⁉️ چند نکته درباره‌ی رویکردهای انتقادی کانالِ ایرانِ‌بزرگِ‌فرهنگی

❎ برخی از دوستان انتقاد دارند که انتظار می‌رود کانال ایرانِ‌فرهنگی به روال سایر رسانه‌های مجازی که در خط ایران‌دوستی فعال‌اند، صرفا به توزیع مطالبی پیرامون حوزه‌ی فرهنگی ایران بپردازد و یا در کرانه‌ی عکس‌برداری و فیلم‌گذاری از زیبایی‌های فرهنگی و تمدنی ایران بایستد، حال آن‌که دیده می‌شود درصد نه‌چندان کمی از مطالب کانال به انتقاد از روشنفکران چند دهه‌ی اخیر اختصاص دارد، و این رویکرد برای خوانندگان ابهام‌آور است که ارتباط میان ایرانِ‌فرهنگی با حوزه‌ی نقد روشنفکری چیست؟

✅ در پاسخ به انتقاد صحیح این دوستان باید روشن ساخت که:

سرنوشت سیاسی ایران کنونی به منزله‌ی قلب حوزه‌ی فرهنگی ایران بزرگ، تاثیر مستقیم و بنیادینی در سرنوشت ایرانی‌تباران فراتر از مرزهای ایران دارد.

ازین‌رو اگر در اثر تزریق افکار امت‌گرایانه به نهادهای سیاسی ایران، عملکرد سیاسی دولت ایران چنان است که در افغانستان به فاجعه می‌انجامد، یا درب‌های مهرورزی ایرانی‌تباران تاجیکستان و ازبکستان را به روی سرزمین مادری می‌بندد، از آن‌جا که دست ما ایران‌دوستان از تغییر در مناسبات سیاسی میان دول کوتاه است، تنها می‌ماند که به نقد رادیکال امت‌گرایی و زیان‌های آن بر منافع ملّی و تمدنی ایران بپردازیم.

اگر ما منتقد ایدئولوژی چپ هستیم، نه از آن‌رو که برای خویش ایدئولوژی دیگری ساخته‌ایم تا ما نیز اگر دست‌مان رسد مدتی به چاپیدن منافع ملّی ایران به سود افکار ارتجاعی خود بپردازیم، بلکه رویارویی ما از آن جهت است که ایدئولوژی مارکسیسم مبتذل به‌ویژه در ایران، دهه‌ها منافع ملّی ایران را قربانی اهداف شوروی کرده و این‌دم در همپوشانی ایدئولوژیکی با امت‌گرایان و تفاله‌های سیکل معیوب علوم اجتماعی در ایران، در هاضمه‌ی اوراسیاگرایی پوتین ما را اگر بتواند می‌بلعاند.

ما اگر از ویرانگری افکار پست‌مدرن سخن می‌گوییم، از آن روست که از تخطئه‌ی عقل مدرن در ایران -که عامل اساسی ایجاد <وحدتِ ملّی> در دول قدرتمند گیتی است- آگاه‌ایم، ازین رو می‌کوشیم تا آنجا که در حیطه‌ی قدرت ماست، وحدت ایران را در کنار کثرت آن پاسبانی کنیم.

ما اگر به نقد و حتی تمسخر روشنفکران نشسته‌ایم، تنها از آن‌روست که افکارشان محدود نمانده بلکه آثار زیان‌بار افکارشان را در همه‌ی حوزه‌های تمدنی ما حتی خارج از مرزهای ایران می‌توان دید و بررسید.

این است که به جای تحت‌تاثیر پرنسیب <انْظُر اِلي ما قالَ و لا تنظُرْ الي مَنْ قال> بودن، از آنجا که در ایران <هر حرفی آدرسی دارد>، چشم به پرونده‌ی تبهکارانه‌ی اینان دوخته‌ایم تا نگذاریم که دوباره منافع ملّی ما را قربانی کدام بت جدید بسازند...

#پاینده_ایران
#ایران_بزرگ_فرهنگی

@IrBozorg

کودکان خود را با اندیشه‌های ملّی میهنی پرورش دهید.

#ایران_بزرگ_فرهنگی
#پاینده_ایران

@IrBozorg

#پاینده_ایران
#ایران_بزرگ_فرهنگی
#چو_ایران_نباشد_تن_من_مباد

https://t.me/joinchat/AAAAADwMiWbjlULni9IJPA

یک خارجی با ویلن‌سل آهنگ #ای_ایران را به زیبایی تک‌نوازی کرده و عاشقانه می‌خواند. ❤

#ایران_بزرگ_فرهنگی
#پاینده_ایران

https://t.me/joinchat/AAAAADwMiWYRz6jpxOe7Uw

از آن به دیر مغان‌اَم عزیز می‌دارند
که آتشی 🔥
که نَمیرد...
همیشه در دلِ ماست❗️

#پاینده_ایران
#ایران_بزرگ_فرهنگی
#جاوید_چهارشنبه‌سوری

@IrBozorg

از آن به دیر مغان‌اَم عزیز می‌دارند
که آتشی 🔥
که نَمیرد...
همیشه در دلِ ماست❗️

#پاینده_ایران
#ایران_بزرگ_فرهنگی
#جاوید_چهارشنبه‌سوری

@IrBozorg

به تکاپو افتاده‌اند تا بدنامی این عنصر ارتجاع قومی را رفع سوء کنند. ازین بابت ادّعا می‌کنند که جناب دکتر قوم‌گرا نیست، امّا معلوم نیست پس چرا گفتن #پاینده_ایران یا جانم فدای ایران، برای این‌ها زهر است. صدبار شنیدیم که از افکار ارتجاعی پان‌قومی‌اش گفت اما یک بار ندیدیم بگوید برای من ملّت ایران و شهروندانش فارغ از زبان و محل و عقایدشان مهم است.