Forwarded from پاسخ به اسلامگرایان
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔥آیا حسین دختری به نام رقیه داشته است؟
▪️حجت الاسلام جباری کارشناس شبکه ولایت(شبکه مکارم شیرازی) اعتراف میکند که در منابع تاریخی تا قرن ششم از رقیه خبری نیست و تازه بعد از گذشت پانصد سال از واقعه کربلا نام رقیه و داستانهای او (آنهم نه بهصورت واضح و جزئی) در کتابها مطرح میشود!
✍️پینوشت: این آخوند، خود به وجود رقیه باور دارد لکن همچون دیگر ملایان دلیل و مستندات قابلقبولی برای ارائه ندارد. لهذا به تمام آخوندهای شیعه تحدی میکنیم که وجود رقیه بهعنوان دختر خردسال حسین را ثابت کنند! پاسخهای خود را به آیدی ارتباط با ادمین کانال ارسال کنید.
#افسانه_رقیه
✴️ کانال پاسخ به اسلامگرایان
🚫 @ANSWER_ISLAMISM
▪️حجت الاسلام جباری کارشناس شبکه ولایت(شبکه مکارم شیرازی) اعتراف میکند که در منابع تاریخی تا قرن ششم از رقیه خبری نیست و تازه بعد از گذشت پانصد سال از واقعه کربلا نام رقیه و داستانهای او (آنهم نه بهصورت واضح و جزئی) در کتابها مطرح میشود!
✍️پینوشت: این آخوند، خود به وجود رقیه باور دارد لکن همچون دیگر ملایان دلیل و مستندات قابلقبولی برای ارائه ندارد. لهذا به تمام آخوندهای شیعه تحدی میکنیم که وجود رقیه بهعنوان دختر خردسال حسین را ثابت کنند! پاسخهای خود را به آیدی ارتباط با ادمین کانال ارسال کنید.
#افسانه_رقیه
✴️ کانال پاسخ به اسلامگرایان
🚫 @ANSWER_ISLAMISM
Forwarded from پاسخ به اسلامگرایان
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔥آیا حسین دختری به نام رقیه داشته است؟
▪️حجت الاسلام جباری کارشناس شبکه ولایت(شبکه مکارم شیرازی) اعتراف میکند که در منابع تاریخی تا قرن ششم از رقیه خبری نیست و تازه بعد از گذشت پانصد سال از واقعه کربلا نام رقیه و داستانهای او (آنهم نه بهصورت واضح و جزئی) در کتابها مطرح میشود!
✍️پینوشت: این آخوند، خود به وجود رقیه باور دارد لکن همچون دیگر ملایان دلیل و مستندات قابلقبولی برای ارائه ندارد. لهذا به تمام آخوندهای شیعه تحدی میکنیم که وجود رقیه بهعنوان دختر خردسال حسین را ثابت کنند! پاسخهای خود را به آیدی ارتباط با ادمین کانال ارسال کنید.
#افسانه_رقیه
✴️ کانال پاسخ به اسلامگرایان
🚫 @ANSWER_ISLAMISM
▪️حجت الاسلام جباری کارشناس شبکه ولایت(شبکه مکارم شیرازی) اعتراف میکند که در منابع تاریخی تا قرن ششم از رقیه خبری نیست و تازه بعد از گذشت پانصد سال از واقعه کربلا نام رقیه و داستانهای او (آنهم نه بهصورت واضح و جزئی) در کتابها مطرح میشود!
✍️پینوشت: این آخوند، خود به وجود رقیه باور دارد لکن همچون دیگر ملایان دلیل و مستندات قابلقبولی برای ارائه ندارد. لهذا به تمام آخوندهای شیعه تحدی میکنیم که وجود رقیه بهعنوان دختر خردسال حسین را ثابت کنند! پاسخهای خود را به آیدی ارتباط با ادمین کانال ارسال کنید.
#افسانه_رقیه
✴️ کانال پاسخ به اسلامگرایان
🚫 @ANSWER_ISLAMISM
Forwarded from پاسخ به اسلامگرایان
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔥آیا حسین دختری به نام رقیه داشته است؟
▪️حجت الاسلام جباری کارشناس شبکه ولایت(شبکه مکارم شیرازی) اعتراف میکند که در منابع تاریخی تا قرن ششم از رقیه خبری نیست و تازه بعد از گذشت پانصد سال از واقعه کربلا نام رقیه و داستانهای او (آنهم نه بهصورت واضح و جزئی) در کتابها مطرح میشود!
✍️پینوشت: این آخوند، خود به وجود رقیه باور دارد لکن همچون دیگر ملایان دلیل و مستندات قابلقبولی برای ارائه ندارد. لهذا به تمام آخوندهای شیعه تحدی میکنیم که وجود رقیه بهعنوان دختر خردسال حسین را ثابت کنند! پاسخهای خود را به آیدی ارتباط با ادمین کانال ارسال کنید.
#افسانه_رقیه
✴️ کانال پاسخ به اسلامگرایان
🚫 @ANSWER_ISLAMISM
▪️حجت الاسلام جباری کارشناس شبکه ولایت(شبکه مکارم شیرازی) اعتراف میکند که در منابع تاریخی تا قرن ششم از رقیه خبری نیست و تازه بعد از گذشت پانصد سال از واقعه کربلا نام رقیه و داستانهای او (آنهم نه بهصورت واضح و جزئی) در کتابها مطرح میشود!
✍️پینوشت: این آخوند، خود به وجود رقیه باور دارد لکن همچون دیگر ملایان دلیل و مستندات قابلقبولی برای ارائه ندارد. لهذا به تمام آخوندهای شیعه تحدی میکنیم که وجود رقیه بهعنوان دختر خردسال حسین را ثابت کنند! پاسخهای خود را به آیدی ارتباط با ادمین کانال ارسال کنید.
#افسانه_رقیه
✴️ کانال پاسخ به اسلامگرایان
🚫 @ANSWER_ISLAMISM
Forwarded from پاسخ به اسلامگرایان
🔥آیا حسین دختری به نام رقیه داشته است؟ (۲) – بررسی پاسخهای شیعیان به تحدی ما
📝مدتی قبل ویدئویی پیرامون رقیه دختر افسانهای حسین بن علی در کانال قرار دادیم و به شیعیان تحدی کردیم که وجود رقیه بهعنوان دختر خردسال حسین را ثابت کنند. در پاسخهایی که برای ما ارسال شد، دو مصدر اصلی معرفی شده است که در این پست آنها را مورد بررسی قرار میدهیم.
1️⃣ کتاب لباب الأنساب؛ تألیف بیهقی (مشهور به ابن فندمه، متوفی سال ۵۶۵هـ)
✍️نکته اولی که باید به آن توجه داشت این است که قدیمیترین و اصلیترین منبع شیعیان برای وجود رقیه مربوط به کتابی میباشد که در قرن ششم و ۵۰۰ سال بعد از واقعه کربلا تألیف شده! از این گذشته، نویسنده کتاب مزبور یعنی ابن فندمه در شمارش دختران حسین نامی از رقیه خردسال نمیبرد[۱] بلکه در بحث «ادامهدهندگان نسل حسین» از رقیه نام میبرد. او مینویسد: «ولم یبق من أولاده إلا زین العابدین وفاطمة وسکینة ورقیة | از فرزندان حسین جز زین العابدین، فاطمه، سکینه و رقیه کسی باقی نماند».[۲]
✍️نکتهای که باید بدان توجه داشت، عبارت «ولم یبق من أولاده» است. با توجه به این تعبیر، ادامه نسل حسین از این افراد بوده بنابراین امکان اینکه این رقیه نامبرده شده همان رقیه خردسال باشد نیست! به هر روی ادعای ابن فندمه بدون سند است، زیرا او ۵۰۰ سال بعد از کربلا چنین بیانی دارد حال آنکه در مصادر متقدم تاریخی اثری از رقیه و نام آن وجود ندارد. در نتیجهگیری کلی، این مطلب سندیت تاریخی ندارد و قابل اتکا نیست، هرچند اگر ادعای بیسند ابن فندمه را بپذیریم خردسال بودن رقیه و داستانهای خیالی شیعیان زیرسؤال میرود.
2️⃣ کتاب کامل بهائی؛ تألیف عمادالدین طبری (متوفی بعد از ۶۹۸هـ)
✍️در کتاب کامل بهائی که در سال ۶۷۵ هجری نوشته شده[۳] داستان چگونگی درگذشت دختر خردسال حسین ذکر شده است[۴] اما اولاً این منبع نیز همانند مورد قبلی با فاصله بسیار زیاد از کربلا است و مؤلف نیز سند خودش را ذکر نمیکند، بنابراین از نظر سندیت مورد قبول نیست. ثانیاً در این کتاب نامی از رقیه برده نمیشود، بلکه تنها داستان درگذشت دخترک حسین بیان میگردد. ثالثاً همانطور که آیت الله ریشهری متذکر میشود، مابین روایت کامل بهائی و داستان مشهور از رقیه تفاوتهایی وجود دارد، ازجمله آنکه «در متن کامل بهائی نام دختر حسین ذکر نشده، و سن او چهار سال ذکر شده نه سه سال، و محل وفات او را خانه یزید دانسته نه خرابه شام، و وفات او زمانی ذکر شده که سر بریده حسین را دید نه چند روز پس از آن».[۵]
✍️نتیجتاً روایت کامل بهائی از نظر متن و سند دارای اشکال است و نمیتواند مورد قبول واقع شود. جدای از مشکلات متنی، سندی ندارد و ادعای بدون سند آنهم با فاصله چندین قرن از واقعه مزبور ارزش نخواهد داشت! همچنین این کتاب ایرادات قابلتوجهی دارد، مانند آنکه «مؤلف مطالب زیادی از خود بیان کرده و مطالب منقول از دیگران را هم مستند نکرده است؛ و این کتاب بهعنوان اثری شناخته میشود که برخی مطالب را برای اولین بار مطرح کرده، مانند داستان رقیه دختر خردسال حسین». [۶]
👌در جمعبندی، مشخص شد که منابع و مصادر اصلی مورد استناد شیعیان برای وجود رقیه کاملاً فاقد سندیت و اعتبار لازم هستند و اساساً در کتب متقدم و اولیه تاریخی و نسبشناسی، هیچگونه اسم و اثری از رقیه به عنوان دختر خردسال حسین و داستانهای افسانهای پیرامون آن وجود ندارد.
📚منابع:
[۱] لباب الأنساب؛ ص ۲۷.
[۲] لباب الأنساب؛ ص ۲۳.
[۳] أعیان الشیعة؛ ج ۵، ص ۲۱۳.
[۴] تعریب کامل البهائی؛ ج ۲، ص ۲۳۵.
[۵] الصحیح من مقتل؛ ص ۱۷۷.
[۶] مدخل کامل بهائی در ویکی شیعه.
#افسانه_رقیه
✴️ کانال پاسخ به اسلامگرایان
🚫 @ANSWER_ISLAMISM
📝مدتی قبل ویدئویی پیرامون رقیه دختر افسانهای حسین بن علی در کانال قرار دادیم و به شیعیان تحدی کردیم که وجود رقیه بهعنوان دختر خردسال حسین را ثابت کنند. در پاسخهایی که برای ما ارسال شد، دو مصدر اصلی معرفی شده است که در این پست آنها را مورد بررسی قرار میدهیم.
1️⃣ کتاب لباب الأنساب؛ تألیف بیهقی (مشهور به ابن فندمه، متوفی سال ۵۶۵هـ)
✍️نکته اولی که باید به آن توجه داشت این است که قدیمیترین و اصلیترین منبع شیعیان برای وجود رقیه مربوط به کتابی میباشد که در قرن ششم و ۵۰۰ سال بعد از واقعه کربلا تألیف شده! از این گذشته، نویسنده کتاب مزبور یعنی ابن فندمه در شمارش دختران حسین نامی از رقیه خردسال نمیبرد[۱] بلکه در بحث «ادامهدهندگان نسل حسین» از رقیه نام میبرد. او مینویسد: «ولم یبق من أولاده إلا زین العابدین وفاطمة وسکینة ورقیة | از فرزندان حسین جز زین العابدین، فاطمه، سکینه و رقیه کسی باقی نماند».[۲]
✍️نکتهای که باید بدان توجه داشت، عبارت «ولم یبق من أولاده» است. با توجه به این تعبیر، ادامه نسل حسین از این افراد بوده بنابراین امکان اینکه این رقیه نامبرده شده همان رقیه خردسال باشد نیست! به هر روی ادعای ابن فندمه بدون سند است، زیرا او ۵۰۰ سال بعد از کربلا چنین بیانی دارد حال آنکه در مصادر متقدم تاریخی اثری از رقیه و نام آن وجود ندارد. در نتیجهگیری کلی، این مطلب سندیت تاریخی ندارد و قابل اتکا نیست، هرچند اگر ادعای بیسند ابن فندمه را بپذیریم خردسال بودن رقیه و داستانهای خیالی شیعیان زیرسؤال میرود.
2️⃣ کتاب کامل بهائی؛ تألیف عمادالدین طبری (متوفی بعد از ۶۹۸هـ)
✍️در کتاب کامل بهائی که در سال ۶۷۵ هجری نوشته شده[۳] داستان چگونگی درگذشت دختر خردسال حسین ذکر شده است[۴] اما اولاً این منبع نیز همانند مورد قبلی با فاصله بسیار زیاد از کربلا است و مؤلف نیز سند خودش را ذکر نمیکند، بنابراین از نظر سندیت مورد قبول نیست. ثانیاً در این کتاب نامی از رقیه برده نمیشود، بلکه تنها داستان درگذشت دخترک حسین بیان میگردد. ثالثاً همانطور که آیت الله ریشهری متذکر میشود، مابین روایت کامل بهائی و داستان مشهور از رقیه تفاوتهایی وجود دارد، ازجمله آنکه «در متن کامل بهائی نام دختر حسین ذکر نشده، و سن او چهار سال ذکر شده نه سه سال، و محل وفات او را خانه یزید دانسته نه خرابه شام، و وفات او زمانی ذکر شده که سر بریده حسین را دید نه چند روز پس از آن».[۵]
✍️نتیجتاً روایت کامل بهائی از نظر متن و سند دارای اشکال است و نمیتواند مورد قبول واقع شود. جدای از مشکلات متنی، سندی ندارد و ادعای بدون سند آنهم با فاصله چندین قرن از واقعه مزبور ارزش نخواهد داشت! همچنین این کتاب ایرادات قابلتوجهی دارد، مانند آنکه «مؤلف مطالب زیادی از خود بیان کرده و مطالب منقول از دیگران را هم مستند نکرده است؛ و این کتاب بهعنوان اثری شناخته میشود که برخی مطالب را برای اولین بار مطرح کرده، مانند داستان رقیه دختر خردسال حسین». [۶]
👌در جمعبندی، مشخص شد که منابع و مصادر اصلی مورد استناد شیعیان برای وجود رقیه کاملاً فاقد سندیت و اعتبار لازم هستند و اساساً در کتب متقدم و اولیه تاریخی و نسبشناسی، هیچگونه اسم و اثری از رقیه به عنوان دختر خردسال حسین و داستانهای افسانهای پیرامون آن وجود ندارد.
📚منابع:
[۱] لباب الأنساب؛ ص ۲۷.
[۲] لباب الأنساب؛ ص ۲۳.
[۳] أعیان الشیعة؛ ج ۵، ص ۲۱۳.
[۴] تعریب کامل البهائی؛ ج ۲، ص ۲۳۵.
[۵] الصحیح من مقتل؛ ص ۱۷۷.
[۶] مدخل کامل بهائی در ویکی شیعه.
#افسانه_رقیه
✴️ کانال پاسخ به اسلامگرایان
🚫 @ANSWER_ISLAMISM
Forwarded from پاسخ به اسلامگرایان
🔥آیا حسین دختری به نام رقیه داشته است؟ (۳) – بررسی منبع مهم دیگر
🖋شیعیان برای اثبات وجود رقیه به روایتی استناد میکنند که در کتاب «الملهوف» ذکر شده. روایت مورد استناد آنها مربوط به خداحافظی حسین با اهل حرم است که در تصویر بالا مشاهده میکنید.
✍️در بررسی این روایت به نکات مهمی بر میخوریم، مانند آنکه نام رقیه در بسیاری از نسخ کتاب مذکور وجود ندارد! همچنین این روایت در منابع دیگر نظیر بحار الأنوار و ریاض الأبرار بدون نام رقیه نقل گردیده است.[۱] بنابراین مشخص میشود که نام رقیه در اصل این روایت موجود نیست و بعداً اضافه گردیده. جالب آنکه هیچ نسخهای از این کتاب به خط مؤلفش(۶۶۴هـ) در دسترس نیست و کهنترین نسخه موجود از کتاب مربوط به قرن دهم است.[۲] از این گذشته، روایت مشخص نکرده است که رقیه فرزند حسین و چند ساله بود! در نتیجهگیری کلی، این منبع نیز چیزی را اثبات نمیکند و بالعکس نشاندهنده دستکاری کتب توسط شیعیان است که نام رقیه را به آن اضافه کردهاند.
📚منابع:
[۱] بحارالأنوار؛ ج ۴۵، ص ۴۷ - ریاض الأبرار، ج ۱، ص ۲۲۸.
[۲] صادقی کاشانی، تصحیح و منبعشناسی کتاب الملهوف.
#افسانه_رقیه
🚫 @ANSWER_ISLAMISM
🖋شیعیان برای اثبات وجود رقیه به روایتی استناد میکنند که در کتاب «الملهوف» ذکر شده. روایت مورد استناد آنها مربوط به خداحافظی حسین با اهل حرم است که در تصویر بالا مشاهده میکنید.
✍️در بررسی این روایت به نکات مهمی بر میخوریم، مانند آنکه نام رقیه در بسیاری از نسخ کتاب مذکور وجود ندارد! همچنین این روایت در منابع دیگر نظیر بحار الأنوار و ریاض الأبرار بدون نام رقیه نقل گردیده است.[۱] بنابراین مشخص میشود که نام رقیه در اصل این روایت موجود نیست و بعداً اضافه گردیده. جالب آنکه هیچ نسخهای از این کتاب به خط مؤلفش(۶۶۴هـ) در دسترس نیست و کهنترین نسخه موجود از کتاب مربوط به قرن دهم است.[۲] از این گذشته، روایت مشخص نکرده است که رقیه فرزند حسین و چند ساله بود! در نتیجهگیری کلی، این منبع نیز چیزی را اثبات نمیکند و بالعکس نشاندهنده دستکاری کتب توسط شیعیان است که نام رقیه را به آن اضافه کردهاند.
📚منابع:
[۱] بحارالأنوار؛ ج ۴۵، ص ۴۷ - ریاض الأبرار، ج ۱، ص ۲۲۸.
[۲] صادقی کاشانی، تصحیح و منبعشناسی کتاب الملهوف.
#افسانه_رقیه
🚫 @ANSWER_ISLAMISM