Forwarded from عمار ملکی
علت جنگ‌افروزی نظام چیست؟
لاتها میگویند: در دعوا٬ سیلی اول را بزن تا آخر بخور!
نظام به این نتیجه رسیده که آمریکا قصدش #تغییرنظام نیست؛ درنتیجه ج.ا. فکرمیکند اگر سیلی اول #جنگ را بزند، موجودیتش در نتیجه آغاز یک جنگ محدود تهدید نمی‌شود و نهایتا زیرساخت نظامی‌اش آسیب میبیند؛ چنین جنگی یقینا برای نظام نعمت است!
@ammarmaleki
لاتها میگویند: در دعوا٬ سیلی اول را بزن تا آخر بخور!
نظام به این نتیجه رسیده که آمریکا قصدش #تغییرنظام نیست؛ درنتیجه ج.ا. فکرمیکند اگر سیلی اول #جنگ را بزند، موجودیتش در نتیجه آغاز یک جنگ محدود تهدید نمی‌شود و نهایتا زیرساخت نظامی‌اش آسیب میبیند؛ چنین جنگی یقینا برای نظام نعمت است!
@ammarmaleki
Forwarded from عمار ملکی
علت جنگ‌افروزی نظام چیست؟ (۲)
سیاست «نه جنگ٬ نه مذاکره» با وجود سیاست فشار حداکثری توسط آمریکا، نظام را در وضعیت استیصال قرارداده؛ ج.ا. میداند رفتن پای میز مذاکره در چنین شرایطی به معنای #تسلیم است؛ پس باید جرقه #جنگ را زد و بعد پای میز #مذاکره رفت تا بشود آنرا «مذاکره قهرمانانه» نامید!
@ammarmaleki
سیاست «نه جنگ٬ نه مذاکره» با وجود سیاست فشار حداکثری توسط آمریکا، نظام را در وضعیت استیصال قرارداده؛ ج.ا. میداند رفتن پای میز مذاکره در چنین شرایطی به معنای #تسلیم است؛ پس باید جرقه #جنگ را زد و بعد پای میز #مذاکره رفت تا بشود آنرا «مذاکره قهرمانانه» نامید!
@ammarmaleki
Forwarded from عمار ملکی
پیکر ۱۵۰شهید در تهران تشییع شد تا نظام به آمریکا بگوید فکر نکن ما از کشته نشدن ۱۵۰نفر خوشحالیم؛ ما اتفاقا جنگ و کشته میخواهیم! ما جنگ ۲ ساله را ۶ سال دیگر ادامه دادیم و هنوز از نام کشته‌ها ارتزاق میکنیم! نظام به چه زبانی بگوید #جنگ میخواهد؟ کاش #آمریکا آرزوی نظام را برآورده نکند!
@ammarmaleki
@ammarmaleki
Forwarded from عمار ملکی
اعضای "تیم بی"(بولتون و بنیامین نتانیاهو) هم کنار رفتند اما سایه #جنگ بر سر #ایران کمتر نشد که بیشتر شد چراکه علت آن چیز دیگریست؛ سایه شوم جنگ بر سر ایران، همان سایه نظام ولایی بر کشور است؛ مشکل از وجود نظامی جنگ‌طلب و بحران‌زاست؛ برای همین میگوییم #استمرارطلبی همان جنگ‌طلبی است!
@ammarmaleki
@ammarmaleki
Forwarded from نقدى بر اسلام
💥 بستن آب بر دشمن جنايت يا سنت پيامبر اسلام؟
#قسمت_دوم
#ابن_هشام در مورد #جنگ_بدر دوم يا همان بدر كبرا، نوشته است:
- وقتی #پيامبر_اسلام و همراهانش به چاه های بدر رسیدند هنوز قریشیان در راه بوده و به هیچ یک از چاه ها دسترسی نداشتند،
كه در اینجا شخصى به نام «حباب ابن منذر» یکی از مسلمانانی که به وضع آن بیابان آشنا بود پیش آمده و گفت: «ای #محمد آیا به دستور خدا در اینجا فرود آمده ای و وحیی در این باره بر تو نازل شده است و قابل تغییر نیست یا روح مصالح جنگی چنین کرده ای؟»
#محمد گفت: «نه! وحیی در این باره نازل نشده و روی مصلحت است!»
حباب گفت: «پس دستور دهید مردم همچنان تا آخرن چاه پیش بروند و در آنجا منزل کنیم ورودی چاههای آب را ببندیم و حوضی درست کرده و آن را پر از آب کنیم تا در نتیجه چاههای آب در اختیار ما باشد و بدین ترتیب بر دشمن برتری داشته باشیم»
#محمد این نظر را پسندید و دستور داد و بر طبق گفته ی او تمام چاه ها را بستند كه به قريشيان آب نرسد.
#منابع:
١- الصحیح من سیره‌النبی الاعظم ج ٥ علامه جعفر مرتضی عاملی
٢- زندگانی حضرت محمد نوشته سيد هاشم رسولى محلاتى
👈 پس خود #پيامبر_اسلام اولين بار براى شكست دشمن آب را بر آنها بسته بود.
باز هم در متون تاريخى به جستجو ميپردازيم كه ببينيم مورخين ديگر چيزى در اينباره نوشته اند يا خير.
#ابن_سعد_واقدى كه يكى از اولين و معتبرترين مورخين مسلمان و داراى اعتبار زيادى در ميان تمام مذاهب اسلام است،
ايشان از ابراهیم بن اسماعیل بن ابى حبیبة، از داود بن حصین، از عکرمة، از ابن عباس نقل می‌کند:
#پيامبر_اسلام در #جنگ_بدر در محلى فرود آمدند، حباب بن منذر گفت:
اینجا مناسب نیست. ما را به نزدیک‌ترین آب به دشمن ببرید و کنار آن حوضى ایجاد میکنیم و ظرف‌ها را در آن قرار می‌دهیم، آب می‌آشامیم و جنگ میکنیم و سر دیگر چاه‌ها را می‌بندیم.
در این هنگام، جبرئیل به حضور محمد آمد و گفت: رأى درست همان است که حباب بن منذر به آن اشاره کرد، و پیامبر نيز به حباب فرمود: «رأى صحیح را اظهار داشتى» و برخاستند و همان کار را انجام دادند و تمام چاه ها را پر از سنگ كرده و بستند.
#منبع:
ابن سعد واقدى، محمد، نام كتاب الطبقات الکبرى، ترجمه، مهدوى دامغانى، محمود، ج ٤، ص ٤٧٨، تهران- انتشارات فرهنگ و انديشه ، ١٣٧٤ ه ش
ادامه دارد .......
#كانال_تخصصى_نقد_اسلام
https://t.me/naghde_eslamm/28894
سايت ما: www.eslam.nu
#قسمت_دوم
#ابن_هشام در مورد #جنگ_بدر دوم يا همان بدر كبرا، نوشته است:
- وقتی #پيامبر_اسلام و همراهانش به چاه های بدر رسیدند هنوز قریشیان در راه بوده و به هیچ یک از چاه ها دسترسی نداشتند،
كه در اینجا شخصى به نام «حباب ابن منذر» یکی از مسلمانانی که به وضع آن بیابان آشنا بود پیش آمده و گفت: «ای #محمد آیا به دستور خدا در اینجا فرود آمده ای و وحیی در این باره بر تو نازل شده است و قابل تغییر نیست یا روح مصالح جنگی چنین کرده ای؟»
#محمد گفت: «نه! وحیی در این باره نازل نشده و روی مصلحت است!»
حباب گفت: «پس دستور دهید مردم همچنان تا آخرن چاه پیش بروند و در آنجا منزل کنیم ورودی چاههای آب را ببندیم و حوضی درست کرده و آن را پر از آب کنیم تا در نتیجه چاههای آب در اختیار ما باشد و بدین ترتیب بر دشمن برتری داشته باشیم»
#محمد این نظر را پسندید و دستور داد و بر طبق گفته ی او تمام چاه ها را بستند كه به قريشيان آب نرسد.
#منابع:
١- الصحیح من سیره‌النبی الاعظم ج ٥ علامه جعفر مرتضی عاملی
٢- زندگانی حضرت محمد نوشته سيد هاشم رسولى محلاتى
👈 پس خود #پيامبر_اسلام اولين بار براى شكست دشمن آب را بر آنها بسته بود.
باز هم در متون تاريخى به جستجو ميپردازيم كه ببينيم مورخين ديگر چيزى در اينباره نوشته اند يا خير.
#ابن_سعد_واقدى كه يكى از اولين و معتبرترين مورخين مسلمان و داراى اعتبار زيادى در ميان تمام مذاهب اسلام است،
ايشان از ابراهیم بن اسماعیل بن ابى حبیبة، از داود بن حصین، از عکرمة، از ابن عباس نقل می‌کند:
#پيامبر_اسلام در #جنگ_بدر در محلى فرود آمدند، حباب بن منذر گفت:
اینجا مناسب نیست. ما را به نزدیک‌ترین آب به دشمن ببرید و کنار آن حوضى ایجاد میکنیم و ظرف‌ها را در آن قرار می‌دهیم، آب می‌آشامیم و جنگ میکنیم و سر دیگر چاه‌ها را می‌بندیم.
در این هنگام، جبرئیل به حضور محمد آمد و گفت: رأى درست همان است که حباب بن منذر به آن اشاره کرد، و پیامبر نيز به حباب فرمود: «رأى صحیح را اظهار داشتى» و برخاستند و همان کار را انجام دادند و تمام چاه ها را پر از سنگ كرده و بستند.
#منبع:
ابن سعد واقدى، محمد، نام كتاب الطبقات الکبرى، ترجمه، مهدوى دامغانى، محمود، ج ٤، ص ٤٧٨، تهران- انتشارات فرهنگ و انديشه ، ١٣٧٤ ه ش
ادامه دارد .......
#كانال_تخصصى_نقد_اسلام
https://t.me/naghde_eslamm/28894
سايت ما: www.eslam.nu
Telegram
نقدى بر اسلام
بستن آب بر روى حسين در كربلا،
جنايت جنگى يا سنت پيامبر اسلام؟
چرا وقتى پيامبر اسلام آب را بروى دشمنانش ميبست جنايت نبود ولى در كربلا،
يك جنايت بود؟؟
@naghde_eslamm
جنايت جنگى يا سنت پيامبر اسلام؟
چرا وقتى پيامبر اسلام آب را بروى دشمنانش ميبست جنايت نبود ولى در كربلا،
يك جنايت بود؟؟
@naghde_eslamm
Forwarded from نقدى بر اسلام
💥 بستن آب بر روى دشمن جنايت يا سنت پيامبر اسلام؟
#قسمت_سوم
اين مورخ بزرگ در روايتى ديگر ازين واقعه از سلیمان بن حرب از حماد بن زید، از یحیى بن سعید نقل می‌کند:
پیامبر روز #جنگ_بدر با مردم مشورت فرمود. حباب بن منذر برخاست و گفت: ما اهل جنگیم و چنان مصلحت می‌بینم که سر همه چاه‌هاى آب، جز یک چاه را ببندیم و با آنان کنار همان چاه رویاروى شویم.
#منبع:
ابن سعد کاتب واقدى، محمد، الطبقات الکبرى، ترجمه، مهدوى دامغانى، محمود، ج ٤، ص ٤٧٩، تهران، انتشارات فرهنگ و اندیشه، ١٣٧٤ ه ش.
براى اثبات بيشتر اين موضوع به متن عربى برخى از كتب تاريخى نيز سر ميزنيم كه ببينيم آنها در اينباره چه نوشته اند.
- يكى از اصحاب پيامبر به نام «حباب بن منذر» به وى پيشنهاد كرد كه لشكر اسلام را در كنار يكي از چاه‌هاي بدر فرود آورد و بقيه چاه‌ها را پر كند تا لشكر كفار قريش آبي براي مصرف نداشته باشند. پيامبر رأي او را پذيرفت و عملى كرد.
#منابع:
١- المغازي، بيروت، مؤسسة للاعلمي للمطبوعات، چاپ سوم، ١٤٠٩، ج ١، ص ٥٣ ـ ٥٤
٢- سيرة ابن هشام، دارالكتاب العربي، ١٤١٨، ج ٢، ص ٢٦٣)
براى اطمينان كامل ازين اتفاق سرى به يكى از مورخين ديگر به نام #ابن_اثير ميزنيم كه در اينباره نوشته است:
«پیامبر در جنگ بدر در محلى فرود آمدند، حباب بن منذر گفت: اینجا مناسب نیست.
ما را به نزدیک‌ترین آب به دشمن ببرید و کنار آن حوضى ایجاد میکنیم و ظرف‌ها را در آن قرار می‌دهیم، آب می‌آشامیم و جنگ میکنیم و سر دیگر چاه‌ها را می‌بندیم. در این هنگام، جبرئیل به حضور رسول خدا آمد و گفت:
رأى درست همان است که حباب بن منذر به آن اشاره کرد، و #پیامبر به حباب فرمود: رأى صحیح را اظهار داشتى و برخاستند و همان کار را انجام دادند.»
#منابع:
الکامل ابن اثیر ج ٢ ص ١٢٢
البدایه و النهایه ج ٣ ص ٢٦٧
ادامه دارد ...
#كانال_تخصصى_نقد_اسلام
https://t.me/naghde_eslamm/28894
سايت ما:
www.eslam.nu
#قسمت_سوم
اين مورخ بزرگ در روايتى ديگر ازين واقعه از سلیمان بن حرب از حماد بن زید، از یحیى بن سعید نقل می‌کند:
پیامبر روز #جنگ_بدر با مردم مشورت فرمود. حباب بن منذر برخاست و گفت: ما اهل جنگیم و چنان مصلحت می‌بینم که سر همه چاه‌هاى آب، جز یک چاه را ببندیم و با آنان کنار همان چاه رویاروى شویم.
#منبع:
ابن سعد کاتب واقدى، محمد، الطبقات الکبرى، ترجمه، مهدوى دامغانى، محمود، ج ٤، ص ٤٧٩، تهران، انتشارات فرهنگ و اندیشه، ١٣٧٤ ه ش.
براى اثبات بيشتر اين موضوع به متن عربى برخى از كتب تاريخى نيز سر ميزنيم كه ببينيم آنها در اينباره چه نوشته اند.
- يكى از اصحاب پيامبر به نام «حباب بن منذر» به وى پيشنهاد كرد كه لشكر اسلام را در كنار يكي از چاه‌هاي بدر فرود آورد و بقيه چاه‌ها را پر كند تا لشكر كفار قريش آبي براي مصرف نداشته باشند. پيامبر رأي او را پذيرفت و عملى كرد.
#منابع:
١- المغازي، بيروت، مؤسسة للاعلمي للمطبوعات، چاپ سوم، ١٤٠٩، ج ١، ص ٥٣ ـ ٥٤
٢- سيرة ابن هشام، دارالكتاب العربي، ١٤١٨، ج ٢، ص ٢٦٣)
براى اطمينان كامل ازين اتفاق سرى به يكى از مورخين ديگر به نام #ابن_اثير ميزنيم كه در اينباره نوشته است:
«پیامبر در جنگ بدر در محلى فرود آمدند، حباب بن منذر گفت: اینجا مناسب نیست.
ما را به نزدیک‌ترین آب به دشمن ببرید و کنار آن حوضى ایجاد میکنیم و ظرف‌ها را در آن قرار می‌دهیم، آب می‌آشامیم و جنگ میکنیم و سر دیگر چاه‌ها را می‌بندیم. در این هنگام، جبرئیل به حضور رسول خدا آمد و گفت:
رأى درست همان است که حباب بن منذر به آن اشاره کرد، و #پیامبر به حباب فرمود: رأى صحیح را اظهار داشتى و برخاستند و همان کار را انجام دادند.»
#منابع:
الکامل ابن اثیر ج ٢ ص ١٢٢
البدایه و النهایه ج ٣ ص ٢٦٧
ادامه دارد ...
#كانال_تخصصى_نقد_اسلام
https://t.me/naghde_eslamm/28894
سايت ما:
www.eslam.nu
Telegram
نقدى بر اسلام
بستن آب بر روى حسين در كربلا،
جنايت جنگى يا سنت پيامبر اسلام؟
چرا وقتى پيامبر اسلام آب را بروى دشمنانش ميبست جنايت نبود ولى در كربلا،
يك جنايت بود؟؟
@naghde_eslamm
جنايت جنگى يا سنت پيامبر اسلام؟
چرا وقتى پيامبر اسلام آب را بروى دشمنانش ميبست جنايت نبود ولى در كربلا،
يك جنايت بود؟؟
@naghde_eslamm
Forwarded from نقدى بر اسلام
اسكن صفحه كتاب سيرة الرسول از ابن هشام كه در متن آدرس آن داده شده است
اين كتاب قديمى ترين و تقريبا اولين كتاب تاريخ مسلمانان ميباشد.
اين يك سند در اثبات بستن آب بر كاروان قريش در #جنگ_بدر
توسط پيامبر اسلام ميباشد
www.eslam.nu
اين كتاب قديمى ترين و تقريبا اولين كتاب تاريخ مسلمانان ميباشد.
اين يك سند در اثبات بستن آب بر كاروان قريش در #جنگ_بدر
توسط پيامبر اسلام ميباشد
www.eslam.nu
Forwarded from نقدى بر اسلام
💥 بستن آب بر روى دشمن جنايت يا سنت پيامبر اسلام ؟؟
#قسمت_چهارم(آخر)
پس با وجود اسناد و مدارك تاريخى كه وجود دارد جاى هيچ شك و شبهه اى نمى ماند كه در #تاريخ_اسلام براى اولين بار خود #پيامبر_اسلام ازين تاكتيك استفاده كرده است.
و اگر جنايتى مرتكب شده براى بار اول محمد، پدر بزرگ حسين آنرا اجرا كرده است.
اما آيا #پيامبر_اسلام فقط يكبار اينكار را انجام داده است يا خير؟
باز سرى به متون تاريخى خود مسلمانان ميزنيم.
در #جنگ_خيبر كه هدف آن از پا درآوردن #يهوديان قلعه خيبر و بدست آوردن #طلا و #جواهرت رئيس قبيله بود نيز پيامبر اسلام ازين تاكتيك ناجوانمردانه استفاده كرده است.
اگر در جنگ بدر زن و كودك وجود نداشت و تمام افراد كاروان مرد بودند ولى در قلعه خيبر هم زن وجىد داشت و هم كودك.
با هم متن تاريخ را مرور ميكنيم:
- پیامبر دستور داد:
آب کاریز‌ها و منابع قطع شد و یهودیان به واسطه تشنگی از قلعه خارج شدند و جنگیدند و شکست خوردند.
#منابع:
المغازی، ج ٢ صفحه ٦٦٦
دلائل النبوة البیهقی، ج ٤ صفحه ٢٢٤
حال از #روحانيون_شيعه و طرفدارانشان ميپرسيم اگر #لشكريان_يزيد در مقابل #حسين و يارانش اين تاكتيك ناجوانمردانه را بكار بردند،
فقط و فقط سنت پيامبر اسلام را به جا آورده است و بدعتى در كار نبوده است.
چرا حركت ناجوانمردانه #محمد در مقابل قريشيان و يهوديان را ناديده ميگيريد؟؟
در قلعه خيبر نيز زن و مرد و كودك و بزرگسال وجود داشت! چطور به اين موضوع نمى پردازيد؟؟
مگر خون حسين و يارانش از خون آنها رنگينتر بود يا اينكه بازار كاسبى شما رونقش در گريه و زارى بر #حسين و برده گان و كنيزانش، ميباشد و اشك تمساح شما از براى انسانيت و عمق جنايت نيست.
اين ترفندهاى نخ نما و مضحك شما توسط روشنگرانى امثال اين كانال و سايت ما افشا شده است و حنايتان ديگر رنگى ندارد.
#كانال_تخصصى_نقد_اسلام
https://t.me/naghde_eslamm/28894
سايت ما: www.eslam.nu
#قسمت_چهارم(آخر)
پس با وجود اسناد و مدارك تاريخى كه وجود دارد جاى هيچ شك و شبهه اى نمى ماند كه در #تاريخ_اسلام براى اولين بار خود #پيامبر_اسلام ازين تاكتيك استفاده كرده است.
و اگر جنايتى مرتكب شده براى بار اول محمد، پدر بزرگ حسين آنرا اجرا كرده است.
اما آيا #پيامبر_اسلام فقط يكبار اينكار را انجام داده است يا خير؟
باز سرى به متون تاريخى خود مسلمانان ميزنيم.
در #جنگ_خيبر كه هدف آن از پا درآوردن #يهوديان قلعه خيبر و بدست آوردن #طلا و #جواهرت رئيس قبيله بود نيز پيامبر اسلام ازين تاكتيك ناجوانمردانه استفاده كرده است.
اگر در جنگ بدر زن و كودك وجود نداشت و تمام افراد كاروان مرد بودند ولى در قلعه خيبر هم زن وجىد داشت و هم كودك.
با هم متن تاريخ را مرور ميكنيم:
- پیامبر دستور داد:
آب کاریز‌ها و منابع قطع شد و یهودیان به واسطه تشنگی از قلعه خارج شدند و جنگیدند و شکست خوردند.
#منابع:
المغازی، ج ٢ صفحه ٦٦٦
دلائل النبوة البیهقی، ج ٤ صفحه ٢٢٤
حال از #روحانيون_شيعه و طرفدارانشان ميپرسيم اگر #لشكريان_يزيد در مقابل #حسين و يارانش اين تاكتيك ناجوانمردانه را بكار بردند،
فقط و فقط سنت پيامبر اسلام را به جا آورده است و بدعتى در كار نبوده است.
چرا حركت ناجوانمردانه #محمد در مقابل قريشيان و يهوديان را ناديده ميگيريد؟؟
در قلعه خيبر نيز زن و مرد و كودك و بزرگسال وجود داشت! چطور به اين موضوع نمى پردازيد؟؟
مگر خون حسين و يارانش از خون آنها رنگينتر بود يا اينكه بازار كاسبى شما رونقش در گريه و زارى بر #حسين و برده گان و كنيزانش، ميباشد و اشك تمساح شما از براى انسانيت و عمق جنايت نيست.
اين ترفندهاى نخ نما و مضحك شما توسط روشنگرانى امثال اين كانال و سايت ما افشا شده است و حنايتان ديگر رنگى ندارد.
#كانال_تخصصى_نقد_اسلام
https://t.me/naghde_eslamm/28894
سايت ما: www.eslam.nu
Telegram
نقدى بر اسلام
بستن آب بر روى حسين در كربلا،
جنايت جنگى يا سنت پيامبر اسلام؟
چرا وقتى پيامبر اسلام آب را بروى دشمنانش ميبست جنايت نبود ولى در كربلا،
يك جنايت بود؟؟
@naghde_eslamm
جنايت جنگى يا سنت پيامبر اسلام؟
چرا وقتى پيامبر اسلام آب را بروى دشمنانش ميبست جنايت نبود ولى در كربلا،
يك جنايت بود؟؟
@naghde_eslamm
Forwarded from Unclesam
این حرام زاده زینب سلیمانی، دختر سردار ولایت آخوند جنایتکار خامنه‌ای در نماز روز جمعه در کرمان سلاح به دست گفت: "انتقام زمانی معنی می‌گیرد،" که رژیم آمریکا و اسرائیل و عربستان سعودی دیگر وجود نداشته باشند...
آمریکا و عربستان هم باید نابود شوند؟ 😐
مگه فقط اسرائیل نبود؟
شما تازی زادگان آخوند پرست ایران را به خاطر خوی جنگ‌طلبی‌تان ویران می‌کنید. ایران جنگ نمی‌خواهد زندگی میخواهد. شما عاشق #جنگ و سر بریدن‌و خون ریزی هستید و آقازاده‌هایتان یک گوشه ای در اروپا و آمریکا و کانادا می‌ایستند و #فقیران در جنگ کشته می‌شوند به خاطر عموهایت! ننگ و نفرت برشما آخوند پرستان و اسلامتان. زنده و جاوید باد ایران و ایرانی.
آمریکا و عربستان هم باید نابود شوند؟ 😐
مگه فقط اسرائیل نبود؟
شما تازی زادگان آخوند پرست ایران را به خاطر خوی جنگ‌طلبی‌تان ویران می‌کنید. ایران جنگ نمی‌خواهد زندگی میخواهد. شما عاشق #جنگ و سر بریدن‌و خون ریزی هستید و آقازاده‌هایتان یک گوشه ای در اروپا و آمریکا و کانادا می‌ایستند و #فقیران در جنگ کشته می‌شوند به خاطر عموهایت! ننگ و نفرت برشما آخوند پرستان و اسلامتان. زنده و جاوید باد ایران و ایرانی.
Forwarded from دستیار زیر نویس و هایپر لینک
💥 روحانيون شيعه، عامل اصلى تجزيه ايران!
#قسمت_دوم
محمد بن سليمان #تنكابنى مينويسد هنگامى كه علما عدم تمايل فتحعليشاه را براى ورود در جنگ با روسيه مشاهده كردند ،
آقا سيد محمدباقر بهبهانى شخصاً براى ترغيب فتحعليشاه براي جنگ با #روسيه در آخر شوال ١٢٤١ از كربلا وارد تهران شد {#منبع: قصاص العلماء ، تأليف محمد بن سليمان تنكابنى تهران ١٣٠٤ ، صفحه ٩٣} و به ملاقات فتحعليشاه رفت.
#فتحعليشاه زير فشار او براى ورود جنگ با روسيه اعلام آمادگى كرد و حتى دستور داد مبلغ ٣٠٠ هزار تومان براى مصارف جنگى اختصاص داده شود
اما آقا سيد محمد كه با اقدام فتحعليشاه قانع نشده بود به كليه علماى شهرستانها نامه نوشت و آنها را براى وادار كردن فتحعليشاه به #جنگ با روسيه دعوت كرد.{#منبع: روضة الصفاى ناصرى ، تأليف رضا قلى خان هدايت(تهران ١٣٣٩) ، جلد نهم ، صفحه ٦٤٣ ؛ ناسخ التواريخ ، تأليف محمدتقى خان سپهر لسان الملك(تهران) ، صفحه ١٩٣}
چون در اين زمان فتحعليشاه براى گذراندن تعطيلات تابستانى اش به سلطانيه رفته بود،
آقا سيد محمد و علماى شهرستانها از قبيل حاج محمد جعفر استرآبادى، آقا سيد نصراله استرآبادى، حاج سيد محمدتقى برغانى، سيد عزيز الله طالشى و گروه ديگرى از علما روز ٤ ذيقعده ١٢٤١ براي وادار كردن فتحعليشاه به جنگ با روسيه وارد سلطانيه شدند{منبع: روضة الصفاى ناصرى ، تأليف رضا قلى خان هدايت جلد نهم ، صفحه ٦٤٥}
تنكابنى مينويسد فتحعليشاه براى هريك از علما شاهزاده اى تعيين كرد كه مأموريت پذيرائى از او را بر عهده داشته باشند{منبع: قصاص العلماء ، تأليف محمد بن سلمان تنكابنى ، صفحه ٢١}
سپس گروه ديگرى از علما شامل ملا احمد نراقى و ملا عبدالوهاب قزوينى در حاليكه كفن پوشيده و خود را آماده شهادت اعلام ميكردند وارد قصر سلطنتى تابستانى فتحعليشاه در سلطانيه شدند {منبع: سفرنامه ويلوك ، ٥ ژوئيه ١٨٢٩ ؛ روضة الصفاى ناصرى ، تأليف رضا قلى خان هدايت ، جلد نهم ، صفحه ٦٤٥}
ادامه دارد ...
#كانال_تخصصى_نقد_اسلام
https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA
#قسمت_دوم
محمد بن سليمان #تنكابنى مينويسد هنگامى كه علما عدم تمايل فتحعليشاه را براى ورود در جنگ با روسيه مشاهده كردند ،
آقا سيد محمدباقر بهبهانى شخصاً براى ترغيب فتحعليشاه براي جنگ با #روسيه در آخر شوال ١٢٤١ از كربلا وارد تهران شد {#منبع: قصاص العلماء ، تأليف محمد بن سليمان تنكابنى تهران ١٣٠٤ ، صفحه ٩٣} و به ملاقات فتحعليشاه رفت.
#فتحعليشاه زير فشار او براى ورود جنگ با روسيه اعلام آمادگى كرد و حتى دستور داد مبلغ ٣٠٠ هزار تومان براى مصارف جنگى اختصاص داده شود
اما آقا سيد محمد كه با اقدام فتحعليشاه قانع نشده بود به كليه علماى شهرستانها نامه نوشت و آنها را براى وادار كردن فتحعليشاه به #جنگ با روسيه دعوت كرد.{#منبع: روضة الصفاى ناصرى ، تأليف رضا قلى خان هدايت(تهران ١٣٣٩) ، جلد نهم ، صفحه ٦٤٣ ؛ ناسخ التواريخ ، تأليف محمدتقى خان سپهر لسان الملك(تهران) ، صفحه ١٩٣}
چون در اين زمان فتحعليشاه براى گذراندن تعطيلات تابستانى اش به سلطانيه رفته بود،
آقا سيد محمد و علماى شهرستانها از قبيل حاج محمد جعفر استرآبادى، آقا سيد نصراله استرآبادى، حاج سيد محمدتقى برغانى، سيد عزيز الله طالشى و گروه ديگرى از علما روز ٤ ذيقعده ١٢٤١ براي وادار كردن فتحعليشاه به جنگ با روسيه وارد سلطانيه شدند{منبع: روضة الصفاى ناصرى ، تأليف رضا قلى خان هدايت جلد نهم ، صفحه ٦٤٥}
تنكابنى مينويسد فتحعليشاه براى هريك از علما شاهزاده اى تعيين كرد كه مأموريت پذيرائى از او را بر عهده داشته باشند{منبع: قصاص العلماء ، تأليف محمد بن سلمان تنكابنى ، صفحه ٢١}
سپس گروه ديگرى از علما شامل ملا احمد نراقى و ملا عبدالوهاب قزوينى در حاليكه كفن پوشيده و خود را آماده شهادت اعلام ميكردند وارد قصر سلطنتى تابستانى فتحعليشاه در سلطانيه شدند {منبع: سفرنامه ويلوك ، ٥ ژوئيه ١٨٢٩ ؛ روضة الصفاى ناصرى ، تأليف رضا قلى خان هدايت ، جلد نهم ، صفحه ٦٤٥}
ادامه دارد ...
#كانال_تخصصى_نقد_اسلام
https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA
Forwarded from نقدى بر اسلام
💥 بستن آب بر دشمن جنايت يا سنت پيامبر اسلام؟
#قسمت_دوم
#ابن_هشام در مورد #جنگ_بدر دوم يا همان بدر كبرا، نوشته است:
- وقتی #پيامبر_اسلام و همراهانش به چاه های بدر رسیدند هنوز قریشیان در راه بوده و به هیچ یک از چاه ها دسترسی نداشتند،
كه در اینجا شخصى به نام «حباب ابن منذر» یکی از مسلمانانی که به وضع آن بیابان آشنا بود پیش آمده و گفت: «ای #محمد آیا به دستور خدا در اینجا فرود آمده ای و وحیی در این باره بر تو نازل شده است و قابل تغییر نیست یا روح مصالح جنگی چنین کرده ای؟»
#محمد گفت: «نه! وحیی در این باره نازل نشده و روی مصلحت است!»
حباب گفت: «پس دستور دهید مردم همچنان تا آخرن چاه پیش بروند و در آنجا منزل کنیم ورودی چاههای آب را ببندیم و حوضی درست کرده و آن را پر از آب کنیم تا در نتیجه چاههای آب در اختیار ما باشد و بدین ترتیب بر دشمن برتری داشته باشیم»
#محمد این نظر را پسندید و دستور داد و بر طبق گفته ی او تمام چاه ها را بستند كه به قريشيان آب نرسد.
#منابع:
١- الصحیح من سیره‌النبی الاعظم ج ٥ علامه جعفر مرتضی عاملی
٢- زندگانی حضرت محمد نوشته سيد هاشم رسولى محلاتى
👈 پس خود #پيامبر_اسلام اولين بار براى شكست دشمن آب را بر آنها بسته بود.
باز هم در متون تاريخى به جستجو ميپردازيم كه ببينيم مورخين ديگر چيزى در اينباره نوشته اند يا خير.
#ابن_سعد_واقدى كه يكى از اولين و معتبرترين مورخين مسلمان و داراى اعتبار زيادى در ميان تمام مذاهب اسلام است،
ايشان از ابراهیم بن اسماعیل بن ابى حبیبة، از داود بن حصین، از عکرمة، از ابن عباس نقل می‌کند:
#پيامبر_اسلام در #جنگ_بدر در محلى فرود آمدند، حباب بن منذر گفت:
اینجا مناسب نیست. ما را به نزدیک‌ترین آب به دشمن ببرید و کنار آن حوضى ایجاد میکنیم و ظرف‌ها را در آن قرار می‌دهیم، آب می‌آشامیم و جنگ میکنیم و سر دیگر چاه‌ها را می‌بندیم.
در این هنگام، جبرئیل به حضور محمد آمد و گفت: رأى درست همان است که حباب بن منذر به آن اشاره کرد، و پیامبر نيز به حباب فرمود: «رأى صحیح را اظهار داشتى» و برخاستند و همان کار را انجام دادند و تمام چاه ها را پر از سنگ كرده و بستند.
#منبع:
ابن سعد واقدى، محمد، نام كتاب الطبقات الکبرى، ترجمه، مهدوى دامغانى، محمود، ج ٤، ص ٤٧٨، تهران- انتشارات فرهنگ و انديشه ، ١٣٧٤ ه ش
ادامه دارد .......
#كانال_تخصصى_نقد_اسلام
https://t.me/naghde_eslamm/28894
سايت ما: www.eslam.nu
#قسمت_دوم
#ابن_هشام در مورد #جنگ_بدر دوم يا همان بدر كبرا، نوشته است:
- وقتی #پيامبر_اسلام و همراهانش به چاه های بدر رسیدند هنوز قریشیان در راه بوده و به هیچ یک از چاه ها دسترسی نداشتند،
كه در اینجا شخصى به نام «حباب ابن منذر» یکی از مسلمانانی که به وضع آن بیابان آشنا بود پیش آمده و گفت: «ای #محمد آیا به دستور خدا در اینجا فرود آمده ای و وحیی در این باره بر تو نازل شده است و قابل تغییر نیست یا روح مصالح جنگی چنین کرده ای؟»
#محمد گفت: «نه! وحیی در این باره نازل نشده و روی مصلحت است!»
حباب گفت: «پس دستور دهید مردم همچنان تا آخرن چاه پیش بروند و در آنجا منزل کنیم ورودی چاههای آب را ببندیم و حوضی درست کرده و آن را پر از آب کنیم تا در نتیجه چاههای آب در اختیار ما باشد و بدین ترتیب بر دشمن برتری داشته باشیم»
#محمد این نظر را پسندید و دستور داد و بر طبق گفته ی او تمام چاه ها را بستند كه به قريشيان آب نرسد.
#منابع:
١- الصحیح من سیره‌النبی الاعظم ج ٥ علامه جعفر مرتضی عاملی
٢- زندگانی حضرت محمد نوشته سيد هاشم رسولى محلاتى
👈 پس خود #پيامبر_اسلام اولين بار براى شكست دشمن آب را بر آنها بسته بود.
باز هم در متون تاريخى به جستجو ميپردازيم كه ببينيم مورخين ديگر چيزى در اينباره نوشته اند يا خير.
#ابن_سعد_واقدى كه يكى از اولين و معتبرترين مورخين مسلمان و داراى اعتبار زيادى در ميان تمام مذاهب اسلام است،
ايشان از ابراهیم بن اسماعیل بن ابى حبیبة، از داود بن حصین، از عکرمة، از ابن عباس نقل می‌کند:
#پيامبر_اسلام در #جنگ_بدر در محلى فرود آمدند، حباب بن منذر گفت:
اینجا مناسب نیست. ما را به نزدیک‌ترین آب به دشمن ببرید و کنار آن حوضى ایجاد میکنیم و ظرف‌ها را در آن قرار می‌دهیم، آب می‌آشامیم و جنگ میکنیم و سر دیگر چاه‌ها را می‌بندیم.
در این هنگام، جبرئیل به حضور محمد آمد و گفت: رأى درست همان است که حباب بن منذر به آن اشاره کرد، و پیامبر نيز به حباب فرمود: «رأى صحیح را اظهار داشتى» و برخاستند و همان کار را انجام دادند و تمام چاه ها را پر از سنگ كرده و بستند.
#منبع:
ابن سعد واقدى، محمد، نام كتاب الطبقات الکبرى، ترجمه، مهدوى دامغانى، محمود، ج ٤، ص ٤٧٨، تهران- انتشارات فرهنگ و انديشه ، ١٣٧٤ ه ش
ادامه دارد .......
#كانال_تخصصى_نقد_اسلام
https://t.me/naghde_eslamm/28894
سايت ما: www.eslam.nu
Telegram
نقدى بر اسلام
بستن آب بر روى حسين در كربلا،
جنايت جنگى يا سنت پيامبر اسلام؟
چرا وقتى پيامبر اسلام آب را بروى دشمنانش ميبست جنايت نبود ولى در كربلا،
يك جنايت بود؟؟
@naghde_eslamm
جنايت جنگى يا سنت پيامبر اسلام؟
چرا وقتى پيامبر اسلام آب را بروى دشمنانش ميبست جنايت نبود ولى در كربلا،
يك جنايت بود؟؟
@naghde_eslamm
Forwarded from نقدى بر اسلام
💥 بستن آب بر روى دشمن جنايت يا سنت پيامبر اسلام؟
#قسمت_سوم
اين مورخ بزرگ در روايتى ديگر ازين واقعه از سلیمان بن حرب از حماد بن زید، از یحیى بن سعید نقل می‌کند:
پیامبر روز #جنگ_بدر با مردم مشورت فرمود. حباب بن منذر برخاست و گفت: ما اهل جنگیم و چنان مصلحت می‌بینم که سر همه چاه‌هاى آب، جز یک چاه را ببندیم و با آنان کنار همان چاه رویاروى شویم.
#منبع:
ابن سعد کاتب واقدى، محمد، الطبقات الکبرى، ترجمه، مهدوى دامغانى، محمود، ج ٤، ص ٤٧٩، تهران، انتشارات فرهنگ و اندیشه، ١٣٧٤ ه ش.
براى اثبات بيشتر اين موضوع به متن عربى برخى از كتب تاريخى نيز سر ميزنيم كه ببينيم آنها در اينباره چه نوشته اند.
- يكى از اصحاب پيامبر به نام «حباب بن منذر» به وى پيشنهاد كرد كه لشكر اسلام را در كنار يكي از چاه‌هاي بدر فرود آورد و بقيه چاه‌ها را پر كند تا لشكر كفار قريش آبي براي مصرف نداشته باشند. پيامبر رأي او را پذيرفت و عملى كرد.
#منابع:
١- المغازي، بيروت، مؤسسة للاعلمي للمطبوعات، چاپ سوم، ١٤٠٩، ج ١، ص ٥٣ ـ ٥٤
٢- سيرة ابن هشام، دارالكتاب العربي، ١٤١٨، ج ٢، ص ٢٦٣)
براى اطمينان كامل ازين اتفاق سرى به يكى از مورخين ديگر به نام #ابن_اثير ميزنيم كه در اينباره نوشته است:
«پیامبر در جنگ بدر در محلى فرود آمدند، حباب بن منذر گفت: اینجا مناسب نیست.
ما را به نزدیک‌ترین آب به دشمن ببرید و کنار آن حوضى ایجاد میکنیم و ظرف‌ها را در آن قرار می‌دهیم، آب می‌آشامیم و جنگ میکنیم و سر دیگر چاه‌ها را می‌بندیم. در این هنگام، جبرئیل به حضور رسول خدا آمد و گفت:
رأى درست همان است که حباب بن منذر به آن اشاره کرد، و #پیامبر به حباب فرمود: رأى صحیح را اظهار داشتى و برخاستند و همان کار را انجام دادند.»
#منابع:
الکامل ابن اثیر ج ٢ ص ١٢٢
البدایه و النهایه ج ٣ ص ٢٦٧
ادامه دارد ...
#كانال_تخصصى_نقد_اسلام
https://t.me/naghde_eslamm/28894
سايت ما:
www.eslam.nu
#قسمت_سوم
اين مورخ بزرگ در روايتى ديگر ازين واقعه از سلیمان بن حرب از حماد بن زید، از یحیى بن سعید نقل می‌کند:
پیامبر روز #جنگ_بدر با مردم مشورت فرمود. حباب بن منذر برخاست و گفت: ما اهل جنگیم و چنان مصلحت می‌بینم که سر همه چاه‌هاى آب، جز یک چاه را ببندیم و با آنان کنار همان چاه رویاروى شویم.
#منبع:
ابن سعد کاتب واقدى، محمد، الطبقات الکبرى، ترجمه، مهدوى دامغانى، محمود، ج ٤، ص ٤٧٩، تهران، انتشارات فرهنگ و اندیشه، ١٣٧٤ ه ش.
براى اثبات بيشتر اين موضوع به متن عربى برخى از كتب تاريخى نيز سر ميزنيم كه ببينيم آنها در اينباره چه نوشته اند.
- يكى از اصحاب پيامبر به نام «حباب بن منذر» به وى پيشنهاد كرد كه لشكر اسلام را در كنار يكي از چاه‌هاي بدر فرود آورد و بقيه چاه‌ها را پر كند تا لشكر كفار قريش آبي براي مصرف نداشته باشند. پيامبر رأي او را پذيرفت و عملى كرد.
#منابع:
١- المغازي، بيروت، مؤسسة للاعلمي للمطبوعات، چاپ سوم، ١٤٠٩، ج ١، ص ٥٣ ـ ٥٤
٢- سيرة ابن هشام، دارالكتاب العربي، ١٤١٨، ج ٢، ص ٢٦٣)
براى اطمينان كامل ازين اتفاق سرى به يكى از مورخين ديگر به نام #ابن_اثير ميزنيم كه در اينباره نوشته است:
«پیامبر در جنگ بدر در محلى فرود آمدند، حباب بن منذر گفت: اینجا مناسب نیست.
ما را به نزدیک‌ترین آب به دشمن ببرید و کنار آن حوضى ایجاد میکنیم و ظرف‌ها را در آن قرار می‌دهیم، آب می‌آشامیم و جنگ میکنیم و سر دیگر چاه‌ها را می‌بندیم. در این هنگام، جبرئیل به حضور رسول خدا آمد و گفت:
رأى درست همان است که حباب بن منذر به آن اشاره کرد، و #پیامبر به حباب فرمود: رأى صحیح را اظهار داشتى و برخاستند و همان کار را انجام دادند.»
#منابع:
الکامل ابن اثیر ج ٢ ص ١٢٢
البدایه و النهایه ج ٣ ص ٢٦٧
ادامه دارد ...
#كانال_تخصصى_نقد_اسلام
https://t.me/naghde_eslamm/28894
سايت ما:
www.eslam.nu
Telegram
نقدى بر اسلام
بستن آب بر روى حسين در كربلا،
جنايت جنگى يا سنت پيامبر اسلام؟
چرا وقتى پيامبر اسلام آب را بروى دشمنانش ميبست جنايت نبود ولى در كربلا،
يك جنايت بود؟؟
@naghde_eslamm
جنايت جنگى يا سنت پيامبر اسلام؟
چرا وقتى پيامبر اسلام آب را بروى دشمنانش ميبست جنايت نبود ولى در كربلا،
يك جنايت بود؟؟
@naghde_eslamm
Forwarded from نقدى بر اسلام
اسكن صفحه كتاب سيرة الرسول از ابن هشام كه در متن آدرس آن داده شده است
اين كتاب قديمى ترين و تقريبا اولين كتاب تاريخ مسلمانان ميباشد.
اين يك سند در اثبات بستن آب بر كاروان قريش در #جنگ_بدر
توسط پيامبر اسلام ميباشد
www.eslam.nu
اين كتاب قديمى ترين و تقريبا اولين كتاب تاريخ مسلمانان ميباشد.
اين يك سند در اثبات بستن آب بر كاروان قريش در #جنگ_بدر
توسط پيامبر اسلام ميباشد
www.eslam.nu