📌#important
#La_détermination_des_dates
de #début et de #fin du mois de ramadan et
📍l'attitude que doit adopter le musulman en France vis-à-vis de cela
#question, posée au noble Cheikh Muhammad ibn 'Umar Baazmûl -qu'Allaah le préserve-, au sujet de la détermination des dates de début et de fin du mois de Ramadan et l'attitude que doit adopter le musulman en France vis-à-vis de cela :
•📘Le centre islamique représentatif des musulmans de France a annoncé publiquement il y a quelques jours la date de début du mois de Ramadan ainsi que celle de sa fin se basant en cela sur le calcul astronomique.
📌#Nous est-il #imposé de les #suivre dans cela ou #non?
Et #si la réponse est #négative, 📌que devons nous faire alors afin d'éviter toute divergence?
Remarque : je sollicite également votre accord afin de traduire votre réponse en langue française et de la publier car certes les frères là-bas attendent.
Apportez-nous votre contribution profitable, qu'Allaah vous rétribue en bien.
📘Telle fut la réponse du Cheikh :
📌#Il n'est #pas_permis de #se_fier au #calcul_astronomique pour déterminer l'entrée du mois de Ramadan, et ce qu'il vous #incombe est de vous #baser sur la simple vision #oculaire [à l'œil nu] observée dans votre pays, #ou dans le #pays voisin le #plus_proche, ou bien en suivant la vision observée en #Arabie_Saoudite.
#Disant_cela : #si la #vision #concorde avec leur #calcul, alors le #problème est #clos.
📍Au cas #contraire, l'entrée du mois déterminée par le calcul astronomique #ne vous incombe en #rien.
#Ceci_dit, 📌#ne #manifestez_pas #ouvertement ce #désaccord : s'ils vous enjoignent de jeûner avant que la vision ait été effectivement observée, alors ne laissez pas apparaître que vous ne jeûnez pas, et s'il retardent l'entrée du mois après que la vision soit effective, alors #dissimulez_votre_jeûne.
Et c'est d'Allaah qu'est implorée l'aide.
📎📎📎📎📎
Traduction: Abû Ismaa°îl Al Andalussî
18/08/1434
Source sunnah publication photos carbure d'écran accompagné ⬆️◀️-🔊
#La_détermination_des_dates
de #début et de #fin du mois de ramadan et
📍l'attitude que doit adopter le musulman en France vis-à-vis de cela
#question, posée au noble Cheikh Muhammad ibn 'Umar Baazmûl -qu'Allaah le préserve-, au sujet de la détermination des dates de début et de fin du mois de Ramadan et l'attitude que doit adopter le musulman en France vis-à-vis de cela :
•📘Le centre islamique représentatif des musulmans de France a annoncé publiquement il y a quelques jours la date de début du mois de Ramadan ainsi que celle de sa fin se basant en cela sur le calcul astronomique.
📌#Nous est-il #imposé de les #suivre dans cela ou #non?
Et #si la réponse est #négative, 📌que devons nous faire alors afin d'éviter toute divergence?
Remarque : je sollicite également votre accord afin de traduire votre réponse en langue française et de la publier car certes les frères là-bas attendent.
Apportez-nous votre contribution profitable, qu'Allaah vous rétribue en bien.
📘Telle fut la réponse du Cheikh :
📌#Il n'est #pas_permis de #se_fier au #calcul_astronomique pour déterminer l'entrée du mois de Ramadan, et ce qu'il vous #incombe est de vous #baser sur la simple vision #oculaire [à l'œil nu] observée dans votre pays, #ou dans le #pays voisin le #plus_proche, ou bien en suivant la vision observée en #Arabie_Saoudite.
#Disant_cela : #si la #vision #concorde avec leur #calcul, alors le #problème est #clos.
📍Au cas #contraire, l'entrée du mois déterminée par le calcul astronomique #ne vous incombe en #rien.
#Ceci_dit, 📌#ne #manifestez_pas #ouvertement ce #désaccord : s'ils vous enjoignent de jeûner avant que la vision ait été effectivement observée, alors ne laissez pas apparaître que vous ne jeûnez pas, et s'il retardent l'entrée du mois après que la vision soit effective, alors #dissimulez_votre_jeûne.
Et c'est d'Allaah qu'est implorée l'aide.
📎📎📎📎📎
Traduction: Abû Ismaa°îl Al Andalussî
18/08/1434
Source sunnah publication photos carbure d'écran accompagné ⬆️◀️-🔊
🍃Concernant l’annulatif oral de la foi « #Insulter_Allâh Le Tout-Puissant »
•○● 4 ●○•
🍂Cependant, 📌s’il insulte Allâh Très-Haut soit-Il alors qu’il est #inconscient, tel que quelqu’un qui prononce la parole de la mécréance tout en étant dans une #colère_très_forte_ne_sachant_pas_ce qu’il #dit et ne le saisissant pas, et #si on le rappelle #il_ne_se_rappelle #pas et ne le réalise pas ; ou quand la parole de la mécréance provient de lui #alors qu’il est dans un état de #folie, #d’évanouissement, ou de #perte de #connaissance ou s’il la prononce
🕯#par_erreur_sans_attention_ni #intention, 🖋#cela_constitue_un_empêchement contre le fait de #juger_mécréante cette personne #spécifique, et ce vu que son cœur est altéré. Car, toutes les paroles et les attitudes sont conditionnées par la présence de la #conscience et de la raison. Ainsi, celui qui n’a pas conscience ni #raison, religieusement, ses paroles ne sont #pas_considérables tel que le Prophète prière et salut d’Allâh sur lui et sa famille a dit :
🌿 « Certes, il y a dans le corps une tranche qui quand elle est bonne, tout le corps sera bon, et si elle est altérée toutle corps sera altéré, cette dernière est le cœur »
☆La première : quand l’âme arrive à la gorge et la mort survient, vu Sa Parole qu’Il soit Très-Haut :
﴿وَلَيْسَتِ التَّوْبَةُ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ حَتَّىٰ إِذَا حَضَرَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ إِنِّي تُبْتُ الْآنَ وَلَا الَّذِينَ يَمُوتُونَ وَهُمْ كُفَّارٌ ۚ﴾
Sens du verset :
﴾ Mais l’absolution n’est point destinée à ceux qui font de mauvaises actions jusqu’au moment où la mort se présente à l’un d’eux, et qui s’écrient : « Certes, je me repens maintenant » - non plus pour ceux qui meurent mécréants ﴿ [s. An-Nişâ’ (les Femmes) : v. 18]. Et son dire prière et salut d’Allâh sur lui : « Certes, Allâh accepte le repentir du serviteur du moment qu’il n’agonise pas. » recueilli par At-Tirmidhi, et les termes de ce hadith sont à lui, dans Ad-Da‘awât (3537), Ibn Mâdjah dans Az-Zouhd, section : rappel du repentir (4253), Ibn Hibbân (628), Al-Hâkim (7659) et Ahmad (6160), et vu la parole de l’homme qui a dit tout en étant dans une grande joie : 🍂« Ô Allâh ! Tu es mon serviteur et je suis ton Seigneur », le Prophète prière et salut d’Allâh sur lui et sa famille a dit 🌿: « Il s’est trompé à cause de sa forte joie. »
📌Celui-ci a parlé #sans_intention_ni #volonté ; chose qu’on ne lui reproche pas, conformément à Sa Parole qu’Il soit Très-Haut :
﴿لَا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَٰكِن يُؤَاخِذُكُم بِمَا عَقَّدتُّمُ الْأَيْمَانَ ۖ﴾
Sens du verset :
﴾ Allâh ne vous sanctionne pas pour la frivolité dans vos serments, mais Il vous sanctionne pour les serments que vous avez l’intention d’exécuter ﴿ [Al-Mâ’ida (la Table Servie), v. 89] ; et Sa Parole qu’Il soit Très-Haut :
﴿لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ فِيمَا أَخْطَأْتُم بِهِ وَلَٰكِن مَّا تَعَمَّدَتْ قُلُوبُكُمْ ۚ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا﴾
Sens du verset :
﴾ Nul blâme sur vous pour ce que vous faites par erreur, mais (vous serez blâmés) pour ce que vos cœurs font délibérément ﴿ [s. Al-Ahzâb (les Coalisés), v. 5]
🖋Dans ces situations exceptionnelles, il est établi que celui qui tombe dans la mécréance, cela n’implique pas la survenue de la mécréance sur la personne qui a prononcé la parole de mécréance, et cela vu la présence d’un #facteur_qui #empêche que la #mécréance #s’établit à la base ; et ceci contrairement à celui dont la mécréance s’établit contre lui à cause de l’inexistence d’un empêchement. Car certes, la repentance exclut l’établissement de la mécréance contre elle après que celle-ci s'en est retirée.
📌à suivre incha Allah.
----------------□●□---------------
cheikh Farkous حفظه الله.
Alger, le 22 d’Al-Mouharram 1428 H.
correspondant au 10 février 2007 G.
•○● 4 ●○•
🍂Cependant, 📌s’il insulte Allâh Très-Haut soit-Il alors qu’il est #inconscient, tel que quelqu’un qui prononce la parole de la mécréance tout en étant dans une #colère_très_forte_ne_sachant_pas_ce qu’il #dit et ne le saisissant pas, et #si on le rappelle #il_ne_se_rappelle #pas et ne le réalise pas ; ou quand la parole de la mécréance provient de lui #alors qu’il est dans un état de #folie, #d’évanouissement, ou de #perte de #connaissance ou s’il la prononce
🕯#par_erreur_sans_attention_ni #intention, 🖋#cela_constitue_un_empêchement contre le fait de #juger_mécréante cette personne #spécifique, et ce vu que son cœur est altéré. Car, toutes les paroles et les attitudes sont conditionnées par la présence de la #conscience et de la raison. Ainsi, celui qui n’a pas conscience ni #raison, religieusement, ses paroles ne sont #pas_considérables tel que le Prophète prière et salut d’Allâh sur lui et sa famille a dit :
🌿 « Certes, il y a dans le corps une tranche qui quand elle est bonne, tout le corps sera bon, et si elle est altérée toutle corps sera altéré, cette dernière est le cœur »
☆La première : quand l’âme arrive à la gorge et la mort survient, vu Sa Parole qu’Il soit Très-Haut :
﴿وَلَيْسَتِ التَّوْبَةُ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ حَتَّىٰ إِذَا حَضَرَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ إِنِّي تُبْتُ الْآنَ وَلَا الَّذِينَ يَمُوتُونَ وَهُمْ كُفَّارٌ ۚ﴾
Sens du verset :
﴾ Mais l’absolution n’est point destinée à ceux qui font de mauvaises actions jusqu’au moment où la mort se présente à l’un d’eux, et qui s’écrient : « Certes, je me repens maintenant » - non plus pour ceux qui meurent mécréants ﴿ [s. An-Nişâ’ (les Femmes) : v. 18]. Et son dire prière et salut d’Allâh sur lui : « Certes, Allâh accepte le repentir du serviteur du moment qu’il n’agonise pas. » recueilli par At-Tirmidhi, et les termes de ce hadith sont à lui, dans Ad-Da‘awât (3537), Ibn Mâdjah dans Az-Zouhd, section : rappel du repentir (4253), Ibn Hibbân (628), Al-Hâkim (7659) et Ahmad (6160), et vu la parole de l’homme qui a dit tout en étant dans une grande joie : 🍂« Ô Allâh ! Tu es mon serviteur et je suis ton Seigneur », le Prophète prière et salut d’Allâh sur lui et sa famille a dit 🌿: « Il s’est trompé à cause de sa forte joie. »
📌Celui-ci a parlé #sans_intention_ni #volonté ; chose qu’on ne lui reproche pas, conformément à Sa Parole qu’Il soit Très-Haut :
﴿لَا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَٰكِن يُؤَاخِذُكُم بِمَا عَقَّدتُّمُ الْأَيْمَانَ ۖ﴾
Sens du verset :
﴾ Allâh ne vous sanctionne pas pour la frivolité dans vos serments, mais Il vous sanctionne pour les serments que vous avez l’intention d’exécuter ﴿ [Al-Mâ’ida (la Table Servie), v. 89] ; et Sa Parole qu’Il soit Très-Haut :
﴿لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ فِيمَا أَخْطَأْتُم بِهِ وَلَٰكِن مَّا تَعَمَّدَتْ قُلُوبُكُمْ ۚ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا﴾
Sens du verset :
﴾ Nul blâme sur vous pour ce que vous faites par erreur, mais (vous serez blâmés) pour ce que vos cœurs font délibérément ﴿ [s. Al-Ahzâb (les Coalisés), v. 5]
🖋Dans ces situations exceptionnelles, il est établi que celui qui tombe dans la mécréance, cela n’implique pas la survenue de la mécréance sur la personne qui a prononcé la parole de mécréance, et cela vu la présence d’un #facteur_qui #empêche que la #mécréance #s’établit à la base ; et ceci contrairement à celui dont la mécréance s’établit contre lui à cause de l’inexistence d’un empêchement. Car certes, la repentance exclut l’établissement de la mécréance contre elle après que celle-ci s'en est retirée.
📌à suivre incha Allah.
----------------□●□---------------
cheikh Farkous حفظه الله.
Alger, le 22 d’Al-Mouharram 1428 H.
correspondant au 10 février 2007 G.
Est-ce que écouter un #enregistrement_de la #sourate_Al_Baqara_suffit pour #empêcher_satan de rentrer dans la maison (selon le hadith) ?
...#deux_avis⬇️⬇️
1️⃣▪️Réponse de Cheikh Al-’Outheymine :
Non ... non ...
🔹Un enregistrement audio n'est rien, #il_n_est_pas_bénéfique.
On ne #peut_pas dire qu'il a #récité_le_Coran puisque le hadith mentionne🌿 :
"celui qui récite ... "
▪️Tout ce qu'on peut dire, c'est qu'il a écouté un récitateur sur l'enregistrement.
Par conséquent, de même si nous devions enregistrer l'adhan, puis laisser le microphone jouer lorsque le temps de l'adhan arrive, alors est ce suffisant et cela remplit-il le droit de l'adhan?
📍Cela ne remplie pas le droit ...
Et #de_même si nous devions enregistrer une khoutba inspirante et émouvante d'un khatib (celui qui fait la khoutba) et puis quand le vendredi arrive, nous la jouons au microphone de sorte que lorsque l'enregistrement commence:
«Assalaamou 'aleykoum wa Rahmatoullahi wa baarakatuhou, alors le muezzin fait l'adhan, puis commence la khoutba [sur le microphone] ...
Alors l'obligation a t-elle était remplie?
📍Non, ce n'est pas le cas.
•••••••••••••••
question numéro 986 /34 rencontre bab al maftooh 280/2
traduit par: Minhajsunna
🔹🔹🔹🔹🔹🔹
...( la ème question avec plus de détails à trouver dans la Réponse) ⬇️
2️⃣Réponse de Cheikh Ibn Bâz :
🔹L'avis le plus évident est que la #récitation entière de la Sourate Al-Baqara par la #radio_ou_le_propriétaire de la maison #procure #l_effet #mentionné par le Prophète (Salla Allah
🔹Le croyant doit toujours rechercher refuge auprès d'Allah contre Satan et doit se garder de ses stratagèmes, ses suggestions et le péché auquel il invite.
Qu'Allah vous accorde la réussite.
•••••••••••••
(Numéro de la partie: 24, Numéro de la page: 413.414)
Traduit par alifta.com
...#deux_avis⬇️⬇️
1️⃣▪️Réponse de Cheikh Al-’Outheymine :
Non ... non ...
🔹Un enregistrement audio n'est rien, #il_n_est_pas_bénéfique.
On ne #peut_pas dire qu'il a #récité_le_Coran puisque le hadith mentionne🌿 :
"celui qui récite ... "
▪️Tout ce qu'on peut dire, c'est qu'il a écouté un récitateur sur l'enregistrement.
Par conséquent, de même si nous devions enregistrer l'adhan, puis laisser le microphone jouer lorsque le temps de l'adhan arrive, alors est ce suffisant et cela remplit-il le droit de l'adhan?
📍Cela ne remplie pas le droit ...
Et #de_même si nous devions enregistrer une khoutba inspirante et émouvante d'un khatib (celui qui fait la khoutba) et puis quand le vendredi arrive, nous la jouons au microphone de sorte que lorsque l'enregistrement commence:
«Assalaamou 'aleykoum wa Rahmatoullahi wa baarakatuhou, alors le muezzin fait l'adhan, puis commence la khoutba [sur le microphone] ...
Alors l'obligation a t-elle était remplie?
📍Non, ce n'est pas le cas.
•••••••••••••••
question numéro 986 /34 rencontre bab al maftooh 280/2
traduit par: Minhajsunna
🔹🔹🔹🔹🔹🔹
...( la ème question avec plus de détails à trouver dans la Réponse) ⬇️
2️⃣Réponse de Cheikh Ibn Bâz :
🔹L'avis le plus évident est que la #récitation entière de la Sourate Al-Baqara par la #radio_ou_le_propriétaire de la maison #procure #l_effet #mentionné par le Prophète (Salla Allah
Alaihi Wa Sallam) qui est l'abandon de cette maison par Satan.
#Mais 📍cet abandon ne veut pas dire qu'il ne 🌾#retournera_pas après #la #fin de la #récitation.
📍C'est comme il fuit à l'écoute de l'Adhân et de l'Iqâma puis retourne pour perturber l'homme et lui dire ; rappelle-toi de ci, rappelle-toi de ça.
Cela est authentiquement rapporté du Prophète (Salla Allah Alaihi Wa Sallam).🔹Le croyant doit toujours rechercher refuge auprès d'Allah contre Satan et doit se garder de ses stratagèmes, ses suggestions et le péché auquel il invite.
Qu'Allah vous accorde la réussite.
•••••••••••••
(Numéro de la partie: 24, Numéro de la page: 413.414)
Traduit par alifta.com
#Aïcha (radiyallahou 3anha) a dit :
" Je dis : Ô Messager d'Allah ! Nous voyons que la guerre sainte est la meilleure action, ne devrions-nous pas y participer (càd les femmes) ?
#Il_dit alors (salallah 3alayhi wa salam) :
Mais la meilleure guerre sainte est un pèlerinage accepté par Allah "
•••••
Rapporté par Al Boukhari
" Je dis : Ô Messager d'Allah ! Nous voyons que la guerre sainte est la meilleure action, ne devrions-nous pas y participer (càd les femmes) ?
#Il_dit alors (salallah 3alayhi wa salam) :
Mais la meilleure guerre sainte est un pèlerinage accepté par Allah "
•••••
Rapporté par Al Boukhari
🍂Il ne suffit pas de dire : « Je suis monothéiste » alors que tu ne connais pas ce que renferme le Tawhîd et ce qu’il l’annule et le rend caduque
Comment peux-tu dire cela sans connaissance du Tawhîd ?
#Pense-tu #avoir_plus_de_Tawhîd que #Ibrâhîm (’alayhi as-salat was-salam) lorsqu’il a dit dans son invocation :
▪️« "Ô mon Seigneur, fais de cette cité un lieu sûr, et préserve-moi ainsi que mes enfants de l’adoration des idoles. Ô mon Seigneur, elles (les idoles) ont égaré beaucoup de gens. Quiconque me suit est des miens. »sens approcher [Coran, 14/35-36]
#Il_a_craint_pour_sa_propre_personne le
polythéisme. Alors que la personne à qui nous répondons se rassure elle-même sur le polythéisme et dit : « Je suis monothéiste ! ».
Il faut craindre Allâh – Subhânahu wa Ta’âla, car cette personne est soit ignorante, soit elle est égarée et veut détourner les gens de l’apprentissage du Dogme authentique.
▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️
Mouhâdharâtoun fîl-‘Aqîdati wad-Da’wah du SHeikh Sâlih al-Fawzân, 1/250-251
Cheikh Salih Bin Fawzan Bin 'Abdillah Al Fawzan -
Comment peux-tu dire cela sans connaissance du Tawhîd ?
#Pense-tu #avoir_plus_de_Tawhîd que #Ibrâhîm (’alayhi as-salat was-salam) lorsqu’il a dit dans son invocation :
▪️« "Ô mon Seigneur, fais de cette cité un lieu sûr, et préserve-moi ainsi que mes enfants de l’adoration des idoles. Ô mon Seigneur, elles (les idoles) ont égaré beaucoup de gens. Quiconque me suit est des miens. »sens approcher [Coran, 14/35-36]
#Il_a_craint_pour_sa_propre_personne le
polythéisme. Alors que la personne à qui nous répondons se rassure elle-même sur le polythéisme et dit : « Je suis monothéiste ! ».
Il faut craindre Allâh – Subhânahu wa Ta’âla, car cette personne est soit ignorante, soit elle est égarée et veut détourner les gens de l’apprentissage du Dogme authentique.
▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️
Mouhâdharâtoun fîl-‘Aqîdati wad-Da’wah du SHeikh Sâlih al-Fawzân, 1/250-251
Cheikh Salih Bin Fawzan Bin 'Abdillah Al Fawzan -
La.position.à.prendre.face.aux.divergences.des.savants.tt
🌹6⃣🌹
🍂#Le_questionneur :
« Si les #deux_savants_présentent des #preuves, comment juger entre l'un et l'autre ? »
🍃#Réponse:
Il ne lui est pas demandé de pouvoir le faire.
🖍Tu dois seulement faire un effort de réflexion (ijtihad) qui soit en accord avec tes capacités.
-Tu es le plus à même de te juger, que tu sois un parfait illettré ou un étudiant en deuxième année, ou bien en maîtrise ou en doctorat ; Il y a plusieurs niveaux chez les gens,
ce n'est pas parce qu'une personne à un diplôme en doctorat ou une maîtrise qu'il est un faqih ou un mouhadith, non, mais il a une culture générale qui lui permet de comprendre ce que lui expose le savant.
Ce docteur n'a rien à voir avec le parfait illettré.
#Si on expose à l'illettré les mêmes preuves qu'on a exposées au docteur, que doit-il faire ?
#Il_doit_faire_un_effort_de_réflexion (ijtihad) , quel que soit cette effort, il doit correspondre à ses capacités.
💡L'ijtihad ici n'est pas un ijtihad scientifique (fî l'ilm).
Exemple :
1) 🌾L'illettré est confronté à 2 savants, l'un est connu pour sa science et est pieux, tandis que l'autre, il ne le connaît pas.
Dans ce cas il n'a pas besoin de connaître le Coran et la Sounnah ; Son coeur se tranquilise dans le fait de suivre le savant connu et pieux.
2) 🌾Les2savants_sont_connus et sont pieux sauf que l'un est agés, il a vieilli dans la_science, tandis que l'autre est jeune, son coeur se tranquilise en choisissant le 1er, etc
🕯📮L'essentiel, comme je l'ai dit précédemment, est qu'il #fasse un #effort de #réflexion pour que son coeur se #tranquilise et qu'il ne.soit.pas.une.personne.indécise.tt (sans opinion, qui ne tranche pas "i'mat". )
💡📮Il n'a pas besoin d'avoir de la science. et là, il a fait son devoir !
🌴Les compagnons du prophète agissaient comme celà. Lorsqu'ils recevaient une fatwa provenant d'une autre personne que celles qu'ils avaient l'habitude de consulter, il la prenait en compte.
Mais la différence est qu'à 'époque les moyens de communication ne permettaient pas à la science de parvenir en un laps de temps bref, celà se comptait en années.
Et c'est pour cette raison qu'aujourd'hui nous avons ce problème : avant il se passait plusieurs années entre la réponse du premier savant et celle du deuxième, tandis qu'aujourd'hui, en un instant, tu as les avis provenant des quatre coins du monde.
Donc la solution pour le #commun_des_musulmans_est_ce que l'on a #évoqiée_auparavant.
📌fin wa Al hamdo li Allah seul
🕯🕯🕯🕯🕯🕯🕯➡️
(1) Traduction tirée d'une cassette.
(2) S11 V118-119
(3) S30 V31-32
(4) il veut dire qu'il ne fasse pas être un mouton qui suit n'importe qui mais qu'il faut utiliser son intelligence afin de distinguer le mal du bien.
(5) S16 V43
🕯🕯🕯🕯🕯🕯🕯
http://www.3ilmchar3i.net/article-la-position-a-prendre-face-aux-divergences-des-savants-34355072.html
Cheikh Mouhammad Nacer-dine Al-Albany -
🌹6⃣🌹
🍂#Le_questionneur :
« Si les #deux_savants_présentent des #preuves, comment juger entre l'un et l'autre ? »
🍃#Réponse:
Il ne lui est pas demandé de pouvoir le faire.
🖍Tu dois seulement faire un effort de réflexion (ijtihad) qui soit en accord avec tes capacités.
-Tu es le plus à même de te juger, que tu sois un parfait illettré ou un étudiant en deuxième année, ou bien en maîtrise ou en doctorat ; Il y a plusieurs niveaux chez les gens,
ce n'est pas parce qu'une personne à un diplôme en doctorat ou une maîtrise qu'il est un faqih ou un mouhadith, non, mais il a une culture générale qui lui permet de comprendre ce que lui expose le savant.
Ce docteur n'a rien à voir avec le parfait illettré.
#Si on expose à l'illettré les mêmes preuves qu'on a exposées au docteur, que doit-il faire ?
#Il_doit_faire_un_effort_de_réflexion (ijtihad) , quel que soit cette effort, il doit correspondre à ses capacités.
💡L'ijtihad ici n'est pas un ijtihad scientifique (fî l'ilm).
Exemple :
1) 🌾L'illettré est confronté à 2 savants, l'un est connu pour sa science et est pieux, tandis que l'autre, il ne le connaît pas.
Dans ce cas il n'a pas besoin de connaître le Coran et la Sounnah ; Son coeur se tranquilise dans le fait de suivre le savant connu et pieux.
2) 🌾Les2savants_sont_connus et sont pieux sauf que l'un est agés, il a vieilli dans la_science, tandis que l'autre est jeune, son coeur se tranquilise en choisissant le 1er, etc
🕯📮L'essentiel, comme je l'ai dit précédemment, est qu'il #fasse un #effort de #réflexion pour que son coeur se #tranquilise et qu'il ne.soit.pas.une.personne.indécise.tt (sans opinion, qui ne tranche pas "i'mat". )
💡📮Il n'a pas besoin d'avoir de la science. et là, il a fait son devoir !
🌴Les compagnons du prophète agissaient comme celà. Lorsqu'ils recevaient une fatwa provenant d'une autre personne que celles qu'ils avaient l'habitude de consulter, il la prenait en compte.
Mais la différence est qu'à 'époque les moyens de communication ne permettaient pas à la science de parvenir en un laps de temps bref, celà se comptait en années.
Et c'est pour cette raison qu'aujourd'hui nous avons ce problème : avant il se passait plusieurs années entre la réponse du premier savant et celle du deuxième, tandis qu'aujourd'hui, en un instant, tu as les avis provenant des quatre coins du monde.
Donc la solution pour le #commun_des_musulmans_est_ce que l'on a #évoqiée_auparavant.
📌fin wa Al hamdo li Allah seul
🕯🕯🕯🕯🕯🕯🕯➡️
(1) Traduction tirée d'une cassette.
(2) S11 V118-119
(3) S30 V31-32
(4) il veut dire qu'il ne fasse pas être un mouton qui suit n'importe qui mais qu'il faut utiliser son intelligence afin de distinguer le mal du bien.
(5) S16 V43
🕯🕯🕯🕯🕯🕯🕯
http://www.3ilmchar3i.net/article-la-position-a-prendre-face-aux-divergences-des-savants-34355072.html
Cheikh Mouhammad Nacer-dine Al-Albany -
20_choses_pour_apprendre à #supporter_les_torts #causés_par_les_gens إن شاء الله
🥀5⃣🥀.
🕯#La_neuvième :
Si on lui cause du tort, soit lors d'une chose qu'il fait pour Allâh, ou en Lui obéissant ou en s'abstenant de commettre ce qu'Il lui a interdit, alors il doit #patienter.
#Il_ne_doit_pas_se_venger, car il a subit un #préjudice _pour_Allâh et sa récompense Lui incombe.
🌴C'est pour cela que lorsque les croyants luttent dans le sentier d'Allâh, leur sang et leurs biens sont dédiés à Allâh et ne sont point garantis, car Allâh a acheté des croyants leurs personnes et leurs biens.
💡La récompense incombe donc à #Allâh et non à la #créature.
📌Et celui qui réclame une récompense aux créatures n'aura #rien de la part d'Allâh. Allâh se charge de dédommager celui qui se sacrifie pour lui.
📍#Par_contre, s'il subit du tort dans l'accomplissement d'un #péché, alors il ne pourra s'en prendre qu'à #lui_même et se remettre en question.
Ceci aura au moins le mérite de l'occuper et de l'empêcher de blâmer ceux qui lui ont causé du tort.
Et s'il subit un tort alors qu'il cherche à acquérir un bien matériel alors qu'il #redouble_de_patience.
Car la possibilité d'acquérir d'autres biens matériels se présentera bien plus souvent que ces moments de patience.
🌾Celui qui n'est pas capable de patienter sous la chaleur, la pluie, la neige, les difficultés du voyage et les bandits de grand chemin, qu'il abandonne le commerce.
Il est connu que celui qui veut vraiment obtenir une #chose, déploie une #quantité_de_patience proportionnelle à son degré de véracité dans l'acquisition de l'objet de ses désirs.
🕯#La _dixième :
Qu'il sache qu'il bénéficie de la compagnie d'Allâh, de #Son_amour et de #Sa_satisfaction tant qu'il patiente.
Et lorsque Allâh offre sa compagnie à quelqu'un, Il écarte de lui toutes formes de torts et de nuisances, ce que nul n'est capable de faire parmi Ses créature.
🍃Allâh dit (traduction rapprochée) :
"Patientez ! Certes Allâh est avec les patients" (sourate Al-Anfal verset 46)
Et Il dit (traduction rapprochée) :
🍃"Allâh aime les patients" (sourate Al-Imran verset 146)
À suivre incha Allah...🖍
•••••••••••••
جامع المسائل لشيخ الإسلام ابن تيمية - 1/ 168 – 174
Cheikh Ul-Islam Taqiyud-din Ibn Taymiyyah
🥀5⃣🥀.
🕯#La_neuvième :
Si on lui cause du tort, soit lors d'une chose qu'il fait pour Allâh, ou en Lui obéissant ou en s'abstenant de commettre ce qu'Il lui a interdit, alors il doit #patienter.
#Il_ne_doit_pas_se_venger, car il a subit un #préjudice _pour_Allâh et sa récompense Lui incombe.
🌴C'est pour cela que lorsque les croyants luttent dans le sentier d'Allâh, leur sang et leurs biens sont dédiés à Allâh et ne sont point garantis, car Allâh a acheté des croyants leurs personnes et leurs biens.
💡La récompense incombe donc à #Allâh et non à la #créature.
📌Et celui qui réclame une récompense aux créatures n'aura #rien de la part d'Allâh. Allâh se charge de dédommager celui qui se sacrifie pour lui.
📍#Par_contre, s'il subit du tort dans l'accomplissement d'un #péché, alors il ne pourra s'en prendre qu'à #lui_même et se remettre en question.
Ceci aura au moins le mérite de l'occuper et de l'empêcher de blâmer ceux qui lui ont causé du tort.
Et s'il subit un tort alors qu'il cherche à acquérir un bien matériel alors qu'il #redouble_de_patience.
Car la possibilité d'acquérir d'autres biens matériels se présentera bien plus souvent que ces moments de patience.
🌾Celui qui n'est pas capable de patienter sous la chaleur, la pluie, la neige, les difficultés du voyage et les bandits de grand chemin, qu'il abandonne le commerce.
Il est connu que celui qui veut vraiment obtenir une #chose, déploie une #quantité_de_patience proportionnelle à son degré de véracité dans l'acquisition de l'objet de ses désirs.
🕯#La _dixième :
Qu'il sache qu'il bénéficie de la compagnie d'Allâh, de #Son_amour et de #Sa_satisfaction tant qu'il patiente.
Et lorsque Allâh offre sa compagnie à quelqu'un, Il écarte de lui toutes formes de torts et de nuisances, ce que nul n'est capable de faire parmi Ses créature.
🍃Allâh dit (traduction rapprochée) :
"Patientez ! Certes Allâh est avec les patients" (sourate Al-Anfal verset 46)
Et Il dit (traduction rapprochée) :
🍃"Allâh aime les patients" (sourate Al-Imran verset 146)
À suivre incha Allah...🖍
•••••••••••••
جامع المسائل لشيخ الإسلام ابن تيمية - 1/ 168 – 174
Cheikh Ul-Islam Taqiyud-din Ibn Taymiyyah
#La_Profession_de_Foi_des #Gens_de_la_Sunna_et_du #Consensus
Écrit.par.son.Éminence.Cheikh.Muhammad.Sâlih.Al.Uthaymîn.tt
▪️12▪️
#Chapitre_1
La Croyance #en_Allah le Très-Haut
📍#Nous_croyons_fermement à tout ce #qu_Allah a #affirmé à Son propre sujet, ou tout ce que Son
#Messager (ﷺ) a affirmé, à propos des noms et des
attributs d’Allah. #Mais nous #désavouons_deux_principes :
1▪️l’anthropomorphisme64 (At-Tamthîl) : le fait de dire dans son cœur ou avec sa langue que les
attributs d’Allah le Très-Haut sont comme ceux de Ses créatures ;
⏺questionner le comment des attributs d’ Allah
2▪️ (At-Takyîf) : le fait de dire dans son cœur ou avec sa langue, que le comment des attributs d’Allah
sont comme-ci ou comme ça.
🔹Nous #nions tout ce qu’Allah a nié à Son sujet, ou ce qu’a nié Son Messager Muhammad (ﷺ), et que
cette négation #implique l’affirmation du contraire et
sa perfection. Et nous nous #taisons sur tout ce à propos de quoi Allah s’est tu, ainsi que Son Messager.
🔹Nous pensons que suivre cette méthodologie est certes un devoir et une obligation, car ce qu’Allah a affirmé ou a nié à Son propos, est une #information par laquelle #Il_informe_à_Son #sujet, et Il est le #mieux placé pour parler de Lui-même ; #Sa_parole est véridique et Son récit est parfait, et Ses serviteurs #ne #peuvent_Le_cerner de leur science. Et
•ce que le Messager a affirmé ou nié à Son sujet est
une information par laquelle il informe sur son Seigneur ; et il est le #mieux renseigné, le plus véridique et le plus #éloquent de toute la création. Enfin, dans les paroles d’Allah le Très-Haut et de Son Messager Muhammad (ﷺ) se trouvent la
perfection du savoir, de la vérité et de la clarté. Par conséquent, il n’y a #aucune #excuse_valable_pour_réfuter cette vérité, ou #hésiter à l’accepter.
À suivre incha Allah ...📌
•••••••••••
Traduction :
Rafîq Terghînî & Ya’qûb Leenen
Editions ANAS
Écrit.par.son.Éminence.Cheikh.Muhammad.Sâlih.Al.Uthaymîn.tt
▪️12▪️
#Chapitre_1
La Croyance #en_Allah le Très-Haut
📍#Nous_croyons_fermement à tout ce #qu_Allah a #affirmé à Son propre sujet, ou tout ce que Son
#Messager (ﷺ) a affirmé, à propos des noms et des
attributs d’Allah. #Mais nous #désavouons_deux_principes :
1▪️l’anthropomorphisme64 (At-Tamthîl) : le fait de dire dans son cœur ou avec sa langue que les
attributs d’Allah le Très-Haut sont comme ceux de Ses créatures ;
⏺questionner le comment des attributs d’ Allah
2▪️ (At-Takyîf) : le fait de dire dans son cœur ou avec sa langue, que le comment des attributs d’Allah
sont comme-ci ou comme ça.
🔹Nous #nions tout ce qu’Allah a nié à Son sujet, ou ce qu’a nié Son Messager Muhammad (ﷺ), et que
cette négation #implique l’affirmation du contraire et
sa perfection. Et nous nous #taisons sur tout ce à propos de quoi Allah s’est tu, ainsi que Son Messager.
🔹Nous pensons que suivre cette méthodologie est certes un devoir et une obligation, car ce qu’Allah a affirmé ou a nié à Son propos, est une #information par laquelle #Il_informe_à_Son #sujet, et Il est le #mieux placé pour parler de Lui-même ; #Sa_parole est véridique et Son récit est parfait, et Ses serviteurs #ne #peuvent_Le_cerner de leur science. Et
•ce que le Messager a affirmé ou nié à Son sujet est
une information par laquelle il informe sur son Seigneur ; et il est le #mieux renseigné, le plus véridique et le plus #éloquent de toute la création. Enfin, dans les paroles d’Allah le Très-Haut et de Son Messager Muhammad (ﷺ) se trouvent la
perfection du savoir, de la vérité et de la clarté. Par conséquent, il n’y a #aucune #excuse_valable_pour_réfuter cette vérité, ou #hésiter à l’accepter.
À suivre incha Allah ...📌
•••••••••••
Traduction :
Rafîq Terghînî & Ya’qûb Leenen
Editions ANAS
#Faut_il_renouveler ▪️l’intention de jeûner #tous #les_jours durant le mois de #ramadan ?
Sheikh.ibn.Uthaymine.tt – rahimahou Allah –
#Réponse : #Une_seule #intention au #début_du_mois #du_Ramadhan_suffit en ce sens qu’il était dans l’intention de celui qui jeûne, au début du mois, de jeuner tout le mois même s’il ne formule pas son intention au jour le jour.
📌#Par_contre, #s’il #arrête son jeûne pendant le mois du Ramadhan en raison d’un #voyage, d’une #maladie ou toute autre raison valable,
#il_lui_est_obligatoire_de #renouveler_son_intention car il l’a arrêtée en délaissant le jeun pour un voyage, une maladie ou toute autre raison valable.
••••••••••
Source : Fatawi arkan al islam (Chapître : Fatawi As-Syaam, question 408, page 466)
Traduction : Abu Abdillah
Sheikh.ibn.Uthaymine.tt – rahimahou Allah –
#Réponse : #Une_seule #intention au #début_du_mois #du_Ramadhan_suffit en ce sens qu’il était dans l’intention de celui qui jeûne, au début du mois, de jeuner tout le mois même s’il ne formule pas son intention au jour le jour.
📌#Par_contre, #s’il #arrête son jeûne pendant le mois du Ramadhan en raison d’un #voyage, d’une #maladie ou toute autre raison valable,
#il_lui_est_obligatoire_de #renouveler_son_intention car il l’a arrêtée en délaissant le jeun pour un voyage, une maladie ou toute autre raison valable.
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Source : Fatawi arkan al islam (Chapître : Fatawi As-Syaam, question 408, page 466)
Traduction : Abu Abdillah
📌#important
#La_détermination_des_dates
de #début et de #fin du mois de ramadan et
📍l'attitude que doit adopter le musulman en France vis-à-vis de cela
#question, posée au noble Cheikh Muhammad ibn 'Umar Baazmûl -qu'Allaah le préserve-, au sujet de la détermination des dates de début et de fin du mois de Ramadan et l'attitude que doit adopter le musulman en France vis-à-vis de cela :
•📘Le centre islamique représentatif des musulmans de France a annoncé publiquement il y a quelques jours la date de début du mois de Ramadan ainsi que celle de sa fin se basant en cela sur le calcul astronomique.
📌#Nous est-il #imposé de les #suivre dans cela ou #non?
Et #si la réponse est #négative, 📌que devons nous faire alors afin d'éviter toute divergence?
Remarque : je sollicite également votre accord afin de traduire votre réponse en langue française et de la publier car certes les frères là-bas attendent.
Apportez-nous votre contribution profitable, qu'Allaah vous rétribue en bien.
📘Telle fut la réponse du Cheikh :
📌#Il n'est #pas_permis de #se_fier au #calcul_astronomique pour déterminer l'entrée du mois de Ramadan, et ce qu'il vous #incombe est de vous #baser sur la simple vision #oculaire [à l'œil nu] observée dans votre pays, #ou dans le #pays voisin le #plus_proche, ou bien en suivant la vision observée en #Arabie_Saoudite.
#Disant_cela : #si la #vision #concorde avec leur #calcul, alors le #problème est #clos.
📍Au cas #contraire, l'entrée du mois déterminée par le calcul astronomique #ne vous incombe en #rien.
#Ceci_dit, 📌#ne #manifestez_pas #ouvertement ce #désaccord : s'ils vous enjoignent de jeûner avant que la vision ait été effectivement observée, alors ne laissez pas apparaître que vous ne jeûnez pas, et s'il retardent l'entrée du mois après que la vision soit effective, alors #dissimulez_votre_jeûne.
Et c'est d'Allaah qu'est implorée l'aide.
📎📎📎📎📎
Source sunnah publication photos carbure d'écran accompagné ⬆️◀️-🔊
#La_détermination_des_dates
de #début et de #fin du mois de ramadan et
📍l'attitude que doit adopter le musulman en France vis-à-vis de cela
#question, posée au noble Cheikh Muhammad ibn 'Umar Baazmûl -qu'Allaah le préserve-, au sujet de la détermination des dates de début et de fin du mois de Ramadan et l'attitude que doit adopter le musulman en France vis-à-vis de cela :
•📘Le centre islamique représentatif des musulmans de France a annoncé publiquement il y a quelques jours la date de début du mois de Ramadan ainsi que celle de sa fin se basant en cela sur le calcul astronomique.
📌#Nous est-il #imposé de les #suivre dans cela ou #non?
Et #si la réponse est #négative, 📌que devons nous faire alors afin d'éviter toute divergence?
Remarque : je sollicite également votre accord afin de traduire votre réponse en langue française et de la publier car certes les frères là-bas attendent.
Apportez-nous votre contribution profitable, qu'Allaah vous rétribue en bien.
📘Telle fut la réponse du Cheikh :
📌#Il n'est #pas_permis de #se_fier au #calcul_astronomique pour déterminer l'entrée du mois de Ramadan, et ce qu'il vous #incombe est de vous #baser sur la simple vision #oculaire [à l'œil nu] observée dans votre pays, #ou dans le #pays voisin le #plus_proche, ou bien en suivant la vision observée en #Arabie_Saoudite.
#Disant_cela : #si la #vision #concorde avec leur #calcul, alors le #problème est #clos.
📍Au cas #contraire, l'entrée du mois déterminée par le calcul astronomique #ne vous incombe en #rien.
#Ceci_dit, 📌#ne #manifestez_pas #ouvertement ce #désaccord : s'ils vous enjoignent de jeûner avant que la vision ait été effectivement observée, alors ne laissez pas apparaître que vous ne jeûnez pas, et s'il retardent l'entrée du mois après que la vision soit effective, alors #dissimulez_votre_jeûne.
Et c'est d'Allaah qu'est implorée l'aide.
📎📎📎📎📎
Source sunnah publication photos carbure d'écran accompagné ⬆️◀️-🔊
﷽
#La_Profession_de_Foi_des #Gens_de_la_Sunna_et_du #Consensus
Écrit.par.son.Éminence.Cheikh.Muhammad.Sâlih.Al.Uthaymîn.tt
🔸27🔸
#CHAPITRE_6
#LA_CROYANCE_AU #DESTIN_BON #OU_MAUVAIS
📍#Nous_croyons au destin bon ou mauvais, qui est ce qu’Allah le Très-Haut a décrété pour l’ensemble des créatures et ce, suivant #Sa #pré_science et comme #conséquence de #Sa_sagesse.
🍁Le.destin.est.constitué.de.quatre.4.niveaux.tt :
1️⃣🍂#la_science (العلم al-’Ilm) :
🍃nous croyons qu’Allah le Très-Haut est #omniscient (qui sait tout). Il sait ce qui •était et ce qui •sera, et •comment ce sera, pour •toujours et à •jamais, par Sa #science_éternelle.
#Il_ne_se_peut_pas qu’Allah apprenne un savoir nouveau après avoir été ignorant, ou qu’Il puisse oublie après avoir eu science de quelque chose.
2️⃣🍂#la_prescription (الكتابة al-Kitâba) : 🍃nous croyons aussi qu’Allah le Très-Haut a #prescrit dans les #tablettes_protégées (al-Lûh al-Mahfûdh) •ce qu’il adviendra jusqu’au Jour de la Résurrection : 🌱« Ne sais-tu pas qu’Allah sait tout ce qu’il y a dans le ciel et la terre. Ceci est dans un livre ; cela est certes bien facile pour Allah. » (Le Pèlerinage, v. 70. )
3️⃣🍂#la_volonté (المشيئة al-Mashî’a) : 🍃nous croyons qu’Allah — exalté soit-Il, a •voulu tout ce qui est dans les cieux et sur la terre ; nulle chose •ne peut exister sans Sa •volonté. Ce qu’Allah veut •se réalise et ce qu’Il •ne veut •pas ne se réalise •pas.
4️⃣🍂#la_création (الخلق al-Khalq) : 🍃nous croyons qu’ Allah le Très-Haut est :
🌱« Créateur de toute chose et Il est le Garant sur toute chose Il détient les clefs des cieux et de la terre, et ceux qui ont mécru aux versets d’Allah, ceux-là sont les perdants. »129
••••••••
129. Les Groupes (Az-Zumar), v. 62, 63.
À suivre incha Allah ...📌
•••••••••••
Traduction :
Rafîq Terghînî & Ya’qûb Leenen
Editions ANAS
#La_Profession_de_Foi_des #Gens_de_la_Sunna_et_du #Consensus
Écrit.par.son.Éminence.Cheikh.Muhammad.Sâlih.Al.Uthaymîn.tt
🔸27🔸
#CHAPITRE_6
#LA_CROYANCE_AU #DESTIN_BON #OU_MAUVAIS
📍#Nous_croyons au destin bon ou mauvais, qui est ce qu’Allah le Très-Haut a décrété pour l’ensemble des créatures et ce, suivant #Sa #pré_science et comme #conséquence de #Sa_sagesse.
🍁Le.destin.est.constitué.de.quatre.4.niveaux.tt :
1️⃣🍂#la_science (العلم al-’Ilm) :
🍃nous croyons qu’Allah le Très-Haut est #omniscient (qui sait tout). Il sait ce qui •était et ce qui •sera, et •comment ce sera, pour •toujours et à •jamais, par Sa #science_éternelle.
#Il_ne_se_peut_pas qu’Allah apprenne un savoir nouveau après avoir été ignorant, ou qu’Il puisse oublie après avoir eu science de quelque chose.
2️⃣🍂#la_prescription (الكتابة al-Kitâba) : 🍃nous croyons aussi qu’Allah le Très-Haut a #prescrit dans les #tablettes_protégées (al-Lûh al-Mahfûdh) •ce qu’il adviendra jusqu’au Jour de la Résurrection : 🌱« Ne sais-tu pas qu’Allah sait tout ce qu’il y a dans le ciel et la terre. Ceci est dans un livre ; cela est certes bien facile pour Allah. » (Le Pèlerinage, v. 70. )
3️⃣🍂#la_volonté (المشيئة al-Mashî’a) : 🍃nous croyons qu’Allah — exalté soit-Il, a •voulu tout ce qui est dans les cieux et sur la terre ; nulle chose •ne peut exister sans Sa •volonté. Ce qu’Allah veut •se réalise et ce qu’Il •ne veut •pas ne se réalise •pas.
4️⃣🍂#la_création (الخلق al-Khalq) : 🍃nous croyons qu’ Allah le Très-Haut est :
🌱« Créateur de toute chose et Il est le Garant sur toute chose Il détient les clefs des cieux et de la terre, et ceux qui ont mécru aux versets d’Allah, ceux-là sont les perdants. »129
••••••••
129. Les Groupes (Az-Zumar), v. 62, 63.
À suivre incha Allah ...📌
•••••••••••
Traduction :
Rafîq Terghînî & Ya’qûb Leenen
Editions ANAS
La.position des gens de la masse face aux divergences des savants
▪︎6⃣▪︎
🍂#Le_questionneur :
« Si les #deux_savants_présentent des #preuves, comment juger entre l'un et l'autre ? »
🍃#Réponse:
Il ne lui est pas demandé de pouvoir le faire.
🖍Tu dois seulement faire un effort de réflexion (ijtihad) qui soit en accord avec tes capacités.
-Tu es le plus à même de te juger, que tu sois un parfait illettré ou un étudiant en deuxième année, ou bien en maîtrise ou en doctorat ; Il y a plusieurs niveaux chez les gens,
ce n'est pas parce qu'une personne à un diplôme en doctorat ou une maîtrise qu'il est un faqih ou un mouhadith, non, mais il a une culture générale qui lui permet de comprendre ce que lui expose le savant.
Ce docteur n'a rien à voir avec le parfait illettré.
#Si on expose à l'illettré les mêmes preuves qu'on a exposées au docteur, que doit-il faire ?
#Il_doit_faire_un_effort_de_réflexion (ijtihad) , quel que soit cette effort, il doit correspondre à ses capacités.
💡L'ijtihad ici n'est pas un ijtihad scientifique (fî l'ilm).
Exemple :
1) 🌾L'illettré est confronté à 2 savants, l'un est connu pour sa science et est pieux, tandis que l'autre, il ne le connaît pas.
Dans ce cas il n'a pas besoin de connaître le Coran et la Sounnah ; Son coeur se tranquilise dans le fait de suivre le savant connu et pieux.
2) 🌾Les_2_savants_sont_connus et sont pieux sauf que l'un est agés, il a vieilli dans la_science, tandis que l'autre est jeune, son coeur se tranquilise en choisissant le 1er, etc
🕯📮L'essentiel, comme je l'ai dit précédemment, est qu'il #fasse un #effort de #réflexion pour que son coeur se #tranquilise et qu'il ne.soit.pas.une.personne.indécise.tt (sans opinion, qui ne tranche pas "i'mat". )
💡📮Il n'a pas besoin d'avoir de la science. et là, il a fait son devoir !
🌴Les compagnons du prophète agissaient comme celà. Lorsqu'ils recevaient une fatwa provenant d'une autre personne que celles qu'ils avaient l'habitude de consulter, il la prenait en compte.
Mais la différence est qu'à 'époque les moyens de communication ne permettaient pas à la science de parvenir en un laps de temps bref, celà se comptait en années.
Et c'est pour cette raison qu'aujourd'hui nous avons ce problème : avant il se passait plusieurs années entre la réponse du premier savant et celle du deuxième, tandis qu'aujourd'hui, en un instant, tu as les avis provenant des quatre coins du monde.
Donc la solution pour le #commun_des_musulmans_est_ce que l'on a #évoqiée_auparavant.
📌fin wa Al hamdo li Allah seul
🕯🕯🕯🕯🕯🕯🕯
Cheikh Mouhammad Nacer-dine Al-Albany -
موقف العامي من اختلاف العلماء
T.me/islamAuthentique
▪︎6⃣▪︎
🍂#Le_questionneur :
« Si les #deux_savants_présentent des #preuves, comment juger entre l'un et l'autre ? »
🍃#Réponse:
Il ne lui est pas demandé de pouvoir le faire.
🖍Tu dois seulement faire un effort de réflexion (ijtihad) qui soit en accord avec tes capacités.
-Tu es le plus à même de te juger, que tu sois un parfait illettré ou un étudiant en deuxième année, ou bien en maîtrise ou en doctorat ; Il y a plusieurs niveaux chez les gens,
ce n'est pas parce qu'une personne à un diplôme en doctorat ou une maîtrise qu'il est un faqih ou un mouhadith, non, mais il a une culture générale qui lui permet de comprendre ce que lui expose le savant.
Ce docteur n'a rien à voir avec le parfait illettré.
#Si on expose à l'illettré les mêmes preuves qu'on a exposées au docteur, que doit-il faire ?
#Il_doit_faire_un_effort_de_réflexion (ijtihad) , quel que soit cette effort, il doit correspondre à ses capacités.
💡L'ijtihad ici n'est pas un ijtihad scientifique (fî l'ilm).
Exemple :
1) 🌾L'illettré est confronté à 2 savants, l'un est connu pour sa science et est pieux, tandis que l'autre, il ne le connaît pas.
Dans ce cas il n'a pas besoin de connaître le Coran et la Sounnah ; Son coeur se tranquilise dans le fait de suivre le savant connu et pieux.
2) 🌾Les_2_savants_sont_connus et sont pieux sauf que l'un est agés, il a vieilli dans la_science, tandis que l'autre est jeune, son coeur se tranquilise en choisissant le 1er, etc
🕯📮L'essentiel, comme je l'ai dit précédemment, est qu'il #fasse un #effort de #réflexion pour que son coeur se #tranquilise et qu'il ne.soit.pas.une.personne.indécise.tt (sans opinion, qui ne tranche pas "i'mat". )
💡📮Il n'a pas besoin d'avoir de la science. et là, il a fait son devoir !
🌴Les compagnons du prophète agissaient comme celà. Lorsqu'ils recevaient une fatwa provenant d'une autre personne que celles qu'ils avaient l'habitude de consulter, il la prenait en compte.
Mais la différence est qu'à 'époque les moyens de communication ne permettaient pas à la science de parvenir en un laps de temps bref, celà se comptait en années.
Et c'est pour cette raison qu'aujourd'hui nous avons ce problème : avant il se passait plusieurs années entre la réponse du premier savant et celle du deuxième, tandis qu'aujourd'hui, en un instant, tu as les avis provenant des quatre coins du monde.
Donc la solution pour le #commun_des_musulmans_est_ce que l'on a #évoqiée_auparavant.
📌fin wa Al hamdo li Allah seul
🕯🕯🕯🕯🕯🕯🕯
Cheikh Mouhammad Nacer-dine Al-Albany -
موقف العامي من اختلاف العلماء
T.me/islamAuthentique
Quel_est_le_jugement de la #prière_du_vendredi #si elle rencontre (#tombe) le jour du A‘Îd ?
🍂Ce qui est légiféré pour les musulmans si l`Aïd coïncide avec un vendredi est d’accomplir la prière de l'Aïd ainsi que la prière de Joumou'a dans les mosquées où est célébrée la prière de Joumou'a (habituellement).
Et, #il_est_permis_pour celui qui a #assisté à la prière de l’Aïd #de_délaisser_la prière de #Joumou'a et de se #contenter de la #prière de #Dhor, d’après les Hadiths suivants :
D’après Zayd ibn Arqam –qu’Allah l’agrée- :
Le Prophète –prières et bénédictions d’Allah sur lui- a accompli la prière de l’Aïd puis a facilité le Joumou’a en disant :
« 🌿Que celui qui veut accomplir la prière, l’accomplisse ».
Rapporté par les cinq cheikhs sauf at-Tirmidhi, et authentifié par ibn Khouzayma
[…]
•••••••••••••
cheikh ibn Bazرحمه الله
Extrait (Majmou' Fatawa)
V 4, Page 504,N556
T.me/islamAuthentique
🍂Ce qui est légiféré pour les musulmans si l`Aïd coïncide avec un vendredi est d’accomplir la prière de l'Aïd ainsi que la prière de Joumou'a dans les mosquées où est célébrée la prière de Joumou'a (habituellement).
Et, #il_est_permis_pour celui qui a #assisté à la prière de l’Aïd #de_délaisser_la prière de #Joumou'a et de se #contenter de la #prière de #Dhor, d’après les Hadiths suivants :
D’après Zayd ibn Arqam –qu’Allah l’agrée- :
Le Prophète –prières et bénédictions d’Allah sur lui- a accompli la prière de l’Aïd puis a facilité le Joumou’a en disant :
« 🌿Que celui qui veut accomplir la prière, l’accomplisse ».
Rapporté par les cinq cheikhs sauf at-Tirmidhi, et authentifié par ibn Khouzayma
[…]
•••••••••••••
cheikh ibn Bazرحمه الله
Extrait (Majmou' Fatawa)
V 4, Page 504,N556
T.me/islamAuthentique
#La_Profession_de_Foi_des #Gens_de_la_Sunna_et_du #Consensus
Écrit.par.son.Éminence.Cheikh.Muhammad.Sâlih.Al.Uthaymîn.tt
▪️12▪️
#Chapitre_1
La Croyance #en_Allah le Très-Haut
📍#Nous_croyons_fermement à tout ce #qu_Allah a #affirmé à Son propre sujet, ou tout ce que Son #Messager (ﷺ) a affirmé, à propos des noms et des
attributs d’Allah.
#Mais nous désavouons deux principes :
1▪️l’anthropomorphisme64 (At-Tamthîl) : le fait de dire dans son cœur ou avec sa langue que les attributs d’Allah le Très-Haut sont comme ceux de Ses créatures; questionner le comment des attributs d’Allah
2▪️(At-Takyîf) : le fait de dire dans son cœur ou avec sa langue, que le comment des attributs d’Allah sont comme-ci ou comme ça.
🔹Nous #nions tout ce qu’Allah a nié à Son sujet, ou ce qu’a nié Son Messager Muhammad (ﷺ), et que cette négation implique l’affirmation du contraire et
sa perfection. Et nous nous #taisons sur tout ce à propos de quoi Allah s’est tu, ainsi que Son Messager.
🔹Nous pensons que suivre cette méthodologie est certes un devoir et une obligation, car ce qu’Allah a affirmé ou a nié à Son propos, est une #information par laquelle #Il_informe_à_Son #sujet, et Il est le #mieux placé pour parler de Lui-même ; #Sa_parole est véridique et Son récit est parfait, et Ses serviteurs #ne #peuvent_Le_cerner de leur science. Et
•ce que le Messager a affirmé ou nié à Son sujet est
une information par laquelle il informe sur son Seigneur ; et il est le #mieux renseigné, le plus véridique et le plus #éloquent de toute la création. Enfin, dans les paroles d’Allah le Très-Haut et de Son Messager Muhammad (ﷺ) se trouvent la
perfection du savoir, de la vérité et de la clarté. Par conséquent, il n’y a #aucune #excuse_valable_pour_réfuter cette vérité, ou #hésiter à l’accepter.
À suivre incha Allah ...📌
•••••••••••
Traduction :
Rafîq Terghînî & Ya’qûb Leenen
Editions ANAS
T.me/islamAuthentique
Écrit.par.son.Éminence.Cheikh.Muhammad.Sâlih.Al.Uthaymîn.tt
▪️12▪️
#Chapitre_1
La Croyance #en_Allah le Très-Haut
📍#Nous_croyons_fermement à tout ce #qu_Allah a #affirmé à Son propre sujet, ou tout ce que Son #Messager (ﷺ) a affirmé, à propos des noms et des
attributs d’Allah.
#Mais nous désavouons deux principes :
1▪️l’anthropomorphisme64 (At-Tamthîl) : le fait de dire dans son cœur ou avec sa langue que les attributs d’Allah le Très-Haut sont comme ceux de Ses créatures; questionner le comment des attributs d’Allah
2▪️(At-Takyîf) : le fait de dire dans son cœur ou avec sa langue, que le comment des attributs d’Allah sont comme-ci ou comme ça.
🔹Nous #nions tout ce qu’Allah a nié à Son sujet, ou ce qu’a nié Son Messager Muhammad (ﷺ), et que cette négation implique l’affirmation du contraire et
sa perfection. Et nous nous #taisons sur tout ce à propos de quoi Allah s’est tu, ainsi que Son Messager.
🔹Nous pensons que suivre cette méthodologie est certes un devoir et une obligation, car ce qu’Allah a affirmé ou a nié à Son propos, est une #information par laquelle #Il_informe_à_Son #sujet, et Il est le #mieux placé pour parler de Lui-même ; #Sa_parole est véridique et Son récit est parfait, et Ses serviteurs #ne #peuvent_Le_cerner de leur science. Et
•ce que le Messager a affirmé ou nié à Son sujet est
une information par laquelle il informe sur son Seigneur ; et il est le #mieux renseigné, le plus véridique et le plus #éloquent de toute la création. Enfin, dans les paroles d’Allah le Très-Haut et de Son Messager Muhammad (ﷺ) se trouvent la
perfection du savoir, de la vérité et de la clarté. Par conséquent, il n’y a #aucune #excuse_valable_pour_réfuter cette vérité, ou #hésiter à l’accepter.
À suivre incha Allah ...📌
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Traduction :
Rafîq Terghînî & Ya’qûb Leenen
Editions ANAS
T.me/islamAuthentique
﷽
#La_Profession_de_Foi_des #Gens_de_la_Sunna_et_du #Consensus
Écrit.par.son.Éminence.Cheikh.Muhammad.Sâlih.Al.Uthaymîn.tt
🔸26🔸
#CHAPITRE_6
#LA_CROYANCE_AU #DESTIN_BON #OU_MAUVAIS
📍#Nous_croyons au destin bon ou mauvais, qui est ce qu’Allah le Très-Haut a décrété pour l’ensemble des créatures et ce, suivant #Sa #pré_science et comme #conséquence de #Sa_sagesse.
▪︎Le destin est constitué de quatre niveaux :
1️⃣#la_science (العلم al-’Ilm) :
nous croyons qu’Allah le Très-Haut est #omniscient (qui sait tout). Il sait ce qui •était et ce qui •sera, et •comment ce sera, pour •toujours et à •jamais, par Sa #science_éternelle.
#Il_ne_se_peut_pas qu’Allah apprenne un savoir nouveau après avoir été ignorant, ou qu’Il puisse oublie après avoir eu science de quelque chose.
2️⃣#la_prescription (الكتابة al-Kitâba) : nous croyons aussi qu’Allah le Très-Haut a #prescrit dans les #tablettes_protégées (al-Lûh al-Mahfûdh) •ce qu’il adviendra jusqu’au Jour de la Résurrection : « Ne sais-tu pas qu’Allah sait tout ce qu’il y a dans le ciel et la terre. Ceci est dans un livre ; cela est certes bien facile pour Allah. » (Le Pèlerinage, v. 70. )
3️⃣#la_volonté (المشيئة al-Mashî’a) : nous croyons qu’Allah — exalté soit-Il, a •voulu tout ce qui est dans les cieux et sur la terre ; nulle chose •ne peut exister sans Sa •volonté. Ce qu’Allah veut •se réalise et ce qu’Il •ne veut •pas ne se réalise •pas.
4️⃣#la_création (الخلق al-Khalq) : nous croyons qu’ Allah le Très-Haut est :
« Créateur de toute chose et Il est le Garant sur toute chose Il détient les clefs des cieux et de la terre, et ceux qui ont mécru aux versets d’Allah, ceux-là sont les perdants. »129
••••••••
129. Les Groupes (Az-Zumar), v. 62, 63.
À suivre incha Allah ...📌
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#La_Profession_de_Foi_des #Gens_de_la_Sunna_et_du #Consensus
Écrit.par.son.Éminence.Cheikh.Muhammad.Sâlih.Al.Uthaymîn.tt
🔸26🔸
#CHAPITRE_6
#LA_CROYANCE_AU #DESTIN_BON #OU_MAUVAIS
📍#Nous_croyons au destin bon ou mauvais, qui est ce qu’Allah le Très-Haut a décrété pour l’ensemble des créatures et ce, suivant #Sa #pré_science et comme #conséquence de #Sa_sagesse.
▪︎Le destin est constitué de quatre niveaux :
1️⃣#la_science (العلم al-’Ilm) :
nous croyons qu’Allah le Très-Haut est #omniscient (qui sait tout). Il sait ce qui •était et ce qui •sera, et •comment ce sera, pour •toujours et à •jamais, par Sa #science_éternelle.
#Il_ne_se_peut_pas qu’Allah apprenne un savoir nouveau après avoir été ignorant, ou qu’Il puisse oublie après avoir eu science de quelque chose.
2️⃣#la_prescription (الكتابة al-Kitâba) : nous croyons aussi qu’Allah le Très-Haut a #prescrit dans les #tablettes_protégées (al-Lûh al-Mahfûdh) •ce qu’il adviendra jusqu’au Jour de la Résurrection : « Ne sais-tu pas qu’Allah sait tout ce qu’il y a dans le ciel et la terre. Ceci est dans un livre ; cela est certes bien facile pour Allah. » (Le Pèlerinage, v. 70. )
3️⃣#la_volonté (المشيئة al-Mashî’a) : nous croyons qu’Allah — exalté soit-Il, a •voulu tout ce qui est dans les cieux et sur la terre ; nulle chose •ne peut exister sans Sa •volonté. Ce qu’Allah veut •se réalise et ce qu’Il •ne veut •pas ne se réalise •pas.
4️⃣#la_création (الخلق al-Khalq) : nous croyons qu’ Allah le Très-Haut est :
« Créateur de toute chose et Il est le Garant sur toute chose Il détient les clefs des cieux et de la terre, et ceux qui ont mécru aux versets d’Allah, ceux-là sont les perdants. »129
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129. Les Groupes (Az-Zumar), v. 62, 63.
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Telegram
Islam Authentique
باسم الله ( بسم الله الرحمن الرحيم )
L'islam authentique le Qour'ên et la Sounna selon la compréhension des pieux prédècesseurs📎Une chaîne francophone officielle de"rassayil_ itiba3_ sunna_ fi_ Zaman_ alghourba
L'islam authentique le Qour'ên et la Sounna selon la compréhension des pieux prédècesseurs📎Une chaîne francophone officielle de"rassayil_ itiba3_ sunna_ fi_ Zaman_ alghourba
#Faut_il_renouveler ▪️l’intention de jeûner #tous #les_jours durant le mois de #ramadan ?
Sheikh.ibn.Uthaymine.tt – rahimahou Allah –
#Réponse : #Une_seule #intention au #début_du_mois #du_Ramadhan_suffit en ce sens qu’il était dans l’intention de celui qui jeûne, au début du mois, de jeuner tout le mois même s’il ne formule pas son intention au jour le jour.
📌#Par_contre, #s’il #arrête son jeûne pendant le mois du Ramadhan en raison d’un #voyage, d’une #maladie ou toute autre raison valable,
#il_lui_est_obligatoire_de #renouveler_son_intention car il l’a arrêtée en délaissant le jeun pour un voyage, une maladie ou toute autre raison valable.
••••••••••
Source : Fatawi arkan al islam (Chapître : Fatawi As-Syaam, question 408, page 466)
T.me/islamauthentique
Sheikh.ibn.Uthaymine.tt – rahimahou Allah –
#Réponse : #Une_seule #intention au #début_du_mois #du_Ramadhan_suffit en ce sens qu’il était dans l’intention de celui qui jeûne, au début du mois, de jeuner tout le mois même s’il ne formule pas son intention au jour le jour.
📌#Par_contre, #s’il #arrête son jeûne pendant le mois du Ramadhan en raison d’un #voyage, d’une #maladie ou toute autre raison valable,
#il_lui_est_obligatoire_de #renouveler_son_intention car il l’a arrêtée en délaissant le jeun pour un voyage, une maladie ou toute autre raison valable.
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Source : Fatawi arkan al islam (Chapître : Fatawi As-Syaam, question 408, page 466)
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#La_Croyance_Authentique
par Cheikh Abdel-Salaam Ibn Barjas
sous forme de questions-réponses
▪31▪
📗11ème cours: La croyance authentique concernant le #jugement de celui qui #commet_des_Kaba'ir (الكبائر grands péchés)
📗Question 70: Est-ce contradictoire de taxer une personne à la fois de Fasiq (débauché) et de Musulman?
▪️Réponse70: Il n’y a pas de contradiction dans le fait de qualifier une personne (ou l’action qu’elle commet) de débauchée tout en la considérant musulmane malgré tout et d’appliquer sur elle les règles religieuses relatives aux musulmans. ➖L’histoire du compagnon Abd-Allah qui a été rapporté par Al-Bukhari dans «Sahih» est extrêmement claire. Abd-Allahرضي الله عنه ayant bu de l’alcool, fut ramené au Prophète صلى الله عنه . Un compagnon رضي الله عنه dit alors: «Qu’Allah le maudisse! Il ne cesse d'être convoqué pour cette chose (la consommation d'alcool)». Le Prophète صلى الله عليه وسلم dit alors🌿: «Ne le maudis pas car il aime Allah et Son messager»().
#Il n'est donc #pas_sorti de l’Islam par le simple fait d'avoir commis ce grand péché, mais au contraire, (Le Prophète صلى الله عليه وسلم ) a affirmé sa foi malgré son acte.
📗Question 71: Quelles sont les catégories de mécréance, de Chirk, d’injustice et de désobéissance?
▪️Réponse 71: Chacun des termes «mécréance», «Chirk», «injustice», «désobéissance» et «hypocrisie», a été réparti dans les textes religieux selon deux catégories:
1- 🔹Majeur(e): Ce sont des #annulatifs_de l'Islam qui font sortir leurs auteurs de la religion car ils viennent s'opposer aux fondements de la religion dans son intégralité.
2-🔹Mineur(e): Ils nient la #perfection de la foi mais ne rendent pas la personne mécréante.
Cette division a été établie par les pieux prédécesseurs D'ailleurs, l’érudit et exégète du Coran de cette communauté, #Ibn_Abbas رضي الله عنه , a confirmé qu’il y avait une #mécréance_mineure ainsi qu'une #injustice_mineure et une #désobéissance_mineure.
📌A suivre incha Allah....
▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️
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par Cheikh Abdel-Salaam Ibn Barjas
sous forme de questions-réponses
▪31▪
📗11ème cours: La croyance authentique concernant le #jugement de celui qui #commet_des_Kaba'ir (الكبائر grands péchés)
📗Question 70: Est-ce contradictoire de taxer une personne à la fois de Fasiq (débauché) et de Musulman?
▪️Réponse70: Il n’y a pas de contradiction dans le fait de qualifier une personne (ou l’action qu’elle commet) de débauchée tout en la considérant musulmane malgré tout et d’appliquer sur elle les règles religieuses relatives aux musulmans. ➖L’histoire du compagnon Abd-Allah qui a été rapporté par Al-Bukhari dans «Sahih» est extrêmement claire. Abd-Allahرضي الله عنه ayant bu de l’alcool, fut ramené au Prophète صلى الله عنه . Un compagnon رضي الله عنه dit alors: «Qu’Allah le maudisse! Il ne cesse d'être convoqué pour cette chose (la consommation d'alcool)». Le Prophète صلى الله عليه وسلم dit alors🌿: «Ne le maudis pas car il aime Allah et Son messager»().
#Il n'est donc #pas_sorti de l’Islam par le simple fait d'avoir commis ce grand péché, mais au contraire, (Le Prophète صلى الله عليه وسلم ) a affirmé sa foi malgré son acte.
📗Question 71: Quelles sont les catégories de mécréance, de Chirk, d’injustice et de désobéissance?
▪️Réponse 71: Chacun des termes «mécréance», «Chirk», «injustice», «désobéissance» et «hypocrisie», a été réparti dans les textes religieux selon deux catégories:
1- 🔹Majeur(e): Ce sont des #annulatifs_de l'Islam qui font sortir leurs auteurs de la religion car ils viennent s'opposer aux fondements de la religion dans son intégralité.
2-🔹Mineur(e): Ils nient la #perfection de la foi mais ne rendent pas la personne mécréante.
Cette division a été établie par les pieux prédécesseurs D'ailleurs, l’érudit et exégète du Coran de cette communauté, #Ibn_Abbas رضي الله عنه , a confirmé qu’il y avait une #mécréance_mineure ainsi qu'une #injustice_mineure et une #désobéissance_mineure.
📌A suivre incha Allah....
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L'islam authentique le Qour'ên et la Sounna selon la compréhension des pieux prédècesseurs📎Une chaîne francophone officielle de"rassayil_ itiba3_ sunna_ fi_ Zaman_ alghourba
#Faut_il_renouveler ▪️l’intention de jeûner #tous #les_jours durant le mois de #ramadan ?
Sheikh.ibn.Uthaymine.tt – rahimahou Allah –
#Réponse : #Une_seule #intention au #début_du_mois #du_Ramadhan_suffit en ce sens qu’il était dans l’intention de celui qui jeûne, au début du mois, de jeuner tout le mois même s’il ne formule pas son intention au jour le jour.
📌#Par_contre, #s’il #arrête son jeûne pendant le mois du Ramadhan en raison d’un #voyage, d’une #maladie ou toute autre raison valable,
#il_lui_est_obligatoire_de #renouveler_son_intention car il l’a arrêtée en délaissant le jeun pour un voyage, une maladie ou toute autre raison valable.
••••••••••
Source : Fatawi arkan al islam (Chapître : Fatawi As-Syaam, question 408, page 466)
Traduction : Abu Abdillah
Sheikh.ibn.Uthaymine.tt – rahimahou Allah –
#Réponse : #Une_seule #intention au #début_du_mois #du_Ramadhan_suffit en ce sens qu’il était dans l’intention de celui qui jeûne, au début du mois, de jeuner tout le mois même s’il ne formule pas son intention au jour le jour.
📌#Par_contre, #s’il #arrête son jeûne pendant le mois du Ramadhan en raison d’un #voyage, d’une #maladie ou toute autre raison valable,
#il_lui_est_obligatoire_de #renouveler_son_intention car il l’a arrêtée en délaissant le jeun pour un voyage, une maladie ou toute autre raison valable.
••••••••••
Source : Fatawi arkan al islam (Chapître : Fatawi As-Syaam, question 408, page 466)
Traduction : Abu Abdillah
Quel_est_le_jugement de la #prière_du_vendredi #si elle rencontre (#tombe) le jour du A‘Îd ?
🍂Ce qui est légiféré pour les musulmans si l`Aïd coïncide avec un vendredi est d’accomplir la prière de l'Aïd ainsi que la prière de Joumou'a dans les mosquées où est célébrée la prière de Joumou'a (habituellement).
Et, #il_est_permis_pour celui qui a #assisté à la prière de l’Aïd #de_délaisser_la prière de #Joumou'a et de se #contenter de la #prière de #Dhor, d’après les Hadiths suivants :
D’après Zayd ibn Arqam –qu’Allah l’agrée- :
Le Prophète –prières et bénédictions d’Allah sur lui- a accompli la prière de l’Aïd puis a facilité le Joumou’a en disant :
« 🌿Que celui qui veut accomplir la prière, l’accomplisse ».
Rapporté par les cinq cheikhs sauf at-Tirmidhi, et authentifié par ibn Khouzayma
[…]
•••••••••••••
cheikh ibn Bazرحمه الله
Extrait (Majmou' Fatawa)
V 4, Page 504,N556
T.me/islamauthentique
🍂Ce qui est légiféré pour les musulmans si l`Aïd coïncide avec un vendredi est d’accomplir la prière de l'Aïd ainsi que la prière de Joumou'a dans les mosquées où est célébrée la prière de Joumou'a (habituellement).
Et, #il_est_permis_pour celui qui a #assisté à la prière de l’Aïd #de_délaisser_la prière de #Joumou'a et de se #contenter de la #prière de #Dhor, d’après les Hadiths suivants :
D’après Zayd ibn Arqam –qu’Allah l’agrée- :
Le Prophète –prières et bénédictions d’Allah sur lui- a accompli la prière de l’Aïd puis a facilité le Joumou’a en disant :
« 🌿Que celui qui veut accomplir la prière, l’accomplisse ».
Rapporté par les cinq cheikhs sauf at-Tirmidhi, et authentifié par ibn Khouzayma
[…]
•••••••••••••
cheikh ibn Bazرحمه الله
Extrait (Majmou' Fatawa)
V 4, Page 504,N556
T.me/islamauthentique
Telegram
Islam Authentique
باسم الله ( بسم الله الرحمن الرحيم )
L'islam authentique le Qour'ên et la Sounna selon la compréhension des pieux prédècesseurs📎Une chaîne francophone officielle de"rassayil_ itiba3_ sunna_ fi_ Zaman_ alghourba
L'islam authentique le Qour'ên et la Sounna selon la compréhension des pieux prédècesseurs📎Une chaîne francophone officielle de"rassayil_ itiba3_ sunna_ fi_ Zaman_ alghourba
🍂Il ne suffit pas de dire : « Je suis monothéiste » alors que tu ne connais pas ce que renferme le Tawhîd et ce qu’il l’annule et le rend caduque
Comment peux-tu dire cela sans connaissance du Tawhîd ?
#Pense-tu #avoir_plus_de_Tawhîd que #Ibrâhîm (’alayhi as-salat was-salam) lorsqu’il a dit dans son invocation :
▪️« "Ô mon Seigneur, fais de cette cité un lieu sûr, et préserve-moi ainsi que mes enfants de l’adoration des idoles. Ô mon Seigneur, elles (les idoles) ont égaré beaucoup de gens. Quiconque me suit est des miens. »sens approcher [Coran, 14/35-36]
#Il_a_craint_pour_sa_propre_personne le
polythéisme. Alors que la personne à qui nous répondons se rassure elle-même sur le polythéisme et dit : « Je suis monothéiste ! ».
Il faut craindre Allâh – Subhânahu wa Ta’âla, car cette personne est soit ignorante, soit elle est égarée et veut détourner les gens de l’apprentissage du Dogme authentique.
▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️
Mouhâdharâtoun fîl-‘Aqîdati wad-Da’wah du SHeikh Sâlih al-Fawzân, 1/250-251
Cheikh Salih Bin Fawzan Bin 'Abdillâh Al Fawzan -
Comment peux-tu dire cela sans connaissance du Tawhîd ?
#Pense-tu #avoir_plus_de_Tawhîd que #Ibrâhîm (’alayhi as-salat was-salam) lorsqu’il a dit dans son invocation :
▪️« "Ô mon Seigneur, fais de cette cité un lieu sûr, et préserve-moi ainsi que mes enfants de l’adoration des idoles. Ô mon Seigneur, elles (les idoles) ont égaré beaucoup de gens. Quiconque me suit est des miens. »sens approcher [Coran, 14/35-36]
#Il_a_craint_pour_sa_propre_personne le
polythéisme. Alors que la personne à qui nous répondons se rassure elle-même sur le polythéisme et dit : « Je suis monothéiste ! ».
Il faut craindre Allâh – Subhânahu wa Ta’âla, car cette personne est soit ignorante, soit elle est égarée et veut détourner les gens de l’apprentissage du Dogme authentique.
▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️
Mouhâdharâtoun fîl-‘Aqîdati wad-Da’wah du SHeikh Sâlih al-Fawzân, 1/250-251
Cheikh Salih Bin Fawzan Bin 'Abdillâh Al Fawzan -