💥 عاقبت اصرار بر معجزه تراشی! (۵)

آخوند معجزه‌تراشِ حوزه که در راه معجزه‌تراشیِ برای آیه ۵ سوره یونس (ادعای عاریتی بودن نور ماه در قرآن) چوب حراج بر آبرویش زده٬ باز هم با اظهارات جاهلانه‌اش رسوایی به بار آورد😉

پس از آنکه ما در مقاله‌ی مبسوطی فاتحه‌ی این معجزه‌تراشی را خواندیم (مقاله را از اینجا بخوانید) ٬ ایشان در نقد آن بخش از مقاله که به مطابقت آیات تورات با آیه‌ی قرآن اشاره داشت می‌گوید: «اساساً در تورات اشاره‌ای به ذاتی بودن یا عاریتی بودن نور خورشید و ماه نشده‌است!»
اما کمی بعدتر باز هم گاف می‌دهد و حرف قبلی خود را نقض کرده و می‌گوید: «در تورات ، ماه ذاتاً نورانی است»😆

این عاقبت آخوند فریبکاریست که برای شعور مخاطبین خود ارزشی قائل نیست و بی هیچ علمی سعی می‌کند هرطور که شده یک معجزه‌ای از قرآن استخراج کند! به راستی اگر قرآن کتابی غنی و والامرتبه بود٬ آیا پیروانش نیازی به چنین معجزه‌تراشی‌های سخیفی داشتند؟!

#عاقبت_اصرار_بر_معجزه‌تراشی

✴️ کانال پاسخ به اسلامگرایان
🚫 @ANSWER_ISLAMISM

💥 عاقبت اصرار بر معجزه تراشی! (۷)

🔥آخوند معجزه‌تراشِ کانال اسلامی «دروغ‌ها و خرافات ملحدین» این بار در راه معجزه‌تراشی خودزنی کرده و خودش را بیسواد خطاب می‌کند🤠

او ابتدا در تلاش برای معجزه‌تراشیِ «عاریتی بودن نور ماه (آیه ۵ یونس)» شدیدا اصرار می‌کرد که کلمه‌ی «ضیاء» محال است برای شیئی که نورش از خودش نیست بکار رود؛ تا بدین ترتیب بتواند عبارت «الشَّمْسَ ضِیَاءً» را اشاره به ذاتی بودن نور خورشید القا کند. او در مورد این ادعایش آنقدر مطمئن است که کسی را که مثال نقضی برای ادعایش بیاورد بارها «بیسواد و پفک مغز» خطاب می‌کند😃

اما در ادامه خودش در مقام آن بیسواد پفک مغزی که گفته بود در آمده و اقرار می‌کند که کلمه ضیاء می‌تواند برای ماه که نورش از خودش نیست به کار رود😆 چرا که در غیر این صورت باید بیسوادی ائمه‌‌اش را قبول می‌کرد که کلمه ضیاء (و مشتقات آن) را برای ماه بکار برده‌اند! (از اینجا ملاحظه کنید)

#عاقبت_اصرار_بر_معجزه‌تراشی!
#فضحتم_أنفسكم_يا_مخانيث

✴️ کانال پاسخ به اسلامگرایان
🚫 @ANSWER_ISLAMISM

💥 عاقبت اصرار بر معجزه تراشی! (۸)

🔥فضاحت آخوند معجزه‌تراشِ کانال اسلامی «دروغ‌ها و خرافات ملحدین» گویا تمامی ندارد!🤠

با یک جستجوی ساده در کانال این آخوندهای مفت‌خور حوزه علمیه دریافتیم که ایشان در گذشته باز هم با صراحت بیشتری اذعان کرده بودند که کلمه‌ی ضیاء در #هیچ کجای آیات و روایات و ادعیه برای ماه به کار نرفته‌است😃 (تا بدین ترتیب بتوانند اثبات کنند که کلمه ضیاء از آنجایی که فقط به منبع نور ذاتی اطلاق میشود، پس عبارت «الشَّمْسَ ضِیَاءً» در آیه ۵ یونس دلالت بر ذاتی بودن نور خورشید می‌کند و این یک اعجاز علمی قرآن است!

غافل از اینکه در بسیاری از روایات ائمه معصومشان کلمه ضیاء و مشتقات آن به ماه اطلاق شده😄 از ذیل مطالعه کنید:

۱) امام باقر: لا ينبغي للشمس أَن تكون مع ضَوْءِ اَلْقَمَرِ بالليل (بحار الأنوار-ج۵۵-ص۱۵۹)
۲) امام صادق: كم ضوء الشمس على ضَوْءِ اَلْقَمَرِ درجة (بحار الأنوار-ج۴۷-ص۲۱۸)

آخوند معجزه‌تراش کمی دیر به این روایات پی برد؛ اما با این حال از تودهنی زدن به خودش دریغ نکرد و اقرار کرد که کلمه ضیاء می‌تواند برای اشاره به نور ماه به کار رود😄

#عاقبت_اصرار_بر_معجزه‌تراشی!
🚫 @ANSWER_ISLAMISM

💥 عاقبت اصرار بر معجزه تراشی! (۹)

🔥آخوند معجزه‌تراشِ کانال اسلامی «دروغ‌ها و خرافات ملحدین» پس از آنکه تناقض‌گویی‌اش را در پست قبلی افشا کردیم، مطلب خود را ویرایش کرد🤦‍♂😄

این است عاقبت فریبکاری و سرکار گذاشتن عوام الناس! آخوند معجزه‌تراش حوزه علمیه که فکرش را نمیکرد در طی بحث پیرامون ادعای اعجاز علمی آیه ۵ یونس در باب اشاره به ذاتی بودن نور خورشید این چنین رسوا شود، ابتدائا قاطعانه اعلام کرد که کلمه ضیاء منحصرا برای اشاره به منبع نور ذاتی بکار می‌رود تا بدین ترتیب بتواند عبارت «الشَّمْسَ ضِیَاءً» در آیه را به معنای اشاره به ذاتی بودن نور خورشید القا کند!

اما بعد که از احادیث ائمه معصومش نشان دادیم این کلمه برای اشاره به منبع نور غیرذاتی (=ماه) هم بکار می‌رود فهمید چه فضاحتی به بار آورده کلام قبلی خود را ویرایش کرد و گفت این کلمه در برخی موارد خاص آن هم برای #ناظر_زمینی میتواند به ماه اطلاق شود😄
گویا به زعم ایشان، ناظر به دو دسته‌ی ناظر زمینی و ناظر هوایی تقسیم می‌شود😄(#ادیت_نمیکردید_بهترتون_بود)

#عاقبت_اصرار_بر_معجزه‌تراشی!
#فضحتم_أنفسكم_يا_مخانيث

✴️ کانال پاسخ به اسلامگرایان
🚫 @ANSWER_ISLAMISM