#ایران_بریفینگ / #آخرین_خبر : مهرشاد سهیلی نوجوان ۱۷ ساله مدعی فرمانده قرارگاه جهادی که به تازگی افشاگریهایی درباره فساد مالی و درآمدهای میلیاردیاش منتشر شده بود بازداشت شد.
خبرگزاری مهر با انتشار این خبر به نقل از عینالله نیازیفر رئیس حوزه قضایی بخش موسیان و دشت عباس در #استان_ایلام نوشت که آنها به نیابت قضایی از #استان_قم، #مهرشاد_سهیلی را بازداشت کردهاند.
او گفت چون مرجع صدور دستور بازداشت، حوزه قضایی قم بوده، آنها در مقام نیابت قضایی از اتهامهای سهیلی اطلاعی ندارند.
نیازیفر با این حال توضیح داده که ماموران #وزارت_اطلاعات در بازداشت این نوجوان همکاری داشتهاند.
بر اساس گزارشهایی که در ماههای اخیر در بسیاری از رسانههای داخلی و خارجی منتشر شد، مهرشاد سهیلی نوجوان ساکن موسیان، در استان ایلام، توانسته بود با ایجاد «قرارگاههای جهادی» و همچنین دیدار با مراجع تقلید به شهرت و ثروت برسد و حسابهای بانکی او دستکم چندین میلیارد تومان گردش داشته است.
انتشاراین گزارشها، گوشههایی از ساختار #فساد_سیستماتیک در «گروههای جهادی» در #جمهوری_اسلامی را آشکار کرده و واکنشهایی را نیز به دنبال داشته است.
ایران بریفینگ نیز در ماههای گذشته در چند گزارش در مورد این نوجوان از او به عنوان نسل جدید شیادان و نیروهای وفادار به انقلاب و رهبریاش نام برده بود که توانسته بود با ثبت یک #قرارگاه_جهادی که نظارتی هم بر فعالیتهای آنها صورت نمیگیرد؛ ادعاهای کلانی را مطرح کند که هیچ کدام به واقعیت نزدیک نبود.
این نوجوان ۱۷ ساله همزمان «فرمانده قرارگاه حضرت ولیعصر»، «مدیر موسسه حضرت ولیعصر» و «مدیر «موسسه امام صادق» بود و فعالیتهایش را عمدتا از طریق این سه نهاد پی میگرفت.
مهرشاد سهیلی در روزهای اخیر تکذیبیههایی درباره این گزارشها، از جمله در تکذیب سخنان یک مسئول دیجیکالا، منتشر کرده است که گوشههایی دیگری از فساد را آشکار میکند.
امیرحسن موسوی، مدیر ارشد ارتباطات سازمانی دیجیکالا، گفته بود مهرشاد سهیلی در سال ۹۸ در تماس با این شرکت مدعی شد از طرف #آستان_حرم_معصومه در #قم تماس میگیرد و خواستار کمک۵۰ میلیون تومانی به موکب های مراسم اربعین شد اما تولیت حرم معصومه چنین موضوعی را رد کرد.
پیش از این رسانههای نزدیک به سپاه پاسداران، از جمله فارس و تسنیم، دهها خبر و گزارش در تمجید از مهرشاد سهیلی منتشر کرده بودند.
از جمله #خبرگزاری_فارس سپاه پاسداران نوشته بود سهیلی فعالیت فرهنگی خود را از ۱۱ سالگی آغاز کرد و مورد حمایت فرماندار موسیان در استان ایلام بوده است.
همچنین به روایت گزارشهای مشابه، سهیلی هنگامی که ۱۳ ساله بود در قالب «موسسه حضرت مهدی» با تعدادی از مراجع تقلید، از جمله #ناصر_مکارم_شیرازی و #موسی_شبیری_زنجانی، دیدار کرد.
در بهمن ۹۸ نیز گزارش دیگری مبنی بر «رونمایی از کتاب زندگینامه سهیلی در مراسمی با حضور آیتالله #مصباح_یزدی» منتشر شد.
اما بعدا نعمتالله داودیان، شاعر ساکن ایلام و نویسنده این کتاب، به روزآروز گفت که یک روحانی با او تماس گرفت و در ازای سه میلیون تومان از او خواست کتابی در مورد سهیلی بنویسد و در نهایت به او فقط ۷۰۰ هزار تومان پرداخت شده.
پس از آن نیز دهها خبر درباره برگزاری جشنوارههایی توسط سهیلی با عنوان «جوانترین نوجوان فعال فرهنگی کشور» منتشر شده و با عنوان «فرمانده قرارگاه فرهنگی جهادی حضرت مهدی» با شبکههای تلویزیونی جمهوری اسلامی مصاحبه کرده است.
مهرشاد سهیلی ادعاهایی مانند توزیع یک میلیون بسته معیشتی، تهیه جهیزیه برای زوجهای جوان، تعمیر ۵۰ هزار خانه محرومان، و توزیع دو میلیون غذا مطرح کرده اما مستندی درباره اجرای آن ارائه نکرده است.
در سالیان اخیر مقامهای ارشد سپاه پاسداران بارها از ایجاد قرارگاههای جهادی برای محرومیتزدایی در ایران سخن گفتهاند.
محمد زهرایی، رئیس سازمان بسیج سازندگی سپاه ، فروردین امسال گفته بود: ۵۰ هزار گروه جهادی شناسنامهدار، ۹۲ قرارگاه جهادی استانی و هشت قرارگاه ملی جهادی داریم.
سپاه پاسداران ساختاری برای نظارت بر فعالیت این گروه های جهادی ندارد و مشخص نیست که نظارت بر گردش مالی این گروهها چگونه انجام میشود.
#سپاه_باجگیران_انقلاب_اسلامی
Irbr.news
@irbriefing
خبرگزاری مهر با انتشار این خبر به نقل از عینالله نیازیفر رئیس حوزه قضایی بخش موسیان و دشت عباس در #استان_ایلام نوشت که آنها به نیابت قضایی از #استان_قم، #مهرشاد_سهیلی را بازداشت کردهاند.
او گفت چون مرجع صدور دستور بازداشت، حوزه قضایی قم بوده، آنها در مقام نیابت قضایی از اتهامهای سهیلی اطلاعی ندارند.
نیازیفر با این حال توضیح داده که ماموران #وزارت_اطلاعات در بازداشت این نوجوان همکاری داشتهاند.
بر اساس گزارشهایی که در ماههای اخیر در بسیاری از رسانههای داخلی و خارجی منتشر شد، مهرشاد سهیلی نوجوان ساکن موسیان، در استان ایلام، توانسته بود با ایجاد «قرارگاههای جهادی» و همچنین دیدار با مراجع تقلید به شهرت و ثروت برسد و حسابهای بانکی او دستکم چندین میلیارد تومان گردش داشته است.
انتشاراین گزارشها، گوشههایی از ساختار #فساد_سیستماتیک در «گروههای جهادی» در #جمهوری_اسلامی را آشکار کرده و واکنشهایی را نیز به دنبال داشته است.
ایران بریفینگ نیز در ماههای گذشته در چند گزارش در مورد این نوجوان از او به عنوان نسل جدید شیادان و نیروهای وفادار به انقلاب و رهبریاش نام برده بود که توانسته بود با ثبت یک #قرارگاه_جهادی که نظارتی هم بر فعالیتهای آنها صورت نمیگیرد؛ ادعاهای کلانی را مطرح کند که هیچ کدام به واقعیت نزدیک نبود.
این نوجوان ۱۷ ساله همزمان «فرمانده قرارگاه حضرت ولیعصر»، «مدیر موسسه حضرت ولیعصر» و «مدیر «موسسه امام صادق» بود و فعالیتهایش را عمدتا از طریق این سه نهاد پی میگرفت.
مهرشاد سهیلی در روزهای اخیر تکذیبیههایی درباره این گزارشها، از جمله در تکذیب سخنان یک مسئول دیجیکالا، منتشر کرده است که گوشههایی دیگری از فساد را آشکار میکند.
امیرحسن موسوی، مدیر ارشد ارتباطات سازمانی دیجیکالا، گفته بود مهرشاد سهیلی در سال ۹۸ در تماس با این شرکت مدعی شد از طرف #آستان_حرم_معصومه در #قم تماس میگیرد و خواستار کمک۵۰ میلیون تومانی به موکب های مراسم اربعین شد اما تولیت حرم معصومه چنین موضوعی را رد کرد.
پیش از این رسانههای نزدیک به سپاه پاسداران، از جمله فارس و تسنیم، دهها خبر و گزارش در تمجید از مهرشاد سهیلی منتشر کرده بودند.
از جمله #خبرگزاری_فارس سپاه پاسداران نوشته بود سهیلی فعالیت فرهنگی خود را از ۱۱ سالگی آغاز کرد و مورد حمایت فرماندار موسیان در استان ایلام بوده است.
همچنین به روایت گزارشهای مشابه، سهیلی هنگامی که ۱۳ ساله بود در قالب «موسسه حضرت مهدی» با تعدادی از مراجع تقلید، از جمله #ناصر_مکارم_شیرازی و #موسی_شبیری_زنجانی، دیدار کرد.
در بهمن ۹۸ نیز گزارش دیگری مبنی بر «رونمایی از کتاب زندگینامه سهیلی در مراسمی با حضور آیتالله #مصباح_یزدی» منتشر شد.
اما بعدا نعمتالله داودیان، شاعر ساکن ایلام و نویسنده این کتاب، به روزآروز گفت که یک روحانی با او تماس گرفت و در ازای سه میلیون تومان از او خواست کتابی در مورد سهیلی بنویسد و در نهایت به او فقط ۷۰۰ هزار تومان پرداخت شده.
پس از آن نیز دهها خبر درباره برگزاری جشنوارههایی توسط سهیلی با عنوان «جوانترین نوجوان فعال فرهنگی کشور» منتشر شده و با عنوان «فرمانده قرارگاه فرهنگی جهادی حضرت مهدی» با شبکههای تلویزیونی جمهوری اسلامی مصاحبه کرده است.
مهرشاد سهیلی ادعاهایی مانند توزیع یک میلیون بسته معیشتی، تهیه جهیزیه برای زوجهای جوان، تعمیر ۵۰ هزار خانه محرومان، و توزیع دو میلیون غذا مطرح کرده اما مستندی درباره اجرای آن ارائه نکرده است.
در سالیان اخیر مقامهای ارشد سپاه پاسداران بارها از ایجاد قرارگاههای جهادی برای محرومیتزدایی در ایران سخن گفتهاند.
محمد زهرایی، رئیس سازمان بسیج سازندگی سپاه ، فروردین امسال گفته بود: ۵۰ هزار گروه جهادی شناسنامهدار، ۹۲ قرارگاه جهادی استانی و هشت قرارگاه ملی جهادی داریم.
سپاه پاسداران ساختاری برای نظارت بر فعالیت این گروه های جهادی ندارد و مشخص نیست که نظارت بر گردش مالی این گروهها چگونه انجام میشود.
#سپاه_باجگیران_انقلاب_اسلامی
Irbr.news
@irbriefing
Telegram
ایران بریفینگ / مدیا
#ایران_بریفینگ / رستم قاسمی، وزیر راه و شهرسازی ایران، در پی انتشار گزارشهایی مبنی بر دستگیری یکی از مشاوران خود، اتهام رشوهخواری به او را «گمانهزنی بیپایه» عنوان کرد و از رسانهها خواست تا قبل از اثبات اتهام در مرجع قضایی «از خدشه به آبروی افراد دوری کنند».
هفته گذشته گزارشهایی درباره بازداشت قاسم مکارم شیرازی، مشاور وزیر راه و شهرسازی و نوه ناصر مکارم شیرازی، از مراجع تقلید شیعه نزدیک به حکومت، منتشر شد که اتهام وی دریافت رشوه عنوان شدهاست.
به دنبال این گزارشها محمد حسینی، معاون پارلمانی رئیس جمهور ایران، بدون نام بردن از کسی تایید کرد که یکی از مقامات وزارت راه و شهرسازی بازداشت شده است.
وزیر راه و شهرسازی روز یکشنبه با انتشار بیانیهای گفت که گزارشهای منتشره درباره بازداشت یکی از مشاوران وی «موجب سوءاستفاده دشمنان نظام و تخریب کارکنان خدوم وزارت راه و شهرسازی» شده است.
اظهارات #رستم_قاسمی در حالی است که روز گذشته یکی از نمایندگان مجلس شورای اسلامی با عنوان اینکه #ناصر_مکارم_شیرازی در احظه دریافت رشوه و سر قرار بازداشت شده است خواستار پاسخگویی وزیر راه و شهرسازی ایران نسبت به اتهام رشوهخواری مشاور بازداشت شدهاش شده بود.
اردشیر مطهری، نماینده گرمسار و آرادان، روز شنبه در توییتر نوشت: «رستم قاسمی از زمان بازداشت مشاور و بازرس ویژهاش، به جای اینکه پاسخگوی ابهامات باشد روی تخت افتاده است. این درست نیست. باید بلند شود و پاسخ گوی سئوالات و ابهامات مردم و نمایندگان باشد.»
اشاره این نماینده مجلس به گزارشها درباره بستری شدن رستم قاسمی در بیمارستان به خاطر «عمل دیسک کمر» است.
وی همچنین عنوان کرد که ماموران وزارت اطلاعات، قاسم مکارم شیرازی را «دقیقا سر قراری که برای دریافت رشوه به صورت یورو ترتیب داده بود»، دستگیر کردهاند.
هنوز قوه قضاییه جمهوری اسلامی درباره دستگیری این مسئول وزارت راه توضیحاتی ارائه نکرده است.
Irbr.news
@irbriefing
هفته گذشته گزارشهایی درباره بازداشت قاسم مکارم شیرازی، مشاور وزیر راه و شهرسازی و نوه ناصر مکارم شیرازی، از مراجع تقلید شیعه نزدیک به حکومت، منتشر شد که اتهام وی دریافت رشوه عنوان شدهاست.
به دنبال این گزارشها محمد حسینی، معاون پارلمانی رئیس جمهور ایران، بدون نام بردن از کسی تایید کرد که یکی از مقامات وزارت راه و شهرسازی بازداشت شده است.
وزیر راه و شهرسازی روز یکشنبه با انتشار بیانیهای گفت که گزارشهای منتشره درباره بازداشت یکی از مشاوران وی «موجب سوءاستفاده دشمنان نظام و تخریب کارکنان خدوم وزارت راه و شهرسازی» شده است.
اظهارات #رستم_قاسمی در حالی است که روز گذشته یکی از نمایندگان مجلس شورای اسلامی با عنوان اینکه #ناصر_مکارم_شیرازی در احظه دریافت رشوه و سر قرار بازداشت شده است خواستار پاسخگویی وزیر راه و شهرسازی ایران نسبت به اتهام رشوهخواری مشاور بازداشت شدهاش شده بود.
اردشیر مطهری، نماینده گرمسار و آرادان، روز شنبه در توییتر نوشت: «رستم قاسمی از زمان بازداشت مشاور و بازرس ویژهاش، به جای اینکه پاسخگوی ابهامات باشد روی تخت افتاده است. این درست نیست. باید بلند شود و پاسخ گوی سئوالات و ابهامات مردم و نمایندگان باشد.»
اشاره این نماینده مجلس به گزارشها درباره بستری شدن رستم قاسمی در بیمارستان به خاطر «عمل دیسک کمر» است.
وی همچنین عنوان کرد که ماموران وزارت اطلاعات، قاسم مکارم شیرازی را «دقیقا سر قراری که برای دریافت رشوه به صورت یورو ترتیب داده بود»، دستگیر کردهاند.
هنوز قوه قضاییه جمهوری اسلامی درباره دستگیری این مسئول وزارت راه توضیحاتی ارائه نکرده است.
Irbr.news
@irbriefing
Telegram
ایران بریفینگ / مدیا
ایران بریفینگ
تصاویر خود را با تیپ مرسوم جوانان بسیجی و با لباس سپاه در کنار مراجع تقلید مختلف از «مصباح یزدی» تا «مکارم شیرازی» و «علوی گرگانی» در صفحه اینستاگرام خود به اشتراک گذاشته است. خودش را با عناوین مختلفی مثل «فرمانده قرارگاه حضرت مهدی» و «رییس موسسه امام صادق»…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
بازپخش خبر ۱۲ بهمن ۱۴۰۰:
مهرشاد سهیلی نوجوان ۱۷ ساله مدعی فرمانده قرارگاه جهادی که به تازگی افشاگریهایی درباره فساد مالی و درآمدهای میلیاردیاش منتشر شده بود بازداشت شد.
خبرگزاری مهر با انتشار این خبر به نقل از عینالله نیازیفر رئیس حوزه قضایی بخش موسیان و دشت عباس در #استان_ایلام نوشت که آنها به نیابت قضایی از #استان_قم ، #مهرشاد_سهیلی را بازداشت کردهاند.
نیازیفر با این حال توضیح داده که ماموران #وزارت_اطلاعات در بازداشت این نوجوان همکاری داشتهاند.
مهرشاد سهیلی نوجوان ساکن موسیان، در استان ایلام، توانسته بود با ایجاد «قرارگاههای جهادی» و همچنین دیدار با مراجع تقلید به شهرت و ثروت برسد و حسابهای بانکی او دستکم چندین میلیارد تومان گردش داشته است.
انتشاراین گزارشها، گوشههایی از ساختار #فساد_سیستماتیک در «گروههای جهادی» در جمهوری اسلامی را آشکار کرده و واکنشهایی را نیز به دنبال داشته است.
ایران بریفینگ نیز در چند گزارش در مورد این نوجوان از او به عنوان نسل جدید شیادان و نیروهای وفادار به انقلاب و رهبریاش نام برده بود که توانسته بود با ثبت یک #قرارگاه_جهادی که نظارتی هم بر فعالیتهای آنها صورت نمیگیرد؛ ادعاهای کلانی را مطرح کند که هیچ کدام به واقعیت نزدیک نبود.
این نوجوان ۱۷ ساله همزمان «فرمانده قرارگاه حضرت ولیعصر»، «مدیر موسسه حضرت ولیعصر» و «مدیر «موسسه امام صادق» بود و فعالیتهایش را عمدتا از طریق این سه نهاد پی میگرفت
از جمله #خبرگزاری_فارس سپاه پاسداران نوشته بود سهیلی فعالیت فرهنگی خود را از ۱۱ سالگی آغاز کرد و مورد حمایت فرماندار موسیان در استان ایلام بوده است.
همچنین به روایت گزارشهای مشابه، سهیلی هنگامی که ۱۳ ساله بود در قالب «موسسه حضرت مهدی» با تعدادی از مراجع تقلید، از جمله #ناصر_مکارم_شیرازی و #موسی_شبیری_زنجانی ، دیدار کرد.
در بهمن ۹۸ نیز گزارش دیگری مبنی بر «رونمایی از کتاب زندگینامه سهیلی در مراسمی با حضور آیتالله #مصباح_یزدی » منتشر شد.
اما بعدا نعمتالله داودیان، شاعر ساکن ایلام و نویسنده این کتاب، به روزآروز گفت که یک روحانی با او تماس گرفت و در ازای سه میلیون تومان از او خواست کتابی در مورد سهیلی بنویسد و در نهایت به او فقط ۷۰۰ هزار تومان پرداخت شده.
#سپاه_باجگیران_انقلاب_اسلامی
🌐 irbr.news
🆔 @irbriefing
مهرشاد سهیلی نوجوان ۱۷ ساله مدعی فرمانده قرارگاه جهادی که به تازگی افشاگریهایی درباره فساد مالی و درآمدهای میلیاردیاش منتشر شده بود بازداشت شد.
خبرگزاری مهر با انتشار این خبر به نقل از عینالله نیازیفر رئیس حوزه قضایی بخش موسیان و دشت عباس در #استان_ایلام نوشت که آنها به نیابت قضایی از #استان_قم ، #مهرشاد_سهیلی را بازداشت کردهاند.
نیازیفر با این حال توضیح داده که ماموران #وزارت_اطلاعات در بازداشت این نوجوان همکاری داشتهاند.
مهرشاد سهیلی نوجوان ساکن موسیان، در استان ایلام، توانسته بود با ایجاد «قرارگاههای جهادی» و همچنین دیدار با مراجع تقلید به شهرت و ثروت برسد و حسابهای بانکی او دستکم چندین میلیارد تومان گردش داشته است.
انتشاراین گزارشها، گوشههایی از ساختار #فساد_سیستماتیک در «گروههای جهادی» در جمهوری اسلامی را آشکار کرده و واکنشهایی را نیز به دنبال داشته است.
ایران بریفینگ نیز در چند گزارش در مورد این نوجوان از او به عنوان نسل جدید شیادان و نیروهای وفادار به انقلاب و رهبریاش نام برده بود که توانسته بود با ثبت یک #قرارگاه_جهادی که نظارتی هم بر فعالیتهای آنها صورت نمیگیرد؛ ادعاهای کلانی را مطرح کند که هیچ کدام به واقعیت نزدیک نبود.
این نوجوان ۱۷ ساله همزمان «فرمانده قرارگاه حضرت ولیعصر»، «مدیر موسسه حضرت ولیعصر» و «مدیر «موسسه امام صادق» بود و فعالیتهایش را عمدتا از طریق این سه نهاد پی میگرفت
از جمله #خبرگزاری_فارس سپاه پاسداران نوشته بود سهیلی فعالیت فرهنگی خود را از ۱۱ سالگی آغاز کرد و مورد حمایت فرماندار موسیان در استان ایلام بوده است.
همچنین به روایت گزارشهای مشابه، سهیلی هنگامی که ۱۳ ساله بود در قالب «موسسه حضرت مهدی» با تعدادی از مراجع تقلید، از جمله #ناصر_مکارم_شیرازی و #موسی_شبیری_زنجانی ، دیدار کرد.
در بهمن ۹۸ نیز گزارش دیگری مبنی بر «رونمایی از کتاب زندگینامه سهیلی در مراسمی با حضور آیتالله #مصباح_یزدی » منتشر شد.
اما بعدا نعمتالله داودیان، شاعر ساکن ایلام و نویسنده این کتاب، به روزآروز گفت که یک روحانی با او تماس گرفت و در ازای سه میلیون تومان از او خواست کتابی در مورد سهیلی بنویسد و در نهایت به او فقط ۷۰۰ هزار تومان پرداخت شده.
#سپاه_باجگیران_انقلاب_اسلامی
🌐 irbr.news
🆔 @irbriefing
اما آن روز استثنا بود و همیشه مرغ شیخ تا این حد کم ارتفاع نمیپرید و گفته هایش بی خریدار نبود…
روزگاری یعنی ۶۰ سال پیش، او سر آمد طلاب حوزه علمیه بود، طلبه باهوش و جوانی که از شیراز به قم آمد و به درس آیت الله بروجردی زعیم حوزه نشست و میان اکابر روحانی که بر درس مرجع شیعه حاضر می شدند، جرئت «اِن قلت» داشت.
شیخ شاید این روزها که خودش هم به فکر مردن میافتد در مرور خاطراتش حافظه اش همه چیز را به یاد می آورد، حتی این خاطره باور نکردنی از دو سالگی که مریض بوده و در گهواره و آب حوض را به سبب نجاست عوض می کردند و حوض پر می شود و آب تا زیر گهواره می آید، انگار که یک فقیه به گونهای ژنتیک اهل طهارت است.
پدرش آنقدرها مال و منال نداشت، نجاری بود، گیرم مشهور به شهر شیراز که بازار کارش کساد شد و سالهای بعدی عمر جوراب بافی میکرد و چهار پسر داشت که ناصر را وقف دین کرد.
ناصر هم آنقدر هوش و ذوق داشت که مدارج حوزه را کوتاهتر از همگنانش طی کند و در ۲۷ سالگی مجتهدی شد و حتی کتاب هم نوشت و اولین بار در باب اهل صوفیه و به عنوان جلوه حق و شرح عقاید تصوف.
آن سالها #ناصر_مکارم_شیرازی اهل مناظره بود حتی با بهاییان و دراویش.کار علما مثل این روزها با چوب تکفیر پیش نمی رفت، حکومت سکولار پهلوی بر پا بود و مجال حکم ارتداد نبود و این برکت داشت تا جوانان حوزه با عقاید دیگران مواجه میشدند و میبایست که حجت و دلیل می آوردند.
ناصرِ جوان از این گرفتاریهای ذهنی بسیار داشت، جامعه درس خوانده ایران آن روزها به مارکس متمایل بود و چپ می زد و مادی گرا. ای بسا جوانِ شیرازی خود نیز گرفتار این ادله می شد و خواب از چشمش می رفت، وقتی دلایل “هیوم” فیلسوف انگلیسی را می دید که کاخ برهان نظم در اثبات خدا را ویران می کند، لاغر و بی غذا می شد و استادش هم کمکی نمی توانست بکند با آن کلام سنتی که نهایت ابزارِ فقیهان بود و نه پاسخِ فیلسوفان.
ادامه دارد
#مجمع_الجزایر_جمهوری_اسلامی
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
ایران بریفینگ
ناصر حالا آیت الله جوانی بود که هم اهل مطبوعه بود هم اهل کتاب، در سال ۱۳۳۵ و در ۲۹ سالگی طی یک مراسم سلطنتی جایزه بهترین کتاب سال را بابت تصنیف کتاب فیلسوفنماها از دست محمدرضا شاه پهلوی دریافت کرد، جایزهای در نوع خود بینظیر که آیت الله به سعد آباد رفت و دست شاه و فرح بوسید و مواهب گرفت، صدایی به اعتراض نه تنها از قم بر نخواست که آیت الله شریعتمداری در بازگشتش از کاخ برایش گوسفندها قربانی کردند آنسان که جوی خون در صالحیه قم به راه افتاد و از نجف نیز #آیت_الله_خویی پیغام فرستاده بود:«امید شیعه در پناه سلطان شیعه»
فردای آن روز تمام روزنامههای کشور گفتگوی آیت الله با شاه شیعه بود:
شاه در سرسرای سعدآباد از آیت الله جوان پرسیده بود:«شما از کجا به این فکر افتادید؟
#ناصر_مکارم_شیرازی نیز توضیح داده بود که از چندی به این طرف در حوزه علمیه قم عدهای از طلاب علوم به مطالعه در باب مکاتب فلسفی همت گماشته، و بهخصوص در اطراف مکتب ماتریالیسم – که اساس مطلب کمونیسم میباشد، به مطالعه و تحقیق پرداخته ولازممیداند که ملت از هیولای کمونیسم با اطلاع شوند»
شاید همین توضیح بود که شاه جوان را خوشحالتر کرد و دستور داده بودبه موسسه او هر چه میخواهد بدهند.
همین شد که پول از دربار میآمد و روز به روز «موسسه مکتب اسلام» پررونق تر میشد ، حالا نسخههای #مکتب_اسلام تا هندوچین و آمریکا هم میرفت .
شیخ ناصر، چندان علاقه ای به سیاست نداشت و مرجع مورد علاقه اش نه خمینی که شریعتمداری بود، شاید همین دلبستگی به راه و منش #آیت_الله_شریعتمداری او را وا داشت که در خبرگان قانون اساسی پس از انقلاب، مخالف ولایت فقیه باشد و این نظریه را زمینه استبداد دینی بداند.
و اما آن جسارتی که کرد در سال ۵۶ و اعتراض به مقاله رشیدی مطلق که گویا توهینی به آیت الله خمینی کرده بود، بیشتر به تعصبی بود که بر لباس روحانیان داشت و نه به شخص خمینی.
هر چه بود مهر آیت الله شیعه و شاه شیعه قطع شد حالا هر دو پس از آن غروب طلایی در سرسرای سعدآباد که گل میگفتند و گل میشنیدند ناخواسته دشمن یکدیگر شدند، چه بسا هم شاه جوان و هم شیخ جوان از این فراق غمگین بودند، خمینی اماقطعا شاد شاد بود.
#مجمع_الجزایر_جمهوری_اسلامی
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
ایران بریفینگ
۳۹-مکارم درباره اعتراض آن روزش به کمیسیونِ امنیت اجتماعی شهر قم که بعدها فهمید شعبه ای از #ساواک است،به یاد میآورد که:«به مسوول کمیته گفتم چرا به خاطر اعتراض قانونی مردم به یک نویسنده مزدور مردم رابه گلوله میبندید؟ گفت که واقع این است که ما هم نفهمیدیم به چه منظور آن را نوشته اند و چه کسی نوشته است؟»
گرچه پاسخ مامور ساواک مسالمت آمیز بود ولی ناصر به تبعید رفت، چندی به جیرفت و انارک و چابهار و زیاد طول نکشید که انقلاب شد و به سلامت بازگشت و قدر دید، پای ناصر باز به دربار باز شد البته نه به سعد آباد و نیاوران که کمی آنسوتر جماران!
ناصر دیگر اهل اعتراض نبود و سکوت بود و سکوت و دیگر از اینگونه اعتراضات چرا مردم را به گلوله بستید را از آیت الله نشنیدند حتی سال ۸۸ وقتی که معترضان به انتخابات در خیابانهای تهران کشته شدند ولر زمین میافتادند باز موضع آیت الله سکوت بود و در سفر رهبری به قم از اولین کسانی بود که خیر مقدم گفت و سید علی خامنه ای را به درایت و حکمرانی ستود.
اما راز این همه سکوت تلخ آیت الله شیرین است؛ در سالهای پس از رهبری خامنه ای، شیخ بسیار منفعت برده و خود و دامادش سلطان انحصاری واردات شکر شدهاند، کار شیخ وشکر چه قرابتی باهم دارند الله واعلم اما بدون نظر شیخ قاشقی شکر نه تولید میشود نه وارد.
همین است که اوست باعث و بانی ورشکستگی تولید کنندگان شکر داخلی.
عباس پالیزدار که در هیات تحقیق و تفحص مجلس هفتم سمتی داشت، گزارشی از مفسدین اقتصادی داد که کارش را به زندان انداخت اما او بود که همه زمزمهها وسایعات را تائید مرد و شیخ #ناصر_مکارم_شیرازی را بدون لکنت و ترسی #سلطان_شکر_ایران معرفی کرد.
کمی بعد تر #محمد_نوری_زاد که تا دیروز در سرمقالههای کیهان از شیخ و سید علی ستایشها میکرد بارها در نامه هایش ذکر خیری از شکر و مکارم شیرازی کرد.
ظاهرا داستان بسی شیرین شیخ وشکر را همه میدانستند الا مردم، الا کارگران به خاک و خونکشیده #نیشکرهفت_تپه .
کار به جایی رسید که برخی از مقلدینِ مکارم در تبریز به او نامه نوشتند و رک و پوست کنده پرسیدند:«شایعاتی هست با عنوان اینکه معظم له مافیای شکر در کشور بوده و دلیل گرانی شکر شخص شمائید»
پاسخ مکارم هم عصبی و هم از سر استیصال :«بارها و بارها این قضیه را تکذیب کردم، بقیه را هم به خدا سپرده ام…
#مجمع_الجزایر_جمهوری_اسلامی
🌐 irbr.news
✅️ @irbriefing
گرچه پاسخ مامور ساواک مسالمت آمیز بود ولی ناصر به تبعید رفت، چندی به جیرفت و انارک و چابهار و زیاد طول نکشید که انقلاب شد و به سلامت بازگشت و قدر دید، پای ناصر باز به دربار باز شد البته نه به سعد آباد و نیاوران که کمی آنسوتر جماران!
ناصر دیگر اهل اعتراض نبود و سکوت بود و سکوت و دیگر از اینگونه اعتراضات چرا مردم را به گلوله بستید را از آیت الله نشنیدند حتی سال ۸۸ وقتی که معترضان به انتخابات در خیابانهای تهران کشته شدند ولر زمین میافتادند باز موضع آیت الله سکوت بود و در سفر رهبری به قم از اولین کسانی بود که خیر مقدم گفت و سید علی خامنه ای را به درایت و حکمرانی ستود.
اما راز این همه سکوت تلخ آیت الله شیرین است؛ در سالهای پس از رهبری خامنه ای، شیخ بسیار منفعت برده و خود و دامادش سلطان انحصاری واردات شکر شدهاند، کار شیخ وشکر چه قرابتی باهم دارند الله واعلم اما بدون نظر شیخ قاشقی شکر نه تولید میشود نه وارد.
همین است که اوست باعث و بانی ورشکستگی تولید کنندگان شکر داخلی.
عباس پالیزدار که در هیات تحقیق و تفحص مجلس هفتم سمتی داشت، گزارشی از مفسدین اقتصادی داد که کارش را به زندان انداخت اما او بود که همه زمزمهها وسایعات را تائید مرد و شیخ #ناصر_مکارم_شیرازی را بدون لکنت و ترسی #سلطان_شکر_ایران معرفی کرد.
کمی بعد تر #محمد_نوری_زاد که تا دیروز در سرمقالههای کیهان از شیخ و سید علی ستایشها میکرد بارها در نامه هایش ذکر خیری از شکر و مکارم شیرازی کرد.
ظاهرا داستان بسی شیرین شیخ وشکر را همه میدانستند الا مردم، الا کارگران به خاک و خونکشیده #نیشکرهفت_تپه .
کار به جایی رسید که برخی از مقلدینِ مکارم در تبریز به او نامه نوشتند و رک و پوست کنده پرسیدند:«شایعاتی هست با عنوان اینکه معظم له مافیای شکر در کشور بوده و دلیل گرانی شکر شخص شمائید»
پاسخ مکارم هم عصبی و هم از سر استیصال :«بارها و بارها این قضیه را تکذیب کردم، بقیه را هم به خدا سپرده ام…
#مجمع_الجزایر_جمهوری_اسلامی
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
ایران بریفینگ
۳۹-مکارم درباره اعتراض آن روزش به کمیسیونِ امنیت اجتماعی شهر قم که بعدها فهمید شعبه ای از #ساواک است،به یاد میآورد که:«به مسوول کمیته گفتم چرا به خاطر اعتراض قانونی مردم به یک نویسنده مزدور مردم رابه گلوله میبندید؟ گفت که واقع این است که ما هم نفهمیدیم به…
کمی بعد تر هم حکم ارتداد #شاهین_نجفی ترانه خوان را فی الفور صادر کرد که بدنامی برای مرجع داشت و کنی بعدتر طرح حرام بودن و حذف چهارشنبه سوری را هم داد که به جایی نرسید.
از آن غروب زیبای سعدآباد که ناصر جوان بر صدر دربار بود و قم برایش قربانیها میکردند و خویی امید شیعه خوانده بودش، حالا خمینی از زیر خروارها خاک از او فقط یک پرینتر حرام است ساخته است، شاید خمینی هنوز از آن دنیا دارد انتقام بیمحلی های ناصر جوان به او را میگیرد.
شیخ زنده است اما گویی که مرده و اینکاری است که «جمهوری اسلامی» با اسلام کرده است نه با شیخ ناصر۹۷ ساله و شیعهای که حالا سلطانش نه تاج که عمامه برسر دارد!
کار شیخ حالا از توضیح کمونیسم به پرهیز از مرغ خواری رسیده است و حرام بودن رقص دختران در برنامه #خاله_شادونه .
شیخ شاید همین روزها در بستر بیتش در صفائیه همه چیز را هنوز خوب به یاد می آورد، روزهای جوانی که هیچ نداشت و ساعتی را برای گرمابه به گرو گذارد، آن نامه شریعتی را هم خوب به یاد می آورد که وقتی حاضر نشد به رسم مطبوعات که پاسخ به نقدها را چاپ می کردند در مکتب اسلام چاپ کند و سرگشاده منتشر شد و شریعتی گفته بود مجله اش اندازه مجله زن روز هم مردانگی ندارد که پاسخ شریعتی به نقد کتابش را چاپ کند، چه مجله زن روز پاسخ مطهری درباره حجاب را کمال و تمام چاپ کرد.
یک چیز دیگر هم هست که شیخ ناصر هر وقتی به خوشی یاد می کند و از کراماتش می داند، در جوانی در خواب امام زمان را دیده بود که گفته است: «ناصر تو از ما استفاده خواهی کرد»
بعد از ۹۷ سال از عمر شیخ، شاید این خواب و استفاده اش تعبیر شده است،شاید دیر نیست همین روزها که شیخ در وصیت نامهاش بنویسد امام زمان مرا ببخش و شاه جوان مرا حلال کن…
#مجمع_الجزایر_جمهوری_اسلامی
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM