Forwarded from نقدى بر اسلام
▪️اثبات جهل و بيسوادى استاد جعل و تحريف روايات، نسبت به تاريخ
#قسمت_دوم
همانطور كه در قسمت اول و با استناد به آيات خود قرآن ديديد، اعراب زمان محمد هم ميگفتند كه توصيفات قرآن چيزى نيست جز افسانه ها و اسطوره هاى باستانى اقوام ماقبل تاريخ!
▪️ج) استاد جعل حديث ميگويد: نشستن الله بر روى عرش يعنى تسلط جهان هستى و فرشتگان حامل عرش يعنى اجرا كنندگان تدبير الله!
عجب!
پس لابد الله شما غلط زيادى كرده كه حتى تعداد حاملان اين تاج و تخت را نيز مشخص كرده است:
١)#سوره_حاقه: وَيَحْمِلُ عَرْشَ رَبِّكَ فَوْقَهُمْ يَوْمَئِذٍ ثَمَانِيَةٌ ﴿١٧﴾
#ترجمه: و در آن روز هشت فرشته، عرش پروردگارت را بر فراز همه آنها حمل می کنند.
٢)#سوره_غافر:
الَّذِينَ يَحْمِلُونَ الْعَرْشَ وَمَنْ حَوْلَهُ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَيُؤْمِنُونَ بِهِ (٧)
#ترجمه: كسانى كه عرش و اطرافش را حمل ميكنند، پردوردگارشان را تسبيح ميگويند و به او ايمان دارند.
با استناد به اين آيات ٨ فرشته هستند كه تخت الله و باقى متعلقاتش را حمل ميكنند و مجيز الله را ميگويند، نه حرفى از جهان هستى است و نه اجرا كنندگان تدبير الهى و طبق معمول ملاها براى الله بى زبان توضيحات من درآوردى وجهه ساختند. باز شانس آورديم نگفته بود ١٢ يا ١٤ نفر هستند:)
▪️چ) اما ملاى جاعل تاريخ و حديث مانند هميشه با دروغ و شيادى ميگويد الله جسم ندارد!
ببينم در قرآن در اينمورد چه آياتى وجود دارد:
١) #سوره_فرقان:
الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ الرَّحْمَنُ(٥٩)
#ترجمه: كسى كه آسمانها و زمين و آنچه را كه ميان آن دو را در شش روز آفريد سپس بر عرش قرار گرفت(بر تخت نشست)
٢) #سوره_اعراف:
إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ(٥٤)
#ترجمه: پروردگارتان الله همان است كه آسمانها و زمين را در ٦ روز آفريد و سپس بر روى عرش قرار گرفت.
در اين آيات اولا قيد زمان آمده است يعنى مدت زمان خلق اسمانها و زمين كه ٦ روز است. سپس به قيد مكان اشاره شده است كه همان عرش يا تاج و تخت الله باشد.
اما همه ميدانيم كه زمان و مكان براى موجودات فيزيكى و ٣ بعدى معنا دارد و نه موجوداتى كه در فركانس پايينتر يا بالاتر هستند و جسم ندارند.
گذشته ازين ده ها روايت وجود دارد كه به جسميت الله اشاره دارد.
كه به زودى تمامى اين روايات را در كتب هر دو مذهب شيعه و سنى را در قالب يك پست جداگانه در كانال نقد اسلام قرار خواهم داد.
▪️خ) اما در مورد اصطلاح الله اكبر اصلا نياز به توضيح زيادى نيست چون اكبر صفت برتر است و به معناى الله بزرگتر است، براى قياس بين چند شئ كلمه اكبر يعنى بزرگتر بكار ميرود اما اگر منظور بزرگترين يا بزرگتر از هر چيزى بود مطمئنا صفت برترين بكار ميرفت مانند الله بزرگترين است. بازهم اينجا اثبات ميشود كه الله در قياس با نوعى ديگر يا اشخاصى ديگر، بزرگتر معرفى شده است كه من در توضيحات لوح به آن اشاره كردم.
▪️قضاوت با شما
https://t.me/naghde_eslamm/35875
#قسمت_دوم
همانطور كه در قسمت اول و با استناد به آيات خود قرآن ديديد، اعراب زمان محمد هم ميگفتند كه توصيفات قرآن چيزى نيست جز افسانه ها و اسطوره هاى باستانى اقوام ماقبل تاريخ!
▪️ج) استاد جعل حديث ميگويد: نشستن الله بر روى عرش يعنى تسلط جهان هستى و فرشتگان حامل عرش يعنى اجرا كنندگان تدبير الله!
عجب!
پس لابد الله شما غلط زيادى كرده كه حتى تعداد حاملان اين تاج و تخت را نيز مشخص كرده است:
١)#سوره_حاقه: وَيَحْمِلُ عَرْشَ رَبِّكَ فَوْقَهُمْ يَوْمَئِذٍ ثَمَانِيَةٌ ﴿١٧﴾
#ترجمه: و در آن روز هشت فرشته، عرش پروردگارت را بر فراز همه آنها حمل می کنند.
٢)#سوره_غافر:
الَّذِينَ يَحْمِلُونَ الْعَرْشَ وَمَنْ حَوْلَهُ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَيُؤْمِنُونَ بِهِ (٧)
#ترجمه: كسانى كه عرش و اطرافش را حمل ميكنند، پردوردگارشان را تسبيح ميگويند و به او ايمان دارند.
با استناد به اين آيات ٨ فرشته هستند كه تخت الله و باقى متعلقاتش را حمل ميكنند و مجيز الله را ميگويند، نه حرفى از جهان هستى است و نه اجرا كنندگان تدبير الهى و طبق معمول ملاها براى الله بى زبان توضيحات من درآوردى وجهه ساختند. باز شانس آورديم نگفته بود ١٢ يا ١٤ نفر هستند:)
▪️چ) اما ملاى جاعل تاريخ و حديث مانند هميشه با دروغ و شيادى ميگويد الله جسم ندارد!
ببينم در قرآن در اينمورد چه آياتى وجود دارد:
١) #سوره_فرقان:
الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ الرَّحْمَنُ(٥٩)
#ترجمه: كسى كه آسمانها و زمين و آنچه را كه ميان آن دو را در شش روز آفريد سپس بر عرش قرار گرفت(بر تخت نشست)
٢) #سوره_اعراف:
إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ(٥٤)
#ترجمه: پروردگارتان الله همان است كه آسمانها و زمين را در ٦ روز آفريد و سپس بر روى عرش قرار گرفت.
در اين آيات اولا قيد زمان آمده است يعنى مدت زمان خلق اسمانها و زمين كه ٦ روز است. سپس به قيد مكان اشاره شده است كه همان عرش يا تاج و تخت الله باشد.
اما همه ميدانيم كه زمان و مكان براى موجودات فيزيكى و ٣ بعدى معنا دارد و نه موجوداتى كه در فركانس پايينتر يا بالاتر هستند و جسم ندارند.
گذشته ازين ده ها روايت وجود دارد كه به جسميت الله اشاره دارد.
كه به زودى تمامى اين روايات را در كتب هر دو مذهب شيعه و سنى را در قالب يك پست جداگانه در كانال نقد اسلام قرار خواهم داد.
▪️خ) اما در مورد اصطلاح الله اكبر اصلا نياز به توضيح زيادى نيست چون اكبر صفت برتر است و به معناى الله بزرگتر است، براى قياس بين چند شئ كلمه اكبر يعنى بزرگتر بكار ميرود اما اگر منظور بزرگترين يا بزرگتر از هر چيزى بود مطمئنا صفت برترين بكار ميرفت مانند الله بزرگترين است. بازهم اينجا اثبات ميشود كه الله در قياس با نوعى ديگر يا اشخاصى ديگر، بزرگتر معرفى شده است كه من در توضيحات لوح به آن اشاره كردم.
▪️قضاوت با شما
https://t.me/naghde_eslamm/35875
Telegram
نقدى بر اسلام