تابع / #شـروط_الـصـوم : 2⃣ #الـبـلـوغ
👈 #يشترط لوجوبِ الصَّومِ : البلوغ.
#فائدة : قال ابن عثيمين : (ويحصل بلوغ الذكر بواحد من أمور ثلاثة #أحدها : إنزال المني باحتلام أو غيره ، #الثاني : نبات شعر العانة وهو الشعر الخشن ينبت حول القُبل ، #الثالث : بلوغ تمام خمس عشرة سنة. ويحصل بلوغ الأنثى بما يحصل به بلوغ الذكر وزيادة أمر #رابع وهو #الحيض).
حكم.قضاءُ.البالِغِ.لِمَا.فاتَه.قَبلَ.البُلوغ.tt
👈 لا يجبُ على البالِغِ قضاءُ ما فات قَبل البُلوغ.
#مسألة : أمرُ.الصَّبيِّ.بالصَّوم.tt
إذا كان الصبيُّ يُطيقُ الصِّيامَ دون وقوعِ ضَرَرٍ عليه ، فعلى وليِّهِ أن يأمُرَه بالصَّومِ ؛ ليتمَرَّنَ عليه ويتعوَّدَه ، وهو مَذهَبُ الجُمهور.
#مسائل :
👈 إذا بلغَ الصَّبيُّ أثناءَ شَهرِ رَمَضانَ ؛ فإنَّه يصومُ بقيَّةَ الشَّهرِ ولا يلزَمُه قضاءُ ما سبَقَ ، سواءٌ كان قد صامَه أم أفـطَرَه ، وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربَعة ، وهو قولُ عامَّةِ أهلِ العِلمِ.
👈 إذا بلغ الصبيُّ أثناءَ نهارِ رَمَضانَ وهو مُفـطِرٌ ؛ فإنَّه يلزَمُه أن يُمسِكَ بقِيَّةَ يَومِه، ولا قضاءَ عليه ، وهو مذهَبُ الحَنَفيَّة ، وروايةٌ عن أحمَدَ ، اختارها ابنُ تيميَّةَ ، وابنُ عُثيمين ؛ وذلك لأنَّه صار مِن أهلِ الوُجوبِ حين بُلوغِه ؛ فيُمسِكُ تشبُّهًا بالصَّائِمين ، وقضاءً لِحَقِّ الوَقتِ ، ولا تلزَمُه الإعادةُ ؛ لأنَّه أتى بما أُمِرَ به.
📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 كتاب الصوم 🌙
https://dorar.net/feqhia/2634
========================
¤ #بوت_المنارة لنشر الدروس الفقهية والفتاوى للقنوات والمجموعات للاشتراك @Mnarah_bot
👈 #يشترط لوجوبِ الصَّومِ : البلوغ.
#فائدة : قال ابن عثيمين : (ويحصل بلوغ الذكر بواحد من أمور ثلاثة #أحدها : إنزال المني باحتلام أو غيره ، #الثاني : نبات شعر العانة وهو الشعر الخشن ينبت حول القُبل ، #الثالث : بلوغ تمام خمس عشرة سنة. ويحصل بلوغ الأنثى بما يحصل به بلوغ الذكر وزيادة أمر #رابع وهو #الحيض).
حكم.قضاءُ.البالِغِ.لِمَا.فاتَه.قَبلَ.البُلوغ.tt
👈 لا يجبُ على البالِغِ قضاءُ ما فات قَبل البُلوغ.
#مسألة : أمرُ.الصَّبيِّ.بالصَّوم.tt
إذا كان الصبيُّ يُطيقُ الصِّيامَ دون وقوعِ ضَرَرٍ عليه ، فعلى وليِّهِ أن يأمُرَه بالصَّومِ ؛ ليتمَرَّنَ عليه ويتعوَّدَه ، وهو مَذهَبُ الجُمهور.
#مسائل :
👈 إذا بلغَ الصَّبيُّ أثناءَ شَهرِ رَمَضانَ ؛ فإنَّه يصومُ بقيَّةَ الشَّهرِ ولا يلزَمُه قضاءُ ما سبَقَ ، سواءٌ كان قد صامَه أم أفـطَرَه ، وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربَعة ، وهو قولُ عامَّةِ أهلِ العِلمِ.
👈 إذا بلغ الصبيُّ أثناءَ نهارِ رَمَضانَ وهو مُفـطِرٌ ؛ فإنَّه يلزَمُه أن يُمسِكَ بقِيَّةَ يَومِه، ولا قضاءَ عليه ، وهو مذهَبُ الحَنَفيَّة ، وروايةٌ عن أحمَدَ ، اختارها ابنُ تيميَّةَ ، وابنُ عُثيمين ؛ وذلك لأنَّه صار مِن أهلِ الوُجوبِ حين بُلوغِه ؛ فيُمسِكُ تشبُّهًا بالصَّائِمين ، وقضاءً لِحَقِّ الوَقتِ ، ولا تلزَمُه الإعادةُ ؛ لأنَّه أتى بما أُمِرَ به.
📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 كتاب الصوم 🌙
https://dorar.net/feqhia/2634
========================
¤ #بوت_المنارة لنشر الدروس الفقهية والفتاوى للقنوات والمجموعات للاشتراك @Mnarah_bot
dorar.net
المبحث الثاني: البلوغ
سن البلوغ للصيام الواجب يُشتَرَطُ لوجوبِ الصَّومِ: البلوغُ
تابع / #شـروط_الـصـوم
3⃣ #الـعـقـل
👈 #يشترط لوجوبِ الصَّومِ : العَقلُ.
▪️عن عليٍّ رَضِيَ الله عنه أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال : ((رُفِعَ القَلَمُ عن ثلاثةٍ: عَنِ النَّائِمِ حتى يستيقِظَ ، وعن الصبيِّ حتى يكبَرَ ، وعن المجنونِ حتى يعقِلَ)).
1⃣ زوال.العقل.بالجنون.tt
حُكمُ.الصَّومِ.على.المَجنون.tt
👈 لا يجِبُ الصَّومُ على المجنونِ ، ولا يصِحُّ منه.
👈 إنْ أفاق المجنونُ أثناءَ نهارِ رَمَضانَ ؛ لَزِمَه أن يُمسِكَ بقيَّةَ اليَومِ ، وهو مذهب الحَنَفيَّة ، وروايةٌ عن أحمد ، واختاره ابنُ تيميَّةَ ، وابنُ عُثيمين ؛ وذلك لأنَّه صار مِن أهلِ الوُجوبِ حين إفاقَتِه ، فيُمسِكُ تشبُّهًا بالصَّائِمينَ وقضاءً لحقِّ الوقتِ.
👈 المجنونُ إذا أفاق لا يَلزمُه قضاءُ ما فاتَه زمنَ الجُنونِ ، سواءٌ قلَّ ما فاتَه أو كثُر ، وسواءٌ أفاقَ بعدَ رَمَضانَ أو في أثنائِه.
👈 مَن نوى الصِّيامَ باللَّيلِ ثمَّ أصيبَ بالجُنونِ ولم يُفِقْ إلَّا بعد غُروبِ الشَّمسِ ، فإنَّ صَومَه لا يصِحُّ ، وهو مَذهَبُ الجُمهور.
👈 مَن كان صائمًا فأصابَه الجنونُ ، فلا قضاءَ عليه ؛ وذلك لأنَّه قد أدَّى ما عليه وهو صحيحٌ مُكَلَّفٌ ، ثم رُفِعَ عنه التَّكليفُ بالجنونِ ، فلا يُطالَبُ بقضاءِ ما لم يكُنْ مكلَّفًا به.
📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 كتاب الصوم 🌙
https://dorar.net/feqhia/2636
========================
¤ #بوت_المنارة لنشر الدروس الفقهية والفتاوى للقنوات والمجموعات للاشتراك @Mnarah_bot
3⃣ #الـعـقـل
👈 #يشترط لوجوبِ الصَّومِ : العَقلُ.
▪️عن عليٍّ رَضِيَ الله عنه أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال : ((رُفِعَ القَلَمُ عن ثلاثةٍ: عَنِ النَّائِمِ حتى يستيقِظَ ، وعن الصبيِّ حتى يكبَرَ ، وعن المجنونِ حتى يعقِلَ)).
1⃣ زوال.العقل.بالجنون.tt
حُكمُ.الصَّومِ.على.المَجنون.tt
👈 لا يجِبُ الصَّومُ على المجنونِ ، ولا يصِحُّ منه.
👈 إنْ أفاق المجنونُ أثناءَ نهارِ رَمَضانَ ؛ لَزِمَه أن يُمسِكَ بقيَّةَ اليَومِ ، وهو مذهب الحَنَفيَّة ، وروايةٌ عن أحمد ، واختاره ابنُ تيميَّةَ ، وابنُ عُثيمين ؛ وذلك لأنَّه صار مِن أهلِ الوُجوبِ حين إفاقَتِه ، فيُمسِكُ تشبُّهًا بالصَّائِمينَ وقضاءً لحقِّ الوقتِ.
👈 المجنونُ إذا أفاق لا يَلزمُه قضاءُ ما فاتَه زمنَ الجُنونِ ، سواءٌ قلَّ ما فاتَه أو كثُر ، وسواءٌ أفاقَ بعدَ رَمَضانَ أو في أثنائِه.
👈 مَن نوى الصِّيامَ باللَّيلِ ثمَّ أصيبَ بالجُنونِ ولم يُفِقْ إلَّا بعد غُروبِ الشَّمسِ ، فإنَّ صَومَه لا يصِحُّ ، وهو مَذهَبُ الجُمهور.
👈 مَن كان صائمًا فأصابَه الجنونُ ، فلا قضاءَ عليه ؛ وذلك لأنَّه قد أدَّى ما عليه وهو صحيحٌ مُكَلَّفٌ ، ثم رُفِعَ عنه التَّكليفُ بالجنونِ ، فلا يُطالَبُ بقضاءِ ما لم يكُنْ مكلَّفًا به.
📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 كتاب الصوم 🌙
https://dorar.net/feqhia/2636
========================
¤ #بوت_المنارة لنشر الدروس الفقهية والفتاوى للقنوات والمجموعات للاشتراك @Mnarah_bot
dorar.net
المبحث الثالث: العقـــل
شروط وجوب الصيام العقل يُشتَرَطُ لوجوبِ الصَّومِ العقل عن عليٍّ رَضِيَ الله عنه أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: ((رُفِعَ القَلَمُ عن ثلاثةٍ: عَنِ النَّائِمِ حتى يستيقِظَ، وعن الصبيِّ حتى يكبَرَ، وعن المجنونِ حتى يعقِلَ
تابع / #شـروط_الـصـوم : 3⃣ #العقل
2⃣ #الـعـتـه :
#العته_لغةً : نُقصانُ العَقلِ مِن غيرِ جُنونٍ أو دَهَشٍ.
#العته_اصطلاحًا : آفةٌ ناشئةٌ عن الذَّاتِ تُوجِبُ خللًا في العَقلِ، فيصيرُ صاحِبُه مختلِطَ العقلِ ، فيُشبِهُ بعضُ كلامِه كلامَ العُقلاءِ ، وبعضُه كلامَ المجانين.
حُكمُ.صومِ.المَعتوه.tt
المعتوهُ الذي أُصيبَ بعَقلِه على وجهٍ لم يبلُغْ حَدَّ الجُنونِ ؛ لا صومَ عليه ، وليس عليه قَضاءٌ.
=========================
3⃣ #الـخـرف
#الخرف : هو فَسادُ العَقلِ مِنَ الكِبَرِ.
حُكمُ.صومِ.المُخَرِّف.tt
ليس على المُخَرِّف صَومٌ ولا قضاءٌ ، وهو اختيارُ ابنِ باز ، وابنِ عُثيمين.
#الدليل : أن المخرِّفَ لَمَّا اختلَّ وزالَ شُعورُه ، صار مِن جِنسِ المجانينِ والمعتوهينَ ، ولا تَمييزَ لديه بسبَبِ الهَرَم ؛ ولذا فلا شَيءَ عليه.
📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 كتاب الصوم 🌙
https://dorar.net/feqhia/2636
========================
¤ #بوت_المنارة لنشر الدروس الفقهية والفتاوى للقنوات والمجموعات للاشتراك @Mnarah_bot
2⃣ #الـعـتـه :
#العته_لغةً : نُقصانُ العَقلِ مِن غيرِ جُنونٍ أو دَهَشٍ.
#العته_اصطلاحًا : آفةٌ ناشئةٌ عن الذَّاتِ تُوجِبُ خللًا في العَقلِ، فيصيرُ صاحِبُه مختلِطَ العقلِ ، فيُشبِهُ بعضُ كلامِه كلامَ العُقلاءِ ، وبعضُه كلامَ المجانين.
حُكمُ.صومِ.المَعتوه.tt
المعتوهُ الذي أُصيبَ بعَقلِه على وجهٍ لم يبلُغْ حَدَّ الجُنونِ ؛ لا صومَ عليه ، وليس عليه قَضاءٌ.
=========================
3⃣ #الـخـرف
#الخرف : هو فَسادُ العَقلِ مِنَ الكِبَرِ.
حُكمُ.صومِ.المُخَرِّف.tt
ليس على المُخَرِّف صَومٌ ولا قضاءٌ ، وهو اختيارُ ابنِ باز ، وابنِ عُثيمين.
#الدليل : أن المخرِّفَ لَمَّا اختلَّ وزالَ شُعورُه ، صار مِن جِنسِ المجانينِ والمعتوهينَ ، ولا تَمييزَ لديه بسبَبِ الهَرَم ؛ ولذا فلا شَيءَ عليه.
📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 كتاب الصوم 🌙
https://dorar.net/feqhia/2636
========================
¤ #بوت_المنارة لنشر الدروس الفقهية والفتاوى للقنوات والمجموعات للاشتراك @Mnarah_bot
dorar.net
المبحث الثالث: العقـــل
شروط وجوب الصيام العقل يُشتَرَطُ لوجوبِ الصَّومِ العقل عن عليٍّ رَضِيَ الله عنه أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: ((رُفِعَ القَلَمُ عن ثلاثةٍ: عَنِ النَّائِمِ حتى يستيقِظَ، وعن الصبيِّ حتى يكبَرَ، وعن المجنونِ حتى يعقِلَ
تابع / #شـروط_الـصـوم : 3⃣ #الـعـقـل
4⃣ زوالُ.العَقلِ.بالإغماء.tt
#مسألة : أن يَنويَ الصَّومَ ثم يُغمى عليه جميعَ النَّهارِ :
👈 إذا استوعَبَ الإغماءُ جميعَ النَّهارِ ، أي : أُغمِيَ عليه قبل الفَجرِ ، ولم يُفِقْ إلَّا بعد غروبِ الشَّمسِ ؛ فلا يصِحُّ صومُه ، وعليه قضاءُ هذا اليومِ ، وهو مذهب الجمهور ، وحُكِيَ الإجماعُ على ذلك ؛ وذلك لأنَّ الصَّومَ إمساكٌ عن المُفَطِّراتِ مع النيَّةِ ، والمُغمَى عليه فَقَد الإمساكَ المُضافَ إليه النيَّةُ.
----------------------------------------------------
#مسألة : أن ينويَ الصَّومَ ثم يُغمَى عليه جزءًا مِنَ النَّهارِ :
👈 إذا أغمِيَ عليه ثم أفاق #جزءًا مِنَ النَّهارِ ، ولو لِلَحظةٍ ، فصيامُه صَحيحٌ ، ولا قضاءَ عليه ، وهو مذهَبُ الشَّافِعيَّة ؛ وذلك لأنَّ الصَّومَ إمساكٌ عَنِ المفطِّراتِ مع النيَّةِ ، وما دام أنَّه قد أفاق جزءًا مِنَ النَّهارِ ، فقد وُجِدَ منه النيَّةُ ، مع قصْدِ الإمساكِ في جُزءٍ مِنَ النهارِ ، كما لو نام بقيَّةَ يَومِه.
----------------------------------------------------
📌 #فرع : #التخدير_بالبنج
👈 مَن زالَ عَقلُه وفَقَد وعيَه بسببِ التَّخديرِ #بالبنج ؛ فحُكمُه حُكمُ #الإغماء على ما سَبَقَ بيانُه.
---------------------------------------------------
5⃣ #فـقـد_الـذاكـرة :
👈 مَن أُصيبَ بفُقدانِ الذَّاكرةِ ؛ فلا يجِبُ عليه الصَّومُ ، وبه أفتَتِ اللَّجنةُ الدَّائِمةُ ، وابنُ عُثَيمين.
📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 كتاب الصوم 🌙
https://dorar.net/feqhia/2636
========================
¤ #بوت_المنارة لنشر الدروس الفقهية والفتاوى للقنوات والمجموعات للاشتراك @Mnarah_bot
4⃣ زوالُ.العَقلِ.بالإغماء.tt
#مسألة : أن يَنويَ الصَّومَ ثم يُغمى عليه جميعَ النَّهارِ :
👈 إذا استوعَبَ الإغماءُ جميعَ النَّهارِ ، أي : أُغمِيَ عليه قبل الفَجرِ ، ولم يُفِقْ إلَّا بعد غروبِ الشَّمسِ ؛ فلا يصِحُّ صومُه ، وعليه قضاءُ هذا اليومِ ، وهو مذهب الجمهور ، وحُكِيَ الإجماعُ على ذلك ؛ وذلك لأنَّ الصَّومَ إمساكٌ عن المُفَطِّراتِ مع النيَّةِ ، والمُغمَى عليه فَقَد الإمساكَ المُضافَ إليه النيَّةُ.
----------------------------------------------------
#مسألة : أن ينويَ الصَّومَ ثم يُغمَى عليه جزءًا مِنَ النَّهارِ :
👈 إذا أغمِيَ عليه ثم أفاق #جزءًا مِنَ النَّهارِ ، ولو لِلَحظةٍ ، فصيامُه صَحيحٌ ، ولا قضاءَ عليه ، وهو مذهَبُ الشَّافِعيَّة ؛ وذلك لأنَّ الصَّومَ إمساكٌ عَنِ المفطِّراتِ مع النيَّةِ ، وما دام أنَّه قد أفاق جزءًا مِنَ النَّهارِ ، فقد وُجِدَ منه النيَّةُ ، مع قصْدِ الإمساكِ في جُزءٍ مِنَ النهارِ ، كما لو نام بقيَّةَ يَومِه.
----------------------------------------------------
📌 #فرع : #التخدير_بالبنج
👈 مَن زالَ عَقلُه وفَقَد وعيَه بسببِ التَّخديرِ #بالبنج ؛ فحُكمُه حُكمُ #الإغماء على ما سَبَقَ بيانُه.
---------------------------------------------------
5⃣ #فـقـد_الـذاكـرة :
👈 مَن أُصيبَ بفُقدانِ الذَّاكرةِ ؛ فلا يجِبُ عليه الصَّومُ ، وبه أفتَتِ اللَّجنةُ الدَّائِمةُ ، وابنُ عُثَيمين.
📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 كتاب الصوم 🌙
https://dorar.net/feqhia/2636
========================
¤ #بوت_المنارة لنشر الدروس الفقهية والفتاوى للقنوات والمجموعات للاشتراك @Mnarah_bot
dorar.net
المبحث الثالث: العقـــل
شروط وجوب الصيام العقل يُشتَرَطُ لوجوبِ الصَّومِ العقل عن عليٍّ رَضِيَ الله عنه أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: ((رُفِعَ القَلَمُ عن ثلاثةٍ: عَنِ النَّائِمِ حتى يستيقِظَ، وعن الصبيِّ حتى يكبَرَ، وعن المجنونِ حتى يعقِلَ
تابع / #شـروط_الـصـوم
4⃣ #الإقامة
#يجب الصَّومُ على #المقيم.
https://dorar.net/feqhia/2638
5⃣ القُدرةُ.على.الصَّوم.tt
لا يجبُ الصومُ إلَّا على #القادر.
📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 كتاب الصوم 🌙
https://dorar.net/feqhia/2640
========================
¤ #بوت_المنارة لنشر الدروس الفقهية والفتاوى للقنوات والمجموعات للاشتراك @Mnarah_bot
4⃣ #الإقامة
#يجب الصَّومُ على #المقيم.
https://dorar.net/feqhia/2638
5⃣ القُدرةُ.على.الصَّوم.tt
لا يجبُ الصومُ إلَّا على #القادر.
📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 كتاب الصوم 🌙
https://dorar.net/feqhia/2640
========================
¤ #بوت_المنارة لنشر الدروس الفقهية والفتاوى للقنوات والمجموعات للاشتراك @Mnarah_bot
dorar.net
المبحث الرابع: الإقامة
وجوب الصيام على المقيم يجب الصَّومُ على المُقيمِ نقَل الإجماعَ: ابنُ حزمٍ