#محمد و #عایشه
#ازدواج یا #تجاوز

🔺ﺍﺯ ﻋﺎﯾﺸﻪ ﻧﻘﻞ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ :
ﻭﻗﺘﯽ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﺑﺎ ﻣﻦ ﺍﺯﺩﻭﺍﺝ ﮐﺮﺩ، ﻣﺎﺩﺭﻡ ﻧﺰﺩ ﻣﻦ ﺁﻣﺪ ﻭ ﻣﺮﺍ ﻭﺍﺩﺍﺭ ﮐﺮﺩ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺧﺎﻧﻪ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﻭﺍﺭﺩ ﺷﻮﻡ، ﻭ ﻫﯿﭻ ﭼﯿﺰ ﻣﻮﺟﺐ ﺗﺤﯿﺮ ﻣﻦ ﻧﺸﺪ، ﻣﮕﺮ ﺁﻣﺪﻥ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﺑﻪ ﻧﺰﺩ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﺍﺯ ﻇﻬﺮ .

ﺻﺤﯿﺢ ﺑﺨﺎﺭﯼ ۷٫ ۶۲٫ ۹۰
➖➖➖➖➖➖

🔻ﻣﻨﻘﻮﻝ ﺍﺳﺖ ﺍﺯ ﻋﺎﯾﺸﻪ ﺍﻡ ﺍﻟﻤﻮﻣﻨﯿﻦ :
ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﺍﺳﻼﻡ ﻭﻗﺘﯽ ﺑﺎ ﻣﻦ ﺍﺯﺩﻭﺍﺝ ﮐﺮﺩ ﮐﻪ ﻣﻦ ﺷﺶ ﯾﺎ ﻫﻔﺖ ﺳﺎﻟﻪ
ﺑﻮﺩﻡ. ﻭﻗﺘﯽ ﻣﺎ ﺑﻪ ﻣﺪﯾﻨﻪ ﺁﻣﺪﯾﻢ، ﭼﻨﺪ ﺯﻥ ﺁﻣﺪﻧﺪ،ﺍﻡ ﺭﻭﻣﺎﻥ ﻭﻗﺘﯽ ﻣﻦ ﺩﺭ ﺣﺎﻝ ﺗﺎﺏ ﺑﺎﺯﯼ ﺑﻮﺩﻡ ﭘﯿﺶ ﻣﻦ ﺁﻣﺪ، ﻣﺮﺍ ﺑﺮﺩﻧﺪ، ﺁﻣﺎﺩﻩ ﻭ ﺁﺭﺍﯾﺸﻢ ﮐﺮﺩﻧﺪ، ﺑﻌﺪ ﻣﺮﺍ ﻧﺰﺩ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﺧﺪﺍ ﺑﺮﺩﻧﺪ، ﻭ ﺍﻭ ﻭﻗﺘﯽ ﻣﻦ ۹ ﺳﺎﻟﻪ ﺑﻮﺩﻡ ﺑﺎ ﻣﻦ ﺟﻤﺎﻉ ‏( ﺳﮑﺲ ‏) ﮐﺮﺩ.

ﺳﻨﻦ ﺍﺑﻮ ﺩﺍﻭﻭﺩ ۳۱٫ ۴۹۱۵ ﻭ ۳۱٫ ۴۹۱۶، ۳۱٫ ۴۹۱۷
➖➖➖➖➖➖

🔺ﻋﺎﯾﺸﻪ :
ﻣﻦ ﺩﺭﺣﻀﻮﺭ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﺑﺎ ﻋﺮﻭﺳﮏﻫﺎﯾﻢ ﺑﺎﺯﯼ ﻣﯽﮐﺮﺩﻡ ﻭ ﺩﺧﺘﺮ ﺑﭽﻪﻫﺎﯼ ﺩﯾﮕﺮ ﮐﻪ ﺩﻭﺳﺘﺎﻥ ﻣﻦ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﻧﯿﺰ ﺑﺎ ﻣﻦ ﻫﻤﺒﺎﺯﯼ ﻣﯽﺷﺪﻧﺪ .
ﻭﻗﺘﯽ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﺧﺪﺍ ﺑﻪ ﻣﮑﺎﻥ ﺑﺎﺯﯼ ﻣﻦ ﻭﺍﺭﺩ ﻣﯽﺷﺪ ﺁﻥﻫﺎ ‏(ﺩﻭﺳﺘﺎﻥ ﻋﺎﯾﺸﻪ‏) ﭘﻨﻬﺎﻥ ﻣﯽﺷﺪﻧﺪ، ﺍﻣﺎ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﺁﻥﻫﺎ ﺭﺍ ﺻﺪﺍ ﻣﯽﮐﺮﺩ ﺗﺎ ﺑﯿﺎﯾﻨﺪ ﻭ ﺑﺎ ﻣﻦ ﺑﺎﺯﯼ ﮐﻨﻨﺪ.

‏( ﻓﺎﺗﺢ ﺍﻟﺒﺮﯼ ﺝ . ۱۳ ﺹ . ۱۴۳‏)
ﺻﺤﯿﺢ ﺑﺨﺎﺭﯼ ۸٫ ۷۳٫ ۱۵۱
➖➖➖➖➖➖

🔻ﻋﺎﯾﺸﻪ ﺭﻭﺍﯾﺖ ﮐﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ؛
ﻭﻗﺘﯽ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﺑﺎ ﺍﻭ ﺍﺯﺩﻭﺍﺝ ﮐﺮﺩﻩ ﻭﯼ ۷ ﺳﺎﻝ ﺩﺍﺷﺘﻪ، ﻭ ﻭﻗﺘﯽ ﺑﻪ ﺧﺎﻧﻪ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﻭﺍﺭﺩ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ ۹ ﺳﺎﻝ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺍﺳﺖ، ﻭ ﻋﺮﻭﺳﮏﻫﺎﯾﺶ ﻫﻤﺮﺍﻩ ﻭﯼ ﺑﻮﺩﻩﺍﻧﺪ، ﻭ ﻭﻗﺘﯽ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﺍﺳﻼﻡ ﻓﻮﺕ ﺷﺪ، ﻭﯼ ۱۸ ﺳﺎﻝ ﺳﻦ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺍﺳﺖ .

ﺻﺤﯿﺢ ﻣﺴﻠﻢ ۸٫ ۳۳۱۱
➖➖➖➖➖➖

🔺ﺳﻮﻣﯿﻦ ‏( ﺯﻧﯽ ﮐﻪ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﺎ ﺍﻭ ﺍﺯﺩﻭﺍﺝ ﮐﺮﺩ‏) :
ﻋﺎﯾﺸﻪ ﺩﺧﺘﺮ ﺍﺑﯽ ﺑﮑﺮ ‏( ﺑﻮﺩ ‏)، ﺑﺎ ﺍﻭ ﺩﺭ ﻣﮑﻪ ﺍﺯﺩﻭﺍﺝ ﮐﺮﺩ ﺩﺭ ﺣﺎﻟﯽ ﮐﻪ ۷ ﺳﺎﻝ ﺳﻦ ﺩﺍﺷﺖ ﻭ ﻏﯿﺮ ﺍﺯ ﺍﻭ ﺑﺎ ﻫﯿﭻ ﺩﺧﺘﺮ ﺑﺎﮐﺮﻩﺍﯼ ﺍﺯﺩﻭﺍﺝ ﻧﮑﺮﺩ، ﻭ ﺩﺭ ﺯﻣﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﺍﻭ ۹ ﺳﺎﻝ ﺳﻦ ﺩﺍﺷﺖ ﺑﻪ ﺍﻭ ﺩﺧﻮﻝ ‏( ﺗﻤﺎﺱ ﺟﻨﺴﯽ) ﮐﺮﺩ ﻭ ﺍﯾﻦ ﺍﺗﻔﺎﻕ ۷ ﻣﺎﻩ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﻭﺍﺭﺩ ﺷﺪﻧﺶ ﺑﻪ ﻣﺪﯾﻨﻪ ﺑﻮﺩ، ﻭ ‏(ﻋﺎﯾﺸﻪ‏) ﺗﺎ ﺯﻣﺎﻥ ﺧﻼﻓﺖ ﻣﻌﺎﻭﯾﻪ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﮐﺮﺩ.

ﺑﺤﺎﺭ ﺍﻻﻧﻮﺍﺭ ﺟﻠﺪ ۲۲ ﺑﺮﮒ ۲۰۲
➖➖➖➖➖➖

🔻ﻋﺎﺋﺸﻪ ﺩﺧﺘﺮ ﺍﺑﻮ ﺑﮑﺮ
ﭘﯿﻐﻤﺒﺮ ﺑﺎ ﻋﺎﯾﺸﻪ ﺩﺭ ﻣﮑﻪ ﺍﺯﺩﻭﺍﺝ ﮐﺮﺩ ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻰ ﮐﻪ ﻫﻔﺖ ﺳﺎﻝ ﺑﯿﺶ ﻧﺪﺍﺷﺖ، ﺣﻀﺮﺕ ﺭﺳﻮﻝ ﺟﺰ ﻋﺎﯾﺸﻪ ﺑﺎ ﺯﻥ ﺑﮑﺮﻯ ﻧﮑﺎﺡ ﻧﮑﺮﺩ، ﻭ ﺩﺭ ﻧﻬﻤﯿﻦ ﺳﺎﻝ ﻋﻤﺮﺵ ﺑﺎ ﻭﻯ ﺯﻓﺎﻑ ﮐﺮﺩ، ﻭ ﺍﯾﻦ ﺯﻓﺎﻑ ﭘﺲ ﺍﺯ ﻫﻔﺖ ﻣﺎﻩ ﺍﻗﺎﻣﺖ ﺩﺭ ﻣﺪﯾﻨﻪ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﮔﺮﻓﺖ ﻭ ﻋﺎﯾﺸﻪ ﺗﺎ ﺩﻭﺭﺍﻥ ﺧﻼﻓﺖ ﻣﻌﺎﻭﯾﻪ ﺩﺭ ﺩﻧﯿﺎ ﺑﻮﺩ.

ﺯﻧﺪﮔﺎﻧﻰ ﭼﻬﺎﺭﺩﻩ ﻣﻌﺼﻮﻡ ﻋﻠﯿﻬﻢ ﺍﻟﺴﻼﻡ ‏(ﺗﺮﺟﻤﻪ: ﺇﻋﻼﻡ ﺍﻟﻮﺭﻯ ﺑﺄﻋﻼﻡ ﺍﻟﻬﺪﻯ‏) ، ﺷﯿﺦ ﻃﺒﺮﺳﻰ، ﻣﺘﺮﺟﻢ: ﻋﺰﯾﺰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻄﺎﺭﺩﻯ، ﻧﺎﺷﺮ : ﺍﺳﻼﻣﯿﻪ، ﺗﻬﺮﺍﻥ: ﭼﺎﭖ ﺍﻭﻝ، ۱۳۹۰ ﻕ. ﺑﺮﮒ: ۲۱۳
➖➖➖➖➖➖

🔺ﺷﺒﯽ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﺑﺮ ﻣﻦ ﻭﺍﺭﺩ ﺷﺪ ﻭ ﮔﻔﺖ ﺭﺍﻥ ﻫﺎﯼ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﻋﺮﯾﺎﻥ ﮐﻦ، ﻭ ﻣﻦ ﻫﺮﺩﻭ ﺭﺍﻥ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﻋﺮﯾﺎﻥ ﮐﺮﺩﻡ، ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﭼﺎﻧﻪ ﻭ ﺳﯿﻨﻪ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺭﻭﯼ ﺭﺍﻥ ﻫﺎﯼ ﻣﻦ ﮔﺬﺍﺷﺖ.
ﺳﻨﻦ ﺍﺑﻮ ﺩﺍﻭﻭﺩ ﮐﺘﺎﺏ ۱ ﺷﻤﺎﺭﻩ ۰۲۷۰
➖➖➖➖➖➖

🔻ﻫﺮﮔﺎﻩ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﺧﺪﺍ ﻣﯽﺧﻮﺍﺳﺖ ﻣﺮﺍ ﻧﻮﺍﺯﺵ ﮐﻨﺪ، ﺑﻪ ﻣﻦ ﻣﯽﮔﻔﺖ ﮐﻪ ﺍﺯﺍﺭ ﺑﻪ ﺗﻦ ﮐﻨﻢ، ﺳﭙﺲ ﺍﻭ ﻣﺮﺍ ﻧﻮﺍﺯﺵ ﻣﯽﮐﺮﺩ

ﺻﺤﯿﺢ ﺑﺨﺎﺭﯼ ﭘﻮﺷﯿﻨﻪ ۱ ﮐﺘﺎﺏ ۶ ﺷﻤﺎﺭﻩ ۲۹۹
➖➖➖➖➖➖

🔺ﻫﺮﮔﺎﻩ ﻣﻦ ﺁﺏ ﻣﻨﯽ ﺧﺸﮏ ﺷﺪﻩ ﺭﻭﯼ ﺟﺎﻣﻪ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﭘﯿﺪﺍ ﻣﯽﮐﺮﺩﻡ، ﺁﻧﺮﺍ ﺑﺎ ﻧﺎﺧﻦﻫﺎﯾﻢ ﻣﯽﺗﺮﺍﺷﯿﺪﻡ ‏( ﺗﺎ ﭘﺎﮎ ﺷﻮﺩ‏) .

ﺻﺤﯿﺢ ﺑﺨﺎﺭﯼ ﮐﺘﺎﺏ ۲ ﺷﻤﺎﺭﻩ ۵۷۲

#زن در عرصه تاریخ!
تسلط زنان بر امور جامعه و داستان روزگار زن سالاری ، امروز تنها در نامه های باستان منعکس است, در منطقه خاور میانه ، باقیمانده افکار و منش آن روزگاران را میتوان در کعبه ، یعنی محل نگهداری بتهای #لات و عزّی جستجو کرد. لات و عزّی دختران خداوند محسوب میشدند و مردم آن مناطق ، از شبه جزیره عربستان تا نواحی یمن ، و تا کشورهای شمال افریقا به آنها اعتقاد داشته و آنها را میپرستیدند.
با آمدن #ادیان_ابراهیمی ، بویژه دین اسلام ، جایگاه زن در جامعه نزول کرد و دیگر زنان بزرگ در رشته های مختلف اجتماعی ظهور نکردند.جایگاه زن در حدّ ملک شخصی مردان پایین آمد و دیگر زنان قابلی چون #خدیجه در امر تجارت ، #عایشه در امر لشکر داری ، و زنان متفکّری چون #سجاح که ادعای پیامبری کرد و هزاران تن به او ایمان آوردند در جامعه بعد از اسلام ، و در تمام آن مناطق یافت نشدند
هشتم مارس 2017
#بهرام_مشیری
☘️ @bahrammoshri

#زن در عرصه تاریخ!
تسلط زنان بر امور جامعه و داستان روزگار زن سالاری ، امروز تنها در نامه های باستان منعکس است, در منطقه خاور میانه ، باقیمانده افکار و منش آن روزگاران را میتوان در کعبه ، یعنی محل نگهداری بتهای #لات و عزّی جستجو کرد. لات و عزّی دختران خداوند محسوب میشدند و مردم آن مناطق ، از شبه جزیره عربستان تا نواحی یمن ، و تا کشورهای شمال افریقا به آنها اعتقاد داشته و آنها را میپرستیدند.
با آمدن #ادیان_ابراهیمی ، بویژه دین اسلام ، جایگاه زن در جامعه نزول کرد و دیگر زنان بزرگ در رشته های مختلف اجتماعی ظهور نکردند.جایگاه زن در حدّ ملک شخصی مردان پایین آمد و دیگر زنان قابلی چون #خدیجه در امر تجارت ، #عایشه در امر لشکر داری ، و زنان متفکّری چون #سجاح که ادعای پیامبری کرد و هزاران تن به او ایمان آوردند در جامعه بعد از اسلام ، و در تمام آن مناطق یافت نشدند
هشتم مارس 2017
#بهرام_مشیری
☘️ @bahrammoshri

💥گذرى بر زندگى على بن ابيطالب، شخصيت افسانه اى شيعيان
https://t.me/naghde_eslamm/25186
#قسمت_چهاردهم

#عبدالله_حضرمی با هفتاد تن از همراهانش را که از بیم جان بر دژی پناه برده بودند بدستور #على، آن دژ به آتش کشیده شد و همه را زنده زنده سوزاندند که یک تن رهایی نیافت و زمانی دراز بوی گوشت بدنهای سوخته شده در هوا پخش بود و مردم را آزار میداد.
#متن_عربى: وَكَتَبَ إِلَى عَلِيٍّ مَعَ ظَبْيَانَ بْنِ عُمَارَةَ، وَكَانَ مِمَّنْ قَدِمَ مَعَ جَارِيَةَ وَإِنَّ جَارِيَةَ قَدِمَ عَلَيْنَا فَسَارَ إِلَى ابْنِ الْحَضْرَمِيِّ فَقَتَلَهُ حَتَّى اضْطَرَّهُ إِلَى دَارٍ مِنْ دُورِ بَنِي تَمِيمٍ، فِي عِدَّةِ رِجَالٍ مِنْ أَصْحَابِهِ بَعْدَ الإِعْذَارِ وَالإِنْذَارِ، وَالدُّعَاءِ إِلَى الطَّاعَةِ، فَلَمْ يُنِيبُوا وَلَمْ يَرْجِعُوا، فَأَضْرَمَ عَلَيْهِمُ الدَّارَ فَأَحْرَقَهُمْ فِيهَا، وَهُدِمَتْ عَلَيْهِمْ
#منبع: تاريخ الطبري ج ٥ ص ١١٢
لينك صفحه كتاب در سايت حوزه:
http://lib.efatwa.ir/47196/5/112

روزی ،على، از #ولید پسر عقبه خواست تا پیرو او گردد وليد پاسخ داد
بر چه اميد با تو بيعت كنيم پر و بال ما را تو كندى و سينه ما را پر از كين كردى، پدر مرا تو كشتى
#منبع:دفتر زندگانی حسین پوشينه دوم نوشته زین العابدین رهنما چاپ ششم برگ ٣٧٣ و ٣٧٤
ای کاش #روشنفکرنمایان ما به اندازه ولید تازی خرد میداشتند و بر خونهای نیاکان خود ارج می نهادند و بدینگونه خفت بار ۱۴۰۰ سال با همه نیرو در زمینه بزرگداشت دشمنان دیرینه خود کوشش نمی نمودند و روان نیاکان خود را نمی آزردند
در #جنگ_جمل برای دستیابی برهبری با #عایشه همسر دردانه محمد جنگید و به اندازه ای آدم کشت که دفترهای اسلامی ستاینده او میگویند از کشته ها پشته ساخت و سه بار شمشیر او خم شد
٪#منبع: منتخب التواريخ در زندگانی چهارده معصوم نوشته حاج محمد هاشم خراسانی برگ ١٦٣ میگوید در یکی از جنگهای صفین با معاویه بگفته #علامه_مجلسی شمار مقتولین بدست على از پانصد نفر علاوه بودند و چند مرتبه ذوالفقار او خميده شد و با زانوى مبارك راست ميكرد
لينك صفحه از #كتاب_منتخب_التواريخ صفحه ١٦٣ در اثبات مطلب بالا :
https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/image/34297 }
در رویداد خونین #صفین برای دستیابی بر پیشوایی که چهارده ماه و هیجده روز بدرازا کشید و کشته شدگان بدست او و یارانش را سی و شش هزار تا چهل هزارتن دانسته اند که آمده است خانواده ای در #بصره برجای نماند تا از شمشیر #على داغدار نباشد
#منابع:
١) دفتر زندگانی حسین نوشته زین العابدین رهنما پوشینه دوم برگ ۱۲۹
٢) دفتر مرد نامتناهی نوشته حسن صدر برگ ۲۲ در یکی از جنگهای صفين على پانصد کس را با دست خود و با شمشیر کشت در آن حد که چندین شمشیر عوض کرد
از #کتاب_زندگانی_علی ابن ابی طالب تالیف عمر ابوالنصر)

ادامه دارد .....

«#زنان محمد، #عایشه زنی جنجالی، سرکش و نه چندان پاکدامن. برنامه 39» را در YouTube تماشا کنید
https://youtu.be/0kxxkxLGLWQ

▪️قرمطيان، تخريب كعبه و بى تفاوتى الله در دفاع از خانه امنش!

#قسمت_چهارم

البته قصد اصلی سپاه يزيد، شکست نيروهاى ابن‌ زبیر بود ولی آنان در این نبرد، ترسى از تخریب کعبه نداشتند و براى رسيدن به هدفشان حتى حاضر به تخريب كعبه بودند.
#ب). اما مورد دوم تاريخى چنين بيان ميكند كه:
در زمان محاصره نيروهاى اين زبير توسط سپاه يزيد، مردم در اطراف کعبه (برای گرم شدن و یا پخت و پز) آتش می‌افروختند، وزش باد باعث شد که شعله‌اى در خانه #کعبه افتاده و چوب‌ها و پرده هاى آن ‌را سوزاند.
عروة بن اذینه نقل می‌کند:
در روز آتش‌ سوزی کعبه، با مادرم در مکه بودم و کعبه را بدون پوشش حریر دیدم که رکن آن از سه جا شکافته شده بود. گفتم: برای کعبه چه اتفاقی رخ داده؟!
یکى از یاران ابن زبیر را نشانم دادند و گفتند که او در این آتش‌سوزی مقصر بود؛ زیرا شعله آتشی را به سر نیزه خود داشت که باد وزید و آتش را بین رکن یمانى و رکن #حجر_الاسود به پرده‏هاى کعبه افکند.(طبری، محمد بن جریر، كتاب تاریخ الامم و الملوک(تاریخ طبری)، ج ٥، ص ٤٩٨ - ٤٩٩)
بعد از این آسیب‌دیدگی شدید، ابن‌زبیر تصمیم گرفت که کعبه را به صورت کامل تخریب و بازسازی کند. جابر بن عبدالله انصاری و عبدالله بن عمر با این امر موافقت کردند،
اما ابن‌عباس به این دلیل مخالف بود که شاید مجدداً فردی آمده و (به علت دشمنی با عبدالله بن زبیر) به خرابی مجدد آن اقدام کند.(ابن سعد واقدی، كتاب الطبقات الکبری‏، خامسة ٢، ص ٧٢)
البته در نهایت، ابن‌زبیر کعبه را کاملاً ویران کرده و سپس مورد بازسازی قرار داد.(تاریخ ‏طبری، ج ‏٥، ص ٥٨٢)
او به استناد روایتی که خاله‌اش #عایشه از #پیامبر_اسلام نقل کرده بود، تغییراتی را در خانه خدا به وجود آورد:
روايت چنين بود:
«اگر قوم تو تازه از جاهلیت و کفر خلاصی نشده بودند [و هنوز آثارش از نهان آنان رخت نبسته بود]، من گنجینه‌های کعبه را در راه خدا انفاق می‌کردم و درب کعبه را هم‌طراز زمین قرار داده و #حجر_إسماعیل را داخل خانه خدا قرار می‌دادم(صحیح مسلم، ج ٢، ص ٩٦٩)
و « برای کعبه دو درب قرار می‌دادم»(أبوالقاسم طبرانی، كتاب المعجم الأوسط،‌ ج ٨، ص ٣٢٣)

ادامه دارد.......

https://t.me/naghde_eslamm/34189

زنده یاد دکتر #رستم_جمشیدی

🔹شرح کوتاهی از #زندگینامه و یا #بیوگرافی دکتر #جمشیدی

🔹آیات ویژه #حرمسرا و یا #فاحشه_خانه محمد #رسولولا

🔹آیات #حجاب یهویی بخاطر #عایشه نازل شد
(حجاب در اسلام اجباریست و اختیاری نیست)

🔹دور زندن اسلام با #فرقه_درویشی

🔹#برده_داری محمد و #ائمه_اطهار و اصحاب #رسولولا ی #جاکش

🔹تفاوت #زن_برده و #زن_آزاد در اسلام

🔹نقد اسلام و قرآن

۲۶ فوریه ۲۰۱۸

همراهان گل در روشنگری دوستان و عزیزانتون کوشا باشید

به امید آزادی و آبادی ایران