🔴#طنز_روزگار؛ رهبر #شیعیان و سلطان #خوارج:
✍️یکی از طنزهای روزگار این است که نزدیک‌ترین متحد حکومت شیعی ایران در میان کشورهای عرب حاشیه خلیج فارس، قابوس، سلطان عمان است که هم خود از پیروان فرقه اباضیه است و هم رهبری تنها کشور جهان با بیش از ۷۵ درصد از اباضایان را بر عهده دارد.
✍️اباضی‌ها، یکی از شاخه‌های جریانی هستند که شیعه و سنی، آن‌ها را #خوارج می‌نامند. (عبدالله بن اباض، مؤسس فرقه، یکی از رهبران خوارج در قرن یکم هجری بود) اباضی‌ها تنها خلافت ابوبکر و عمر را کاملاً بر حق می‌دانند و نیمه دوم از خلافت عثمان ابن عفان و علی ابن ابیطالب را قبول ندارند. آنان معتقدند که علی از زمان جنگ صفین، صلاحیت خلافت را از دست داد و او را به دلیل کشتن خوارج در جنگ نهروان نکوهش می‌کنند.
اباضی‌ها عبدالله بن وهب راسبی را به جای علی، خلیفهٔ بر حق می‌دانند. عبدالله ابن وهب راسبی در جنگ نهروان به دست علی بن ابیطالب کشته شد.
✍️گفتنی است که سلطان قابوس، نه تنها دوست نزدیک حکومت مذهبی و شیعی ایران است، بلکه میانجی مذاکرات مهمی بود که برجسته‌ترین آن‌ها، گفت‌وگوهای محرمانه اولیه میان ایران و آمریکا برای حل مسآله اتمی شمرده می‌شود. در کتاب خاطرات جان کری، وزیر خارجه پیشین آمریکا، به این نقش به طور مفصل اشاره شده است.
✍️البته اباضی‌ها به اصل «کتمان» باور دارند که مشابه همان «تقیه» در شیعه‌گری است. شاید این اصل دینی مورد اعتقاد طرفین، به درک متقابل سیاسی کمک کرده باشد!
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=1328334950525513&set=a.126066024085751&type=3&theater

💥گذرى بر زندگى على بن ابيطالب، شخصيت افسانه اى شيعيان
https://t.me/naghde_eslamm/25186
#قسمت_دوازدهم

در رویداد #نهروان که یاران #على از او خواستار شدند در برابر پیشنهاد #معاويه در گزینش رهبری اسلام به داوری قرآن ارج نهد، وی پاسخ میدهد که قرآن بیش از چند برگ کاغذ سیاه شده نیست و قرآن ناطق و گویا منم.
زمانی که پیشنهاد کنندگان از دستور على از تازش بر #قرآن سر باز میزنند على بر آنان تازش میبرد و عده فراوانى را در رويداد نهروان از همان ياران خودش را ميكشد
(#منابع:
١) دفتر تشیع و سیاست در ایران نوشته بهرام چوبینه پوشینه نخست برگ ۱۱۸ -
٢) تاریخ ادبی ایران برگ ۳۵۲
٣) تاریخ ایران برای نوجوانان بنیاد مطالعات ایران واشینگتن برگ ٦٢
٤) دفتر جنبشهای ناسیونالیستی در ایران نوشته استاد خانک عشقی صنعتی پوشینه یکم زیرنویس برگ ١٦٧
٥) دفتر زندگانی حسین پوشینه دوم چاپ نهم نوشته زین العابدین رهنما برگ ١٦٧
٦) تاريخ طبرى پوشينه ششم برگ ۷٦۴
٧) دفتر روند نهضت های ملی و انقلاب اسلامی برگهای ١٧٣-۱۷۴
بنقل از #دینوری اخبار الاطوال برگ ۲۲۵ که علی میگوید:
قرآن منم نه آن ورق های سیاه شده. حمله کنید. که همین گفتار در دفتر دافعه و جاذبه على از انتشارات حسينيه ارشاد نوشته آیت الله مطهری نیز آمده است - تاریخ ادبیات ایران ذبیح الله صفا پوشینه نخست برگ ۱۰ - عایشه بعد از پیغمبر برگردان ذبيح الله منصورى برگ ۴۵٣ - تاریخ اجتماعی ایران نوشته مرتضی راوندى پوشینه دوم برگ ٧٠)
#خمینی_پليد در این باره گفته است روز #خوارج روزی است که امیرالمومنين على سلام الله عليه شمشیرش را کشید و این فاسدها را مثل غده سرطانی درو کرد و تمامشان را کشت.
#منبع: از توضیح المسائل شجاع الدین شفا برگ ۸۲۷ از گفته های سید خونخوار خمینی در روز ۱۷ شهریور ۵۷ در قم)
آن روز یوم الله بود یعنی روز خوشی و شادمانی الله؟ شاد مانی الله از کشتار دلخراش پیروان قرآنش؟
خوارج به علی گفتند در دستور حمله بر قرآن کافر شده ای اگر به کار خود اقرار و توبه بکنی ما به تو کمک میکنیم در غیر اینصورت تو و هواخواهانت را تسلیم معاویه می کنیم تا به سرنوشت عثمان گرفتار آیی، علی نپذیرفت و به آنان حمله برد و جمعی را کشت سرانجام کار خلافت به حکمیت و خلع على انجامید
#منبع: تاریخ اجتماعی ایران نوشته مرتضى راوندى پوشينه دوم برگهای ٦۹ تا ۷۲
دفتر مرد نامتناهی نوشته حسن صدر زیرنویس برگ ۹۰ ميگويد: على ناچار شد خوارج را با زبان تیغ اندرز دهد و خاموش سازد.
على در نامه خود به #معاویه نوشت من همان ابوالحسنی هستم که جد تو عتبه و عموى تو شيبه و برادر تو حنظله را كشته ام و اکنون هم آن شمشیر در دست من است
(#منبع: نامه ٦٤ نهج البلاغه در پاسخ به معاويه و كتاب مناقب آل ابي طالب ابن شهرآشوب ج ٢ ص ٣٥١)
فأنا أبو الحسنقاتل جدك عتبة وعمك شيبة واخيك حنظلة الذين سفك الله دماءهم على يدي في يوم بدر، وذلك السيف معي
مناقب آل ابي طالب نویسنده : ابن شهرآشوب جلد : ٢ صفحه : ٣٥١
لينك صفحه كتاب http://lib.eshia.ir/16066/2/351

ادامه دارد .....

💥 نگاهى گذرا به #مذهب_شيعه

#قسمت_سوم

#معتزله از دیگر آنها بودند و #خوارج که خود به بیست قسمت تقسیم میشوند(از جمله ازارقه،النجدات،الاباضیه) و فرقه هاى مختلف دیگر.
#منبع:
نگاهی به تاریخ ایران بعد از اسلام-فریدون اسلام نیا-ص ٤٥
همه اینها همانند #شیعه برای برخورداری از چیزی بوجود آمدند. اما آنچه که عیان است این موضوع میباشد که شیعه جنبشی بود سیاسی برای برقراری حکومت؛ که با پایه گذاری خرافات، میخ حکومت را بر ایران زمین کوفت و زمامداری برایش میسر گردید.

#امامت
نقطه عطف شایعه پراکنی و سفسطه گرایی در شیعه موضوع #امامت است و در پرتو آن به توجیه مهدویت و اکنون ولایت فقیه پرداخته اند.شیعه مدعی آن است که طبق قرآن و احادیث، حکومت حق علی و اولاد علی میباشد که در کتبهایشان آیاتی را دستاویز خود قرار داده اند که نمونه هایی از این آیات را می آورم:
يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ ﴿۶۷﴾
#ترجمه: ای پیامبر! آنچه از طرف پروردگارت برتو نازل شده است، (به مردم) برسان، و اگر (این کار) نکنی، رسالت او را نرسانده ای، و خداوند تو را از (شر) مردم حفظ می کند، همانا خداوند گروه کافران را هدایت نمیکند.) بسیار جالب!
طبق #عقاید_تشیع ، امامت از اصول دین است؛
نکته اولی که میخواهم بگویم این است که تا جایی که متکلمین و فلاسفه بدست ما رسانده اند اصول دین را از ایات محکمات میگیرند.
البته لازم است بگویم که در قرآن دودسته آیه وجود دارند دسته ای که متشابه هستند و دسته ای که محکمات هستند.
اما اوج داستان در این نکته است که طبق عقاید تشیع علاوه بر اینکه این آیه از امامت علی دم میزند بلکه آن را تحریف شده میدانند:
أبو الحسن على بن ابراهیم الهاشمی #القمى_میگوید:
فالقرآن منه ناسخ، ومنه منسوخ، ومنهمحکم، ومنه متشابه، ومنه عام، ومنه خاص، ومنه تقدیم، ومنه تأخیر، و منه منقطع، و منه معطوف، ومنه حرف مکان حرف، ومنه على خلاف ما انزل...
#ترجمه: قرآن ناسخ و منسوخ دارد بعضی از آن محکم بعضی متشابه بعضی عام است و بعضی خاص و بعضی تقدیم و بعضی تاخیر و بعضی منقطع است و بعضى معطوف و بعضى هم تحريف يك كلمه و بعضى از آن كلا خلاف انچه که خدا نازل کرده است میباشد.
#منبع: تفسیر القمي ص ٦٦-٦٧
المؤلف: لابي الحسن على بنابراهیم القمي لمصحح: السید طیب الجزائري الناشر: مؤسسة دار الكتاب للطباعة
والنشر قم،الطبعة: الثالثة

و در ادامه اضافه میکند که اصل آیه فوق به این صورت است:
"یا ایها الرسول بلغ ما انزل الیک من ربک فی على فان لم تفعل فما بلغت رسالته"
همانطور که دیدیم مولف قائل به تحریف این آیه بود در حالی قرآن خودش این موضوع را انکار میکند. نمیخواهم به موضوع تحریف قرآن بپردازم ولی تا بدینجا اثبات گردید این عقیده شیعه با خود قرآن
مخالفت تام دارد.

ادامه دارد .......

https://t.me/naghde_eslamm/26479

‌ 💠 محل دفن جسد #على_ابن_ابی_طالب كجاست؟؟؟

#قسمت_اول

❔آيا #شيعيان قبرى بدون جسد را در نجف زيارت ميكنند؟؟

❔آيا همانطور كه #اهل_سنت ميگويند در قبرى كه منسوب به على در كوفه است #مغيرة_بن_شعبه دفن شده است؟؟

"زنده ياد پروفسور مسعود انصارى" كه از فعالترين اساتيد راه مبارزه با جهل و خرافات در جامعه ايران بود.
حاصل فعاليتهاى اين انسان فرهيخته چندين كتاب ارزشمند و نفيس ميباشد كه تعدادى از آنها در #كانال_كتابخانه_نقد_اسلام خدمت شما عزيزان قرار داده شده است.
"زنده ياد انصارى" با نگاهى به نقل قولهاى مورخين و سيره نويسان و همچنين روايات نقل شده در كتب #علماى_مسلمان در مورد محل دفن #على به اين موضوع پرداخته است كه ما چكيده اى از اين تحقيق را در اين مقاله كوتاه خدمت شما عزيزان ارائه ميكنيم.

سرى به #علامه_محمد_باقر_مجلسى ستون فكرى #تشيع ميزنيم و رواياتى كه ايشان در "كتاب تحفة الزائرين" آورده است را مرور ميكنيم.

ايشان در ذيل روايتى آورده است:
#امام_جعفر_صادق گفته است كه #على ابن ابيطالب توصيه كرد پس از درگذشتش جسدش بطور سرى به خاك سپرده شود.
زيرا او پروا داشت كه #خوارج و يا ديگران گور او را باز كنند و جسدش را بدزدند.
ولى چون تنها چند نفر از نزديكان على ازين موضوع اگاهى داشتند، بعضى از افراد تصور كرده اند كه جسد او در خانه اش در #مدينه به خاك سپرده شده است.

ادامه دارد ...

https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA