#Quiconque_prétend_que c'est #la_contagion_qui_est à l'origine.des.maladies.tt , qu'il sache que 📌 #cela_est_faux. Allah (Exalté soit-Il) fit du contact avec certains malades une raison éventuelle pour que la personne saine soit attaquée par la même maladie. Or, ce contact n'implique pas nécessairement que la maladie soit transmise.
•Lorsqu'un bédouin écouta le Hadith que le Prophète (Salla Allah Alaihi Wa Sallam) commença par ces propos 🌿: "Pas de contagion". Il ▪️dit : "O Messager d'Allah, comment se fait-il donc qu’il arrive que mes chameaux soient dans le désert aussi (frais) que des gazelles, puis que vienne un chameau galeux, et que mes chameaux attrapent la gale ?”
Il lui dit (Salla Allah Alaihi Wa Sallam)🌿 : “Qui donc a rendu le premier chameau galeux ?” ; c'est à dire: qui a fait de sorte que le premier chameau ait attrapé la gale? .
▪️Tout revient à la Volonté
d'Allah (Gloire et Pureté à Lui): s'Il veut, Il les rend galeux, s'Il ne veut pas, Il les en protège. A cet égard, le Prophète (Salla Allah Alaihi Wa Sallam) dit🌿: Le propriétaire des chameaux qui sont malades ne doit pas les mener chez le propriétaire des chameaux qui sont en bonne santé . 📍C'est à dire: tâchez de ne pas mettre en contact les chameaux malades avec les chameaux sains, que chaque groupe soit mis à l'écart de l'autre, et ce par précaution et par souci d'éviter le mal et de tout ce qui pourrait éventuellement l'entraîner. Cependant, tout demeure #soumis_à_la_Volonté_d'Allah, #rien_n_est #contagieux_de #nature, la maladie ne saurait être transmise que si Allah (Exalté soit-Il) le veut.
🔹C'est ce qu'Il confirme (Exalté soit-Il) par Sa parole🌱( sens du verset): Dis: "Rien ne nous atteindra, en dehors de ce qu'Allah a prescrit pour nous. .
▪️📌 Ceci dit, le contact n'est qu'un simple #moyen par le biais duquel la maladie #risque_d'être éventuellement #transmise, c'est pourquoi il s'avère #recommandable_d_éviter de tels contacts entre le galeux et le sain.
C'est #par_prévention et par précaution contre ce qui pourrait entraîner le mal que le Messager d'Allah (Salla Allah Alaihi Wa Sallam) •nous ordonna d'éviter ce contact. #Ceci_ne_signifie #aucunement_que_si_le
contact a lieu, #la_contagion s'ensuivrait inévitablement. #Pas_du_tout. Il se peut, en l'occurrence, que la bête soit contaminée comme il se peut bien qu'elle ne le soit pas. Tout dépend de la #Volonté #d_Allah (le Très Haut). D'ailleurs, c'est justement ce que le Prophète (Salla Allah Alaihi Wa Sallam) entendait par sa question🌿: Et qui a contaminé le premier chameau ? .Dans ce même contexte, le Prophète (Salla Allah Alaihi Wa Sallam) dit: Fuis le lépreux comme tu fuirais le lion . Ceci signifie que 📌#le_pessimisme_des #gens de la Djâhiliyya lié à leur croyance en l'effet redoutable de la #contagion , du #mauvais_augure, de la "Hâma" (l'âme du mort qui, selon eux, s'incarne dans un oiseau qui ne cesse de voler tout autour de sa tombe), tout ceci est #faux et n'a aucune origine...
•••••••••
Extrait:
Tout ce qui entache le credo et les moyens de s'en préserver
Cheikh ben bazرحمه الله تعالى.
Copie www.alifta.com
•Lorsqu'un bédouin écouta le Hadith que le Prophète (Salla Allah Alaihi Wa Sallam) commença par ces propos 🌿: "Pas de contagion". Il ▪️dit : "O Messager d'Allah, comment se fait-il donc qu’il arrive que mes chameaux soient dans le désert aussi (frais) que des gazelles, puis que vienne un chameau galeux, et que mes chameaux attrapent la gale ?”
Il lui dit (Salla Allah Alaihi Wa Sallam)🌿 : “Qui donc a rendu le premier chameau galeux ?” ; c'est à dire: qui a fait de sorte que le premier chameau ait attrapé la gale? .
▪️Tout revient à la Volonté
d'Allah (Gloire et Pureté à Lui): s'Il veut, Il les rend galeux, s'Il ne veut pas, Il les en protège. A cet égard, le Prophète (Salla Allah Alaihi Wa Sallam) dit🌿: Le propriétaire des chameaux qui sont malades ne doit pas les mener chez le propriétaire des chameaux qui sont en bonne santé . 📍C'est à dire: tâchez de ne pas mettre en contact les chameaux malades avec les chameaux sains, que chaque groupe soit mis à l'écart de l'autre, et ce par précaution et par souci d'éviter le mal et de tout ce qui pourrait éventuellement l'entraîner. Cependant, tout demeure #soumis_à_la_Volonté_d'Allah, #rien_n_est #contagieux_de #nature, la maladie ne saurait être transmise que si Allah (Exalté soit-Il) le veut.
🔹C'est ce qu'Il confirme (Exalté soit-Il) par Sa parole🌱( sens du verset): Dis: "Rien ne nous atteindra, en dehors de ce qu'Allah a prescrit pour nous. .
▪️📌 Ceci dit, le contact n'est qu'un simple #moyen par le biais duquel la maladie #risque_d'être éventuellement #transmise, c'est pourquoi il s'avère #recommandable_d_éviter de tels contacts entre le galeux et le sain.
C'est #par_prévention et par précaution contre ce qui pourrait entraîner le mal que le Messager d'Allah (Salla Allah Alaihi Wa Sallam) •nous ordonna d'éviter ce contact. #Ceci_ne_signifie #aucunement_que_si_le
contact a lieu, #la_contagion s'ensuivrait inévitablement. #Pas_du_tout. Il se peut, en l'occurrence, que la bête soit contaminée comme il se peut bien qu'elle ne le soit pas. Tout dépend de la #Volonté #d_Allah (le Très Haut). D'ailleurs, c'est justement ce que le Prophète (Salla Allah Alaihi Wa Sallam) entendait par sa question🌿: Et qui a contaminé le premier chameau ? .Dans ce même contexte, le Prophète (Salla Allah Alaihi Wa Sallam) dit: Fuis le lépreux comme tu fuirais le lion . Ceci signifie que 📌#le_pessimisme_des #gens de la Djâhiliyya lié à leur croyance en l'effet redoutable de la #contagion , du #mauvais_augure, de la "Hâma" (l'âme du mort qui, selon eux, s'incarne dans un oiseau qui ne cesse de voler tout autour de sa tombe), tout ceci est #faux et n'a aucune origine...
•••••••••
Extrait:
Tout ce qui entache le credo et les moyens de s'en préserver
Cheikh ben bazرحمه الله تعالى.
Copie www.alifta.com
#La_Profession_de_Foi_des #Gens_de_la_Sunna_et_du #Consensus
Écrit.par.son.Éminence.Cheikh.Muhammad.Sâlih.Al.Uthaymîn.tt
▪️6️⃣▪️
#Chapitre_1
La Croyance #en_Allah le Très-Haut
📍#Nous croyons aussi qu’« Il fait parfaitement ce qu’Il veut. »
📍#Nous croyons que Sa volonté (Irâda) se divise en deux :
1▪️une #volonté_universelle (Irâda Kawnîyya إرادة كونية ) :
se réalise par elle ce qu’Il #veut, et cela #n_implique_pas forcément qu’Il #aime la chose réalisée. Et c’est ce qui s’appelle al-Mashî’a. Allah le Très-Haut a dit (sens du verset )🌱:
« ... Si Allah avait voulu, ils ne se seraient pas entretués, mais Allah fait ce qu’Il veut. »36
🌱« Et mon conseil ne vous servirait à rien, au cas
où je voudrais vous conseiller et qu’Allah veuille vous égarer. Il est votre Seigneur et c’est vers Lui que vous serez ramenés. »37
2▪️une volonté juridique (Irâda Shar’îyya الإرادة الشرعية): elle n’implique #pas_forcément que la chose #voulue_se_réalisera_Mais cette chose est
#toujours_aimée d’Allah.
Allah le Très-Haut dit 🌱:
« Et Allah veut accueillir votre repentir. Mais ceux qui suivent les passions veulent que vous vous incliniez grandement (vers l’erreur comme ils le font). »38
📍#Nous_croyons que Ses volontés #universelle et #juridique sont régies par #Sa #sagesse, donc tout ce
qu’Il décrète universellement ou prescrit comme actes cultuels à Ses serviteurs juridiquement, l’est 📌pour une raison et suivant Sa sagesse, que nous en appréhendions la raison ou non.
🌱« Allah n’est-Il pas le plus Sage des Juges. »39
🌱« ... Et qui est meilleur qu’Allah en matière de jugement, pour des gens qui ont une foi ferme. »40
•••••••
35. Les Constellations, v. 16.
36. La Vache, v. 253.
37. Hûd, v. 34.
38. Les Femmes, v. 27.
39.. Le Figuier, v. 8
40. La Table Servie, v. 50.
À suivre incha Allah ...📌
••••••••••••
Traduction :
Rafîq Terghînî & Ya’qûb Leenen
Editions ANAS
Écrit.par.son.Éminence.Cheikh.Muhammad.Sâlih.Al.Uthaymîn.tt
▪️6️⃣▪️
#Chapitre_1
La Croyance #en_Allah le Très-Haut
📍#Nous croyons aussi qu’« Il fait parfaitement ce qu’Il veut. »
📍#Nous croyons que Sa volonté (Irâda) se divise en deux :
1▪️une #volonté_universelle (Irâda Kawnîyya إرادة كونية ) :
se réalise par elle ce qu’Il #veut, et cela #n_implique_pas forcément qu’Il #aime la chose réalisée. Et c’est ce qui s’appelle al-Mashî’a. Allah le Très-Haut a dit (sens du verset )🌱:
« ... Si Allah avait voulu, ils ne se seraient pas entretués, mais Allah fait ce qu’Il veut. »36
🌱« Et mon conseil ne vous servirait à rien, au cas
où je voudrais vous conseiller et qu’Allah veuille vous égarer. Il est votre Seigneur et c’est vers Lui que vous serez ramenés. »37
2▪️une volonté juridique (Irâda Shar’îyya الإرادة الشرعية): elle n’implique #pas_forcément que la chose #voulue_se_réalisera_Mais cette chose est
#toujours_aimée d’Allah.
Allah le Très-Haut dit 🌱:
« Et Allah veut accueillir votre repentir. Mais ceux qui suivent les passions veulent que vous vous incliniez grandement (vers l’erreur comme ils le font). »38
📍#Nous_croyons que Ses volontés #universelle et #juridique sont régies par #Sa #sagesse, donc tout ce
qu’Il décrète universellement ou prescrit comme actes cultuels à Ses serviteurs juridiquement, l’est 📌pour une raison et suivant Sa sagesse, que nous en appréhendions la raison ou non.
🌱« Allah n’est-Il pas le plus Sage des Juges. »39
🌱« ... Et qui est meilleur qu’Allah en matière de jugement, pour des gens qui ont une foi ferme. »40
•••••••
35. Les Constellations, v. 16.
36. La Vache, v. 253.
37. Hûd, v. 34.
38. Les Femmes, v. 27.
39.. Le Figuier, v. 8
40. La Table Servie, v. 50.
À suivre incha Allah ...📌
••••••••••••
Traduction :
Rafîq Terghînî & Ya’qûb Leenen
Editions ANAS
🍃Concernant l’annulatif oral de la foi « #Insulter_Allâh Le Tout-Puissant »
•○● 4 ●○•
🍂Cependant, 📌s’il insulte Allâh Très-Haut soit-Il alors qu’il est #inconscient, tel que quelqu’un qui prononce la parole de la mécréance tout en étant dans une #colère_très_forte_ne_sachant_pas_ce qu’il #dit et ne le saisissant pas, et #si on le rappelle #il_ne_se_rappelle #pas et ne le réalise pas ; ou quand la parole de la mécréance provient de lui #alors qu’il est dans un état de #folie, #d’évanouissement, ou de #perte de #connaissance ou s’il la prononce
🕯#par_erreur_sans_attention_ni #intention, 🖋#cela_constitue_un_empêchement contre le fait de #juger_mécréante cette personne #spécifique, et ce vu que son cœur est altéré. Car, toutes les paroles et les attitudes sont conditionnées par la présence de la #conscience et de la raison. Ainsi, celui qui n’a pas conscience ni #raison, religieusement, ses paroles ne sont #pas_considérables tel que le Prophète prière et salut d’Allâh sur lui et sa famille a dit :
🌿 « Certes, il y a dans le corps une tranche qui quand elle est bonne, tout le corps sera bon, et si elle est altérée toutle corps sera altéré, cette dernière est le cœur »
☆La première : quand l’âme arrive à la gorge et la mort survient, vu Sa Parole qu’Il soit Très-Haut :
﴿وَلَيْسَتِ التَّوْبَةُ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ حَتَّىٰ إِذَا حَضَرَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ إِنِّي تُبْتُ الْآنَ وَلَا الَّذِينَ يَمُوتُونَ وَهُمْ كُفَّارٌ ۚ﴾
Sens du verset :
﴾ Mais l’absolution n’est point destinée à ceux qui font de mauvaises actions jusqu’au moment où la mort se présente à l’un d’eux, et qui s’écrient : « Certes, je me repens maintenant » - non plus pour ceux qui meurent mécréants ﴿ [s. An-Nişâ’ (les Femmes) : v. 18]. Et son dire prière et salut d’Allâh sur lui : « Certes, Allâh accepte le repentir du serviteur du moment qu’il n’agonise pas. » recueilli par At-Tirmidhi, et les termes de ce hadith sont à lui, dans Ad-Da‘awât (3537), Ibn Mâdjah dans Az-Zouhd, section : rappel du repentir (4253), Ibn Hibbân (628), Al-Hâkim (7659) et Ahmad (6160), et vu la parole de l’homme qui a dit tout en étant dans une grande joie : 🍂« Ô Allâh ! Tu es mon serviteur et je suis ton Seigneur », le Prophète prière et salut d’Allâh sur lui et sa famille a dit 🌿: « Il s’est trompé à cause de sa forte joie. »
📌Celui-ci a parlé #sans_intention_ni #volonté ; chose qu’on ne lui reproche pas, conformément à Sa Parole qu’Il soit Très-Haut :
﴿لَا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَٰكِن يُؤَاخِذُكُم بِمَا عَقَّدتُّمُ الْأَيْمَانَ ۖ﴾
Sens du verset :
﴾ Allâh ne vous sanctionne pas pour la frivolité dans vos serments, mais Il vous sanctionne pour les serments que vous avez l’intention d’exécuter ﴿ [Al-Mâ’ida (la Table Servie), v. 89] ; et Sa Parole qu’Il soit Très-Haut :
﴿لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ فِيمَا أَخْطَأْتُم بِهِ وَلَٰكِن مَّا تَعَمَّدَتْ قُلُوبُكُمْ ۚ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا﴾
Sens du verset :
﴾ Nul blâme sur vous pour ce que vous faites par erreur, mais (vous serez blâmés) pour ce que vos cœurs font délibérément ﴿ [s. Al-Ahzâb (les Coalisés), v. 5]
🖋Dans ces situations exceptionnelles, il est établi que celui qui tombe dans la mécréance, cela n’implique pas la survenue de la mécréance sur la personne qui a prononcé la parole de mécréance, et cela vu la présence d’un #facteur_qui #empêche que la #mécréance #s’établit à la base ; et ceci contrairement à celui dont la mécréance s’établit contre lui à cause de l’inexistence d’un empêchement. Car certes, la repentance exclut l’établissement de la mécréance contre elle après que celle-ci s'en est retirée.
📌à suivre incha Allah.
----------------□●□---------------
cheikh Farkous حفظه الله.
Alger, le 22 d’Al-Mouharram 1428 H.
correspondant au 10 février 2007 G.
•○● 4 ●○•
🍂Cependant, 📌s’il insulte Allâh Très-Haut soit-Il alors qu’il est #inconscient, tel que quelqu’un qui prononce la parole de la mécréance tout en étant dans une #colère_très_forte_ne_sachant_pas_ce qu’il #dit et ne le saisissant pas, et #si on le rappelle #il_ne_se_rappelle #pas et ne le réalise pas ; ou quand la parole de la mécréance provient de lui #alors qu’il est dans un état de #folie, #d’évanouissement, ou de #perte de #connaissance ou s’il la prononce
🕯#par_erreur_sans_attention_ni #intention, 🖋#cela_constitue_un_empêchement contre le fait de #juger_mécréante cette personne #spécifique, et ce vu que son cœur est altéré. Car, toutes les paroles et les attitudes sont conditionnées par la présence de la #conscience et de la raison. Ainsi, celui qui n’a pas conscience ni #raison, religieusement, ses paroles ne sont #pas_considérables tel que le Prophète prière et salut d’Allâh sur lui et sa famille a dit :
🌿 « Certes, il y a dans le corps une tranche qui quand elle est bonne, tout le corps sera bon, et si elle est altérée toutle corps sera altéré, cette dernière est le cœur »
☆La première : quand l’âme arrive à la gorge et la mort survient, vu Sa Parole qu’Il soit Très-Haut :
﴿وَلَيْسَتِ التَّوْبَةُ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ حَتَّىٰ إِذَا حَضَرَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ إِنِّي تُبْتُ الْآنَ وَلَا الَّذِينَ يَمُوتُونَ وَهُمْ كُفَّارٌ ۚ﴾
Sens du verset :
﴾ Mais l’absolution n’est point destinée à ceux qui font de mauvaises actions jusqu’au moment où la mort se présente à l’un d’eux, et qui s’écrient : « Certes, je me repens maintenant » - non plus pour ceux qui meurent mécréants ﴿ [s. An-Nişâ’ (les Femmes) : v. 18]. Et son dire prière et salut d’Allâh sur lui : « Certes, Allâh accepte le repentir du serviteur du moment qu’il n’agonise pas. » recueilli par At-Tirmidhi, et les termes de ce hadith sont à lui, dans Ad-Da‘awât (3537), Ibn Mâdjah dans Az-Zouhd, section : rappel du repentir (4253), Ibn Hibbân (628), Al-Hâkim (7659) et Ahmad (6160), et vu la parole de l’homme qui a dit tout en étant dans une grande joie : 🍂« Ô Allâh ! Tu es mon serviteur et je suis ton Seigneur », le Prophète prière et salut d’Allâh sur lui et sa famille a dit 🌿: « Il s’est trompé à cause de sa forte joie. »
📌Celui-ci a parlé #sans_intention_ni #volonté ; chose qu’on ne lui reproche pas, conformément à Sa Parole qu’Il soit Très-Haut :
﴿لَا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَٰكِن يُؤَاخِذُكُم بِمَا عَقَّدتُّمُ الْأَيْمَانَ ۖ﴾
Sens du verset :
﴾ Allâh ne vous sanctionne pas pour la frivolité dans vos serments, mais Il vous sanctionne pour les serments que vous avez l’intention d’exécuter ﴿ [Al-Mâ’ida (la Table Servie), v. 89] ; et Sa Parole qu’Il soit Très-Haut :
﴿لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ فِيمَا أَخْطَأْتُم بِهِ وَلَٰكِن مَّا تَعَمَّدَتْ قُلُوبُكُمْ ۚ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا﴾
Sens du verset :
﴾ Nul blâme sur vous pour ce que vous faites par erreur, mais (vous serez blâmés) pour ce que vos cœurs font délibérément ﴿ [s. Al-Ahzâb (les Coalisés), v. 5]
🖋Dans ces situations exceptionnelles, il est établi que celui qui tombe dans la mécréance, cela n’implique pas la survenue de la mécréance sur la personne qui a prononcé la parole de mécréance, et cela vu la présence d’un #facteur_qui #empêche que la #mécréance #s’établit à la base ; et ceci contrairement à celui dont la mécréance s’établit contre lui à cause de l’inexistence d’un empêchement. Car certes, la repentance exclut l’établissement de la mécréance contre elle après que celle-ci s'en est retirée.
📌à suivre incha Allah.
----------------□●□---------------
cheikh Farkous حفظه الله.
Alger, le 22 d’Al-Mouharram 1428 H.
correspondant au 10 février 2007 G.
#Quiconque_prétend_que c'est #la_contagion_qui_est à l'origine.des.maladies.tt , qu'il sache que 📌 #cela_est_faux. Allah (Exalté soit-Il) fit du contact avec certains malades une raison éventuelle pour que la personne saine soit attaquée par la même maladie. Or, ce contact n'implique pas nécessairement que la maladie soit transmise.
•Lorsqu'un bédouin écouta le Hadith que le Prophète (Salla Allah Alaihi Wa Sallam) commença par ces propos 🌿: "Pas de contagion". Il ▪️dit : "O Messager d'Allah, comment se fait-il donc qu’il arrive que mes chameaux soient dans le désert aussi (frais) que des gazelles, puis que vienne un chameau galeux, et que mes chameaux attrapent la gale ?”
Il lui dit (Salla Allah Alaihi Wa Sallam)🌿 : “Qui donc a rendu le premier chameau galeux ?” ; c'est à dire: qui a fait de sorte que le premier chameau ait attrapé la gale? .
▪️Tout revient à la Volonté
d'Allah (Gloire et Pureté à Lui): s'Il veut, Il les rend galeux, s'Il ne veut pas, Il les en protège. A cet égard, le Prophète (Salla Allah Alaihi Wa Sallam) dit🌿: Le propriétaire des chameaux qui sont malades ne doit pas les mener chez le propriétaire des chameaux qui sont en bonne santé . 📍C'est à dire: tâchez de ne pas mettre en contact les chameaux malades avec les chameaux sains, que chaque groupe soit mis à l'écart de l'autre, et ce par précaution et par souci d'éviter le mal et de tout ce qui pourrait éventuellement l'entraîner. Cependant, tout demeure #soumis_à_la_Volonté_d'Allah, #rien_n_est #contagieux_de #nature, la maladie ne saurait être transmise que si Allah (Exalté soit-Il) le veut.
🔹C'est ce qu'Il confirme (Exalté soit-Il) par Sa parole🌱( sens du verset): Dis: "Rien ne nous atteindra, en dehors de ce qu'Allah a prescrit pour nous. .
▪️📌 Ceci dit, le contact n'est qu'un simple #moyen par le biais duquel la maladie #risque_d'être éventuellement #transmise, c'est pourquoi il s'avère #recommandable_d_éviter de tels contacts entre le galeux et le sain.
C'est #par_prévention et par précaution contre ce qui pourrait entraîner le mal que le Messager d'Allah (Salla Allah Alaihi Wa Sallam) •nous ordonna d'éviter ce contact. #Ceci_ne_signifie #aucunement_que_si_le
contact a lieu, #la_contagion s'ensuivrait inévitablement. #Pas_du_tout. Il se peut, en l'occurrence, que la bête soit contaminée comme il se peut bien qu'elle ne le soit pas. Tout dépend de la #Volonté #d_Allah (le Très Haut). D'ailleurs, c'est justement ce que le Prophète (Salla Allah Alaihi Wa Sallam) entendait par sa question🌿: Et qui a contaminé le premier chameau ? .Dans ce même contexte, le Prophète (Salla Allah Alaihi Wa Sallam) dit: Fuis le lépreux comme tu fuirais le lion . Ceci signifie que 📌#le_pessimisme_des #gens de la Djâhiliyya lié à leur croyance en l'effet redoutable de la #contagion , du #mauvais_augure, de la "Hâma" (l'âme du mort qui, selon eux, s'incarne dans un oiseau qui ne cesse de voler tout autour de sa tombe), tout ceci est #faux et n'a aucune origine...
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Extrait:
Tout ce qui entache le credo et les moyens de s'en préserver
Cheikh ben bazرحمه الله تعالى.
Copie www.alifta.com
•Lorsqu'un bédouin écouta le Hadith que le Prophète (Salla Allah Alaihi Wa Sallam) commença par ces propos 🌿: "Pas de contagion". Il ▪️dit : "O Messager d'Allah, comment se fait-il donc qu’il arrive que mes chameaux soient dans le désert aussi (frais) que des gazelles, puis que vienne un chameau galeux, et que mes chameaux attrapent la gale ?”
Il lui dit (Salla Allah Alaihi Wa Sallam)🌿 : “Qui donc a rendu le premier chameau galeux ?” ; c'est à dire: qui a fait de sorte que le premier chameau ait attrapé la gale? .
▪️Tout revient à la Volonté
d'Allah (Gloire et Pureté à Lui): s'Il veut, Il les rend galeux, s'Il ne veut pas, Il les en protège. A cet égard, le Prophète (Salla Allah Alaihi Wa Sallam) dit🌿: Le propriétaire des chameaux qui sont malades ne doit pas les mener chez le propriétaire des chameaux qui sont en bonne santé . 📍C'est à dire: tâchez de ne pas mettre en contact les chameaux malades avec les chameaux sains, que chaque groupe soit mis à l'écart de l'autre, et ce par précaution et par souci d'éviter le mal et de tout ce qui pourrait éventuellement l'entraîner. Cependant, tout demeure #soumis_à_la_Volonté_d'Allah, #rien_n_est #contagieux_de #nature, la maladie ne saurait être transmise que si Allah (Exalté soit-Il) le veut.
🔹C'est ce qu'Il confirme (Exalté soit-Il) par Sa parole🌱( sens du verset): Dis: "Rien ne nous atteindra, en dehors de ce qu'Allah a prescrit pour nous. .
▪️📌 Ceci dit, le contact n'est qu'un simple #moyen par le biais duquel la maladie #risque_d'être éventuellement #transmise, c'est pourquoi il s'avère #recommandable_d_éviter de tels contacts entre le galeux et le sain.
C'est #par_prévention et par précaution contre ce qui pourrait entraîner le mal que le Messager d'Allah (Salla Allah Alaihi Wa Sallam) •nous ordonna d'éviter ce contact. #Ceci_ne_signifie #aucunement_que_si_le
contact a lieu, #la_contagion s'ensuivrait inévitablement. #Pas_du_tout. Il se peut, en l'occurrence, que la bête soit contaminée comme il se peut bien qu'elle ne le soit pas. Tout dépend de la #Volonté #d_Allah (le Très Haut). D'ailleurs, c'est justement ce que le Prophète (Salla Allah Alaihi Wa Sallam) entendait par sa question🌿: Et qui a contaminé le premier chameau ? .Dans ce même contexte, le Prophète (Salla Allah Alaihi Wa Sallam) dit: Fuis le lépreux comme tu fuirais le lion . Ceci signifie que 📌#le_pessimisme_des #gens de la Djâhiliyya lié à leur croyance en l'effet redoutable de la #contagion , du #mauvais_augure, de la "Hâma" (l'âme du mort qui, selon eux, s'incarne dans un oiseau qui ne cesse de voler tout autour de sa tombe), tout ceci est #faux et n'a aucune origine...
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Extrait:
Tout ce qui entache le credo et les moyens de s'en préserver
Cheikh ben bazرحمه الله تعالى.
Copie www.alifta.com
#La_Profession_de_Foi_des #Gens_de_la_Sunna_et_du #Consensus
Écrit.par.son.Éminence.Cheikh.Muhammad.Sâlih.Al.Uthaymîn.tt
▪️7⃣▪️
#Chapitre_1
La Croyance #en_Allah le Très-Haut
📍#Nous croyons aussi qu’« Il fait parfaitement ce qu’Il veut. »
📍#Nous croyons que Sa volonté (Irâda) se divise en deux :
1▪️une #volonté_universelle (Irâda Kawnîyya إرادة كونية ) :
se réalise par elle ce qu’Il #veut, et cela #n_implique_pas forcément qu’Il #aime la chose réalisée. Et c’est ce qui s’appelle al-Mashî’a. Allah le Très-Haut a dit (sens du verset )🌱:
« ... Si Allah avait voulu, ils ne se seraient pas entretués, mais Allah fait ce qu’Il veut. »36
🌱« Et mon conseil ne vous servirait à rien, au cas
où je voudrais vous conseiller et qu’Allah veuille vous égarer. Il est votre Seigneur et c’est vers Lui que vous serez ramenés. »37
2▪️une #volonté_juridique (Irâda Shar’îyya الإرادة الشرعية): elle n’implique #pas_forcément que la chose #voulue_se_réalisera_Mais cette chose est
#toujours_aimée d’Allah.
Allah le Très-Haut dit 🌱:
« Et Allah veut accueillir votre repentir. Mais ceux qui suivent les passions veulent que vous vous incliniez grandement (vers l’erreur comme ils le font). »38
📍#Nous_croyons que Ses volontés #universelle et #juridique sont régies par #Sa #sagesse, donc tout ce
qu’Il décrète universellement ou prescrit comme actes cultuels à Ses serviteurs juridiquement, l’est 📌pour une raison et suivant Sa sagesse, que nous en appréhendions la raison ou non.
🌱« Allah n’est-Il pas le plus Sage des Juges. »39
🌱« ... Et qui est meilleur qu’Allah en matière de jugement, pour des gens qui ont une foi ferme. »40
•••••••
35. Les Constellations, v. 16.
36. La Vache, v. 253.
37. Hûd, v. 34.
38. Les Femmes, v. 27.
39.. Le Figuier, v. 8
40. La Table Servie, v. 50.
À suivre incha Allah ...📌
••••••••••••
Traduction :
Rafîq Terghînî & Ya’qûb Leenen
Editions ANAS
Écrit.par.son.Éminence.Cheikh.Muhammad.Sâlih.Al.Uthaymîn.tt
▪️7⃣▪️
#Chapitre_1
La Croyance #en_Allah le Très-Haut
📍#Nous croyons aussi qu’« Il fait parfaitement ce qu’Il veut. »
📍#Nous croyons que Sa volonté (Irâda) se divise en deux :
1▪️une #volonté_universelle (Irâda Kawnîyya إرادة كونية ) :
se réalise par elle ce qu’Il #veut, et cela #n_implique_pas forcément qu’Il #aime la chose réalisée. Et c’est ce qui s’appelle al-Mashî’a. Allah le Très-Haut a dit (sens du verset )🌱:
« ... Si Allah avait voulu, ils ne se seraient pas entretués, mais Allah fait ce qu’Il veut. »36
🌱« Et mon conseil ne vous servirait à rien, au cas
où je voudrais vous conseiller et qu’Allah veuille vous égarer. Il est votre Seigneur et c’est vers Lui que vous serez ramenés. »37
2▪️une #volonté_juridique (Irâda Shar’îyya الإرادة الشرعية): elle n’implique #pas_forcément que la chose #voulue_se_réalisera_Mais cette chose est
#toujours_aimée d’Allah.
Allah le Très-Haut dit 🌱:
« Et Allah veut accueillir votre repentir. Mais ceux qui suivent les passions veulent que vous vous incliniez grandement (vers l’erreur comme ils le font). »38
📍#Nous_croyons que Ses volontés #universelle et #juridique sont régies par #Sa #sagesse, donc tout ce
qu’Il décrète universellement ou prescrit comme actes cultuels à Ses serviteurs juridiquement, l’est 📌pour une raison et suivant Sa sagesse, que nous en appréhendions la raison ou non.
🌱« Allah n’est-Il pas le plus Sage des Juges. »39
🌱« ... Et qui est meilleur qu’Allah en matière de jugement, pour des gens qui ont une foi ferme. »40
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35. Les Constellations, v. 16.
36. La Vache, v. 253.
37. Hûd, v. 34.
38. Les Femmes, v. 27.
39.. Le Figuier, v. 8
40. La Table Servie, v. 50.
À suivre incha Allah ...📌
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Traduction :
Rafîq Terghînî & Ya’qûb Leenen
Editions ANAS
#La_Profession_de_Foi_des #Gens_de_la_Sunna_et_du #Consensus
Écrit.par.son.Éminence.Cheikh.Muhammad.Sâlih.Al.Uthaymîn.tt
▪️6️⃣▪️
#Chapitre_1
La Croyance #en_Allah le Très-Haut
📍#Nous croyons aussi qu’« Il fait parfaitement ce qu’Il veut. »
📍#Nous croyons que Sa volonté (Irâda) se divise en deux :
1▪️une #volonté_universelle (Irâda Kawnîyya إرادة كونية ) :
se réalise par elle ce qu’Il #veut, et cela #n_implique_pas forcément qu’Il #aime la chose réalisée. Et c’est ce qui s’appelle al-Mashî’a. Allah le Très-Haut a dit (sens du verset )🌱:
« ... Si Allah avait voulu, ils ne se seraient pas entretués, mais Allah fait ce qu’Il veut. »36
🌱« Et mon conseil ne vous servirait à rien, au cas
où je voudrais vous conseiller et qu’Allah veuille vous égarer. Il est votre Seigneur et c’est vers Lui que vous serez ramenés. »37
2▪️une #volonté_juridique (Irâda Shar’îyya الإرادة الشرعية): elle n’implique #pas_forcément que la chose #voulue_se_réalisera_Mais cette chose est
#toujours_aimée d’Allah.
Allah le Très-Haut dit 🌱:
« Et Allah veut accueillir votre repentir. Mais ceux qui suivent les passions veulent que vous vous incliniez grandement (vers l’erreur comme ils le font). »38
📍#Nous_croyons que Ses volontés #universelle et #juridique sont régies par #Sa #sagesse, donc tout ce
qu’Il décrète universellement ou prescrit comme actes cultuels à Ses serviteurs juridiquement, l’est 📌pour une raison et suivant Sa sagesse, que nous en appréhendions la raison ou non.
🌱« Allah n’est-Il pas le plus Sage des Juges. »39
🌱« ... Et qui est meilleur qu’Allah en matière de jugement, pour des gens qui ont une foi ferme. »40
•••••••
35. Les Constellations, v. 16.
36. La Vache, v. 253.
37. Hûd, v. 34.
38. Les Femmes, v. 27.
39.. Le Figuier, v. 8
40. La Table Servie, v. 50.
À suivre incha Allah ...📌
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Traduction :
Rafîq Terghînî & Ya’qûb Leenen
Editions ANAS
t.me/islamAuthentique
Écrit.par.son.Éminence.Cheikh.Muhammad.Sâlih.Al.Uthaymîn.tt
▪️6️⃣▪️
#Chapitre_1
La Croyance #en_Allah le Très-Haut
📍#Nous croyons aussi qu’« Il fait parfaitement ce qu’Il veut. »
📍#Nous croyons que Sa volonté (Irâda) se divise en deux :
1▪️une #volonté_universelle (Irâda Kawnîyya إرادة كونية ) :
se réalise par elle ce qu’Il #veut, et cela #n_implique_pas forcément qu’Il #aime la chose réalisée. Et c’est ce qui s’appelle al-Mashî’a. Allah le Très-Haut a dit (sens du verset )🌱:
« ... Si Allah avait voulu, ils ne se seraient pas entretués, mais Allah fait ce qu’Il veut. »36
🌱« Et mon conseil ne vous servirait à rien, au cas
où je voudrais vous conseiller et qu’Allah veuille vous égarer. Il est votre Seigneur et c’est vers Lui que vous serez ramenés. »37
2▪️une #volonté_juridique (Irâda Shar’îyya الإرادة الشرعية): elle n’implique #pas_forcément que la chose #voulue_se_réalisera_Mais cette chose est
#toujours_aimée d’Allah.
Allah le Très-Haut dit 🌱:
« Et Allah veut accueillir votre repentir. Mais ceux qui suivent les passions veulent que vous vous incliniez grandement (vers l’erreur comme ils le font). »38
📍#Nous_croyons que Ses volontés #universelle et #juridique sont régies par #Sa #sagesse, donc tout ce
qu’Il décrète universellement ou prescrit comme actes cultuels à Ses serviteurs juridiquement, l’est 📌pour une raison et suivant Sa sagesse, que nous en appréhendions la raison ou non.
🌱« Allah n’est-Il pas le plus Sage des Juges. »39
🌱« ... Et qui est meilleur qu’Allah en matière de jugement, pour des gens qui ont une foi ferme. »40
•••••••
35. Les Constellations, v. 16.
36. La Vache, v. 253.
37. Hûd, v. 34.
38. Les Femmes, v. 27.
39.. Le Figuier, v. 8
40. La Table Servie, v. 50.
À suivre incha Allah ...📌
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Traduction :
Rafîq Terghînî & Ya’qûb Leenen
Editions ANAS
t.me/islamAuthentique