▪️امام سجاد خالق زمين است و خورشيد را جا به جا ميكند!
#ترجمه_روايت:
سالم بن قبيصه نقل ميكند كه امام سجاد را ديدم كه ميگفت:
من اولين كسى هستم كه زمين را خلق كرد و آخرين كسى هستم كه آنرا هلاك خواهم كرد
عرض كردم اى پسر رسول الله دليلتان چيست؟
حضرت فرمود: نشانه آن اين است كه اگر بخواهم خورشيد را از مغرب به مشرق، و از مشرق به مغرب ببرم.
پس عرض كردم انجام دهيد! و حضرت اينكار را انجام داد.
#متن_عربى:
شهدت علي بن الحسين وهو يقول: أنا أول من خلق الأرض، وأنا آخر من يهلكها.
فقلت له: يا بن رسول الله، وما آية ذلك؟
قال: آية ذلك أن أرد الشمس من مغربها إلى مشرقها، ومن مشرقها إلى مغربها.
فقيل له: أفعل ذلك. ففعل.
#منابع:
دلائل الامامة ص ١٩٩ (لينك منبع)
نوادر المعجزات ١١٤ / ٤،
مدينة المعاجز ٢٩٣ / ٦.

▪️مفتخورى آخوندها، يادگار مفتخورى خاندان عصمت و طهارت است!
در برابر اين آرامش و حسن تفاهم بود كه امام حسين همواره از كمكهاى مالى هنگفت معاويه برخوردار مى‌شد، بطوريكه مقررى امام حسن و امام حسين، كه در زمان عمر، سالى پنج‌هزار درهم بود، معاويه آنرا به سالى يك ميليون درهم (يعنى دويست برابر، معادل ٤ هزار كيلو نقره) افزايش داد.
روايات مؤرخين اسلامى درباره ثروت ها، أراضى و املاك و بذل و بخشش‌هاى امام حسين چنان است كه باعث شگفتى و حيرت مى‌شود.
#منابع:
تاريخ تمدن اسلام، ج ٤، ص ٨٨. درصلحنامه امام حسن ومعاويه از جمله قرار شد كه هر سال دو ميليون درهم نيز به امام حسين پرداخت شود:
اخبار الطوال، ص ٢٤١.
كتاب الخراج، يحيى بن آدم، ص ٧٥؛
كتاب الخراج، قاضى ابويوسف،ص ٣٥؛ الحسين، على جلال، جلد ١، صص ٦٣ و ١٠٧؛ منتهى الامال، جلد ١، صص ٣٤٨،٣١٩-٣٥٠ و ٣٧٣
در صحراى كربلا نيز، امام حسين به ابن سعد (فرمانده سپاه يزيد) پيشنهاد دادن خانه ها و املاك خوبى در مدينه نمود به اين شرط كه از جنگ با وى خوددارى كند، اما ابن سعد پيشنهاد حسين را نپذيرفت:
#منابع:
تاريخ طبرى، جلد ٧، ص ٣٠٠٨؛
زندگانى امام حسين، صص ٨٧-٨٤ و ١٠٠-٩٢ و ٣٧٧
@naghde_eslamm

▪️اثبات شيعه بودن قاتلان حسين در كربلا
#سند_اول: زحر بن قيس هذا شهد مع علي الجمل و صفين كما شهد صفين معه شبعث بن ربعي و شمر بن ذي الجوشن الضبابي ثم حاربوا الحسين يوم كربلاء فكانت لهم خاتمة سوء نعوذ بالله من سوء الخاتمة .
المصدر: في رحاب ائمة اهل ‏البيت ج١ ص٩
السيد محسن الامين الحسيني العاملي
#ترجمه:
سيد محسن امين از علماى نامدار شيعه ميگويد: زحر بن قيس از ياران على در جنگ جمل و صفين بود، همچنين شبعث بن ربعى و شمر بن ذوالجوشن الضبابى از ياران على بودند كه در كربلا با حسين جنگيدند و عاقبت بدى داشتند.
#سند_دوم: لقد نصح محمد بن حنفيه أخاه الحسين قائلا له: يا أخي إن أهل الكوفة قد عرفت غدرهم بأبيك وأخيك. وقد خفت أن يكون حالك كحال من مضى
#ترجمه: محمد بن حنفيه، به برادرش حسين توصیه کرد، و گفت: ای برادر من، قوم کوفه به خیانت خود به پدر و برادرت شناخته شده اند می ترسیدم حال روز تو هم مانند آنها شود
#نتيجه: قاتلين حسين از ياران و جنگجويان على در جنگ جمل و صفين بودند
#منابع:
لهوف از ابن طاووس ص ٣٩
مجالس عاشوراء ص ١١٥
المجالس الفاخرة ص ٧٥
منتهى الآمال ج١ ص٤٥٤
على خطى الحسين ص ٩٦
لينك منبع از كتاب بحار الأنوار مجلسى

اسامى فرزندان على ابن ابيطالب و فرزندش حسن که در واقعه کربلا كشته شدند ولى شيعيان نامى از آنها نمى برند.
برادران حسين و #فرزندان_على:
١) ابوبکر پسر علی
٢) عمر پسر علی
٣) عثمان پسر علی
#فرزندان_حسن بن على:
١) ابوبکر پسر حسن بن علی
٢) عمر پسر حسن بن علی
#سئوال اينجاست كه:
چرا آخوند ها و مداحان شیعه از بردن نام آنها در کنار نام حسین و عباس و حتی حر بن يزيد رياحى بر منابر و در روضه خوانی ها خودداری میکنند؟؟
اين اسامى در كنار باقى كشته هاى واقعه كربلا در كتب بزرگترين علماء و دانشمندان شیعه منجمله:
شیخ مفید، علامه نورى طبرسی، اربلی، شيخ عباس قمی، علامه باقر شریف القرشی، هادی النجفی، علامه صادق مکی، ابن شهرآشوب و ده ها تن از علماى دیگر شیعه در کتابهایشان که اساس مکتب شیعه را طرح ریزی کرده اند ذكر شده است.
تعدادى از #منابع به شرح زير است:
١) الإرشاد ص/٢٤٨ و ١٨٦ ـ
٢) إعلام الوری ص/٢٠٣ ، ٢١٢ ـ
٣) مناقب آل ابی طالب ج ٣ ص ٣٠٤، ٣٠٥
٤) کشف الغمه ج ١ ص ٤٤٠ ـ
٥) یوم الطف ص ١٦٧، ١٧٢، ١٧٣، ١٧٤،
٦) منتهی الآمال ج ١ ص ٢٥٦، ٢٥٧ ـ
٧) حیاة الإمام الحسین ج ٣ ص ٢٦٢ ـ
٨) مظام اهل البیت ص ٢٥٧

▪️اثبات شيعه بودن قاتلان حسين(٢)
كوفيان خبر رسيدن حسين به مكه و امتناع از بيعت با يزيد را شنيدند،
پس در منزل سليمان ابن صرد خزاعى جمع شدند، و سليمان بن صرد برايشان سخنرانى كرد و گفت:
اى شيعيان ميدانيد كه معاويه فوت كرده، و پسرش يزيد به جاى او نشسته است و حسين ابن على با خلافتش مخالفت كرده و از دست آل ابوسفيان به مكه فرار كرده.
شما اى 👈شيعيان حسين و شيعيان پدرش،
حسين امروز به يارى شما نياز دارد، اگر ميدانيد كه ياران او هستيد برايش بنويسيد و اگر از ضغف خود ميترسيد اين مرد را فريب ندهيد،
خلاصه متن عربى: ... قام سليمان بن صرد، قال في آخر خطبته: يامعشر الشيعة انكم قد علمتم بأن معاوية قد هلك وصار الى ربه، وقد قعد في موضعه ابنه يزيد، وهذا الحسين بن علي عليه السلام قد خالفه وصار الى مكة هارباً من طواغيت آل أبي سفيان، وأنتم👈 شيعته وشيعة أبيه من قبله، وقد احتاج الى نصرتكم اليوم، فان كنتم تعلمون أنكم ناصروه ومجاهدوا عدوه فاكتبوا اليه، وان خفتم الوهن والفشل فلا تغروا الرجل من نفسه
#منابع:
اللهوف لابن طاووس ص ٢٢
المجالس الفاخرة ص ٥٨/٥٩
منتهى الآمال ج ١ ص ٤٣٠
على خطى الحسين ص ٩٣
@naghde_eslamm‏

▪️شيوه پاسخ دادن آخوندها به سئوالات منتقدين

#سئوال: آيا با وجود اينكه امام حسين ميدانست كه كشته ميشود برخلاف آيه قرآن عمل نكرده است؟
#پاسخ_آخوند: براى پاسخ به اين سئوال بايد چند نكته را در نظر گرفت.
از امام صادق روايت شده كه بنى اميه شجره ملعونه هستند و در قيامت در آتش خواهند سوخت.
#منبع: بحار الانوار ج ٣٦ ص ٤٩
همچنين علماى بزرگ اهل سنت در اينباره روايت كرده اند كه مسلم بن عقيل پسر عموى امام حسين وارد كوفه شد و در خانه هانى بن عروه كله پاچه خورد.
#منابع: مدينة النوراني ج١ ص١٣٢ و همچنين القرية التاريك ج ٢ ص ٢٣٠
در قرآن كريم هم الله تبارك تعالى ميفرمايد: كافران در آتش جهنم خواهند سوخت( في جهنم خالدون) سوره نار آيه ١٢٠
اما نكته مهم و قابل توجه در اين موضوع اين است كه امام نقى در مناظره با قيصر روم به او ميگويد: ما عرب هستيم (نحن عرب) و قيصر با آن همه عظمت مغلوب علم امام شده و مسلمان ميشود.
#منبع: بهار الزمستان ج ٢ ص ٣٤٢
همچنين طبرى از تيشه اى و او هم از كلنگى روايت ميكند كه در كاروان امام حسين هم شتر وجود داشت و هم اسب.
اين روايت را طبرى بر روى يك كاغذ نوشته بود و دور انداخته بود چون در كتابش وجود ندارد.
علامه حلّى در باره اين روايت ميگويد: چند شب پشت سر هم خواب ميديدم كه در خواب بايد از يك رودخانه عظيم مانند موسى و قومش عبور ميكردم. در ادامه اين عالم بزرگ شيعى مينويسد كه هربار پس از بيدار شدن ميديدم كل مكان خواب من خيس است. والله گوئى در ميان آن درياى عظيم بودم.
شيخ شوشترى رحمة الله عليه در حاشيه كتاب در مورد اين خاطره علامه حلّى مينويسد:
علامه حلى رحمة الله عليه در اواخر عمر به شب ادرارى مبتلا شده بود.
#منبع: بحار الانهار ج ١ ص ٤٤ و بحار الانبار ج ٤٥ ص ١٢ و همچنين در كتاب قيف العلماء ص٤٣٥
خوب تا اينجا ثابت كرديم كه حضرت امام حسين از سوى خدا دستور داشته كه اين قيام عظيم را انجام دهد و الله مقدر كرده كه امام و اهل بيتش در راه خدا به شهادت برسند. حتى روايت است از حضرت زينب كبرا سلام الله عليها كه ابا عبدالله شب قبل از روز عاشورا به من مقدارى نوره داد و گفت در غذاى على اصغر(سجاد) بريز چون الله مقدور كرده كه او زنده بماند. حضرت زينب ميگويد با چشمان اشكبار آنرا در غذاى سجاد ريختم و برادر زاده ام تا ٤٩ روز اسهال شديد داشت و نزديك بود از شدت اسهال بميرد.
علامه تبريزى و عده ديگرى از علماى بزرگ اماميه منجمله آيت الله العظمى ر-خ كه نخواست نامش فاش شود معتقدند كه حضرت امام حسين يادش رفته بود مقدار استفاده از نوره در غذاى على اصغر(سجاد) را به خواهرش توضيح دهد و امام سجاد تا آخر عمرش فقط در حالت سجده مينشست چون قادر به نشستن معمولى نبود بدليل عوارض آن دارو.
#منابع مختلفى اين داستان را نوشته اند كه ميتوان به كتاب بهار البارانى ج ٢ ص ٣٢٤ و كتاب الامام البيمار در فصل النوره و الماتحت ص ٣٧
پس با توجه به تمامى اين مواردى كه ذكر كرديم و علماى بزرگ شيعه و سنى به آنها اشاره كرده اند، ازدواج حضرت رسول با عايشه(لعنة الله عليه) فقط از روى ترحم به ابوبكر و كم كردن روى عمر بوده و آن كسى كه حضرت رسول را مقطوع النسل ناميده بودند همه زنا زاده بودند.(از بس روده درازى كرد و چرنديات بافت يادش رفت سئوال در مورد چى بود)

اين پيام را انتشار دهيد تا مشت محكمى باشد بر دهان دشمنان اهل بيت و معاندين اسرائيل معاش و وهابيون كه با پاسخهاى محكم ما هميشه با شكست مواجه شده اند.

https://t.me/naghde_eslamm/39564

▪️ائمه شيعه در ياوه گوئى اساتيد بى بديل تاريخ بشريت(٢)
ائمه شيعه، الحق و الانصاف استاد ياوه گوئى و چرند بافى بوده و در تاريخ بشريت هيچ كسى به گرد پايشان نميرسد.
▪️اين قسمت؛ موى زياد شهوت را كم ميكند
در كتاب من لايحضر الفقيه نوشته شيخ صدوق يكى از موسسين مذهب شيعه روايتى عجب اما واقعى آمده است بدين مضمون؛
#ترجمه: امام على گفت: موى هيچ مردى زياد نميشود مگر اينكه شهوتش كم شود(موى زياد مردان شهوت آنها را كم ميكند)
#متن_عربى: جعفر عن أبيه قال : قال على: ما كثر شعر رجل قط إلا قلت شهوته.
#منابع:
الف) من لايحضر الفقيه ج ٣ ص ٤٧٢
ب) وسائل الشيعه ج ٢٠ ص ٢٤١(لينك)
▪️اما اين ادعاى على كه بيشتر ياره گوئى است تا علم و دانش دقيقا برعكس واقعيت علمى است. سايت رويان كلينيك ميگويد:
اگر سطح تستوسترون به شدت کاهش یافته و بسیار پایین تر از حد طبیعی شود، این علایم بروز خواهند كرد:
١) کاهش میل جنسی ٢) انرژى کمتری ٣) افزایش وزن ٤) احساس افسردگی ٥) کم مویی بدن(ريزش مو)
پس هرمون تستسترون باعث پر پشتى مو و زياد شدن ميل جنسى ميشود نه برعكس(لينك)
@naghde_eslamm

▪️وقتى امام ششم شيعيان، على بن ابيطالب را پشه خطاب ميكند
#ترجمه روايت: پس الله گفت: خدا از اینکه مثال پشه و حتی بالاتر از آن را بزند شرم نمی کند. امام صادق گفت اين مثال را الله برای امام علی مثال میزند که او پشه است و بالاتر از آن (مثل خرمگس) پیامبر است
#متن_عربی:
قال وحدثنى ابى عن النضر بن سويد عن القاسم بن سليمان عن المعلى بن خنيس عن ابي عبدالله ان هذا المثل ضربه الله لامير المؤمنين فالبعوضة امير المؤمنين وما فوقها رسول الله
#منابع:
۱)تفسير قمى از على بن ابراهيم قمى ج: ۱ ص: ۶۲
۲)بحار الأنوار علامه جلسى ج: ۲۴ ص: ۳۹۳
۳)البرهان في تفسير القرآن از سيد هاشم بحرانى ج: ۱ ص: ۱۵۸
۴)مسند الإمام الصادق أبي عبد الله جعفر بن محمد از عزيز الله عطاردى ج: ۶ ص: ۲۲۲
۵)مستدرك سفينة البحار از شيخ علي نمازى ج: ۱ ص: ۳۷۶
این روایت کاملا صحیح است، آیت الله شیخ مسلم داوری در پاسخ به سوالی می گوید که این روایت صحیح است(اينجا)
آیت الله خویی نیز در جلد ١ ص ٤٩ از كتاب معجم الرجال خود تمام روایات کتاب تفسیر قمی (کتاب ناقل روايت) را صحیح می داند.

▪️مفتخورى آخوندها، يادگار مفتخورى خاندان عصمت و طهارت است!
در برابر اين آرامش و حسن تفاهم بود كه امام حسين همواره از كمكهاى مالى هنگفت معاويه برخوردار مى‌شد، بطوريكه مقررى امام حسن و امام حسين، كه در زمان عمر، سالى پنج‌هزار درهم بود، معاويه آنرا به سالى يك ميليون درهم (يعنى دويست برابر، معادل ٤ هزار كيلو نقره) افزايش داد.
روايات مؤرخين اسلامى درباره ثروت ها، أراضى و املاك و بذل و بخشش‌هاى امام حسين چنان است كه باعث شگفتى و حيرت مى‌شود.
#منابع:
تاريخ تمدن اسلام، ج ٤، ص ٨٨. درصلحنامه امام حسن ومعاويه از جمله قرار شد كه هر سال دو ميليون درهم نيز به امام حسين پرداخت شود:
اخبار الطوال، ص ٢٤١.
كتاب الخراج، يحيى بن آدم، ص ٧٥؛
كتاب الخراج، قاضى ابويوسف،ص ٣٥؛ الحسين، على جلال، جلد ١، صص ٦٣ و ١٠٧؛ منتهى الامال، جلد ١، صص ٣٤٨،٣١٩-٣٥٠ و ٣٧٣
در صحراى كربلا نيز، امام حسين به ابن سعد (فرمانده سپاه يزيد) پيشنهاد دادن خانه ها و املاك خوبى در مدينه نمود به اين شرط كه از جنگ با وى خوددارى كند، اما ابن سعد پيشنهاد حسين را نپذيرفت:
#منابع:
تاريخ طبرى، جلد ٧، ص ٣٠٠٨؛
زندگانى امام حسين، صص ٨٧-٨٤ و ١٠٠-٩٢ و ٣٧٧
@naghde_eslamm

شيوه پاسخ دادن آخوندها به سئوالات منتقدين

#سئوال: آيا با وجود اينكه امام حسين ميدانست كه كشته ميشود برخلاف آيه قرآن عمل نكرده است؟
#پاسخ_آخوند: براى پاسخ به اين سئوال بايد چند نكته را در نظر گرفت.
از امام صادق روايت شده كه بنى اميه شجره ملعونه هستند و در قيامت در آتش خواهند سوخت.
#منبع: بحار الانوار ج ٣٦ ص ٤٩
همچنين علماى بزرگ اهل سنت در اينباره روايت كرده اند كه مسلم بن عقيل پسر عموى امام حسين وارد كوفه شد و در خانه هانى بن عروه كله پاچه خورد.
#منابع: مدينة النوراني ج١ ص١٣٢ و همچنين القرية التاريك ج ٢ ص ٢٣٠
در قرآن كريم هم الله تبارك تعالى ميفرمايد: كافران در آتش جهنم خواهند سوخت( في جهنم خالدون) سوره نار آيه ١٢٠
اما نكته مهم و قابل توجه در اين موضوع اين است كه امام نقى در مناظره با قيصر روم به او ميگويد: ما عرب هستيم (نحن عرب) و قيصر با آن همه عظمت مغلوب علم امام شده و مسلمان ميشود.
#منبع: بهار الزمستان ج ٢ ص ٣٤٢
همچنين طبرى از تيشه اى و او هم از كلنگى روايت ميكند كه در كاروان امام حسين هم شتر وجود داشت و هم اسب.
اين روايت را طبرى بر روى يك كاغذ نوشته بود و دور انداخته بود چون در كتابش وجود ندارد.
علامه حلّى در باره اين روايت ميگويد: چند شب پشت سر هم خواب ميديدم كه در خواب بايد از يك رودخانه عظيم مانند موسى و قومش عبور ميكردم. در ادامه اين عالم بزرگ شيعى مينويسد كه هربار پس از بيدار شدن ميديدم كل مكان خواب من خيس است. والله گوئى در ميان آن درياى عظيم بودم.
شيخ شوشترى رحمة الله عليه در حاشيه كتاب در مورد اين خاطره علامه حلّى مينويسد:
علامه حلى رحمة الله عليه در اواخر عمر به شب ادرارى مبتلا شده بود.
#منبع: بحار الانهار ج ١ ص ٤٤ و بحار الانبار ج ٤٥ ص ١٢ و همچنين در كتاب قيف العلماء ص٤٣٥
خوب تا اينجا ثابت كرديم كه حضرت امام حسين از سوى خدا دستور داشته كه اين قيام عظيم را انجام دهد و الله مقدر كرده كه امام و اهل بيتش در راه خدا به شهادت برسند. حتى روايت است از حضرت زينب كبرا سلام الله عليها كه ابا عبدالله شب قبل از روز عاشورا به من مقدارى نوره داد و گفت در غذاى على اصغر(سجاد) بريز چون الله مقدور كرده كه او زنده بماند. حضرت زينب ميگويد با چشمان اشكبار آنرا در غذاى سجاد ريختم و برادر زاده ام تا ٤٩ روز اسهال شديد داشت و نزديك بود از شدت اسهال بميرد.
علامه تبريزى و عده ديگرى از علماى بزرگ اماميه منجمله آيت الله العظمى ر-خ كه نخواست نامش فاش شود معتقدند كه حضرت امام حسين يادش رفته بود مقدار استفاده از نوره در غذاى على اصغر(سجاد) را به خواهرش توضيح دهد و امام سجاد تا آخر عمرش فقط در حالت سجده مينشست چون قادر به نشستن معمولى نبود بدليل عوارض آن دارو.
#منابع مختلفى اين داستان را نوشته اند كه ميتوان به كتاب بهار البارانى ج ٢ ص ٣٢٤ و كتاب الامام البيمار در فصل النوره و الماتحت ص ٣٧
پس با توجه به تمامى اين مواردى كه ذكر كرديم و علماى بزرگ شيعه و سنى به آنها اشاره كرده اند، ازدواج حضرت رسول با عايشه(لعنة الله عليه) فقط از روى ترحم به ابوبكر و كم كردن روى عمر بوده و آن كسى كه حضرت رسول را مقطوع النسل ناميده بودند همه زنا زاده بودند.(از بس روده درازى كرد و چرنديات بافت يادش رفت سئوال در مورد چى بود)

اين پيام را انتشار دهيد تا مشت محكمى باشد بر دهان دشمنان اهل بيت و معاندين اسرائيل معاش و وهابيون كه با پاسخهاى محكم ما هميشه با شكست مواجه شده اند.

▪️وقتى علم غيب از كار مى افتد و موتور معجزه سازى به روغن سوزى مى افتد!

آخوندهاى شياد ميگويند كه على دست يك مرد سياه پوست را قطع كرد و پس از آنكه ديد آن سياه پوست مدح على را ميگويد، دستش را دوباره چسباند.
اين در صورتى است كه آن مرد به دزدى اعتراف كرده بود. اين موضوع در كتاب بحار الانوار ج ٤٠ ص ٢٨١ آمده است.
حال متن زير را با دقت بخوانيد تا به شيادى و خرافه سازى آخوندها پى ببريد.
#کتاب_کافی جلد ۷ روایاتى آمده که کاملا ناقض ادعاى علم غيب و معجزه میباشد. که البته مشابه این روایت در کتب علمای دیگر شیعه هم به ثبت رسیده که در آخر این متن آدرس تمامی آنها را خدمت شما ارائه خواهم کرد. دو نمونه از این روایات را در اینجا می آورم که در مورد امام اول شیعیان میباشد.
#روایت_اول:
عربى: روایت ۹۷- عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ عَاصِمِ بْنِ حُمَيْدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ: قَضَى أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ع فِي رَجُلٍ شَهِدَ عَلَيْهِ رَجُلَانِ بِأَنَّهُ سَرَقَ فَقُطِعَتْ يَدُهُ حَتَّى إِذَا كَانَ بَعْدَ ذَلِكَ جَاءَ الشَّاهِدَانِ بِرَجُلٍ آخَرَ فَقَالا هَذَا السَّارِقُ وَ لَيْسَ الَّذِي قُطِعَتْ يَدُهُ وَ إِنَّمَا شَبَّهْنَا ذَلِكَ بِهَذَا فَقَضَى عَلَيْهِمَا أَنَّ غُرْمَهُمَا نِصْفُ الدِّيَةِ وَ لَمْ يُجِزْ شَهَادَتَهُمَا عَلَى الْآخَرِ
#ترجمه: حضرت علی با شهادت دو نفر، دست سارق را قطع کرد، بعد از مدتی همان دو نفر بعداً آمدند و گفتند ما اشتباه کردیم، این آدم سرقت نکرده، بلکه شخص دیگر سرقت نموده منتها خیال کردیم که این دزدیده حضرت علی فرمود حالا که اشتباه در شهادت کردید و شهادت شما باعث شد که دست این آدم بریده بشود، باید دوتای تان نصف دیه را به او بپردازید، ولی شهادت این دو نفر را در باره فرد دوم نپذیرفت…
#روایت_دوم:
عربی: محمد بن الحسن، عن محمد بن علي بن محبوب، عن أحمد بن محمد، عن البرقي، عن النوفلي، عن السكوني، عن جعفر، عن أبيه (عليه السلام) أن رجلين شهدا على رجل عند علي (عليه السلام) أنه سرق، فقطع يده، ثم جاءا برجل آخر فقالا: أخطأنا هو هذا، فلم يقبل شهادتهما وغرمّهما دية الأول.
#ترجمه: دو نفر نزد على آمدند و بر عليه شخصى شهادت دادند كه وى سارق است. على دست او را قطع كرد. سپس مردى ديگر آمد و آن دو گفتند اشتباه كرديم اين سارق است. على شهادتشان را نپذيرفت و آنها را به ديه شخص اول جريمه كرد.

▪️نتیجه گیری:
مگر شیعیان معتقد نیستند که امام علی علم غیب دارد ؟!
در اینجا چگونه ایشان نتوانست بفهمد که آن مرد سارق نیست و آن دو مرد در مورد ایشان دروغ میگویند ؟!
اگر ایشان علم غیب داشت نباید این علم به کمک ایشان می آمد و دست یک بیگناه قطع نمیشد ؟!
چطور در مورد اول فقط بدليل مدح آن مرد سياه پوست، دست بريده اش را چسباند اما اينجا قادر به اينكار نبود؟!
كدام لايق تر بودند، مرد سياه پوست دزد يا اين مرد بيگناه؟!
با خواندن این روایات و مقایسه با دروغ های روحانیون شیعه میتوان به راحتی به این نتیجه رسید که تمام ادعای اسلامگرایان شیعه در مورد علم غیب و علم الهی ائمه شیعه دروغ و خرافاتی بیش نیست.
#منابع:
تهذيب الأحكام ١٠:١٥٣
وسائل الشيعة ١٨:٢٤٣
الكافي ٧:٣٨٤
كنز العمال ٥٥٣ :٥ حديث١٣٩٣٠

https://t.me/naghde_eslamm/34528