▪️عزادارى شيعيان، مخالف رفتار ائمه و دكانى براى آخوندها و مداحان!
https://t.me/naghde_eslamm/21463

#قسمت_دوم

روايات مربوط به نهى عزادارى در كتب #علماى_شيعه بسيار زيادند كه ما سعى كرده ايم براى طولانى نشدن مطلب، به روايات مهمتر و معتبرتر كه در كتابهاى بسيار معتبر علماى شيعه آمده اند اشاره كنيم.
دوستان توجه خاص داشته باشيد اين روايات را علماى شيعه و به نقل از ائمه نقل كرده اند، نه اهل سنت يا غير مسلمانان، اين موضوع را براى بستن دهان بهانه جويان به صورت تاكيدى نوشتم كه بهانه اى نداشته باشند.
حال ميپردازيم به روايات.
١) روايت اول از #كتاب_كافى:
#متن_عربى: سهل، عن علي بن حسان، عن موسى بن بكر، عن أبي الحسن الأول (عليه السلام) قال: قال: ضرب الرجل يده على فخذه عند المصيبة إحباط لاجره.
#ترجمه : موسى بن بكر به نقل از امام كاظم ميگويد : فردى كه به هنگام مصيبت و عزا دست خود را بر رانش بزند(عزادارى كند) اجرش از ميان ميرود.
#منبع : فروع كافى، شيخ كلينى-جلد : ٣ ،صفحه : ٢٢٥
لينك صفحه كتاب
٢) روايت دوم از #كتاب_نهج_البلاغه:
#متن_عربى:
١٤٤ ـ وقَالَ عليه‌السلام يَنْزِلُ الصَّبْرُ عَلَى قَدْرِ الْمُصِيبَةِ ـ ومَنْ ضَرَبَ يَدَه عَلَى فَخِذِه عِنْدَ مُصِيبَتِه حَبِطَ عَمَلُه.
#ترجمه: در نهج البلاغه از امام اول شيعيان نقل است كسى كه به هنگام مصيبت وعزا دستش را بر ران خويش بكوبد(عزادارى كند) اجرش از ميان ميرود.
#منبع : نهج البلاغة ، سيد شريف رضى- چاپ دار الكتاب اللبناني ،صفحه ٤٩٥
٣) روايت سوم از #كتاب_معاني_الأخبار:
متن #عربى: حدثنا أحمد بن إدريس، عن سلمة بن الخطاب عن الحسين بن راشد بن يحيى ، عن علي بن إسماعيل، عن عمرو بن أبي المقدام، قالت: سمعت أبا الحسن أو أبا جعفر يقول في هذه الآية : « ولا يعصينك في معروف » قال : إن رسول الله قال لفاطمة: إذا أنا مت فلا تخمشي علي وجها، ولا ترخى علي شعرا، ولا تنادي بالويل، ولا تقيمي علي نائحة.
#ترجمه: از امام باقر شنیدم که می گفت: آيا می دانید معنای این گفتار خدا چیست که(لا یعصینک فی معروف یعنی در هیچ کار معروفی از تو نافرمانی نکنند)؟ پاسخ دادم : نه ؛ گفت : رسول خدا به فاطمه فرمود : هنگامی که من فوت كردم، گونه بر من نخراش و موی خود را پریشان نکن و فریاد واویلا نده و نوحه خوانی برایم بپا نکن(عزادارى نكن)
#منبع : معاني الأخبار، شيخ صدوق ، صفحه ٣٩٠

ادامه دارد ...

#كانال_تخصصى_نقد_اسلام

▪️عزادارى شيعيان، مخالف رفتار ائمه و دكانى براى آخوندها و مداحان است!
https://t.me/naghde_eslamm/21463

#قسمت_سوم

٤) روايت چهارم از كتاب #من_لايحضر_الفقيه:
#متن_عربى: وقال أمير المؤمنين عليه‌السلام فيما علم أصحابه : « لا تلبسوا السواد فإنه لباس فرعون ».
#ترجمه: و از جمله مطالبى كه اميرالمؤمنين به اصحاب خويش مى آموختند يكى اين بود كه لباس سياه بر تن نكنيد كه آن جامه فرعون است.
#منبع :
من لا يحضره الفقيه، شيخ صدوق - جلد ١ ، صفحه ٢٥١
ساير #منابع اين روايت:
١). المقنع، شيخ صدوق ، صفحه ٥٤٢
٢). علل الشرائع، شيخ صدوق - جلد ٢ ، صفحه ٢٤٧
٣). خصال، شيخ صدوق، صفحه ٦١٥

٥) روايت پنجم از كتاب #وسائل_الشيعه:
#متن_عربى: ـ عن شعيب بن واقد ، عن الحسين بن زيد ، عن جعفر بن محمّد ، عن آبائه ، عن النبي ـ في حديث المناهي ـ نهى عن الرنة عند المصيبة، ونهى عن النياحة والاستماع إليها، ونهى عن تصفيق الوجه.
#ترجمه: از امام صادق از پدرانش و آنها نيز از پيامبر اسلام در حديث نهى كننده، كه ايشان از سر و صدا كردن در مصيبت و نوحه خوانى و ناله و شيون و گوش دادن به آن را نهى كرده است و همچنين ايشان نهى كرده اند از زدن به صورت خود در هنگام عزا
#منبع: وسائل الشيعة ، حر عاملى- چاپ مؤسسه آل البیت - جلد ١٧ ، صفحه ١٢٨

٦) روايت ششم از #كتاب_كافى:
#متن_عربى: عن سهل بن زياد، عن أحمد بن محمد بن أبي نصر، والحسن ابن علي جميعا، عن أبي جميلة، عن جابر، عن أبي جعفر قال: قلت له: ما الجزع؟
قال: أشد الجزع الصراخ بالويل والعويل ولطم الوجه والصدر وجز الشعر من النواصي ومن أقام النواحة فقد ترك الصبر وأخذ في غير طريقه ومن صبر واسترجع وحمد الله عز وجل فقد رضي بما صنع الله ووقع أجره على الله ومن لم يفعل ذلك جرى عليه القضاء وهو ذميم وأحبط الله تعالى أجره.
#ترجمه: جابر ميگويد : به امام باقر گفتم : بى تابى و جزع چيست ؟
فرمود شديدترين جزع و بى تابى، فرياد زدن به واويلا(واويلا گفتن)، سينه زدن و به صورت خود زدن، و كندن موى سر در مصيبت است. هركس به نوحه گرى بپردازد صبر را ترك نموده و راه بى صبرى و ناشكيبائى را پيموده است. و هركس شكيبائى كند و خداى متعال را حمد و سپاس گويد به آنچه كه خداوند انجام داده راضى شده و اجر او بر خداوند لازم است، و هركس چنين نكند قضاى الهى بر او جارى شده و او مذموم و مورد نكوهش است و خداى تعالى اجر او را باطل خواهد فرمود.
#منبع : فروع كافى، شيخ كلينى- جلد ٣ ، صفحه ٢٢٢

ادامه دارد ...

#كانال_تخصصى_نقد_اسلام

📚 معرفى كتاب

نام كتاب : تاريخ طبرى

بنا به درخواست عده زيادى از اعضاى محترم كانال نقد اسلام،
لينك #كتاب_تاريخ_طبرى نسخه ١٦ جلدى را خدمت شما عزيزان آماده كرده ايم.

كتاب تاريخ طبرى در نسخه هاى مختلف و در چاپخانه هاى مختلف از جمله نسخه ٤ جلدى، نسخه ١٠ جلدى و نسخه ١٦ جلدى به چاپ رسيده است.
به همين دليل برخى مواقع شماره صفحه و جلد آن در نسخه هاى مختلف متفاوت ميباشد.

در انتهاى اين متن لينك جلد اول كتاب تاريخ طبرى را قرار داده ايم و پس از كليك كردن بر روى لينك، ميتوانيد باقى جلدها را نيز در ادامه ببينيد.
لينك جلد اول تاريخ طبرى:
https://t.me/daricheh_t/4905

#كانال_تخصصى_نقد_اسلام

https://t.me/naghde_eslamm

#بزرگترين_خيانت_اسلام به تاريخ بشريت

در اين مستند زيبا، #دن_گيبسون مورخ و باشتانشناس اثبات ميكند كه مسلمانان تمامى كتابهاى موجود در كتابخانه هاى بزرگ قرون وسطى مانند #كتابخانه_تيسفون در ايران
و #كتابخانه_اسكندريه در مصر را سوزانده و فقط كتاب قرآن را به جاى آنها گذاشته اند.

اين خيانت بزرگ كسانى است كه به جاى عقل و شعور فقط تعصب را پيشه كرده و به جاى هزاران كتاب مفيد يك #كتاب_بيهوده و بى سر و ته را جاى آن گذاشته اند.
قابل توجه اسلامگرايان كه ادعا ميكنند قبل از اسلام در ايران هيچ دانشمند نامدارى وجود ندارد.
بله وقتى اجداد متعصب شما تمام كتابخانه ها را سوزاندند مسلما هيچ كتابى از هيچ دانشمندى به جاى نمانده است.
اين خيانتى است كه #محمد و اعوان و انصار نادانش به بشريت كرده و هنوز هم ميكنند.
لينك يوتيوب:
https://youtu.be/ojv2Ha2dQw0

@naghde_eslamm
www.eslam.nu

‌ 💥 سانسور روايات و اثبات بى شرافتى ملاها

در اين مقاله براى اثبات دروغگو و شياد بودن #روحانيون_مسلمان كه تنها چيزى كه در وجودشان يافت نميشود شرافت و وجدان است به سانسور و تحريف كردن روايات و كتابهاى خودشان اشاره خواهم كرد.
در معتبرترين كتاب روائى شيعيان يعنى #كتاب_كافي از شيخ كلينى روايتى هست كه پیامبر اسلام ميگويد: من و #دوازده_نفر از فرزندانم و تو اى على ميخهاى نگهدارنده زمين هستيم. با ما زمين نگه داشته شده و اگر اين دوازده نفر از فرزندانم نباشند اين زمين نابود ميشود.
#متن_عربى: ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﺤﻴﻰ، ﻋﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ، ﻋﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ، ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﺳﻌﻴﺪ ﺍﻟﻌﺼﻔﻮﺭﻱ، ﻋﻦ ﻋﻤﺮﻭ ﺑﻦ ﺛﺎﺑﺖ، ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﺍﻟﺠﺎﻭﺭﺩ، ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﺟﻌﻔﺮ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻗﺎﻝ : ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ : ﺇﻧﻲ👈 #ﻭﺍﺛﻨﻲ_ﻋﺸﺮ 👉ﻣﻦ ﻭﻟﺪﻱ ﻭﺃﻧﺖ ﻳﺎ ﻋﻠﻲ ﺯﺭ ﺍﻷﺭﺽ ﻳﻌﻨﻲ ﺃﻭﺗﺎﺩﻫﺎ ﻭﺟﺒﺎﻟﻬﺎ، ﺑﻨﺎ ﺃﻭﺗﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻷﺭﺽ ﺃﻥ ﺗﺴﻴﺦ ﺑﺄﻫﻠﻬﺎ، ﻓﺈﺫﺍ ﺫﻫﺐ👈 #ﺍﻻﺛﻨﺎ_ﻋﺸﺮ 👉ﻣﻦ ﻭﻟﺪﻱ ﺳﺎﺧﺖ ﺍﻷﺭﺽ ﺑﺄﻫﻠﻬﺎ ﻭﻟﻢ ﻳﻨﻈﺮﻭﺍ.
#منبع: كتاب الكافي ج ١ ص ٥٣٤
لينك روايت:
http://ar.lib.eshia.ir/11005/1/534
اين روايت را كلينى از كتاب سليم ابن قيس هلالى كپى كرده است و اين همان كتابى است كه #افسانه_قتل_فاطمه بدست عمر را نوشته است.
بنابر اين روايت #ائمه_شيعه ١٣ نفر هستند و اين باادعاى شيعيان اماميه در تناقض ميباشد.
حال نكته جالب اينجاست كه همين روايت با همين الفاظ نزد بزركترين عالم شيعه يعنى #شيخ_طوسى در كتاب الغيبة به ناگاهسانسور شده و از ١٣ به ١٢ تغيير ميكند و مشكل شيعيان ١٢ امامى را حل ميكند.
#متن_عربى روايت كتاب الغيبة از شيخ طوسى:
ﻭﺑﻬﺬﺍ ﺍﻻﺳﻨﺎﺩ ﻋﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﺟﻌﻔﺮ، ﻋﻦ ﺃﺑﻴﻪ، ﻋﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﺤﻴﻰ ﻋﻦ ﻋﻤﺮﻭ ﺑﻦ ﺛﺎﺑﺖ ، ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﺍﻟﺠﺎﺭﻭﺩ ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﺟﻌﻔﺮ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ، ﻗﺎﻝ : ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠﻢ : ﺇﻧﻲ 👈 #ﻭﺃﺣﺪ_ﻋﺸﺮ 👉ﻣﻦ ﻭﻟﺪﻱ ﻭﺃﻧﺖ ﻳﺎ ﻋﻠﻲ ﺯﺭ ﺍﻻﺭﺽ - ﺃﻋﻨﻲ ﺃﻭﺗﺎﺩﻫﺎ ﻭﺟﺒﺎﻟﻬﺎ - ﺑﻨﺎ ﺃﻭﺗﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻻﺭﺽ ﺃﻥ ﺗﺴﻴﺦ ﺑﺄﻫﻠﻬﺎ، ﻓﺈﺫﺍ ﺫﻫﺐ👈 #ﺍﻻحد_ﻋﺸﺮ 👉ﻣﻦ ﻭﻟﺪﻱ ﺳﺎﺧﺖ ﺍﻻﺭﺽ ﺑﺄﻫﻠﻬﺎ ﻭﻟﻢ ﻳﻨﻈﺮﻭﺍ
#منبع: كتاب الغيبة ص ٩٦ چاپ منشورات الفجر _ عراق نجف
همين روايت كتاب #اصول_الستة_عشر در أصل العصفري هم دو بار (أحد عشر = يازده) آمده و طوسى هم مخالف العصفري روايت كرده است و اين به وضوح اثبات ميكند كه اين شيخ شياد روايت را سانسور كرده است به همين راحتى.
#متن_عربى: ﻋﺒﺎﺩ ﻋﻦ ﻋﻤﺮﻭ ﻋﻦ ﺍﺑﻲ ﺍﻟﺠﺎﺭﻭﺩ ﻋﻦ ﺍﺑﻲ ﺟﻌﻔﺮ ‏ﻗﺎﻝ، ﻗﺎل رسول الله ) ﺍﻧﻲ ﻭ 👈ﺍﺣﺪ ﻋﺸﺮ ﻣﻦ ﻭﻟﺪﻱ ﻭﺍﻧﺖ ﻳﺎ ﻋﻠﻲ ﺯﺭ ﺍﻻﺭﺽ ﺍﻋﻨﻲ ﺍﻭﺗﺎﺩﻫﺎ ﺟﺒﺎﻟﻬﺎ ﻭ ﻭﻗﺎﻝ ﻭﺗﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻻﺭﺽ ﺍﻥ ﺗﺴﻴﺦ ﺑﺎﻫﻠﻬﺎ ﻓﺈﺫﺍ ﺫﻫﺐ ﺍﻻﺣﺪ ﻋﺸﺮ ﻣﻦ ﻭﻟﺪﻱ ﺳﺎﺧﺖ ﺍﻻﺭﺽ ﺑﺎﻫﻠﻬﺎ ﻭﻟﻢ ﻳﻨﻈﺮﻭﺍ.
#منبع همراه با لينك:
الاصول الستة عشر صفحه ١٦
https://alkafeel.net/islamiclibrary/hadith/usul-16/usul-16/02.html#2
ازين دست سانسورها و تغيير دادن روايات هميشه در كتب روحانيون مسلمان وجود داشته و دارد و مخصوصا پس از به قدرت رسيدن #صفويه_خونخوار در ايران و به استخدام گرفتن شيادانى مانند مجلسى ها و نوشتن روايات فله اى، حتى به خود كتب علماى قديم خودشان ترحم نكرده و همه آنها را زير تيغ سانسور و تحريف بردند.
نمونه هاى بيشترى ازين دست سانسور كردنها را خدمتتان خواهم نوشت.

#كانال_تخصصى_نقد_اسلام
https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA

‌ ◾️ خلق #آدم و #حوا توسط خدا، افسانه يا حقيقت؟؟

#قسمت_اول

همه شما كمابيش در مورد خلق اولين انسانها يعنى #آدم و #حوا, داستانهائى شنيده و يا خوانده ايد!
خالق اين داستان يهوديان يا همان #قوم_بنى_اسرائيل بوده و شرح آنرا در كتاب مقدسشان يعنى #تورات به تفصيل آورده اند
در اولين فصل از تورات که به آن "سِفر آفرینش" گفته ميشود به تشريح افسانه آفرينش پرداخته و در #قرآن نيز، نعل به نعل اين داستان كپى بردارى شده است.

#انسان_خردمند امروزى براحتى نميتواند افسانه هاى هزاران ساله اديان را بدون ارائه #مدارك_مستند بپذيرد، لذا براى رسيدن به حقيقت در مورد هركدام ازين افسانه ها به طرق بسیار ساده ای، و با طرح سئوالات ساده آنها را زير سئوال ميبرد.
ما هم در اين نوشتار به طرح سئوالاتى ساده و عاميانه در حد دانش و دانسته هايمان ميخواهيم #افسانه_آدم_و_حوا را زير سوال ببريم:

۱) طبق گفته ی #اديان_ابراهيمی، آدم ابوالبشر اولين پيامبر الهی بوده و فرزندانش را به سوی خدا دعوت ميکرده است.
بنابراين ادعا، از همان ابتدا بايد زبانی برای محاوره و مکالمه وجود ميداشتكه او بتواند با آنها ارتباط برقرار كند اما،
طبق يافته هاى دانشمندان ثابت شده که بشر از ابتدا مجهز به زبان محاوره نبوده است، و زبان و خط، از جمله ابداعات بشری در طول ادوار تاریخی محسوب ميشوند.
#سئوال:
آدم چگونه با فرزندانش سخن ميگفت و آنها را به سوى خدا دعوت ميكرد، وقتى كه قادر به ارتباط كلامى با آنها نبود ؟؟

۲) طبق داستان خلقت در #كتاب_مقدس، خدا از #هابيل و #قابيل درخواست کرد که برای او قربانی بياورند.
هابيل يک #گوسفند قربانی کرد و قابيل نيز با خود #گندم آورد.
معنای اين سخن آن است که:
بشر از از ابتدا دارای دامپروری و کشاورزی بوده است، در حاليکه اين سخن نيز از برخلاف يافته هاى بشر در مورد انسانهاى اوليه است، و كاملا با حقيقت در تضاد است.
کشاورزی و دامپروری نيز جزء ابداعات بشر بوده است كه در طول هزاران سال به تدریج شکل گرفته اند.

ادامه دارد ...

#كانال_تخصصى_نقد_اسلام
https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA

💥 گفتگوى يك #آخوند و #ادمين_نقد_اسلام

#ادمين نقد: درود بر شما
آيا شما معتقديد كه يك مرد ميتواند تا ٤ همسر اختيار كند

#آخوند: سلام عليكم
بله اين اعتقاد ما نيست بلكه اين دستور قرآن است

#ادمين نقد: يعنى اين حكم شامل همه مردان مسلمان ميشود و استثنائى در كار نيست؟

#آخوند: بله اما اينطور نيست كه هر مردى برود ٤ تا زن اختيار كند بلكه شروطى دارد

#ادمين نقد: مقصود من خود اجازه قرآن است و فعلا وارد شرايط نمى شوم

#آخوند: بله، اگر فقط دانستن حكمش باشيد، بله هر مرد مسلمانى ميتواند با داشتن آن شروط تا ٤ زن اختيار كند

#ادمين نقد: پس چرا وقتى امام على قصد ازدواج مجدد داشت هم فاطمه زهراء و هم پيامبر اسلام خشمگين شدند؟

#آخوند: من تاكنون به چنين روايتى برخورد نكرده ام و فكر نميكنم كه چنين روايتى وجود داشته باشد!

#ادمين نقد: اين روايت در كتب مختلفى منجمله (علل الشرايع) آمده است و روايت نيز صحيح است ما تصوير صفحه كتاب را نيز قرار داده ايم
اين هم لينك:
https://t.me/naghde_eslamm/14076

#آخوند: ببينيد برادر مسئله امام على و بى بى فاطمه يك مسئله خاص است كه من و شما نميتوانيم به آن بپردازيم!

#ادمين نقد: ولى خود شما فرموديد كه اجازه قرآن است و استثناء نيز در كار نيست! ولى حال ميفرماييد مسئله ايشان متفاوت است! تفاوت در چه و چرا؟

#آخوند: سكوت ت ت .....

ادمين نقد: تشريف داريد؟ حاج آقا ؟؟ استاد ؟؟

#آخوند: شما متاسفانه تحت تاثير وهابيت قرار گرفته ايد! براستى كه دشمنان ائمه اطهار زنازاده هستند

#ادمين نقد: سپاس از اين منطق ادله پسند و بازهم سپاس ازين همه ادب و احترام ....

اين مكالمه تا همينجا خاتمه يافت.
نتيجه اخلاقى:
هركسى دروغهاى آخوندها را افشا كند #وهابى است و هركسى آخوند را به چالش بكشد #زنازاده ...

‌ 💥 سانسور روايات و اثبات بى شرافتى ملاها

در اين مقاله براى اثبات دروغگو و شياد بودن #روحانيون_مسلمان كه تنها چيزى كه در وجودشان يافت نميشود شرافت و وجدان است به سانسور و تحريف كردن روايات و كتابهاى خودشان اشاره خواهم كرد.
در معتبرترين كتاب روائى شيعيان يعنى #كتاب_كافي از شيخ كلينى روايتى هست كه پیامبر اسلام ميگويد: من و #دوازده_نفر از فرزندانم و تو اى على ميخهاى نگهدارنده زمين هستيم. با ما زمين نگه داشته شده و اگر اين دوازده نفر از فرزندانم نباشند اين زمين نابود ميشود.
#متن_عربى: ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﺤﻴﻰ، ﻋﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ، ﻋﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ، ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﺳﻌﻴﺪ ﺍﻟﻌﺼﻔﻮﺭﻱ، ﻋﻦ ﻋﻤﺮﻭ ﺑﻦ ﺛﺎﺑﺖ، ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﺍﻟﺠﺎﻭﺭﺩ، ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﺟﻌﻔﺮ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻗﺎﻝ : ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ : ﺇﻧﻲ👈 #ﻭﺍﺛﻨﻲ_ﻋﺸﺮ 👉ﻣﻦ ﻭﻟﺪﻱ ﻭﺃﻧﺖ ﻳﺎ ﻋﻠﻲ ﺯﺭ ﺍﻷﺭﺽ ﻳﻌﻨﻲ ﺃﻭﺗﺎﺩﻫﺎ ﻭﺟﺒﺎﻟﻬﺎ، ﺑﻨﺎ ﺃﻭﺗﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻷﺭﺽ ﺃﻥ ﺗﺴﻴﺦ ﺑﺄﻫﻠﻬﺎ، ﻓﺈﺫﺍ ﺫﻫﺐ👈 #ﺍﻻﺛﻨﺎ_ﻋﺸﺮ 👉ﻣﻦ ﻭﻟﺪﻱ ﺳﺎﺧﺖ ﺍﻷﺭﺽ ﺑﺄﻫﻠﻬﺎ ﻭﻟﻢ ﻳﻨﻈﺮﻭﺍ.
#منبع: كتاب الكافي ج ١ ص ٥٣٤
لينك روايت:
http://ar.lib.eshia.ir/11005/1/534
اين روايت را كلينى از كتاب سليم ابن قيس هلالى كپى كرده است و اين همان كتابى است كه #افسانه_قتل_فاطمه بدست عمر را نوشته است.
بنابر اين روايت #ائمه_شيعه ١٣ نفر هستند و اين باادعاى شيعيان اماميه در تناقض ميباشد.
حال نكته جالب اينجاست كه همين روايت با همين الفاظ نزد بزركترين عالم شيعه يعنى #شيخ_طوسى در كتاب الغيبة به ناگاهسانسور شده و از ١٣ به ١٢ تغيير ميكند و مشكل شيعيان ١٢ امامى را حل ميكند.
#متن_عربى روايت كتاب الغيبة از شيخ طوسى:
ﻭﺑﻬﺬﺍ ﺍﻻﺳﻨﺎﺩ ﻋﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﺟﻌﻔﺮ، ﻋﻦ ﺃﺑﻴﻪ، ﻋﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﺤﻴﻰ ﻋﻦ ﻋﻤﺮﻭ ﺑﻦ ﺛﺎﺑﺖ ، ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﺍﻟﺠﺎﺭﻭﺩ ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﺟﻌﻔﺮ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ، ﻗﺎﻝ : ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠﻢ : ﺇﻧﻲ 👈 #ﻭﺃﺣﺪ_ﻋﺸﺮ 👉ﻣﻦ ﻭﻟﺪﻱ ﻭﺃﻧﺖ ﻳﺎ ﻋﻠﻲ ﺯﺭ ﺍﻻﺭﺽ - ﺃﻋﻨﻲ ﺃﻭﺗﺎﺩﻫﺎ ﻭﺟﺒﺎﻟﻬﺎ - ﺑﻨﺎ ﺃﻭﺗﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻻﺭﺽ ﺃﻥ ﺗﺴﻴﺦ ﺑﺄﻫﻠﻬﺎ، ﻓﺈﺫﺍ ﺫﻫﺐ👈 #ﺍﻻحد_ﻋﺸﺮ 👉ﻣﻦ ﻭﻟﺪﻱ ﺳﺎﺧﺖ ﺍﻻﺭﺽ ﺑﺄﻫﻠﻬﺎ ﻭﻟﻢ ﻳﻨﻈﺮﻭﺍ
#منبع: كتاب الغيبة ص ٩٦ چاپ منشورات الفجر _ عراق نجف
همين روايت كتاب #اصول_الستة_عشر در أصل العصفري هم دو بار (أحد عشر = يازده) آمده و طوسى هم مخالف العصفري روايت كرده است و اين به وضوح اثبات ميكند كه اين شيخ شياد روايت را سانسور كرده است به همين راحتى.
#متن_عربى: ﻋﺒﺎﺩ ﻋﻦ ﻋﻤﺮﻭ ﻋﻦ ﺍﺑﻲ ﺍﻟﺠﺎﺭﻭﺩ ﻋﻦ ﺍﺑﻲ ﺟﻌﻔﺮ ‏ﻗﺎﻝ، ﻗﺎل رسول الله ) ﺍﻧﻲ ﻭ 👈ﺍﺣﺪ ﻋﺸﺮ ﻣﻦ ﻭﻟﺪﻱ ﻭﺍﻧﺖ ﻳﺎ ﻋﻠﻲ ﺯﺭ ﺍﻻﺭﺽ ﺍﻋﻨﻲ ﺍﻭﺗﺎﺩﻫﺎ ﺟﺒﺎﻟﻬﺎ ﻭ ﻭﻗﺎﻝ ﻭﺗﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻻﺭﺽ ﺍﻥ ﺗﺴﻴﺦ ﺑﺎﻫﻠﻬﺎ ﻓﺈﺫﺍ ﺫﻫﺐ ﺍﻻﺣﺪ ﻋﺸﺮ ﻣﻦ ﻭﻟﺪﻱ ﺳﺎﺧﺖ ﺍﻻﺭﺽ ﺑﺎﻫﻠﻬﺎ ﻭﻟﻢ ﻳﻨﻈﺮﻭﺍ.
#منبع همراه با لينك:
الاصول الستة عشر صفحه ١٦
https://alkafeel.net/islamiclibrary/hadith/usul-16/usul-16/02.html#2
ازين دست سانسورها و تغيير دادن روايات هميشه در كتب روحانيون مسلمان وجود داشته و دارد و مخصوصا پس از به قدرت رسيدن #صفويه_خونخوار در ايران و به استخدام گرفتن شيادانى مانند مجلسى ها و نوشتن روايات فله اى، حتى به خود كتب علماى قديم خودشان ترحم نكرده و همه آنها را زير تيغ سانسور و تحريف بردند.
نمونه هاى بيشترى ازين دست سانسور كردنها را خدمتتان خواهم نوشت.

#كانال_تخصصى_نقد_اسلام
https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA

📚 معرفى كتاب

نام كتاب : تاريخ طبرى

بنا به درخواست عده زيادى از اعضاى محترم كانال نقد اسلام،
لينك #كتاب_تاريخ_طبرى نسخه ١٦ جلدى را خدمت شما عزيزان آماده كرده ايم.

كتاب تاريخ طبرى در نسخه هاى مختلف و در چاپخانه هاى مختلف از جمله نسخه ٤ جلدى، نسخه ١٠ جلدى و نسخه ١٦ جلدى به چاپ رسيده است.
به همين دليل برخى مواقع شماره صفحه و جلد آن در نسخه هاى مختلف متفاوت ميباشد.

در انتهاى اين متن لينك جلد اول كتاب تاريخ طبرى را قرار داده ايم و پس از كليك كردن بر روى لينك، ميتوانيد باقى جلدها را نيز در ادامه ببينيد.
لينك جلد اول تاريخ طبرى:
https://t.me/daricheh_t/4905

#كانال_تخصصى_نقد_اسلام

https://t.me/naghde_eslamm