Forwarded from نقدى بر اسلام
▪️فاطمه زهراء و عدم رعایت حجاب اسلامی در مقابل مردان
یکی از مسائل ضد بشری و آزاردهنده اسلام، حجاب اجباری و آزار تمامی زنان تحت سلطه خود می‌باشد که علاوه بر ضدبشرى بودن اين حكم، منافات و تناقض با آن با رفتار زنان و اهل خانه محمد نيز رسوائى ديگرى است براى متوليان اين دين.
وقتی به تاریخ اسلام نگاه می‌کنیم می بینیم که نزدیک‌ترین اشخاص به پیامبر اسلام، نه تنها اينكه حجاب را رعایت نمی‌کردند بلكه برعكس موهايشان را نيز بر باده داده و در مقابل افراد نامحرم چيزى به نام حجاب نداشتند. در اين مواقع پیامبر اسلام نیز نه تنها مخالفتی نمی کرده، بلکه آنان را تشویق به بی‌حجابی نیز می‌کرده است؛ به عنوان مثال می‌توان به رفتار فاطمه زهرا، مادر ائمه اشاره نمود.
در اين مورد به روايتى مهم اشاره ميكنيم:
#متن_عربی: (صحیح)حدَّثنا محمدُ بنُ عيسى، حدَّثنا أبو جُميع سَالِمُ بنُ دينارِ، عن ثابتٍ عن أنسِ: أن النبيَّ - أتى فاطمة بعبدٍ قد وهبه لها، قال: وعلى فاطمةَ ثوبٌ إذا قنَّعت به رأسها لم يَبْلُغ رِجْلَيها، وإذا غَطَّت به رجْلَيهَا لم يَبْلُغْ رأسَها، فلما رأى النبيُّ - صلَّى الله عليه وسلم - ما تَلْقى قال: "إنَّهُ ليس عليكِ بأسٌ، إنما هو أبوكِ وغُلامُكِ".
#منبع : سنن ابی داود، نوشته ابی‌داود سجستانی، صفحه ۷۳۴، روایت ۴۱۰۶ با تعلیق محمد ناصر الدین آلبانی، مکتبه معارف ریاض
#ترجمه: در حدیث صحیحی آمده است که: انس بن مالک می گوید: برای فاطمه غلامی آورده شد که به او بخشیده شده بود و فاطمه لباسی[کوتاه] بر تن داشت که هنگامی که با آن سرش را می‌پوشاند به پاهایش نمی‌رسید(پاهایش لخت می‌شد) و هنگامی که با آن پاهایش را می‌پوشاند به سرش نمی رسید(سر لخت می‌شد). هنگامی که پیامبر این را دید گفت : اشکالی ندارد، او غلام توست.
این روایت کاملاً صحیح است، و شیخ ناصر الدین آلبانی از بزرگان اهل سنت آن را در کتاب سلسله احادیث صحیحه می‌آورد و می‌نویسد: وهذا إسناد صحيح، رجاله كلهم ثقات.
#منبع: سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقها وفوائدها نویسنده : الألباني، ناصر الدين جلد : ۶ صفحه : ۸۶۹
دو نكته در اين حديث بود:
١) خريد برده توسط محمد براى فاطمه(ترويج برده دارى)
٢) عدم داشتن حجاب فاطمه در مقابل مردان نامحرم
حالا بازهم برو از آخوند شپشو در مورد حجاب فاطمه سئوال كن!
https://t.me/naghde_eslamm/35904
یکی از مسائل ضد بشری و آزاردهنده اسلام، حجاب اجباری و آزار تمامی زنان تحت سلطه خود می‌باشد که علاوه بر ضدبشرى بودن اين حكم، منافات و تناقض با آن با رفتار زنان و اهل خانه محمد نيز رسوائى ديگرى است براى متوليان اين دين.
وقتی به تاریخ اسلام نگاه می‌کنیم می بینیم که نزدیک‌ترین اشخاص به پیامبر اسلام، نه تنها اينكه حجاب را رعایت نمی‌کردند بلكه برعكس موهايشان را نيز بر باده داده و در مقابل افراد نامحرم چيزى به نام حجاب نداشتند. در اين مواقع پیامبر اسلام نیز نه تنها مخالفتی نمی کرده، بلکه آنان را تشویق به بی‌حجابی نیز می‌کرده است؛ به عنوان مثال می‌توان به رفتار فاطمه زهرا، مادر ائمه اشاره نمود.
در اين مورد به روايتى مهم اشاره ميكنيم:
#متن_عربی: (صحیح)حدَّثنا محمدُ بنُ عيسى، حدَّثنا أبو جُميع سَالِمُ بنُ دينارِ، عن ثابتٍ عن أنسِ: أن النبيَّ - أتى فاطمة بعبدٍ قد وهبه لها، قال: وعلى فاطمةَ ثوبٌ إذا قنَّعت به رأسها لم يَبْلُغ رِجْلَيها، وإذا غَطَّت به رجْلَيهَا لم يَبْلُغْ رأسَها، فلما رأى النبيُّ - صلَّى الله عليه وسلم - ما تَلْقى قال: "إنَّهُ ليس عليكِ بأسٌ، إنما هو أبوكِ وغُلامُكِ".
#منبع : سنن ابی داود، نوشته ابی‌داود سجستانی، صفحه ۷۳۴، روایت ۴۱۰۶ با تعلیق محمد ناصر الدین آلبانی، مکتبه معارف ریاض
#ترجمه: در حدیث صحیحی آمده است که: انس بن مالک می گوید: برای فاطمه غلامی آورده شد که به او بخشیده شده بود و فاطمه لباسی[کوتاه] بر تن داشت که هنگامی که با آن سرش را می‌پوشاند به پاهایش نمی‌رسید(پاهایش لخت می‌شد) و هنگامی که با آن پاهایش را می‌پوشاند به سرش نمی رسید(سر لخت می‌شد). هنگامی که پیامبر این را دید گفت : اشکالی ندارد، او غلام توست.
این روایت کاملاً صحیح است، و شیخ ناصر الدین آلبانی از بزرگان اهل سنت آن را در کتاب سلسله احادیث صحیحه می‌آورد و می‌نویسد: وهذا إسناد صحيح، رجاله كلهم ثقات.
#منبع: سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقها وفوائدها نویسنده : الألباني، ناصر الدين جلد : ۶ صفحه : ۸۶۹
دو نكته در اين حديث بود:
١) خريد برده توسط محمد براى فاطمه(ترويج برده دارى)
٢) عدم داشتن حجاب فاطمه در مقابل مردان نامحرم
حالا بازهم برو از آخوند شپشو در مورد حجاب فاطمه سئوال كن!
https://t.me/naghde_eslamm/35904
Telegram
نقدى بر اسلام
▪️دين اسلام متعلق به عده اى متحجر و عقب افتاده است و جائى در ميان انسانهاى مدرن امروزى ندارد.
آيت الله سيد کمال حیدری يكى از علماى بزرگ شيعه ميگويد:
"دین اسلام مربوط به ۱۴۰۰ سال قبل است و قابلیت اجرایی در زمان کنونی را ندارد!"
ايشان در ادامه ميگويد:
کسانی…
آيت الله سيد کمال حیدری يكى از علماى بزرگ شيعه ميگويد:
"دین اسلام مربوط به ۱۴۰۰ سال قبل است و قابلیت اجرایی در زمان کنونی را ندارد!"
ايشان در ادامه ميگويد:
کسانی…
Forwarded from نقدى بر اسلام
▪️تمام فكر و ذكر متوليان اسلام و ائمه شيعه زير شكمشان بوده است
اين روايت در معتبرترين كتاب حديث شيعه آورده شده است. روايت چنين است:
بكر بن صالح نقل مى‌كند كه امام رضا گفت: يكى از خوشبختيهاى مرد اين است كه زنى سفيد پوست را عريان كند.
#متن_عربی: عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ عَنْ بَكْرِ بْنِ صَالِحٍ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ عَنْ أَبِي الْحَسَن قَالَ: مِنْ سَعَادَةِ الرَّجُلِ أَنْ يَكْشِف الثَّوْبَ عَنِ امْرَأَةٍ بَيْضَاءَ.
#منبع: الکافی؛ طبعة دار الحدیث، جلد ۱۰ صفحه ۶۰۰
هم ائمه شيعه و تمامى بزرگان و متوليان دين اسلام، تمام فكر و ذكرشان زير شكم و آلت تناسليشان بوده است. اين روايات اثبات ميكند كه ذهن و مغر اين موجودات آكنده از فانتزيهاى جنسى و همخوابى با زنان بوده است، نه علمى در كار بوده و نه دانشى و نه حتى شعورى كه اين موضوعات را رسمى بيان نكنند.
صدها نمونه ازين دست روايات در كتابهاى حديث وجود دارد.
بعد ملاهاى شپشو به مردم ميگويند استخوانهاى پوسيده اينها را بپرستيم.
@naghde_eslamm
اين روايت در معتبرترين كتاب حديث شيعه آورده شده است. روايت چنين است:
بكر بن صالح نقل مى‌كند كه امام رضا گفت: يكى از خوشبختيهاى مرد اين است كه زنى سفيد پوست را عريان كند.
#متن_عربی: عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ عَنْ بَكْرِ بْنِ صَالِحٍ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ عَنْ أَبِي الْحَسَن قَالَ: مِنْ سَعَادَةِ الرَّجُلِ أَنْ يَكْشِف الثَّوْبَ عَنِ امْرَأَةٍ بَيْضَاءَ.
#منبع: الکافی؛ طبعة دار الحدیث، جلد ۱۰ صفحه ۶۰۰
هم ائمه شيعه و تمامى بزرگان و متوليان دين اسلام، تمام فكر و ذكرشان زير شكم و آلت تناسليشان بوده است. اين روايات اثبات ميكند كه ذهن و مغر اين موجودات آكنده از فانتزيهاى جنسى و همخوابى با زنان بوده است، نه علمى در كار بوده و نه دانشى و نه حتى شعورى كه اين موضوعات را رسمى بيان نكنند.
صدها نمونه ازين دست روايات در كتابهاى حديث وجود دارد.
بعد ملاهاى شپشو به مردم ميگويند استخوانهاى پوسيده اينها را بپرستيم.
@naghde_eslamm
Forwarded from نقدى بر اسلام
▪️تودهنى امام على به آخوندها و اعتراف به اينكه خانه اش نه درب دارد و نه سقف و آنرا با شاخ و برگ درخت خرما پوشانده است
در يك روايت بسيار معتبر كه در بسيارى از كتب علماى شيعه آمده است، على امام اول شيعيان ميگويد كه خانه اش نه سقف دارد و نه درب، و سقف خانه و درب آنرا با شاخ و برگهاى درخت خرما پوشانده است.
در ادامه متن عربى و ترجمه روايت و همچنين تعدادى از منابع اين روايت به همراه لينكشان را خدمتتان ارائه ميكنم.
#متن_عربی:
ونحن أهل بيت محمد لا سقوف لبيوتنا ولا أبواب ولا ستور إلا الجرائد وما أشبهها
#ترجمه: خانه های ما اهل بیت نه سقف دارد و نه درب، جز اجزایی از برگ های درخت خرما.
▪️حالا برو بزن تو سرت و زار بزن كه ميخ در رفته تو پهلوى فاطمه!
▪️منابع:
١) بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٣٨ - الصفحة ١٧٥
٢) الاختصاص - شيخ مفيد ص ١٣٢
٣) الخصال - شيخ صدوق ج ١ ص ٣٧٣
٤) حيات اميرالمؤمنين عن لسانه ج٢ ص٢٤٢
٥) كتاب ماساة الزهراء ج ٢
٦) كتاب ارشاد القلوب ج ٢ ص ٣٤٣
@naghde_eslamm
در يك روايت بسيار معتبر كه در بسيارى از كتب علماى شيعه آمده است، على امام اول شيعيان ميگويد كه خانه اش نه سقف دارد و نه درب، و سقف خانه و درب آنرا با شاخ و برگهاى درخت خرما پوشانده است.
در ادامه متن عربى و ترجمه روايت و همچنين تعدادى از منابع اين روايت به همراه لينكشان را خدمتتان ارائه ميكنم.
#متن_عربی:
ونحن أهل بيت محمد لا سقوف لبيوتنا ولا أبواب ولا ستور إلا الجرائد وما أشبهها
#ترجمه: خانه های ما اهل بیت نه سقف دارد و نه درب، جز اجزایی از برگ های درخت خرما.
▪️حالا برو بزن تو سرت و زار بزن كه ميخ در رفته تو پهلوى فاطمه!
▪️منابع:
١) بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٣٨ - الصفحة ١٧٥
٢) الاختصاص - شيخ مفيد ص ١٣٢
٣) الخصال - شيخ صدوق ج ١ ص ٣٧٣
٤) حيات اميرالمؤمنين عن لسانه ج٢ ص٢٤٢
٥) كتاب ماساة الزهراء ج ٢
٦) كتاب ارشاد القلوب ج ٢ ص ٣٤٣
@naghde_eslamm
Forwarded from نقدى بر اسلام
▪️تودهنى امام على به آخوندها و اعتراف به اينكه خانه اش نه درب دارد و نه سقف و آنرا با شاخ و برگ درخت خرما پوشانده است
در يك روايت بسيار معتبر كه در بسيارى از كتب علماى شيعه آمده است، على امام اول شيعيان ميگويد كه خانه اش نه سقف دارد و نه درب، و سقف خانه و درب آنرا با شاخ و برگهاى درخت خرما پوشانده است.
در ادامه متن عربى و ترجمه روايت و همچنين تعدادى از منابع اين روايت به همراه لينكشان را خدمتتان ارائه ميكنم.
#متن_عربی:
ونحن أهل بيت محمد لا سقوف لبيوتنا ولا أبواب ولا ستور إلا الجرائد وما أشبهها
#ترجمه: خانه های ما اهل بیت نه سقف دارد و نه درب، جز اجزایی از برگ های درخت خرما.
▪️حالا برو بزن تو سرت و زار بزن كه ميخ در رفته تو پهلوى فاطمه!
▪️منابع:
١) بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٣٨ - الصفحة ١٧٥
٢) الاختصاص - شيخ مفيد ص ١٣٢
٣) الخصال - شيخ صدوق ج ١ ص ٣٧٣
٤) حيات اميرالمؤمنين عن لسانه ج٢ ص٢٤٢
٥) كتاب ماساة الزهراء ج ٢
٦) كتاب ارشاد القلوب ج ٢ ص ٣٤٣
@naghde_eslamm
در يك روايت بسيار معتبر كه در بسيارى از كتب علماى شيعه آمده است، على امام اول شيعيان ميگويد كه خانه اش نه سقف دارد و نه درب، و سقف خانه و درب آنرا با شاخ و برگهاى درخت خرما پوشانده است.
در ادامه متن عربى و ترجمه روايت و همچنين تعدادى از منابع اين روايت به همراه لينكشان را خدمتتان ارائه ميكنم.
#متن_عربی:
ونحن أهل بيت محمد لا سقوف لبيوتنا ولا أبواب ولا ستور إلا الجرائد وما أشبهها
#ترجمه: خانه های ما اهل بیت نه سقف دارد و نه درب، جز اجزایی از برگ های درخت خرما.
▪️حالا برو بزن تو سرت و زار بزن كه ميخ در رفته تو پهلوى فاطمه!
▪️منابع:
١) بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٣٨ - الصفحة ١٧٥
٢) الاختصاص - شيخ مفيد ص ١٣٢
٣) الخصال - شيخ صدوق ج ١ ص ٣٧٣
٤) حيات اميرالمؤمنين عن لسانه ج٢ ص٢٤٢
٥) كتاب ماساة الزهراء ج ٢
٦) كتاب ارشاد القلوب ج ٢ ص ٣٤٣
@naghde_eslamm
Forwarded from نقدى بر اسلام
▪️امام صادق: اعراب مسلمان با تجاوز به ایران حق خود را پس گرفتند!
برخلاف تصور عامه که تجاوز اعراب مسلمان به ایران را عملی بر خلاف آموزه‌های اصیل اسلامی می‌دانند، در روایات میخوانیم که امام صادق ضمن تأیید و تصدیق این حملات، به صراحت می‌گوید «چون مسلمانان در برخورداری از نعمات دنیوی مستحق‌ترند، پس تجاوز اعراب مسلمان به ایرانیان مصداق پس گرفتن حقشان بوده!»
#متن_عربی: وظلمهم كسرى وقيصر ومن كان دونهم من قبائل العرب والعجم بما كان في أيديهم مما كان المؤمنون أحق به منهم فقد قاتلوهم بإذن الله عز وجل لهم في ذلك
#ترجمه: كسرا و قيصر و ديگر مشركان عرب و عجم نيز به آنان (مؤمنان) ستم كردند؛ چون دنيا را كه مؤمنان براى استفاده از آن، سزاوارتر بودند، به دست گرفته بودند؛ و در نتيجه، مؤمنان با اجازۀ الهى (كه در اين آيه داده شده است) با آنان نيز نبرد كردند (و حق خود را بازگرداندند).
#منبع: الكافي کلینی؛ جلد ۵ ، صفحه ۱۷
#پی‌نوشت: اعتراف آخوندهای حوزه علمیه به موافقت و تأیید اصل تجاوز به ایران نزد شخص علی‌بن‌ابیطالب را نیز از (اینجا) بخوانید
@Naghde_Eslamm
برخلاف تصور عامه که تجاوز اعراب مسلمان به ایران را عملی بر خلاف آموزه‌های اصیل اسلامی می‌دانند، در روایات میخوانیم که امام صادق ضمن تأیید و تصدیق این حملات، به صراحت می‌گوید «چون مسلمانان در برخورداری از نعمات دنیوی مستحق‌ترند، پس تجاوز اعراب مسلمان به ایرانیان مصداق پس گرفتن حقشان بوده!»
#متن_عربی: وظلمهم كسرى وقيصر ومن كان دونهم من قبائل العرب والعجم بما كان في أيديهم مما كان المؤمنون أحق به منهم فقد قاتلوهم بإذن الله عز وجل لهم في ذلك
#ترجمه: كسرا و قيصر و ديگر مشركان عرب و عجم نيز به آنان (مؤمنان) ستم كردند؛ چون دنيا را كه مؤمنان براى استفاده از آن، سزاوارتر بودند، به دست گرفته بودند؛ و در نتيجه، مؤمنان با اجازۀ الهى (كه در اين آيه داده شده است) با آنان نيز نبرد كردند (و حق خود را بازگرداندند).
#منبع: الكافي کلینی؛ جلد ۵ ، صفحه ۱۷
#پی‌نوشت: اعتراف آخوندهای حوزه علمیه به موافقت و تأیید اصل تجاوز به ایران نزد شخص علی‌بن‌ابیطالب را نیز از (اینجا) بخوانید
@Naghde_Eslamm
Forwarded from نقدى بر اسلام
▪️قابل توجه بانوان مسلمان:
امام صادق می‌گوید زنان عورت اند و جایگاه حقیقیشان کـنج خانه است!
#متن_عربی: «و قال صلى الله عليه و آله و سلم» رواه الكليني في #الحسن_كالصحيح عن هشام بن سالم عن أبي عبد الله عليه السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم: النساء عي و عورة فاستروا العورات بالبيوت و استروا العي بالسكوت»
#ترجمه: در روایتی از شیخ کلینی که سند آن #حسن_کالصحیح است نقل شده‌است که پیامبر گفت: زنان عیّ (=ناتوان از سخن شایسته و حرف حساب) و عورت (آنچه که مایه شرم است) هستند. پس عیّ بودنشان را با سکوت کردن در قبال سخنانشان چاره کنید، و عورت بودنشان را با نگهداری ایشان در خانه چاره کنید!
#منبع: روضة المتقین؛ ج۸ ٫ ص۱۰۶
@Naghde_Eslamm
امام صادق می‌گوید زنان عورت اند و جایگاه حقیقیشان کـنج خانه است!
#متن_عربی: «و قال صلى الله عليه و آله و سلم» رواه الكليني في #الحسن_كالصحيح عن هشام بن سالم عن أبي عبد الله عليه السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم: النساء عي و عورة فاستروا العورات بالبيوت و استروا العي بالسكوت»
#ترجمه: در روایتی از شیخ کلینی که سند آن #حسن_کالصحیح است نقل شده‌است که پیامبر گفت: زنان عیّ (=ناتوان از سخن شایسته و حرف حساب) و عورت (آنچه که مایه شرم است) هستند. پس عیّ بودنشان را با سکوت کردن در قبال سخنانشان چاره کنید، و عورت بودنشان را با نگهداری ایشان در خانه چاره کنید!
#منبع: روضة المتقین؛ ج۸ ٫ ص۱۰۶
@Naghde_Eslamm
Forwarded from نقدى بر اسلام
امام رضا: زیاد سکس کردن از ویژگی های مشترک بین خروس و پیامبران است! #قسمت_اول
#متن_عربی: حَدَّثَنَا أَبِي رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِدْرِيسَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ يَحْيَى بْنِ عِمْرَانَ الْأَشْعَرِيِّ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حَمَّوَيْهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى الْيَقْطِينِيِّ قَالَ قَالَ الرِّضَا(ع)فِي الدِّيكِ الْأَبْيَضِ خَمْسُ خِصَالٍ مِنْ خِصَالِ الْأَنْبِيَاءِ مَعْرِفَتُهُ بِأَوْقَاتِ الصَّلَاةِ وَ الْغَيْرَةُ وَ السَّخَاءُ وَ الشَّجَاعَةُ وَ كَثْرَةُ الطَّرُوقَةِ
ترجمه: امام رضا: خروس سفید پنج خصلت از خصلت های انبیاء را داراست: شناخت اوقات نماز٬ غیرت٬ سخاء٬ شجاعت و زیاد نزدیکی کردن.
عيون أخبار الرضا-ج۱-ص۲۷۷
@Naghde_Eslamm
www.eslam.nu
#متن_عربی: حَدَّثَنَا أَبِي رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِدْرِيسَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ يَحْيَى بْنِ عِمْرَانَ الْأَشْعَرِيِّ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حَمَّوَيْهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى الْيَقْطِينِيِّ قَالَ قَالَ الرِّضَا(ع)فِي الدِّيكِ الْأَبْيَضِ خَمْسُ خِصَالٍ مِنْ خِصَالِ الْأَنْبِيَاءِ مَعْرِفَتُهُ بِأَوْقَاتِ الصَّلَاةِ وَ الْغَيْرَةُ وَ السَّخَاءُ وَ الشَّجَاعَةُ وَ كَثْرَةُ الطَّرُوقَةِ
ترجمه: امام رضا: خروس سفید پنج خصلت از خصلت های انبیاء را داراست: شناخت اوقات نماز٬ غیرت٬ سخاء٬ شجاعت و زیاد نزدیکی کردن.
عيون أخبار الرضا-ج۱-ص۲۷۷
@Naghde_Eslamm
www.eslam.nu
Forwarded from نقدى بر اسلام
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
▪️وقتى امام ششم شيعيان، على بن ابيطالب را پشه خطاب ميكند
#ترجمه روايت: پس الله گفت: خدا از اینکه مثال پشه و حتی بالاتر از آن را بزند شرم نمی کند. امام صادق گفت اين مثال را الله برای امام علی مثال میزند که او پشه است و بالاتر از آن (مثل خرمگس) پیامبر است
#متن_عربی:
قال وحدثنى ابى عن النضر بن سويد عن القاسم بن سليمان عن المعلى بن خنيس عن ابي عبدالله ان هذا المثل ضربه الله لامير المؤمنين فالبعوضة امير المؤمنين وما فوقها رسول الله
#منابع:
۱)تفسير قمى از على بن ابراهيم قمى ج: ۱ ص: ۶۲
۲)بحار الأنوار علامه جلسى ج: ۲۴ ص: ۳۹۳
۳)البرهان في تفسير القرآن از سيد هاشم بحرانى ج: ۱ ص: ۱۵۸
۴)مسند الإمام الصادق أبي عبد الله جعفر بن محمد از عزيز الله عطاردى ج: ۶ ص: ۲۲۲
۵)مستدرك سفينة البحار از شيخ علي نمازى ج: ۱ ص: ۳۷۶
این روایت کاملا صحیح است، آیت الله شیخ مسلم داوری در پاسخ به سوالی می گوید که این روایت صحیح است(اينجا)
آیت الله خویی نیز در جلد ١ ص ٤٩ از كتاب معجم الرجال خود تمام روایات کتاب تفسیر قمی (کتاب ناقل روايت) را صحیح می داند.
#ترجمه روايت: پس الله گفت: خدا از اینکه مثال پشه و حتی بالاتر از آن را بزند شرم نمی کند. امام صادق گفت اين مثال را الله برای امام علی مثال میزند که او پشه است و بالاتر از آن (مثل خرمگس) پیامبر است
#متن_عربی:
قال وحدثنى ابى عن النضر بن سويد عن القاسم بن سليمان عن المعلى بن خنيس عن ابي عبدالله ان هذا المثل ضربه الله لامير المؤمنين فالبعوضة امير المؤمنين وما فوقها رسول الله
#منابع:
۱)تفسير قمى از على بن ابراهيم قمى ج: ۱ ص: ۶۲
۲)بحار الأنوار علامه جلسى ج: ۲۴ ص: ۳۹۳
۳)البرهان في تفسير القرآن از سيد هاشم بحرانى ج: ۱ ص: ۱۵۸
۴)مسند الإمام الصادق أبي عبد الله جعفر بن محمد از عزيز الله عطاردى ج: ۶ ص: ۲۲۲
۵)مستدرك سفينة البحار از شيخ علي نمازى ج: ۱ ص: ۳۷۶
این روایت کاملا صحیح است، آیت الله شیخ مسلم داوری در پاسخ به سوالی می گوید که این روایت صحیح است(اينجا)
آیت الله خویی نیز در جلد ١ ص ٤٩ از كتاب معجم الرجال خود تمام روایات کتاب تفسیر قمی (کتاب ناقل روايت) را صحیح می داند.
Forwarded from نقدى بر اسلام
▪️مذهب شيعه بوسيله جعل و سانسور و تحريف روايت در كتابهاى تاريخى بوجود آمده است(١٨)
آخوندها بر منابر از نقش على و فرزندانش در تبيين و تشريح اسلام نام ميبرند اما آيا اين ادعا حقيقت است يا جعل تاريخ؟
▪️سانسور و تحريف(تصاوير بالا):
در اين قسمت سرى به كتاب اصول كافى معتبرترين كتاب روائى شيعه ميزنيم
▪️شيخ كلينى نويسنده كتاب كافى در ص ٢٠ از جلد دوم كتاب اصول كافى(لينك) در مورد نقش على و فرزندان و نوه اش در آموزش احكام اسلامى به مردم مينويسد:
شیعیان تا قبل از امام باقر هيچ از احكام اسلامى منجمله حج، حلال و حرام و … را نميدانستند(يا علی، حسن، حسین و سجاد، اين احكام را به آنها آموزش نداده بودند يا خودشان هم آنها را بلد نبوده اند)
#متن_عربی: وكانت الشيعة قبل أن يكون أبو جعفر وهم لا يعرفون مناسك حجهم وحلالهم وحرامهم..
▪️ادمين: على كه ٤ سال خليفه بود ولى حتى احكام دين را كه وظيفه اصلى اش ميباشد را آموزش نداده به چه درد ميخورد پس؟
درنتیجه ائمه پیش از باقر فایده ای حتى برای شیعیان خود نداشته اند!
@naghde_eslamm
آخوندها بر منابر از نقش على و فرزندانش در تبيين و تشريح اسلام نام ميبرند اما آيا اين ادعا حقيقت است يا جعل تاريخ؟
▪️سانسور و تحريف(تصاوير بالا):
در اين قسمت سرى به كتاب اصول كافى معتبرترين كتاب روائى شيعه ميزنيم
▪️شيخ كلينى نويسنده كتاب كافى در ص ٢٠ از جلد دوم كتاب اصول كافى(لينك) در مورد نقش على و فرزندان و نوه اش در آموزش احكام اسلامى به مردم مينويسد:
شیعیان تا قبل از امام باقر هيچ از احكام اسلامى منجمله حج، حلال و حرام و … را نميدانستند(يا علی، حسن، حسین و سجاد، اين احكام را به آنها آموزش نداده بودند يا خودشان هم آنها را بلد نبوده اند)
#متن_عربی: وكانت الشيعة قبل أن يكون أبو جعفر وهم لا يعرفون مناسك حجهم وحلالهم وحرامهم..
▪️ادمين: على كه ٤ سال خليفه بود ولى حتى احكام دين را كه وظيفه اصلى اش ميباشد را آموزش نداده به چه درد ميخورد پس؟
درنتیجه ائمه پیش از باقر فایده ای حتى برای شیعیان خود نداشته اند!
@naghde_eslamm
Forwarded from نقدى بر اسلام
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
▪️وقتى امام ششم شيعيان، على بن ابيطالب را پشه خطاب ميكند
#ترجمه روايت: پس الله گفت: خدا از اینکه مثال پشه و حتی بالاتر از آن را بزند شرم نمی کند. امام صادق گفت اين مثال را الله برای امام علی مثال میزند که او پشه است و بالاتر از آن (مثل خرمگس) پیامبر است
#متن_عربی:
قال وحدثنى ابى عن النضر بن سويد عن القاسم بن سليمان عن المعلى بن خنيس عن ابي عبدالله ان هذا المثل ضربه الله لامير المؤمنين فالبعوضة امير المؤمنين وما فوقها رسول الله
#منابع:
۱)تفسير قمى از على بن ابراهيم قمى ج: ۱ ص: ۶۲
۲)بحار الأنوار علامه جلسى ج: ۲۴ ص: ۳۹۳
۳)البرهان في تفسير القرآن از سيد هاشم بحرانى ج: ۱ ص: ۱۵۸
۴)مسند الإمام الصادق أبي عبد الله جعفر بن محمد از عزيز الله عطاردى ج: ۶ ص: ۲۲۲
۵)مستدرك سفينة البحار از شيخ علي نمازى ج: ۱ ص: ۳۷۶
این روایت کاملا صحیح است، آیت الله شیخ مسلم داوری در پاسخ به سوالی می گوید که این روایت صحیح است(اينجا)
آیت الله خویی نیز در جلد ١ ص ٤٩ از كتاب معجم الرجال خود تمام روایات کتاب تفسیر قمی (کتاب ناقل روايت) را صحیح می داند.
#ترجمه روايت: پس الله گفت: خدا از اینکه مثال پشه و حتی بالاتر از آن را بزند شرم نمی کند. امام صادق گفت اين مثال را الله برای امام علی مثال میزند که او پشه است و بالاتر از آن (مثل خرمگس) پیامبر است
#متن_عربی:
قال وحدثنى ابى عن النضر بن سويد عن القاسم بن سليمان عن المعلى بن خنيس عن ابي عبدالله ان هذا المثل ضربه الله لامير المؤمنين فالبعوضة امير المؤمنين وما فوقها رسول الله
#منابع:
۱)تفسير قمى از على بن ابراهيم قمى ج: ۱ ص: ۶۲
۲)بحار الأنوار علامه جلسى ج: ۲۴ ص: ۳۹۳
۳)البرهان في تفسير القرآن از سيد هاشم بحرانى ج: ۱ ص: ۱۵۸
۴)مسند الإمام الصادق أبي عبد الله جعفر بن محمد از عزيز الله عطاردى ج: ۶ ص: ۲۲۲
۵)مستدرك سفينة البحار از شيخ علي نمازى ج: ۱ ص: ۳۷۶
این روایت کاملا صحیح است، آیت الله شیخ مسلم داوری در پاسخ به سوالی می گوید که این روایت صحیح است(اينجا)
آیت الله خویی نیز در جلد ١ ص ٤٩ از كتاب معجم الرجال خود تمام روایات کتاب تفسیر قمی (کتاب ناقل روايت) را صحیح می داند.
Forwarded from نقدى بر اسلام
▪️تودهنى امام على به آخوندها و اعتراف به اينكه خانه اش نه درب دارد و نه سقف و آنرا با شاخ و برگ درخت خرما پوشانده است
در يك روايت بسيار معتبر كه در بسيارى از كتب علماى شيعه آمده است، على امام اول شيعيان ميگويد كه خانه اش نه سقف دارد و نه درب، و سقف خانه و درب آنرا با شاخ و برگهاى درخت خرما پوشانده است.
در ادامه متن عربى و ترجمه روايت و همچنين تعدادى از منابع اين روايت به همراه لينكشان را خدمتتان ارائه ميكنم.
#متن_عربی:
ونحن أهل بيت محمد لا سقوف لبيوتنا ولا أبواب ولا ستور إلا الجرائد وما أشبهها
#ترجمه: خانه های ما اهل بیت نه سقف دارد و نه درب، جز اجزایی از برگ های درخت خرما.
▪️حالا برو بزن تو سرت و زار بزن كه ميخ در رفته تو پهلوى فاطمه!
▪️منابع:
١) بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٣٨ - الصفحة ١٧٥
٢) الاختصاص - شيخ مفيد ص ١٣٢
٣) الخصال - شيخ صدوق ج ١ ص ٣٧٣
٤) حيات اميرالمؤمنين عن لسانه ج٢ ص٢٤٢
٥) كتاب ماساة الزهراء ج ٢
٦) كتاب ارشاد القلوب ج ٢ ص ٣٤٣
@naghde_eslamm
در يك روايت بسيار معتبر كه در بسيارى از كتب علماى شيعه آمده است، على امام اول شيعيان ميگويد كه خانه اش نه سقف دارد و نه درب، و سقف خانه و درب آنرا با شاخ و برگهاى درخت خرما پوشانده است.
در ادامه متن عربى و ترجمه روايت و همچنين تعدادى از منابع اين روايت به همراه لينكشان را خدمتتان ارائه ميكنم.
#متن_عربی:
ونحن أهل بيت محمد لا سقوف لبيوتنا ولا أبواب ولا ستور إلا الجرائد وما أشبهها
#ترجمه: خانه های ما اهل بیت نه سقف دارد و نه درب، جز اجزایی از برگ های درخت خرما.
▪️حالا برو بزن تو سرت و زار بزن كه ميخ در رفته تو پهلوى فاطمه!
▪️منابع:
١) بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٣٨ - الصفحة ١٧٥
٢) الاختصاص - شيخ مفيد ص ١٣٢
٣) الخصال - شيخ صدوق ج ١ ص ٣٧٣
٤) حيات اميرالمؤمنين عن لسانه ج٢ ص٢٤٢
٥) كتاب ماساة الزهراء ج ٢
٦) كتاب ارشاد القلوب ج ٢ ص ٣٤٣
@naghde_eslamm
Forwarded from نقدى بر اسلام
▪️امام صادق: اعراب مسلمان با تجاوز به ایران حق خود را پس گرفتند!
برخلاف تصور عامه که تجاوز اعراب مسلمان به ایران را عملی بر خلاف آموزه‌های اصیل اسلامی می‌دانند، در روایات میخوانیم که امام صادق ضمن تأیید و تصدیق این حملات، به صراحت می‌گوید «چون مسلمانان در برخورداری از نعمات دنیوی مستحق‌ترند، پس تجاوز اعراب مسلمان به ایرانیان مصداق پس گرفتن حقشان بوده!»
#متن_عربی: وظلمهم كسرى وقيصر ومن كان دونهم من قبائل العرب والعجم بما كان في أيديهم مما كان المؤمنون أحق به منهم فقد قاتلوهم بإذن الله عز وجل لهم في ذلك
#ترجمه: كسرا و قيصر و ديگر مشركان عرب و عجم نيز به آنان (مؤمنان) ستم كردند؛ چون دنيا را كه مؤمنان براى استفاده از آن، سزاوارتر بودند، به دست گرفته بودند؛ و در نتيجه، مؤمنان با اجازۀ الهى (كه در اين آيه داده شده است) با آنان نيز نبرد كردند (و حق خود را بازگرداندند).
#منبع: الكافي کلینی؛ جلد ۵ ، صفحه ۱۷
#پی‌نوشت: اعتراف آخوندهای حوزه علمیه به موافقت و تأیید اصل تجاوز به ایران نزد شخص علی‌بن‌ابیطالب را نیز از (اینجا) بخوانید
@Naghde_Eslamm
برخلاف تصور عامه که تجاوز اعراب مسلمان به ایران را عملی بر خلاف آموزه‌های اصیل اسلامی می‌دانند، در روایات میخوانیم که امام صادق ضمن تأیید و تصدیق این حملات، به صراحت می‌گوید «چون مسلمانان در برخورداری از نعمات دنیوی مستحق‌ترند، پس تجاوز اعراب مسلمان به ایرانیان مصداق پس گرفتن حقشان بوده!»
#متن_عربی: وظلمهم كسرى وقيصر ومن كان دونهم من قبائل العرب والعجم بما كان في أيديهم مما كان المؤمنون أحق به منهم فقد قاتلوهم بإذن الله عز وجل لهم في ذلك
#ترجمه: كسرا و قيصر و ديگر مشركان عرب و عجم نيز به آنان (مؤمنان) ستم كردند؛ چون دنيا را كه مؤمنان براى استفاده از آن، سزاوارتر بودند، به دست گرفته بودند؛ و در نتيجه، مؤمنان با اجازۀ الهى (كه در اين آيه داده شده است) با آنان نيز نبرد كردند (و حق خود را بازگرداندند).
#منبع: الكافي کلینی؛ جلد ۵ ، صفحه ۱۷
#پی‌نوشت: اعتراف آخوندهای حوزه علمیه به موافقت و تأیید اصل تجاوز به ایران نزد شخص علی‌بن‌ابیطالب را نیز از (اینجا) بخوانید
@Naghde_Eslamm
Forwarded from نقدى بر اسلام
▪️امام صادق: اعراب مسلمان با تجاوز به ایران حق خود را پس گرفتند!
برخلاف تصور عامه که تجاوز اعراب مسلمان به ایران را عملی بر خلاف آموزه‌های اصیل اسلامی می‌دانند، در روایات میخوانیم که امام صادق ضمن تأیید و تصدیق این حملات، به صراحت می‌گوید «چون مسلمانان در برخورداری از نعمات دنیوی مستحق‌ترند، پس تجاوز اعراب مسلمان به ایرانیان مصداق پس گرفتن حقشان بوده!»
#متن_عربی: وظلمهم كسرى وقيصر ومن كان دونهم من قبائل العرب والعجم بما كان في أيديهم مما كان المؤمنون أحق به منهم فقد قاتلوهم بإذن الله عز وجل لهم في ذلك
#ترجمه: كسرا و قيصر و ديگر مشركان عرب و عجم نيز به آنان (مؤمنان) ستم كردند؛ چون دنيا را كه مؤمنان براى استفاده از آن، سزاوارتر بودند، به دست گرفته بودند؛ و در نتيجه، مؤمنان با اجازۀ الهى (كه در اين آيه داده شده است) با آنان نيز نبرد كردند (و حق خود را بازگرداندند).
#منبع: الكافي کلینی؛ جلد ۵ ، صفحه ۱۷
#پی‌نوشت: اعتراف آخوندهای حوزه علمیه به موافقت و تأیید اصل تجاوز به ایران نزد شخص علی‌بن‌ابیطالب را نیز از (اینجا) بخوانید
@Naghde_Eslamm
برخلاف تصور عامه که تجاوز اعراب مسلمان به ایران را عملی بر خلاف آموزه‌های اصیل اسلامی می‌دانند، در روایات میخوانیم که امام صادق ضمن تأیید و تصدیق این حملات، به صراحت می‌گوید «چون مسلمانان در برخورداری از نعمات دنیوی مستحق‌ترند، پس تجاوز اعراب مسلمان به ایرانیان مصداق پس گرفتن حقشان بوده!»
#متن_عربی: وظلمهم كسرى وقيصر ومن كان دونهم من قبائل العرب والعجم بما كان في أيديهم مما كان المؤمنون أحق به منهم فقد قاتلوهم بإذن الله عز وجل لهم في ذلك
#ترجمه: كسرا و قيصر و ديگر مشركان عرب و عجم نيز به آنان (مؤمنان) ستم كردند؛ چون دنيا را كه مؤمنان براى استفاده از آن، سزاوارتر بودند، به دست گرفته بودند؛ و در نتيجه، مؤمنان با اجازۀ الهى (كه در اين آيه داده شده است) با آنان نيز نبرد كردند (و حق خود را بازگرداندند).
#منبع: الكافي کلینی؛ جلد ۵ ، صفحه ۱۷
#پی‌نوشت: اعتراف آخوندهای حوزه علمیه به موافقت و تأیید اصل تجاوز به ایران نزد شخص علی‌بن‌ابیطالب را نیز از (اینجا) بخوانید
@Naghde_Eslamm
Forwarded from Unclesam
▪️امام صادق: اعراب مسلمان با تجاوز به ایران حق خود را پس گرفتند!
برخلاف تصور عامه که تجاوز اعراب مسلمان به ایران را عملی بر خلاف آموزه‌های اصیل اسلامی می‌دانند، در روایات میخوانیم که امام صادق ضمن تأیید و تصدیق این حملات، به صراحت می‌گوید «چون مسلمانان در برخورداری از نعمات دنیوی مستحق‌ترند، پس تجاوز اعراب مسلمان به ایرانیان مصداق پس گرفتن حقشان بوده!»
#متن_عربی: وظلمهم كسرى وقيصر ومن كان دونهم من قبائل العرب والعجم بما كان في أيديهم مما كان المؤمنون أحق به منهم فقد قاتلوهم بإذن الله عز وجل لهم في ذلك
#ترجمه: كسرا و قيصر و ديگر مشركان عرب و عجم نيز به آنان (مؤمنان) ستم كردند؛ چون دنيا را كه مؤمنان براى استفاده از آن، سزاوارتر بودند، به دست گرفته بودند؛ و در نتيجه، مؤمنان با اجازۀ الهى (كه در اين آيه داده شده است) با آنان نيز نبرد كردند (و حق خود را بازگرداندند).
#منبع: الكافي کلینی؛ جلد ۵ ، صفحه ۱۷
#پی‌نوشت: اعتراف آخوندهای حوزه علمیه به موافقت و تأیید اصل تجاوز به ایران نزد شخص علی‌بن‌ابیطالب را نیز از (اینجا) بخوانید
@Naghde_Eslamm
برخلاف تصور عامه که تجاوز اعراب مسلمان به ایران را عملی بر خلاف آموزه‌های اصیل اسلامی می‌دانند، در روایات میخوانیم که امام صادق ضمن تأیید و تصدیق این حملات، به صراحت می‌گوید «چون مسلمانان در برخورداری از نعمات دنیوی مستحق‌ترند، پس تجاوز اعراب مسلمان به ایرانیان مصداق پس گرفتن حقشان بوده!»
#متن_عربی: وظلمهم كسرى وقيصر ومن كان دونهم من قبائل العرب والعجم بما كان في أيديهم مما كان المؤمنون أحق به منهم فقد قاتلوهم بإذن الله عز وجل لهم في ذلك
#ترجمه: كسرا و قيصر و ديگر مشركان عرب و عجم نيز به آنان (مؤمنان) ستم كردند؛ چون دنيا را كه مؤمنان براى استفاده از آن، سزاوارتر بودند، به دست گرفته بودند؛ و در نتيجه، مؤمنان با اجازۀ الهى (كه در اين آيه داده شده است) با آنان نيز نبرد كردند (و حق خود را بازگرداندند).
#منبع: الكافي کلینی؛ جلد ۵ ، صفحه ۱۷
#پی‌نوشت: اعتراف آخوندهای حوزه علمیه به موافقت و تأیید اصل تجاوز به ایران نزد شخص علی‌بن‌ابیطالب را نیز از (اینجا) بخوانید
@Naghde_Eslamm
Forwarded from نقدى بر اسلام
▪️امام صادق: اعراب مسلمان با تجاوز به ایران حق خود را پس گرفتند!
برخلاف تصور عامه که تجاوز اعراب مسلمان به ایران را عملی بر خلاف آموزه‌های اصیل اسلامی می‌دانند، در روایات میخوانیم که امام صادق ضمن تأیید و تصدیق این حملات، به صراحت می‌گوید «چون مسلمانان در برخورداری از نعمات دنیوی مستحق‌ترند، پس تجاوز اعراب مسلمان به ایرانیان مصداق پس گرفتن حقشان بوده!»
#متن_عربی: وظلمهم كسرى وقيصر ومن كان دونهم من قبائل العرب والعجم بما كان في أيديهم مما كان المؤمنون أحق به منهم فقد قاتلوهم بإذن الله عز وجل لهم في ذلك
#ترجمه: كسرا و قيصر و ديگر مشركان عرب و عجم نيز به آنان (مؤمنان) ستم كردند؛ چون دنيا را كه مؤمنان براى استفاده از آن، سزاوارتر بودند، به دست گرفته بودند؛ و در نتيجه، مؤمنان با اجازۀ الهى (كه در اين آيه داده شده است) با آنان نيز نبرد كردند (و حق خود را بازگرداندند).
#منبع: الكافي کلینی؛ جلد ۵ ، صفحه ۱۷
#پی‌نوشت: اعتراف آخوندهای حوزه علمیه به موافقت و تأیید اصل تجاوز به ایران نزد شخص علی‌بن‌ابیطالب را نیز از (اینجا) بخوانید
@Naghde_Eslamm
برخلاف تصور عامه که تجاوز اعراب مسلمان به ایران را عملی بر خلاف آموزه‌های اصیل اسلامی می‌دانند، در روایات میخوانیم که امام صادق ضمن تأیید و تصدیق این حملات، به صراحت می‌گوید «چون مسلمانان در برخورداری از نعمات دنیوی مستحق‌ترند، پس تجاوز اعراب مسلمان به ایرانیان مصداق پس گرفتن حقشان بوده!»
#متن_عربی: وظلمهم كسرى وقيصر ومن كان دونهم من قبائل العرب والعجم بما كان في أيديهم مما كان المؤمنون أحق به منهم فقد قاتلوهم بإذن الله عز وجل لهم في ذلك
#ترجمه: كسرا و قيصر و ديگر مشركان عرب و عجم نيز به آنان (مؤمنان) ستم كردند؛ چون دنيا را كه مؤمنان براى استفاده از آن، سزاوارتر بودند، به دست گرفته بودند؛ و در نتيجه، مؤمنان با اجازۀ الهى (كه در اين آيه داده شده است) با آنان نيز نبرد كردند (و حق خود را بازگرداندند).
#منبع: الكافي کلینی؛ جلد ۵ ، صفحه ۱۷
#پی‌نوشت: اعتراف آخوندهای حوزه علمیه به موافقت و تأیید اصل تجاوز به ایران نزد شخص علی‌بن‌ابیطالب را نیز از (اینجا) بخوانید
@Naghde_Eslamm
Forwarded from [دُروغها وَ خُرافاتِ اِسلام]
🔴 آیا می‌دانستید برخورد خشن و متوحشانه رژیم آخوندی با مردم معترض، ریشه در آموزه‌های امام اول شیعیان دارد؟ (۲)
به گواهی کتب تاریخی خود اسلامگرایان، علی بن ابیطالب پس از آنکه از جنگ جمل به کوفه برمی‌گردد خطاب به مردمی که موضع بی‌طرفانه‌ای در این جنگ داشتند می‌گوید:
#متن_عربی: و قد قَعدَ عن نصرَتي منكم رجال ، وأنا عليهِم عاتِبٌ زارٍ فاهجُروهم وأسمِعوهم ما يَكرَهونَ حتّى يُعتبونا ونَرى منهم ما نُحِبُّ
#ترجمه: عده‌ای هم از مردان شما از یاری ما دست برداشتند و مرا از خود ناراحت نمودند. اینک شما هم از آنان دوری کنید و با سخنان ناروا با آنها گفتگو نمایید تا از فعل خود شرمنده شده و به ما توجه کنند و ما آنچه را از آنها انتظار داشتیم از ایشان مشاهده کنیم! [مشاهده اسکن از ترجمه]
📚منبع: ارشاد شیخ مفید ٫ جلد۱ ٫ صفحه۲۶۰
همانطور که مشاهده می‌کنید امروزه هم هرکس علیه رژیم خامنه‌ای کوچکترین سخنی بگوید بلافاصله او را با سخنان و اتهامات ناروایی همچون «جاسوس اسرائیلی / مزدور وهابی / خودفروخته‌ی خائن و....» مورد آزار و شکنجه قرار داده (درست مثل علی که به یارانش توصیه کرد به مخالفین خود سخنان ناروا بگویند) تا بدین ترتیب بتوانند ایشان را وادار کنند از موضع انتقادی خود کوتاه آمده و سخنی بگویند که به مذاق علی خامنه‌ای و سربازانش خوش بیاید! (چنانکه خواندیم علی نیز هدف خود را از این رفتار، شنیدن سخنی از مخالفان عنوان می‌کند که خوشایند و مورد انتظار خودش باشد)
🟪 کانال دروغ‌ها و خرافات اسلام
🆔 @ISLIE
به گواهی کتب تاریخی خود اسلامگرایان، علی بن ابیطالب پس از آنکه از جنگ جمل به کوفه برمی‌گردد خطاب به مردمی که موضع بی‌طرفانه‌ای در این جنگ داشتند می‌گوید:
#متن_عربی: و قد قَعدَ عن نصرَتي منكم رجال ، وأنا عليهِم عاتِبٌ زارٍ فاهجُروهم وأسمِعوهم ما يَكرَهونَ حتّى يُعتبونا ونَرى منهم ما نُحِبُّ
#ترجمه: عده‌ای هم از مردان شما از یاری ما دست برداشتند و مرا از خود ناراحت نمودند. اینک شما هم از آنان دوری کنید و با سخنان ناروا با آنها گفتگو نمایید تا از فعل خود شرمنده شده و به ما توجه کنند و ما آنچه را از آنها انتظار داشتیم از ایشان مشاهده کنیم! [مشاهده اسکن از ترجمه]
📚منبع: ارشاد شیخ مفید ٫ جلد۱ ٫ صفحه۲۶۰
همانطور که مشاهده می‌کنید امروزه هم هرکس علیه رژیم خامنه‌ای کوچکترین سخنی بگوید بلافاصله او را با سخنان و اتهامات ناروایی همچون «جاسوس اسرائیلی / مزدور وهابی / خودفروخته‌ی خائن و....» مورد آزار و شکنجه قرار داده (درست مثل علی که به یارانش توصیه کرد به مخالفین خود سخنان ناروا بگویند) تا بدین ترتیب بتوانند ایشان را وادار کنند از موضع انتقادی خود کوتاه آمده و سخنی بگویند که به مذاق علی خامنه‌ای و سربازانش خوش بیاید! (چنانکه خواندیم علی نیز هدف خود را از این رفتار، شنیدن سخنی از مخالفان عنوان می‌کند که خوشایند و مورد انتظار خودش باشد)
🟪 کانال دروغ‌ها و خرافات اسلام
🆔 @ISLIE
Forwarded from نقدى بر اسلام
▪️امام صادق: اعراب مسلمان با تجاوز به ایران حق خود را پس گرفتند!
برخلاف تصور عامه که تجاوز اعراب مسلمان به ایران را عملی بر خلاف آموزه‌های اصیل اسلامی می‌دانند، در روایات میخوانیم که امام صادق ضمن تأیید و تصدیق این حملات، به صراحت می‌گوید «چون مسلمانان در برخورداری از نعمات دنیوی مستحق‌ترند، پس تجاوز اعراب مسلمان به ایرانیان مصداق پس گرفتن حقشان بوده!»
#متن_عربی: وظلمهم كسرى وقيصر ومن كان دونهم من قبائل العرب والعجم بما كان في أيديهم مما كان المؤمنون أحق به منهم فقد قاتلوهم بإذن الله عز وجل لهم في ذلك
#ترجمه: كسرا و قيصر و ديگر مشركان عرب و عجم نيز به آنان (مؤمنان) ستم كردند؛ چون دنيا را كه مؤمنان براى استفاده از آن، سزاوارتر بودند، به دست گرفته بودند؛ و در نتيجه، مؤمنان با اجازۀ الهى (كه در اين آيه داده شده است) با آنان نيز نبرد كردند (و حق خود را بازگرداندند).
#منبع: الكافي کلینی؛ جلد ۵ ، صفحه ۱۷
#پی‌نوشت: اعتراف آخوندهای حوزه علمیه به موافقت و تأیید اصل تجاوز به ایران نزد شخص علی‌بن‌ابیطالب را نیز از (اینجا) بخوانید
@Naghde_Eslamm
برخلاف تصور عامه که تجاوز اعراب مسلمان به ایران را عملی بر خلاف آموزه‌های اصیل اسلامی می‌دانند، در روایات میخوانیم که امام صادق ضمن تأیید و تصدیق این حملات، به صراحت می‌گوید «چون مسلمانان در برخورداری از نعمات دنیوی مستحق‌ترند، پس تجاوز اعراب مسلمان به ایرانیان مصداق پس گرفتن حقشان بوده!»
#متن_عربی: وظلمهم كسرى وقيصر ومن كان دونهم من قبائل العرب والعجم بما كان في أيديهم مما كان المؤمنون أحق به منهم فقد قاتلوهم بإذن الله عز وجل لهم في ذلك
#ترجمه: كسرا و قيصر و ديگر مشركان عرب و عجم نيز به آنان (مؤمنان) ستم كردند؛ چون دنيا را كه مؤمنان براى استفاده از آن، سزاوارتر بودند، به دست گرفته بودند؛ و در نتيجه، مؤمنان با اجازۀ الهى (كه در اين آيه داده شده است) با آنان نيز نبرد كردند (و حق خود را بازگرداندند).
#منبع: الكافي کلینی؛ جلد ۵ ، صفحه ۱۷
#پی‌نوشت: اعتراف آخوندهای حوزه علمیه به موافقت و تأیید اصل تجاوز به ایران نزد شخص علی‌بن‌ابیطالب را نیز از (اینجا) بخوانید
@Naghde_Eslamm