Forwarded from Islam Authentique
#Quelle_est_la_formulation
#du_takbir au jour du ‘aid,
•et_se_fait-il #en_groupe ou individuellement ?
•et #quand_débute_le_takbir?
...
🌙#Le_Takbir_débute la nuit du ‘Aid Al Fitr jusqu’à ce que l’imam vienne accomplir la prière.
🌙Sa formulation est que l’on doit dire :
الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله
الله أكبر الله أكبر ولله الحمد
Allaahou Akbar, Allahou Akbar, Laa Ilaha Illa-Allaah
Allaahou Akbar, Allaahou Akbar, Wa Lillaahil-Hamd
🌿Ou il dit :
الله أكبر الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله
الله أكبر الله أكبر الله أكبر، ولله الحمد
Allaahou Akbar, Allaahou Akbar, Allaahou Akbar, Laa Ilaha Illa-Allaah
Allaahou Akbar, Allaahou Akbar, Allaahou Akbar, Wa Lillaahil-Hamd
🌿Ou il dit :
الله أكبر الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله
الله أكبر الله أكبر ولله الحمد
Allaahou Akbar, Allaahou Akbar, Allaahou Akbar, Laa Ilaha Illaa-Allaah
Allaahou Akbar Allaahou Akbar, Wa Lillaahil-Hamd
Cette affaire est large.
🌙Il commence, le jour du ‘Aid Al-Fitr, comme je l'ai dit, du coucher du soleil dans la nuit du ‘Aid (et s'étend) jusqu'à la venue de l’imam.
🌙Tandis que pour le ‘Aid Al-Adha, le Takbir débute dès le commencement du mois de Dhoul-Hijjah jusqu'au dernier jour de Tachriq.
🌙Cependant, il n'est pas légiféré le jour du ‘Aid, alors que l’imam effectue son sermon.
Ceci parce que les gens sont commandés d’écouter le sermon.
🌙Quant au fait d’effectuer le Takbir en groupe, cela ne fait partie de la Sounnah.
Au contraire, tout le monde se doit de faire le Takbir individuellement.
🌙Pour ce takbir, il est légiféré aux hommes d’élever leur #voix.
Quant aux #femmes, elles ne doivent #pas faire entendre leur #voix; ni dans la maison ni dans les #marchés.
La femme ne doit pas élever la voix avec lui (le Takbir); #Toutefois, si elle est dans la #maison et que cela la rend plus active à le dire de façon audible, alors il n'y a #pas_de_mal.
•••••••
-Shaykh Muhammad Al-'Uthaymeen
Source: Silsilah Fatawa Nour ‘Ala Ad-Darb, Cassette No. 355
T.me/islamAuthentique
#du_takbir au jour du ‘aid,
•et_se_fait-il #en_groupe ou individuellement ?
•et #quand_débute_le_takbir?
...
🌙#Le_Takbir_débute la nuit du ‘Aid Al Fitr jusqu’à ce que l’imam vienne accomplir la prière.
🌙Sa formulation est que l’on doit dire :
الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله
الله أكبر الله أكبر ولله الحمد
Allaahou Akbar, Allahou Akbar, Laa Ilaha Illa-Allaah
Allaahou Akbar, Allaahou Akbar, Wa Lillaahil-Hamd
🌿Ou il dit :
الله أكبر الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله
الله أكبر الله أكبر الله أكبر، ولله الحمد
Allaahou Akbar, Allaahou Akbar, Allaahou Akbar, Laa Ilaha Illa-Allaah
Allaahou Akbar, Allaahou Akbar, Allaahou Akbar, Wa Lillaahil-Hamd
🌿Ou il dit :
الله أكبر الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله
الله أكبر الله أكبر ولله الحمد
Allaahou Akbar, Allaahou Akbar, Allaahou Akbar, Laa Ilaha Illaa-Allaah
Allaahou Akbar Allaahou Akbar, Wa Lillaahil-Hamd
Cette affaire est large.
🌙Il commence, le jour du ‘Aid Al-Fitr, comme je l'ai dit, du coucher du soleil dans la nuit du ‘Aid (et s'étend) jusqu'à la venue de l’imam.
🌙Tandis que pour le ‘Aid Al-Adha, le Takbir débute dès le commencement du mois de Dhoul-Hijjah jusqu'au dernier jour de Tachriq.
🌙Cependant, il n'est pas légiféré le jour du ‘Aid, alors que l’imam effectue son sermon.
Ceci parce que les gens sont commandés d’écouter le sermon.
🌙Quant au fait d’effectuer le Takbir en groupe, cela ne fait partie de la Sounnah.
Au contraire, tout le monde se doit de faire le Takbir individuellement.
🌙Pour ce takbir, il est légiféré aux hommes d’élever leur #voix.
Quant aux #femmes, elles ne doivent #pas faire entendre leur #voix; ni dans la maison ni dans les #marchés.
La femme ne doit pas élever la voix avec lui (le Takbir); #Toutefois, si elle est dans la #maison et que cela la rend plus active à le dire de façon audible, alors il n'y a #pas_de_mal.
•••••••
-Shaykh Muhammad Al-'Uthaymeen
Source: Silsilah Fatawa Nour ‘Ala Ad-Darb, Cassette No. 355
T.me/islamAuthentique
Islam Authentique
Est-ce-que durant le Hajj, lapider les
stèles est
stèles est
-#Beaucoup de musulmans de la masse croient que #lapider les #stèles est #lapider_les #Shayatine.
...Le Messager d’Allâh a dit à son sujet :
"Le Tawaf autour de La Maison et entre Al-Safa et Al-Marwah et la lapidation des stèles n’ont été prescrits qu’afin que le rappel d’Allâh soit établi."
(Sounan Abou Dawoud 1888)
#Ceci_est_la sagesse pour ces lapidations.
Pour cette #raison la personne prononce #le #Takbir pour chaque pierre lancée.
Il ne dit pas : «أعوذ بالله من الشيطان الرجيم - Je cherche protection auprès d’Allâh contre Shaytan le maudit».
Plutôt il prononce le #Takbir, il dit : «Allâhou Akbar», exaltant Allâh Celui qui lui a prescrit la lapidation de ces stèles.
Et c’est en réalité-la lapidation des stèles-la plus #grande_adoration et humilité à Allâh.
🍂...Vois-tu que le Sa’i السعي entre Al-Safa et Al-Marwah tire son origine du Sa’i de la mère d’Isma’il après qu’elle ait été frappée par la faim et la soif, alors elle commença à chercher si quelqu’un se trouvait dans la zone.
#Nous n’accomplissons #pas le Sa’i السعي #dans_ce #but, nous accomplissons le Sa’iالسعي #uniquement_par #adoration d’Allâh عز وجل, et pour L’exalter et se #rapprocher_de_Lui, ainsi il se peut qu’Il nous pardonne et nous fasse miséricorde...
🍂Aussi concernant le #Raml (le fait de se découvrir l’épaule droite et de marcher rapidement en faisant de petits pas) -et c’est pendant les #trois #premiers_tours du #Tawaf d’arrivée quand la personne vient d’arriver si c’est le Tawaf d’arrivée ou celui de la ‘Oumra- son origine remonte au Prophète صلى الله عليه وسلم qui l’a fait pour provoquer les Moushrikines.
Ces Moushrikines qui-lorsque Le Prophète صلى الله عليه وسلم arriva pour la ‘Oumra Al-Qada ont dit :
«viennent à vous des gens qui ont été affaiblis par la fièvre de Médine»
Sounan Abou Dawoud 1886, authentifié par Al-Albani
Ainsi, l’origine de cette règle était pour ce but alors qu’aujourd’hui nous #ne #faisons_pas cela pour provoquer les Moushrikines parce que cela n’existe plus ; #mais_l_adoration #subsiste...
••••••••••
-Extraits: explication
Cheikh Mouhammad Ibn Salih Al-’Outheymine
Pour écouter l'audio complet en arabe :
T.me/islamAuthentique
Sous le titre
Lapider les stèles n’est pas lapider le shaytan!
...Le Messager d’Allâh a dit à son sujet :
"Le Tawaf autour de La Maison et entre Al-Safa et Al-Marwah et la lapidation des stèles n’ont été prescrits qu’afin que le rappel d’Allâh soit établi."
(Sounan Abou Dawoud 1888)
#Ceci_est_la sagesse pour ces lapidations.
Pour cette #raison la personne prononce #le #Takbir pour chaque pierre lancée.
Il ne dit pas : «أعوذ بالله من الشيطان الرجيم - Je cherche protection auprès d’Allâh contre Shaytan le maudit».
Plutôt il prononce le #Takbir, il dit : «Allâhou Akbar», exaltant Allâh Celui qui lui a prescrit la lapidation de ces stèles.
Et c’est en réalité-la lapidation des stèles-la plus #grande_adoration et humilité à Allâh.
🍂...Vois-tu que le Sa’i السعي entre Al-Safa et Al-Marwah tire son origine du Sa’i de la mère d’Isma’il après qu’elle ait été frappée par la faim et la soif, alors elle commença à chercher si quelqu’un se trouvait dans la zone.
#Nous n’accomplissons #pas le Sa’i السعي #dans_ce #but, nous accomplissons le Sa’iالسعي #uniquement_par #adoration d’Allâh عز وجل, et pour L’exalter et se #rapprocher_de_Lui, ainsi il se peut qu’Il nous pardonne et nous fasse miséricorde...
🍂Aussi concernant le #Raml (le fait de se découvrir l’épaule droite et de marcher rapidement en faisant de petits pas) -et c’est pendant les #trois #premiers_tours du #Tawaf d’arrivée quand la personne vient d’arriver si c’est le Tawaf d’arrivée ou celui de la ‘Oumra- son origine remonte au Prophète صلى الله عليه وسلم qui l’a fait pour provoquer les Moushrikines.
Ces Moushrikines qui-lorsque Le Prophète صلى الله عليه وسلم arriva pour la ‘Oumra Al-Qada ont dit :
«viennent à vous des gens qui ont été affaiblis par la fièvre de Médine»
Sounan Abou Dawoud 1886, authentifié par Al-Albani
Ainsi, l’origine de cette règle était pour ce but alors qu’aujourd’hui nous #ne #faisons_pas cela pour provoquer les Moushrikines parce que cela n’existe plus ; #mais_l_adoration #subsiste...
••••••••••
-Extraits: explication
Cheikh Mouhammad Ibn Salih Al-’Outheymine
Pour écouter l'audio complet en arabe :
T.me/islamAuthentique
Sous le titre
Lapider les stèles n’est pas lapider le shaytan!
⬆️⬆️⬆️le résumé de la réponse🔊
:
#Le_jugement_sur le fait de se #moquer des bêtes destinées au #sacrifice de la fête de #AID
#Cheikh_Saleh-Al-#Louhaydan
#Question: chaque année à ce moments là, peu de temps avant la fête de Aid
Se propagent des messages de rires, de blagues, et moqueries sur la bête Du sacrifice
#Réponse : Se moquer des rites religieux est l'une des très mauvaises actions , Cela est une mauvaise action ...
Cela est Un égarement total
••••••
Audio accompagné avec le poste, dans la chaîne télégram @Islamauthentique
:
#Le_jugement_sur le fait de se #moquer des bêtes destinées au #sacrifice de la fête de #AID
#Cheikh_Saleh-Al-#Louhaydan
#Question: chaque année à ce moments là, peu de temps avant la fête de Aid
Se propagent des messages de rires, de blagues, et moqueries sur la bête Du sacrifice
#Réponse : Se moquer des rites religieux est l'une des très mauvaises actions , Cela est une mauvaise action ...
Cela est Un égarement total
••••••
Audio accompagné avec le poste, dans la chaîne télégram @Islamauthentique
#Concernant_salat_tarawih
#le_nombre_de_rak3ah
▪️Le nombre d'unité de priere
accomplies dans lors de cette prière, #rien_de_clair n'est rapporté du #Prophète , les musulmans sont donc #libres_de_choisir.
▪️Shaykh ul-Islâm ibn Taymiyyah [rahimahullah] a dit :
"Un musulman peut accomplir vingt rakah (lors de la prière de tarawih) selon les avis connus des écoles Hanbalî et Shafiî, trente-six rakah en accord avec l'école Mâlikî, onze rakah ou encore treize. Ainsi, #tout cela est #correct et un musulman peut en accomplir plus ou moins, #selon_la_durée (#courte ou #longue) de sa station debout à réciter le Qur'ân." [1]
▪︎Quand Umar (radyallahu anhu) a réuni les musulmans pour accomplir la prière de Tarâwihen assemblée derrière Ubayy ibn Kab (radyallahu anhu), celui-ci accomplit vingt rakah.
▪︎Certains compagnons avaient pour habitude d'effectuer #plus de rakah et d'autres #moins.
■Il n'y a donc pas de texte clair remontant au Prophète déterminant un certain nombre de rakah à accomplir pour la prière de Tarâwih...
••••••
[1] Voir : Al-Akhbâr al-Ilmiyyah min al-Ikhtiyarât al-Fiqhiyyah par shaykh ul-Islâm ibn Taymiyyah.
Extrait :
Traduction de Al-Mulakhkhas al-Fiqhi de shaykh Salîh al-Fawzân hafidhahullah...
T.me/islamauthentique
#le_nombre_de_rak3ah
▪️Le nombre d'unité de priere
accomplies dans lors de cette prière, #rien_de_clair n'est rapporté du #Prophète , les musulmans sont donc #libres_de_choisir.
▪️Shaykh ul-Islâm ibn Taymiyyah [rahimahullah] a dit :
"Un musulman peut accomplir vingt rakah (lors de la prière de tarawih) selon les avis connus des écoles Hanbalî et Shafiî, trente-six rakah en accord avec l'école Mâlikî, onze rakah ou encore treize. Ainsi, #tout cela est #correct et un musulman peut en accomplir plus ou moins, #selon_la_durée (#courte ou #longue) de sa station debout à réciter le Qur'ân." [1]
▪︎Quand Umar (radyallahu anhu) a réuni les musulmans pour accomplir la prière de Tarâwihen assemblée derrière Ubayy ibn Kab (radyallahu anhu), celui-ci accomplit vingt rakah.
▪︎Certains compagnons avaient pour habitude d'effectuer #plus de rakah et d'autres #moins.
■Il n'y a donc pas de texte clair remontant au Prophète déterminant un certain nombre de rakah à accomplir pour la prière de Tarâwih...
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[1] Voir : Al-Akhbâr al-Ilmiyyah min al-Ikhtiyarât al-Fiqhiyyah par shaykh ul-Islâm ibn Taymiyyah.
Extrait :
Traduction de Al-Mulakhkhas al-Fiqhi de shaykh Salîh al-Fawzân hafidhahullah...
T.me/islamauthentique
#Concernant_salat_tarawih
#le_nombre_de_rak3ah
▪️Le nombre d'unité de priere
accomplies dans lors de cette prière, #rien_de_clair n'est rapporté du #Prophète , les musulmans sont donc #libres_de_choisir.
▪️Shaykh ul-Islâm ibn Taymiyyah [rahimahullah] a dit :
"Un musulman peut accomplir vingt rakah (lors de la prière de tarawih) selon les avis connus des écoles Hanbalî et Shafiî, trente-six rakah en accord avec l'école Mâlikî, onze rakah ou encore treize. Ainsi, #tout cela est #correct et un musulman peut en accomplir plus ou moins, #selon_la_durée (#courte ou #longue) de sa station debout à réciter le Qur'ân." [1]
▪︎Quand Umar (radyallahu anhu) a réuni les musulmans pour accomplir la prière de Tarâwihen assemblée derrière Ubayy ibn Kab (radyallahu anhu), celui-ci accomplit vingt rakah.
▪︎Certains compagnons avaient pour habitude d'effectuer #plus de rakah et d'autres #moins.
■Il n'y a donc pas de texte clair remontant au Prophète déterminant un certain nombre de rakah à accomplir pour la prière de Tarâwih...
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[1] Voir : Al-Akhbâr al-Ilmiyyah min al-Ikhtiyarât al-Fiqhiyyah par shaykh ul-Islâm ibn Taymiyyah.
Extrait :
Traduction de Al-Mulakhkhas al-Fiqhi de shaykh Salîh al-Fawzân hafidhahullah...
T.me/islamauthentique
#le_nombre_de_rak3ah
▪️Le nombre d'unité de priere
accomplies dans lors de cette prière, #rien_de_clair n'est rapporté du #Prophète , les musulmans sont donc #libres_de_choisir.
▪️Shaykh ul-Islâm ibn Taymiyyah [rahimahullah] a dit :
"Un musulman peut accomplir vingt rakah (lors de la prière de tarawih) selon les avis connus des écoles Hanbalî et Shafiî, trente-six rakah en accord avec l'école Mâlikî, onze rakah ou encore treize. Ainsi, #tout cela est #correct et un musulman peut en accomplir plus ou moins, #selon_la_durée (#courte ou #longue) de sa station debout à réciter le Qur'ân." [1]
▪︎Quand Umar (radyallahu anhu) a réuni les musulmans pour accomplir la prière de Tarâwihen assemblée derrière Ubayy ibn Kab (radyallahu anhu), celui-ci accomplit vingt rakah.
▪︎Certains compagnons avaient pour habitude d'effectuer #plus de rakah et d'autres #moins.
■Il n'y a donc pas de texte clair remontant au Prophète déterminant un certain nombre de rakah à accomplir pour la prière de Tarâwih...
••••••
[1] Voir : Al-Akhbâr al-Ilmiyyah min al-Ikhtiyarât al-Fiqhiyyah par shaykh ul-Islâm ibn Taymiyyah.
Extrait :
Traduction de Al-Mulakhkhas al-Fiqhi de shaykh Salîh al-Fawzân hafidhahullah...
T.me/islamauthentique
#Le_lien_entre_le_hadith
🌿"Si Chabân arrive à sa moitié, alors ne jeûnez pas."
▪️et le Hadith
🌿"Certes il (Salla Allah Alaihi Wa Sallam) joint (le jeûne de) Chabân (au jeûne) de Ramadan"
▪️#R:
Au nom d'Allah et louange à Lui, le Prophète (Salla Allah Alaihi Wa Sallam) jeûnait #tout_le_mois_de_Chabân #ou en jeûnait #la_majeure_partie, comme cela a été établi dans le hadith de A'îcha et de Omm Salama. Quant au hadith où figure l'interdiction du jeûne après la mi-Cha`bân, il est authentique, comme l'a dit le frère érudit le Cheikh Nâssir-Ad-Dîn Al-'Albânî.
📌#Sa significationest l'interdiction d'entamer le jeûne après la moitié du mois. Quant à celui qui a jeûné la majeure partie du mois ou sa totalité, il a certes #pratiqué #une_Sunna.
Qu'Allah vous accorde la réussite.
••••••••
source: Fatwas d'Ibn Bâz
http://www.alifta.net/Fatawa/FatawaChapters.aspx?View=Page&PageID=21&PageNo=1&BookID=11
🌿"Si Chabân arrive à sa moitié, alors ne jeûnez pas."
▪️et le Hadith
🌿"Certes il (Salla Allah Alaihi Wa Sallam) joint (le jeûne de) Chabân (au jeûne) de Ramadan"
▪️#R:
Au nom d'Allah et louange à Lui, le Prophète (Salla Allah Alaihi Wa Sallam) jeûnait #tout_le_mois_de_Chabân #ou en jeûnait #la_majeure_partie, comme cela a été établi dans le hadith de A'îcha et de Omm Salama. Quant au hadith où figure l'interdiction du jeûne après la mi-Cha`bân, il est authentique, comme l'a dit le frère érudit le Cheikh Nâssir-Ad-Dîn Al-'Albânî.
📌#Sa significationest l'interdiction d'entamer le jeûne après la moitié du mois. Quant à celui qui a jeûné la majeure partie du mois ou sa totalité, il a certes #pratiqué #une_Sunna.
Qu'Allah vous accorde la réussite.
••••••••
source: Fatwas d'Ibn Bâz
http://www.alifta.net/Fatawa/FatawaChapters.aspx?View=Page&PageID=21&PageNo=1&BookID=11
#Tafsir
#Allah_ta3ala_dit:
(traduction rapprochée)🌱
« ô vous qui croyez! On vous a prescrit as-Syam comme on l'a presctit à ceux d'avant vous, ainsi atteindriez-vous la piété.. »[Sourate Al-Baqara : 183]
▪️...,dans ce verset, Il a mentionné quelque chose qui n'est pas trouvé fréquemment dans le Noble Quran, Il a mentionné #la_raison de l'ordre du jeûne, par Sa parole (traduction rapprochée) :🌱
« ...ainsi atteindriez-vous la piété. »
▫️Donc #la_sagesse derrière la participation au jeûne n'est #pas_juste qu'ils doivent s'abstenir de #bonnes_choses agréables et permises, bien que ce soit une obligation sur la personne prenante part au jeûne - mais #ce n'est #pas la #seule chose qui est exigée et visée par le jeûne. Allah, le Puissant et Majestueux, a conclu Son commandement du jeûne en disant (traduction rapprochée) :🌱
🔴« ...ainsi atteindriez-vous la piété. »
✔️C'est à dire : #la_sagesse derrière la prescription du jeûne est que le musulman doit #augmenter_dans •l'obéissance à Allah,
•le Glorifié et le Très-Haut, le mois de jeûne
• et devenir #plus_obéissant qu'il ne l'était avant cela.
🔹Aussi le prophète (salallahu 'alayhi wa sallam) a clairement exposé et clarifié ce point de #sagesse_divine, par sa parole, comme il est rapporté dans le Sahih d'Al-Bukhari (n°1903), qu'il (salallahu 'alayhi wa sallam) a dit : 🌿
🌿« Celui qui n'abandonne pas le mensonge et sa pratique, Allah n'a pas besoin qu'il délaisse sa nourriture et sa boisson. »
▫️C'est à dire : Allah, le Puissant et Majestueux, n'a pas destiné et voulu, par l'obligation du jeûne- qui est de se retenir pendant un temps donné, bien connu tous - qu'ils s'abstiennent seulement de manger et de boire.
🔶Plutôt ils doivent aussi s'abstenir de ce qu'Allah, le Puissant et Majestueux, leur a interdits en ce qui concerne les #péchés et les #actes de #désobéissance; et parmi cela, #le_mensonge et sa pratique.
Donc le Messager (prières et bénédictions d'Allah sur lui)souligne le verset (traduction rapprochée) :
« ...ainsi atteindriez-vous la piété. »
C'est-à-dire que vous devez, comme acte d'adoration pour vous rapprocher d'Allah, le Puissant et Majestueux, en plus de l'abstention de la nourriture et de la boisson, également vous abstenir des actes interdits comme la #médisance, #rapporter des histoires pour #causer du #mal aux gens, le #faux_témoignage, le #mensonge, et d'autres parmi ces manières interdites dont nous sommes tous conscients...
•••••••
Source :cheikh Nasar Adin Al Albany رحمه الله Silsilah Al-Huda wa-Nur, Cassette n°590
#Allah_ta3ala_dit:
(traduction rapprochée)🌱
« ô vous qui croyez! On vous a prescrit as-Syam comme on l'a presctit à ceux d'avant vous, ainsi atteindriez-vous la piété.. »[Sourate Al-Baqara : 183]
▪️...,dans ce verset, Il a mentionné quelque chose qui n'est pas trouvé fréquemment dans le Noble Quran, Il a mentionné #la_raison de l'ordre du jeûne, par Sa parole (traduction rapprochée) :🌱
« ...ainsi atteindriez-vous la piété. »
▫️Donc #la_sagesse derrière la participation au jeûne n'est #pas_juste qu'ils doivent s'abstenir de #bonnes_choses agréables et permises, bien que ce soit une obligation sur la personne prenante part au jeûne - mais #ce n'est #pas la #seule chose qui est exigée et visée par le jeûne. Allah, le Puissant et Majestueux, a conclu Son commandement du jeûne en disant (traduction rapprochée) :🌱
🔴« ...ainsi atteindriez-vous la piété. »
✔️C'est à dire : #la_sagesse derrière la prescription du jeûne est que le musulman doit #augmenter_dans •l'obéissance à Allah,
•le Glorifié et le Très-Haut, le mois de jeûne
• et devenir #plus_obéissant qu'il ne l'était avant cela.
🔹Aussi le prophète (salallahu 'alayhi wa sallam) a clairement exposé et clarifié ce point de #sagesse_divine, par sa parole, comme il est rapporté dans le Sahih d'Al-Bukhari (n°1903), qu'il (salallahu 'alayhi wa sallam) a dit : 🌿
🌿« Celui qui n'abandonne pas le mensonge et sa pratique, Allah n'a pas besoin qu'il délaisse sa nourriture et sa boisson. »
▫️C'est à dire : Allah, le Puissant et Majestueux, n'a pas destiné et voulu, par l'obligation du jeûne- qui est de se retenir pendant un temps donné, bien connu tous - qu'ils s'abstiennent seulement de manger et de boire.
🔶Plutôt ils doivent aussi s'abstenir de ce qu'Allah, le Puissant et Majestueux, leur a interdits en ce qui concerne les #péchés et les #actes de #désobéissance; et parmi cela, #le_mensonge et sa pratique.
Donc le Messager (prières et bénédictions d'Allah sur lui)souligne le verset (traduction rapprochée) :
« ...ainsi atteindriez-vous la piété. »
C'est-à-dire que vous devez, comme acte d'adoration pour vous rapprocher d'Allah, le Puissant et Majestueux, en plus de l'abstention de la nourriture et de la boisson, également vous abstenir des actes interdits comme la #médisance, #rapporter des histoires pour #causer du #mal aux gens, le #faux_témoignage, le #mensonge, et d'autres parmi ces manières interdites dont nous sommes tous conscients...
•••••••
Source :cheikh Nasar Adin Al Albany رحمه الله Silsilah Al-Huda wa-Nur, Cassette n°590
🍃#Question :
#Le_fanatisme_envers_certains savants, sur leurs propres personnes, s'est répandu parmi beaucoup de jeunes.
Ils se sont mis à se cramponner à la parole du savant, sans preuves ni arguments.
Et de là, une dissension a vu le jour parmi beaucoup de jeunes.
Ce qui les a éloignés de la quête de la science légiférée.
Quel est donc ton conseil pour ces gens-là ?
🍂#Réponse :
Mon conseil est que nous aimions nos savants d'un amour légiféré.
Nous ne les imitons pas aveuglément.
Nous ne nous fanatisons pas pour eux (traduction rapprochée du sens) :
"Suivez ce qui vous a été descendu venant de votre Seigneur et ne suivez pas d'autres alliés que Lui. Mais vous vous souvenez peu" (sourate Al-A3râf, verset 3)
Et au temps des compagnons il n'existait pas de Bakarien ou Omarien, c'est-à-dire qui prendrait toutes les paroles d'Abû Bakr se fanatisant pour lui ; ou toutes celles de Omar se fanatisant pour lui ; ni même de Othmânien.
Et lorsqu'ils disent Othmânien, c'est dans le sens qu'il aime Othmân et qu'il est meilleur que Ali, et non dans le sens qu'il le suive aveuglément en toutes choses.
Alors que tel est le cas en cette époque qui lui succède, car certaines gens considèrent que Ali était plus en droit du califat, ou ils aiment Ali davantage.
Quoiqu'il en soit, cela n'existait pas au temps des compagnons, que la Satisfaction d'Allâh soit sur eux.
Comme nous l'avons dit, nous les gens de la Sunna, nous aimons nos savants d'un amour légiféré, et nous n'acceptons pas qu'une quelconque personne les dénigre, mais nous ne les suivons pas aveuglément.
Le suivi aveugle est interdit (traduction rapprochée du sens) :
"Et ne poursuis pas ce dont tu n'as aucune connaissance" (sourate Al-Isrâ', verset 36)
Et Allâh سبحانه وتعالى a dit (traduction rapprochée du sens) :
"Prenez ce que le Messager vous donne ; et ce qu'il vous interdit, abstenez-vous en" (sourate Al-Hashr, verset 7).
Et nous, dans ce pays, pays du tawhid et pays de la sunna, il ne convient pas d'instaurer aux gens une mauvaise voie, ou de se fanatiser pour X ou Y.
Mais nous lisons leurs livres, et nous tirons profit de leurs compréhensions, et qu'Allâh les récompense en bien pour l'islam.
X n'accepterait pas que tu te fanatises pour lui, et de même Y n'accepterait pas que tu te fanatises pour lui.
Et c'est d'Allâh que nous implorons l'aide.
▪︎▪︎▪︎▪︎
http://www.muqbel.net/fatwa.php?fatwa_id=250
Cheikh Abou ‘Abdir-Rahman Mouqbil ibn Hâdi al Wâdi’i - الشيخ أبي عبد الرحمن مقبل بن هادي الوادعي
#Le_fanatisme_envers_certains savants, sur leurs propres personnes, s'est répandu parmi beaucoup de jeunes.
Ils se sont mis à se cramponner à la parole du savant, sans preuves ni arguments.
Et de là, une dissension a vu le jour parmi beaucoup de jeunes.
Ce qui les a éloignés de la quête de la science légiférée.
Quel est donc ton conseil pour ces gens-là ?
🍂#Réponse :
Mon conseil est que nous aimions nos savants d'un amour légiféré.
Nous ne les imitons pas aveuglément.
Nous ne nous fanatisons pas pour eux (traduction rapprochée du sens) :
"Suivez ce qui vous a été descendu venant de votre Seigneur et ne suivez pas d'autres alliés que Lui. Mais vous vous souvenez peu" (sourate Al-A3râf, verset 3)
Et au temps des compagnons il n'existait pas de Bakarien ou Omarien, c'est-à-dire qui prendrait toutes les paroles d'Abû Bakr se fanatisant pour lui ; ou toutes celles de Omar se fanatisant pour lui ; ni même de Othmânien.
Et lorsqu'ils disent Othmânien, c'est dans le sens qu'il aime Othmân et qu'il est meilleur que Ali, et non dans le sens qu'il le suive aveuglément en toutes choses.
Alors que tel est le cas en cette époque qui lui succède, car certaines gens considèrent que Ali était plus en droit du califat, ou ils aiment Ali davantage.
Quoiqu'il en soit, cela n'existait pas au temps des compagnons, que la Satisfaction d'Allâh soit sur eux.
Comme nous l'avons dit, nous les gens de la Sunna, nous aimons nos savants d'un amour légiféré, et nous n'acceptons pas qu'une quelconque personne les dénigre, mais nous ne les suivons pas aveuglément.
Le suivi aveugle est interdit (traduction rapprochée du sens) :
"Et ne poursuis pas ce dont tu n'as aucune connaissance" (sourate Al-Isrâ', verset 36)
Et Allâh سبحانه وتعالى a dit (traduction rapprochée du sens) :
"Prenez ce que le Messager vous donne ; et ce qu'il vous interdit, abstenez-vous en" (sourate Al-Hashr, verset 7).
Et nous, dans ce pays, pays du tawhid et pays de la sunna, il ne convient pas d'instaurer aux gens une mauvaise voie, ou de se fanatiser pour X ou Y.
Mais nous lisons leurs livres, et nous tirons profit de leurs compréhensions, et qu'Allâh les récompense en bien pour l'islam.
X n'accepterait pas que tu te fanatises pour lui, et de même Y n'accepterait pas que tu te fanatises pour lui.
Et c'est d'Allâh que nous implorons l'aide.
▪︎▪︎▪︎▪︎
http://www.muqbel.net/fatwa.php?fatwa_id=250
Cheikh Abou ‘Abdir-Rahman Mouqbil ibn Hâdi al Wâdi’i - الشيخ أبي عبد الرحمن مقبل بن هادي الوادعي
#Comment_se comportent les gens de la sunna par rapport aux noms et attributs d’Allah ?
_Les gens de la sunna et du groupe se sont réunis sur le fait de puiser leurs sources dans la sunna du prophète, صلى الله عليه وسلم, et les mettre en pratique de façon apparente et cachée dans leurs paroles, actes et croyances.
🌴Leur comportement face aux noms et attributs d’Allah est le suivant :
⚪️▪️-#L’attribution
Les gens de la sunna et du groupe attribuent tout ce que s’est attribué Allah au sujet de Lui-même dans le coran ou dans la sunna de Son messager, صلى الله عليه وسلم, sans en modifier le sens (At-tahrîf), sans le réfuter (At-ta’tîl), sans se questionner au sujet du comment (At-takyîf) et sans comparaison (At-tamthîl).
-#Le_rejet
🔴▪️Ils #excluent tout ce qu’Allah a exclu de Lui-même dans le coran ou dans la sunna de Son messager, صلى الله عليه وسلم, en attribuant, avec conviction, à Allah, le Très-Haut, la perfection de ce qui s’oppose à l’attribut exclu.
📌⚪️🔴 #Au_sujet_de_ce_qui a été #ni_attribué, #ni_rejeté, et qui est sujet à divergences comme le corps, le lieu [1], la direction et d’autres choses
Ils s’abstiennent de se prononcer à ce sujet en ce sens qu’ils ne l’attribuent pas, ni ne le rejettent en raison de l’absence de textes pouvant permettre cela.
Quant à sa signification, ils demandent des précisions à ce sujet et rejettent ces dernières si elles ont pour but d’attribuer à Allah le faux qui ne peut pas Lui être attribué et les acceptent si elles ont pour but d’attribuer à Allah une vérité qui peut lui être attribuée.
Cette méthodologie est la voie obligatoire à suivre car elle est la parole du juste milieu entre les adeptes de la réfutation et ceux de la comparaison.
︿~︿~︿~︿~︿~
cheikh saleh al outhaymine رحمه اللّٰه
Source : "Fathu rabi-l-bariyah bi talkhîsi-l-hamawiyah"
T.me/islamAuthentique
_Les gens de la sunna et du groupe se sont réunis sur le fait de puiser leurs sources dans la sunna du prophète, صلى الله عليه وسلم, et les mettre en pratique de façon apparente et cachée dans leurs paroles, actes et croyances.
🌴Leur comportement face aux noms et attributs d’Allah est le suivant :
⚪️▪️-#L’attribution
Les gens de la sunna et du groupe attribuent tout ce que s’est attribué Allah au sujet de Lui-même dans le coran ou dans la sunna de Son messager, صلى الله عليه وسلم, sans en modifier le sens (At-tahrîf), sans le réfuter (At-ta’tîl), sans se questionner au sujet du comment (At-takyîf) et sans comparaison (At-tamthîl).
-#Le_rejet
🔴▪️Ils #excluent tout ce qu’Allah a exclu de Lui-même dans le coran ou dans la sunna de Son messager, صلى الله عليه وسلم, en attribuant, avec conviction, à Allah, le Très-Haut, la perfection de ce qui s’oppose à l’attribut exclu.
📌⚪️🔴 #Au_sujet_de_ce_qui a été #ni_attribué, #ni_rejeté, et qui est sujet à divergences comme le corps, le lieu [1], la direction et d’autres choses
Ils s’abstiennent de se prononcer à ce sujet en ce sens qu’ils ne l’attribuent pas, ni ne le rejettent en raison de l’absence de textes pouvant permettre cela.
Quant à sa signification, ils demandent des précisions à ce sujet et rejettent ces dernières si elles ont pour but d’attribuer à Allah le faux qui ne peut pas Lui être attribué et les acceptent si elles ont pour but d’attribuer à Allah une vérité qui peut lui être attribuée.
Cette méthodologie est la voie obligatoire à suivre car elle est la parole du juste milieu entre les adeptes de la réfutation et ceux de la comparaison.
︿~︿~︿~︿~︿~
cheikh saleh al outhaymine رحمه اللّٰه
Source : "Fathu rabi-l-bariyah bi talkhîsi-l-hamawiyah"
T.me/islamAuthentique
⇔ "la ilaha illa ALLÂH" Emblème du Tawhid ⇔
🍃1⃣🍃
🕯#Le_Tawhid
est la science la plus noble qui puisse être étudiée, en effet elle traite de l’unicité d’Allah, c’est à dire, tout ce qui Lui revient de droit par excellence et en toute exclusivité. Certains d’entre vous se disent sûrement, «On nous a assez rabâché le Tawhid, on en veut plus ». Mais si le Tawhid est tellement négligé c’est parce qu’on en ignore l’importance. En fait le Tawhid est d’une importance telle, que le Prophète(Prière et Bénédiction d'Allâh sur lui) passa les 23 années de son message à enseigner, expliquer, et faire appliquer le Tawhid. Le Tawhid est assez important pour qu’Allâh nous ordonne d’en avoir la science et d’en comprendre la signification :
فاعلم أنه لا إله إلا اللّٰه
Traduction relative et approchée : "Et sache qu’il n’y a de vraie divinité qu’Allâh" S47 V19
📌à suivre incha Allâh......
︾︾︾︾︾︾︾︾︾
Références :
L’adoration de ibn Taymiya ; Madarij es Salikin de ibn el Qayim ; Tafsir de Qourtoubi et de Sa’di .
Majmou’ fatawa et Explication de Loum’at el I’tiqad du cheikh Mouhammed ben Saleh el ‘Outhaymin ;
Recherche effectuée par un membre de al-baida online
🍃1⃣🍃
🕯#Le_Tawhid
est la science la plus noble qui puisse être étudiée, en effet elle traite de l’unicité d’Allah, c’est à dire, tout ce qui Lui revient de droit par excellence et en toute exclusivité. Certains d’entre vous se disent sûrement, «On nous a assez rabâché le Tawhid, on en veut plus ». Mais si le Tawhid est tellement négligé c’est parce qu’on en ignore l’importance. En fait le Tawhid est d’une importance telle, que le Prophète(Prière et Bénédiction d'Allâh sur lui) passa les 23 années de son message à enseigner, expliquer, et faire appliquer le Tawhid. Le Tawhid est assez important pour qu’Allâh nous ordonne d’en avoir la science et d’en comprendre la signification :
فاعلم أنه لا إله إلا اللّٰه
Traduction relative et approchée : "Et sache qu’il n’y a de vraie divinité qu’Allâh" S47 V19
📌à suivre incha Allâh......
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Références :
L’adoration de ibn Taymiya ; Madarij es Salikin de ibn el Qayim ; Tafsir de Qourtoubi et de Sa’di .
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⇔"la ilaha illa ALLÂH" Emblème du Tawhid ⇔
2⃣
#L’importance_du_tawhid︿
🍃Le Tawhid est assez important pour que Ibrahim demande à Allâh de lui donner la capacité de l’appliquer ainsi que ses enfants :
وجنبني وبني أن نعبد الأصنام
Traduction relative et approchée :
📌"Et préserve-moi ainsi que mes enfants contre l’adoration des idoles" S14 V35
🍃Ainsi la parole du Tawhid
(La ilaha illa Allâh) n’est pas une simple parole déchargée de sens bien au contraire! Allâh a dit :
شهد الله أنه لا إله إلا هو والملائكة وأولو العلم قائما بالقسط لا إله إلا هو العزيز الحكيم ( 18 )
Traduction relative et approchée :
"Allâh témoigne qu’il n’y a de vraie divinité exceptée Allâh ainsi que les anges et les savants, Le mainteneur de la justice, point de divinité à part Lui, Le Puissant, Le Sage"
S3 V18
🍃Les savants considèrent que le témoignage cité dans ce verset est
#le_plus_grand_des_témoignages et ce d’une part, pour :
#1- l’importance des témoins c’est à dire Allâh puis les anges et les savants et d’autre part pour
#2-le témoignage en lui-même qui est l’unicité d’Allâh.
📌A suivre incha Allâh .....
︾︾︾︾︾︾︾︾︾
Références :
L’adoration de ibn Taymiya ; Madarij es Salikin de ibn el Qayim ; Tafsir de Qourtoubi et de Sa’di .
Majmou’ fatawa et Explication de Loum’at el I’tiqad du cheikh Mouhammed ben saleh el ‘Outhaymin ;
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2⃣
#L’importance_du_tawhid︿
🍃Le Tawhid est assez important pour que Ibrahim demande à Allâh de lui donner la capacité de l’appliquer ainsi que ses enfants :
وجنبني وبني أن نعبد الأصنام
Traduction relative et approchée :
📌"Et préserve-moi ainsi que mes enfants contre l’adoration des idoles" S14 V35
🍃Ainsi la parole du Tawhid
(La ilaha illa Allâh) n’est pas une simple parole déchargée de sens bien au contraire! Allâh a dit :
شهد الله أنه لا إله إلا هو والملائكة وأولو العلم قائما بالقسط لا إله إلا هو العزيز الحكيم ( 18 )
Traduction relative et approchée :
"Allâh témoigne qu’il n’y a de vraie divinité exceptée Allâh ainsi que les anges et les savants, Le mainteneur de la justice, point de divinité à part Lui, Le Puissant, Le Sage"
S3 V18
🍃Les savants considèrent que le témoignage cité dans ce verset est
#le_plus_grand_des_témoignages et ce d’une part, pour :
#1- l’importance des témoins c’est à dire Allâh puis les anges et les savants et d’autre part pour
#2-le témoignage en lui-même qui est l’unicité d’Allâh.
📌A suivre incha Allâh .....
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Références :
L’adoration de ibn Taymiya ; Madarij es Salikin de ibn el Qayim ; Tafsir de Qourtoubi et de Sa’di .
Majmou’ fatawa et Explication de Loum’at el I’tiqad du cheikh Mouhammed ben saleh el ‘Outhaymin ;
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#Le_jeûne_du_Samedi
L'avis du : #cheikh_Muhamad_Nasir_Din Al-Albani رحمه الله تعالى
Jeuner le samedi - débat entre cheikh al Albani et 'abd al Muhsin al 'Abbad
#Le_jeûne_du_Samedi
L'avis du : #cheikh_Muhamad_Nasir_Din Al-Albani رحمه الله تعالى
Jeuner le samedi - débat entre cheikh al Albani et 'abd al Muhsin al 'Abbad
Forwarded from Islam Authentique
#Le_premier_jours_de l'Aïd
🍃Selon Barâ bin ‘Âzib, le prophète صلى الله عليه وسلم a dit:
🌿« Certes la première chose par laquelle nous commençons durant ce jour, c’est la prière.
Puis nous revenons et nous égorgeons.
Et celui qui fait cela aura certes pratiqué notre sounnah.
Et celui qui égorge avant la prière, alors ce n’est que de la viande qu’il a apporté à sa famille et ce n’est en rien un sacrifice»
•••••
[Al Boukhary 5545 / Mouslim 1961].
🍃Selon Barâ bin ‘Âzib, le prophète صلى الله عليه وسلم a dit:
🌿« Certes la première chose par laquelle nous commençons durant ce jour, c’est la prière.
Puis nous revenons et nous égorgeons.
Et celui qui fait cela aura certes pratiqué notre sounnah.
Et celui qui égorge avant la prière, alors ce n’est que de la viande qu’il a apporté à sa famille et ce n’est en rien un sacrifice»
•••••
[Al Boukhary 5545 / Mouslim 1961].
Forwarded from Islam Authentique
-#Beaucoup de musulmans de la masse croient que #lapider les #stèles est #lapider_les #Shayatine.
...Le Messager d’Allâh a dit à son sujet :
"Le Tawaf autour de La Maison et entre Al-Safa et Al-Marwah et la lapidation des stèles n’ont été prescrits qu’afin que le rappel d’Allâh soit établi."
(Sounan Abou Dawoud 1888)
#Ceci_est_la sagesse pour ces lapidations.
Pour cette #raison la personne prononce #le #Takbir pour chaque pierre lancée.
Il ne dit pas : «أعوذ بالله من الشيطان الرجيم - Je cherche protection auprès d’Allâh contre Shaytan le maudit».
Plutôt il prononce le #Takbir, il dit : «Allâhou Akbar», exaltant Allâh Celui qui lui a prescrit la lapidation de ces stèles.
Et c’est en réalité-la lapidation des stèles-la plus #grande_adoration et humilité à Allâh.
🍂...Vois-tu que le Sa’i السعي entre Al-Safa et Al-Marwah tire son origine du Sa’i de la mère d’Isma’il après qu’elle ait été frappée par la faim et la soif, alors elle commença à chercher si quelqu’un se trouvait dans la zone.
#Nous n’accomplissons #pas le Sa’i السعي #dans_ce #but, nous accomplissons le Sa’iالسعي #uniquement_par #adoration d’Allâh عز وجل, et pour L’exalter et se #rapprocher_de_Lui, ainsi il se peut qu’Il nous pardonne et nous fasse miséricorde...
🍂Aussi concernant le #Raml (le fait de se découvrir l’épaule droite et de marcher rapidement en faisant de petits pas) -et c’est pendant les #trois #premiers_tours du #Tawaf d’arrivée quand la personne vient d’arriver si c’est le Tawaf d’arrivée ou celui de la ‘Oumra- son origine remonte au Prophète صلى الله عليه وسلم qui l’a fait pour provoquer les Moushrikines.
Ces Moushrikines qui-lorsque Le Prophète صلى الله عليه وسلم arriva pour la ‘Oumra Al-Qada ont dit :
«viennent à vous des gens qui ont été affaiblis par la fièvre de Médine»
Sounan Abou Dawoud 1886, authentifié par Al-Albani
Ainsi, l’origine de cette règle était pour ce but alors qu’aujourd’hui nous #ne #faisons_pas cela pour provoquer les Moushrikines parce que cela n’existe plus ; #mais_l_adoration #subsiste...
••••••••••
-Extraits: explication
Cheikh Mouhammad Ibn Salih Al-’Outheymine
Pour écouter l'audio complet en arabe :
T.me/islamAuthentique
Sous le titre
Lapider les stèles n’est pas lapider le shaytan!
...Le Messager d’Allâh a dit à son sujet :
"Le Tawaf autour de La Maison et entre Al-Safa et Al-Marwah et la lapidation des stèles n’ont été prescrits qu’afin que le rappel d’Allâh soit établi."
(Sounan Abou Dawoud 1888)
#Ceci_est_la sagesse pour ces lapidations.
Pour cette #raison la personne prononce #le #Takbir pour chaque pierre lancée.
Il ne dit pas : «أعوذ بالله من الشيطان الرجيم - Je cherche protection auprès d’Allâh contre Shaytan le maudit».
Plutôt il prononce le #Takbir, il dit : «Allâhou Akbar», exaltant Allâh Celui qui lui a prescrit la lapidation de ces stèles.
Et c’est en réalité-la lapidation des stèles-la plus #grande_adoration et humilité à Allâh.
🍂...Vois-tu que le Sa’i السعي entre Al-Safa et Al-Marwah tire son origine du Sa’i de la mère d’Isma’il après qu’elle ait été frappée par la faim et la soif, alors elle commença à chercher si quelqu’un se trouvait dans la zone.
#Nous n’accomplissons #pas le Sa’i السعي #dans_ce #but, nous accomplissons le Sa’iالسعي #uniquement_par #adoration d’Allâh عز وجل, et pour L’exalter et se #rapprocher_de_Lui, ainsi il se peut qu’Il nous pardonne et nous fasse miséricorde...
🍂Aussi concernant le #Raml (le fait de se découvrir l’épaule droite et de marcher rapidement en faisant de petits pas) -et c’est pendant les #trois #premiers_tours du #Tawaf d’arrivée quand la personne vient d’arriver si c’est le Tawaf d’arrivée ou celui de la ‘Oumra- son origine remonte au Prophète صلى الله عليه وسلم qui l’a fait pour provoquer les Moushrikines.
Ces Moushrikines qui-lorsque Le Prophète صلى الله عليه وسلم arriva pour la ‘Oumra Al-Qada ont dit :
«viennent à vous des gens qui ont été affaiblis par la fièvre de Médine»
Sounan Abou Dawoud 1886, authentifié par Al-Albani
Ainsi, l’origine de cette règle était pour ce but alors qu’aujourd’hui nous #ne #faisons_pas cela pour provoquer les Moushrikines parce que cela n’existe plus ; #mais_l_adoration #subsiste...
••••••••••
-Extraits: explication
Cheikh Mouhammad Ibn Salih Al-’Outheymine
Pour écouter l'audio complet en arabe :
T.me/islamAuthentique
Sous le titre
Lapider les stèles n’est pas lapider le shaytan!
#la_Ilaha_ila_Allâh_Emblème_du_tawhid
🍃9️⃣🍃
#Le_Tawhid_Da3wa_de_tous_les_prophètes
Allâh a dit :
وما أرسلنا من قبلك من رسول إلا نوحي إليه أنه، لا إله إلا أنا فعبدون
Traduction relative et approchée :"Et nous n’avons pas envoyé avant toi de messager sans lui révéler :Il n’y a de vraie divinité que Moi, alors adorez-Moi !"S21 V25
En explication à ce verset Qatada a dit : « Aucun prophète n’a été envoyé sans le Tawhid, quant aux législations elles sont différentes dans la Thora, l’Evangile et le Coran, mais toutes étant basées sur la sincérité et le Tawhid »[5] Ainsi si l’on étudie les récits des prophètes on constatera que le Tawhid était au centre de leur Da’wa.
🔴Mais est-ce au Tawhid dans la Seigneurie auquel ils appelaient ?
Ils ont certes appelé au Tawhid dans la Seigneurie, mais leur point de dispute était au niveau du Tawhid dans l’Adoration, car le Tawhid dans la Seigneurie avait été reconnu par leurs peuples.
Ils appelaient les gens à adorer Allah leur Créateur et leur vraie Divinité et à délaisser leurs fausses idoles, de n’adorer personne qu’il soit un prophète, un ange, un tombeau, un homme pieux, une pierre, un arbre, le feu… Ainsi Allâh a dit au sujet de Nouh :
لقد أرسلنا نوحا إلى قومه فقال ياقومي اعبدوا الله ما لكم من إله غيره
Traduction relative et approchée : "Nous avons certes envoyé Nouh à son peuple et il dit : « Ô mon peuple adorez Allâh, vous n’avez pas de divinité en dehors de Lui … »"S7 V59
Et Allâh a dit au sujet de Houd :
وإلى عاد أخاهم هودا قال ياقومي اعبدوا الله ما لكم من إله غيره
Traduction relative et approchée : "Et à Aad nous avons envoyé leur frère Houd. Il dit : « Ô mon peuple adorez Allâh vous n’avez pas de divinité en dehors de Lui… »"S7 V65
et Allâh a dit au sujet de Saleh :
وإلى ثمود أخاهم صالحا قال ياقومي اعبدوا الله ما لكم من إله غيره
Traduction relative et approchée : "Et à Thamoud leur frère Salih, il dit : Ô mon peuple adorez Allâh vous n’avez pas de divinité en dehors de Lui "S7 V 73
Ainsi tous les prophètes appelaient à une seule et même chose :
أعبدوا الله ما لكم من إله غيره
Traduction relative et approchée :"Adorez Allâh vous n’avez pas d’autre divinité en dehors de Lui"
Et Ibrahim en fit la recommandation à ses fils tout comme Ya’coub le fit pour ses fils. Allâh a dit :
ووصى بها إبراهيم بنيه ويعقوب يابني إن الله اصطفى لكم الدين فلا تموتن إلا وأنتم مسلمون
Traduction relative et approchée : "Et c’est ce qu’Ibrahim recommanda à ses fils et de même que Ya’coub : Ô mes fils ! Certes Allâh vous a choisi la religion, ne mourrez point donc autrement qu’en étant soumis à Allah " S2 V132 .
De même Ya‘coub en fit la recommandation à ses fils au moment de sa mort:
أَمْ كُنتُمْ شُهَدَاءَ إِذْ حَضَرَ يَعْقُوبَ الْمَوْتُ إِذْ قَالَ لِبَنِيهِ مَا تَعْبُدُونَ مِن بَعْدِي قَالُوا نَعْبُدُ إِلَٰهَكَ وَإِلَٰهَ آبَائِكَ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ إِلَٰهًا وَاحِدًا وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ (133)
Traduction relative et approchée : " Etiez-vous témoins quand la mort se présentat à Ya’qoub et qu’il dit à ses fils :« Qu’adorerez-vous après moi ? » Ils répondirent : « Nous adorerons ta Divinité et la Divinité de tes pères Ibrahim, Isma’il et Ishaq, une Divinité Unique et à laquelle nous sommes soumis"S2 V133
Le Tawhid fut ordonné aux gens du livre. Allâh a dit :
وما أمروا ألا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة وذلك دين القيمة
Traduction relative et approchée : "Et il ne leur avait été ordonné que d’adorer Allâh sans rien lui associer et d’accomplir la Salât et de s’acquitter de la Zakat et voici la religion de droiture" S98V5
Malgré C'est pour cela que les chrétiens firent défaut au Tawhid et prirent ‘Issa fils de Myriam pour le fils d’Allâh ; Et les juifs prirent ‘Ouzair pour le fils d’Allâh, et tous prirent leurs moines et leurs rabbins pour des seigneurs qui leur ordonnaient l’illicite et leur interdisaient le licite. Allâh a dit :
🍃9️⃣🍃
#Le_Tawhid_Da3wa_de_tous_les_prophètes
Allâh a dit :
وما أرسلنا من قبلك من رسول إلا نوحي إليه أنه، لا إله إلا أنا فعبدون
Traduction relative et approchée :"Et nous n’avons pas envoyé avant toi de messager sans lui révéler :Il n’y a de vraie divinité que Moi, alors adorez-Moi !"S21 V25
En explication à ce verset Qatada a dit : « Aucun prophète n’a été envoyé sans le Tawhid, quant aux législations elles sont différentes dans la Thora, l’Evangile et le Coran, mais toutes étant basées sur la sincérité et le Tawhid »[5] Ainsi si l’on étudie les récits des prophètes on constatera que le Tawhid était au centre de leur Da’wa.
🔴Mais est-ce au Tawhid dans la Seigneurie auquel ils appelaient ?
Ils ont certes appelé au Tawhid dans la Seigneurie, mais leur point de dispute était au niveau du Tawhid dans l’Adoration, car le Tawhid dans la Seigneurie avait été reconnu par leurs peuples.
Ils appelaient les gens à adorer Allah leur Créateur et leur vraie Divinité et à délaisser leurs fausses idoles, de n’adorer personne qu’il soit un prophète, un ange, un tombeau, un homme pieux, une pierre, un arbre, le feu… Ainsi Allâh a dit au sujet de Nouh :
لقد أرسلنا نوحا إلى قومه فقال ياقومي اعبدوا الله ما لكم من إله غيره
Traduction relative et approchée : "Nous avons certes envoyé Nouh à son peuple et il dit : « Ô mon peuple adorez Allâh, vous n’avez pas de divinité en dehors de Lui … »"S7 V59
Et Allâh a dit au sujet de Houd :
وإلى عاد أخاهم هودا قال ياقومي اعبدوا الله ما لكم من إله غيره
Traduction relative et approchée : "Et à Aad nous avons envoyé leur frère Houd. Il dit : « Ô mon peuple adorez Allâh vous n’avez pas de divinité en dehors de Lui… »"S7 V65
et Allâh a dit au sujet de Saleh :
وإلى ثمود أخاهم صالحا قال ياقومي اعبدوا الله ما لكم من إله غيره
Traduction relative et approchée : "Et à Thamoud leur frère Salih, il dit : Ô mon peuple adorez Allâh vous n’avez pas de divinité en dehors de Lui "S7 V 73
Ainsi tous les prophètes appelaient à une seule et même chose :
أعبدوا الله ما لكم من إله غيره
Traduction relative et approchée :"Adorez Allâh vous n’avez pas d’autre divinité en dehors de Lui"
Et Ibrahim en fit la recommandation à ses fils tout comme Ya’coub le fit pour ses fils. Allâh a dit :
ووصى بها إبراهيم بنيه ويعقوب يابني إن الله اصطفى لكم الدين فلا تموتن إلا وأنتم مسلمون
Traduction relative et approchée : "Et c’est ce qu’Ibrahim recommanda à ses fils et de même que Ya’coub : Ô mes fils ! Certes Allâh vous a choisi la religion, ne mourrez point donc autrement qu’en étant soumis à Allah " S2 V132 .
De même Ya‘coub en fit la recommandation à ses fils au moment de sa mort:
أَمْ كُنتُمْ شُهَدَاءَ إِذْ حَضَرَ يَعْقُوبَ الْمَوْتُ إِذْ قَالَ لِبَنِيهِ مَا تَعْبُدُونَ مِن بَعْدِي قَالُوا نَعْبُدُ إِلَٰهَكَ وَإِلَٰهَ آبَائِكَ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ إِلَٰهًا وَاحِدًا وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ (133)
Traduction relative et approchée : " Etiez-vous témoins quand la mort se présentat à Ya’qoub et qu’il dit à ses fils :« Qu’adorerez-vous après moi ? » Ils répondirent : « Nous adorerons ta Divinité et la Divinité de tes pères Ibrahim, Isma’il et Ishaq, une Divinité Unique et à laquelle nous sommes soumis"S2 V133
Le Tawhid fut ordonné aux gens du livre. Allâh a dit :
وما أمروا ألا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة وذلك دين القيمة
Traduction relative et approchée : "Et il ne leur avait été ordonné que d’adorer Allâh sans rien lui associer et d’accomplir la Salât et de s’acquitter de la Zakat et voici la religion de droiture" S98V5
Malgré C'est pour cela que les chrétiens firent défaut au Tawhid et prirent ‘Issa fils de Myriam pour le fils d’Allâh ; Et les juifs prirent ‘Ouzair pour le fils d’Allâh, et tous prirent leurs moines et leurs rabbins pour des seigneurs qui leur ordonnaient l’illicite et leur interdisaient le licite. Allâh a dit :
قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَى كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلَّا نَعْبُدَ إِلَّا اللَّهَ وَلا نُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَلا يتخذ بعضنا بعضا أربابا من دون
الله
Traduction relative et approchée : "Dis : « Ô les gens du livre ! Venez à une parole commune entre nous et vous :Que nous n’adorions qu’Allâh sans rien Lui associer et que nous ne prenions point les uns les autres pour des seigneurs en dehors d’Allah" S3 V64
...
📌Fin, grâce À Allâh
︾︾︾︾︾︾︾︾︾
Références :
L’adoration de ibn Taymiya ; Madarij es Salikin de ibn el Qayim ; Tafsir de Qourtoubi et de Sa’di .
Majmou’ fatawa et Explication de Loum’at el I’tiqad du cheikh Mouhammed ben saleh el ‘Outhaymin ;
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🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹
À suivre incha Allâh avec une nouvelle recherche #le_chirk_la_plus_immense_injustice
الله
Traduction relative et approchée : "Dis : « Ô les gens du livre ! Venez à une parole commune entre nous et vous :Que nous n’adorions qu’Allâh sans rien Lui associer et que nous ne prenions point les uns les autres pour des seigneurs en dehors d’Allah" S3 V64
...
📌Fin, grâce À Allâh
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Références :
L’adoration de ibn Taymiya ; Madarij es Salikin de ibn el Qayim ; Tafsir de Qourtoubi et de Sa’di .
Majmou’ fatawa et Explication de Loum’at el I’tiqad du cheikh Mouhammed ben saleh el ‘Outhaymin ;
Recherche effectuée par un membre de al-baida online
🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹
À suivre incha Allâh avec une nouvelle recherche #le_chirk_la_plus_immense_injustice
#LE_CHIRK_c'est #la_plus_immense_injustice
🍂1️⃣🍂
Pour vraiment comprendre et connaître une chose il est indispensable de connaître son contraire : « Le contraire est mis en évidence par ce qui s’en oppose, Et par leurs contraires les choses deviennent plus claires »
De plus, nous avons expliqué que le Tawhid était le fait de vouer tout culte à Allâh en toute vérité, de manière exclusive et de rejeter le Chirk (justement !). Mais comment pourrait-on rejeter ce que l’on ne distingue même pas ? C’est pourquoi je tenterais (in cha Allâh) de la manière la plus simple possible et la plus explicite de rendre compte de ce qu’est le Chirk, car notre but n’est pas de nous étaler à travers des articles mais plutôt de faire assimiler la vraie croyance (‘Aquida) à nos frères et sœurs.
🔹Qu’est-ce que le Chirk ?
▪️Le Chirk c’est le fait d’accorder à un autre qu’Allâh ce qui revient à Allâh de droit, en lui reconnaissant une part dans Sa Seigneurie, dans Son adoration, ou dans Ses Noms et Caractères.
▪️Le Chirk est effectivement la plus immense des injustices comme Loqman a dit à son fils :
إن الشرك لظلم عظيم
Traduction relative et approchée : "Le Chirk est certainement une immense injustice"S31 V13
🌴Ibn Mas’oud -qu'Allah l'agrée- a dit : « J’ai dit : « Ô Messager d’Allâh ! Quel est le plus immense des péchés ? » Il dit : « D’accorder un associé à Allâh alors qu’Il t’a créé » ; je dis : « Et puis après ? » Il dit : « De tuer ton enfant de peur qu’il partage ta nourriture » ; je dis : « Et puis après ? » Il dit : « De faire l’adultère avec la femme de ton voisin »
▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️
Fath el Magid (Âl Cheikh)كتاب فتح المجيد لشيخ آلِ الشيخ ً
حفظه الله El Qawl es-Sadid (as-Sa’di)
Recherche effectuée par un ancien membre
de albaida- o/y غفر الله لها
🍂1️⃣🍂
Pour vraiment comprendre et connaître une chose il est indispensable de connaître son contraire : « Le contraire est mis en évidence par ce qui s’en oppose, Et par leurs contraires les choses deviennent plus claires »
De plus, nous avons expliqué que le Tawhid était le fait de vouer tout culte à Allâh en toute vérité, de manière exclusive et de rejeter le Chirk (justement !). Mais comment pourrait-on rejeter ce que l’on ne distingue même pas ? C’est pourquoi je tenterais (in cha Allâh) de la manière la plus simple possible et la plus explicite de rendre compte de ce qu’est le Chirk, car notre but n’est pas de nous étaler à travers des articles mais plutôt de faire assimiler la vraie croyance (‘Aquida) à nos frères et sœurs.
🔹Qu’est-ce que le Chirk ?
▪️Le Chirk c’est le fait d’accorder à un autre qu’Allâh ce qui revient à Allâh de droit, en lui reconnaissant une part dans Sa Seigneurie, dans Son adoration, ou dans Ses Noms et Caractères.
▪️Le Chirk est effectivement la plus immense des injustices comme Loqman a dit à son fils :
إن الشرك لظلم عظيم
Traduction relative et approchée : "Le Chirk est certainement une immense injustice"S31 V13
🌴Ibn Mas’oud -qu'Allah l'agrée- a dit : « J’ai dit : « Ô Messager d’Allâh ! Quel est le plus immense des péchés ? » Il dit : « D’accorder un associé à Allâh alors qu’Il t’a créé » ; je dis : « Et puis après ? » Il dit : « De tuer ton enfant de peur qu’il partage ta nourriture » ; je dis : « Et puis après ? » Il dit : « De faire l’adultère avec la femme de ton voisin »
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#LE_CHIRK_c'est #la_plus_immense_injustice
2⃣
▪️Il est indispensable de savoir que le Chirk se divise en deux parties.
1⃣ #LA_GRANDE_ASSOCIATION
(AL CHIRKOUL AKBAR):
C’est l’association qui contredit le Tawhid à sa base même.
🔸C’est le fait d’adorer un autre avec Allâh en l’invoquant ou en lui faisant des sacrifices ou en ayant une totale confiance en lui, qu’il s’agisse d’un prophète ou d’un allié d’Allâh ou d’un ange ou d’un Djinn ou d’un tombeau ...
🔸Il fait #sortir l’individu de l’Islam[3],
Allah dit : Traduction relative et approchée : S4V48
"Allâh ne pardonne pas qu’on Lui associe quoi que ce soit et en dehors de cela Il pardonne à qui Il veut "
قال اللّٰه تعالى: (( إِنَّ اللَّهَ لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ...))[النساء:48]؟
🔸La personne s’éternisera
éternellement en Enfer :
Allah a dit : Traduction relative et approchée :S5V72
" Quiconque associe à Allâh, Allâh lui interdit le Paradis et son refuge sera le feu "
قال اللّٰه تعالى {إنَّهُ مَن يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ...ٍ } [ سورة المائدة
🔸Le Chirk Akbar rend toutes les autres œuvres vaines.
Allâh a dit: Traduction relative et approchée :S39V65
"Si tu commets de l’association tes œuvres seront vaines"
قال اللّٰه تعالى:{لئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَوَلَتَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِين...}َ سورة الزمر(65)
🔸Ce Chirk peut être apparent c’est-à-dire extérieur (Dahirظاهر ) ou encore caché (Khafi خفي):
a) - #Apparent:
Ex :
- Invocation des morts
- Sacrifice pour les Djinns et les tombeaux
b) - #Caché :
Ex :
Avoir de l’espoir, de l’humilité ou de la crainte envers un mort
📌à suivre... incha Allâh
▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️
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2⃣
▪️Il est indispensable de savoir que le Chirk se divise en deux parties.
1⃣ #LA_GRANDE_ASSOCIATION
(AL CHIRKOUL AKBAR):
C’est l’association qui contredit le Tawhid à sa base même.
🔸C’est le fait d’adorer un autre avec Allâh en l’invoquant ou en lui faisant des sacrifices ou en ayant une totale confiance en lui, qu’il s’agisse d’un prophète ou d’un allié d’Allâh ou d’un ange ou d’un Djinn ou d’un tombeau ...
🔸Il fait #sortir l’individu de l’Islam[3],
Allah dit : Traduction relative et approchée : S4V48
"Allâh ne pardonne pas qu’on Lui associe quoi que ce soit et en dehors de cela Il pardonne à qui Il veut "
قال اللّٰه تعالى: (( إِنَّ اللَّهَ لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ...))[النساء:48]؟
🔸La personne s’éternisera
éternellement en Enfer :
Allah a dit : Traduction relative et approchée :S5V72
" Quiconque associe à Allâh, Allâh lui interdit le Paradis et son refuge sera le feu "
قال اللّٰه تعالى {إنَّهُ مَن يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ...ٍ } [ سورة المائدة
🔸Le Chirk Akbar rend toutes les autres œuvres vaines.
Allâh a dit: Traduction relative et approchée :S39V65
"Si tu commets de l’association tes œuvres seront vaines"
قال اللّٰه تعالى:{لئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَوَلَتَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِين...}َ سورة الزمر(65)
🔸Ce Chirk peut être apparent c’est-à-dire extérieur (Dahirظاهر ) ou encore caché (Khafi خفي):
a) - #Apparent:
Ex :
- Invocation des morts
- Sacrifice pour les Djinns et les tombeaux
b) - #Caché :
Ex :
Avoir de l’espoir, de l’humilité ou de la crainte envers un mort
📌à suivre... incha Allâh
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Fath el Magid (Âl Cheikh)كتاب فتح المجيد لشيخ آلِ الشيخ ً
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#LE_CHIRK_c'est #la_plus_immense_injustice
🍂3⃣🍂
2⃣ #LA_PETITE_ASSOCIATION
(al chirkoul asghar الشرك الأصغر)
🔹La petite association qui n’attaque pas le Tawhid à sa base mais le rend imparfait.
📕Les savants le définissent comme suit :
⇨- Tout ce qui est désigné dans les textes comme étant du Chirk mais qui n’est pas réprimandé de sorte à atteindre le Chirk Akbar.
⇨C’est ce qui pourrait être un moyen d’accéder au Chirk Akbar :
▫️Es-Sa’di a dit : « ...Tout.ce.qui est un #moyen_d_accéder au Chirk.Akbar, que ce soit des motivations, des paroles, des actes mais qui n’atteignent pas le degré de l’adoration »
⇨C’est également ce qui est cité dans les textes comme étant du Chirk Asghar :
🌿Le Prophète -prières et bénédiction d'Allâh sur lui- a dit : « Ce que je crains le plus pour vous c’est le Chirk Asghar »
▪️Ce que les compagnons ont expliqué comme étant du Chirk Asghar :
🌿 Le Prophète -prières et bénédiction d'Allâh sur lui- a dit: « Celui qui jure par un autre qu’Allâh a fait du Chirk »2
Ibn ‘Abbass -qu'Allâh l'agrée- a expliqué ce Hadith en disant que le fait de #jurer_par_un autre qu’Allâh était du Chirk Asghar
▪️Et Chadad ibn 'Aouss a dit :
« Au temps du Prophète nous considérions l’ostentation comme faisant partie du Chirk Asghar »
▪️🔸▪️Celui qui commet ce genre de Chirk, ne sort pas de l’Islam.
⇉🔹Si certains savants considèrent que #celui qui commet le #Chirk_Asghar se fera #forcément_châtié en fonction du Chirk qu’il a commit, et bien, il ne s’éternisera pas en Enfer.
🔹⇉Ce Chirk ne réduit pas à néant toutes les autres œuvres.
Allah تعالى a dit:Traduction relative et approchée : S39V65🌱
"Si tu commets de l’association tes œuvres seront vaines"
🔹Ce verset désigne le Chirk Akbar et #non_le_Chirk_Asghar.
🔸▪️🔸Le Chirk Asghar, lui aussi, peut être apparent (Dahirظاهر) ou caché (Khafiخفي)
✅Apparent
Ex :
- Porter des amulettes
- Jurer par autre qu’Allâh
✅Caché**
Ex :
Ostentation du Musulman
(concerne les actes)
#Remarque :
Celui qui #jure_par un autre qu’Allâh en #étant_convaincu que la personne sur laquelle il jure peut lui #être_bénéfique, lui nuire ou bien qu’elle est plus en droit, #dans_ce_cas ce sera du #Chirk_Akbar et non.du .Chirk Asghar.
📌A suivre incha Allâh.....
▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️
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T.me/islamauthentique
🍂3⃣🍂
2⃣ #LA_PETITE_ASSOCIATION
(al chirkoul asghar الشرك الأصغر)
🔹La petite association qui n’attaque pas le Tawhid à sa base mais le rend imparfait.
📕Les savants le définissent comme suit :
⇨- Tout ce qui est désigné dans les textes comme étant du Chirk mais qui n’est pas réprimandé de sorte à atteindre le Chirk Akbar.
⇨C’est ce qui pourrait être un moyen d’accéder au Chirk Akbar :
▫️Es-Sa’di a dit : « ...Tout.ce.qui est un #moyen_d_accéder au Chirk.Akbar, que ce soit des motivations, des paroles, des actes mais qui n’atteignent pas le degré de l’adoration »
⇨C’est également ce qui est cité dans les textes comme étant du Chirk Asghar :
🌿Le Prophète -prières et bénédiction d'Allâh sur lui- a dit : « Ce que je crains le plus pour vous c’est le Chirk Asghar »
▪️Ce que les compagnons ont expliqué comme étant du Chirk Asghar :
🌿 Le Prophète -prières et bénédiction d'Allâh sur lui- a dit: « Celui qui jure par un autre qu’Allâh a fait du Chirk »2
Ibn ‘Abbass -qu'Allâh l'agrée- a expliqué ce Hadith en disant que le fait de #jurer_par_un autre qu’Allâh était du Chirk Asghar
▪️Et Chadad ibn 'Aouss a dit :
« Au temps du Prophète nous considérions l’ostentation comme faisant partie du Chirk Asghar »
▪️🔸▪️Celui qui commet ce genre de Chirk, ne sort pas de l’Islam.
⇉🔹Si certains savants considèrent que #celui qui commet le #Chirk_Asghar se fera #forcément_châtié en fonction du Chirk qu’il a commit, et bien, il ne s’éternisera pas en Enfer.
🔹⇉Ce Chirk ne réduit pas à néant toutes les autres œuvres.
Allah تعالى a dit:Traduction relative et approchée : S39V65🌱
"Si tu commets de l’association tes œuvres seront vaines"
🔹Ce verset désigne le Chirk Akbar et #non_le_Chirk_Asghar.
🔸▪️🔸Le Chirk Asghar, lui aussi, peut être apparent (Dahirظاهر) ou caché (Khafiخفي)
✅Apparent
Ex :
- Porter des amulettes
- Jurer par autre qu’Allâh
✅Caché**
Ex :
Ostentation du Musulman
(concerne les actes)
#Remarque :
Celui qui #jure_par un autre qu’Allâh en #étant_convaincu que la personne sur laquelle il jure peut lui #être_bénéfique, lui nuire ou bien qu’elle est plus en droit, #dans_ce_cas ce sera du #Chirk_Akbar et non.du .Chirk Asghar.
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#LE_CHIRK_c'est #la_plus_immense_injustice
🍂4⃣🍂
▪️Le Chirk existe-t-il dans la communauté ?
#OUI ! ! Et c’est pourquoi il faut y remédier en premier lieu vu le danger qu’encourt celui qui le pratique car le Prophète -prières et bénédiction d’Allâh sur lui- a dit :
🌿« Le Chirk est plus discret que la marche lente de la fourmi noire sur une terre sombre dans la nuit obscure »
🍃Mais qui d’entre nous n’a jamais entendu parler de ses propres oreilles des musulmans #invoquer_des_Wali, d’ailleurs les mausolées de sidi el Badawi, de ‘AbdelKader el Jilani et beaucoup d’autres témoignent de cela, ou #égorger une poule noire à l’achat d’une maison en ignorant que ce sacrifice est destiné à éloigner les Djinns alors que le véritable Protecteur c’est Allâh ?... Il faut donc arrêter de croire que tous les versets et les Hadîths concernant le Chirk ne concernent en rien la communauté et que la communauté est infaillible ! !
⇨Qu’Allâh nous protège et nous préserve de l’ignorance et de l’association car c’est vraiment la plus immense des injustices ! !
🔸Voilà en résumé ce qu’est le #Chirk_c’est_le_contraire du #Tewhîd qui est au cœur de la croyance (‘Aquida)...
📌fin. 🔹grâce a Allâh.🔹
▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️
Fath el Magid (Âl Cheikh)كتاب فتح المجيد لشيخ آلِ الشيخ ً
حفظه الله El Qawl es-Sadid (as-Sa’di)
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T.me/islamAuthentique
🍂4⃣🍂
▪️Le Chirk existe-t-il dans la communauté ?
#OUI ! ! Et c’est pourquoi il faut y remédier en premier lieu vu le danger qu’encourt celui qui le pratique car le Prophète -prières et bénédiction d’Allâh sur lui- a dit :
🌿« Le Chirk est plus discret que la marche lente de la fourmi noire sur une terre sombre dans la nuit obscure »
🍃Mais qui d’entre nous n’a jamais entendu parler de ses propres oreilles des musulmans #invoquer_des_Wali, d’ailleurs les mausolées de sidi el Badawi, de ‘AbdelKader el Jilani et beaucoup d’autres témoignent de cela, ou #égorger une poule noire à l’achat d’une maison en ignorant que ce sacrifice est destiné à éloigner les Djinns alors que le véritable Protecteur c’est Allâh ?... Il faut donc arrêter de croire que tous les versets et les Hadîths concernant le Chirk ne concernent en rien la communauté et que la communauté est infaillible ! !
⇨Qu’Allâh nous protège et nous préserve de l’ignorance et de l’association car c’est vraiment la plus immense des injustices ! !
🔸Voilà en résumé ce qu’est le #Chirk_c’est_le_contraire du #Tewhîd qui est au cœur de la croyance (‘Aquida)...
📌fin. 🔹grâce a Allâh.🔹
▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️
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