Forwarded from نقدى بر اسلام
چرا_نمی‌توان_به_روایات_اسلامی_اعتماد.pdf
813 KB
نام مقاله: چرا نمي توان به روايات اسلامى اعتماد كرد؟! "#بخش_دوم"
نويسنده: داريوش بى نياز
پیشگفتار:
مقاله اى که در پیش روی شماست ما در چند بخش مختلف و هر بخش را در قسمت هاى جداگانه و کوتاه بدون هیچ دخل و تصرف خدمت شما ارائه خواهیم کرد.
میتوان با یقین نسبی گفت که اکثریت مسلمانان قصه ها و داستان های اسلامی را که بر بستر آنها (زندگینامه ی محمد و خلفای راشدین) شکل گرفته اند، نمی شناسند. به ویژه خواننده امروزی و مدرن فقط مسیر کلی زندگی نامه ی محمد و تاریخ صدر اسلام را می شناسد ول نمیداند که این تاریخ بر چه بستری و پیرامون چه اسطوره‌های دینی شکل گرفته است.
با به اشتراک گذاشتن این نوشتار سودمند، در روشنگری و ستیز براى زدودن نادانی و یاوه‌ها در جامعه هم‌دست باشید.
@Naghde_Eslamm
www.eslam.nu
نويسنده: داريوش بى نياز
پیشگفتار:
مقاله اى که در پیش روی شماست ما در چند بخش مختلف و هر بخش را در قسمت هاى جداگانه و کوتاه بدون هیچ دخل و تصرف خدمت شما ارائه خواهیم کرد.
میتوان با یقین نسبی گفت که اکثریت مسلمانان قصه ها و داستان های اسلامی را که بر بستر آنها (زندگینامه ی محمد و خلفای راشدین) شکل گرفته اند، نمی شناسند. به ویژه خواننده امروزی و مدرن فقط مسیر کلی زندگی نامه ی محمد و تاریخ صدر اسلام را می شناسد ول نمیداند که این تاریخ بر چه بستری و پیرامون چه اسطوره‌های دینی شکل گرفته است.
با به اشتراک گذاشتن این نوشتار سودمند، در روشنگری و ستیز براى زدودن نادانی و یاوه‌ها در جامعه هم‌دست باشید.
@Naghde_Eslamm
www.eslam.nu
2_زوال_جهان_اسلام_www.Avayebuf.Wordpress.Com
Telegram.me/avayebuf
کتاب صوتی
موضوع: زوال جهان اسلام "#بخش_دوم"
نويسنده: حامد عبدالصمد- اسلام‌شناس مصری
گوينده: بانو ف الف "قسمت قبل"
با به اشتراک گذاشتن این کتاب صوتی، در روشنگری و ستیز براى زدودن نادانی و یاوه‌ها در جامعه هم‌دست باشید.
@Naghde_Eslamm
www.eslam.nu
موضوع: زوال جهان اسلام "#بخش_دوم"
نويسنده: حامد عبدالصمد- اسلام‌شناس مصری
گوينده: بانو ف الف "قسمت قبل"
با به اشتراک گذاشتن این کتاب صوتی، در روشنگری و ستیز براى زدودن نادانی و یاوه‌ها در جامعه هم‌دست باشید.
@Naghde_Eslamm
www.eslam.nu
Audio
پرونده شنیداری
موضوع: پشت پرده های انقلاب (اعترافات جعفر شفیع زاده) - #بخش_دوم
با به اشتراک گذاشتن این فایل صوتی، در روشنگری و مبارزه براى زدودن جهل و خرافات در جامعه سهیم باشید.
@naghde_eslamm
www.eslam.nu
موضوع: پشت پرده های انقلاب (اعترافات جعفر شفیع زاده) - #بخش_دوم
با به اشتراک گذاشتن این فایل صوتی، در روشنگری و مبارزه براى زدودن جهل و خرافات در جامعه سهیم باشید.
@naghde_eslamm
www.eslam.nu
Forwarded from نقدى بر اسلام
فایل صوتی
موضوع: شگردها و شیادی‌های متکلمان اسلامی در برابر منتقدان -
#بخش_دوم
سخنران: استاد بزرگوار ایمان سلیمانی امیری
با به اشتراک گذاشتن این سخنرانی، در روشنگری و ستیز براى زدودن نادانی و یاوه‌ها در جامعه هم‌دست باشید.
@Naghde_Eslamm
www.eslam.nu
موضوع: شگردها و شیادی‌های متکلمان اسلامی در برابر منتقدان -
#بخش_دوم
سخنران: استاد بزرگوار ایمان سلیمانی امیری
با به اشتراک گذاشتن این سخنرانی، در روشنگری و ستیز براى زدودن نادانی و یاوه‌ها در جامعه هم‌دست باشید.
@Naghde_Eslamm
www.eslam.nu
Audio
فایل صوتی
موضوع: اسلام و احکام آن در ترازوی تعقل: ارتداد و کشتن مرتدین به دستور محمد و علی -
#بخش_دوم (پایانی)
سخنران: استاد گرانقدر ایمان سلیمانی امیری
با هم‌رسانی این سخنرانی، در روشنگری و ستیز براى زدودن نادانی و یاوه‌ها در جامعه هم‌دست باشید.
@naghde_eslamm
www.eslam.nu
موضوع: اسلام و احکام آن در ترازوی تعقل: ارتداد و کشتن مرتدین به دستور محمد و علی -
#بخش_دوم (پایانی)
سخنران: استاد گرانقدر ایمان سلیمانی امیری
با هم‌رسانی این سخنرانی، در روشنگری و ستیز براى زدودن نادانی و یاوه‌ها در جامعه هم‌دست باشید.
@naghde_eslamm
www.eslam.nu
Audio
فايل صوتى
موضوع: فرزندکشی و خویشاوندکشی در اعتقاد اسلامی - #بخش_دوم
سخنران: استاد ايمان اميرى سليمانى حقوقدان و محقق تاريخ اسلام
با به اشتراک گذاشتن این سخنرانی، در روشنگری و ستیز براى زدودن نادانی و یاوه‌ها در جامعه هم‌دست باشید.
@Naghde_Eslamm
www.eslam.nu
موضوع: فرزندکشی و خویشاوندکشی در اعتقاد اسلامی - #بخش_دوم
سخنران: استاد ايمان اميرى سليمانى حقوقدان و محقق تاريخ اسلام
با به اشتراک گذاشتن این سخنرانی، در روشنگری و ستیز براى زدودن نادانی و یاوه‌ها در جامعه هم‌دست باشید.
@Naghde_Eslamm
www.eslam.nu
Forwarded from نقدى بر اسلام
▪️آيا شيطان يكى از فرشتگان الله بود؟
#بخش_دوم(آخر)
▪️ اگر شيطان جزو ملائكه نبود به وى دستور سجده كردن داده نميشد چون دستور خطاب به ملائكه بود و نه موجودات ديگر و اگر به وى دستور سجده كرده داده نشده بود چه دليلى بر بيرون كردن و توبيخ او بدليل سرپيچى از دستور وجود داشت؟
اما آيه اى كه برخى اسلامگرايان به آن استناد ميكنند آيه ١٢ اعراف است كه ميگويد:
٥) قَالَ مَا مَنَعَكَ أَلاَّ تَسْجُدَ إِذْ أَمَرْتُكَ قَالَ أَنَاْ خَيْرٌ مِّنْهُ خَلَقْتَنِي مِن نَّارٍ وَخَلَقْتَهُ مِن طِينٍ [ الأعراف: ١٢].
#ترجمه: گفت؛ چه چيزى تورا منع كرد از سجده كردن وقتى كه تو را به سجده كردن امر كردم گفت؛ من از او بهترم، مرا از آتش آفريدى و او را از گل
همان گروه از اسلامگرايان معتقدند كه در اين آيات ابليس استثناء خورده است، و جزو گروه ملائكه نبوده و اينجا به صراحت به اين موضوع اشاره كرده است. تنها دليل آنها ادعاى جن بودن و خلقت وى از آتش ميباشد كه اين دليل در مقابل صراحت آيات قبلى كه در ابتدا نوشتيم، قوى و منطقى نيست.
جمعى از مفسرين نيز ميگويند: جن عن طاعة ربه(از اطاعت پروردگارش ديوانه شد)
در واقع اطلاق نام جن به ملائكه در خود قرآن هم آمده است چنانچه در آيه ١٥٨ صافات ميبينيم:
وَجَعَلُوا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجِنَّةِ نَسَبًا وَلَقَدْ عَلِمَتِ الْجِنَّةُ إِنَّهُمْ لَمُحْضَرُونَ [ الصافات: ١٥٨].
#ترجمه: و ميان او(الله) و جنها پيوندى فرض كردند در حال آنكه جنيان دانسته اند كه احضار خواهند شد.
▪️در اين آيه لفظ اجنه به ملائكه اطلاق شده است، زمانى كه قريشان ادعا كردند كه ملائكه دختران الله هستند و بين الله و ابليس يك پيوند(رابطه) فرض كرده اند به همين دليل اطلاق لفظ جن بر ملائكه چيزى است كه زبان عربى به آن دلالت ميكند
برخى از متكلمين عرب در اينمورد گفته اند كه: لفظ جن به ملائكه و هر موجودى كه غير قابل رؤيت باشد اطلاق شده است و لفظ انس به بنى آدم براى اين اطلاق شده است كه قابل ديدن(بصورت سه بعدى) هستند.
و همانطور كه قبلا گفتم و اكنون يادآورى ميكنم اينكه اين آيه/آيات بر دستور سجده فقط به ملائكه دلالت دارد نه هيچ موجود ديگرى و اين محكمترين دليلى است كه شيطان را ميتوان يكى از ملائكه ناميد.
با يك مثال ساده اين نوشتار خاتمه ميدهن.
▪️مثال: ترجمه آيه ٥٠ از سوره كهف:
هنگامى كه به ملائكه گفتيم آدم را سجده كنيد، همه سجده كردند به جز شيطان كه از جن بود و از فرمان پروردگارش سرپيچى كرد.
(حال به جاى نام ملائكه مينويسيم: انسانها و به جاى شيطان مينويسيم: محمد و به جاى جن مينويسيم: اعراب)
حال ترجمه آيه را با اسامى جديد مينويسم:
هنگامى كه به انسانها گفتيم آدم را سجده كنيد، همه سجده كردند به جز محمد كه از اعراب بود و از فرمان پروردگارش سرپيچى كرد.
حالا سئوال اينجاست كه در اين مثال، محمد جزو آن گروه انسانها بوده است يا خير؟
به همين راحتى ميتوان به دروغگوئى آخوندها و ملاهاى اسلامگر پى برد.
پايان ...
https://t.me/naghde_eslamm/38457
#بخش_دوم(آخر)
▪️ اگر شيطان جزو ملائكه نبود به وى دستور سجده كردن داده نميشد چون دستور خطاب به ملائكه بود و نه موجودات ديگر و اگر به وى دستور سجده كرده داده نشده بود چه دليلى بر بيرون كردن و توبيخ او بدليل سرپيچى از دستور وجود داشت؟
اما آيه اى كه برخى اسلامگرايان به آن استناد ميكنند آيه ١٢ اعراف است كه ميگويد:
٥) قَالَ مَا مَنَعَكَ أَلاَّ تَسْجُدَ إِذْ أَمَرْتُكَ قَالَ أَنَاْ خَيْرٌ مِّنْهُ خَلَقْتَنِي مِن نَّارٍ وَخَلَقْتَهُ مِن طِينٍ [ الأعراف: ١٢].
#ترجمه: گفت؛ چه چيزى تورا منع كرد از سجده كردن وقتى كه تو را به سجده كردن امر كردم گفت؛ من از او بهترم، مرا از آتش آفريدى و او را از گل
همان گروه از اسلامگرايان معتقدند كه در اين آيات ابليس استثناء خورده است، و جزو گروه ملائكه نبوده و اينجا به صراحت به اين موضوع اشاره كرده است. تنها دليل آنها ادعاى جن بودن و خلقت وى از آتش ميباشد كه اين دليل در مقابل صراحت آيات قبلى كه در ابتدا نوشتيم، قوى و منطقى نيست.
جمعى از مفسرين نيز ميگويند: جن عن طاعة ربه(از اطاعت پروردگارش ديوانه شد)
در واقع اطلاق نام جن به ملائكه در خود قرآن هم آمده است چنانچه در آيه ١٥٨ صافات ميبينيم:
وَجَعَلُوا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجِنَّةِ نَسَبًا وَلَقَدْ عَلِمَتِ الْجِنَّةُ إِنَّهُمْ لَمُحْضَرُونَ [ الصافات: ١٥٨].
#ترجمه: و ميان او(الله) و جنها پيوندى فرض كردند در حال آنكه جنيان دانسته اند كه احضار خواهند شد.
▪️در اين آيه لفظ اجنه به ملائكه اطلاق شده است، زمانى كه قريشان ادعا كردند كه ملائكه دختران الله هستند و بين الله و ابليس يك پيوند(رابطه) فرض كرده اند به همين دليل اطلاق لفظ جن بر ملائكه چيزى است كه زبان عربى به آن دلالت ميكند
برخى از متكلمين عرب در اينمورد گفته اند كه: لفظ جن به ملائكه و هر موجودى كه غير قابل رؤيت باشد اطلاق شده است و لفظ انس به بنى آدم براى اين اطلاق شده است كه قابل ديدن(بصورت سه بعدى) هستند.
و همانطور كه قبلا گفتم و اكنون يادآورى ميكنم اينكه اين آيه/آيات بر دستور سجده فقط به ملائكه دلالت دارد نه هيچ موجود ديگرى و اين محكمترين دليلى است كه شيطان را ميتوان يكى از ملائكه ناميد.
با يك مثال ساده اين نوشتار خاتمه ميدهن.
▪️مثال: ترجمه آيه ٥٠ از سوره كهف:
هنگامى كه به ملائكه گفتيم آدم را سجده كنيد، همه سجده كردند به جز شيطان كه از جن بود و از فرمان پروردگارش سرپيچى كرد.
(حال به جاى نام ملائكه مينويسيم: انسانها و به جاى شيطان مينويسيم: محمد و به جاى جن مينويسيم: اعراب)
حال ترجمه آيه را با اسامى جديد مينويسم:
هنگامى كه به انسانها گفتيم آدم را سجده كنيد، همه سجده كردند به جز محمد كه از اعراب بود و از فرمان پروردگارش سرپيچى كرد.
حالا سئوال اينجاست كه در اين مثال، محمد جزو آن گروه انسانها بوده است يا خير؟
به همين راحتى ميتوان به دروغگوئى آخوندها و ملاهاى اسلامگر پى برد.
پايان ...
https://t.me/naghde_eslamm/38457
Telegram
نقدى بر اسلام
▪️آيا شيطان يكى از فرشتگان بارگاه الله بوده است؟
آيا الله به تمامى موجودات دستور سجده به انسان را داده بود يا فقط به ملائكه؟
آخوند ما را بيسواد خطاب كرده است و با استناد به مكارم شيرازى(دلقك العلماء) به اين نتيجه رسيده است كه شيطان جزو ملائكه نيست بلكه از…
آيا الله به تمامى موجودات دستور سجده به انسان را داده بود يا فقط به ملائكه؟
آخوند ما را بيسواد خطاب كرده است و با استناد به مكارم شيرازى(دلقك العلماء) به اين نتيجه رسيده است كه شيطان جزو ملائكه نيست بلكه از…
Forwarded from نقدى بر اسلام
▪️آيا شيطان يكى از فرشتگان الله بود؟
#بخش_دوم(آخر)
در آيه ٥٠ سوره كهف چنين آمده است:
٤) وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لآدَمَ فَسَجَدُوا إِلا إِبْلِيسَ كَانَ مِنَ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ أَفَتَتَّخِذُونَهُ وَذُرِّيَّتَهُ أَوْلِيَاء مِن دُونِي وَهُمْ لَكُمْ عَدُوٌّ بِئْسَ لِلظَّالِمِينَ بَدَلا [الكهف: ٥٠].
#ترجمه: هنگامى كه به ملائكه گفتيم آدم را سجده كنيد، همه سجده كردند به جز ابليس كه از جن بود و از فرمان پروردگارش سرپيچى كرد، آيا او و نسلش را به جاى من دوستان خود مى گيريد و حال آنكه آنها دشمن شمايند و چه بد جانشينانى براى ستمگرانند.
▪️ اگر شيطان جزو ملائكه نبود به وى دستور سجده كردن داده نميشد چون دستور خطاب به ملائكه بود و نه موجودات ديگر و اگر به وى دستور سجده كرده داده نشده بود چه دليلى بر بيرون كردن و توبيخ او بدليل سرپيچى از دستور وجود داشت؟
اما آيه اى كه برخى اسلامگرايان به آن استناد ميكنند آيه ١٢ اعراف است كه ميگويد:
٥) قَالَ مَا مَنَعَكَ أَلاَّ تَسْجُدَ إِذْ أَمَرْتُكَ قَالَ أَنَاْ خَيْرٌ مِّنْهُ خَلَقْتَنِي مِن نَّارٍ وَخَلَقْتَهُ مِن طِينٍ [ الأعراف: ١٢].
#ترجمه: گفت؛ چه چيزى تورا منع كرد از سجده كردن وقتى كه تو را به سجده كردن امر كردم گفت؛ من از او بهترم، مرا از آتش آفريدى و او را از گل
همان گروه از اسلامگرايان معتقدند كه در اين آيات ابليس استثناء خورده است، و جزو گروه ملائكه نبوده و اينجا به صراحت به اين موضوع اشاره كرده است. تنها دليل آنها ادعاى جن بودن و خلقت وى از آتش ميباشد كه اين دليل در مقابل صراحت آيات قبلى كه در ابتدا نوشتيم، قوى و منطقى نيست.
جمعى از مفسرين نيز ميگويند: جن عن طاعة ربه(از اطاعت پروردگارش ديوانه شد)
در واقع اطلاق نام جن به ملائكه در خود قرآن هم آمده است چنانچه در آيه ١٥٨ صافات ميبينيم:
وَجَعَلُوا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجِنَّةِ نَسَبًا وَلَقَدْ عَلِمَتِ الْجِنَّةُ إِنَّهُمْ لَمُحْضَرُونَ [ الصافات: ١٥٨].
#ترجمه: و ميان او(الله) و جنها پيوندى فرض كردند در حال آنكه جنيان دانسته اند كه احضار خواهند شد.
▪️در اين آيه لفظ اجنه به ملائكه اطلاق شده است، زمانى كه قريشان ادعا كردند كه ملائكه دختران الله هستند و بين الله و ابليس يك پيوند(رابطه) فرض كرده اند به همين دليل اطلاق لفظ جن بر ملائكه چيزى است كه زبان عربى به آن دلالت ميكند
برخى از متكلمين عرب در اينمورد گفته اند كه: لفظ جن به ملائكه و هر موجودى كه غير قابل رؤيت باشد اطلاق شده است و لفظ انس به بنى آدم براى اين اطلاق شده است كه قابل ديدن(بصورت سه بعدى) هستند.
و همانطور كه قبلا گفتم و اكنون يادآورى ميكنم اينكه اين آيه/آيات بر دستور سجده فقط به ملائكه دلالت دارد نه هيچ موجود ديگرى و اين محكمترين دليلى است كه شيطان را ميتوان يكى از ملائكه ناميد.
با يك مثال ساده اين نوشتار خاتمه ميدهن.
▪️مثال: ترجمه آيه ٥٠ از سوره كهف:
هنگامى كه به ملائكه گفتيم آدم را سجده كنيد، همه سجده كردند به جز شيطان كه از جن بود و از فرمان پروردگارش سرپيچى كرد.
(حال به جاى نام ملائكه مينويسيم: انسانها و به جاى شيطان مينويسيم: محمد و به جاى جن مينويسيم: اعراب)
حال ترجمه آيه را با اسامى جديد مينويسم:
هنگامى كه به انسانها گفتيم آدم را سجده كنيد، همه سجده كردند به جز محمد كه از اعراب بود و از فرمان پروردگارش سرپيچى كرد.
حالا سئوال اينجاست كه در اين مثال، محمد جزو آن گروه انسانها بوده است يا خير؟
به همين راحتى ميتوان به دروغگوئى آخوندها و ملاهاى اسلامگر پى برد.
پايان ...
https://t.me/naghde_eslamm/38457
#بخش_دوم(آخر)
در آيه ٥٠ سوره كهف چنين آمده است:
٤) وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لآدَمَ فَسَجَدُوا إِلا إِبْلِيسَ كَانَ مِنَ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ أَفَتَتَّخِذُونَهُ وَذُرِّيَّتَهُ أَوْلِيَاء مِن دُونِي وَهُمْ لَكُمْ عَدُوٌّ بِئْسَ لِلظَّالِمِينَ بَدَلا [الكهف: ٥٠].
#ترجمه: هنگامى كه به ملائكه گفتيم آدم را سجده كنيد، همه سجده كردند به جز ابليس كه از جن بود و از فرمان پروردگارش سرپيچى كرد، آيا او و نسلش را به جاى من دوستان خود مى گيريد و حال آنكه آنها دشمن شمايند و چه بد جانشينانى براى ستمگرانند.
▪️ اگر شيطان جزو ملائكه نبود به وى دستور سجده كردن داده نميشد چون دستور خطاب به ملائكه بود و نه موجودات ديگر و اگر به وى دستور سجده كرده داده نشده بود چه دليلى بر بيرون كردن و توبيخ او بدليل سرپيچى از دستور وجود داشت؟
اما آيه اى كه برخى اسلامگرايان به آن استناد ميكنند آيه ١٢ اعراف است كه ميگويد:
٥) قَالَ مَا مَنَعَكَ أَلاَّ تَسْجُدَ إِذْ أَمَرْتُكَ قَالَ أَنَاْ خَيْرٌ مِّنْهُ خَلَقْتَنِي مِن نَّارٍ وَخَلَقْتَهُ مِن طِينٍ [ الأعراف: ١٢].
#ترجمه: گفت؛ چه چيزى تورا منع كرد از سجده كردن وقتى كه تو را به سجده كردن امر كردم گفت؛ من از او بهترم، مرا از آتش آفريدى و او را از گل
همان گروه از اسلامگرايان معتقدند كه در اين آيات ابليس استثناء خورده است، و جزو گروه ملائكه نبوده و اينجا به صراحت به اين موضوع اشاره كرده است. تنها دليل آنها ادعاى جن بودن و خلقت وى از آتش ميباشد كه اين دليل در مقابل صراحت آيات قبلى كه در ابتدا نوشتيم، قوى و منطقى نيست.
جمعى از مفسرين نيز ميگويند: جن عن طاعة ربه(از اطاعت پروردگارش ديوانه شد)
در واقع اطلاق نام جن به ملائكه در خود قرآن هم آمده است چنانچه در آيه ١٥٨ صافات ميبينيم:
وَجَعَلُوا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجِنَّةِ نَسَبًا وَلَقَدْ عَلِمَتِ الْجِنَّةُ إِنَّهُمْ لَمُحْضَرُونَ [ الصافات: ١٥٨].
#ترجمه: و ميان او(الله) و جنها پيوندى فرض كردند در حال آنكه جنيان دانسته اند كه احضار خواهند شد.
▪️در اين آيه لفظ اجنه به ملائكه اطلاق شده است، زمانى كه قريشان ادعا كردند كه ملائكه دختران الله هستند و بين الله و ابليس يك پيوند(رابطه) فرض كرده اند به همين دليل اطلاق لفظ جن بر ملائكه چيزى است كه زبان عربى به آن دلالت ميكند
برخى از متكلمين عرب در اينمورد گفته اند كه: لفظ جن به ملائكه و هر موجودى كه غير قابل رؤيت باشد اطلاق شده است و لفظ انس به بنى آدم براى اين اطلاق شده است كه قابل ديدن(بصورت سه بعدى) هستند.
و همانطور كه قبلا گفتم و اكنون يادآورى ميكنم اينكه اين آيه/آيات بر دستور سجده فقط به ملائكه دلالت دارد نه هيچ موجود ديگرى و اين محكمترين دليلى است كه شيطان را ميتوان يكى از ملائكه ناميد.
با يك مثال ساده اين نوشتار خاتمه ميدهن.
▪️مثال: ترجمه آيه ٥٠ از سوره كهف:
هنگامى كه به ملائكه گفتيم آدم را سجده كنيد، همه سجده كردند به جز شيطان كه از جن بود و از فرمان پروردگارش سرپيچى كرد.
(حال به جاى نام ملائكه مينويسيم: انسانها و به جاى شيطان مينويسيم: محمد و به جاى جن مينويسيم: اعراب)
حال ترجمه آيه را با اسامى جديد مينويسم:
هنگامى كه به انسانها گفتيم آدم را سجده كنيد، همه سجده كردند به جز محمد كه از اعراب بود و از فرمان پروردگارش سرپيچى كرد.
حالا سئوال اينجاست كه در اين مثال، محمد جزو آن گروه انسانها بوده است يا خير؟
به همين راحتى ميتوان به دروغگوئى آخوندها و ملاهاى اسلامگر پى برد.
پايان ...
https://t.me/naghde_eslamm/38457
Telegram
نقدى بر اسلام
▪️آيا شيطان يكى از فرشتگان بارگاه الله بوده است؟
آيا الله به تمامى موجودات دستور سجده به انسان را داده بود يا فقط به ملائكه؟
آخوند ما را بيسواد خطاب كرده است و با استناد به مكارم شيرازى(دلقك العلماء) به اين نتيجه رسيده است كه شيطان جزو ملائكه نيست بلكه از…
آيا الله به تمامى موجودات دستور سجده به انسان را داده بود يا فقط به ملائكه؟
آخوند ما را بيسواد خطاب كرده است و با استناد به مكارم شيرازى(دلقك العلماء) به اين نتيجه رسيده است كه شيطان جزو ملائكه نيست بلكه از…
Forwarded from نقدى بر اسلام
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
▪️اثبات تحريف قرآن با مقايسه ٥ نسخه از قديمى ترين قرآنهاى موجود در موزه ها
#بخش_دوم
در اين ويديو كه برگرفته از کتب و روایات اسلامی و تاریخ عرب ميباشد، با مقايسه روایات قرآنی و تاریخ خط عرب و قرائت های متواتر با قرآنهاى كنونى اثبات ميكند كه مقدار بسيار فراوانى از كلمات و آيات در قرآنهاى موجود با هم اختلاف دارند و در طول زمان در اين كتاب دست برده شده است. اين موضوع از سوئى، ادعاى معجزه بودن قرآن را به كلى از بين برده و از سوى ديگر اثبات ميكند كه آيات و نوشته هاى اين كتاب دستخوش تغييرات فراوانى شده است و حتى اثبات ميكند كه خواستگاه اسلام و قرآن كشور عربستانى كنونى نيست.
▪️ترجمه و زيرنويس اين ويديو توسط مجموعه نقد اسلام انجام شده است.
@naghde_eslamm
www.eslam.nu
#بخش_دوم
در اين ويديو كه برگرفته از کتب و روایات اسلامی و تاریخ عرب ميباشد، با مقايسه روایات قرآنی و تاریخ خط عرب و قرائت های متواتر با قرآنهاى كنونى اثبات ميكند كه مقدار بسيار فراوانى از كلمات و آيات در قرآنهاى موجود با هم اختلاف دارند و در طول زمان در اين كتاب دست برده شده است. اين موضوع از سوئى، ادعاى معجزه بودن قرآن را به كلى از بين برده و از سوى ديگر اثبات ميكند كه آيات و نوشته هاى اين كتاب دستخوش تغييرات فراوانى شده است و حتى اثبات ميكند كه خواستگاه اسلام و قرآن كشور عربستانى كنونى نيست.
▪️ترجمه و زيرنويس اين ويديو توسط مجموعه نقد اسلام انجام شده است.
@naghde_eslamm
www.eslam.nu
Forwarded from نقدى بر اسلام
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
▪️اثبات تحريف قرآن با مقايسه ٥ نسخه از قديمى ترين قرآنهاى موجود در موزه ها
#بخش_دوم
در اين ويديو كه برگرفته از كتاب مخطوطات قرآنى به نويسندگى محمد مسيح نويسنده چيره دست عرب ميباشد، نويسنده با مقايسه قرآنهاى قديمى با قرآنهاى كنونى اثبات ميكند كه مقدار بسيار فراوانى از كلمات و آيات در قرآنهاى موجود با هم اختلاف دارند و در طول زمان در اين كتاب دست برده شده است. اين موضوع از سوئى، ادعاى معجزه بودن قرآن را به كلى از بين برده و از سوى ديگر اثبات ميكند كه آيات و نوشته هاى اين كتاب دستخوش تغييرات فراوانى شده است و حتى اثبات ميكند كه خواستگاه اسلام و قرآن كشور عربستانى كنونى نيست.
▪️ترجمه و زيرنويس اين ويديو توسط مجموعه نقد اسلام انجام شده است.
@naghde_eslamm
www.eslam.nu
#بخش_دوم
در اين ويديو كه برگرفته از كتاب مخطوطات قرآنى به نويسندگى محمد مسيح نويسنده چيره دست عرب ميباشد، نويسنده با مقايسه قرآنهاى قديمى با قرآنهاى كنونى اثبات ميكند كه مقدار بسيار فراوانى از كلمات و آيات در قرآنهاى موجود با هم اختلاف دارند و در طول زمان در اين كتاب دست برده شده است. اين موضوع از سوئى، ادعاى معجزه بودن قرآن را به كلى از بين برده و از سوى ديگر اثبات ميكند كه آيات و نوشته هاى اين كتاب دستخوش تغييرات فراوانى شده است و حتى اثبات ميكند كه خواستگاه اسلام و قرآن كشور عربستانى كنونى نيست.
▪️ترجمه و زيرنويس اين ويديو توسط مجموعه نقد اسلام انجام شده است.
@naghde_eslamm
www.eslam.nu