Forwarded from نقدى بر اسلام
💥 #مهدى_شيعيان، نماد توحش و بربريت عريان
#قسمت_دوم
من در اينجا سعى كرده ام كه مهمترين و معتبرترين روايات را گلچين كرده و خدمت شما ارائه كنم.
خدمت آندسته از عزيزانى كه با خواندن مطالب ما جبهه گرفته و عصبانى ميشوند عرض كنم كه اين مطالب همه در معتبرترين كتب #علماى_شيعه نوشته شده است و ما فقط آنها را نقل ميكنيم و هيچ چيزى از خودمان به آن اضافه نميكنيم.
#روايت_اول:
امام کاظم (و امام صادق) ميگويند: قائم در هنگام ظهور، دین اسلام و عقایدش را به تمام نامسلمانها از شرق تا غربِ زمین عرضه میکند، و در صورت پذیرفتن، انجام نماز و زکات و دیگر واجبات را طلب میکند، اگر پذیرفتند که هیچ وگرنه #گردنشان را میزند تا جایی که حتی یک نفر! هم در سرتاسر زمین از شرق تا غرب باقی نماند مگر اینکه مسلمان باشد
#منبع: بحار الأنوار نوشته علامه مجلسى ج۵۲ ص۳۴۰ احاديث ۹۰ و ۸۹
#نكته: در اين رويات ميتوان جمله {از شرق تا غرب را با از نیل تا فراتِ } گروه #داعش مقایسه كرد زيرا آنها نيز چنين ادعايى داشتند.
#روايت_دوم:
امام باقر در مورد ظهور امام زمان ميگويد: امام زمان سیاستی جز زورِ #شمشیر در پیش نمیگیرد(لیس شأنه إلا السیف)
#منبع: بحارالأنوار مجلسى ج ٥٢ ص ۳۵۴ حديث ۱۱۴
#روايت_سوم:
امام باقر ميگويد: امام زمان آنقدر مردم را میکشد تا جز دین محمد دينى باقی نماند.
#منبع: بحارالأنوار مجلسى ج ٥٢ ص ۲۹۱ حديث ۳۴
#روايت_سوم:
امام صادق ميفرمايد: هنگامی که قائم قیام کند #شمشیرهای_جنگی از آسمان فرود میآید بطوریکه بر روی این شمشیرها نام مردی معین و نام پدرش (یعنی نام صاحبش) نوشته شده است.{اذا قام القائم نزلت سیوف القتال علی کل سیف اسم الرجل واسم أبیه}
#منبع: بحارالأنوار مجلسى ج ٥٢ ص۳۵۶ حديث ۱۲۱
#روايت_چهارم:
امام زمان اهل عفو و پذیرش توبه نیست و گوشش بدهکار حرف ملامتگران نمیباشد
#منبع: بحارالأنوار مجلسى ج ٥٢ ص ۳۵۴
#روايت_پنجم:
امام صادق ميگويد: قائم آل محمد آنقدر قتلعام میکند که خون به ساق پاها میرسد
#منبع: بحارالأنوار مجلسى ج۵۲ ص۳۸۷ حديث ۲۰۳
#روايت_ششم:
امام باقر در مورد اتفاقات ظهور مهدى ميگويد: مهدى شکم زنان باردار را میشکافد(فیقتل الرجال و یبقر بطون الحبالی)
#منبع: بحارالأنوار مجلسى ج ٥٢ ص ۳۸۹
#روايت_هفتم:
رسولخدا ميفرمايد: وقتی قائم قیام کند تقیّه ساقط میشود و #شمشیر میکشد و میان او و مردم جز شمشیر ردوبدل نمیشود
#منبع: بحارالأنوار مجلسى ج۲۴ ص۴۷ حديث ۲۱
ادامه دارد ....
https://t.me/naghde_eslamm/26213
#قسمت_دوم
من در اينجا سعى كرده ام كه مهمترين و معتبرترين روايات را گلچين كرده و خدمت شما ارائه كنم.
خدمت آندسته از عزيزانى كه با خواندن مطالب ما جبهه گرفته و عصبانى ميشوند عرض كنم كه اين مطالب همه در معتبرترين كتب #علماى_شيعه نوشته شده است و ما فقط آنها را نقل ميكنيم و هيچ چيزى از خودمان به آن اضافه نميكنيم.
#روايت_اول:
امام کاظم (و امام صادق) ميگويند: قائم در هنگام ظهور، دین اسلام و عقایدش را به تمام نامسلمانها از شرق تا غربِ زمین عرضه میکند، و در صورت پذیرفتن، انجام نماز و زکات و دیگر واجبات را طلب میکند، اگر پذیرفتند که هیچ وگرنه #گردنشان را میزند تا جایی که حتی یک نفر! هم در سرتاسر زمین از شرق تا غرب باقی نماند مگر اینکه مسلمان باشد
#منبع: بحار الأنوار نوشته علامه مجلسى ج۵۲ ص۳۴۰ احاديث ۹۰ و ۸۹
#نكته: در اين رويات ميتوان جمله {از شرق تا غرب را با از نیل تا فراتِ } گروه #داعش مقایسه كرد زيرا آنها نيز چنين ادعايى داشتند.
#روايت_دوم:
امام باقر در مورد ظهور امام زمان ميگويد: امام زمان سیاستی جز زورِ #شمشیر در پیش نمیگیرد(لیس شأنه إلا السیف)
#منبع: بحارالأنوار مجلسى ج ٥٢ ص ۳۵۴ حديث ۱۱۴
#روايت_سوم:
امام باقر ميگويد: امام زمان آنقدر مردم را میکشد تا جز دین محمد دينى باقی نماند.
#منبع: بحارالأنوار مجلسى ج ٥٢ ص ۲۹۱ حديث ۳۴
#روايت_سوم:
امام صادق ميفرمايد: هنگامی که قائم قیام کند #شمشیرهای_جنگی از آسمان فرود میآید بطوریکه بر روی این شمشیرها نام مردی معین و نام پدرش (یعنی نام صاحبش) نوشته شده است.{اذا قام القائم نزلت سیوف القتال علی کل سیف اسم الرجل واسم أبیه}
#منبع: بحارالأنوار مجلسى ج ٥٢ ص۳۵۶ حديث ۱۲۱
#روايت_چهارم:
امام زمان اهل عفو و پذیرش توبه نیست و گوشش بدهکار حرف ملامتگران نمیباشد
#منبع: بحارالأنوار مجلسى ج ٥٢ ص ۳۵۴
#روايت_پنجم:
امام صادق ميگويد: قائم آل محمد آنقدر قتلعام میکند که خون به ساق پاها میرسد
#منبع: بحارالأنوار مجلسى ج۵۲ ص۳۸۷ حديث ۲۰۳
#روايت_ششم:
امام باقر در مورد اتفاقات ظهور مهدى ميگويد: مهدى شکم زنان باردار را میشکافد(فیقتل الرجال و یبقر بطون الحبالی)
#منبع: بحارالأنوار مجلسى ج ٥٢ ص ۳۸۹
#روايت_هفتم:
رسولخدا ميفرمايد: وقتی قائم قیام کند تقیّه ساقط میشود و #شمشیر میکشد و میان او و مردم جز شمشیر ردوبدل نمیشود
#منبع: بحارالأنوار مجلسى ج۲۴ ص۴۷ حديث ۲۱
ادامه دارد ....
https://t.me/naghde_eslamm/26213
Telegram
نقدى بر اسلام
امام زمان شيعيان،
موجودى آدمكش كه عطش خونخوارى او
ما را به ياد داعش و سربازان آدمكش و خونخوارش مى اندازد.
بزودى در #كانال_نقد_اسلام به اين موضوع خواهيم پرداخت.
www.eslam.nu
موجودى آدمكش كه عطش خونخوارى او
ما را به ياد داعش و سربازان آدمكش و خونخوارش مى اندازد.
بزودى در #كانال_نقد_اسلام به اين موضوع خواهيم پرداخت.
www.eslam.nu
Forwarded from نقدى بر اسلام
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#صيغه_زاده ياسر عرفات كه براى پيروان فرقه تشيع تئوريسين همه فن حريف شده است در اين ويديو به نكاتى اشاره ميكند كه در زير توضيح ميدهم.
١) ميگويد در قرآن چون #صفت_مؤنث براى مورچه آورده پس اشاره به ملكه مورچه هاست.
پاسخ به اين #معجزه_تراشى: در زبان عربى به مورچه، نملة ميگويند و اين كلمه يك كلمه مؤنث مجازى است.
يعنى به تمامى مورچه ها اطلاق ميشود و ارتباطى با ملكه ندارد، مثلا در عربى به درخت #شجرة گفته ميشود كه آنهم مونث مجازى است. آيا بايد گفت درخت مونث است؟
همانطور به هواپيما ميگويند #طائرة و به گاو #بقرة،
آيا هواپيما مونث است و يا تمامى گاوها ماده هستند؟.
٢) #حضرت_داوود پيامبر يهوديان هم چشم ناپاك بود و هم به زور به زن فرمانده سپاهش تجاوز كرد و او را حامله كرد و حاصل اين تجاوز شد #حضرت_سليمان.
#نكته جالب اينكه خود يهوديان، داوود و سليمان را پادشاه خطاب ميكنند اما مسلمانان به زور آنها را پيامبر معصوم خطاب ميكنند.
در واقع اگر اين خرافات و جعليات و افسانه ها را از مسلمانان بگيريد باقى احكام و قوانين را ميتوان در يك كاغذ A4 نوشت.
@naghde_eslamm
١) ميگويد در قرآن چون #صفت_مؤنث براى مورچه آورده پس اشاره به ملكه مورچه هاست.
پاسخ به اين #معجزه_تراشى: در زبان عربى به مورچه، نملة ميگويند و اين كلمه يك كلمه مؤنث مجازى است.
يعنى به تمامى مورچه ها اطلاق ميشود و ارتباطى با ملكه ندارد، مثلا در عربى به درخت #شجرة گفته ميشود كه آنهم مونث مجازى است. آيا بايد گفت درخت مونث است؟
همانطور به هواپيما ميگويند #طائرة و به گاو #بقرة،
آيا هواپيما مونث است و يا تمامى گاوها ماده هستند؟.
٢) #حضرت_داوود پيامبر يهوديان هم چشم ناپاك بود و هم به زور به زن فرمانده سپاهش تجاوز كرد و او را حامله كرد و حاصل اين تجاوز شد #حضرت_سليمان.
#نكته جالب اينكه خود يهوديان، داوود و سليمان را پادشاه خطاب ميكنند اما مسلمانان به زور آنها را پيامبر معصوم خطاب ميكنند.
در واقع اگر اين خرافات و جعليات و افسانه ها را از مسلمانان بگيريد باقى احكام و قوانين را ميتوان در يك كاغذ A4 نوشت.
@naghde_eslamm
Forwarded from نقدى بر اسلام
💥👆فايل صوتى برنامه راديوئى تابو
دوستان گرامى اين فايل صوتى را حتما دانلود كرده و بارها گوش كنيد.
ببينيد شخصى كه بعنوان يك كارشناس مسلمان به برنامه دعوت شده است و قرار است از موجودى به نام #جن كه در قرآن از آن ياد شده و سوره اى هم به نام اوست، دفاع كند، چقدر بيسواد و خالى از استدلال عقلى و منطقى است.
نكاتى در اين مناظره هست كه بسيار قابل توجه است و من سعى ميكنم به آنها اشاره كنم.
١) #كارشناس_مسلمان ميگويد: در قرآن نوشته شده است كه جن را از انرژى حرارتى به وجود آورديم، يعنى براحتى ترجمه آيه را تحريف كرده و دروغ ميگويد.
٢) #كارشناس_مسلمان ميگويد: جن در تورات و انجيل هم آمده است، درصورتى كه كاملا دروغ ميگويد و چنين چيزى صحت ندارد.
٣) #كارشناس_مسلمان ميگويد: جنها پرواز ميكردند و پس از خلق آدم از پرواز منع شدند، در ادامه برنامه ايشان جنها را همان موجودات فضائى مينامد كه برخى مواقع ويديوهائى از آنها منتشر ميشود.
يعنى هم ادعاى اولش در مورد پرواز را نقض كرد و هم گوزن را به شقيقه قرآن وصل كرد.
٤) #كارشناس_مسلمان ميگويد: تمامى دانشمندان به اين اذعان دارند كه انسان از خاك آفريده شده است.
جداى از دروغ بودن اين ادعا، ايشان بايد تكليف قرآن را مشخص كند زيرا در قرآن يكبار از آب، يكبار از گل و يكبار از لجن بد بو بعنوان منشاء انسان نام برده شده است.
٥) #نكته_مهم در اين مناظره سئوال مجرى بود كه اصولا وجود جن چه تاثيرى در زندگى انسانها دارد؟ كه كارشناس مسلمان در افق محو ميشود...
حتما اين فايل صوتى را به دقت گوش دهيد.
https://t.me/naghde_eslamm
دوستان گرامى اين فايل صوتى را حتما دانلود كرده و بارها گوش كنيد.
ببينيد شخصى كه بعنوان يك كارشناس مسلمان به برنامه دعوت شده است و قرار است از موجودى به نام #جن كه در قرآن از آن ياد شده و سوره اى هم به نام اوست، دفاع كند، چقدر بيسواد و خالى از استدلال عقلى و منطقى است.
نكاتى در اين مناظره هست كه بسيار قابل توجه است و من سعى ميكنم به آنها اشاره كنم.
١) #كارشناس_مسلمان ميگويد: در قرآن نوشته شده است كه جن را از انرژى حرارتى به وجود آورديم، يعنى براحتى ترجمه آيه را تحريف كرده و دروغ ميگويد.
٢) #كارشناس_مسلمان ميگويد: جن در تورات و انجيل هم آمده است، درصورتى كه كاملا دروغ ميگويد و چنين چيزى صحت ندارد.
٣) #كارشناس_مسلمان ميگويد: جنها پرواز ميكردند و پس از خلق آدم از پرواز منع شدند، در ادامه برنامه ايشان جنها را همان موجودات فضائى مينامد كه برخى مواقع ويديوهائى از آنها منتشر ميشود.
يعنى هم ادعاى اولش در مورد پرواز را نقض كرد و هم گوزن را به شقيقه قرآن وصل كرد.
٤) #كارشناس_مسلمان ميگويد: تمامى دانشمندان به اين اذعان دارند كه انسان از خاك آفريده شده است.
جداى از دروغ بودن اين ادعا، ايشان بايد تكليف قرآن را مشخص كند زيرا در قرآن يكبار از آب، يكبار از گل و يكبار از لجن بد بو بعنوان منشاء انسان نام برده شده است.
٥) #نكته_مهم در اين مناظره سئوال مجرى بود كه اصولا وجود جن چه تاثيرى در زندگى انسانها دارد؟ كه كارشناس مسلمان در افق محو ميشود...
حتما اين فايل صوتى را به دقت گوش دهيد.
https://t.me/naghde_eslamm
Forwarded from نقدى بر اسلام
گذرى بر زندگى على بن ابيطالب، شخصيت افسانه اى شيعيان
https://t.me/naghde_eslamm/25186
#قسمت_سى_و_ششم(آخر)
💥هجوم وحشيانه و جنايات پسران علی در ایران
#حسن و #حسین پسران علی بدستور پدر همراه #سعيد_العاص سردار خون آشام تازی به مازندران تازش بردند و کشتاری خونین کردند که در برابر پایداری و پایمردی مردم #مازندران مصقله سردار تازی کشته شد.
پسران على نیز زخمهای سختی برداشتند ولی سرانجام بر مردم مازندران پیروز گشتند و زنان و دختران و مردان بسیاری را به غنيمت گرفتند و دارایی مردم را تاراج کردند که بر سر بخش غنيمت در کم و زیادی برده و کنیز میان پسران على و فرماندهان تازی گفتگو و کشمکشی سخت درگرفت که بازگشتند.
{#منابع: فتوح البلدان صفحات ۱۸۲، ۱۵۲، ٣٠٣
كتاب زندگانی حسین نوشته زین العابدین رهنما پوشینه دوم برگ ۲۰ میگوید: حسین پسر على در تازش و کشتار گرگان هم همراه کشتارگران تازی بوده است که به سال سی ام #ددمنشانه توانستند گرگان را سرکوب نمایند.
در كتاب حسین و ایران نوشته کورت فريشلر برگردان منصوری برگ ۲۵ و برگ ۱۸۳ پوشینه یکم
كتاب زندگانی حسین نوشته زین العابدین رهنما، #ارینب همسر عبد الله چنین گوید و شجاعتهای او (حسین) را هم در جنگهای آفریقا و هم در نبرد طبرستان چیزها شنیده ام،
اسلام شناسی میرفطروس ۹۲. }
پس از کشته شدن #حسین پسر على, برادر شوهر دختر او که #عبدالله_زبیر نام داشت، عتاب پسر ورقاء الرياحي را به سرکوبی مردم #ری و #اصفهان فرستاد که پس از تازش و چاپش و کشتار، زنان و دختران بیشماری را به کنیزی بردند
{#نكته مورد اشاره:
مصعب بن زبیر همسر #سکینه_دختر_حسین بود که عبداله برادر او یکی از دو خلیفه زمان بود، اصفهان جزء قلمرو تاراجگری او بود.
#منبع: كتاب امام حسین و ایران برگردان منصوری برگهای ۵۲۹ تا ۵۲۸. }
به اتفاق و اجماع قول تاریخ نویسان بزرگ نظیر #طبری و ابن اثیر در شرح وقایع سال ۲٦۱ ھ حسن بن زید نوه امام حسن يكبار شهر #چالوس را به آتش کشید و سراسر آنرا سوخت و با خاک یکسان ساخت.
{#منبع: کتاب علویان طبرستان تفريظ عبدالحسین زرکوب نوشته ابوالفتح حکیمیان برگ ٨٦. }
در باره حسن بن زید آمده است مردی سختگیر و خونریز و شديد التصميم و... و... بود.
مورخان درباره خونریزیهای او داستانها نقل کرده اند که نشان میدهد داعي کبیر از قتل عباد حتی نزدیکان خود و هَدَم بلاد، حتى آبادیهائیکه صاحبانش روزگاری دوش بدوش او در جنگها شرکت میکردند ملالتی نداشت، در ایام سلطنت او وجوه ناس اشراف، و دو تن از سادات حسینی مقتول شدند یکی حسین بن احمد بن محمد بن عبد الله بن الباهربن على بن الحسين بن على ابیطالب است و دیگری عبیدالله بن على بن الحسين بن جعفربن عبد الله بن حسين الاصفر على بن الحسين بن على ابیطالب بود
بدستور داعی این دو را در برکه آب غرق کردند تا جان بدادنند آنگاه جسد ایشانرا در سردابی افکند در سال ۲۵۸ هـجرى .
و دیگر از مقتولین داعی کبیر پسر خاله او حسن بن محمد بن جعفر بن عبد الله بن حسين الأصغر بن علی بن حسین ابی طالب را دست بسته حاضر ساخت و سرش را برید.
و چون میخواست جماعتی از مردم مازندران را از دم تیغ بگذراند. پس خویشتن را به بیماری زد و پس از روزی چند آوازه مرگ خود را راه انداخت. پس او را در جنازه(تابوت) جای داده و به مسجد بردند تا بر وی نماز گذاردند.
چون مردم در مجلس انجمن شدند، ناگاه آن جماعتی که با ایشان مواضعه نهاده بود از جای بجستند و درهای مسجد را فروبسته و تیغ بکشیدند و داعی نیز از جنازه شاکی السلاح بیرون جست و شمشیر بکشید و جماعتى كثير را دستخوش شمشیر ساخت.
در ناسخ التواریخ گوید: حسن زید ایشانرا محاصره کرد و همه را در مسجد جامع آمل به قتل رسانید و اجساد آنها را در گودالی در قسمت شرقی مسجد انداخت.
حسن زید دستور داد دست و پای یکهزار مرد دیلمی را بریدند.
{#منبع: کتاب علویان طبرستان تغريظ عبدالحسین زرکوب نوشته ابوالفتح حکیمیان برگهای ۸۵ تا ۸۸ }
•آیا میتوان از روان چنین کسانی که در سرشتشان کشتار خودی و بیگانه روا است چشم داشتی داشت که مردم ایران با فریب دکانداران دین به ستایش از آنان میپردازند؟
•آيا چنين موجودات خونخوارى كه جز ريختن خون مردم كار و هدفى نداشته اند را بايد سرور و سالار و امام و معصوم ناميد ؟؟
https://t.me/naghde_eslamm/25186
#قسمت_سى_و_ششم(آخر)
💥هجوم وحشيانه و جنايات پسران علی در ایران
#حسن و #حسین پسران علی بدستور پدر همراه #سعيد_العاص سردار خون آشام تازی به مازندران تازش بردند و کشتاری خونین کردند که در برابر پایداری و پایمردی مردم #مازندران مصقله سردار تازی کشته شد.
پسران على نیز زخمهای سختی برداشتند ولی سرانجام بر مردم مازندران پیروز گشتند و زنان و دختران و مردان بسیاری را به غنيمت گرفتند و دارایی مردم را تاراج کردند که بر سر بخش غنيمت در کم و زیادی برده و کنیز میان پسران على و فرماندهان تازی گفتگو و کشمکشی سخت درگرفت که بازگشتند.
{#منابع: فتوح البلدان صفحات ۱۸۲، ۱۵۲، ٣٠٣
كتاب زندگانی حسین نوشته زین العابدین رهنما پوشینه دوم برگ ۲۰ میگوید: حسین پسر على در تازش و کشتار گرگان هم همراه کشتارگران تازی بوده است که به سال سی ام #ددمنشانه توانستند گرگان را سرکوب نمایند.
در كتاب حسین و ایران نوشته کورت فريشلر برگردان منصوری برگ ۲۵ و برگ ۱۸۳ پوشینه یکم
كتاب زندگانی حسین نوشته زین العابدین رهنما، #ارینب همسر عبد الله چنین گوید و شجاعتهای او (حسین) را هم در جنگهای آفریقا و هم در نبرد طبرستان چیزها شنیده ام،
اسلام شناسی میرفطروس ۹۲. }
پس از کشته شدن #حسین پسر على, برادر شوهر دختر او که #عبدالله_زبیر نام داشت، عتاب پسر ورقاء الرياحي را به سرکوبی مردم #ری و #اصفهان فرستاد که پس از تازش و چاپش و کشتار، زنان و دختران بیشماری را به کنیزی بردند
{#نكته مورد اشاره:
مصعب بن زبیر همسر #سکینه_دختر_حسین بود که عبداله برادر او یکی از دو خلیفه زمان بود، اصفهان جزء قلمرو تاراجگری او بود.
#منبع: كتاب امام حسین و ایران برگردان منصوری برگهای ۵۲۹ تا ۵۲۸. }
به اتفاق و اجماع قول تاریخ نویسان بزرگ نظیر #طبری و ابن اثیر در شرح وقایع سال ۲٦۱ ھ حسن بن زید نوه امام حسن يكبار شهر #چالوس را به آتش کشید و سراسر آنرا سوخت و با خاک یکسان ساخت.
{#منبع: کتاب علویان طبرستان تفريظ عبدالحسین زرکوب نوشته ابوالفتح حکیمیان برگ ٨٦. }
در باره حسن بن زید آمده است مردی سختگیر و خونریز و شديد التصميم و... و... بود.
مورخان درباره خونریزیهای او داستانها نقل کرده اند که نشان میدهد داعي کبیر از قتل عباد حتی نزدیکان خود و هَدَم بلاد، حتى آبادیهائیکه صاحبانش روزگاری دوش بدوش او در جنگها شرکت میکردند ملالتی نداشت، در ایام سلطنت او وجوه ناس اشراف، و دو تن از سادات حسینی مقتول شدند یکی حسین بن احمد بن محمد بن عبد الله بن الباهربن على بن الحسين بن على ابیطالب است و دیگری عبیدالله بن على بن الحسين بن جعفربن عبد الله بن حسين الاصفر على بن الحسين بن على ابیطالب بود
بدستور داعی این دو را در برکه آب غرق کردند تا جان بدادنند آنگاه جسد ایشانرا در سردابی افکند در سال ۲۵۸ هـجرى .
و دیگر از مقتولین داعی کبیر پسر خاله او حسن بن محمد بن جعفر بن عبد الله بن حسين الأصغر بن علی بن حسین ابی طالب را دست بسته حاضر ساخت و سرش را برید.
و چون میخواست جماعتی از مردم مازندران را از دم تیغ بگذراند. پس خویشتن را به بیماری زد و پس از روزی چند آوازه مرگ خود را راه انداخت. پس او را در جنازه(تابوت) جای داده و به مسجد بردند تا بر وی نماز گذاردند.
چون مردم در مجلس انجمن شدند، ناگاه آن جماعتی که با ایشان مواضعه نهاده بود از جای بجستند و درهای مسجد را فروبسته و تیغ بکشیدند و داعی نیز از جنازه شاکی السلاح بیرون جست و شمشیر بکشید و جماعتى كثير را دستخوش شمشیر ساخت.
در ناسخ التواریخ گوید: حسن زید ایشانرا محاصره کرد و همه را در مسجد جامع آمل به قتل رسانید و اجساد آنها را در گودالی در قسمت شرقی مسجد انداخت.
حسن زید دستور داد دست و پای یکهزار مرد دیلمی را بریدند.
{#منبع: کتاب علویان طبرستان تغريظ عبدالحسین زرکوب نوشته ابوالفتح حکیمیان برگهای ۸۵ تا ۸۸ }
•آیا میتوان از روان چنین کسانی که در سرشتشان کشتار خودی و بیگانه روا است چشم داشتی داشت که مردم ایران با فریب دکانداران دین به ستایش از آنان میپردازند؟
•آيا چنين موجودات خونخوارى كه جز ريختن خون مردم كار و هدفى نداشته اند را بايد سرور و سالار و امام و معصوم ناميد ؟؟
Telegram
نقدى بر اسلام
گذرى بر زندگى #على_بن_ابيطالب شخصيت افسانه اى شيعيان
على در مذهب شيعه نقش خدا را بازى ميكند و در باور آنها از تمامى پيامبران مقام بالاترى دارد
در اين مقاله نگاهى گذرا داريم بر زندگى و رفتار كسى كه شيعيان به جاى خدا مى پرستند.
ما در اين مقاله و با استناد به…
على در مذهب شيعه نقش خدا را بازى ميكند و در باور آنها از تمامى پيامبران مقام بالاترى دارد
در اين مقاله نگاهى گذرا داريم بر زندگى و رفتار كسى كه شيعيان به جاى خدا مى پرستند.
ما در اين مقاله و با استناد به…
Forwarded from نقدى بر اسلام
💥 #مهدى_شيعيان، نماد توحش و بربريت عريان
#قسمت_دوم
من در اينجا سعى كرده ام كه مهمترين و معتبرترين روايات را گلچين كرده و خدمت شما ارائه كنم.
خدمت آندسته از عزيزانى كه با خواندن مطالب ما جبهه گرفته و عصبانى ميشوند عرض كنم كه اين مطالب همه در معتبرترين كتب #علماى_شيعه نوشته شده است و ما فقط آنها را نقل ميكنيم و هيچ چيزى از خودمان به آن اضافه نميكنيم.
#روايت_اول:
امام کاظم (و امام صادق) ميگويند: قائم در هنگام ظهور، دین اسلام و عقایدش را به تمام نامسلمانها از شرق تا غربِ زمین عرضه میکند، و در صورت پذیرفتن، انجام نماز و زکات و دیگر واجبات را طلب میکند، اگر پذیرفتند که هیچ وگرنه #گردنشان را میزند تا جایی که حتی یک نفر! هم در سرتاسر زمین از شرق تا غرب باقی نماند مگر اینکه مسلمان باشد
#منبع: بحار الأنوار نوشته علامه مجلسى ج۵۲ ص۳۴۰ احاديث ۹۰ و ۸۹
#نكته: در اين رويات ميتوان جمله {از شرق تا غرب را با از نیل تا فراتِ } گروه #داعش مقایسه كرد زيرا آنها نيز چنين ادعايى داشتند.
#روايت_دوم:
امام باقر در مورد ظهور امام زمان ميگويد: امام زمان سیاستی جز زورِ #شمشیر در پیش نمیگیرد(لیس شأنه إلا السیف)
#منبع: بحارالأنوار مجلسى ج ٥٢ ص ۳۵۴ حديث ۱۱۴
#روايت_سوم:
امام باقر ميگويد: امام زمان آنقدر مردم را میکشد تا جز دین محمد دينى باقی نماند.
#منبع: بحارالأنوار مجلسى ج ٥٢ ص ۲۹۱ حديث ۳۴
#روايت_سوم:
امام صادق ميفرمايد: هنگامی که قائم قیام کند #شمشیرهای_جنگی از آسمان فرود میآید بطوریکه بر روی این شمشیرها نام مردی معین و نام پدرش (یعنی نام صاحبش) نوشته شده است.{اذا قام القائم نزلت سیوف القتال علی کل سیف اسم الرجل واسم أبیه}
#منبع: بحارالأنوار مجلسى ج ٥٢ ص۳۵۶ حديث ۱۲۱
#روايت_چهارم:
امام زمان اهل عفو و پذیرش توبه نیست و گوشش بدهکار حرف ملامتگران نمیباشد
#منبع: بحارالأنوار مجلسى ج ٥٢ ص ۳۵۴
#روايت_پنجم:
امام صادق ميگويد: قائم آل محمد آنقدر قتلعام میکند که خون به ساق پاها میرسد
#منبع: بحارالأنوار مجلسى ج۵۲ ص۳۸۷ حديث ۲۰۳
#روايت_ششم:
امام باقر در مورد اتفاقات ظهور مهدى ميگويد: مهدى شکم زنان باردار را میشکافد(فیقتل الرجال و یبقر بطون الحبالی)
#منبع: بحارالأنوار مجلسى ج ٥٢ ص ۳۸۹
#روايت_هفتم:
رسولخدا ميفرمايد: وقتی قائم قیام کند تقیّه ساقط میشود و #شمشیر میکشد و میان او و مردم جز شمشیر ردوبدل نمیشود
#منبع: بحارالأنوار مجلسى ج۲۴ ص۴۷ حديث ۲۱
ادامه دارد ....
https://t.me/naghde_eslamm/26213
#قسمت_دوم
من در اينجا سعى كرده ام كه مهمترين و معتبرترين روايات را گلچين كرده و خدمت شما ارائه كنم.
خدمت آندسته از عزيزانى كه با خواندن مطالب ما جبهه گرفته و عصبانى ميشوند عرض كنم كه اين مطالب همه در معتبرترين كتب #علماى_شيعه نوشته شده است و ما فقط آنها را نقل ميكنيم و هيچ چيزى از خودمان به آن اضافه نميكنيم.
#روايت_اول:
امام کاظم (و امام صادق) ميگويند: قائم در هنگام ظهور، دین اسلام و عقایدش را به تمام نامسلمانها از شرق تا غربِ زمین عرضه میکند، و در صورت پذیرفتن، انجام نماز و زکات و دیگر واجبات را طلب میکند، اگر پذیرفتند که هیچ وگرنه #گردنشان را میزند تا جایی که حتی یک نفر! هم در سرتاسر زمین از شرق تا غرب باقی نماند مگر اینکه مسلمان باشد
#منبع: بحار الأنوار نوشته علامه مجلسى ج۵۲ ص۳۴۰ احاديث ۹۰ و ۸۹
#نكته: در اين رويات ميتوان جمله {از شرق تا غرب را با از نیل تا فراتِ } گروه #داعش مقایسه كرد زيرا آنها نيز چنين ادعايى داشتند.
#روايت_دوم:
امام باقر در مورد ظهور امام زمان ميگويد: امام زمان سیاستی جز زورِ #شمشیر در پیش نمیگیرد(لیس شأنه إلا السیف)
#منبع: بحارالأنوار مجلسى ج ٥٢ ص ۳۵۴ حديث ۱۱۴
#روايت_سوم:
امام باقر ميگويد: امام زمان آنقدر مردم را میکشد تا جز دین محمد دينى باقی نماند.
#منبع: بحارالأنوار مجلسى ج ٥٢ ص ۲۹۱ حديث ۳۴
#روايت_سوم:
امام صادق ميفرمايد: هنگامی که قائم قیام کند #شمشیرهای_جنگی از آسمان فرود میآید بطوریکه بر روی این شمشیرها نام مردی معین و نام پدرش (یعنی نام صاحبش) نوشته شده است.{اذا قام القائم نزلت سیوف القتال علی کل سیف اسم الرجل واسم أبیه}
#منبع: بحارالأنوار مجلسى ج ٥٢ ص۳۵۶ حديث ۱۲۱
#روايت_چهارم:
امام زمان اهل عفو و پذیرش توبه نیست و گوشش بدهکار حرف ملامتگران نمیباشد
#منبع: بحارالأنوار مجلسى ج ٥٢ ص ۳۵۴
#روايت_پنجم:
امام صادق ميگويد: قائم آل محمد آنقدر قتلعام میکند که خون به ساق پاها میرسد
#منبع: بحارالأنوار مجلسى ج۵۲ ص۳۸۷ حديث ۲۰۳
#روايت_ششم:
امام باقر در مورد اتفاقات ظهور مهدى ميگويد: مهدى شکم زنان باردار را میشکافد(فیقتل الرجال و یبقر بطون الحبالی)
#منبع: بحارالأنوار مجلسى ج ٥٢ ص ۳۸۹
#روايت_هفتم:
رسولخدا ميفرمايد: وقتی قائم قیام کند تقیّه ساقط میشود و #شمشیر میکشد و میان او و مردم جز شمشیر ردوبدل نمیشود
#منبع: بحارالأنوار مجلسى ج۲۴ ص۴۷ حديث ۲۱
ادامه دارد ....
https://t.me/naghde_eslamm/26213
Telegram
نقدى بر اسلام
امام زمان شيعيان،
موجودى آدمكش كه عطش خونخوارى او
ما را به ياد داعش و سربازان آدمكش و خونخوارش مى اندازد.
بزودى در #كانال_نقد_اسلام به اين موضوع خواهيم پرداخت.
www.eslam.nu
موجودى آدمكش كه عطش خونخوارى او
ما را به ياد داعش و سربازان آدمكش و خونخوارش مى اندازد.
بزودى در #كانال_نقد_اسلام به اين موضوع خواهيم پرداخت.
www.eslam.nu
Forwarded from نقدى بر اسلام
💥 #نكته_مهم
يكى از مواردى كه بازهم ميتواند تئورى دن گيبسن در مورد شهر مكه و اينكه شهر پترا در كشور اردن خواستگاه اسلام است، را اثبات كند، حركت كاروان حسين از مكه به كوفه است. زيرا طبق ادعاى تاريخ اسلام، كاروان حسين ٣ هفته در راه بوده است تا به كربلا برسد، با وجود فاصله ٢٥٠٠ كيلومترى اين دو منطقه و حركت با كاروانى كه زن و بچه همراه دارند و شترسوارند، كاملا غير ممكن است.
ولى اگر حسين از پترا در كشور اردن حركت كرده بود، با وجود فاصله حدود ١٠٠٠ كيلومترى، ميتوانست در مدت ٣ هفته اين مسير را بپيمايد.
نكته ديگر اينكه براى رفتن از پترا به كوفه حسين ميبايست از سرزمين كربلا بگذرد درصورتى كه اگر از مكه حركت ميكرد بايد قبل از رسيدن به كربلا وارد كوفه ميشد و همانطور كه در نقشه بالا ميبينيد كربلا با فاصله زياد در شمال كوفه واقع شده است.
لينك زير ويديوى مستندى است كه #دن_گيبسون در تحقيقاتش اثبات ميكند كه خواستگاه اسلام، شهر پترا در كشور اردن است و نه مكه در كشور عربستان.
https://t.me/naghde_eslamm/28052
يكى از مواردى كه بازهم ميتواند تئورى دن گيبسن در مورد شهر مكه و اينكه شهر پترا در كشور اردن خواستگاه اسلام است، را اثبات كند، حركت كاروان حسين از مكه به كوفه است. زيرا طبق ادعاى تاريخ اسلام، كاروان حسين ٣ هفته در راه بوده است تا به كربلا برسد، با وجود فاصله ٢٥٠٠ كيلومترى اين دو منطقه و حركت با كاروانى كه زن و بچه همراه دارند و شترسوارند، كاملا غير ممكن است.
ولى اگر حسين از پترا در كشور اردن حركت كرده بود، با وجود فاصله حدود ١٠٠٠ كيلومترى، ميتوانست در مدت ٣ هفته اين مسير را بپيمايد.
نكته ديگر اينكه براى رفتن از پترا به كوفه حسين ميبايست از سرزمين كربلا بگذرد درصورتى كه اگر از مكه حركت ميكرد بايد قبل از رسيدن به كربلا وارد كوفه ميشد و همانطور كه در نقشه بالا ميبينيد كربلا با فاصله زياد در شمال كوفه واقع شده است.
لينك زير ويديوى مستندى است كه #دن_گيبسون در تحقيقاتش اثبات ميكند كه خواستگاه اسلام، شهر پترا در كشور اردن است و نه مكه در كشور عربستان.
https://t.me/naghde_eslamm/28052
Forwarded from نقدى بر اسلام
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
آيت الله سيد كمال حيدرى از بزرگترين علماى حال حاضر شيعه:
مذهب شيعه اماميه طبق فتواى بزرگترين فقيه شيعى و در مهمترين كتاب فقهى شيعيان، تمامى غير شيعيان را تكفير ميكند.
و ریشه تمامى تفكرهاى تکفیری نظیر داعش، القاعده و...در حوزه های علمیه ماست!
▪️اين عالم بزرگ شيعه در ادامه ميگويد:
در جلد ٢٢ از کتاب "جواهر الکلام" که مهمترين کتاب فقهى حوزه است ميفرمايد: هر غیر شیعه ای "مشرک" است و ریختن خون مشرکان هم واجب است!!
ايشان نقل ميكند كه:
در این کتاب آورده شده است چون فعلا شیعیان در جهان ضعیف هستند مجبور به سکوتیم؛ قوی که شدیم وظیفه داریم غیر شیعیان را نابود کنیم لذا این گروههای تکفیری دارند پیش دستی میکنند و نمیخواهند شیعه در جهان رشد کند!!
#نكته: حالا درک میکنید چرا برخی میگویند ریشه همه بدبختی ها و کشتارهای منطقه و کشورهای مسلمان در حوزه های علمیه است!!!؟
پس اين ادعا كه اسرائيل و آمريكا در پشت فتواهاى تكفير شيعيان هستند و هدفشان تخريب دين اسلام ميباشد، دروغى است كه توسط فقهاى شيعه و براى فريب مردم ساخته شده است.
@naghde_eslamm
مذهب شيعه اماميه طبق فتواى بزرگترين فقيه شيعى و در مهمترين كتاب فقهى شيعيان، تمامى غير شيعيان را تكفير ميكند.
و ریشه تمامى تفكرهاى تکفیری نظیر داعش، القاعده و...در حوزه های علمیه ماست!
▪️اين عالم بزرگ شيعه در ادامه ميگويد:
در جلد ٢٢ از کتاب "جواهر الکلام" که مهمترين کتاب فقهى حوزه است ميفرمايد: هر غیر شیعه ای "مشرک" است و ریختن خون مشرکان هم واجب است!!
ايشان نقل ميكند كه:
در این کتاب آورده شده است چون فعلا شیعیان در جهان ضعیف هستند مجبور به سکوتیم؛ قوی که شدیم وظیفه داریم غیر شیعیان را نابود کنیم لذا این گروههای تکفیری دارند پیش دستی میکنند و نمیخواهند شیعه در جهان رشد کند!!
#نكته: حالا درک میکنید چرا برخی میگویند ریشه همه بدبختی ها و کشتارهای منطقه و کشورهای مسلمان در حوزه های علمیه است!!!؟
پس اين ادعا كه اسرائيل و آمريكا در پشت فتواهاى تكفير شيعيان هستند و هدفشان تخريب دين اسلام ميباشد، دروغى است كه توسط فقهاى شيعه و براى فريب مردم ساخته شده است.
@naghde_eslamm
Forwarded from نقدى بر اسلام
▪️آخوندى كه آسفالت شد و كمرش زير فشار ما شكست!
آخوندك ادمين كانال پرسمان پس از اينكه براى هميشه آسفالتش كرديم و كانالش بى اعتبار شد بار ديگر خودش را زير غلطك ما انداخته است.
#ميگويد: در قرآن كلمه سينا(كلمه عبرى) توسط (ي ن) كه ادات جمع عربى است، به جمع تبديل شده است و اين يك مسئله عادى است!
#نكته_اول: كلمه اسكول(school) در زبان انگليسى يعنى مدرسه!
حال من مى آيم و با ادات جمع فارسى مانند(ج ا ت) يا (ا ن) آنرا جمع ميكنم.
اسكولجات يا اسكولان !!
آيا اين كلمه من درآوردى از نظر لغتى، عقلى و منطقى درست است؟؟
اگر درست است پس ادعاى احمقانه آخوند در مورد طور سينين هم درست است.
#نكته_دوم: آيا من ميتوانم ادعا كنم كلمه اسكولجات يك كلمه فارسى اصيل است ؟
اگر پاسخ خير است، چطور قرآن ادعا ميكنيد به زبان عربى بليغ و فصيح نوشته شده اما از چنين كلمات شتر مرغ پلنگى استفاده كرده است؟
▪️نكته اصلى ادعاى آخوند نادان: با اين حساب كلمه طور عبرى و كلمه سينين عربى است، اين را كجاى دلم بگذارم؟ تازه قرآن از نظر فصاحت و بلاغت نمونه ندارد😂
@naghde_eslamm
آخوندك ادمين كانال پرسمان پس از اينكه براى هميشه آسفالتش كرديم و كانالش بى اعتبار شد بار ديگر خودش را زير غلطك ما انداخته است.
#ميگويد: در قرآن كلمه سينا(كلمه عبرى) توسط (ي ن) كه ادات جمع عربى است، به جمع تبديل شده است و اين يك مسئله عادى است!
#نكته_اول: كلمه اسكول(school) در زبان انگليسى يعنى مدرسه!
حال من مى آيم و با ادات جمع فارسى مانند(ج ا ت) يا (ا ن) آنرا جمع ميكنم.
اسكولجات يا اسكولان !!
آيا اين كلمه من درآوردى از نظر لغتى، عقلى و منطقى درست است؟؟
اگر درست است پس ادعاى احمقانه آخوند در مورد طور سينين هم درست است.
#نكته_دوم: آيا من ميتوانم ادعا كنم كلمه اسكولجات يك كلمه فارسى اصيل است ؟
اگر پاسخ خير است، چطور قرآن ادعا ميكنيد به زبان عربى بليغ و فصيح نوشته شده اما از چنين كلمات شتر مرغ پلنگى استفاده كرده است؟
▪️نكته اصلى ادعاى آخوند نادان: با اين حساب كلمه طور عبرى و كلمه سينين عربى است، اين را كجاى دلم بگذارم؟ تازه قرآن از نظر فصاحت و بلاغت نمونه ندارد😂
@naghde_eslamm
Forwarded from نقدى بر اسلام
▪️آخوندى كه آسفالت شد و كمرش زير فشار ما شكست!
آخوندك ادمين كانال پرسمان پس از اينكه براى هميشه آسفالتش كرديم و كانالش بى اعتبار شد بار ديگر خودش را زير غلطك ما انداخته است.
#ميگويد: در قرآن كلمه سينا(كلمه عبرى) توسط (ي ن) كه ادات جمع عربى است، به جمع تبديل شده است و اين يك مسئله عادى است!
#نكته_اول: كلمه اسكول(school) در زبان انگليسى يعنى مدرسه!
حال من مى آيم و با ادات جمع فارسى مانند(ج ا ت) يا (ا ن) آنرا جمع ميكنم.
اسكولجات يا اسكولان !!
آيا اين كلمه من درآوردى از نظر لغتى، عقلى و منطقى درست است؟؟
اگر درست است پس ادعاى احمقانه آخوند در مورد طور سينين هم درست است.
#نكته_دوم: آيا من ميتوانم ادعا كنم كلمه اسكولجات يك كلمه فارسى اصيل است ؟
اگر پاسخ خير است، چطور قرآن ادعا ميكنيد به زبان عربى بليغ و فصيح نوشته شده اما از چنين كلمات شتر مرغ پلنگى استفاده كرده است؟
▪️نكته اصلى ادعاى آخوند نادان: با اين حساب كلمه طور عبرى و كلمه سينين عربى است، اين را كجاى دلم بگذارم؟ تازه قرآن از نظر فصاحت و بلاغت نمونه ندارد😂
@naghde_eslamm
آخوندك ادمين كانال پرسمان پس از اينكه براى هميشه آسفالتش كرديم و كانالش بى اعتبار شد بار ديگر خودش را زير غلطك ما انداخته است.
#ميگويد: در قرآن كلمه سينا(كلمه عبرى) توسط (ي ن) كه ادات جمع عربى است، به جمع تبديل شده است و اين يك مسئله عادى است!
#نكته_اول: كلمه اسكول(school) در زبان انگليسى يعنى مدرسه!
حال من مى آيم و با ادات جمع فارسى مانند(ج ا ت) يا (ا ن) آنرا جمع ميكنم.
اسكولجات يا اسكولان !!
آيا اين كلمه من درآوردى از نظر لغتى، عقلى و منطقى درست است؟؟
اگر درست است پس ادعاى احمقانه آخوند در مورد طور سينين هم درست است.
#نكته_دوم: آيا من ميتوانم ادعا كنم كلمه اسكولجات يك كلمه فارسى اصيل است ؟
اگر پاسخ خير است، چطور قرآن ادعا ميكنيد به زبان عربى بليغ و فصيح نوشته شده اما از چنين كلمات شتر مرغ پلنگى استفاده كرده است؟
▪️نكته اصلى ادعاى آخوند نادان: با اين حساب كلمه طور عبرى و كلمه سينين عربى است، اين را كجاى دلم بگذارم؟ تازه قرآن از نظر فصاحت و بلاغت نمونه ندارد😂
@naghde_eslamm
Forwarded from نقدى بر اسلام
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
آيت الله سيد كمال حيدرى از بزرگترين علماى حال حاضر شيعه:
مذهب شيعه اماميه طبق فتواى بزرگترين فقيه شيعى و در مهمترين كتاب فقهى شيعيان، تمامى غير شيعيان را تكفير ميكند.
و ریشه تمامى تفكرهاى تکفیری نظیر داعش، القاعده و...در حوزه های علمیه ماست!
▪️اين عالم بزرگ شيعه در ادامه ميگويد:
در جلد ٢٢ از کتاب "جواهر الکلام" که مهمترين کتاب فقهى حوزه است ميفرمايد: هر غیر شیعه ای "مشرک" است و ریختن خون مشرکان هم واجب است!!
ايشان نقل ميكند كه:
در این کتاب آورده شده است چون فعلا شیعیان در جهان ضعیف هستند مجبور به سکوتیم؛ قوی که شدیم وظیفه داریم غیر شیعیان را نابود کنیم لذا این گروههای تکفیری دارند پیش دستی میکنند و نمیخواهند شیعه در جهان رشد کند!!
#نكته: حالا درک میکنید چرا برخی میگویند ریشه همه بدبختی ها و کشتارهای منطقه و کشورهای مسلمان در حوزه های علمیه است!!!؟
پس اين ادعا كه اسرائيل و آمريكا در پشت فتواهاى تكفير شيعيان هستند و هدفشان تخريب دين اسلام ميباشد، دروغى است كه توسط فقهاى شيعه و براى فريب مردم ساخته شده است.
@naghde_eslamm
مذهب شيعه اماميه طبق فتواى بزرگترين فقيه شيعى و در مهمترين كتاب فقهى شيعيان، تمامى غير شيعيان را تكفير ميكند.
و ریشه تمامى تفكرهاى تکفیری نظیر داعش، القاعده و...در حوزه های علمیه ماست!
▪️اين عالم بزرگ شيعه در ادامه ميگويد:
در جلد ٢٢ از کتاب "جواهر الکلام" که مهمترين کتاب فقهى حوزه است ميفرمايد: هر غیر شیعه ای "مشرک" است و ریختن خون مشرکان هم واجب است!!
ايشان نقل ميكند كه:
در این کتاب آورده شده است چون فعلا شیعیان در جهان ضعیف هستند مجبور به سکوتیم؛ قوی که شدیم وظیفه داریم غیر شیعیان را نابود کنیم لذا این گروههای تکفیری دارند پیش دستی میکنند و نمیخواهند شیعه در جهان رشد کند!!
#نكته: حالا درک میکنید چرا برخی میگویند ریشه همه بدبختی ها و کشتارهای منطقه و کشورهای مسلمان در حوزه های علمیه است!!!؟
پس اين ادعا كه اسرائيل و آمريكا در پشت فتواهاى تكفير شيعيان هستند و هدفشان تخريب دين اسلام ميباشد، دروغى است كه توسط فقهاى شيعه و براى فريب مردم ساخته شده است.
@naghde_eslamm
Forwarded from نقدى بر اسلام
#سئوال: آيا در اسلام تنها راه گرفتن برده در ميدان جنگ است؟
#پاسخ: خير؛ در اسلام براى برده شدن شخصى چندين راه وجود دارد
١) اسارت در جنگ
٢) ربوده شدن از مكان جنگ زده و برده شدن
٣) خريدن برده
٤) بردگى ارثى
٥) يافتن شخصى و ربودن بعنوان برده
٦) اعتراف شخصى به بردگى
#منابع:
١) كتاب جواهر الكلام نوشته علامه حلى كه به دايرة المعارف فقهى شيعه معروف است
٢) منهج الصالحين از معتبرترين كتب فقهى شيعه نوشته آيت الله خوئى
#توضيح: حكم بردگى، تنها منحصر به حاضران در ميدان جنگ يا نظاميان نيست، بلكه كليه ساكنان دارالحرب اعم از نظامى و غيرنظامى، زن و مرد، كودك و كهنسال كه تحت استيلاى مسلمين قرار گرفتهاند مشمول حكم فوق هستند.
#نكته: در اينجا ميگويد كه حتى زنها و كودكان و بزرگسالان هم بايد به بردگى درآيند
#منابع:
العروه الوثقي ج٢/ ص٣٧٦ نوشته علامه طباطبايي يزدى
تحرير الوسيله ج١ / ص٣٥٢ نوشته روح الله خمينى
در اين مقاله تمامى راه هاى گرفتن برده، ترويج برده دارى توسط اسلام، خريد و فروش برده توسط محمد و ائمه شيعه را مطالعه كنيد
#پاسخ: خير؛ در اسلام براى برده شدن شخصى چندين راه وجود دارد
١) اسارت در جنگ
٢) ربوده شدن از مكان جنگ زده و برده شدن
٣) خريدن برده
٤) بردگى ارثى
٥) يافتن شخصى و ربودن بعنوان برده
٦) اعتراف شخصى به بردگى
#منابع:
١) كتاب جواهر الكلام نوشته علامه حلى كه به دايرة المعارف فقهى شيعه معروف است
٢) منهج الصالحين از معتبرترين كتب فقهى شيعه نوشته آيت الله خوئى
#توضيح: حكم بردگى، تنها منحصر به حاضران در ميدان جنگ يا نظاميان نيست، بلكه كليه ساكنان دارالحرب اعم از نظامى و غيرنظامى، زن و مرد، كودك و كهنسال كه تحت استيلاى مسلمين قرار گرفتهاند مشمول حكم فوق هستند.
#نكته: در اينجا ميگويد كه حتى زنها و كودكان و بزرگسالان هم بايد به بردگى درآيند
#منابع:
العروه الوثقي ج٢/ ص٣٧٦ نوشته علامه طباطبايي يزدى
تحرير الوسيله ج١ / ص٣٥٢ نوشته روح الله خمينى
در اين مقاله تمامى راه هاى گرفتن برده، ترويج برده دارى توسط اسلام، خريد و فروش برده توسط محمد و ائمه شيعه را مطالعه كنيد
Forwarded from نقدى بر اسلام
امام سجاد، از جاسوسى براى يزيد تا نجات جان ماموران خليفه
#قسمت_اول
▪️تحريف و خيانت آخوندها به تاريخ
مدتى پيش در يك متن كوتاه بطور و خلاصه اما با ارائه مدارك و مستندات معتبر تاريخى، اثبات كرديم كه در قيام مردم مدينه عليه خلافت يزيد بن معاويه كه منجر به كشتار عظيم مردم مدينه و سپس تيرباران كعبه شد، على بن الحسين يا همان امام سجاد به جاى همراهى مردم بر عليه كسى كه فرماندهان سپاهش، پدر، برادر و عمو زاده هايش را به قتل رسانده و خانواده اش را با خفت و فلاكت به اسيرى برده بودند، در نقش يك گماشته يا جاسوس، به يارى ماموران و منتسبين همان خليفه شتافته و خانواده هاى آنها را از دست مردم خشمگين نجات داد(اينجا)كه همين خوش خدمتى به خليفه باعث نفرت بيشتر مردم از خود و خاندانش شد.
در رد ادعاى مستند ما، آخوندى كه خود را نماينده شيعيان مينامد، مطالبى جالب توجه نوشته است كه بيش از پيش بسيارى از ادعاهاى ما در مورد تاريخ جعلى اين مذهب را تاييد ميكند. در ابتدا گذرى به متن رديّه ايشان ميزنيم و سپس در مورد تناقضات و جعل و تحريف اعمال شده در آن توضيح خواهم داد.
▪️الف) ايشان ميگويد: سجاد بدليل مخالفتش با قيام مردم و اعلام بيطرفى، شهر مدينه را ترك كرده بود.
در ادامه يك قسمت از متن عربى روايتى را مينويسد كه در واقع هيچ ربطى به ادعايش ندارد و منبع روايت را نيز كتاب اعيان الشيعه نوشته علامه محسن امين معرفى ميكند كه در ادامه به آن خواهيم پرداخت.
▪️ب) در ادامه گوئى يادش رفته بود كه قبلا چه چيزى نوشته است، زيرا در يك متن ديگر مينويسد: مروان با عجله به سوى سجاد شتافت و از او درخواست كرد كه خانواده اش را نجات دهد.
#توضيح: {اين ادعا درصورتى است كه مروان و باقى عوامل حكومت در محاصره شورشيان بودند و اگر مروان قادر به رفت و آمد بدون خطر به خارج از شهر بود نيازى به درخواست از سجاد براى نجات خانواده اش نبود}
در ادامه با تمجيد از جوانمردى سجاد در انجام اين عمليات نجات ميگويد: امام سجاد بر او(زن مروان كه از قضا دختر عثمان، خليفه سوم هم هست) بيمناك شد و پسرش عبدالله را براى محافظت وى به همراهش فرستاد و عبدالله تا پايان حادثه با وى ماند.
تا اينجا خلاصه اى از ادعاى ايشان بود در مورد اين واقعه و اتفاقاتى كه براى سجاد افتاده است. اما ببينيم كه اين استاد بزرگوار چگونه با زيركى هم مخاطبش را فريب داده و هم تاريخ را مانند اسلافش به راحتى تحريف و جعل كرده است.
#نكته) ايشان ادعا كرده كه سجاد قبل از قيام مردم شهر را ترك كرده بود!
چگونه شهر مدينه را ترك كرده بود اما هيچ منبع تاريخى آن را ذكر نكرده است؟ اگر شهر را ترك كرده بود، چطور مروان براى نجات زن و فرزندانش از محاصره در شهر مدينه از وى درخواست كمك ميكند؟
براى اينكه پاسخ اين سئوالات را بيابيم سرى به منبع مورد استناد ايشان ميزنيم كه ببينيم آيا واقعا در آنجا چنين چيزى نوشته است!
ابتدا قسمتى از متن عربى را مينويسم تا اثبات كنم چگونه اين ملاى مدافع تشيع در كانالش حتى نوشته كتاب خودشان را تحريف و جعل ميكند.
ادامه دارد ….
#قسمت_اول
▪️تحريف و خيانت آخوندها به تاريخ
مدتى پيش در يك متن كوتاه بطور و خلاصه اما با ارائه مدارك و مستندات معتبر تاريخى، اثبات كرديم كه در قيام مردم مدينه عليه خلافت يزيد بن معاويه كه منجر به كشتار عظيم مردم مدينه و سپس تيرباران كعبه شد، على بن الحسين يا همان امام سجاد به جاى همراهى مردم بر عليه كسى كه فرماندهان سپاهش، پدر، برادر و عمو زاده هايش را به قتل رسانده و خانواده اش را با خفت و فلاكت به اسيرى برده بودند، در نقش يك گماشته يا جاسوس، به يارى ماموران و منتسبين همان خليفه شتافته و خانواده هاى آنها را از دست مردم خشمگين نجات داد(اينجا)كه همين خوش خدمتى به خليفه باعث نفرت بيشتر مردم از خود و خاندانش شد.
در رد ادعاى مستند ما، آخوندى كه خود را نماينده شيعيان مينامد، مطالبى جالب توجه نوشته است كه بيش از پيش بسيارى از ادعاهاى ما در مورد تاريخ جعلى اين مذهب را تاييد ميكند. در ابتدا گذرى به متن رديّه ايشان ميزنيم و سپس در مورد تناقضات و جعل و تحريف اعمال شده در آن توضيح خواهم داد.
▪️الف) ايشان ميگويد: سجاد بدليل مخالفتش با قيام مردم و اعلام بيطرفى، شهر مدينه را ترك كرده بود.
در ادامه يك قسمت از متن عربى روايتى را مينويسد كه در واقع هيچ ربطى به ادعايش ندارد و منبع روايت را نيز كتاب اعيان الشيعه نوشته علامه محسن امين معرفى ميكند كه در ادامه به آن خواهيم پرداخت.
▪️ب) در ادامه گوئى يادش رفته بود كه قبلا چه چيزى نوشته است، زيرا در يك متن ديگر مينويسد: مروان با عجله به سوى سجاد شتافت و از او درخواست كرد كه خانواده اش را نجات دهد.
#توضيح: {اين ادعا درصورتى است كه مروان و باقى عوامل حكومت در محاصره شورشيان بودند و اگر مروان قادر به رفت و آمد بدون خطر به خارج از شهر بود نيازى به درخواست از سجاد براى نجات خانواده اش نبود}
در ادامه با تمجيد از جوانمردى سجاد در انجام اين عمليات نجات ميگويد: امام سجاد بر او(زن مروان كه از قضا دختر عثمان، خليفه سوم هم هست) بيمناك شد و پسرش عبدالله را براى محافظت وى به همراهش فرستاد و عبدالله تا پايان حادثه با وى ماند.
تا اينجا خلاصه اى از ادعاى ايشان بود در مورد اين واقعه و اتفاقاتى كه براى سجاد افتاده است. اما ببينيم كه اين استاد بزرگوار چگونه با زيركى هم مخاطبش را فريب داده و هم تاريخ را مانند اسلافش به راحتى تحريف و جعل كرده است.
#نكته) ايشان ادعا كرده كه سجاد قبل از قيام مردم شهر را ترك كرده بود!
چگونه شهر مدينه را ترك كرده بود اما هيچ منبع تاريخى آن را ذكر نكرده است؟ اگر شهر را ترك كرده بود، چطور مروان براى نجات زن و فرزندانش از محاصره در شهر مدينه از وى درخواست كمك ميكند؟
براى اينكه پاسخ اين سئوالات را بيابيم سرى به منبع مورد استناد ايشان ميزنيم كه ببينيم آيا واقعا در آنجا چنين چيزى نوشته است!
ابتدا قسمتى از متن عربى را مينويسم تا اثبات كنم چگونه اين ملاى مدافع تشيع در كانالش حتى نوشته كتاب خودشان را تحريف و جعل ميكند.
ادامه دارد ….
Telegram
نقدى بر اسلام
١) چرا امام سجاد در سال ٦٣ هجرى و در قيام مردم مدينه عليه يزيد، از قيام مردم حمايت نكرد؟
٢) چرا امام چهارم شيعيان در شورش مردم مدينه به جاى حمايت از مردم، راه فرار پيش گرفت؟
٣) چرا مردم مدينه در قيام خود هيچ جايگاهى براى امام سجاد قائل نبودند؟
براى پاسخ به…
٢) چرا امام چهارم شيعيان در شورش مردم مدينه به جاى حمايت از مردم، راه فرار پيش گرفت؟
٣) چرا مردم مدينه در قيام خود هيچ جايگاهى براى امام سجاد قائل نبودند؟
براى پاسخ به…