#La_Croyance_Authentique
par Cheikh Abdel-Salaam Ibn Barjas
sous forme de questions-réponses
▪42▪
📗17ème cours:
#Mise_en_garde_contre
📌l’assise avec les #gens_de_la_passion
📗Question 101: Quelle est la position des gens de la Sunnah vis-à-vis de l’assise avec les gens de la passion (de l'innovation)?
▪️Réponse 101: Les gens de la Sunnah mettent sévèrement en garde #contre #l_assise avec les #gens_de_la_passion et de l'innovation, car l’assise avec les gens de la passion est en elle-même une #désobéissance aux ordres #d’Allah. Le fait de les aimer et de s’asseoir avec eux constitue un #danger qui peut les conduire #vers_l'égarement et le faux.
Allah -تعالى- a dit sens du verset 🌱: Quand tu vois ceux qui pataugent dans des discussions à propos de Nos versets, éloigne- toi d’eux jusqu'à ce qu’ils entament une autre discussion. Et si le Diable te fait oublier, alors, dès que tu te rappelles ne reste pas avec les injustes [Les bestiaux: v68].
📍Ibn Abbas a dit: «Est concerné par ce verset #tout_innovateur et ceci jusqu'au Jour du Jugement».
••••••
Rapporté par Al-Baghawi dans son «Tafsir»(1)
📍Et il a dit: «Ne t'assieds pas avec les gens de la passion
(de l'innovation), car l'assise avec eux est une #maladie_pour_le #cœur(2)
.
📗Question 102: Qui sont les gens de l’innovation et de la passion?
▪️Réponse102: Ibn Taymiya a dit: «L’innovation par laquelle celui
qui la commet est considéré comme faisant partie des gens
de la passion est celle dont la #contradiction_au_Livre_et à la #Sunnah est #connue des gens de science et de la Sunnah»(3)
••••••••••
1 Cité par Ibn Batta dans «Al-Ibana Al-Kubra» (376).
2 Tafsir Al-Baghawi (2/301).
3 «Al-Fatawa Al-Kubra» (4/194).
Fin
📍 📍Fin 📍📍
Grâce à Allah seul
📍📍📍📍📍📍
par Cheikh Abdel-Salaam Ibn Barjas
sous forme de questions-réponses
▪42▪
📗17ème cours:
#Mise_en_garde_contre
📌l’assise avec les #gens_de_la_passion
📗Question 101: Quelle est la position des gens de la Sunnah vis-à-vis de l’assise avec les gens de la passion (de l'innovation)?
▪️Réponse 101: Les gens de la Sunnah mettent sévèrement en garde #contre #l_assise avec les #gens_de_la_passion et de l'innovation, car l’assise avec les gens de la passion est en elle-même une #désobéissance aux ordres #d’Allah. Le fait de les aimer et de s’asseoir avec eux constitue un #danger qui peut les conduire #vers_l'égarement et le faux.
Allah -تعالى- a dit sens du verset 🌱: Quand tu vois ceux qui pataugent dans des discussions à propos de Nos versets, éloigne- toi d’eux jusqu'à ce qu’ils entament une autre discussion. Et si le Diable te fait oublier, alors, dès que tu te rappelles ne reste pas avec les injustes [Les bestiaux: v68].
📍Ibn Abbas a dit: «Est concerné par ce verset #tout_innovateur et ceci jusqu'au Jour du Jugement».
••••••
Rapporté par Al-Baghawi dans son «Tafsir»(1)
📍Et il a dit: «Ne t'assieds pas avec les gens de la passion
(de l'innovation), car l'assise avec eux est une #maladie_pour_le #cœur(2)
.
📗Question 102: Qui sont les gens de l’innovation et de la passion?
▪️Réponse102: Ibn Taymiya a dit: «L’innovation par laquelle celui
qui la commet est considéré comme faisant partie des gens
de la passion est celle dont la #contradiction_au_Livre_et à la #Sunnah est #connue des gens de science et de la Sunnah»(3)
••••••••••
1 Cité par Ibn Batta dans «Al-Ibana Al-Kubra» (376).
2 Tafsir Al-Baghawi (2/301).
3 «Al-Fatawa Al-Kubra» (4/194).
Fin
📍 📍Fin 📍📍
Grâce à Allah seul
📍📍📍📍📍📍
#Entre_la_vie_et_la_mort
▪️Shaykh Muhammad Ibn Sa’îd Ibn Raslan
🔹10🔹
▪️Chaque chose a sa mesure auprès du Seigneur de l’univers, elle ne peut ni avancer ni reculer, mais elle survient au temps qui est le sien, et ainsi le désespoir se dissipe et les plaintes s’anéantissent. Il faut agir face à cette réalité comme si on était à la fin – mais elle est plus élevée et plus importante encore – cette réalité définitive, irrémédiable et effective dans laquelle ne peut subvenir aucune tromperie ou distorsion, une réalité effective, alors #que_faire ?
▪️Que faire en cette vie dans laquelle demeure l’homme aveugle comme s’il cheminait endormi ? Que faire en cette vie dans laquelle se corrompent le cœur, le corps et la vie elle-même ?
#Que_faire\donc ?
▪️Ce qui importe c’est ce cœur (qalbالقلب) qui ne veut rester sur la voie droite, mais qui ne cesse – d’où son nom – de se retourner (taqallubالتقلب), et on ne l’a nommé #cœur (qalbقلب) que parce #qu_il_ne_cesse_de_se #retourner, c’est cela qui importe. Alors 📍comment l’homme peut-il #se_corriger ?
Et comment corriger la vie ?
▪️Le Prophète (salallahu ‘alayhi wasalam) a dit🌿 : « Il y a dans le corps un bout de chair, s’il est sain, l’ensemble du corps sera sain, et s’il est corrompu, l’ensemble du corps sera corrompu. Et certes, il s’agit du cœur. » « Il y a dans le corps un bout de chair, s’il est sain, l’ensemble du corps sera sain, et s’il est corrompu, l’ensemble du corps sera corrompu. Et certes, il s’agit du cœur. »
Mais 📌comment corriger le cœur ?
▪️Le cœur se rectifie en se défaisant du •polythéisme, de •l’innovation, de la •rancœur, et des •caractères blâmables. #C’est ainsi que le #cœur #s’améliore.
.À suivre incha Allah .....📌
••••••••
Traduit par : Salafis de l’Est
▪️Shaykh Muhammad Ibn Sa’îd Ibn Raslan
🔹10🔹
▪️Chaque chose a sa mesure auprès du Seigneur de l’univers, elle ne peut ni avancer ni reculer, mais elle survient au temps qui est le sien, et ainsi le désespoir se dissipe et les plaintes s’anéantissent. Il faut agir face à cette réalité comme si on était à la fin – mais elle est plus élevée et plus importante encore – cette réalité définitive, irrémédiable et effective dans laquelle ne peut subvenir aucune tromperie ou distorsion, une réalité effective, alors #que_faire ?
▪️Que faire en cette vie dans laquelle demeure l’homme aveugle comme s’il cheminait endormi ? Que faire en cette vie dans laquelle se corrompent le cœur, le corps et la vie elle-même ?
#Que_faire\donc ?
▪️Ce qui importe c’est ce cœur (qalbالقلب) qui ne veut rester sur la voie droite, mais qui ne cesse – d’où son nom – de se retourner (taqallubالتقلب), et on ne l’a nommé #cœur (qalbقلب) que parce #qu_il_ne_cesse_de_se #retourner, c’est cela qui importe. Alors 📍comment l’homme peut-il #se_corriger ?
Et comment corriger la vie ?
▪️Le Prophète (salallahu ‘alayhi wasalam) a dit🌿 : « Il y a dans le corps un bout de chair, s’il est sain, l’ensemble du corps sera sain, et s’il est corrompu, l’ensemble du corps sera corrompu. Et certes, il s’agit du cœur. » « Il y a dans le corps un bout de chair, s’il est sain, l’ensemble du corps sera sain, et s’il est corrompu, l’ensemble du corps sera corrompu. Et certes, il s’agit du cœur. »
Mais 📌comment corriger le cœur ?
▪️Le cœur se rectifie en se défaisant du •polythéisme, de •l’innovation, de la •rancœur, et des •caractères blâmables. #C’est ainsi que le #cœur #s’améliore.
.À suivre incha Allah .....📌
••••••••
Traduit par : Salafis de l’Est
#Entre_la_vie_et_la_mort
▪️Shaykh Muhammad Ibn Sa’îd Ibn Raslan
🔹12🔹
▪️Avant que ne survienne la fin, celui qui veut atteindre le #pardon, qu’il mette en œuvre le hadith du Messager d’Allah (salallahu ‘alayhi wasalam)🌿. Allah le Très Haut ne pardonne lors de la #nuit_de_moitié_du_mois de 📌#Sha’bân qu’aux #croyants, Il ne pardonne qu’aux #purs_monothéistes. Il ne pardonne qu’à ceux dont le #cœur_est_pur, et l’âme claire et limpide. Quant à ceux qui se souillent des #rancoeurs et #jalousies, ceux dans le sang desquels coulent ces caractères blâmables, ils sont #éloignés_du_pardon.
Le Messager d’Allah (salallahu ‘alayhi wasalam) dit🌿 : « Allah pardonne aux croyants »,
« Il pardonne à toutes Ses créatures sauf au mécréant… » On ne pardonne pas au mécréant, alors qu’on pardonne au croyant #la_nuit #de_mois_du mois de #Sha’bân. « Il pardonne aux croyants, prolonge l’existence des mécréants, et délaisse les rancuniers avec leur rancœur jusqu’à ce qu’ils la délaissent. », « Il pardonne à toutes Ses créatures, sauf au #mécréant et au #querelleur. »
▪️Celui qui possède des caractères blâmables, des attributs vils parmi les comportements des chiens et des fauves qui se ruent sur les âmes humaines, et si le voile était levé, les regards pourraient discerner une chose étonnante.
[Ils verraient les hommes] se comporter en vérité l’un #comme_un_chien qui montre les crocs, l’autre #comme_un_fauve qui se rue à l’assaut d’une proie qu’il guette. Ils adoptent les comportements des chiens, des fauves, des #porcs.
🌸Quant aux #comportements#prophétiques, ils ne sont adoptés que par de #rares_personnes dans la communauté de Muhammad. Ô Allah ! Mets-nous parmi eux, ô Seigneur de l’univers !
« Il pardonne à toutes Ses créatures, sauf au mécréant. » Ainsi, celui qui veut le pardon doit se défaire du #polythéisme, y prendre garde, s’en écarter, le combattre, et s’y opposer – extérieurement et intérieurement.
« et au #querelleur » car Allah le Seigneur de l’univers n’aime pas les querelles, et le Prophète (salallahu ‘alayhi wasalam) nous a informé des attributs qu’Allah aime chez les fils d’Adam, ainsi le Prophète (salallahu ‘alayhi wasalam) dit🌿 : « Allah aime les caractères et comportements nobles et déteste les caractères futiles. ».
.À suivre incha Allah .....📌
••••••••
Traduit par : Salafis de l’Est
▪️Shaykh Muhammad Ibn Sa’îd Ibn Raslan
🔹12🔹
▪️Avant que ne survienne la fin, celui qui veut atteindre le #pardon, qu’il mette en œuvre le hadith du Messager d’Allah (salallahu ‘alayhi wasalam)🌿. Allah le Très Haut ne pardonne lors de la #nuit_de_moitié_du_mois de 📌#Sha’bân qu’aux #croyants, Il ne pardonne qu’aux #purs_monothéistes. Il ne pardonne qu’à ceux dont le #cœur_est_pur, et l’âme claire et limpide. Quant à ceux qui se souillent des #rancoeurs et #jalousies, ceux dans le sang desquels coulent ces caractères blâmables, ils sont #éloignés_du_pardon.
Le Messager d’Allah (salallahu ‘alayhi wasalam) dit🌿 : « Allah pardonne aux croyants »,
« Il pardonne à toutes Ses créatures sauf au mécréant… » On ne pardonne pas au mécréant, alors qu’on pardonne au croyant #la_nuit #de_mois_du mois de #Sha’bân. « Il pardonne aux croyants, prolonge l’existence des mécréants, et délaisse les rancuniers avec leur rancœur jusqu’à ce qu’ils la délaissent. », « Il pardonne à toutes Ses créatures, sauf au #mécréant et au #querelleur. »
▪️Celui qui possède des caractères blâmables, des attributs vils parmi les comportements des chiens et des fauves qui se ruent sur les âmes humaines, et si le voile était levé, les regards pourraient discerner une chose étonnante.
[Ils verraient les hommes] se comporter en vérité l’un #comme_un_chien qui montre les crocs, l’autre #comme_un_fauve qui se rue à l’assaut d’une proie qu’il guette. Ils adoptent les comportements des chiens, des fauves, des #porcs.
🌸Quant aux #comportements#prophétiques, ils ne sont adoptés que par de #rares_personnes dans la communauté de Muhammad. Ô Allah ! Mets-nous parmi eux, ô Seigneur de l’univers !
« Il pardonne à toutes Ses créatures, sauf au mécréant. » Ainsi, celui qui veut le pardon doit se défaire du #polythéisme, y prendre garde, s’en écarter, le combattre, et s’y opposer – extérieurement et intérieurement.
« et au #querelleur » car Allah le Seigneur de l’univers n’aime pas les querelles, et le Prophète (salallahu ‘alayhi wasalam) nous a informé des attributs qu’Allah aime chez les fils d’Adam, ainsi le Prophète (salallahu ‘alayhi wasalam) dit🌿 : « Allah aime les caractères et comportements nobles et déteste les caractères futiles. ».
.À suivre incha Allah .....📌
••••••••
Traduit par : Salafis de l’Est
﷽
#La_Profession_de_Foi_des #Gens_de_la_Sunna_et_du #Consensus
Écrit.par.son.Éminence.Cheikh.Muhammad.Sâlih.Al.Uthaymîn.tt
🔸28🔸
#CHAPITRE_6 #LA_CROYANCE_AU
#DESTIN_BON_OU
#MAUVAIS
📍#Si l’acte du serviteur ne se #réalisait_pas grâce à #sa_volonté et de son propre choix, il resterait un
#argument_devant_Allah
[ce qui est contraire au
verset sus cité].
🍂que toute personne qui fait un acte #a_le_sentiment que le faire ou le délaisser ne lui cause #aucune impression de #contrainte. Il se met debout, s’assied, rentre et sort, voyage et réside, tout ceci
avec #sa_pleine_volonté.
📍Il ne sent à aucun moment que quelqu’un l’oblige à faire cela ; au contraire, il fait une nette distinction entre faire une chose de son plein gré et la faire sous la contrainte d’une autre personne.
📍Aussi faut-il signaler que la loi islamique #fait une sage #distinction entre les deux.
Elle #ne s’en prend #pas à celui qui fait un #acte sous
#contrainte, concernant le droit d’Allah le Très-Haut
sur Ses serviteurs •[renier l’existence d’Allah sous la
#contrainte, par exemple]. Et nous voyons que le
pécheur #ne_peut_prétexter le #destin d’Allah pour le
#péché qu’il #commet, car il accomplit le péché de son #propre_choix, sans qu’il sache qu’Allah le Très-
Haut l’a #décrété pour lui, puisque personne ne
connaît le destin qu’après le déroulement de ce qu’Il a prescrit.
🌱« Et aucune âme ne sait ce qu’elle acquerra demain. »137
🍃Alors comment la personne argue-t-elle d’une chose au moment où elle la fait, et l’invoque
comme excuse [alors qu’elle ne s’est pas encore
produite] ? Et #Allah_détruit encore l’argument de celui qui se #réfugie derrière la #contrainte_du #destin
par Sa parole :🌱
« Ceux qui ont associé diront : “ Si Allah avait
voulu, nous ne Lui aurions pas donné d’associé,
nos ancêtres non plus et nous n’aurions rien dé
claré interdit ”. Ainsi leurs prédécesseurs traitaient-ils de menteurs [les messagers] jusqu’à
ce qu’ils eurent goûté Notre rigueur. Dis : “ Avez-
vous quelque science à nous produire ? ” Vous ne
suivez que la conjecture et vous ne faites que mentir. »138
📌#Nous_disons au #pécheur qui se cache derrière le destin :
#pourquoi n’accomplit-il pas la bonne action en supposant qu’Allah l’a décrétée en sa
faveur ? Car il n’y a aucune différence entre ceci et
le péché dans l’ignorance de ce qui est prescrit
avant l’accomplissement de son acte.
Ainsi, le Prophète (صلى الله عليه وسلم)🌿 informa les Compagnons
qu’à chaque personne lui est écrit sa place au
paradis, ou bien en enfer. Ils dirent : « Est-ce que nous nous en remettons à ceci et nous délaissons les
(bonnes) œuvres ? » Il répondit : « Non, œuvrez, car chacun sera mis dans l’aisance pour ce qui lui a été décrété. »139
🍃Nous rétorquons au pécheur qui se justifie par le destin, que s’il voulait voyager vers La Mecque et qu’il y avait face à lui, deux routes :
🥀une, dangereuse et difficile et 🥀l’autre, sûre et facile, il prendrait certes la seconde et jamais il n’
emprunterait la première. #Mais, il dirait quand même par la suite : « Ceci m’a été décrété, c’est mon destin ». Et s’il lui arrivait d’emprunter la première route, on le traiterait de fou.
De même, si on lui proposait deux emplois, le
🥀premier avec un bon salaire, et le 🥀deuxième, moins bien payé, certes, il choisirait le premier emploi et #délaisserait le #second. 📌#Comment alors choisit-il pour lui-même, parmi les actes de la vie future (al-
Akhira) les mauvaises actions, puis il se réfugie derrière le destin ?!
#Nous_lui disons encore que si une #maladie le
#touchait, il courrait frapper à la porte de tous les #médecins pour le guérir, et il endurerait les #douleurs d’une éventuelle opération #chirurgicale,
ou le goût horrible des médicaments. #Pourquoi
alors ne fait-il #pas le même #effort avec la maladie
qui atteint son #cœur à cause de ses #péchés _______________________
137. Luqmân, v. 34.
138. Les Bestiaux, v. 148
139. Rapporté par AlBukhârî
À suivre incha Allah ...📌
•••••••••••
#La_Profession_de_Foi_des #Gens_de_la_Sunna_et_du #Consensus
Écrit.par.son.Éminence.Cheikh.Muhammad.Sâlih.Al.Uthaymîn.tt
🔸28🔸
#CHAPITRE_6 #LA_CROYANCE_AU
#DESTIN_BON_OU
#MAUVAIS
📍#Si l’acte du serviteur ne se #réalisait_pas grâce à #sa_volonté et de son propre choix, il resterait un
#argument_devant_Allah
[ce qui est contraire au
verset sus cité].
🍂que toute personne qui fait un acte #a_le_sentiment que le faire ou le délaisser ne lui cause #aucune impression de #contrainte. Il se met debout, s’assied, rentre et sort, voyage et réside, tout ceci
avec #sa_pleine_volonté.
📍Il ne sent à aucun moment que quelqu’un l’oblige à faire cela ; au contraire, il fait une nette distinction entre faire une chose de son plein gré et la faire sous la contrainte d’une autre personne.
📍Aussi faut-il signaler que la loi islamique #fait une sage #distinction entre les deux.
Elle #ne s’en prend #pas à celui qui fait un #acte sous
#contrainte, concernant le droit d’Allah le Très-Haut
sur Ses serviteurs •[renier l’existence d’Allah sous la
#contrainte, par exemple]. Et nous voyons que le
pécheur #ne_peut_prétexter le #destin d’Allah pour le
#péché qu’il #commet, car il accomplit le péché de son #propre_choix, sans qu’il sache qu’Allah le Très-
Haut l’a #décrété pour lui, puisque personne ne
connaît le destin qu’après le déroulement de ce qu’Il a prescrit.
🌱« Et aucune âme ne sait ce qu’elle acquerra demain. »137
🍃Alors comment la personne argue-t-elle d’une chose au moment où elle la fait, et l’invoque
comme excuse [alors qu’elle ne s’est pas encore
produite] ? Et #Allah_détruit encore l’argument de celui qui se #réfugie derrière la #contrainte_du #destin
par Sa parole :🌱
« Ceux qui ont associé diront : “ Si Allah avait
voulu, nous ne Lui aurions pas donné d’associé,
nos ancêtres non plus et nous n’aurions rien dé
claré interdit ”. Ainsi leurs prédécesseurs traitaient-ils de menteurs [les messagers] jusqu’à
ce qu’ils eurent goûté Notre rigueur. Dis : “ Avez-
vous quelque science à nous produire ? ” Vous ne
suivez que la conjecture et vous ne faites que mentir. »138
📌#Nous_disons au #pécheur qui se cache derrière le destin :
#pourquoi n’accomplit-il pas la bonne action en supposant qu’Allah l’a décrétée en sa
faveur ? Car il n’y a aucune différence entre ceci et
le péché dans l’ignorance de ce qui est prescrit
avant l’accomplissement de son acte.
Ainsi, le Prophète (صلى الله عليه وسلم)🌿 informa les Compagnons
qu’à chaque personne lui est écrit sa place au
paradis, ou bien en enfer. Ils dirent : « Est-ce que nous nous en remettons à ceci et nous délaissons les
(bonnes) œuvres ? » Il répondit : « Non, œuvrez, car chacun sera mis dans l’aisance pour ce qui lui a été décrété. »139
🍃Nous rétorquons au pécheur qui se justifie par le destin, que s’il voulait voyager vers La Mecque et qu’il y avait face à lui, deux routes :
🥀une, dangereuse et difficile et 🥀l’autre, sûre et facile, il prendrait certes la seconde et jamais il n’
emprunterait la première. #Mais, il dirait quand même par la suite : « Ceci m’a été décrété, c’est mon destin ». Et s’il lui arrivait d’emprunter la première route, on le traiterait de fou.
De même, si on lui proposait deux emplois, le
🥀premier avec un bon salaire, et le 🥀deuxième, moins bien payé, certes, il choisirait le premier emploi et #délaisserait le #second. 📌#Comment alors choisit-il pour lui-même, parmi les actes de la vie future (al-
Akhira) les mauvaises actions, puis il se réfugie derrière le destin ?!
#Nous_lui disons encore que si une #maladie le
#touchait, il courrait frapper à la porte de tous les #médecins pour le guérir, et il endurerait les #douleurs d’une éventuelle opération #chirurgicale,
ou le goût horrible des médicaments. #Pourquoi
alors ne fait-il #pas le même #effort avec la maladie
qui atteint son #cœur à cause de ses #péchés _______________________
137. Luqmân, v. 34.
138. Les Bestiaux, v. 148
139. Rapporté par AlBukhârî
À suivre incha Allah ...📌
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#La_Croyance_Authentique
par Cheikh Abdel-Salaam Ibn Barjas
sous forme de questions-réponses
▪42▪
📗17ème cours:
#Mise_en_garde_contre
📌l’assise avec les #gens_de_la_passion
📗Question 101: Quelle est la position des gens de la Sunnah vis-à-vis de l’assise avec les gens de la passion (de l'innovation)?
▪️Réponse 101: Les gens de la Sunnah mettent sévèrement en garde #contre #l_assise avec les #gens_de_la_passion et de l'innovation, car l’assise avec les gens de la passion est en elle-même une #désobéissance aux ordres #d’Allah. Le fait de les aimer et de s’asseoir avec eux constitue un #danger qui peut les conduire #vers_l'égarement et le faux.
Allah -تعالى- a dit sens du verset 🌱: Quand tu vois ceux qui pataugent dans des discussions à propos de Nos versets, éloigne- toi d’eux jusqu'à ce qu’ils entament une autre discussion. Et si le Diable te fait oublier, alors, dès que tu te rappelles ne reste pas avec les injustes [Les bestiaux: v68].
📍Ibn Abbas a dit: «Est concerné par ce verset #tout_innovateur et ceci jusqu'au Jour du Jugement».
••••••
Rapporté par Al-Baghawi dans son «Tafsir»(1)
📍Et il a dit: «Ne t'assieds pas avec les gens de la passion
(de l'innovation), car l'assise avec eux est une #maladie_pour_le #cœur(2)
.
📗Question 102: Qui sont les gens de l’innovation et de la passion?
▪️Réponse102: Ibn Taymiya a dit: «L’innovation par laquelle celui
qui la commet est considéré comme faisant partie des gens
de la passion est celle dont la #contradiction_au_Livre_et à la #Sunnah est #connue des gens de science et de la Sunnah»(3)
••••••••••
1 Cité par Ibn Batta dans «Al-Ibana Al-Kubra» (376).
2 Tafsir Al-Baghawi (2/301).
3 «Al-Fatawa Al-Kubra» (4/194).
Fin
📍 📍Fin 📍📍
Grâce à Allah seul
📍📍📍📍📍📍
par Cheikh Abdel-Salaam Ibn Barjas
sous forme de questions-réponses
▪42▪
📗17ème cours:
#Mise_en_garde_contre
📌l’assise avec les #gens_de_la_passion
📗Question 101: Quelle est la position des gens de la Sunnah vis-à-vis de l’assise avec les gens de la passion (de l'innovation)?
▪️Réponse 101: Les gens de la Sunnah mettent sévèrement en garde #contre #l_assise avec les #gens_de_la_passion et de l'innovation, car l’assise avec les gens de la passion est en elle-même une #désobéissance aux ordres #d’Allah. Le fait de les aimer et de s’asseoir avec eux constitue un #danger qui peut les conduire #vers_l'égarement et le faux.
Allah -تعالى- a dit sens du verset 🌱: Quand tu vois ceux qui pataugent dans des discussions à propos de Nos versets, éloigne- toi d’eux jusqu'à ce qu’ils entament une autre discussion. Et si le Diable te fait oublier, alors, dès que tu te rappelles ne reste pas avec les injustes [Les bestiaux: v68].
📍Ibn Abbas a dit: «Est concerné par ce verset #tout_innovateur et ceci jusqu'au Jour du Jugement».
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Rapporté par Al-Baghawi dans son «Tafsir»(1)
📍Et il a dit: «Ne t'assieds pas avec les gens de la passion
(de l'innovation), car l'assise avec eux est une #maladie_pour_le #cœur(2)
.
📗Question 102: Qui sont les gens de l’innovation et de la passion?
▪️Réponse102: Ibn Taymiya a dit: «L’innovation par laquelle celui
qui la commet est considéré comme faisant partie des gens
de la passion est celle dont la #contradiction_au_Livre_et à la #Sunnah est #connue des gens de science et de la Sunnah»(3)
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1 Cité par Ibn Batta dans «Al-Ibana Al-Kubra» (376).
2 Tafsir Al-Baghawi (2/301).
3 «Al-Fatawa Al-Kubra» (4/194).
Fin
📍 📍Fin 📍📍
Grâce à Allah seul
📍📍📍📍📍📍
#20_choses_pour_apprendre à #supporter_les_torts #causés_par_les_gens إن شاء الله.
🥀4⃣🥀.
🕯#La_septième :
Qu'il réalise le #temps_précieux qu'il va #perdre en se focalisant sur l'accomplissement de sa #vengeance et l'obtention de la sentence, alors qu'un grand nombre de #bénéfices lui échapperont au même moment, sans qu'il ne puisse les recouvrer par la suite.
Et il est probable que cette calamité soit plus #importante que celle qui s'est abattue sur lui par le biais de ceux qui lui ont causé du tort.
🌱Mais s'il #pardonne et fait preuve d'indulgence, son #cœur et son #corps seront alors parfaitement #disponibles pour servir ses #intérêts, chose nettement plus importante que cette vengeance.
🕯#La_huitième :
Qu'il réalise qu'il ne veut se venger, obtenir son droit et gagner ce combat, que dans l'unique but de #satisfaire sa #propre_personne et d'obtenir la victoire.
🍃📮Alors que le Messager d'Allâh صلى الله عليه وسلم ne s'est jamais vengé pour lui même.
Si le #meilleur_serviteur_d'Allâh et du plus noble d'entre eux était ainsi, ne voulant #jamais_se_venger pour lui même.
Même si lui causer du tort revient à causer du tort à Allâh et que ceci est directement rattaché au droit #religieux.
🌴En effet, c'était le plus noble, le plus pur, celui qui était empreint de la plus grande des bontés et il était le plus éloigné de tous comportement vil, il mérite donc la plus grande révérence et le plus grand des respects.
📌Pourtant, il ne s'est jamais vengé pour lui même.
Comment se pourrait-il dès lors qu'un seul d'entre nous veuille se venger pour lui même alors qu'il sait parfaitement ce que son 🔒âme recèle comme mal et comme 📍manquement ?!
Au contraire, l'être doté de clairvoyance réalise que son.âme.n.a.pas.assez.de.valeur.tt pour qu'il #cherche à la #venger et qu'elle ne mérite pas qu'il s'impose cela.
À suivre incha Allah...🖍
•••••••••••••
جامع المسائل لشيخ الإسلام ابن تيمية - 1/ 168 – 174
Cheikh Ul-Islam Taqiyud-din Ibn Taymiyyah
🥀4⃣🥀.
🕯#La_septième :
Qu'il réalise le #temps_précieux qu'il va #perdre en se focalisant sur l'accomplissement de sa #vengeance et l'obtention de la sentence, alors qu'un grand nombre de #bénéfices lui échapperont au même moment, sans qu'il ne puisse les recouvrer par la suite.
Et il est probable que cette calamité soit plus #importante que celle qui s'est abattue sur lui par le biais de ceux qui lui ont causé du tort.
🌱Mais s'il #pardonne et fait preuve d'indulgence, son #cœur et son #corps seront alors parfaitement #disponibles pour servir ses #intérêts, chose nettement plus importante que cette vengeance.
🕯#La_huitième :
Qu'il réalise qu'il ne veut se venger, obtenir son droit et gagner ce combat, que dans l'unique but de #satisfaire sa #propre_personne et d'obtenir la victoire.
🍃📮Alors que le Messager d'Allâh صلى الله عليه وسلم ne s'est jamais vengé pour lui même.
Si le #meilleur_serviteur_d'Allâh et du plus noble d'entre eux était ainsi, ne voulant #jamais_se_venger pour lui même.
Même si lui causer du tort revient à causer du tort à Allâh et que ceci est directement rattaché au droit #religieux.
🌴En effet, c'était le plus noble, le plus pur, celui qui était empreint de la plus grande des bontés et il était le plus éloigné de tous comportement vil, il mérite donc la plus grande révérence et le plus grand des respects.
📌Pourtant, il ne s'est jamais vengé pour lui même.
Comment se pourrait-il dès lors qu'un seul d'entre nous veuille se venger pour lui même alors qu'il sait parfaitement ce que son 🔒âme recèle comme mal et comme 📍manquement ?!
Au contraire, l'être doté de clairvoyance réalise que son.âme.n.a.pas.assez.de.valeur.tt pour qu'il #cherche à la #venger et qu'elle ne mérite pas qu'il s'impose cela.
À suivre incha Allah...🖍
•••••••••••••
جامع المسائل لشيخ الإسلام ابن تيمية - 1/ 168 – 174
Cheikh Ul-Islam Taqiyud-din Ibn Taymiyyah
﷽
#La_Profession_de_Foi_des #Gens_de_la_Sunna_et_du #Consensus
Écrit.par.son.Éminence.Cheikh.Muhammad.Sâlih.Al.Uthaymîn.tt
🔸29🔸
#CHAPITRE_6 #LA_CROYANCE_AU
#DESTIN_BON_OU
#MAUVAIS
📍#Si l’acte du serviteur ne se #réalisait_pas grâce à #sa_volonté et de son propre choix, il resterait un
#argument_devant_Allah
[ce qui est contraire au
verset sus cité].
🍂que toute personne qui fait un acte #a_le_sentiment que le faire ou le délaisser ne lui cause #aucune impression de #contrainte. Il se met debout, s’assied, rentre et sort, voyage et réside, tout ceci
avec #sa_pleine_volonté.
📍Il ne sent à aucun moment que quelqu’un l’oblige à faire cela ; au contraire, il fait une nette distinction entre faire une chose de son plein gré et la faire sous la contrainte d’une autre personne.
📍Aussi faut-il signaler que la loi islamique #fait une sage #distinction entre les deux.
Elle #ne s’en prend #pas à celui qui fait un #acte sous
#contrainte, concernant le droit d’Allah le Très-Haut
sur Ses serviteurs •[renier l’existence d’Allah sous la
#contrainte, par exemple]. Et nous voyons que le
pécheur #ne_peut_prétexter le #destin d’Allah pour le
#péché qu’il #commet, car il accomplit le péché de son #propre_choix, sans qu’il sache qu’Allah le Très-
Haut l’a #décrété pour lui, puisque personne ne
connaît le destin qu’après le déroulement de ce qu’Il a prescrit.
🌱« Et aucune âme ne sait ce qu’elle acquerra demain. »137
🍃Alors comment la personne argue-t-elle d’une chose au moment où elle la fait, et l’invoque
comme excuse [alors qu’elle ne s’est pas encore
produite] ? Et #Allah_détruit encore l’argument de celui qui se #réfugie derrière la #contrainte_du #destin
par Sa parole :🌱
« Ceux qui ont associé diront : “ Si Allah avait
voulu, nous ne Lui aurions pas donné d’associé,
nos ancêtres non plus et nous n’aurions rien dé
claré interdit ”. Ainsi leurs prédécesseurs traitaient-ils de menteurs [les messagers] jusqu’à
ce qu’ils eurent goûté Notre rigueur. Dis : “ Avez-
vous quelque science à nous produire ? ” Vous ne
suivez que la conjecture et vous ne faites que mentir. »138
📌#Nous_disons au #pécheur qui se cache derrière le destin :
#pourquoi n’accomplit-il pas la bonne action en supposant qu’Allah l’a décrétée en sa
faveur ? Car il n’y a aucune différence entre ceci et
le péché dans l’ignorance de ce qui est prescrit
avant l’accomplissement de son acte.
Ainsi, le Prophète (صلى الله عليه وسلم)🌿 informa les Compagnons
qu’à chaque personne lui est écrit sa place au
paradis, ou bien en enfer. Ils dirent : « Est-ce que nous nous en remettons à ceci et nous délaissons les
(bonnes) œuvres ? » Il répondit : « Non, œuvrez, car chacun sera mis dans l’aisance pour ce qui lui a été décrété. »139
🍃Nous rétorquons au pécheur qui se justifie par le destin, que s’il voulait voyager vers La Mecque et qu’il y avait face à lui, deux routes :
🥀une, dangereuse et difficile et 🥀l’autre, sûre et facile, il prendrait certes la seconde et jamais il n’
emprunterait la première. #Mais, il dirait quand même par la suite : « Ceci m’a été décrété, c’est mon destin ». Et s’il lui arrivait d’emprunter la première route, on le traiterait de fou.
De même, si on lui proposait deux emplois, le
🥀premier avec un bon salaire, et le 🥀deuxième, moins bien payé, certes, il choisirait le premier emploi et #délaisserait le #second. 📌#Comment alors choisit-il pour lui-même, parmi les actes de la vie future (al-
Akhira) les mauvaises actions, puis il se réfugie derrière le destin ?!
#Nous_lui disons encore que si une #maladie le
#touchait, il courrait frapper à la porte de tous les #médecins pour le guérir, et il endurerait les #douleurs d’une éventuelle opération #chirurgicale,
ou le goût horrible des médicaments. #Pourquoi
alors ne fait-il #pas le même #effort avec la maladie
qui atteint son #cœur à cause de ses #péchés ___________________
137. Luqmân, v. 34.
138. Les Bestiaux, v. 148
139. Rapporté par AlBukhârî
À suivre incha Allah ...📌
•••••••••••
#La_Profession_de_Foi_des #Gens_de_la_Sunna_et_du #Consensus
Écrit.par.son.Éminence.Cheikh.Muhammad.Sâlih.Al.Uthaymîn.tt
🔸29🔸
#CHAPITRE_6 #LA_CROYANCE_AU
#DESTIN_BON_OU
#MAUVAIS
📍#Si l’acte du serviteur ne se #réalisait_pas grâce à #sa_volonté et de son propre choix, il resterait un
#argument_devant_Allah
[ce qui est contraire au
verset sus cité].
🍂que toute personne qui fait un acte #a_le_sentiment que le faire ou le délaisser ne lui cause #aucune impression de #contrainte. Il se met debout, s’assied, rentre et sort, voyage et réside, tout ceci
avec #sa_pleine_volonté.
📍Il ne sent à aucun moment que quelqu’un l’oblige à faire cela ; au contraire, il fait une nette distinction entre faire une chose de son plein gré et la faire sous la contrainte d’une autre personne.
📍Aussi faut-il signaler que la loi islamique #fait une sage #distinction entre les deux.
Elle #ne s’en prend #pas à celui qui fait un #acte sous
#contrainte, concernant le droit d’Allah le Très-Haut
sur Ses serviteurs •[renier l’existence d’Allah sous la
#contrainte, par exemple]. Et nous voyons que le
pécheur #ne_peut_prétexter le #destin d’Allah pour le
#péché qu’il #commet, car il accomplit le péché de son #propre_choix, sans qu’il sache qu’Allah le Très-
Haut l’a #décrété pour lui, puisque personne ne
connaît le destin qu’après le déroulement de ce qu’Il a prescrit.
🌱« Et aucune âme ne sait ce qu’elle acquerra demain. »137
🍃Alors comment la personne argue-t-elle d’une chose au moment où elle la fait, et l’invoque
comme excuse [alors qu’elle ne s’est pas encore
produite] ? Et #Allah_détruit encore l’argument de celui qui se #réfugie derrière la #contrainte_du #destin
par Sa parole :🌱
« Ceux qui ont associé diront : “ Si Allah avait
voulu, nous ne Lui aurions pas donné d’associé,
nos ancêtres non plus et nous n’aurions rien dé
claré interdit ”. Ainsi leurs prédécesseurs traitaient-ils de menteurs [les messagers] jusqu’à
ce qu’ils eurent goûté Notre rigueur. Dis : “ Avez-
vous quelque science à nous produire ? ” Vous ne
suivez que la conjecture et vous ne faites que mentir. »138
📌#Nous_disons au #pécheur qui se cache derrière le destin :
#pourquoi n’accomplit-il pas la bonne action en supposant qu’Allah l’a décrétée en sa
faveur ? Car il n’y a aucune différence entre ceci et
le péché dans l’ignorance de ce qui est prescrit
avant l’accomplissement de son acte.
Ainsi, le Prophète (صلى الله عليه وسلم)🌿 informa les Compagnons
qu’à chaque personne lui est écrit sa place au
paradis, ou bien en enfer. Ils dirent : « Est-ce que nous nous en remettons à ceci et nous délaissons les
(bonnes) œuvres ? » Il répondit : « Non, œuvrez, car chacun sera mis dans l’aisance pour ce qui lui a été décrété. »139
🍃Nous rétorquons au pécheur qui se justifie par le destin, que s’il voulait voyager vers La Mecque et qu’il y avait face à lui, deux routes :
🥀une, dangereuse et difficile et 🥀l’autre, sûre et facile, il prendrait certes la seconde et jamais il n’
emprunterait la première. #Mais, il dirait quand même par la suite : « Ceci m’a été décrété, c’est mon destin ». Et s’il lui arrivait d’emprunter la première route, on le traiterait de fou.
De même, si on lui proposait deux emplois, le
🥀premier avec un bon salaire, et le 🥀deuxième, moins bien payé, certes, il choisirait le premier emploi et #délaisserait le #second. 📌#Comment alors choisit-il pour lui-même, parmi les actes de la vie future (al-
Akhira) les mauvaises actions, puis il se réfugie derrière le destin ?!
#Nous_lui disons encore que si une #maladie le
#touchait, il courrait frapper à la porte de tous les #médecins pour le guérir, et il endurerait les #douleurs d’une éventuelle opération #chirurgicale,
ou le goût horrible des médicaments. #Pourquoi
alors ne fait-il #pas le même #effort avec la maladie
qui atteint son #cœur à cause de ses #péchés ___________________
137. Luqmân, v. 34.
138. Les Bestiaux, v. 148
139. Rapporté par AlBukhârî
À suivre incha Allah ...📌
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﷽
#La_Profession_de_Foi_des #Gens_de_la_Sunna_et_du #Consensus
Écrit.par.son.Éminence.Cheikh.Muhammad.Sâlih.Al.Uthaymîn.tt
🔸28🔸
#CHAPITRE_6 #LA_CROYANCE_AU
#DESTIN_BON_OU
#MAUVAIS
📍#Si l’acte du serviteur ne se #réalisait_pas grâce à #sa_volonté et de son propre choix, il resterait un
#argument_devant_Allah
[ce qui est contraire au
verset sus cité].
▪︎que toute personne qui fait un acte #a_le_sentiment que le faire ou le délaisser ne lui cause #aucune impression de #contrainte. Il se met debout, s’assied, rentre et sort, voyage et réside, tout ceci
avec #sa_pleine_volonté.
📍Il ne sent à aucun moment que quelqu’un l’oblige à faire cela ; au contraire, il fait une nette distinction entre faire une chose de son plein gré et la faire sous la contrainte d’une autre personne.
📍Aussi faut-il signaler que la loi islamique #fait une sage #distinction entre les deux.
Elle #ne s’en prend #pas à celui qui fait un #acte sous
#contrainte, concernant le droit d’Allah le Très-Haut
sur Ses serviteurs •[renier l’existence d’Allah sous la
#contrainte, par exemple]. Et nous voyons que le
pécheur #ne_peut_prétexter le #destin d’Allah pour le
#péché qu’il #commet, car il accomplit le péché de son #propre_choix, sans qu’il sache qu’Allah le Très-
Haut l’a #décrété pour lui, puisque personne ne
connaît le destin qu’après le déroulement de ce qu’Il a prescrit.
🌱« Et aucune âme ne sait ce qu’elle acquerra demain. »137
Alors comment la personne argue-t-elle d’une chose au moment où elle la fait, et l’invoque
comme excuse [alors qu’elle ne s’est pas encore
produite] ? Et #Allah_détruit encore l’argument de celui qui se #réfugie derrière la #contrainte_du #destin
par Sa parole :
« Ceux qui ont associé diront : “ Si Allah avait
voulu, nous ne Lui aurions pas donné d’associé,
nos ancêtres non plus et nous n’aurions rien dé
claré interdit ”. Ainsi leurs prédécesseurs traitaient-ils de menteurs [les messagers] jusqu’à
ce qu’ils eurent goûté Notre rigueur. Dis : “ Avez-
vous quelque science à nous produire ? ” Vous ne
suivez que la conjecture et vous ne faites que mentir. »138
📌#Nous_disons au #pécheur qui se cache derrière le destin :
#pourquoi n’accomplit-il pas la bonne action en supposant qu’Allah l’a décrétée en sa
faveur ? Car il n’y a aucune différence entre ceci et
le péché dans l’ignorance de ce qui est prescrit
avant l’accomplissement de son acte.
Ainsi, le Prophète (صلى الله عليه وسلم)▪︎informa les Compagnons
qu’à chaque personne lui est écrit sa place au
paradis, ou bien en enfer. Ils dirent : « Est-ce que nous nous en remettons à ceci et nous délaissons les
(bonnes) œuvres ? » Il répondit : « Non, œuvrez, car chacun sera mis dans l’aisance pour ce qui lui a été décrété. »139
▪︎Nous rétorquons au pécheur qui se justifie par le destin, que s’il voulait voyager vers La Mecque et qu’il y avait face à lui, deux routes :
une, dangereuse et difficile et l’autre, sûre et facile, il prendrait certes la seconde et jamais il n’
emprunterait la première. #Mais, il dirait quand même par la suite : « Ceci m’a été décrété, c’est mon destin ». Et s’il lui arrivait d’emprunter la première route, on le traiterait de fou.
De même, si on lui proposait deux emplois, le
premier avec un bon salaire, et le deuxième, moins bien payé, certes, il choisirait le premier emploi et #délaisserait le #second. 📌#Comment alors choisit-il pour lui-même, parmi les actes de la vie future (al-
Akhira) les mauvaises actions, puis il se réfugie derrière le destin ?!
#Nous_lui disons encore que si une #maladie le
#touchait, il courrait frapper à la porte de tous les #médecins pour le guérir, et il endurerait les #douleurs d’une éventuelle opération #chirurgicale,
ou le goût horrible des médicaments. #Pourquoi
alors ne fait-il #pas le même #effort avec la maladie
qui atteint son #cœur à cause de ses #péchés ___
137. Luqmân, v. 34.
138. Les Bestiaux, v. 148
139. Rapporté par AlBukhârî
À suivre incha Allah ...📌
•••••••••••
#La_Profession_de_Foi_des #Gens_de_la_Sunna_et_du #Consensus
Écrit.par.son.Éminence.Cheikh.Muhammad.Sâlih.Al.Uthaymîn.tt
🔸28🔸
#CHAPITRE_6 #LA_CROYANCE_AU
#DESTIN_BON_OU
#MAUVAIS
📍#Si l’acte du serviteur ne se #réalisait_pas grâce à #sa_volonté et de son propre choix, il resterait un
#argument_devant_Allah
[ce qui est contraire au
verset sus cité].
▪︎que toute personne qui fait un acte #a_le_sentiment que le faire ou le délaisser ne lui cause #aucune impression de #contrainte. Il se met debout, s’assied, rentre et sort, voyage et réside, tout ceci
avec #sa_pleine_volonté.
📍Il ne sent à aucun moment que quelqu’un l’oblige à faire cela ; au contraire, il fait une nette distinction entre faire une chose de son plein gré et la faire sous la contrainte d’une autre personne.
📍Aussi faut-il signaler que la loi islamique #fait une sage #distinction entre les deux.
Elle #ne s’en prend #pas à celui qui fait un #acte sous
#contrainte, concernant le droit d’Allah le Très-Haut
sur Ses serviteurs •[renier l’existence d’Allah sous la
#contrainte, par exemple]. Et nous voyons que le
pécheur #ne_peut_prétexter le #destin d’Allah pour le
#péché qu’il #commet, car il accomplit le péché de son #propre_choix, sans qu’il sache qu’Allah le Très-
Haut l’a #décrété pour lui, puisque personne ne
connaît le destin qu’après le déroulement de ce qu’Il a prescrit.
🌱« Et aucune âme ne sait ce qu’elle acquerra demain. »137
Alors comment la personne argue-t-elle d’une chose au moment où elle la fait, et l’invoque
comme excuse [alors qu’elle ne s’est pas encore
produite] ? Et #Allah_détruit encore l’argument de celui qui se #réfugie derrière la #contrainte_du #destin
par Sa parole :
« Ceux qui ont associé diront : “ Si Allah avait
voulu, nous ne Lui aurions pas donné d’associé,
nos ancêtres non plus et nous n’aurions rien dé
claré interdit ”. Ainsi leurs prédécesseurs traitaient-ils de menteurs [les messagers] jusqu’à
ce qu’ils eurent goûté Notre rigueur. Dis : “ Avez-
vous quelque science à nous produire ? ” Vous ne
suivez que la conjecture et vous ne faites que mentir. »138
📌#Nous_disons au #pécheur qui se cache derrière le destin :
#pourquoi n’accomplit-il pas la bonne action en supposant qu’Allah l’a décrétée en sa
faveur ? Car il n’y a aucune différence entre ceci et
le péché dans l’ignorance de ce qui est prescrit
avant l’accomplissement de son acte.
Ainsi, le Prophète (صلى الله عليه وسلم)▪︎informa les Compagnons
qu’à chaque personne lui est écrit sa place au
paradis, ou bien en enfer. Ils dirent : « Est-ce que nous nous en remettons à ceci et nous délaissons les
(bonnes) œuvres ? » Il répondit : « Non, œuvrez, car chacun sera mis dans l’aisance pour ce qui lui a été décrété. »139
▪︎Nous rétorquons au pécheur qui se justifie par le destin, que s’il voulait voyager vers La Mecque et qu’il y avait face à lui, deux routes :
une, dangereuse et difficile et l’autre, sûre et facile, il prendrait certes la seconde et jamais il n’
emprunterait la première. #Mais, il dirait quand même par la suite : « Ceci m’a été décrété, c’est mon destin ». Et s’il lui arrivait d’emprunter la première route, on le traiterait de fou.
De même, si on lui proposait deux emplois, le
premier avec un bon salaire, et le deuxième, moins bien payé, certes, il choisirait le premier emploi et #délaisserait le #second. 📌#Comment alors choisit-il pour lui-même, parmi les actes de la vie future (al-
Akhira) les mauvaises actions, puis il se réfugie derrière le destin ?!
#Nous_lui disons encore que si une #maladie le
#touchait, il courrait frapper à la porte de tous les #médecins pour le guérir, et il endurerait les #douleurs d’une éventuelle opération #chirurgicale,
ou le goût horrible des médicaments. #Pourquoi
alors ne fait-il #pas le même #effort avec la maladie
qui atteint son #cœur à cause de ses #péchés ___
137. Luqmân, v. 34.
138. Les Bestiaux, v. 148
139. Rapporté par AlBukhârî
À suivre incha Allah ...📌
•••••••••••
#La_Croyance_Authentique
par Cheikh Abdel-Salaam Ibn Barjas
sous forme de questions-réponses
▪42▪
📗17ème cours:
#Mise_en_garde_contre
📌l’assise avec les #gens_de_la_passion
📗Question 101: Quelle est la position des gens de la Sunnah vis-à-vis de l’assise avec les gens de la passion (de l'innovation)?
▪️Réponse 101: Les gens de la Sunnah mettent sévèrement en garde #contre #l_assise avec les #gens_de_la_passion et de l'innovation, car l’assise avec les gens de la passion est en elle-même une #désobéissance aux ordres #d’Allah. Le fait de les aimer et de s’asseoir avec eux constitue un #danger qui peut les conduire #vers_l'égarement et le faux.
Allah -تعالى- a dit sens du verset 🌱: Quand tu vois ceux qui pataugent dans des discussions à propos de Nos versets, éloigne- toi d’eux jusqu'à ce qu’ils entament une autre discussion. Et si le Diable te fait oublier, alors, dès que tu te rappelles ne reste pas avec les injustes [Les bestiaux: v68].
📍Ibn Abbas a dit: «Est concerné par ce verset #tout_innovateur et ceci jusqu'au Jour du Jugement».
••••••
Rapporté par Al-Baghawi dans son «Tafsir»(1)
📍Et il a dit: «Ne t'assieds pas avec les gens de la passion
(de l'innovation), car l'assise avec eux est une #maladie_pour_le #cœur(2)
.
📗Question 102: Qui sont les gens de l’innovation et de la passion?
▪️Réponse102: Ibn Taymiya a dit: «L’innovation par laquelle celui
qui la commet est considéré comme faisant partie des gens
de la passion est celle dont la #contradiction_au_Livre_et à la #Sunnah est #connue des gens de science et de la Sunnah»(3)
••••••••••
1 Cité par Ibn Batta dans «Al-Ibana Al-Kubra» (376).
2 Tafsir Al-Baghawi (2/301).
3 «Al-Fatawa Al-Kubra» (4/194).
Fin
📍 📍Fin 📍📍
Grâce à Allah seul
📍📍📍📍📍📍
par Cheikh Abdel-Salaam Ibn Barjas
sous forme de questions-réponses
▪42▪
📗17ème cours:
#Mise_en_garde_contre
📌l’assise avec les #gens_de_la_passion
📗Question 101: Quelle est la position des gens de la Sunnah vis-à-vis de l’assise avec les gens de la passion (de l'innovation)?
▪️Réponse 101: Les gens de la Sunnah mettent sévèrement en garde #contre #l_assise avec les #gens_de_la_passion et de l'innovation, car l’assise avec les gens de la passion est en elle-même une #désobéissance aux ordres #d’Allah. Le fait de les aimer et de s’asseoir avec eux constitue un #danger qui peut les conduire #vers_l'égarement et le faux.
Allah -تعالى- a dit sens du verset 🌱: Quand tu vois ceux qui pataugent dans des discussions à propos de Nos versets, éloigne- toi d’eux jusqu'à ce qu’ils entament une autre discussion. Et si le Diable te fait oublier, alors, dès que tu te rappelles ne reste pas avec les injustes [Les bestiaux: v68].
📍Ibn Abbas a dit: «Est concerné par ce verset #tout_innovateur et ceci jusqu'au Jour du Jugement».
••••••
Rapporté par Al-Baghawi dans son «Tafsir»(1)
📍Et il a dit: «Ne t'assieds pas avec les gens de la passion
(de l'innovation), car l'assise avec eux est une #maladie_pour_le #cœur(2)
.
📗Question 102: Qui sont les gens de l’innovation et de la passion?
▪️Réponse102: Ibn Taymiya a dit: «L’innovation par laquelle celui
qui la commet est considéré comme faisant partie des gens
de la passion est celle dont la #contradiction_au_Livre_et à la #Sunnah est #connue des gens de science et de la Sunnah»(3)
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1 Cité par Ibn Batta dans «Al-Ibana Al-Kubra» (376).
2 Tafsir Al-Baghawi (2/301).
3 «Al-Fatawa Al-Kubra» (4/194).
Fin
📍 📍Fin 📍📍
Grâce à Allah seul
📍📍📍📍📍📍