نقد دین اسلام
615 subscribers
16K photos
10.2K videos
1.5K files
9.47K links
هیچ امر مقدسی وجود ندارد. همه چیز و همه کس قابل نقد هستند.
Download Telegram
Forwarded from Unclesam
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
عمامه به سران تشیع برای گرم نگه داشتن بازار خرافات و ترویج اوهام عاشورا #دختران_شیعه رو به مداحی و #ارباب #ارباب کشانده اند😂🍃

📌 #اسلام را محرم نگه داشته + مردم بی عقل👌🏿
Forwarded from دستیار زیر نویس و هایپر لینک
◾️ عصبانيت #امام_باقر از سوال در مورد صيغه شدن #ناموسش

مگر نه اینکه در باب صيغه مردان و زنان و اینکه #زنان_ابزار_جنسی_مردان در صیغه هستند و #امام_باقر و علی الخصوص #امام_صادق از مزایای #صيغه سخن ها گفته اند؟!
پس چرا وقتی فردی از امام باقر می پرسد که اگر كسى ناموسش را صيغه كند برآشفته شده و چهره در هم می کشد؟!
اگر کاری پسندیده و نیکوست، برای همه هست نه اینکه من مطلبی یا رویدادی را ناپسند ببینم اما به دیگران آنرا توصیه کنم ؟!
حتما حديثى را كه از #امام_على در مورد پسنديدن مسئله براى خود و ديگران را شنيده ايد كه ميگويد:
هر آن چه را بر خود می پسندی، براى دیگران نيز بپسند و هر آنچه را بر خود نمی پسندی بر دیگران هم مپسند.
با این پیش درآمد روایتى را از معتبرترين كتاب حديث #شيعيان را خدمت شما ارائه ميكنم:
ترجمه روايت:
عبدالله بن عمیر ليثيّ نزد #امام_باقر آمد و به ايشان گفت: در مورد #صيغه زنان چه ميفرماييد؟
امام باقر گفت: خداوند آن را در كتابش و از زبان پيامبرش حلال نموده است و تا روز قيامت حلال مى باشد.
عبدالله بن عمیر گفت: اى #ابو_جعفر! چنين مى گويى و مدتها پيش ُمر آن را تحريم نموده و انجامش را نهى كرده است.
#امام_باقر فرمود كه: اگر چه اين كار را هم كرده باشد.
عبدالله بن عمیر گفت: من تو را به خدا پناه مى دهم از آن چه گفتى و چيزى را كه عمر حرام كرده است، حلال كنى.
ايشان فرمود: به راستى كه تو بر راي يار خود هستى و من بر قول رسول الله هستم، بيا تا #ملاعنه كنيم كه گفته درست همان است كه رسول خدا فرمود و باطل آن چيزى است كه رفيق شما(عمر) گفته است.
عبدالله بن عمیر جلو آمد و گفت: اگر #زنان، #دختران، #خواهران و دختران عموى شما صيغه كنند، خشنود مى شويد؟
عبداله ابن عمیر ميگويد: هنگامى كه از زنان و دختران عمويش ياد كرد، #امام_باقر روى درهم كشيد(عصبانى و خشمگين شد)

#متن_عربى روایت:
علي، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن عمر بن أذينة، عن زرارة قال: جاء عبد الله بن عمير الليثي إلى أبي جعفر (عليه السلام) فقال له: ما تقول في متعة النساء؟
فقال: أحلها الله في كتابه وعلى لسان نبيه (صلى الله عليه وآله) فهي حلال إلى يوم القيامة
فقال: يا أبا جعفر مثلك يقول هذا وقد حرمها عمر ونهى عنها؟!
فقال: وإن كان فعل، قال: إني أعيذك بالله من ذلك أن تحل شيئا حرمه عمر، قال: فقال له: فأنت على قول صاحبك وأنا على قول رسول الله (صلى الله عليه وآله) فهلم ألاعنك أن القول ما قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) وأن الباطل ما قال صاحبك،
قال: فأقبل عبد الله ابن عمير فقال: يسرك أن نساءك وبناتك و أخواتك و بنات عمك يفعلن؟
قال: فأعرض عنه أبو جعفر حين ذكر نساءه و بنات عمه.

#منبع: كتاب کافی نوشته شيخ کلینی جلد ٥ صفحه ٤٤٩

#كانال_تخصصى_نقد_اسلام
https://t.me/naghde_eslamm
Forwarded from دستیار زیر نویس و هایپر لینک
◾️ عصبانيت #امام_باقر از سوال در مورد صيغه شدن #ناموسش

مگر نه اینکه در باب صيغه مردان و زنان و اینکه #زنان_ابزار_جنسی_مردان در صیغه هستند و #امام_باقر و علی الخصوص #امام_صادق از مزایای #صيغه سخن ها گفته اند؟!
پس چرا وقتی فردی از امام باقر می پرسد که اگر كسى ناموسش را صيغه كند برآشفته شده و چهره در هم می کشد؟!
اگر کاری پسندیده و نیکوست، برای همه هست نه اینکه من مطلبی یا رویدادی را ناپسند ببینم اما به دیگران آنرا توصیه کنم ؟!
حتما حديثى را كه از #امام_على در مورد پسنديدن مسئله براى خود و ديگران را شنيده ايد كه ميگويد:
هر آن چه را بر خود می پسندی، براى دیگران نيز بپسند و هر آنچه را بر خود نمی پسندی بر دیگران هم مپسند.
با این پیش درآمد روایتى را از معتبرترين كتاب حديث #شيعيان را خدمت شما ارائه ميكنم:
ترجمه روايت:
عبدالله بن عمیر ليثيّ نزد #امام_باقر آمد و به ايشان گفت: در مورد #صيغه زنان چه ميفرماييد؟
امام باقر گفت: خداوند آن را در كتابش و از زبان پيامبرش حلال نموده است و تا روز قيامت حلال مى باشد.
عبدالله بن عمیر گفت: اى #ابو_جعفر! چنين مى گويى و مدتها پيش ُمر آن را تحريم نموده و انجامش را نهى كرده است.
#امام_باقر فرمود كه: اگر چه اين كار را هم كرده باشد.
عبدالله بن عمیر گفت: من تو را به خدا پناه مى دهم از آن چه گفتى و چيزى را كه عمر حرام كرده است، حلال كنى.
ايشان فرمود: به راستى كه تو بر راي يار خود هستى و من بر قول رسول الله هستم، بيا تا #ملاعنه كنيم كه گفته درست همان است كه رسول خدا فرمود و باطل آن چيزى است كه رفيق شما(عمر) گفته است.
عبدالله بن عمیر جلو آمد و گفت: اگر #زنان، #دختران، #خواهران و دختران عموى شما صيغه كنند، خشنود مى شويد؟
عبداله ابن عمیر ميگويد: هنگامى كه از زنان و دختران عمويش ياد كرد، #امام_باقر روى درهم كشيد(عصبانى و خشمگين شد)

#متن_عربى روایت:
علي، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن عمر بن أذينة، عن زرارة قال: جاء عبد الله بن عمير الليثي إلى أبي جعفر (عليه السلام) فقال له: ما تقول في متعة النساء؟
فقال: أحلها الله في كتابه وعلى لسان نبيه (صلى الله عليه وآله) فهي حلال إلى يوم القيامة
فقال: يا أبا جعفر مثلك يقول هذا وقد حرمها عمر ونهى عنها؟!
فقال: وإن كان فعل، قال: إني أعيذك بالله من ذلك أن تحل شيئا حرمه عمر، قال: فقال له: فأنت على قول صاحبك وأنا على قول رسول الله (صلى الله عليه وآله) فهلم ألاعنك أن القول ما قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) وأن الباطل ما قال صاحبك،
قال: فأقبل عبد الله ابن عمير فقال: يسرك أن نساءك وبناتك و أخواتك و بنات عمك يفعلن؟
قال: فأعرض عنه أبو جعفر حين ذكر نساءه و بنات عمه.

#منبع: كتاب کافی نوشته شيخ کلینی جلد ٥ صفحه ٤٤٩

#كانال_تخصصى_نقد_اسلام
https://t.me/naghde_eslamm
Forwarded from دستیار زیر نویس و هایپر لینک
◾️ عصبانيت #امام_باقر از سوال در مورد صيغه شدن #ناموسش

مگر نه اینکه در باب صيغه مردان و زنان و اینکه #زنان_ابزار_جنسی_مردان در صیغه هستند و #امام_باقر و علی الخصوص #امام_صادق از مزایای #صيغه سخن ها گفته اند؟!
پس چرا وقتی فردی از امام باقر می پرسد که اگر كسى ناموسش را صيغه كند برآشفته شده و چهره در هم می کشد؟!
اگر کاری پسندیده و نیکوست، برای همه هست نه اینکه من مطلبی یا رویدادی را ناپسند ببینم اما به دیگران آنرا توصیه کنم ؟!
حتما حديثى را كه از #امام_على در مورد پسنديدن مسئله براى خود و ديگران را شنيده ايد كه ميگويد:
هر آن چه را بر خود می پسندی، براى دیگران نيز بپسند و هر آنچه را بر خود نمی پسندی بر دیگران هم مپسند.
با این پیش درآمد روایتى را از معتبرترين كتاب حديث #شيعيان را خدمت شما ارائه ميكنم:
ترجمه روايت:
عبدالله بن عمیر ليثيّ نزد #امام_باقر آمد و به ايشان گفت: در مورد #صيغه زنان چه ميفرماييد؟
امام باقر گفت: خداوند آن را در كتابش و از زبان پيامبرش حلال نموده است و تا روز قيامت حلال مى باشد.
عبدالله بن عمیر گفت: اى #ابو_جعفر! چنين مى گويى و مدتها پيش ُمر آن را تحريم نموده و انجامش را نهى كرده است.
#امام_باقر فرمود كه: اگر چه اين كار را هم كرده باشد.
عبدالله بن عمیر گفت: من تو را به خدا پناه مى دهم از آن چه گفتى و چيزى را كه عمر حرام كرده است، حلال كنى.
ايشان فرمود: به راستى كه تو بر راي يار خود هستى و من بر قول رسول الله هستم، بيا تا #ملاعنه كنيم كه گفته درست همان است كه رسول خدا فرمود و باطل آن چيزى است كه رفيق شما(عمر) گفته است.
عبدالله بن عمیر جلو آمد و گفت: اگر #زنان، #دختران، #خواهران و دختران عموى شما صيغه كنند، خشنود مى شويد؟
عبداله ابن عمیر ميگويد: هنگامى كه از زنان و دختران عمويش ياد كرد، #امام_باقر روى درهم كشيد(عصبانى و خشمگين شد)

#متن_عربى روایت:
علي، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن عمر بن أذينة، عن زرارة قال: جاء عبد الله بن عمير الليثي إلى أبي جعفر (عليه السلام) فقال له: ما تقول في متعة النساء؟
فقال: أحلها الله في كتابه وعلى لسان نبيه (صلى الله عليه وآله) فهي حلال إلى يوم القيامة
فقال: يا أبا جعفر مثلك يقول هذا وقد حرمها عمر ونهى عنها؟!
فقال: وإن كان فعل، قال: إني أعيذك بالله من ذلك أن تحل شيئا حرمه عمر، قال: فقال له: فأنت على قول صاحبك وأنا على قول رسول الله (صلى الله عليه وآله) فهلم ألاعنك أن القول ما قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) وأن الباطل ما قال صاحبك،
قال: فأقبل عبد الله ابن عمير فقال: يسرك أن نساءك وبناتك و أخواتك و بنات عمك يفعلن؟
قال: فأعرض عنه أبو جعفر حين ذكر نساءه و بنات عمه.

#منبع: كتاب کافی نوشته شيخ کلینی جلد ٥ صفحه ٤٤٩

#كانال_تخصصى_نقد_اسلام
https://t.me/naghde_eslamm
Man Zadgahe Kourosham
Sam Jamshidi
من زادگاه کورشم
آزاده ای پرشورشم
من نسل پاک آرشم
خون رگ سیاوشم

از چرم پرچم ساختم
تا بر ستمگر تاختم

#دختران_خیابان_انقلاب

#مهسا_امینی

#زن_زتدگی_آزادی

🍃🌸🍃🍷😍🍷✌️
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#مستند  لحظه های آخر
#تجاوز به دختران زندانی قبل از اعدام
تاریخ انتشار:  ۲۰۱۴


#پانوشت_ همانطور که میدانید طبق قوانین کثیف اسلام دخترانی که محکوم به اعدام شده اند اگر باکره باشند و اعدام شوند به عنوان بیگناه به بهشت می روند و اگر باکره نباشند به جهنم میروند ،،،، این بی ناموس ها هم طبق شرع مقدس شون که ریدم به تمامیت اسلام از شیعه و سنی تا برگ برگ قرآن عمل می کردند ،،یعنی به زور شب قبل از اعدام دختران باکره با اجبار آنها را صیغه یکی از پاسدار های بی ناموس کسکش 😡😡😡😡😡 میکردند و اون هم طبق قوانین شرع کثیف شون باکره بودن دختر را از بین میبردن ...‌و به قول خودشان آن دختران گناهکار شناخته شده و به جهنم می‌رفتند ...

این روایت یکی از آن دختران است که از اعدام نجات پیدا کرد و از زندان آزاد شد ،،،او سال ۱۳۶۰ زندانی شد و سپس سال ۱۳۶۵ از زندان آزاد شد....



#قوانین_شرعی
#دختران_باکره
#ریدم_به_تمامیت_اسلام
#ریدن_به_شیعه_سنی
#ریدن_به_برگ_برگ_قران


🆔@Freedoom_Way
Forwarded from مدرسه جیبی
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
سرکوب #دختران #دانشجو بخاطر #حجاب

حجاب اگه قرار بود امنیت بیاره برای #فاطمه_زهرا میآورد که #رسولولا بش #تجاوز نکنه😎

حجاب اگه قرار بود #امنیت بیاره برای #زینب_کبری میاورد که مجبور نشه هر شب #صیغه یکی باشه😎

حجاب اگه خوب بود و موسیقی بد
حزرت #سکینه هر شب بساط #لهو_و_لعب و #موسیقی تو خونش راه نمینداخت😎

#ریدم_تو_مخ #رسولولا با #اهل_بیت و #اصحابش😂
Forwarded from مدرسه جیبی
انواع #تجاوز_به_نوزاد در اسلام

ببخشید بخاطر این پست بی تربیتی
ولی به عنوان یک مسلمان باید بدونید

شرح و توضیح این کثافتکاریها به خانواده کار بسیار مشکلی هست ولی در مبارزه و مقابله با اندیشه و افکار اهریمنی محمد
#رسولولا در دین پلید و پر از نجاست اسلام و #آخوند بی شرم و حیا باید خجالت را کنار گذاشت و روشنگری کرد تا عزیزانمون فریب نخورند.

روشنگری دوستان و عزیزانتون بزرگترین و بهترین خدمتی هست که میتونید براشون انجام بدید

#فتوای #مراجع بزرگ #شيعه و #سنی در #تجاوز #به_نوزاد_شيرخواره

چنانچه که در كتب مراجع بزرگ شیعه و برخى علماى اهل سنت حکم
#تفخیذ(گذاشتن آلت تناسلی میان ران هاى مفعول جنسی) در دختر شيرخواره جایز دانسته شده است
و لذت جنسی بردن از
#کودکان #خردسال و #نوزاد بی عیب تلقی شده است اینک ما حکم فتوای عده اى از علما و مراجع نامدار شیعه پیرامون تفخیذ با #نوزاد را میآوریم
تا به عمق كثافت وجود عمامه به سرهاى بى اصل و نسب پى ببريد.
١) کتاب
#تحریر_الوسیله از آلت الله روح الله #خمينى ج ۲ ص ۲۵۸
منبع
٢) کتاب
#مستند_التحرير_الوسیله از سید مصطفی #خمینی ج ٢ ص ٣٤٣
٣) کتاب
#هدایته_العباد از #آلت_الله شيخ لطف الله #صافی / ج ٢ ص ٢٣٨
لينك منبع
٥) كتاب
#النکاح از #آیت_الله #خویی / ج ١ ص ١٥٥
لينك منبع
٦)
#العروه_الوثقی از آلت_الله سيد محمد كاظم #یزدی عضو جامعه مدرسين #حوزه_علمیه قم / ج ٥ ص ٥٠٢
لينك منبع
٧)
#العروه_الوتقی از آلت_الله محمد صادق #روحانی / ج ٢ ص ٤٦٩
٨)
#مستمک_العروه از آلت_الله سید محسن #حکیم / ج ٣ ص ٣١٨
لينك منبع
٩)
#شرح_العروه_الوثقی #النکاح از آلت_الله محمد تقی #خویی / ج ٣٢ ص ١٢٦
١٠)
#منهاج_المومنین از آلت_الله #مرعشی / ج ٢ ص ٢٠٨
١١)
#مهذب_احکام فی بیان الحرام و الحلال از آلت الله عبدالا علی #سبزواری / ج ٢٤ ص ٧٣
١٢)
#تفضیل_الشریعه فی شرح تحرير الوسیله از آیت فاضل #لنکرانی / ص ٢٢
لينك منبع
١٣)
#الوجیز_فی_الفقه اسلامی از آیت الله محمد تقی #مدرسی ص ١٦١
١٤)
#وسیله_النجاه از آیت الله ابوالحسن #موسوی_اصفهانی / ص ٦٩٦
١٥)
#مدارک_العروه از آلت الله علی پناه #اشتهاردی / ج ٢٩ ص ١٦٥

طبق فتوای بیش از ۱۰۰ روحانی بزرگ شيعه، مردان عملا ميتوانند با
#دختران #شيرخواره رابطه #جنسی #لاپائى انجام بدهند.
حالا بازهم بياييد بگوييد سندش ضعيف است و فلان راوى مجهول است و ....
اينها فتواست و مستقيم از سوى اين روحانيون صادر شده، نه روايت است و نه مطلب تاريخى كه
#تحريف شده باشد...

تاییدی بر این جنایت را نیز میتوان در آیه ۴ سوره
#طلاق یافت
(قانون
#عده نگه داشتن #دختربچه #خردسال)

#شیعه و #سنی هر دو گمراهند و خواسته یا ناخواسته یار و همراه #ایرانستیزان

نه تنها ریدم تو این اسلام💩
بلکه ریدم تو اون اسلام💩 که میگی این اون نیست
Audio
زنده یاد دکتر #رستم_جمشیدی

🔹
#تجاوز_علی به #زن #برده پیش از تقسیم #بردگان

🔹
#جنایات محمد #رسولولا و علی در حق #دختران و #زنان_شوهردار و #برده بر اساس قرآن
سوره
#نسا آیه ۲۴

🔹
#حافظ رند

🔹شخصیت
#مسیح و دکان مسیحیت

🔹
#مغلطه قرآن و دینفروشان در پذیرفتن سخن نیکو از سوره #زمر

🔹نقد اسلام و قرآن

۸ اکتبر ۲۰۱۸
کیفیت خوب

همراهان گل در روشنگری دوستان و عزیزانتون کوشا باشید

به امید آزادی و آبادی ایران