الحق أكبر من كل أحد:
💧Al-Hafidh Ibn Hadjar a dit :
« Il nous a été rapporté dans Al-Mouhamadiyâte avec un isnad bon, selon Djabir Ibn Nafîr qui a dit :
💧« #Quand les compagnons du Messager d’Allah #se_rencontraient le jour de l’Aïd, ils disaient les uns aux autres : « #Taqaballa_Allahou_minâ #wa_mink »
•••••••••••••
Fath Al-Bari (2/446)
💧Al-Hafidh Ibn Hadjar a dit :
« Il nous a été rapporté dans Al-Mouhamadiyâte avec un isnad bon, selon Djabir Ibn Nafîr qui a dit :
💧« #Quand les compagnons du Messager d’Allah #se_rencontraient le jour de l’Aïd, ils disaient les uns aux autres : « #Taqaballa_Allahou_minâ #wa_mink »
•••••••••••••
Fath Al-Bari (2/446)
#La_Profession_de_Foi_des #Gens_de_la_Sunna_et_du #Consensus
Écrit.par.son.Éminence.Cheikh.Muhammad.Sâlih.Al.Uthaymîn.tt
▪️4️⃣▪️
#Chapitre_1
La Croyance #en_Allah le Très-Haut
📍#Nous_croyons qu’Allah -#parle de ce qu’Il veut, #quand_Il_veut et #comme_Il_veut :
[وَكَلَّمَ اللَّهُ مُوسَىَ تَكْلِيما ]
«... Et Allah a parlé à Mûssâ (Moïse) de vive voix. »
[وَلَمَّا جَآءَ مُوسَى لِمِيقَاتِنَا وَكَلَّمَهُ رَبُّهُ ]
« Et lorsque Mûssâ vint à Notre rendez-vous et que son Seigneur lui eut parlé... »
[وَنَادَيْنَاهُ مِن جَانِبِ الطُّورِ الأَيْمَنِ وَقَرَّبْنَاهُ نَجِيّا]
🌱« Et Nous l’appelâmes du côté droit du Mont [Sinaï] et Nous le rapprochâmes tel un confident.»
[قُل لَّوْ كَانَ الْبَحْرُ مِدَاداً لِّكَلِمَاتِ رَبّي لَنَفِدَ الْبَحْرُ قَبْلَ أَن تَنفَدَ كَلِمَاتُ رَبّي ]
📍Nous croyons que « ... Si la mer était encre pour [écrire] les paroles de mon Seigneur, la mer s’épuiserait certainement avant que ne s’épuisent les paroles de mon Seigneur... »
[وَلَوْ أَنَّمَا فِي الأَرْضِ مِن شَجَرَةٍ أَقْلاَمٌ وَالْبَحْرُ يَمُدّهُ مِن بَعْدِهِ سَبْعَةُ أَبْحُرٍ مّا نَفِدَتْ كَلِمَاتُ اللّهِ إِنّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيم]
« Et quand bien même tous les arbres de la terre seraient des plumes pour écrire (calames) et l’océan serait un océan d’encre renforcé par sept autres océans, les paroles d’Allah ne s’épuiseraient pas. Allah est certes Puissant et Sage. »
📍Nous croyons que #Ses_paroles_sont_parfaites, les #plus_véridiques dans les propos, #justes dans leurs lois, et #très_plaisantes dans leur récitation. Allah le Très-Haut dit :
[وَتَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ صِدْقاً وَعَدْلاً ]
🌱« Et la parole de ton Seigneur s’est complétée en toute vérité et toute équité. »
Il dit aussi 🌱: [وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللَّهِ حَدِيثاً ]
🌱«...Et qui est plus véridique qu’Allah en parole. »
📍Nous croyons que le Saint #Coran_est_la_parole_d’Allah le Très-Haut par laquelle Il s’est #exprimé_réellement. Allah a prononcé le Coran à l’ange Jibrîl (Gabriel), et celui-ci l’a descendu sur le cœur du Prophète (e).
[قُلْ نَزّلَهُ رُوحُ الْقُدُسِ مِن رّبّكَ بِالْحَقّ ]
🌱« Dis : ‘ C’est le Saint-Esprit (Jibrîl) qui l’a fait descendre de la part de ton Seigneur en toute vérité’. »
[وَإِنَّهُ لَتَنزِيلُ رَبِّ الْعَالَمِينَ _ نزلَ بِهِ الرُّوحُ الأَمِينُ _ عَلَىَ قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ الْمُنْذِرِينَ_ بِلِسَانٍ عَرَبِيٍّ مُّبِينٍ]
🌱« Et ceci (le Coran), c’est le Seigneur de l’univers Qui l’a fait descendre. Et l’Esprit fidèle est descendu avec cela sur ton cœur, pour que tu sois du nombre des avertisseurs. En une langue arabe très claire. »
À suivre incha Allah ...📌
•••••••••••
••••••••••••
Traduction :
Rafîq Terghînî & Ya’qûb Leenen
Editions ANAS
Écrit.par.son.Éminence.Cheikh.Muhammad.Sâlih.Al.Uthaymîn.tt
▪️4️⃣▪️
#Chapitre_1
La Croyance #en_Allah le Très-Haut
📍#Nous_croyons qu’Allah -#parle de ce qu’Il veut, #quand_Il_veut et #comme_Il_veut :
[وَكَلَّمَ اللَّهُ مُوسَىَ تَكْلِيما ]
«... Et Allah a parlé à Mûssâ (Moïse) de vive voix. »
[وَلَمَّا جَآءَ مُوسَى لِمِيقَاتِنَا وَكَلَّمَهُ رَبُّهُ ]
« Et lorsque Mûssâ vint à Notre rendez-vous et que son Seigneur lui eut parlé... »
[وَنَادَيْنَاهُ مِن جَانِبِ الطُّورِ الأَيْمَنِ وَقَرَّبْنَاهُ نَجِيّا]
🌱« Et Nous l’appelâmes du côté droit du Mont [Sinaï] et Nous le rapprochâmes tel un confident.»
[قُل لَّوْ كَانَ الْبَحْرُ مِدَاداً لِّكَلِمَاتِ رَبّي لَنَفِدَ الْبَحْرُ قَبْلَ أَن تَنفَدَ كَلِمَاتُ رَبّي ]
📍Nous croyons que « ... Si la mer était encre pour [écrire] les paroles de mon Seigneur, la mer s’épuiserait certainement avant que ne s’épuisent les paroles de mon Seigneur... »
[وَلَوْ أَنَّمَا فِي الأَرْضِ مِن شَجَرَةٍ أَقْلاَمٌ وَالْبَحْرُ يَمُدّهُ مِن بَعْدِهِ سَبْعَةُ أَبْحُرٍ مّا نَفِدَتْ كَلِمَاتُ اللّهِ إِنّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيم]
« Et quand bien même tous les arbres de la terre seraient des plumes pour écrire (calames) et l’océan serait un océan d’encre renforcé par sept autres océans, les paroles d’Allah ne s’épuiseraient pas. Allah est certes Puissant et Sage. »
📍Nous croyons que #Ses_paroles_sont_parfaites, les #plus_véridiques dans les propos, #justes dans leurs lois, et #très_plaisantes dans leur récitation. Allah le Très-Haut dit :
[وَتَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ صِدْقاً وَعَدْلاً ]
🌱« Et la parole de ton Seigneur s’est complétée en toute vérité et toute équité. »
Il dit aussi 🌱: [وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللَّهِ حَدِيثاً ]
🌱«...Et qui est plus véridique qu’Allah en parole. »
📍Nous croyons que le Saint #Coran_est_la_parole_d’Allah le Très-Haut par laquelle Il s’est #exprimé_réellement. Allah a prononcé le Coran à l’ange Jibrîl (Gabriel), et celui-ci l’a descendu sur le cœur du Prophète (e).
[قُلْ نَزّلَهُ رُوحُ الْقُدُسِ مِن رّبّكَ بِالْحَقّ ]
🌱« Dis : ‘ C’est le Saint-Esprit (Jibrîl) qui l’a fait descendre de la part de ton Seigneur en toute vérité’. »
[وَإِنَّهُ لَتَنزِيلُ رَبِّ الْعَالَمِينَ _ نزلَ بِهِ الرُّوحُ الأَمِينُ _ عَلَىَ قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ الْمُنْذِرِينَ_ بِلِسَانٍ عَرَبِيٍّ مُّبِينٍ]
🌱« Et ceci (le Coran), c’est le Seigneur de l’univers Qui l’a fait descendre. Et l’Esprit fidèle est descendu avec cela sur ton cœur, pour que tu sois du nombre des avertisseurs. En une langue arabe très claire. »
À suivre incha Allah ...📌
•••••••••••
••••••••••••
Traduction :
Rafîq Terghînî & Ya’qûb Leenen
Editions ANAS
🌼#Quand devient-il #obligatoire à #l_enfant_de_jeûner et quelle est la limite d'âge ?
...
On ordonne à un enfant de prier quand il atteint l'âge de sept et le frappe pour l’accomplir à l'âge dix et cela lui devient obligatoire quand il atteint la puberté.
🌱Et la puberté est déterminée par :
1) ➡Excrétion de sperme après excitation;
2) ➡Apparition de poils pubiens;
3) ➡Ejaculations nocturnes;
4) ➡Atteindre l'âge de quinze ans.
➡De même pour une #femme, #en_plus des #menstrues.
La source pour ce qui est mentionné ci-dessus est ce que l'imam Ahmad et Abû Dawud ont rapporté sur l'autorité du prophète (salallahu a‘layhi wa salam) :
« Ordonnez à vos enfants de prier à sept et frappez-les à dix et séparer les l'un de l'autre dans le lit. »
Aussi, 'Aisha (radhiallahu 'anha) a rapporté sur l'autorité du prophète (salallahu a‘layhi wa salam) :
« La plume est levée pour trois (personnes) : le dormeur jusqu’à ce qu'il se réveille, le jeune enfant jusqu’à ce qu'il atteigne la puberté et le fou jusqu’à ce qu’il retrouve la raison. »
Et tout le succès est en Allah et que les prières et les salutations soient sur notre prophète (salallahu ‘alayhi wa salam), sa famille et ses compagnons.
🌿🌿🌿🌿🌿
Fatawa Ramadhan - volume 1, p.233, Fatwa n° 177;
Fatawa Al-Lajnah Ad-Da.ima lil-Buhuth Al-'Ilmiya wal-Ifta. - Fatwa n° 1787
...
On ordonne à un enfant de prier quand il atteint l'âge de sept et le frappe pour l’accomplir à l'âge dix et cela lui devient obligatoire quand il atteint la puberté.
🌱Et la puberté est déterminée par :
1) ➡Excrétion de sperme après excitation;
2) ➡Apparition de poils pubiens;
3) ➡Ejaculations nocturnes;
4) ➡Atteindre l'âge de quinze ans.
➡De même pour une #femme, #en_plus des #menstrues.
La source pour ce qui est mentionné ci-dessus est ce que l'imam Ahmad et Abû Dawud ont rapporté sur l'autorité du prophète (salallahu a‘layhi wa salam) :
« Ordonnez à vos enfants de prier à sept et frappez-les à dix et séparer les l'un de l'autre dans le lit. »
Aussi, 'Aisha (radhiallahu 'anha) a rapporté sur l'autorité du prophète (salallahu a‘layhi wa salam) :
« La plume est levée pour trois (personnes) : le dormeur jusqu’à ce qu'il se réveille, le jeune enfant jusqu’à ce qu'il atteigne la puberté et le fou jusqu’à ce qu’il retrouve la raison. »
Et tout le succès est en Allah et que les prières et les salutations soient sur notre prophète (salallahu ‘alayhi wa salam), sa famille et ses compagnons.
🌿🌿🌿🌿🌿
Fatawa Ramadhan - volume 1, p.233, Fatwa n° 177;
Fatawa Al-Lajnah Ad-Da.ima lil-Buhuth Al-'Ilmiya wal-Ifta. - Fatwa n° 1787
#Quelle_est_la_formulation
#du_takbir au jour du ‘aid,
•et_se_fait-il #en_groupe ou individuellement ?
•et #quand_débute_le_takbir?
...
🌙#Le_Takbir_débute la nuit du ‘Aid Al Fitr jusqu’à ce que l’imam vienne accomplir la prière.
🌙Sa formulation est que l’on doit dire :
الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله
الله أكبر الله أكبر ولله الحمد
Allaahou Akbar, Allahou Akbar, Laa Ilaha Illa-Allaah
Allaahou Akbar, Allaahou Akbar, Wa Lillaahil-Hamd
🌿Ou il dit :
الله أكبر الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله
الله أكبر الله أكبر الله أكبر، ولله الحمد
Allaahou Akbar, Allaahou Akbar, Allaahou Akbar, Laa Ilaha Illa-Allaah
Allaahou Akbar, Allaahou Akbar, Allaahou Akbar, Wa Lillaahil-Hamd
🌿Ou il dit :
الله أكبر الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله
الله أكبر الله أكبر ولله الحمد
Allaahou Akbar, Allaahou Akbar, Allaahou Akbar, Laa Ilaha Illaa-Allaah
Allaahou Akbar Allaahou Akbar, Wa Lillaahil-Hamd
Cette affaire est large.
🌙Il commence, le jour du ‘Aid Al-Fitr, comme je l'ai dit, du coucher du soleil dans la nuit du ‘Aid (et s'étend) jusqu'à la venue de l’imam.
🌙Tandis que pour le ‘Aid Al-Adha, le Takbir débute dès le commencement du mois de Dhoul-Hijjah jusqu'au dernier jour de Tachriq.
🌙Cependant, il n'est pas légiféré le jour du ‘Aid, alors que l’imam effectue son sermon.
Ceci parce que les gens sont commandés d’écouter le sermon.
🌙Quant au fait d’effectuer le Takbir en groupe, cela ne fait partie de la Sounnah.
Au contraire, tout le monde se doit de faire le Takbir individuellement.
🌙Pour ce takbir, il est légiféré aux hommes d’élever leur #voix.
Quant aux #femmes, elles ne doivent #pas faire entendre leur #voix; ni dans la maison ni dans les #marchés.
La femme ne doit pas élever la voix avec lui (le Takbir); #Toutefois, si elle est dans la #maison et que cela la rend plus active à le dire de façon audible, alors il n'y a #pas_de_mal.
•••••••
-Shaykh Muhammad Al-'Uthaymeen
Source: Silsilah Fatawa Nour ‘Ala Ad-Darb, Cassette No. 355
traduction de l'anglais : •AbderRahman abou Maryam copié 3ilmchar3i. Net
#du_takbir au jour du ‘aid,
•et_se_fait-il #en_groupe ou individuellement ?
•et #quand_débute_le_takbir?
...
🌙#Le_Takbir_débute la nuit du ‘Aid Al Fitr jusqu’à ce que l’imam vienne accomplir la prière.
🌙Sa formulation est que l’on doit dire :
الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله
الله أكبر الله أكبر ولله الحمد
Allaahou Akbar, Allahou Akbar, Laa Ilaha Illa-Allaah
Allaahou Akbar, Allaahou Akbar, Wa Lillaahil-Hamd
🌿Ou il dit :
الله أكبر الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله
الله أكبر الله أكبر الله أكبر، ولله الحمد
Allaahou Akbar, Allaahou Akbar, Allaahou Akbar, Laa Ilaha Illa-Allaah
Allaahou Akbar, Allaahou Akbar, Allaahou Akbar, Wa Lillaahil-Hamd
🌿Ou il dit :
الله أكبر الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله
الله أكبر الله أكبر ولله الحمد
Allaahou Akbar, Allaahou Akbar, Allaahou Akbar, Laa Ilaha Illaa-Allaah
Allaahou Akbar Allaahou Akbar, Wa Lillaahil-Hamd
Cette affaire est large.
🌙Il commence, le jour du ‘Aid Al-Fitr, comme je l'ai dit, du coucher du soleil dans la nuit du ‘Aid (et s'étend) jusqu'à la venue de l’imam.
🌙Tandis que pour le ‘Aid Al-Adha, le Takbir débute dès le commencement du mois de Dhoul-Hijjah jusqu'au dernier jour de Tachriq.
🌙Cependant, il n'est pas légiféré le jour du ‘Aid, alors que l’imam effectue son sermon.
Ceci parce que les gens sont commandés d’écouter le sermon.
🌙Quant au fait d’effectuer le Takbir en groupe, cela ne fait partie de la Sounnah.
Au contraire, tout le monde se doit de faire le Takbir individuellement.
🌙Pour ce takbir, il est légiféré aux hommes d’élever leur #voix.
Quant aux #femmes, elles ne doivent #pas faire entendre leur #voix; ni dans la maison ni dans les #marchés.
La femme ne doit pas élever la voix avec lui (le Takbir); #Toutefois, si elle est dans la #maison et que cela la rend plus active à le dire de façon audible, alors il n'y a #pas_de_mal.
•••••••
-Shaykh Muhammad Al-'Uthaymeen
Source: Silsilah Fatawa Nour ‘Ala Ad-Darb, Cassette No. 355
traduction de l'anglais : •AbderRahman abou Maryam copié 3ilmchar3i. Net
💧Al-Hafidh Ibn Hadjar a dit :
« Il nous a été rapporté dans Al-Mouhamadiyâte avec un isnad bon, selon Djabir Ibn Nafîr qui a dit :
💧« #Quand les compagnons du Messager d’Allah #se_rencontraient le jour de l’Aïd, ils disaient les uns aux autres : « #Taqaballa_Allahou_minâ #wa_mink »
( تقبل الله منا ومنك)
(Takabala Allaho Mina wa mink)
•••••••••••••
Fath Al-Bari (2/446)
« Il nous a été rapporté dans Al-Mouhamadiyâte avec un isnad bon, selon Djabir Ibn Nafîr qui a dit :
💧« #Quand les compagnons du Messager d’Allah #se_rencontraient le jour de l’Aïd, ils disaient les uns aux autres : « #Taqaballa_Allahou_minâ #wa_mink »
( تقبل الله منا ومنك)
(Takabala Allaho Mina wa mink)
•••••••••••••
Fath Al-Bari (2/446)
🌼#Quand devient-il #obligatoire à #l_enfant_de_jeûner et quelle est la limite d'âge ?
...
On ordonne à un enfant de prier quand il atteint l'âge de sept et le frappe pour l’accomplir à l'âge dix et cela lui devient obligatoire quand il atteint la puberté.
🌱Et la puberté est déterminée par :
1) ➡Excrétion de sperme après excitation;
2) ➡Apparition de poils pubiens;
3) ➡Ejaculations nocturnes;
4) ➡Atteindre l'âge de quinze ans.
➡De même pour une #femme, #en_plus des #menstrues.
La source pour ce qui est mentionné ci-dessus est ce que l'imam Ahmad et Abû Dawud ont rapporté sur l'autorité du prophète (salallahu a‘layhi wa salam) :
« Ordonnez à vos enfants de prier à sept et frappez-les à dix et séparer les l'un de l'autre dans le lit. »
Aussi, 'Aisha (radhiallahu 'anha) a rapporté sur l'autorité du prophète (salallahu a‘layhi wa salam) :
« La plume est levée pour trois (personnes) : le dormeur jusqu’à ce qu'il se réveille, le jeune enfant jusqu’à ce qu'il atteigne la puberté et le fou jusqu’à ce qu’il retrouve la raison. »
Et tout le succès est en Allah et que les prières et les salutations soient sur notre prophète (salallahu ‘alayhi wa salam), sa famille et ses compagnons.
🌿🌿🌿🌿🌿
Fatawa Ramadhan - volume 1, p.233, Fatwa n° 177;
Fatawa Al-Lajnah Ad-Da.ima lil-Buhuth Al-'Ilmiya wal-Ifta. - Fatwa n° 1787
...
On ordonne à un enfant de prier quand il atteint l'âge de sept et le frappe pour l’accomplir à l'âge dix et cela lui devient obligatoire quand il atteint la puberté.
🌱Et la puberté est déterminée par :
1) ➡Excrétion de sperme après excitation;
2) ➡Apparition de poils pubiens;
3) ➡Ejaculations nocturnes;
4) ➡Atteindre l'âge de quinze ans.
➡De même pour une #femme, #en_plus des #menstrues.
La source pour ce qui est mentionné ci-dessus est ce que l'imam Ahmad et Abû Dawud ont rapporté sur l'autorité du prophète (salallahu a‘layhi wa salam) :
« Ordonnez à vos enfants de prier à sept et frappez-les à dix et séparer les l'un de l'autre dans le lit. »
Aussi, 'Aisha (radhiallahu 'anha) a rapporté sur l'autorité du prophète (salallahu a‘layhi wa salam) :
« La plume est levée pour trois (personnes) : le dormeur jusqu’à ce qu'il se réveille, le jeune enfant jusqu’à ce qu'il atteigne la puberté et le fou jusqu’à ce qu’il retrouve la raison. »
Et tout le succès est en Allah et que les prières et les salutations soient sur notre prophète (salallahu ‘alayhi wa salam), sa famille et ses compagnons.
🌿🌿🌿🌿🌿
Fatawa Ramadhan - volume 1, p.233, Fatwa n° 177;
Fatawa Al-Lajnah Ad-Da.ima lil-Buhuth Al-'Ilmiya wal-Ifta. - Fatwa n° 1787
#Quelle_est_la_formulation
#du_takbir au jour du ‘aid,
•et_se_fait-il #en_groupe ou individuellement ?
•et #quand_débute_le_takbir?
...
🌙#Le_Takbir_débute la nuit du ‘Aid Al Fitr jusqu’à ce que l’imam vienne accomplir la prière.
🌙Sa formulation est que l’on doit dire :
الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله
الله أكبر الله أكبر ولله الحمد
Allaahou Akbar, Allahou Akbar, Laa Ilaha Illa-Allaah
Allaahou Akbar, Allaahou Akbar, Wa Lillaahil-Hamd
🌿Ou il dit :
الله أكبر الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله
الله أكبر الله أكبر الله أكبر، ولله الحمد
Allaahou Akbar, Allaahou Akbar, Allaahou Akbar, Laa Ilaha Illa-Allaah
Allaahou Akbar, Allaahou Akbar, Allaahou Akbar, Wa Lillaahil-Hamd
🌿Ou il dit :
الله أكبر الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله
الله أكبر الله أكبر ولله الحمد
Allaahou Akbar, Allaahou Akbar, Allaahou Akbar, Laa Ilaha Illaa-Allaah
Allaahou Akbar Allaahou Akbar, Wa Lillaahil-Hamd
Cette affaire est large.
🌙Il commence, le jour du ‘Aid Al-Fitr, comme je l'ai dit, du coucher du soleil dans la nuit du ‘Aid (et s'étend) jusqu'à la venue de l’imam.
🌙Tandis que pour le ‘Aid Al-Adha, le Takbir débute dès le commencement du mois de Dhoul-Hijjah jusqu'au dernier jour de Tachriq.
🌙Cependant, il n'est pas légiféré le jour du ‘Aid, alors que l’imam effectue son sermon.
Ceci parce que les gens sont commandés d’écouter le sermon.
🌙Quant au fait d’effectuer le Takbir en groupe, cela ne fait partie de la Sounnah.
Au contraire, tout le monde se doit de faire le Takbir individuellement.
🌙Pour ce takbir, il est légiféré aux hommes d’élever leur #voix.
Quant aux #femmes, elles ne doivent #pas faire entendre leur #voix; ni dans la maison ni dans les #marchés.
La femme ne doit pas élever la voix avec lui (le Takbir); #Toutefois, si elle est dans la #maison et que cela la rend plus active à le dire de façon audible, alors il n'y a #pas_de_mal.
•••••••
-Shaykh Muhammad Al-'Uthaymeen
Source: Silsilah Fatawa Nour ‘Ala Ad-Darb, Cassette No. 355
T.me/islamAuthentique
#du_takbir au jour du ‘aid,
•et_se_fait-il #en_groupe ou individuellement ?
•et #quand_débute_le_takbir?
...
🌙#Le_Takbir_débute la nuit du ‘Aid Al Fitr jusqu’à ce que l’imam vienne accomplir la prière.
🌙Sa formulation est que l’on doit dire :
الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله
الله أكبر الله أكبر ولله الحمد
Allaahou Akbar, Allahou Akbar, Laa Ilaha Illa-Allaah
Allaahou Akbar, Allaahou Akbar, Wa Lillaahil-Hamd
🌿Ou il dit :
الله أكبر الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله
الله أكبر الله أكبر الله أكبر، ولله الحمد
Allaahou Akbar, Allaahou Akbar, Allaahou Akbar, Laa Ilaha Illa-Allaah
Allaahou Akbar, Allaahou Akbar, Allaahou Akbar, Wa Lillaahil-Hamd
🌿Ou il dit :
الله أكبر الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله
الله أكبر الله أكبر ولله الحمد
Allaahou Akbar, Allaahou Akbar, Allaahou Akbar, Laa Ilaha Illaa-Allaah
Allaahou Akbar Allaahou Akbar, Wa Lillaahil-Hamd
Cette affaire est large.
🌙Il commence, le jour du ‘Aid Al-Fitr, comme je l'ai dit, du coucher du soleil dans la nuit du ‘Aid (et s'étend) jusqu'à la venue de l’imam.
🌙Tandis que pour le ‘Aid Al-Adha, le Takbir débute dès le commencement du mois de Dhoul-Hijjah jusqu'au dernier jour de Tachriq.
🌙Cependant, il n'est pas légiféré le jour du ‘Aid, alors que l’imam effectue son sermon.
Ceci parce que les gens sont commandés d’écouter le sermon.
🌙Quant au fait d’effectuer le Takbir en groupe, cela ne fait partie de la Sounnah.
Au contraire, tout le monde se doit de faire le Takbir individuellement.
🌙Pour ce takbir, il est légiféré aux hommes d’élever leur #voix.
Quant aux #femmes, elles ne doivent #pas faire entendre leur #voix; ni dans la maison ni dans les #marchés.
La femme ne doit pas élever la voix avec lui (le Takbir); #Toutefois, si elle est dans la #maison et que cela la rend plus active à le dire de façon audible, alors il n'y a #pas_de_mal.
•••••••
-Shaykh Muhammad Al-'Uthaymeen
Source: Silsilah Fatawa Nour ‘Ala Ad-Darb, Cassette No. 355
T.me/islamAuthentique
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
JURISPRUDENCE SIMPLIFIÉE -taysîr al fiqh-
Selon le quoran et la sunna authentique.
تيسير الفقه
4ème chapitre : LE JEÛNE.
🖋6️⃣✒
#La_troisième_question
1■Le jeûne recommandé,
2■le jeûne formellement interdit et le jeûne réprouvé
1● Il est souhaitable de jeûner les jours suivants ما يستحب من الصيام :
•• Le jour de ‘Arafa (le 9ème de dhu-l-hijja) pour le non-pèlerin.
.•• Le neuvième et le dixième jour, ou le dixième et le onzième jour, du mois
de muharram.
•• Six jours du mois de shawwâl.
••La première moitié du mois de sha bân.
•• Les dix premiers jours du mois de dhu-l-hijja.
•• Le mois de muharram (pas le mois en entier).
•• Les jours que l'on appelle les “jours blancs" de chaque mois (lunaire), c'est à dire le 13ème, le 14ème et le 15ème jour.
•• Le lundi et le jeudi.
•• Un jour sur deux.
•• Le jeûne du célibataire qui n'a pas les moyens pour se marier.
2●- Actes reprochables pendant le jeûne
: ما يكره في الصوم
•• Avaler la glaire #quand elle #remonte jusqu'à la #bouche.
•• Faire ou subir une scarification -hijama-
•• Emettre du sperme à la suite d'un regard prolongé.
•• Emettre du sperme ou le liquide prostatique dit madhi, à la suite d'un
baiser ou d'un attouchement ou de masturbation ou de préliminaires du
rapport sexuel.
● Avertissements :
•• Le fidèle qui a eu des rapports sexuels, que ce soit de devant ou de derrière, le jour du ramadan doit recommencer son jeûne, à titre
réparatoire, après le mois de ramadan et doit, en outre, s'acquitter d'une
expiation -kaffâra-. Si cet acte charnel résulte d'un oubli, son jeûne est valable et il n'est tenu ni de réparation ni d'expiation.
••La femme qui a commis l'acte charnel sous la contrainte ou par oubli ou par ignorance, son jeûne est valable. Elle doit cependant refaire ce jeûne à titre réparatoire si elle l'a commis sous la contrainte. Par contre, si elle a consenti en toute connaissance de cause, elle doit réparer ce jeûne et s'acquitter de l'expiation prescrite.
L'expiation consiste dans l'affranchissement d'un esclave. Si le fidèle ne trouve pas d'esclaves, il jeûnera pendant deux mois consécutifs. S'il est incapable de faire ce jeûne de deux mois, il nourrira soixante pauvres ; s'il ne les trouve pas (ou s'il n'en a pas les moyens), il sera dispensé de
l'expiation prescrite.
•• L'homme qui a joui de sa femme sans qu'il y ait pénétration, doit recommencer son jeûne, à titre réparatoire, et doit se repentir envers Dieu.
••Il est recommandé de refaire le jeûne, à titre réparatoire, des jours de jeûne non observé du mois de ramadan, directement après ce mois.
••Le fidèle qui retarde, sans excuse valable, l'accomplissement du jeûne
réparatoire jusqu'au mois de ramadan de l'année suivante, reste tenu de
ce jeûne réparatoire et doit en outre nourrir un pauvre pour chaque jour de jeûne non observé.
•• Le fidèle qui s'est engagé, par un veu, à accomplir un jeûne ou un
pèlerinage, et qui meurt sans avoir pu le faire, son #tuteur_doit_le_faire, à titre réparatoire, en son nom.
-----------▪︎▪︎▪︎
JURISPRUDENCE SIMPLIFIÉE -taysîr al fiqh-
Selon le quoran et la sunna authentique.
تيسير الفقه
4ème chapitre : LE JEÛNE.
Cheikh ben Ghânim as-Sadlân -رحمه الله-
T.me/islamAuthentique
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
JURISPRUDENCE SIMPLIFIÉE -taysîr al fiqh-
Selon le quoran et la sunna authentique.
تيسير الفقه
4ème chapitre : LE JEÛNE.
🖋6️⃣✒
#La_troisième_question
1■Le jeûne recommandé,
2■le jeûne formellement interdit et le jeûne réprouvé
1● Il est souhaitable de jeûner les jours suivants ما يستحب من الصيام :
•• Le jour de ‘Arafa (le 9ème de dhu-l-hijja) pour le non-pèlerin.
.•• Le neuvième et le dixième jour, ou le dixième et le onzième jour, du mois
de muharram.
•• Six jours du mois de shawwâl.
••La première moitié du mois de sha bân.
•• Les dix premiers jours du mois de dhu-l-hijja.
•• Le mois de muharram (pas le mois en entier).
•• Les jours que l'on appelle les “jours blancs" de chaque mois (lunaire), c'est à dire le 13ème, le 14ème et le 15ème jour.
•• Le lundi et le jeudi.
•• Un jour sur deux.
•• Le jeûne du célibataire qui n'a pas les moyens pour se marier.
2●- Actes reprochables pendant le jeûne
: ما يكره في الصوم
•• Avaler la glaire #quand elle #remonte jusqu'à la #bouche.
•• Faire ou subir une scarification -hijama-
•• Emettre du sperme à la suite d'un regard prolongé.
•• Emettre du sperme ou le liquide prostatique dit madhi, à la suite d'un
baiser ou d'un attouchement ou de masturbation ou de préliminaires du
rapport sexuel.
● Avertissements :
•• Le fidèle qui a eu des rapports sexuels, que ce soit de devant ou de derrière, le jour du ramadan doit recommencer son jeûne, à titre
réparatoire, après le mois de ramadan et doit, en outre, s'acquitter d'une
expiation -kaffâra-. Si cet acte charnel résulte d'un oubli, son jeûne est valable et il n'est tenu ni de réparation ni d'expiation.
••La femme qui a commis l'acte charnel sous la contrainte ou par oubli ou par ignorance, son jeûne est valable. Elle doit cependant refaire ce jeûne à titre réparatoire si elle l'a commis sous la contrainte. Par contre, si elle a consenti en toute connaissance de cause, elle doit réparer ce jeûne et s'acquitter de l'expiation prescrite.
L'expiation consiste dans l'affranchissement d'un esclave. Si le fidèle ne trouve pas d'esclaves, il jeûnera pendant deux mois consécutifs. S'il est incapable de faire ce jeûne de deux mois, il nourrira soixante pauvres ; s'il ne les trouve pas (ou s'il n'en a pas les moyens), il sera dispensé de
l'expiation prescrite.
•• L'homme qui a joui de sa femme sans qu'il y ait pénétration, doit recommencer son jeûne, à titre réparatoire, et doit se repentir envers Dieu.
••Il est recommandé de refaire le jeûne, à titre réparatoire, des jours de jeûne non observé du mois de ramadan, directement après ce mois.
••Le fidèle qui retarde, sans excuse valable, l'accomplissement du jeûne
réparatoire jusqu'au mois de ramadan de l'année suivante, reste tenu de
ce jeûne réparatoire et doit en outre nourrir un pauvre pour chaque jour de jeûne non observé.
•• Le fidèle qui s'est engagé, par un veu, à accomplir un jeûne ou un
pèlerinage, et qui meurt sans avoir pu le faire, son #tuteur_doit_le_faire, à titre réparatoire, en son nom.
-----------▪︎▪︎▪︎
JURISPRUDENCE SIMPLIFIÉE -taysîr al fiqh-
Selon le quoran et la sunna authentique.
تيسير الفقه
4ème chapitre : LE JEÛNE.
Cheikh ben Ghânim as-Sadlân -رحمه الله-
T.me/islamAuthentique
#Quelle_est_la_formulation
#du_takbir au jour du ‘aid,
•et_se_fait-il #en_groupe ou individuellement ?
•et #quand_débute_le_takbir?
...
🌙#Le_Takbir_débute la nuit du ‘Aid Al Fitr jusqu’à ce que l’imam vienne accomplir la prière.
🌙Sa formulation est que l’on doit dire :
الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله
الله أكبر الله أكبر ولله الحمد
Allaahou Akbar, Allahou Akbar, Laa Ilaha Illa-Allaah
Allaahou Akbar, Allaahou Akbar, Wa Lillaahil-Hamd
🌿Ou il dit :
الله أكبر الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله
الله أكبر الله أكبر الله أكبر، ولله الحمد
Allaahou Akbar, Allaahou Akbar, Allaahou Akbar, Laa Ilaha Illa-Allaah
Allaahou Akbar, Allaahou Akbar, Allaahou Akbar, Wa Lillaahil-Hamd
🌿Ou il dit :
الله أكبر الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله
الله أكبر الله أكبر ولله الحمد
Allaahou Akbar, Allaahou Akbar, Allaahou Akbar, Laa Ilaha Illaa-Allaah
Allaahou Akbar Allaahou Akbar, Wa Lillaahil-Hamd
Cette affaire est large.
🌙Il commence, le jour du ‘Aid Al-Fitr, comme je l'ai dit, du coucher du soleil dans la nuit du ‘Aid (et s'étend) jusqu'à la venue de l’imam.
🌙Tandis que pour le ‘Aid Al-Adha, le Takbir débute dès le commencement du mois de Dhoul-Hijjah jusqu'au dernier jour de Tachriq.
🌙Cependant, il n'est pas légiféré le jour du ‘Aid, alors que l’imam effectue son sermon.
Ceci parce que les gens sont commandés d’écouter le sermon.
🌙Quant au fait d’effectuer le Takbir en groupe, cela ne fait partie de la Sounnah.
Au contraire, tout le monde se doit de faire le Takbir individuellement.
🌙Pour ce takbir, il est légiféré aux hommes d’élever leur #voix.
Quant aux #femmes, elles ne doivent #pas faire entendre leur #voix; ni dans la maison ni dans les #marchés.
La femme ne doit pas élever la voix avec lui (le Takbir); #Toutefois, si elle est dans la #maison et que cela la rend plus active à le dire de façon audible, alors il n'y a #pas_de_mal.
•••••••
-Shaykh Muhammad Al-'Uthaymeen
Source: Silsilah Fatawa Nour ‘Ala Ad-Darb, Cassette No. 355
T.me/islamAuthentique
#du_takbir au jour du ‘aid,
•et_se_fait-il #en_groupe ou individuellement ?
•et #quand_débute_le_takbir?
...
🌙#Le_Takbir_débute la nuit du ‘Aid Al Fitr jusqu’à ce que l’imam vienne accomplir la prière.
🌙Sa formulation est que l’on doit dire :
الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله
الله أكبر الله أكبر ولله الحمد
Allaahou Akbar, Allahou Akbar, Laa Ilaha Illa-Allaah
Allaahou Akbar, Allaahou Akbar, Wa Lillaahil-Hamd
🌿Ou il dit :
الله أكبر الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله
الله أكبر الله أكبر الله أكبر، ولله الحمد
Allaahou Akbar, Allaahou Akbar, Allaahou Akbar, Laa Ilaha Illa-Allaah
Allaahou Akbar, Allaahou Akbar, Allaahou Akbar, Wa Lillaahil-Hamd
🌿Ou il dit :
الله أكبر الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله
الله أكبر الله أكبر ولله الحمد
Allaahou Akbar, Allaahou Akbar, Allaahou Akbar, Laa Ilaha Illaa-Allaah
Allaahou Akbar Allaahou Akbar, Wa Lillaahil-Hamd
Cette affaire est large.
🌙Il commence, le jour du ‘Aid Al-Fitr, comme je l'ai dit, du coucher du soleil dans la nuit du ‘Aid (et s'étend) jusqu'à la venue de l’imam.
🌙Tandis que pour le ‘Aid Al-Adha, le Takbir débute dès le commencement du mois de Dhoul-Hijjah jusqu'au dernier jour de Tachriq.
🌙Cependant, il n'est pas légiféré le jour du ‘Aid, alors que l’imam effectue son sermon.
Ceci parce que les gens sont commandés d’écouter le sermon.
🌙Quant au fait d’effectuer le Takbir en groupe, cela ne fait partie de la Sounnah.
Au contraire, tout le monde se doit de faire le Takbir individuellement.
🌙Pour ce takbir, il est légiféré aux hommes d’élever leur #voix.
Quant aux #femmes, elles ne doivent #pas faire entendre leur #voix; ni dans la maison ni dans les #marchés.
La femme ne doit pas élever la voix avec lui (le Takbir); #Toutefois, si elle est dans la #maison et que cela la rend plus active à le dire de façon audible, alors il n'y a #pas_de_mal.
•••••••
-Shaykh Muhammad Al-'Uthaymeen
Source: Silsilah Fatawa Nour ‘Ala Ad-Darb, Cassette No. 355
T.me/islamAuthentique
#La_Profession_de_Foi_des #Gens_de_la_Sunna_et_du #Consensus
Écrit.par.son.Éminence.Cheikh.Muhammad.Sâlih.Al.Uthaymîn.tt
▪️4️⃣▪️
#Chapitre_1
La Croyance #en_Allah le Très-Haut
📍#Nous_croyons qu’Allah -#parle de ce qu’Il veut, #quand_Il_veut et #comme_Il_veut :
[وَكَلَّمَ اللَّهُ مُوسَىَ تَكْلِيما ]
«... Et Allah a parlé à Mûssâ (Moïse) de vive voix. »
[وَلَمَّا جَآءَ مُوسَى لِمِيقَاتِنَا وَكَلَّمَهُ رَبُّهُ ]
« Et lorsque Mûssâ vint à Notre rendez-vous et que son Seigneur lui eut parlé... »
[وَنَادَيْنَاهُ مِن جَانِبِ الطُّورِ الأَيْمَنِ وَقَرَّبْنَاهُ نَجِيّا]
🌱« Et Nous l’appelâmes du côté droit du Mont [Sinaï] et Nous le rapprochâmes tel un confident.»
[قُل لَّوْ كَانَ الْبَحْرُ مِدَاداً لِّكَلِمَاتِ رَبّي لَنَفِدَ الْبَحْرُ قَبْلَ أَن تَنفَدَ كَلِمَاتُ رَبّي ]
📍Nous croyons que « ... Si la mer était encre pour [écrire] les paroles de mon Seigneur, la mer s’épuiserait certainement avant que ne s’épuisent les paroles de mon Seigneur... »
[وَلَوْ أَنَّمَا فِي الأَرْضِ مِن شَجَرَةٍ أَقْلاَمٌ وَالْبَحْرُ يَمُدّهُ مِن بَعْدِهِ سَبْعَةُ أَبْحُرٍ مّا نَفِدَتْ كَلِمَاتُ اللّهِ إِنّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيم]
« Et quand bien même tous les arbres de la terre seraient des plumes pour écrire (calames) et l’océan serait un océan d’encre renforcé par sept autres océans, les paroles d’Allah ne s’épuiseraient pas. Allah est certes Puissant et Sage. »
📍Nous croyons que #Ses_paroles_sont_parfaites, les #plus_véridiques dans les propos, #justes dans leurs lois, et #très_plaisantes dans leur récitation. Allah le Très-Haut dit :
[وَتَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ صِدْقاً وَعَدْلاً ]
🌱« Et la parole de ton Seigneur s’est complétée en toute vérité et toute équité. »
Il dit aussi 🌱: [وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللَّهِ حَدِيثاً ]
🌱«...Et qui est plus véridique qu’Allah en parole. »
📍Nous croyons que le Saint #Coran_est_la_parole_d’Allah le Très-Haut par laquelle Il s’est #exprimé_réellement. Allah a prononcé le Coran à l’ange Jibrîl (Gabriel), et celui-ci l’a descendu sur le cœur du Prophète (e).
[قُلْ نَزّلَهُ رُوحُ الْقُدُسِ مِن رّبّكَ بِالْحَقّ ]
🌱« Dis : ‘ C’est le Saint-Esprit (Jibrîl) qui l’a fait descendre de la part de ton Seigneur en toute vérité’. »
[وَإِنَّهُ لَتَنزِيلُ رَبِّ الْعَالَمِينَ _ نزلَ بِهِ الرُّوحُ الأَمِينُ _ عَلَىَ قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ الْمُنْذِرِينَ_ بِلِسَانٍ عَرَبِيٍّ مُّبِينٍ]
🌱« Et ceci (le Coran), c’est le Seigneur de l’univers Qui l’a fait descendre. Et l’Esprit fidèle est descendu avec cela sur ton cœur, pour que tu sois du nombre des avertisseurs. En une langue arabe très claire. »
À suivre incha Allah ...📌
•••••••••••
••••••••••••
Traduction :
Rafîq Terghînî & Ya’qûb Leenen
Editions ANAS
T.me/islamAuthentique
Écrit.par.son.Éminence.Cheikh.Muhammad.Sâlih.Al.Uthaymîn.tt
▪️4️⃣▪️
#Chapitre_1
La Croyance #en_Allah le Très-Haut
📍#Nous_croyons qu’Allah -#parle de ce qu’Il veut, #quand_Il_veut et #comme_Il_veut :
[وَكَلَّمَ اللَّهُ مُوسَىَ تَكْلِيما ]
«... Et Allah a parlé à Mûssâ (Moïse) de vive voix. »
[وَلَمَّا جَآءَ مُوسَى لِمِيقَاتِنَا وَكَلَّمَهُ رَبُّهُ ]
« Et lorsque Mûssâ vint à Notre rendez-vous et que son Seigneur lui eut parlé... »
[وَنَادَيْنَاهُ مِن جَانِبِ الطُّورِ الأَيْمَنِ وَقَرَّبْنَاهُ نَجِيّا]
🌱« Et Nous l’appelâmes du côté droit du Mont [Sinaï] et Nous le rapprochâmes tel un confident.»
[قُل لَّوْ كَانَ الْبَحْرُ مِدَاداً لِّكَلِمَاتِ رَبّي لَنَفِدَ الْبَحْرُ قَبْلَ أَن تَنفَدَ كَلِمَاتُ رَبّي ]
📍Nous croyons que « ... Si la mer était encre pour [écrire] les paroles de mon Seigneur, la mer s’épuiserait certainement avant que ne s’épuisent les paroles de mon Seigneur... »
[وَلَوْ أَنَّمَا فِي الأَرْضِ مِن شَجَرَةٍ أَقْلاَمٌ وَالْبَحْرُ يَمُدّهُ مِن بَعْدِهِ سَبْعَةُ أَبْحُرٍ مّا نَفِدَتْ كَلِمَاتُ اللّهِ إِنّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيم]
« Et quand bien même tous les arbres de la terre seraient des plumes pour écrire (calames) et l’océan serait un océan d’encre renforcé par sept autres océans, les paroles d’Allah ne s’épuiseraient pas. Allah est certes Puissant et Sage. »
📍Nous croyons que #Ses_paroles_sont_parfaites, les #plus_véridiques dans les propos, #justes dans leurs lois, et #très_plaisantes dans leur récitation. Allah le Très-Haut dit :
[وَتَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ صِدْقاً وَعَدْلاً ]
🌱« Et la parole de ton Seigneur s’est complétée en toute vérité et toute équité. »
Il dit aussi 🌱: [وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللَّهِ حَدِيثاً ]
🌱«...Et qui est plus véridique qu’Allah en parole. »
📍Nous croyons que le Saint #Coran_est_la_parole_d’Allah le Très-Haut par laquelle Il s’est #exprimé_réellement. Allah a prononcé le Coran à l’ange Jibrîl (Gabriel), et celui-ci l’a descendu sur le cœur du Prophète (e).
[قُلْ نَزّلَهُ رُوحُ الْقُدُسِ مِن رّبّكَ بِالْحَقّ ]
🌱« Dis : ‘ C’est le Saint-Esprit (Jibrîl) qui l’a fait descendre de la part de ton Seigneur en toute vérité’. »
[وَإِنَّهُ لَتَنزِيلُ رَبِّ الْعَالَمِينَ _ نزلَ بِهِ الرُّوحُ الأَمِينُ _ عَلَىَ قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ الْمُنْذِرِينَ_ بِلِسَانٍ عَرَبِيٍّ مُّبِينٍ]
🌱« Et ceci (le Coran), c’est le Seigneur de l’univers Qui l’a fait descendre. Et l’Esprit fidèle est descendu avec cela sur ton cœur, pour que tu sois du nombre des avertisseurs. En une langue arabe très claire. »
À suivre incha Allah ...📌
•••••••••••
••••••••••••
Traduction :
Rafîq Terghînî & Ya’qûb Leenen
Editions ANAS
T.me/islamAuthentique
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
JURISPRUDENCE SIMPLIFIÉE -taysîr al fiqh-
Selon le quoran et la sunna authentique.
تيسير الفقه
4ème chapitre : LE JEÛNE.
🖋6️⃣✒
#La_troisième_question
1■Le jeûne recommandé,
2■le jeûne formellement interdit et le jeûne réprouvé
1● Il est souhaitable de jeûner les jours suivants ما يستحب من الصيام :
•• Le jour de ‘Arafa (le 9ème de dhu-l-hijja) pour le non-pèlerin.
.•• Le neuvième et le dixième jour, ou le dixième et le onzième jour, du mois
de muharram.
•• Six jours du mois de shawwâl.
••La première moitié du mois de sha bân.
•• Les dix premiers jours du mois de dhu-l-hijja.
•• Le mois de muharram (pas le mois en entier).
•• Les jours que l'on appelle les “jours blancs" de chaque mois (lunaire), c'est à dire le 13ème, le 14ème et le 15ème jour.
•• Le lundi et le jeudi.
•• Un jour sur deux.
•• Le jeûne du célibataire qui n'a pas les moyens pour se marier.
2●- Actes reprochables pendant le jeûne
: ما يكره في الصوم
•• Avaler la glaire #quand elle #remonte jusqu'à la #bouche.
•• Faire ou subir une scarification -hijama-
•• Emettre du sperme à la suite d'un regard prolongé.
•• Emettre du sperme ou le liquide prostatique dit madhi, à la suite d'un
baiser ou d'un attouchement ou de masturbation ou de préliminaires du
rapport sexuel.
● Avertissements :
•• Le fidèle qui a eu des rapports sexuels, que ce soit de devant ou de derrière, le jour du ramadan doit recommencer son jeûne, à titre
réparatoire, après le mois de ramadan et doit, en outre, s'acquitter d'une
expiation -kaffâra-. Si cet acte charnel résulte d'un oubli, son jeûne est valable et il n'est tenu ni de réparation ni d'expiation.
••La femme qui a commis l'acte charnel sous la contrainte ou par oubli ou par ignorance, son jeûne est valable. Elle doit cependant refaire ce jeûne à titre réparatoire si elle l'a commis sous la contrainte. Par contre, si elle a consenti en toute connaissance de cause, elle doit réparer ce jeûne et s'acquitter de l'expiation prescrite.
L'expiation consiste dans l'affranchissement d'un esclave. Si le fidèle ne trouve pas d'esclaves, il jeûnera pendant deux mois consécutifs. S'il est incapable de faire ce jeûne de deux mois, il nourrira soixante pauvres ; s'il ne les trouve pas (ou s'il n'en a pas les moyens), il sera dispensé de
l'expiation prescrite.
•• L'homme qui a joui de sa femme sans qu'il y ait pénétration, doit recommencer son jeûne, à titre réparatoire, et doit se repentir envers Dieu.
••Il est recommandé de refaire le jeûne, à titre réparatoire, des jours de jeûne non observé du mois de ramadan, directement après ce mois.
••Le fidèle qui retarde, sans excuse valable, l'accomplissement du jeûne
réparatoire jusqu'au mois de ramadan de l'année suivante, reste tenu de
ce jeûne réparatoire et doit en outre nourrir un pauvre pour chaque jour de jeûne non observé.
•• Le fidèle qui s'est engagé, par un veu, à accomplir un jeûne ou un
pèlerinage, et qui meurt sans avoir pu le faire, son #tuteur_doit_le_faire, à titre réparatoire, en son nom.
-----------▪︎▪︎▪︎
JURISPRUDENCE SIMPLIFIÉE -taysîr al fiqh-
Selon le quoran et la sunna authentique.
تيسير الفقه
4ème chapitre : LE JEÛNE.
Cheikh ben Ghânim as-Sadlân -رحمه الله-
T.me/islamAuthentique
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
JURISPRUDENCE SIMPLIFIÉE -taysîr al fiqh-
Selon le quoran et la sunna authentique.
تيسير الفقه
4ème chapitre : LE JEÛNE.
🖋6️⃣✒
#La_troisième_question
1■Le jeûne recommandé,
2■le jeûne formellement interdit et le jeûne réprouvé
1● Il est souhaitable de jeûner les jours suivants ما يستحب من الصيام :
•• Le jour de ‘Arafa (le 9ème de dhu-l-hijja) pour le non-pèlerin.
.•• Le neuvième et le dixième jour, ou le dixième et le onzième jour, du mois
de muharram.
•• Six jours du mois de shawwâl.
••La première moitié du mois de sha bân.
•• Les dix premiers jours du mois de dhu-l-hijja.
•• Le mois de muharram (pas le mois en entier).
•• Les jours que l'on appelle les “jours blancs" de chaque mois (lunaire), c'est à dire le 13ème, le 14ème et le 15ème jour.
•• Le lundi et le jeudi.
•• Un jour sur deux.
•• Le jeûne du célibataire qui n'a pas les moyens pour se marier.
2●- Actes reprochables pendant le jeûne
: ما يكره في الصوم
•• Avaler la glaire #quand elle #remonte jusqu'à la #bouche.
•• Faire ou subir une scarification -hijama-
•• Emettre du sperme à la suite d'un regard prolongé.
•• Emettre du sperme ou le liquide prostatique dit madhi, à la suite d'un
baiser ou d'un attouchement ou de masturbation ou de préliminaires du
rapport sexuel.
● Avertissements :
•• Le fidèle qui a eu des rapports sexuels, que ce soit de devant ou de derrière, le jour du ramadan doit recommencer son jeûne, à titre
réparatoire, après le mois de ramadan et doit, en outre, s'acquitter d'une
expiation -kaffâra-. Si cet acte charnel résulte d'un oubli, son jeûne est valable et il n'est tenu ni de réparation ni d'expiation.
••La femme qui a commis l'acte charnel sous la contrainte ou par oubli ou par ignorance, son jeûne est valable. Elle doit cependant refaire ce jeûne à titre réparatoire si elle l'a commis sous la contrainte. Par contre, si elle a consenti en toute connaissance de cause, elle doit réparer ce jeûne et s'acquitter de l'expiation prescrite.
L'expiation consiste dans l'affranchissement d'un esclave. Si le fidèle ne trouve pas d'esclaves, il jeûnera pendant deux mois consécutifs. S'il est incapable de faire ce jeûne de deux mois, il nourrira soixante pauvres ; s'il ne les trouve pas (ou s'il n'en a pas les moyens), il sera dispensé de
l'expiation prescrite.
•• L'homme qui a joui de sa femme sans qu'il y ait pénétration, doit recommencer son jeûne, à titre réparatoire, et doit se repentir envers Dieu.
••Il est recommandé de refaire le jeûne, à titre réparatoire, des jours de jeûne non observé du mois de ramadan, directement après ce mois.
••Le fidèle qui retarde, sans excuse valable, l'accomplissement du jeûne
réparatoire jusqu'au mois de ramadan de l'année suivante, reste tenu de
ce jeûne réparatoire et doit en outre nourrir un pauvre pour chaque jour de jeûne non observé.
•• Le fidèle qui s'est engagé, par un veu, à accomplir un jeûne ou un
pèlerinage, et qui meurt sans avoir pu le faire, son #tuteur_doit_le_faire, à titre réparatoire, en son nom.
-----------▪︎▪︎▪︎
JURISPRUDENCE SIMPLIFIÉE -taysîr al fiqh-
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4ème chapitre : LE JEÛNE.
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باسم الله ( بسم الله الرحمن الرحيم )
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L'islam authentique le Qour'ên et la Sounna selon la compréhension des pieux prédècesseurs📎Une chaîne francophone officielle de"rassayil_ itiba3_ sunna_ fi_ Zaman_ alghourba
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L'islam authentique le Qour'ên et la Sounna selon la compréhension des pieux prédècesseurs📎Une chaîne francophone officielle de"rassayil_ itiba3_ sunna_ fi_ Zaman_ alghourba
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#Quelle_est_la_formulation
#du_takbir au jour du ‘aid,
•et_se_fait-il #en_groupe ou individuellement ?
•et #quand_débute_le_takbir?
...
🌙#Le_Takbir_débute la nuit du ‘Aid Al Fitr jusqu’à ce que l’imam vienne accomplir la prière.
🌙Sa formulation est que l’on doit dire :
الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله
الله أكبر الله أكبر ولله الحمد
Allaahou Akbar, Allahou Akbar, Laa Ilaha Illa-Allaah
Allaahou Akbar, Allaahou Akbar, Wa Lillaahil-Hamd
🌿Ou il dit :
الله أكبر الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله
الله أكبر الله أكبر الله أكبر، ولله الحمد
Allaahou Akbar, Allaahou Akbar, Allaahou Akbar, Laa Ilaha Illa-Allaah
Allaahou Akbar, Allaahou Akbar, Allaahou Akbar, Wa Lillaahil-Hamd
🌿Ou il dit :
الله أكبر الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله
الله أكبر الله أكبر ولله الحمد
Allaahou Akbar, Allaahou Akbar, Allaahou Akbar, Laa Ilaha Illaa-Allaah
Allaahou Akbar Allaahou Akbar, Wa Lillaahil-Hamd
Cette affaire est large.
🌙Il commence, le jour du ‘Aid Al-Fitr, comme je l'ai dit, du coucher du soleil dans la nuit du ‘Aid (et s'étend) jusqu'à la venue de l’imam.
🌙Tandis que pour le ‘Aid Al-Adha, le Takbir débute dès le commencement du mois de Dhoul-Hijjah jusqu'au dernier jour de Tachriq.
🌙Cependant, il n'est pas légiféré le jour du ‘Aid, alors que l’imam effectue son sermon.
Ceci parce que les gens sont commandés d’écouter le sermon.
🌙Quant au fait d’effectuer le Takbir en groupe, cela ne fait partie de la Sounnah.
Au contraire, tout le monde se doit de faire le Takbir individuellement.
🌙Pour ce takbir, il est légiféré aux hommes d’élever leur #voix.
Quant aux #femmes, elles ne doivent #pas faire entendre leur #voix; ni dans la maison ni dans les #marchés.
La femme ne doit pas élever la voix avec lui (le Takbir); #Toutefois, si elle est dans la #maison et que cela la rend plus active à le dire de façon audible, alors il n'y a #pas_de_mal.
•••••••
-Shaykh Muhammad Al-'Uthaymeen
Source: Silsilah Fatawa Nour ‘Ala Ad-Darb, Cassette No. 355
T.me/islamAuthentique
#du_takbir au jour du ‘aid,
•et_se_fait-il #en_groupe ou individuellement ?
•et #quand_débute_le_takbir?
...
🌙#Le_Takbir_débute la nuit du ‘Aid Al Fitr jusqu’à ce que l’imam vienne accomplir la prière.
🌙Sa formulation est que l’on doit dire :
الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله
الله أكبر الله أكبر ولله الحمد
Allaahou Akbar, Allahou Akbar, Laa Ilaha Illa-Allaah
Allaahou Akbar, Allaahou Akbar, Wa Lillaahil-Hamd
🌿Ou il dit :
الله أكبر الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله
الله أكبر الله أكبر الله أكبر، ولله الحمد
Allaahou Akbar, Allaahou Akbar, Allaahou Akbar, Laa Ilaha Illa-Allaah
Allaahou Akbar, Allaahou Akbar, Allaahou Akbar, Wa Lillaahil-Hamd
🌿Ou il dit :
الله أكبر الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله
الله أكبر الله أكبر ولله الحمد
Allaahou Akbar, Allaahou Akbar, Allaahou Akbar, Laa Ilaha Illaa-Allaah
Allaahou Akbar Allaahou Akbar, Wa Lillaahil-Hamd
Cette affaire est large.
🌙Il commence, le jour du ‘Aid Al-Fitr, comme je l'ai dit, du coucher du soleil dans la nuit du ‘Aid (et s'étend) jusqu'à la venue de l’imam.
🌙Tandis que pour le ‘Aid Al-Adha, le Takbir débute dès le commencement du mois de Dhoul-Hijjah jusqu'au dernier jour de Tachriq.
🌙Cependant, il n'est pas légiféré le jour du ‘Aid, alors que l’imam effectue son sermon.
Ceci parce que les gens sont commandés d’écouter le sermon.
🌙Quant au fait d’effectuer le Takbir en groupe, cela ne fait partie de la Sounnah.
Au contraire, tout le monde se doit de faire le Takbir individuellement.
🌙Pour ce takbir, il est légiféré aux hommes d’élever leur #voix.
Quant aux #femmes, elles ne doivent #pas faire entendre leur #voix; ni dans la maison ni dans les #marchés.
La femme ne doit pas élever la voix avec lui (le Takbir); #Toutefois, si elle est dans la #maison et que cela la rend plus active à le dire de façon audible, alors il n'y a #pas_de_mal.
•••••••
-Shaykh Muhammad Al-'Uthaymeen
Source: Silsilah Fatawa Nour ‘Ala Ad-Darb, Cassette No. 355
T.me/islamAuthentique
Forwarded from Islam Authentique
#Quelle_est_la_formulation
#du_takbir au jour du ‘aid,
•et_se_fait-il #en_groupe ou individuellement ?
•et #quand_débute_le_takbir?
...
🌙#Le_Takbir_débute la nuit du ‘Aid Al Fitr jusqu’à ce que l’imam vienne accomplir la prière.
🌙Sa formulation est que l’on doit dire :
الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله
الله أكبر الله أكبر ولله الحمد
Allaahou Akbar, Allahou Akbar, Laa Ilaha Illa-Allaah
Allaahou Akbar, Allaahou Akbar, Wa Lillaahil-Hamd
🌿Ou il dit :
الله أكبر الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله
الله أكبر الله أكبر الله أكبر، ولله الحمد
Allaahou Akbar, Allaahou Akbar, Allaahou Akbar, Laa Ilaha Illa-Allaah
Allaahou Akbar, Allaahou Akbar, Allaahou Akbar, Wa Lillaahil-Hamd
🌿Ou il dit :
الله أكبر الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله
الله أكبر الله أكبر ولله الحمد
Allaahou Akbar, Allaahou Akbar, Allaahou Akbar, Laa Ilaha Illaa-Allaah
Allaahou Akbar Allaahou Akbar, Wa Lillaahil-Hamd
Cette affaire est large.
🌙Il commence, le jour du ‘Aid Al-Fitr, comme je l'ai dit, du coucher du soleil dans la nuit du ‘Aid (et s'étend) jusqu'à la venue de l’imam.
🌙Tandis que pour le ‘Aid Al-Adha, le Takbir débute dès le commencement du mois de Dhoul-Hijjah jusqu'au dernier jour de Tachriq.
🌙Cependant, il n'est pas légiféré le jour du ‘Aid, alors que l’imam effectue son sermon.
Ceci parce que les gens sont commandés d’écouter le sermon.
🌙Quant au fait d’effectuer le Takbir en groupe, cela ne fait partie de la Sounnah.
Au contraire, tout le monde se doit de faire le Takbir individuellement.
🌙Pour ce takbir, il est légiféré aux hommes d’élever leur #voix.
Quant aux #femmes, elles ne doivent #pas faire entendre leur #voix; ni dans la maison ni dans les #marchés.
La femme ne doit pas élever la voix avec lui (le Takbir); #Toutefois, si elle est dans la #maison et que cela la rend plus active à le dire de façon audible, alors il n'y a #pas_de_mal.
•••••••
-Shaykh Muhammad Al-'Uthaymeen
Source: Silsilah Fatawa Nour ‘Ala Ad-Darb, Cassette No. 355
T.me/islamAuthentique
#du_takbir au jour du ‘aid,
•et_se_fait-il #en_groupe ou individuellement ?
•et #quand_débute_le_takbir?
...
🌙#Le_Takbir_débute la nuit du ‘Aid Al Fitr jusqu’à ce que l’imam vienne accomplir la prière.
🌙Sa formulation est que l’on doit dire :
الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله
الله أكبر الله أكبر ولله الحمد
Allaahou Akbar, Allahou Akbar, Laa Ilaha Illa-Allaah
Allaahou Akbar, Allaahou Akbar, Wa Lillaahil-Hamd
🌿Ou il dit :
الله أكبر الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله
الله أكبر الله أكبر الله أكبر، ولله الحمد
Allaahou Akbar, Allaahou Akbar, Allaahou Akbar, Laa Ilaha Illa-Allaah
Allaahou Akbar, Allaahou Akbar, Allaahou Akbar, Wa Lillaahil-Hamd
🌿Ou il dit :
الله أكبر الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله
الله أكبر الله أكبر ولله الحمد
Allaahou Akbar, Allaahou Akbar, Allaahou Akbar, Laa Ilaha Illaa-Allaah
Allaahou Akbar Allaahou Akbar, Wa Lillaahil-Hamd
Cette affaire est large.
🌙Il commence, le jour du ‘Aid Al-Fitr, comme je l'ai dit, du coucher du soleil dans la nuit du ‘Aid (et s'étend) jusqu'à la venue de l’imam.
🌙Tandis que pour le ‘Aid Al-Adha, le Takbir débute dès le commencement du mois de Dhoul-Hijjah jusqu'au dernier jour de Tachriq.
🌙Cependant, il n'est pas légiféré le jour du ‘Aid, alors que l’imam effectue son sermon.
Ceci parce que les gens sont commandés d’écouter le sermon.
🌙Quant au fait d’effectuer le Takbir en groupe, cela ne fait partie de la Sounnah.
Au contraire, tout le monde se doit de faire le Takbir individuellement.
🌙Pour ce takbir, il est légiféré aux hommes d’élever leur #voix.
Quant aux #femmes, elles ne doivent #pas faire entendre leur #voix; ni dans la maison ni dans les #marchés.
La femme ne doit pas élever la voix avec lui (le Takbir); #Toutefois, si elle est dans la #maison et que cela la rend plus active à le dire de façon audible, alors il n'y a #pas_de_mal.
•••••••
-Shaykh Muhammad Al-'Uthaymeen
Source: Silsilah Fatawa Nour ‘Ala Ad-Darb, Cassette No. 355
T.me/islamAuthentique
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
JURISPRUDENCE SIMPLIFIÉE -taysîr al fiqh-
Selon le quoran et la sunna authentique.
تيسير الفقه
4ème chapitre : LE JEÛNE.
🖋6️⃣✒
#La_troisième_question
1■Le jeûne recommandé,
2■le jeûne formellement interdit et le jeûne réprouvé
1● Il est souhaitable de jeûner les jours suivants ما يستحب من الصيام :
•• Le jour de ‘Arafa (le 9ème de dhu-l-hijja) pour le non-pèlerin.
.•• Le neuvième et le dixième jour, ou le dixième et le onzième jour, du mois
de muharram.
•• Six jours du mois de shawwâl.
••La première moitié du mois de sha bân.
•• Les dix premiers jours du mois de dhu-l-hijja.
•• Le mois de muharram (pas le mois en entier).
•• Les jours que l'on appelle les “jours blancs" de chaque mois (lunaire), c'est à dire le 13ème, le 14ème et le 15ème jour.
•• Le lundi et le jeudi.
•• Un jour sur deux.
•• Le jeûne du célibataire qui n'a pas les moyens pour se marier.
2●- Actes reprochables pendant le jeûne
: ما يكره في الصوم
•• Avaler la glaire #quand elle #remonte jusqu'à la #bouche.
•• Faire ou subir une scarification -hijama-
•• Emettre du sperme à la suite d'un regard prolongé.
•• Emettre du sperme ou le liquide prostatique dit madhi, à la suite d'un
baiser ou d'un attouchement ou de masturbation ou de préliminaires du
rapport sexuel.
● Avertissements :
•• Le fidèle qui a eu des rapports sexuels, que ce soit de devant ou de derrière, le jour du ramadan doit recommencer son jeûne, à titre
réparatoire, après le mois de ramadan et doit, en outre, s'acquitter d'une
expiation -kaffâra-. Si cet acte charnel résulte d'un oubli, son jeûne est valable et il n'est tenu ni de réparation ni d'expiation.
••La femme qui a commis l'acte charnel sous la contrainte ou par oubli ou par ignorance, son jeûne est valable. Elle doit cependant refaire ce jeûne à titre réparatoire si elle l'a commis sous la contrainte. Par contre, si elle a consenti en toute connaissance de cause, elle doit réparer ce jeûne et s'acquitter de l'expiation prescrite.
L'expiation consiste dans l'affranchissement d'un esclave. Si le fidèle ne trouve pas d'esclaves, il jeûnera pendant deux mois consécutifs. S'il est incapable de faire ce jeûne de deux mois, il nourrira soixante pauvres ; s'il ne les trouve pas (ou s'il n'en a pas les moyens), il sera dispensé de
l'expiation prescrite.
•• L'homme qui a joui de sa femme sans qu'il y ait pénétration, doit recommencer son jeûne, à titre réparatoire, et doit se repentir envers Dieu.
••Il est recommandé de refaire le jeûne, à titre réparatoire, des jours de jeûne non observé du mois de ramadan, directement après ce mois.
••Le fidèle qui retarde, sans excuse valable, l'accomplissement du jeûne
réparatoire jusqu'au mois de ramadan de l'année suivante, reste tenu de
ce jeûne réparatoire et doit en outre nourrir un pauvre pour chaque jour de jeûne non observé.
•• Le fidèle qui s'est engagé, par un veu, à accomplir un jeûne ou un
pèlerinage, et qui meurt sans avoir pu le faire, son #tuteur_doit_le_faire, à titre réparatoire, en son nom.
-----------▪︎▪︎▪︎
JURISPRUDENCE SIMPLIFIÉE -taysîr al fiqh-
Selon le quoran et la sunna authentique.
تيسير الفقه
4ème chapitre : LE JEÛNE.
Cheikh ben Ghânim as-Sadlân -رحمه الله-
T.me/islamAuthentique
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
JURISPRUDENCE SIMPLIFIÉE -taysîr al fiqh-
Selon le quoran et la sunna authentique.
تيسير الفقه
4ème chapitre : LE JEÛNE.
🖋6️⃣✒
#La_troisième_question
1■Le jeûne recommandé,
2■le jeûne formellement interdit et le jeûne réprouvé
1● Il est souhaitable de jeûner les jours suivants ما يستحب من الصيام :
•• Le jour de ‘Arafa (le 9ème de dhu-l-hijja) pour le non-pèlerin.
.•• Le neuvième et le dixième jour, ou le dixième et le onzième jour, du mois
de muharram.
•• Six jours du mois de shawwâl.
••La première moitié du mois de sha bân.
•• Les dix premiers jours du mois de dhu-l-hijja.
•• Le mois de muharram (pas le mois en entier).
•• Les jours que l'on appelle les “jours blancs" de chaque mois (lunaire), c'est à dire le 13ème, le 14ème et le 15ème jour.
•• Le lundi et le jeudi.
•• Un jour sur deux.
•• Le jeûne du célibataire qui n'a pas les moyens pour se marier.
2●- Actes reprochables pendant le jeûne
: ما يكره في الصوم
•• Avaler la glaire #quand elle #remonte jusqu'à la #bouche.
•• Faire ou subir une scarification -hijama-
•• Emettre du sperme à la suite d'un regard prolongé.
•• Emettre du sperme ou le liquide prostatique dit madhi, à la suite d'un
baiser ou d'un attouchement ou de masturbation ou de préliminaires du
rapport sexuel.
● Avertissements :
•• Le fidèle qui a eu des rapports sexuels, que ce soit de devant ou de derrière, le jour du ramadan doit recommencer son jeûne, à titre
réparatoire, après le mois de ramadan et doit, en outre, s'acquitter d'une
expiation -kaffâra-. Si cet acte charnel résulte d'un oubli, son jeûne est valable et il n'est tenu ni de réparation ni d'expiation.
••La femme qui a commis l'acte charnel sous la contrainte ou par oubli ou par ignorance, son jeûne est valable. Elle doit cependant refaire ce jeûne à titre réparatoire si elle l'a commis sous la contrainte. Par contre, si elle a consenti en toute connaissance de cause, elle doit réparer ce jeûne et s'acquitter de l'expiation prescrite.
L'expiation consiste dans l'affranchissement d'un esclave. Si le fidèle ne trouve pas d'esclaves, il jeûnera pendant deux mois consécutifs. S'il est incapable de faire ce jeûne de deux mois, il nourrira soixante pauvres ; s'il ne les trouve pas (ou s'il n'en a pas les moyens), il sera dispensé de
l'expiation prescrite.
•• L'homme qui a joui de sa femme sans qu'il y ait pénétration, doit recommencer son jeûne, à titre réparatoire, et doit se repentir envers Dieu.
••Il est recommandé de refaire le jeûne, à titre réparatoire, des jours de jeûne non observé du mois de ramadan, directement après ce mois.
••Le fidèle qui retarde, sans excuse valable, l'accomplissement du jeûne
réparatoire jusqu'au mois de ramadan de l'année suivante, reste tenu de
ce jeûne réparatoire et doit en outre nourrir un pauvre pour chaque jour de jeûne non observé.
•• Le fidèle qui s'est engagé, par un veu, à accomplir un jeûne ou un
pèlerinage, et qui meurt sans avoir pu le faire, son #tuteur_doit_le_faire, à titre réparatoire, en son nom.
-----------▪︎▪︎▪︎
JURISPRUDENCE SIMPLIFIÉE -taysîr al fiqh-
Selon le quoran et la sunna authentique.
تيسير الفقه
4ème chapitre : LE JEÛNE.
Cheikh ben Ghânim as-Sadlân -رحمه الله-
T.me/islamAuthentique
Forwarded from Islam Authentique
#Quelle_est_la_formulation
#du_takbir au jour du ‘aid,
•et_se_fait-il #en_groupe ou individuellement ?
•et #quand_débute_le_takbir?
...
🌙#Le_Takbir_débute la nuit du ‘Aid Al Fitr jusqu’à ce que l’imam vienne accomplir la prière.
🌙Sa formulation est que l’on doit dire :
الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله
الله أكبر الله أكبر ولله الحمد
Allaahou Akbar, Allahou Akbar, Laa Ilaha Illa-Allaah
Allaahou Akbar, Allaahou Akbar, Wa Lillaahil-Hamd
🌿Ou il dit :
الله أكبر الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله
الله أكبر الله أكبر الله أكبر، ولله الحمد
Allaahou Akbar, Allaahou Akbar, Allaahou Akbar, Laa Ilaha Illa-Allaah
Allaahou Akbar, Allaahou Akbar, Allaahou Akbar, Wa Lillaahil-Hamd
🌿Ou il dit :
الله أكبر الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله
الله أكبر الله أكبر ولله الحمد
Allaahou Akbar, Allaahou Akbar, Allaahou Akbar, Laa Ilaha Illaa-Allaah
Allaahou Akbar Allaahou Akbar, Wa Lillaahil-Hamd
Cette affaire est large.
🌙Il commence, le jour du ‘Aid Al-Fitr, comme je l'ai dit, du coucher du soleil dans la nuit du ‘Aid (et s'étend) jusqu'à la venue de l’imam.
🌙Tandis que pour le ‘Aid Al-Adha, le Takbir débute dès le commencement du mois de Dhoul-Hijjah jusqu'au dernier jour de Tachriq.
🌙Cependant, il n'est pas légiféré le jour du ‘Aid, alors que l’imam effectue son sermon.
Ceci parce que les gens sont commandés d’écouter le sermon.
🌙Quant au fait d’effectuer le Takbir en groupe, cela ne fait partie de la Sounnah.
Au contraire, tout le monde se doit de faire le Takbir individuellement.
🌙Pour ce takbir, il est légiféré aux hommes d’élever leur #voix.
Quant aux #femmes, elles ne doivent #pas faire entendre leur #voix; ni dans la maison ni dans les #marchés.
La femme ne doit pas élever la voix avec lui (le Takbir); #Toutefois, si elle est dans la #maison et que cela la rend plus active à le dire de façon audible, alors il n'y a #pas_de_mal.
•••••••
-Shaykh Muhammad Al-'Uthaymeen
Source: Silsilah Fatawa Nour ‘Ala Ad-Darb, Cassette No. 355
T.me/islamAuthentique
#du_takbir au jour du ‘aid,
•et_se_fait-il #en_groupe ou individuellement ?
•et #quand_débute_le_takbir?
...
🌙#Le_Takbir_débute la nuit du ‘Aid Al Fitr jusqu’à ce que l’imam vienne accomplir la prière.
🌙Sa formulation est que l’on doit dire :
الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله
الله أكبر الله أكبر ولله الحمد
Allaahou Akbar, Allahou Akbar, Laa Ilaha Illa-Allaah
Allaahou Akbar, Allaahou Akbar, Wa Lillaahil-Hamd
🌿Ou il dit :
الله أكبر الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله
الله أكبر الله أكبر الله أكبر، ولله الحمد
Allaahou Akbar, Allaahou Akbar, Allaahou Akbar, Laa Ilaha Illa-Allaah
Allaahou Akbar, Allaahou Akbar, Allaahou Akbar, Wa Lillaahil-Hamd
🌿Ou il dit :
الله أكبر الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله
الله أكبر الله أكبر ولله الحمد
Allaahou Akbar, Allaahou Akbar, Allaahou Akbar, Laa Ilaha Illaa-Allaah
Allaahou Akbar Allaahou Akbar, Wa Lillaahil-Hamd
Cette affaire est large.
🌙Il commence, le jour du ‘Aid Al-Fitr, comme je l'ai dit, du coucher du soleil dans la nuit du ‘Aid (et s'étend) jusqu'à la venue de l’imam.
🌙Tandis que pour le ‘Aid Al-Adha, le Takbir débute dès le commencement du mois de Dhoul-Hijjah jusqu'au dernier jour de Tachriq.
🌙Cependant, il n'est pas légiféré le jour du ‘Aid, alors que l’imam effectue son sermon.
Ceci parce que les gens sont commandés d’écouter le sermon.
🌙Quant au fait d’effectuer le Takbir en groupe, cela ne fait partie de la Sounnah.
Au contraire, tout le monde se doit de faire le Takbir individuellement.
🌙Pour ce takbir, il est légiféré aux hommes d’élever leur #voix.
Quant aux #femmes, elles ne doivent #pas faire entendre leur #voix; ni dans la maison ni dans les #marchés.
La femme ne doit pas élever la voix avec lui (le Takbir); #Toutefois, si elle est dans la #maison et que cela la rend plus active à le dire de façon audible, alors il n'y a #pas_de_mal.
•••••••
-Shaykh Muhammad Al-'Uthaymeen
Source: Silsilah Fatawa Nour ‘Ala Ad-Darb, Cassette No. 355
T.me/islamAuthentique
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
JURISPRUDENCE SIMPLIFIÉE -taysîr al fiqh-
Selon le quoran et la sunna authentique.
تيسير الفقه
4ème chapitre : LE JEÛNE.
🖋6️⃣✒
#La_troisième_question
1■Le jeûne recommandé,
2■le jeûne formellement interdit et le jeûne réprouvé
1● Il est souhaitable de jeûner les jours suivants ما يستحب من الصيام :
•• Le jour de ‘Arafa (le 9ème de dhu-l-hijja) pour le non-pèlerin.
.•• Le neuvième et le dixième jour, ou le dixième et le onzième jour, du mois
de muharram.
•• Six jours du mois de shawwâl.
••La première moitié du mois de sha bân.
•• Les dix premiers jours du mois de dhu-l-hijja.
•• Le mois de muharram (pas le mois en entier).
•• Les jours que l'on appelle les “jours blancs" de chaque mois (lunaire), c'est à dire le 13ème, le 14ème et le 15ème jour.
•• Le lundi et le jeudi.
•• Un jour sur deux.
•• Le jeûne du célibataire qui n'a pas les moyens pour se marier.
2●- Actes reprochables pendant le jeûne
: ما يكره في الصوم
•• Avaler la glaire #quand elle #remonte jusqu'à la #bouche.
•• Faire ou subir une scarification -hijama-
•• Emettre du sperme à la suite d'un regard prolongé.
•• Emettre du sperme ou le liquide prostatique dit madhi, à la suite d'un
baiser ou d'un attouchement ou de masturbation ou de préliminaires du
rapport sexuel.
● Avertissements :
•• Le fidèle qui a eu des rapports sexuels, que ce soit de devant ou de derrière, le jour du ramadan doit recommencer son jeûne, à titre
réparatoire, après le mois de ramadan et doit, en outre, s'acquitter d'une
expiation -kaffâra-. Si cet acte charnel résulte d'un oubli, son jeûne est valable et il n'est tenu ni de réparation ni d'expiation.
••La femme qui a commis l'acte charnel sous la contrainte ou par oubli ou par ignorance, son jeûne est valable. Elle doit cependant refaire ce jeûne à titre réparatoire si elle l'a commis sous la contrainte. Par contre, si elle a consenti en toute connaissance de cause, elle doit réparer ce jeûne et s'acquitter de l'expiation prescrite.
L'expiation consiste dans l'affranchissement d'un esclave. Si le fidèle ne trouve pas d'esclaves, il jeûnera pendant deux mois consécutifs. S'il est incapable de faire ce jeûne de deux mois, il nourrira soixante pauvres ; s'il ne les trouve pas (ou s'il n'en a pas les moyens), il sera dispensé de
l'expiation prescrite.
•• L'homme qui a joui de sa femme sans qu'il y ait pénétration, doit recommencer son jeûne, à titre réparatoire, et doit se repentir envers Dieu.
••Il est recommandé de refaire le jeûne, à titre réparatoire, des jours de jeûne non observé du mois de ramadan, directement après ce mois.
••Le fidèle qui retarde, sans excuse valable, l'accomplissement du jeûne
réparatoire jusqu'au mois de ramadan de l'année suivante, reste tenu de
ce jeûne réparatoire et doit en outre nourrir un pauvre pour chaque jour de jeûne non observé.
•• Le fidèle qui s'est engagé, par un veu, à accomplir un jeûne ou un
pèlerinage, et qui meurt sans avoir pu le faire, son #tuteur_doit_le_faire, à titre réparatoire, en son nom.
-----------▪︎▪︎▪︎
JURISPRUDENCE SIMPLIFIÉE -taysîr al fiqh-
Selon le quoran et la sunna authentique.
تيسير الفقه
4ème chapitre : LE JEÛNE.
Cheikh ben Ghânim as-Sadlân -رحمه الله-
T.me/islamAuthentique
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
JURISPRUDENCE SIMPLIFIÉE -taysîr al fiqh-
Selon le quoran et la sunna authentique.
تيسير الفقه
4ème chapitre : LE JEÛNE.
🖋6️⃣✒
#La_troisième_question
1■Le jeûne recommandé,
2■le jeûne formellement interdit et le jeûne réprouvé
1● Il est souhaitable de jeûner les jours suivants ما يستحب من الصيام :
•• Le jour de ‘Arafa (le 9ème de dhu-l-hijja) pour le non-pèlerin.
.•• Le neuvième et le dixième jour, ou le dixième et le onzième jour, du mois
de muharram.
•• Six jours du mois de shawwâl.
••La première moitié du mois de sha bân.
•• Les dix premiers jours du mois de dhu-l-hijja.
•• Le mois de muharram (pas le mois en entier).
•• Les jours que l'on appelle les “jours blancs" de chaque mois (lunaire), c'est à dire le 13ème, le 14ème et le 15ème jour.
•• Le lundi et le jeudi.
•• Un jour sur deux.
•• Le jeûne du célibataire qui n'a pas les moyens pour se marier.
2●- Actes reprochables pendant le jeûne
: ما يكره في الصوم
•• Avaler la glaire #quand elle #remonte jusqu'à la #bouche.
•• Faire ou subir une scarification -hijama-
•• Emettre du sperme à la suite d'un regard prolongé.
•• Emettre du sperme ou le liquide prostatique dit madhi, à la suite d'un
baiser ou d'un attouchement ou de masturbation ou de préliminaires du
rapport sexuel.
● Avertissements :
•• Le fidèle qui a eu des rapports sexuels, que ce soit de devant ou de derrière, le jour du ramadan doit recommencer son jeûne, à titre
réparatoire, après le mois de ramadan et doit, en outre, s'acquitter d'une
expiation -kaffâra-. Si cet acte charnel résulte d'un oubli, son jeûne est valable et il n'est tenu ni de réparation ni d'expiation.
••La femme qui a commis l'acte charnel sous la contrainte ou par oubli ou par ignorance, son jeûne est valable. Elle doit cependant refaire ce jeûne à titre réparatoire si elle l'a commis sous la contrainte. Par contre, si elle a consenti en toute connaissance de cause, elle doit réparer ce jeûne et s'acquitter de l'expiation prescrite.
L'expiation consiste dans l'affranchissement d'un esclave. Si le fidèle ne trouve pas d'esclaves, il jeûnera pendant deux mois consécutifs. S'il est incapable de faire ce jeûne de deux mois, il nourrira soixante pauvres ; s'il ne les trouve pas (ou s'il n'en a pas les moyens), il sera dispensé de
l'expiation prescrite.
•• L'homme qui a joui de sa femme sans qu'il y ait pénétration, doit recommencer son jeûne, à titre réparatoire, et doit se repentir envers Dieu.
••Il est recommandé de refaire le jeûne, à titre réparatoire, des jours de jeûne non observé du mois de ramadan, directement après ce mois.
••Le fidèle qui retarde, sans excuse valable, l'accomplissement du jeûne
réparatoire jusqu'au mois de ramadan de l'année suivante, reste tenu de
ce jeûne réparatoire et doit en outre nourrir un pauvre pour chaque jour de jeûne non observé.
•• Le fidèle qui s'est engagé, par un veu, à accomplir un jeûne ou un
pèlerinage, et qui meurt sans avoir pu le faire, son #tuteur_doit_le_faire, à titre réparatoire, en son nom.
-----------▪︎▪︎▪︎
JURISPRUDENCE SIMPLIFIÉE -taysîr al fiqh-
Selon le quoran et la sunna authentique.
تيسير الفقه
4ème chapitre : LE JEÛNE.
Cheikh ben Ghânim as-Sadlân -رحمه الله-
T.me/islamAuthentique
▪︎#Quelle_est_la_formulation
#du_takbir au jour du ‘aid,
▪︎•et_se_fait-il #en_groupe ou individuellement ?
▪︎•et #quand_débute_le_takbir?
...
▪︎Le_Takbir_débute la nuit du ‘Aid Al Fitr jusqu’à ce que l’imam vienne accomplir la prière.
Sa formulation est que l’on doit dire :
الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله
الله أكبر الله أكبر ولله الحمد
Allâahou Akbar, Allâahou Akbar, Laa Ilaha Illa-Allaah
Allâahou Akbar, Allâahou Akbar, Wa Lillaahil-Hamd
Ou il dit :
الله أكبر الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله
الله أكبر الله أكبر الله أكبر، ولله الحمد
Allâahou Akbar, Allâahou Akbar, Allâahou Akbar, Laa Ilaha Illa-Allâah
Allâahou Akbar, Allâahou Akbar, Allâahou Akbar, Wa Lillâahil-Hamd
Ou il dit :
الله أكبر الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله
الله أكبر الله أكبر ولله الحمد
Allâahou Akbar, Allaahou Akbar, Allâahou Akbar, Laa Ilaha Illaa-Allâah
Allâahou Akbar Allâahou Akbar, Wa Lillahil-Hamd
Cette affaire est large.
▪︎Il commence, le jour du ‘Aid Al-Fitr, comme je l'ai dit, du coucher du soleil dans la nuit du ‘Aid (et s'étend) jusqu'à la venue de l’imam.
▪︎Tandis que pour le ‘Aid Al-Adha, le Takbir débute dès le commencement du mois de Dhoul-Hijjah jusqu'au dernier jour de Tachriq.
🌙Cependant, il n'est pas légiféré le jour du ‘Aid, alors que l’imam effectue son sermon.
Ceci parce que les gens sont commandés d’écouter le sermon.
🌙Quant au fait d’effectuer le Takbir en groupe, cela ne fait partie de la Sounnah.
Au contraire, tout le monde se doit de faire le Takbir individuellement.
🌙Pour ce takbir, il est légiféré aux hommes d’élever leur #voix.
Quant aux #femmes, elles ne doivent #pas faire entendre leur #voix; ni dans la maison ni dans les #marchés.
La femme ne doit pas élever la voix avec lui (le Takbir); #Toutefois, si elle est dans la #maison et que cela la rend plus active à le dire de façon audible, alors il n'y a #pas_de_mal.
•••••••
-Shaykh Muhammad Al-'Uthaymeen
Source: Silsilah Fatawa Nour ‘Ala Ad-Darb, Cassette No. 355
#du_takbir au jour du ‘aid,
▪︎•et_se_fait-il #en_groupe ou individuellement ?
▪︎•et #quand_débute_le_takbir?
...
▪︎Le_Takbir_débute la nuit du ‘Aid Al Fitr jusqu’à ce que l’imam vienne accomplir la prière.
Sa formulation est que l’on doit dire :
الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله
الله أكبر الله أكبر ولله الحمد
Allâahou Akbar, Allâahou Akbar, Laa Ilaha Illa-Allaah
Allâahou Akbar, Allâahou Akbar, Wa Lillaahil-Hamd
Ou il dit :
الله أكبر الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله
الله أكبر الله أكبر الله أكبر، ولله الحمد
Allâahou Akbar, Allâahou Akbar, Allâahou Akbar, Laa Ilaha Illa-Allâah
Allâahou Akbar, Allâahou Akbar, Allâahou Akbar, Wa Lillâahil-Hamd
Ou il dit :
الله أكبر الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله
الله أكبر الله أكبر ولله الحمد
Allâahou Akbar, Allaahou Akbar, Allâahou Akbar, Laa Ilaha Illaa-Allâah
Allâahou Akbar Allâahou Akbar, Wa Lillahil-Hamd
Cette affaire est large.
▪︎Il commence, le jour du ‘Aid Al-Fitr, comme je l'ai dit, du coucher du soleil dans la nuit du ‘Aid (et s'étend) jusqu'à la venue de l’imam.
▪︎Tandis que pour le ‘Aid Al-Adha, le Takbir débute dès le commencement du mois de Dhoul-Hijjah jusqu'au dernier jour de Tachriq.
🌙Cependant, il n'est pas légiféré le jour du ‘Aid, alors que l’imam effectue son sermon.
Ceci parce que les gens sont commandés d’écouter le sermon.
🌙Quant au fait d’effectuer le Takbir en groupe, cela ne fait partie de la Sounnah.
Au contraire, tout le monde se doit de faire le Takbir individuellement.
🌙Pour ce takbir, il est légiféré aux hommes d’élever leur #voix.
Quant aux #femmes, elles ne doivent #pas faire entendre leur #voix; ni dans la maison ni dans les #marchés.
La femme ne doit pas élever la voix avec lui (le Takbir); #Toutefois, si elle est dans la #maison et que cela la rend plus active à le dire de façon audible, alors il n'y a #pas_de_mal.
•••••••
-Shaykh Muhammad Al-'Uthaymeen
Source: Silsilah Fatawa Nour ‘Ala Ad-Darb, Cassette No. 355
Al-Hafidh Ibn Hadjar a dit :
« Il nous a été rapporté dans Al-Mouhamadiyâte avec un isnad bon, selon Djabir Ibn Nafîr qui a dit :
💧« #Quand les compagnons du Messager d’Allâh se rencontraient le jour de l’Aïd, ils disaient les uns aux autres : « Taqaballa Allâhou minâ wa mink »
( تقبل الله منا ومنك)
(Takabala Allâho Mina wa mink)
•••••••••••••
Fath Al-Bari (2/446)
T.me/islamauthentique
« Il nous a été rapporté dans Al-Mouhamadiyâte avec un isnad bon, selon Djabir Ibn Nafîr qui a dit :
💧« #Quand les compagnons du Messager d’Allâh se rencontraient le jour de l’Aïd, ils disaient les uns aux autres : « Taqaballa Allâhou minâ wa mink »
( تقبل الله منا ومنك)
(Takabala Allâho Mina wa mink)
•••••••••••••
Fath Al-Bari (2/446)
T.me/islamauthentique
▪︎#Quelle_est_la_formulation
#du_takbir au jour du ‘aid,
▪︎•et_se_fait-il #en_groupe ou individuellement ?
▪︎•et #quand_débute_le_takbir?
...
Sa formulation est que l’on doit dire :
الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله
الله أكبر الله أكبر ولله الحمد
Allâahou Akbar, Allâahou Akbar, Laa Ilaha Illa-Allaah
Allâahou Akbar, Allâahou Akbar, Wa Lillaahil-Hamd
Ou il dit :
الله أكبر الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله
الله أكبر الله أكبر الله أكبر، ولله الحمد
Allâahou Akbar, Allâahou Akbar, Allâahou Akbar, Laa Ilaha Illa-Allâah
Allâahou Akbar, Allâahou Akbar, Allâahou Akbar, Wa Lillâahil-Hamd
Ou il dit :
الله أكبر الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله
الله أكبر الله أكبر ولله الحمد
Allâahou Akbar, Allaahou Akbar, Allâahou Akbar, Laa Ilaha Illaa-Allâah
Allâahou Akbar Allâahou Akbar, Wa Lillahil-Hamd
Cette affaire est large.
…
▪︎Tandis que pour le ‘Aid Al-Adha, le Takbir débute dès le commencement du mois de Dhoul-Hijjah jusqu'au dernier jour de Tachriq.
🌙Cependant, il n'est pas légiféré le jour du ‘Aid, alors que l’imam effectue son sermon.
Ceci parce que les gens sont commandés d’écouter le sermon.
🌙Quant au fait d’effectuer le Takbir en groupe, cela ne fait partie de la Sounnah.
Au contraire, tout le monde se doit de faire le Takbir individuellement.
🌙Pour ce takbir, il est légiféré aux hommes d’élever leur #voix.
Quant aux #femmes, elles ne doivent #pas faire entendre leur #voix; ni dans la maison ni dans les #marchés.
La femme ne doit pas élever la voix avec lui (le Takbir); #Toutefois, si elle est dans la #maison et que cela la rend plus active à le dire de façon audible, alors il n'y a #pas_de_mal.
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-Shaykh Muhammad Al-'Uthaymeen
Source: Silsilah Fatawa Nour ‘Ala Ad-Darb, Cassette No. 355
T.me/islamauthentique
#du_takbir au jour du ‘aid,
▪︎•et_se_fait-il #en_groupe ou individuellement ?
▪︎•et #quand_débute_le_takbir?
...
Sa formulation est que l’on doit dire :
الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله
الله أكبر الله أكبر ولله الحمد
Allâahou Akbar, Allâahou Akbar, Laa Ilaha Illa-Allaah
Allâahou Akbar, Allâahou Akbar, Wa Lillaahil-Hamd
Ou il dit :
الله أكبر الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله
الله أكبر الله أكبر الله أكبر، ولله الحمد
Allâahou Akbar, Allâahou Akbar, Allâahou Akbar, Laa Ilaha Illa-Allâah
Allâahou Akbar, Allâahou Akbar, Allâahou Akbar, Wa Lillâahil-Hamd
Ou il dit :
الله أكبر الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله
الله أكبر الله أكبر ولله الحمد
Allâahou Akbar, Allaahou Akbar, Allâahou Akbar, Laa Ilaha Illaa-Allâah
Allâahou Akbar Allâahou Akbar, Wa Lillahil-Hamd
Cette affaire est large.
…
▪︎Tandis que pour le ‘Aid Al-Adha, le Takbir débute dès le commencement du mois de Dhoul-Hijjah jusqu'au dernier jour de Tachriq.
🌙Cependant, il n'est pas légiféré le jour du ‘Aid, alors que l’imam effectue son sermon.
Ceci parce que les gens sont commandés d’écouter le sermon.
🌙Quant au fait d’effectuer le Takbir en groupe, cela ne fait partie de la Sounnah.
Au contraire, tout le monde se doit de faire le Takbir individuellement.
🌙Pour ce takbir, il est légiféré aux hommes d’élever leur #voix.
Quant aux #femmes, elles ne doivent #pas faire entendre leur #voix; ni dans la maison ni dans les #marchés.
La femme ne doit pas élever la voix avec lui (le Takbir); #Toutefois, si elle est dans la #maison et que cela la rend plus active à le dire de façon audible, alors il n'y a #pas_de_mal.
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-Shaykh Muhammad Al-'Uthaymeen
Source: Silsilah Fatawa Nour ‘Ala Ad-Darb, Cassette No. 355
T.me/islamauthentique
Forwarded from Islam Authentique
▪︎#Quelle_est_la_formulation
#du_takbir au jour du ‘aid,
▪︎•et_se_fait-il #en_groupe ou individuellement ?
▪︎•et #quand_débute_le_takbir?
...
Sa formulation est que l’on doit dire :
الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله
الله أكبر الله أكبر ولله الحمد
Allâahou Akbar, Allâahou Akbar, Laa Ilaha Illa-Allaah
Allâahou Akbar, Allâahou Akbar, Wa Lillaahil-Hamd
Ou il dit :
الله أكبر الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله
الله أكبر الله أكبر الله أكبر، ولله الحمد
Allâahou Akbar, Allâahou Akbar, Allâahou Akbar, Laa Ilaha Illa-Allâah
Allâahou Akbar, Allâahou Akbar, Allâahou Akbar, Wa Lillâahil-Hamd
Ou il dit :
الله أكبر الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله
الله أكبر الله أكبر ولله الحمد
Allâahou Akbar, Allaahou Akbar, Allâahou Akbar, Laa Ilaha Illaa-Allâah
Allâahou Akbar Allâahou Akbar, Wa Lillahil-Hamd
Cette affaire est large.
…
▪︎Tandis que pour le ‘Aid Al-Adha, le Takbir débute dès le commencement du mois de Dhoul-Hijjah jusqu'au dernier jour de Tachriq.
🌙Cependant, il n'est pas légiféré le jour du ‘Aid, alors que l’imam effectue son sermon.
Ceci parce que les gens sont commandés d’écouter le sermon.
🌙Quant au fait d’effectuer le Takbir en groupe, cela ne fait partie de la Sounnah.
Au contraire, tout le monde se doit de faire le Takbir individuellement.
🌙Pour ce takbir, il est légiféré aux hommes d’élever leur #voix.
Quant aux #femmes, elles ne doivent #pas faire entendre leur #voix; ni dans la maison ni dans les #marchés.
La femme ne doit pas élever la voix avec lui (le Takbir); #Toutefois, si elle est dans la #maison et que cela la rend plus active à le dire de façon audible, alors il n'y a #pas_de_mal.
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-Shaykh Muhammad Al-'Uthaymeen
Source: Silsilah Fatawa Nour ‘Ala Ad-Darb, Cassette No. 355
T.me/islamauthentique
#du_takbir au jour du ‘aid,
▪︎•et_se_fait-il #en_groupe ou individuellement ?
▪︎•et #quand_débute_le_takbir?
...
Sa formulation est que l’on doit dire :
الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله
الله أكبر الله أكبر ولله الحمد
Allâahou Akbar, Allâahou Akbar, Laa Ilaha Illa-Allaah
Allâahou Akbar, Allâahou Akbar, Wa Lillaahil-Hamd
Ou il dit :
الله أكبر الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله
الله أكبر الله أكبر الله أكبر، ولله الحمد
Allâahou Akbar, Allâahou Akbar, Allâahou Akbar, Laa Ilaha Illa-Allâah
Allâahou Akbar, Allâahou Akbar, Allâahou Akbar, Wa Lillâahil-Hamd
Ou il dit :
الله أكبر الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله
الله أكبر الله أكبر ولله الحمد
Allâahou Akbar, Allaahou Akbar, Allâahou Akbar, Laa Ilaha Illaa-Allâah
Allâahou Akbar Allâahou Akbar, Wa Lillahil-Hamd
Cette affaire est large.
…
▪︎Tandis que pour le ‘Aid Al-Adha, le Takbir débute dès le commencement du mois de Dhoul-Hijjah jusqu'au dernier jour de Tachriq.
🌙Cependant, il n'est pas légiféré le jour du ‘Aid, alors que l’imam effectue son sermon.
Ceci parce que les gens sont commandés d’écouter le sermon.
🌙Quant au fait d’effectuer le Takbir en groupe, cela ne fait partie de la Sounnah.
Au contraire, tout le monde se doit de faire le Takbir individuellement.
🌙Pour ce takbir, il est légiféré aux hommes d’élever leur #voix.
Quant aux #femmes, elles ne doivent #pas faire entendre leur #voix; ni dans la maison ni dans les #marchés.
La femme ne doit pas élever la voix avec lui (le Takbir); #Toutefois, si elle est dans la #maison et que cela la rend plus active à le dire de façon audible, alors il n'y a #pas_de_mal.
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-Shaykh Muhammad Al-'Uthaymeen
Source: Silsilah Fatawa Nour ‘Ala Ad-Darb, Cassette No. 355
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