📷🔏📽🔏🎞🔏📸

📥 balagh.ir/content/7711

🖼 تصاویر/ افتتاحیه نمایشگاه هفته پژوهش



📌دیدن تصاویر در #بلاغ ↖️

🔍 #گزارش_تصویری

👇👇👇👇👇👇
🆔 @balagh_ir
🍃✨🍃✨🍃✨

📷🔏📽🔏🎞🔏📸

📥 balagh.ir/content/7720

🖼 تصاویر/ روز دوم نمایشگاه هفته پژوهش


📌دیدن تصاویر در #بلاغ ↖️

🔍 #گزارش_تصویری

👇👇👇👇👇👇
🆔 @balagh_ir
🍃✨🍃✨🍃✨

#گزارش_ خلاصه صوتی
#کرسی_ترویجی
#پژوهشگاه_علوم_و_فرهنگ_اسلامی
عنوان: نگاه متعالی به انسان در فلسفه ملاصدرا
ارائه دهند: دکتر ابراهیم علیپور
@isca24

#گزارش_ خلاصه صوتی
#کرسی_ترویجی
#پژوهشگاه_علوم_و_فرهنگ_اسلامی
عنوان: نگاه متعالی به انسان در فلسفه ملاصدرا
ناقد: دکتر دیرباز
@isca24

#گزارش_تصویری
🔹مراسم رونمایی از آثار تاریخ و سیره اهلبیت (علیهم السلام)

🔸عکاس: محمد علی مریزاد

🆔 @Rasanewsagency

💠گزارش سفر علمی به شهر پادربورن(قسمت اول)
❇️عبدالمجید مبلغی

✈️پرواز ما از تهران مستقیما به شهر هامبورگ، در شمال غربی آلمان، وارد شد.
محل استقرار ما طی اقامت در این شهر سوئیت های متعلق به مرکز اسلامی هامبورگ بود.
🔻در قلب مرکز اسلامی هامبورگ، مسجد آبی (یا مسجد مرکز اسلامی هامبورگ) قرار داد.
این مرکز و مسجد، که از قدیمی‌ترین مراکز و مساجد ایرانی و شیعی در اروپا به حساب می آیند، توسط آیت الله بروجردی و به دست آیت الله بهشتی به عنوان نماینده ایشان تاسیس گردیده است.
✅ در این مرکز بسیار معروف و پراهمیت آیت الله بهشتی توانست سنگ بنای گفتگوی اسلام و مسیحیت را در شهر هامبورگ و اروپا، مطابق با ماموریتی که آیت الله بروجردی به ایشان وانهاده بود، بنیاد نهد.
📖خلاقیت و خوش فکری همراه با ایده پردازی عالمانه را در جای جای این میراث ارزشمند شیعی در قلب یکی از مهم ترین شهرهای اروپایی هم چنان می توان مشاهده کرد و بازیافت.
مشخصا مسجد فضای بسیار جذاب و جالب توجهی دارد و از ابتدا بر اساس توجه به اصل گفت و گوی میان ادیان و ایجاد ارتباط معنوی با مسیحیان و غیرمسلمانان بنا شده است.

⏸این رویکرد از جمله در معماری مسجد، که بنایی ممتاز در هامبورگ به حساب می آید و در شهر تا حد قابل توجهی شناخته شده است، نیز انعکاس یافته است.

🔰یکی از تدابیر قابل توجه در این معماری آن که، با توجه به قرارگیری مسجد در شهری غیراسلامی، صیغه شرعی مسجد تنها برای محیط مدور مرکزی شبستان جاری شده است و، از این روی، ورود غیرمسلمانان به فضاهای حواشی این محیط مدور، که هم برای نشستن و گوش فرادادن به خطبه های نماز جمعه مناسب است و هم برای قدم زدن و بازدید از مسجد، مجاز است.
✍️نکته قابل توجه آن که هر روز از مدارس آلمان گروه هایی برای آشنایی با اسلام، در هماهنگی میان مسئولان مدارس و مرکز اسلامی هامبورگ، به مسجد می آمدند و از نزدیک با آداب و سنن اسلامی و شیعی آشنا می شدند.
📔در مدت اقامت در سوئیت های مرکز اسلامی متوجه شدیم که علاوه بر مدارس توریست هایی نیز برای بازدید از مسجد به این مکان مراجعه می کنند. جالب آن که، در پی جست و جوی بیش تر، دریافتیم که مسجد از جمله مکان هایی است که در برخی از نقشه های توریستی شهر مورد اشاره واقع شده است و هم از این روی برخی از بازدیدکنندگان شهر برای دیدن زیبایی های معماری این مسجد و البته آگاهی یافتن از فضای معنوی حاکم بر آن به این مکان مقدس می آیند.
💠 بازدید از اتاق کار آیت الله بهشتی در طبقه فوقانی مسجد نیز از بخش های جالب توجه طی اقامت در هامبورگ و مرکز اسلامی آن بود. هم چنین طی این مدت دیداری با حجت الاسلام دکتر مفتح، رئیس مرکز اسلامی هامبورگ، صورت گرفت. طی این دیدار ایشان به توضیح برخی ویژگی های فعالیت اسلامی در هامبورگ و زمینه ها و محدودیت های پیش روی پرداختند که اطلاع حاصل کردن از آن در نوع خود قابل توجه و ارزشمند بود. ا
❇️ز جمله مباحثی که مورد اشاره ایشان قرار گرفت حوزه علمیه مستقر در هامبورگ بود؛ حوزه علمیه ای که پذیرای مجموعه ای از طلبه ها از سراسر اروپا است. جالب آن که، مطابق قوانین حوزه، طلبه ها باید حتما به زبان فارسی با یکدیگر مکالمه کنند. گفت و گو با برخی از این طلبه ها نشان داد که این تدبیر بسی موفق بوده است و ایشان در سطحی عالی قادر به تکلم به فارسی بودند. پس از هامبورگ، و بازدید از مرکز اسلامی ارزشمند آن، برای شرکت در همایش با قطار و از طریق شهر هانوفر راهی پادربورن، شهری کوچک اما به لحاظ دینی پرآوازه و شناخته شده، در غرب آلمان شدیم.
🔻پیش از توضیح نحوه برگزاری همایش مناسب است که به مکان استقرار خود در این شهر نیز اشاره کنیم. این مکان، که یک دیر مسیحی بود، فضای جالب توجه و متفاوتی داشت. اتاق های محل استقرار بسیار کوچک و فاقد امکانات معمول در هتل ها بود. در واقع مکان استقرار مهمان خانه ای متعلق به این دیر قدیمی و تاریخی بود که عمدتا برای عبادت طراحی گردیده بود. به رغم این اتاق ها کوچک، بسیار ساده و عاری از هر گونه تشریفات، فضای بیرونی باغی بسیار زیبا بود که در گوشه های مختلف آن می شد شواهدی از گذشته مسیحی این شهر یافت و مشاهده کرد.

💠گزارش سفر علمی به شهر پادربورن(قسمت دوم)
https://eitaa.com/isca24/4974
💠گزارش سفر علمی به شهر پادربورن(قسمت سوم)
https://eitaa.com/isca24/4975
💠گزارش سفر علمی به شهر پادربورن(قسمت چهارم)
https://eitaa.com/isca24/4977
💠ادامه دارد
#مجید_مبلغی
#مرکز_همکاری_های_علمی
#گزارش_سفر_علمی
💠https://t.me/isca24/6098 👈 با ما همراه باشید

💠گزارش سفر علمی به شهر پادربورن(قسمت دوم)
🔵عبدالمجید مبلغی

🌐همایش، که در آن چهار گروه از پژوهشگران شیعی، سنی، کاتولیک و پروتستان حضور به هم رسانده بودند، توسط دانشگاه پادربورن و با همکاری دانشگاه ادیان و مذاهب اسلامی قم شکل گرفته بود.

▶️شرکت کنندگان شیعی از پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی شامل جناب آقای دکتر سبحانی و بنده می شد. هم چنان که از طرف دانشگاه ادیان به عنوان طرف ایرانی برگزارکنندگان همایش آقایان دکتر شریعتمداری و دکتر جازاری شرکت نموده بودند. هم چنین آقایان دکتر رئیسیان، از دانشگاه فردوسی مشهد، و دکتر علیزاده دیگر شرکت کنندگان شیعی و ایرانی این همایش بودند.
♈️ برخی اساتید دانشگاه پادربورن و دانشگاه های آلمانی و غیرآلمانی تشکیل دهنده طرف مسیحی، اعم از کاتولیت و پروتستان، بودند؛ هم چنان که مسلمانانی
از دانشگاه های الازهر و الزیتونیه و نیز کشور آلمان اعضای سنی مذهب این همایش را تشکیل می دادند.
❎فضای همایش گفت و گو محور بود و در آن خبری از آن مراسم تشریفاتی، نظیر افتتاحیه و اختتامیه، نبود.
▶️شرکت کنندگان در همایش در واقع همان ارایه دهندگان مقالات بودند و، از این روی، همگان طی روزهای همایش یا در حال کامنت گذاری و نقد ارایه دیگران بودند و یا در حال ارایه مقاله خود. ضمنا همه شرکت کنندگان مقالات خود را به صورت متن نهایی و کامل (full text) پیش تر ارایه داده بودند و خوشبختانه طی همایش خبری از ارایه های مبتنی بر خلاصه مقالات، و وعده ارایه متن نهایی پس از همایش، در میان نبود.
♈️همایش سه روز کاری به طول انجامید و در دو روز اول طی سه نوبت از ساعت ۹ صبح تا ۱۰ شب مقالات شرکت کنندگان ارایه گردید.
▶️ برنامه روز پایانی تا ظهر ادامه داشت و طی آن آخرین مقالات و نیز جمع بندی جلسات علمی عرضه شد.
طی این روزها هر چهار طرف شرکت کننده فرصت آن را پیدا کردند که با ایده ها، تجارب فکری و تاریخی، نظریه ها و اندیشه های مرتبط با همگرایی مذهبی از چشم انداز یک دیگر آشنا شوند.
💠نکته قابل توجه آن که در ابتدای همایش تفاوت ادبیات و عرصه های دلمشغولی میان مسلمانان و مسیحیان قابل توجه بود. با این حال، هر چه به پایان همایش نزدیک می شدیم، امکان فهم ادبیات یکدیگر و ارتقاء مراتب همفکری بیش تر فراهم می آمد و شرکت کنندگان آشنایی فکری گسترده تر و موثرتری با ادبیات یکدیگر حاصل می نمودند.
🔵از جمله مباحث قابل توجه در این ارتباط علمی امکان بهره گیری از تجربه مسیحیان کاتولیک و پروتستان در گفت و گوی میان مذهبی بود.
💠ادامه دارد
💠گزارش سفر علمی به شهر پادربورن(قسمت اول)
❇️عبدالمجید مبلغی
https://eitaa.com/isca24/4973
💠گزارش سفر علمی به شهر پادربورن(قسمت سوم)
https://eitaa.com/isca24/4975
💠گزارش سفر علمی به شهر پادربورن(قسمت چهارم)
https://eitaa.com/isca24/4977
#مجید_مبلغی
#مرکز_همکاری_های_علمی
#گزارش_سفر_علمی
💠https://t.me/isca24/6099 👈 با ما همراه باشید

✳️گزارش سفر علمی به شهر پادربورن

✳️عبدالمجید مبلغی(قسمت سوم)

▶️نکته دیگر آن که هرچند تفاوت نظر میان شرکت کنندگان شیعی و سنی، به ویژه با توجه به تاکید برخی از پژوهشگران حاضر در همایش مبنی بر ضرورت توضیح اختلاف نظرها به مثابه بستری برای فهم همدیگر، ابتدا تا حدی به چشم می آمد؛ ولی به تدریج، و در پی طرح مباحثی در باب زمینه های تاریخی امکان هم فکری میان دو مذهب، فضای گفت و گوی میان مذهبی غالب شد و عرصه مناسبی برای هم اندیشی فراهم آمد.

🌐در نگاهی کلی به مباحث علمی ارایه شده در همایش باید مقالاتی را که طرف شیعی ارایه داد در عداد بهترین مقالات عرضه گردیده معرفی نمود.

❎ برخی از این مقالات به مباحث تاریخی ناظر بر ارتباطات شیعه و سنی اختصاص داشت و برخی دیگر امکانات و ظرفیت‌های اندیشه شیعی را برای فهم دیگری به بحث می گذاشت.
💠 در برخی نیز تلاش گردیده بود تا امهات اصول فکر و نظر شیعه مشخصاً مورد مطالعه واقع شود و این مهم به گونه ای عرضه گردد که، در پی آگاهی از اندیشه خود، راهی برای مکالمه با دیگری و فهم نقاط افتراق و اشتراک میان دو مذهب فراهم آید.

♈️مقاله اینجانب بر مرور تجربه ای تاریخی در بسط مکالمه علمی میان شیعیان و اهل سنت متمرکز گردیده بود. در این مقاله کوشیده ام تا نشان دهم که چگونه قرن چهارم هجری گویای الگویی ارزشمند از تبادل علمی موثر میان شیعیان و سنیان در حوزه اصول فقه و دانش کلام اعتزالی است.
💠 طی این مقاله نشان داده ام که گسترش روش شناسی در فقه شیعه، با مراجعه به تجربه اصولی اهل سنت، در حالی ممکن شد که شیعیان توانستند پیش تر از منظر معرفت شناسی مرزهای هویتی اعتقادی حاکم بر فقه خود را ارتقاء بخشند.
▶️ هم چنان که توضیح داده ام بزرگان شیعی در انجام این مهم از اندیشه های اعتزالی، که بخش قابل توجهی از آن حاصل تاملات شیعیان متکلم در قرن چهارم و شهر بغداد بود، بهره گرفته اند.
💠گزارش سفر علمی به شهر پادربورن(قسمت اول)
https://eitaa.com/isca24/4973
💠گزارش سفر علمی به شهر پادربورن(قسمت دوم)
https://eitaa.com/isca24/4974
💠گزارش سفر علمی به شهر پادربورن(قسمت چهارم)
https://eitaa.com/isca24/4977
#مجید_مبلغی
#مرکز_همکاری_های_علمی
#گزارش_سفر_علمی
💠https://t.me/isca24/6100 👈 با ما همراه باشید

✳️گزارش سفر علمی به شهر پادربورن

✳️عبدالمجید مبلغی(قسمت چهارم)

▶️درباره ی دانشگاه پادربورن آلمان

🔵دانشگاه پادربورن آلمان در شهر پادربورن در سال 1972تأسیس شده است.
پایه قوی این دانشگاه در علم کامپیوتر و کاربردهای آن، و هم چنین اهمیت IT منجر به رشد و ترقی گردیده است.

❎وجود بیش از هفتاد نوع گروه ورزش، گروه کنسرت و گروه نمایش از فعالیت های مهم دانشگاه به شمار می روند.

♈️دوره های تربیت معلمی که در خود دانشگاه برگزار می شوند، نیز همواره یکی از مهم ترین علل رشد دانشگاه پادربورن بوده است.

💠یکی از متمایزترین ویژگی های دانشگاه پادربورن، کتابخانه ای می باشد که در طول سال 350 روز باز می باشد.

✍️دانشگاه پادربورن حدود 63 رشته تحصیلی از هنر و مطالعات فرهنگ و زبان تا علوم طبیعی و مهندسی را در مقاطع کارشناسی، کارشناسی ارشد و دکترا پوشش می دهد. این دانشگاه، هم اکنون حدود 20300 دانشجو و 247 استاد دارد.

💠اگر قصد اخذ پذیرش از این دانشگاه یا قصد اخذ و پذیرش از دانشگاه های آلمان را دارید می توانید با مشاورین موسسه ویزا موندیال تماس بگیرید تا در این خصوص شما را یاری کنند. همچنین در خصوص اقدام برای بورسیه تحصیلی کشور آلمان مشاورین ویزا موندیال در کنار شما خواهند بود. سایت ویزا موندیال در اطلاعات مربوط به تحصیل در آلمان، نحوه اخذ پذیرش تحصیلی آلمان، اخذ ویزای تحصیلی آلمان، بورسیه تحصیلی آلمان و تحصیل در دانشگاه های آلمان جامع ترین اطلاعات را در اختیار متقاضیان قرار میدهد.

♈️رنکینگ دانشگاه پادربورن آلمان
•رتبه 600-501 سال 2017 در جهان بر اساس رتبه بندی آموزش عالی تایمز THE
•رتبه 676 در جهان و 52 در آلمان بر اساس Webimetrics
•رتبه 686 در جهان و 48 در آلمان بر اساس Uni-Rank
دانشکده های دانشگاه پادربورن آلمان
•دانشکده هنر و علوم انسانی
•دانشکده اقتصاد و مدیریت تجاری
•دانشکده علوم
•دانشکده مهندسی مکانیک
•دانشکده علوم کامپیوتر، مهندسی برق و ریاضیات
💠گزارش سفر علمی به شهر پادربورن(قسمت اول)
https://eitaa.com/isca24/4973
💠گزارش سفر علمی به شهر پادربورن(قسمت دوم)
https://eitaa.com/isca24/4974
💠گزارش سفر علمی به شهر پادربورن(قسمت سوم)
https://eitaa.com/isca24/4975

#مجید_مبلغی
#مرکز_همکاری_های_علمی
#گزارش_سفر_علمی
💠https://t.me/isca24/6101 👈 با ما همراه باشید

#گزارش_تصویری
🔷گزارش تصویری نشست خبری بیانیه گام دوم انقلاب و تمدن نوین اسلامی
💠https://b2n.ir/719787

#گزارش_تصویری
#نشست_علمی
💠گزارش تصویری سلسله هم اندیشی خلق پول| نشبت سنجی خلق پول با عدالت
https://b2n.ir/755683

#گزارش_تصویری

#نشست_علمی

#پژوهشکده_تاریخ_وسیره_اهل_بیت

✅گزارش تصویری سلسله نشست های عدالت در تاریخ

💠جایگاه عدالت در مذهب اباضیه
🌐https://b2n.ir/178640

#گزارش_تصویری

#نشست_علمی

#مرکز مطالعات_اجتماعی_وتمدنی

✅گزارش تصویری سلسله نشست های علمی

💠هنجار شناسی اخلاقی کرامت در مددکاری اجتماعی
🌐https://b2n.ir/961110

#مرکز_همکاری_های_علمی_وبین_الملل
#رجبعلی_اسفندیار
#گزارش_سالانه

✅رئیس مرکز همکاری های علمی و بین الملل تشریح کرد:
⬅️گزارش کرسی های تخصصی و ترویجی و نشست های علمی در سال ۱۳۹۸

✍️دکتر رجبعلی اسفندیار رئیس مرکز همکاری های علمی و بین الملل روز سه شبنه ۱۱ خرداد به تشریح فعالیت های مرکز همکاری های علمی و بین الملل در برگزاری کرسی ها و نشست های علمی در سال ۹۸ پرداخت.

🔷به گزارش پایگاه اطلاع رسانی ایسکا(پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی ) به نقل از مرکز همکاری های علمی و بین الملل، اسفندیار گفت در سال ۹۸، در پژوهشگاه هفت کرسی تخصصی در قالب نظریه پردازی، نوآوری و نقد برگزار گردید. این کرسی ها که با همکاری پژوهشکده ها و مرکز برگزار گردید عبارتند از:
۱) پیش اجلاسیه اول؛ توسعه قلمرو تشریع در قرآن کریم/ سیدجعفر صادقی فدکی/ پژوهشکده فرهنگ و معارف قرآن
۲) اجلاسیه پایانی؛ تنوع اسلامی در فرایند تمدنی/ حبیب اله بابایی/ مرکز مطالعات اجتماعی تمدنی
۳) پیش اجلاسیه اول؛ روش شناسی جامع در تحلیل وجوه و نظایر در قرآن/ عباس کوثری/ پژوهشکده فرهنگ و معارف قرآن
۴) پیش اجلاسیه اول؛ اهل بیت (علیهم السلام) و فتوحات (نقد دیدگاه ها)/ علی اکبر ذاکری خمی/ پژوهشکده تاریخ و سیره
۵) پیش اجلاسیه اول؛ نظریه فقهی نفی ظلم/ سیف اله صرامی/ پژهشکده فقه و حقوق
۶) اجلاسیه پایانی؛ نظریه تزاحم واجبات شرطی در قانونگذاری/ حسنعلی علی اکبریان/ پژهشکده فقه و حقوق
۷) اجلاسیه اول؛ تناسب وجودی به مثابه معیار بنیادین برای ارزش اخلاقی/ محمدعلی مبینی/ پژوهشکده فلسفه و کلام

💠جزئیات در لینک زیر
🌐https://b2n.ir/146853

#گزارش_خبری
#کرونا_ویروس
#فعالیت_مجازی

✅وقتی کرونا اندیشه را هم مجازی کرد/ از سمینار تا وبینار(گزارش)

💠مدتهاست که به جای شنیدن و خواندن کلماتی مانند کلاس درس و سمینار و …، کلاس آنلاین، دوره مجازی، وبینار و… را می‌شنویم و این وضعیت بشر تا یکی دو سال آینده است.

📒امروزه انسان‌ها مجبورند که با کرونا زندگی کنند و به حضور آن را تحمل کنند و بالاجبار در یک فضا با هم گذران کنند. کار چندانی از دست عموم مردم ساخته نیست جز اینکه بهداشت را رعایت کنند و توصیه‌های پزشکی را اجرا کنند. در خوش بینانه ترین وضعیت مجبوریم یک الی دو سال دیگر همین وضعیت را تحمل کنیم، حتی اگر واکسن‌های ساخته شده به دست عموم مردم در سراسر جهان برسد باز باید بهداشت را رعایت کنیم و مواظب این ویروس منحوس باشیم. یکی از مهمترین عرصه‌هایی که پاندمی کرونا آن را تحت تأثیر خود قرار داد، آموزش بود از سطح آموزش و پرورش تا آموزش عالی و همین طور برگزاری همایش‌ها و نشستهای علمی و ….

🔶در این میان عکس‌هایی از کلاسهای مجازی دانشگاه هاروارد هم مایه شگفتی و تعجب همگان شد و تفاوت دانشگاه‌ها قدری احساس شد. مطلوب‌ترین حالتی که می‌توان تصور کرد.

⬅️در کشور ما هم دانشگاه‌ها، مراکز پژوهشی و … از این موقعیت به دست آمده نهایت استفاده را کردند تا از این فرصت بهتر و بیشتر استفاده کنند. می‌توان گفت امروزه هیچ گونه آموزش حضوری در کشور برگزار نمی‌شود و همه آموزش‌ها به صورت مجازی برگزار می‌شود، حتی مراسم درگذشت ها به صورت غیرحضوری و در فضای مجازی برگزار می‌شود، اگرچه برخی از اندیشمندان داخلی این وضعیت را به نفع جهانی شدن و دسیسه‌ای برای استکبار جهانی و نظام سلطه می‌بینند تا از این وضعیت به نفع جهانی شدن و نظام استعماری خود استفاده کند، اما به هر حال بالاجبار در این فضا قرار گرفتیم و شاید با عادت کردن به این فضا، در دوران پساکرونا هم جدا شدن از این وضعیت برای ما به راحتی امکان پذیر نباشد.

✍️تقریباً می‌توان گفت همه مراکز علمی و دانشگاه‌ها و پژوهشگاه کلاسهای آزاد و کلاسهای درسی و دانشگاهی و نشستهای علمی و همایش‌ها را به صورت مجازی برگزار می‌کنند، البته بعضی از مراکز زودتر از دیگر مؤسسات وارد این عرصه شدند. پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی، پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، مؤسسه مطالعات فرهنگی و اجتماعی وزارت علوم، تحقیقات و فناوری از جمله پژوهشگاه‌هایی بودند که سریع‌تر از دیگر مراکز علمی و پژوهشی وارد این عرصه شدند و نشستهای مختلفی را به صورت وبیناری برگزار کردند.

⬅️قبل از گسترش کرونا نشستها و کلاسهای مختلفی در این پژوهشگاه‌ها برگزار می‌شد و با وقفه کوتاه، سریع عرصه فضای مجازی باز شد. مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران سالهاست که دوره‌های آزاد آموزش فلسفه و عرفان و منطق برگزار می‌کرد، برای اینکه این دوره‌ها قطع نشود، برگزاری مجازی این کلاس‌ها در دستور کار قرار گرفت.

💠پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی و همچنین پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی نشستها و همایشهای مختلفی را در طول سال برگزار می‌کردند. بر حسب ضرورت پیش آمده آنها هم برنامه‌های مختلف حتی نشست خبری خود را در فضای مجازی برگزار کردند.

⬅️از اندیشمندانی که در فضای مجازی حضور فعالی داشتند، می‌توان به حجت الاسلام نجف لک‌زایی رئیس پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی اشاره کرد که سلسله سخنرانی‌هایی را با عنوان حکمرانی در قرآن برگزار کرد. همچنین حجت الاسلام حبیب الله بابایی در کانال تلگرامی به شرح نظریه‌های شهید مطهری پرداخت.

📒حضور فعال و گسترده حجت الاسلام خسروپناه در سخنرانی‌های مراکز، دانشگاه‌ها و پژوهشگاه‌های مختلف هم به طرز چشمگیری نمود داشت. این استاد حوزه و دانشگاه همانند دوران قبل کرونا، در فضای مجازی هم حضور فعالی داشت.

💠جزئیات خبردر لینک زیر

🌐http://dte.bz/isca180

#گزارش_تصویری
بیست و نهمین دوره نمایشگاه بین المللی قرآن کریم-آیین رونمایی از جدیدترین نرم افزارهای قرآنی پژوهشکده فرهنگ و معارف قرآن