جمعه، نهم آذرماه، روز بزرگداشت #شیخ_مفید هست که چون تصویری از اون بزرگوار در دسترس نیست، با انتشار تصویری از #شیخ_مضر، این روز رو گرامی می‌داریم.😃

@HameBahalin
@MozikNice

💥امامت مورد ادعاى شيعيان، ادعائى بى اساس و دروغين!

#قسمت_نهم

علمای بسیاری در باب تحریف قرآن کتاب هایی نوشته اند.
ولیکن روحانیون امروزی این ادعا (تحریف قرآن) را رد کرده اند و راه تقیه را پیش گرفته اند و با سفسطه و مغالطه آنرا تلبیس میکنند
دسته ی دوم شیعیان میگویند که قرار نیست هر چیزی در قرآن باشد بلکه حدیث هم وجود دارد و بسیاری از احکام و آداب در قرآن وجود ندارد بلکه در روایات آمده اند و ولایت علی هم در روایات آمده است.
در جواب این دسته از آخوندها بايد گفت که مگر نمی گویید که ولایت از اصول دین است و پذیرش آن شرط قبولی عبادات و نپذیرفتن آن شبیه آب بازی کردن به جای وضو گرفتن است و نمازی که از غیر طریق ولایت رسیده باشد، نماز نیست فقط خم و راست شدن است و روزه‌ای که از غیر طریق ولایت رسیده باشد، روزه نیست فقط گرسنگی و تشنگی کشیدن است و مگر نمی گویید که نپذیرفتنش سبب ورود به جهنم میشود؟؟؟
برای نمونه :
آیت الله ناصر مکارم شیرازی يكي از بزرگترين مراجع با نفوذ شيعه میگوید:
فالإمامه فی نظر طائفه الشیعه واتباع مذهب أهل البیت من أصول الدین والأسس العقائدیه، بینما تعتبر فی نظر طائفه أهل السنه من فروع الدین والأحکام العملیه.
#ترجمه:
امامت در نظر طائفه ی شیعه و پیروان مذهب اهل بیت علیه السلام از اصول دین و اساس اعتقادی میباشد در حالی که از نظر اهل سنت از فروع دین و احکام عملیه میباشد.
#منبع : نفحات القرآن: ۹/۱۰
و سپس توضیحاتی میدهد و میگوید:
لهذا یعتبر الإیمان بالإمامه جزءاً من اصول الدین لا من فروع الدین.
#ترجمه : ایمان به امامت جزئی از اصول دین است و از فروع دین نیست.
#منبع : نفحات القرآن ص۱۲
سید علی الحسینی المیلانی در کتابِ الإمامه فی أهم الکتب الکلامیه، ص۴۳ میگوید :
و اما أن الإمامه من أصول الدیانات والعقائد ام هی من الفروع ؟ فالحق: أنها من الأصول کالنبوه.
#ترجمه :
اما اگر گفته شود امامت از اصول دیانات و عقاید است یا از فروع دین؟ پس درست این است که امامت از اصول دین است مانند نبوت!!!
به خاطر این اختلاف عقيده شدید شیعیان با باقی مسلمانان در معنا و جایگاه امامت باعث شده است که دیگر مسلمانان را تکفیر کرده و هرکس شیعه ی دوازده امامی نباشد را کافر دانسته اند و خونش را حلال دانسته اند.
برای اینکه منکر امامت نزد شیعه مانند منکر نبوت است. در واقع اگر کسی شهادتین را بگوید و نماز زکات روزه حج انجام بدهد ولی معتقد به امامت نباشد کافر است.
برای مثال شیخ مفید اجماع امامیه را برای ما نقل میکند و میگوید:
واتفقت الإمامیه على أن من أنکر إمامه أحد الأئمه وجحد ما أوجبه الله تعالى من فرض الطاعه فهو کافر ضال مستحق للخلود فی النار.
#منبع :
أوائل المقالات- الشیخ المفید ص ۴۴.
#ترجمه:
امامیه اتفاق دارند بر اینکه کسی که امامت احدی از ائمه را انکار کند و انکار کند آنچه که خدا از فرض اطاعت بر او واجب کرده است پس او کافر است گمراه است مستحق جاودانه شدن در آتش است!!!
#شیخ_مفید، ایمان اجمالی به امامت را کافی ندانسته بلکه اگر شخصی یکی از امامان آنها را هم قبول نداشته باشد کافر و خالدا فی النار میداند. و از این نظر نه تنها اهل سنت نزد آنها کافر هستند بلکه دیگر شیعیان غیر دوازده امامی نیز کافر هستند.

ادامه دارد...

https://t.me/naghde_eslamm/30489

▪️ ازدواج عمر بن خطاب و دختر علی بن ابی طالب، دروغ شيعيان و كودك همسرى خليفه مسلمين

#قسمت_دوم

همانطور كه خوانديد؛ در بخش قبل به نوعی اولین دروغ بسیاری از آخوندهای شیعه که مدعی عدم وجود دخترى به نام ام کلثوم براى على و فاطمه هستند، پاسخ دادیم و در اثبات اين ادعاى كودكانه و دروغين روايتى با سند صحیح از امام صادق نقل کردیم که ایشان به وجود #ام_کلثوم بعنوان چهارمین فرزند فاطمه زهرا و علی بن ابیطالب اذعان كرده بود در ادامه در این قسمت نیز یک سند دیگر بر اثبات اینکه ام کلثوم دختر علی ابن ابیطالب است را خدمت شما ارائه خواهيم كرد و در قسمتهاى بعد ماجراى ازدواج اين دختر با عمر بن خطاب خليفه دوم مسلمانان خواهيم پرداخت.
همانطور كه گفتيم يكى از ادعاهاى پيروان تشيع، عدم وجود چنين دخترى براى على است.
آنها با استناد به برخى منابع تاريخى خود(كه يا فاقد اعتبارند و يا در نقل آن دست به تحريف ميزنند)، #على و #فاطمه را فاقد داشتن دخترى به نام ام كلثوم مينامند.
ما نيز بر حسب رسالت روشنگرى خود اين مسئله را با استناد به كتب علماى بزرگ شيعه، حل خواهيم كرد كه جاى هرگونه شك و شبهه اى براى مخاطب باقى نماند. درضمن يادآور ميشويم كه در اثبات اين موضوع ده ها روايت موجود است كه ما براى طولانى نشدن مقاله، فقط بر روى دو روايت از مهمترين كتب شيعه دست گذاشته ايم.
▪️ب) #شیخ_مفید از علمای بسيار نامدار شیعه در کتاب الأرشاد خویش در باب فرزندان علی بن ابیطالب، ام کلثوم را به عنوان دختر علی بن ابیطالب و فاطمه زهرا ذكر كرده است:
#متن_عربی:
باب ذكر أولاد أميرِ المؤمنينَ: وعَدَدِهم وَأسمائِهم ومختصرٍ من أخبارهم. فأولادُ أميرِ المؤمنينَ صلواتُ الله عليهِ سبعةٌ وعشرونَ ولداً ذكراً وأُنثى: الحسنُ والحسينُ وزينبُ الكُبرى وزينبُ الصُّغرى المكنّاةُ أمّ كًلْثومَ، أُمهم فاطمةُ البتولُ سيِّدةُ نساءِ العالمينَ بنتُ سيِّدِ المرسلينَ محمّدٍ خاتم النّبيِّينَ.
#منبع: کتاب الإرشاد، نوشته شيخ مفيد، جلد ۱ صفحه ۳۵۴
کتاب ترجمه الارشاد، نوشته شیخ مفید، ترجمه شیخ محمدباقر ساعدی، صفحه ۳۴۲
#ترجمه:
باب ذکر فرزندان علی بن ابیطالب، تعداد و اسامی‌شان و مختصری در باب اخبارشان. پس تعداد فرزندان علی ابن ابیطالب جمعاً از دختر و پسر ۲۷ نفر است، به شرح زیر: حسن، حسین، زینب کبری و زینب صغری که کنیه‌ش ام کلثوم بود که این چهار نفر، مادرشان فاطمه زهرا دختر محمد پیامبر اسلام است.
علمای شیعه برای انکار ازدواج دختر فاطمه زهرا با قاتل مادرش می‌گویند که اصلاً ام کلثوم وجود نداشته است!
اما می‌بینید که بزرگترین علمای تاریخ تشیع به وجود چنین شخصی تصریح کرده‌اند.

ادامه دارد...

https://t.me/naghde_eslamm/32601