了。
我依然建议重新读下这个帖子,关于“为什么说中国这种体制没有反对派”。这个定义在中国有很深刻的误解。切勿小看术语的使用,叙事就是政治,在冷战/新冷战时期叙事是最强大的政治工具之一。使用某个术语,就意味着进入了/皈依了该术语创造者获益/或引领的政治。所以建议说话前请先判断下,该术语是否符合您自己的战略利益。再再再一次,这需要您始终战略清晰。
Iyp在此前解释局势时最后倒数第二段的那句话已经说得很明确了,在目前类似中国这种情况下只有两条路可走:
1、建制左翼 —— 即 精英内部造反,也就是依赖于系统内掌握资源的所谓 “健康力量” 以改写游戏规则。再分配 —— 把曾经只对A有利的规则改为对B有利,或者对AB都有利。而边缘C,则仍然是边缘。顺便说,保持“边缘”的足够大规模,对任何建制来说都是最有力的选项,您不必亲自成为委内瑞拉的毒枭政权也能意识到这点(毒枭势力将该国需要依靠救济才能活下去的人口比重提高到并维持在超过总人口一半的规模下,以确保自身在选举中的多数地位。同类手段的案例在地球上可以再找到一大堆。)
关于什么是左,“35年”这本书里也写得很清楚了。
2、无政府主义 —— 即 主张彻底离开这个拜占庭游戏。结束城头大王旗,结束权力,结束等级压迫,没有人能统治剥削其他人,而不是满足于换一个新的统治者和新的压迫方式。
显然,第一个方法更“快”,虽然历史上无数经验都能证明这不是终极解决方案,但作为过渡方案,依然最容易得到支持。第二个方法则慢得多,且需要持续在第一个方法的支持势力中进行抗争(体制内健康力量上台后首先做的就将是加强维稳而不是减弱,以铲除任何有可能动摇权力宝座的动态,尽可能降低其夺权成功的可复制性。)
但只要越多人了解第二种方法的存在、及其可行性和价值,迷信第一种方法的人就会越少,其能“控制”住的支持率就会越低。
换句话说,我们目前为止最需要努力的部分是,让更多人意识到继续往前走的必要性,即直接民主的必要性。而不是满足于拿到选票和现统治者下台。
需要注意的是,现政权会重点防备 - 真正的重点防备 - 上述两种方法的支持者,但这绝不意味着这两种方法有任何一致性(虽然无政府主义者承认第一种方法作为步骤的策略有可商讨空间)。
对于缺少政治实践的中国人来说,当前最急需更正的问题就是:要·努·力·避·免·将被打压视为“有价值”。这个误解年深日久。记得IYP也反驳过多次(比如在反渗透技术技巧中),至少这一误解甚至已经导致了不少所谓的资深异议对安全措施的“故意”忽视,连带危害了周边同道的安全利益、令运动本身的可持续性受损。
将被打压视为“有价值” 这一误解的起源很是可怜,恰恰是因为中国这类政治环境下无法诞生真正能挑战现政权的反对派力量,而那些事实上并没有挑战性的异议却遭到了和真正的挑战一样的惩罚性镇压力度。可怜的人们只能将这种镇压力度本身视为“价值”,至少可以虚构一种“士气”,获得些许欺骗性的心理安慰。
而另一个角度上可以说,这一误解之所以能从久远的曾经一直延续到现在依然强烈存在着,恰恰说明不论是资深的老一代还是‘不怕虎’的新一代,都没能切实找准自·己·的·战略方向,他们始终都跟在党国的屁股后面跑,仅仅是去做党国不喜欢的事情,而没有充分考虑那些事情本身与我方 - 与解放运动战略 - 的相关性和价值。党国的恶意愚蠢能完全控制住人们的行动和思维逻辑,这是我们能遭遇的所有不幸中最严重的一个。崇拜米莱只是一个最新的典型案例。
iyp也多次说过,“献忠”作为一种镇压辅助工具的作用·远·高·于·其他作用,如果它还有任何“其他作用”的话 (沿 #张献忠 标签找到相关内容)。也就是“35周年”这本书中提到的“狼队”的道理。所以我认为对于陈一新所谓的“新五反”,将张献忠纳入“恐怖主义”镇压项目的可能性至少短期内依然很低。而相比下,上述“两条路”被系统性镇压的可能性和效率要远高于张献忠 —— 别忘了张献忠从来没有和没能令任何达官显贵和权力支柱受到任何伤害。
2020年的年终 “打破Matrix的路” 对话专门解读中国和美国的高堡奇人关系 —— 它既不是意识形态旧冷战也不是竞争性对抗。查尔斯·邓斯特对此的描述也暗示了高堡奇人,虽然以他的身份很难更清晰表述。
我觉得这个议题在4年后的今天仍然需要不断强调,因为缺少战略主动性的中国异议是最容易深陷高堡奇人Matrix 的 —— 宣传战是兰德所言之 “代理冲突” 中最重要的部分之一,同时也当然最容易被特氟隆所操控 —— 缺少战略性敏锐和相应的价值判断能力乃跨代际的缺陷;不客气的说,包括那些以讽刺民豆为荣的人,同样不具备取代“民豆”的实力,上述只是主要原因的一部分,少数年轻人在这个问题上抱有不切实际的自信,小提醒下。
总之,整体上,这种普遍的认知环境已经让很多解放运动的倡导者疲惫不堪。不论是三十五年还是五十三年,在真正解决这些问题之前,我们依然有愧于天安门广场起义的血汗成本。
#天安门广场起义 #革命 #无政府主义 #中国 #反抗 #新秩序 #国家资本主义 #白纸抗议 #TiananmenSquareUprising #Revolution #Anarchism #China #Resistance #NewOrder #StateCapitalism #WhitePaperProtests #Strategy #Tactics
- - 关于:海外民运、反对派、镇压、体制内健康力量、张献忠、油罐车/食用油污染、中美新冷战等。
中国所谓的海外民运,可以对标俄罗斯目前的纳瓦尔尼遗孀尤利娅以及维亚切斯拉夫·马尔采夫等这些人,很是相似。在俄罗斯有一个专门的词描述这种角色,叫:特氟隆反贼。比中国人所说得 “民豆” 更形象也更深刻。
特氟隆有毒,但只危害想吃饭的人 - 即变革需求者,它本身保护锅具 - 即体制/系统,它所隔离的是那些真正能对系统产生影响的物质 - 即意识形态信仰的反建制的力量。
特氟隆不破坏系统本身 - 对体制来说都是安全的;它保住了权力在精英内部的连续性。且鉴于特氟隆的表演欲望和表现力方面往往格外突出,其存在得到了最大程度的主动宣传 —— 有幸于后冷战及新冷战玩家的嘴炮需求。故,对各方体制来说,特氟隆都是低成本高聚光的优选之品。
尤其是,保住这些特氟隆反对派的持续聚光,可以在很大程度上隔离/并有可能削弱那些对系统真正形成挑战的解放力量 - 即那些反建制的具有意识形态信仰的力量。
说它“有可能”削弱而不是“绝对会”削弱解放力量,是因为,作为镇压系统用来申请维稳资金的首选工具,这些特氟隆也的确同时起到了保护/隔离解放力量的作用,他们的“舞台”吸引力了镇压的火力,形成了镇压者和被镇压者彼此需要的“平衡态”。
这两天来看到不少人在谈论食用油污染的那个新闻,比较之下长毛象居民就明显比墙内灵醒得多,不少象民能意识到该消息 “可以/被允许” 在微博抖音等始终都被严格控制的舆论舞台上保持住热搜地位,至少说明它并非是某种能够挑战系统的异议。其他的都可以不猜了。这绝不等于袒护罪行 - 作恶者必须承担应有的责任 - 而是意味着,真正的罪恶之源很可能已经被袒护妥当了。
我依然建议重新读下这个帖子,关于“为什么说中国这种体制没有反对派”。这个定义在中国有很深刻的误解。切勿小看术语的使用,叙事就是政治,在冷战/新冷战时期叙事是最强大的政治工具之一。使用某个术语,就意味着进入了/皈依了该术语创造者获益/或引领的政治。所以建议说话前请先判断下,该术语是否符合您自己的战略利益。再再再一次,这需要您始终战略清晰。
Iyp在此前解释局势时最后倒数第二段的那句话已经说得很明确了,在目前类似中国这种情况下只有两条路可走:
1、建制左翼 —— 即 精英内部造反,也就是依赖于系统内掌握资源的所谓 “健康力量” 以改写游戏规则。再分配 —— 把曾经只对A有利的规则改为对B有利,或者对AB都有利。而边缘C,则仍然是边缘。顺便说,保持“边缘”的足够大规模,对任何建制来说都是最有力的选项,您不必亲自成为委内瑞拉的毒枭政权也能意识到这点(毒枭势力将该国需要依靠救济才能活下去的人口比重提高到并维持在超过总人口一半的规模下,以确保自身在选举中的多数地位。同类手段的案例在地球上可以再找到一大堆。)
关于什么是左,“35年”这本书里也写得很清楚了。
2、无政府主义 —— 即 主张彻底离开这个拜占庭游戏。结束城头大王旗,结束权力,结束等级压迫,没有人能统治剥削其他人,而不是满足于换一个新的统治者和新的压迫方式。
显然,第一个方法更“快”,虽然历史上无数经验都能证明这不是终极解决方案,但作为过渡方案,依然最容易得到支持。第二个方法则慢得多,且需要持续在第一个方法的支持势力中进行抗争(体制内健康力量上台后首先做的就将是加强维稳而不是减弱,以铲除任何有可能动摇权力宝座的动态,尽可能降低其夺权成功的可复制性。)
但只要越多人了解第二种方法的存在、及其可行性和价值,迷信第一种方法的人就会越少,其能“控制”住的支持率就会越低。
换句话说,我们目前为止最需要努力的部分是,让更多人意识到继续往前走的必要性,即直接民主的必要性。而不是满足于拿到选票和现统治者下台。
需要注意的是,现政权会重点防备 - 真正的重点防备 - 上述两种方法的支持者,但这绝不意味着这两种方法有任何一致性(虽然无政府主义者承认第一种方法作为步骤的策略有可商讨空间)。
对于缺少政治实践的中国人来说,当前最急需更正的问题就是:要·努·力·避·免·将被打压视为“有价值”。这个误解年深日久。记得IYP也反驳过多次(比如在反渗透技术技巧中),至少这一误解甚至已经导致了不少所谓的资深异议对安全措施的“故意”忽视,连带危害了周边同道的安全利益、令运动本身的可持续性受损。
将被打压视为“有价值” 这一误解的起源很是可怜,恰恰是因为中国这类政治环境下无法诞生真正能挑战现政权的反对派力量,而那些事实上并没有挑战性的异议却遭到了和真正的挑战一样的惩罚性镇压力度。可怜的人们只能将这种镇压力度本身视为“价值”,至少可以虚构一种“士气”,获得些许欺骗性的心理安慰。
而另一个角度上可以说,这一误解之所以能从久远的曾经一直延续到现在依然强烈存在着,恰恰说明不论是资深的老一代还是‘不怕虎’的新一代,都没能切实找准自·己·的·战略方向,他们始终都跟在党国的屁股后面跑,仅仅是去做党国不喜欢的事情,而没有充分考虑那些事情本身与我方 - 与解放运动战略 - 的相关性和价值。党国的恶意愚蠢能完全控制住人们的行动和思维逻辑,这是我们能遭遇的所有不幸中最严重的一个。崇拜米莱只是一个最新的典型案例。
iyp也多次说过,“献忠”作为一种镇压辅助工具的作用·远·高·于·其他作用,如果它还有任何“其他作用”的话 (沿 #张献忠 标签找到相关内容)。也就是“35周年”这本书中提到的“狼队”的道理。所以我认为对于陈一新所谓的“新五反”,将张献忠纳入“恐怖主义”镇压项目的可能性至少短期内依然很低。而相比下,上述“两条路”被系统性镇压的可能性和效率要远高于张献忠 —— 别忘了张献忠从来没有和没能令任何达官显贵和权力支柱受到任何伤害。
2020年的年终 “打破Matrix的路” 对话专门解读中国和美国的高堡奇人关系 —— 它既不是意识形态旧冷战也不是竞争性对抗。查尔斯·邓斯特对此的描述也暗示了高堡奇人,虽然以他的身份很难更清晰表述。
我觉得这个议题在4年后的今天仍然需要不断强调,因为缺少战略主动性的中国异议是最容易深陷高堡奇人Matrix 的 —— 宣传战是兰德所言之 “代理冲突” 中最重要的部分之一,同时也当然最容易被特氟隆所操控 —— 缺少战略性敏锐和相应的价值判断能力乃跨代际的缺陷;不客气的说,包括那些以讽刺民豆为荣的人,同样不具备取代“民豆”的实力,上述只是主要原因的一部分,少数年轻人在这个问题上抱有不切实际的自信,小提醒下。
总之,整体上,这种普遍的认知环境已经让很多解放运动的倡导者疲惫不堪。不论是三十五年还是五十三年,在真正解决这些问题之前,我们依然有愧于天安门广场起义的血汗成本。
#天安门广场起义 #革命 #无政府主义 #中国 #反抗 #新秩序 #国家资本主义 #白纸抗议 #TiananmenSquareUprising #Revolution #Anarchism #China #Resistance #NewOrder #StateCapitalism #WhitePaperProtests #Strategy #Tactics