🔻طرح #آگاهسازی_اجتماعی پیرامون شبکه های اجتماعی #مجازی🔻
⭕️ #فرصتها و #تهدیدها⭕️
◀️ کاری مشترک از انجمن آسیب شناسی اجتماعی ایران و دفتر اموراجتماعی و فرهنگی استانداری #اصفهان ▶️
تیتر(۳) 👇👇👇
⛔️ #تهدیدها و #آسیبهای فضای #مجازی برای خانواده
3⃣ #تغییر در #سبک زندگی و معیارهای ارزشی و فرهنگی #اسلامی و #ایرانی
🔹خانواده در کشور ما #ایران، با #فرهنگ و #ارزشها و معیارهای اصیل اسلامی و ایرانی #پیوندی_ناگسستنی دارد. اما #گسترش فضاهای #مجازی نامناسب و با محتوای ضداسلامی و با فرهنگی غربی در اینترنت و افزایش شبکههای ارتباطی جدید، موجب شده است که این #معیارها و #ارزشها دچار #آسیب و #خطر شود و #تعارضاتی را برای افراد خانواده ایجاد نماید. چنانکه شاهد آن هستیم که امروزه با گسترش این ارتباطات در دنیای جدید، ارزشهای دینی همچون تعصب و حفظ ناموس و غیرتورزی کماهمیت میشوند؛ امری که عواقب و پیامدهای نابهنجار مختلفی را در پی خواهد داشت و رفتهرفته معیارها و ارزشهای دینی و سبک زندگی اسلامی و ایرانی را به زندگی غربی و مدرن سکولار تغییر خواهد داد.
4⃣ تغییر #هویت #فرهنگی و #اجتماعی و #فردی خانوادهی ایرانی
🔹امروزه جهان سلطهگر غرب برای افزایش نفوذ و سلطهی خود بر جهان، بهدنبال بسط فرهنگ خود با استفاده از ابزارهای کارآمدی چون اینترنت است. چنانکه امروزه شاهد آن هستیم که #فرهنگ_غربی با توان رسانهای که دارد، با امکاناتی که در اختیار دارد، بیشترین میزان #تبلیغ و #ترویج را در فضای #مجازی به خود اختصاص داده و بهدنبال تبدیل شدن به فرهنگی جهانی است. ازاینرو اینترنت در فرایند جهانی شدن فرهنگ نقش قابل توجهی دارد. به همین دلیل، شاهد آن هستیم که فناوری اطلاعات و ارتباطات، اجتماعات و هویتهای قومی و محلی را بهطور مستقیم به هویتهای جهانی پیوند میزند و موجب تزلزل پایههای انسجام و هویت عام در سطح ملی میشود و از این طریق، #فرهنگها و #هویتهای ملی به نفع جهانی شدن، #واپس_زده میشود. از طریق اینترنت، الگوی رفتار غربی برای اعضای سایر جوامع و بهطور خاص برای خانواده، از جمله خانوادهی ایرانی، بازنمایی میشود و بهتدریج بهصورت الگوی غالب در جوامع مختلف و برای خانوادهها پذیرفته میشود.
🔹 بهاینترتیب سبک زندگی غربی بهسرعت رواج پیدا میکند. چنانکه امروزه روابط خانوادگی غربی از طریق اینترنت در حال تبدیل شدن به الگوی غالب در جوامع دیگر از جمله جامعهی ایران است.
🔹علاوه بر این، به #تغییر_هویت_فردی افراد در فضای اینترنت نیز باید توجه نمود. #هویت واجد #سه_عنصر است: عنصر #شخصی_فرهنگی_اجتماعی. که هریک در تکوین شخصیت فرد نقش مهمی را ایفا میکنند. اما در این میان، هویت شخصی ویژگی بینظیری را شکل داده و هویت اجتماعی در پیوند با گروهها و اجتماعات مختلف قرار میگیرد. اینترنت صحنهی فرهنگی و اجتماعی است که فرد خود را در موقعیتهای متنوع نقشها و سبکهای زندگی قرار میدهد. در این فضای عمومی، مهارت و قابلیت فرهنگی تازهای لازم است تا با تنظیمات نمادین بتوان در این میدان فعالیت کرد.
🔹با امکانات و گزینههای فراونی که رسانههای عمومی از جمله اینترنت در اختیار جوانان و اعضای خانواده میگذارند، آنان دائماً با محرکهای جدید و انواع مختلف رفتار آشنا میشوند. چنین فضایی #هویت_نامشخص و دائماً متحولی را میآفریند، خصوصاً برای نسلی که در مقایسه با نسل قبل با محرکهای فراوانی مواجه است.
🔹 جوان، بهخصوص در دوران بلوغ، که مرحلهی شکلگیری هویت اوست و همواره بهدنبال کشف ارزشها و درونی کردن آنهاست، با اینترنت و حجم گسترده، حیرتانگیز و گوناگون اطلاعات مواجه میشود و ناچار است که در این دنیای مجازی، هویت خویش را از این طریق پیدا کند.لذا ممکن است اینترنت در هویت یابی جوانان اثر منفی داشته باشد.
ادامه دارد......
http://telegram.me/iranianspa
⭕️ #فرصتها و #تهدیدها⭕️
◀️ کاری مشترک از انجمن آسیب شناسی اجتماعی ایران و دفتر اموراجتماعی و فرهنگی استانداری #اصفهان ▶️
تیتر(۳) 👇👇👇
⛔️ #تهدیدها و #آسیبهای فضای #مجازی برای خانواده
3⃣ #تغییر در #سبک زندگی و معیارهای ارزشی و فرهنگی #اسلامی و #ایرانی
🔹خانواده در کشور ما #ایران، با #فرهنگ و #ارزشها و معیارهای اصیل اسلامی و ایرانی #پیوندی_ناگسستنی دارد. اما #گسترش فضاهای #مجازی نامناسب و با محتوای ضداسلامی و با فرهنگی غربی در اینترنت و افزایش شبکههای ارتباطی جدید، موجب شده است که این #معیارها و #ارزشها دچار #آسیب و #خطر شود و #تعارضاتی را برای افراد خانواده ایجاد نماید. چنانکه شاهد آن هستیم که امروزه با گسترش این ارتباطات در دنیای جدید، ارزشهای دینی همچون تعصب و حفظ ناموس و غیرتورزی کماهمیت میشوند؛ امری که عواقب و پیامدهای نابهنجار مختلفی را در پی خواهد داشت و رفتهرفته معیارها و ارزشهای دینی و سبک زندگی اسلامی و ایرانی را به زندگی غربی و مدرن سکولار تغییر خواهد داد.
4⃣ تغییر #هویت #فرهنگی و #اجتماعی و #فردی خانوادهی ایرانی
🔹امروزه جهان سلطهگر غرب برای افزایش نفوذ و سلطهی خود بر جهان، بهدنبال بسط فرهنگ خود با استفاده از ابزارهای کارآمدی چون اینترنت است. چنانکه امروزه شاهد آن هستیم که #فرهنگ_غربی با توان رسانهای که دارد، با امکاناتی که در اختیار دارد، بیشترین میزان #تبلیغ و #ترویج را در فضای #مجازی به خود اختصاص داده و بهدنبال تبدیل شدن به فرهنگی جهانی است. ازاینرو اینترنت در فرایند جهانی شدن فرهنگ نقش قابل توجهی دارد. به همین دلیل، شاهد آن هستیم که فناوری اطلاعات و ارتباطات، اجتماعات و هویتهای قومی و محلی را بهطور مستقیم به هویتهای جهانی پیوند میزند و موجب تزلزل پایههای انسجام و هویت عام در سطح ملی میشود و از این طریق، #فرهنگها و #هویتهای ملی به نفع جهانی شدن، #واپس_زده میشود. از طریق اینترنت، الگوی رفتار غربی برای اعضای سایر جوامع و بهطور خاص برای خانواده، از جمله خانوادهی ایرانی، بازنمایی میشود و بهتدریج بهصورت الگوی غالب در جوامع مختلف و برای خانوادهها پذیرفته میشود.
🔹 بهاینترتیب سبک زندگی غربی بهسرعت رواج پیدا میکند. چنانکه امروزه روابط خانوادگی غربی از طریق اینترنت در حال تبدیل شدن به الگوی غالب در جوامع دیگر از جمله جامعهی ایران است.
🔹علاوه بر این، به #تغییر_هویت_فردی افراد در فضای اینترنت نیز باید توجه نمود. #هویت واجد #سه_عنصر است: عنصر #شخصی_فرهنگی_اجتماعی. که هریک در تکوین شخصیت فرد نقش مهمی را ایفا میکنند. اما در این میان، هویت شخصی ویژگی بینظیری را شکل داده و هویت اجتماعی در پیوند با گروهها و اجتماعات مختلف قرار میگیرد. اینترنت صحنهی فرهنگی و اجتماعی است که فرد خود را در موقعیتهای متنوع نقشها و سبکهای زندگی قرار میدهد. در این فضای عمومی، مهارت و قابلیت فرهنگی تازهای لازم است تا با تنظیمات نمادین بتوان در این میدان فعالیت کرد.
🔹با امکانات و گزینههای فراونی که رسانههای عمومی از جمله اینترنت در اختیار جوانان و اعضای خانواده میگذارند، آنان دائماً با محرکهای جدید و انواع مختلف رفتار آشنا میشوند. چنین فضایی #هویت_نامشخص و دائماً متحولی را میآفریند، خصوصاً برای نسلی که در مقایسه با نسل قبل با محرکهای فراوانی مواجه است.
🔹 جوان، بهخصوص در دوران بلوغ، که مرحلهی شکلگیری هویت اوست و همواره بهدنبال کشف ارزشها و درونی کردن آنهاست، با اینترنت و حجم گسترده، حیرتانگیز و گوناگون اطلاعات مواجه میشود و ناچار است که در این دنیای مجازی، هویت خویش را از این طریق پیدا کند.لذا ممکن است اینترنت در هویت یابی جوانان اثر منفی داشته باشد.
ادامه دارد......
http://telegram.me/iranianspa
Telegram
انجمن آسیب شناسی اجتماعی ایران
🇮🇷 انجمن آسیب شناسی اجتماعی ایران🇮🇷
یک سازمان مردم نهاد در ایران است که با هدف آگاهی بخشی و توانمندسازی آحادجامعه، سعی درپیشگیری و
کاهش آسیبهای اجتماعی جامعه دارد.
جهت ارسال مطالب، تبادل و تبلیغات به آیدی زیر پیام دهید👇👇👇
@FAtemeh_Hoseynaei
یک سازمان مردم نهاد در ایران است که با هدف آگاهی بخشی و توانمندسازی آحادجامعه، سعی درپیشگیری و
کاهش آسیبهای اجتماعی جامعه دارد.
جهت ارسال مطالب، تبادل و تبلیغات به آیدی زیر پیام دهید👇👇👇
@FAtemeh_Hoseynaei
⛔️ #ایرانی ها در لیست #عصبانی_ترین مردم دنیا
🔹 گزارش موسسه معتبر گالوپ با مطالعه از وضعیت 142 کشور جهان تنظیم شده است.
🔹در این گزارش مردم ایران با 50 درصد جمعیت عصبانی و عراق با 49 درصد و سودان جنوبی با 47 درصد عصبانی ترین کشورهای دنیا معرفی شده اند.
🔹 یونان با 67 درصد پراسترس ترین کشور دنیا معرفی شده است.
http://telegram.me/iranianspa
🔹 گزارش موسسه معتبر گالوپ با مطالعه از وضعیت 142 کشور جهان تنظیم شده است.
🔹در این گزارش مردم ایران با 50 درصد جمعیت عصبانی و عراق با 49 درصد و سودان جنوبی با 47 درصد عصبانی ترین کشورهای دنیا معرفی شده اند.
🔹 یونان با 67 درصد پراسترس ترین کشور دنیا معرفی شده است.
http://telegram.me/iranianspa
Telegram
انجمن آسیب شناسی اجتماعی ایران
🇮🇷 انجمن آسیب شناسی اجتماعی ایران🇮🇷
یک سازمان مردم نهاد در ایران است که با هدف آگاهی بخشی و توانمندسازی آحادجامعه، سعی درپیشگیری و
کاهش آسیبهای اجتماعی جامعه دارد.
جهت ارسال مطالب، تبادل و تبلیغات به آیدی زیر پیام دهید👇👇👇
@FAtemeh_Hoseynaei
یک سازمان مردم نهاد در ایران است که با هدف آگاهی بخشی و توانمندسازی آحادجامعه، سعی درپیشگیری و
کاهش آسیبهای اجتماعی جامعه دارد.
جهت ارسال مطالب، تبادل و تبلیغات به آیدی زیر پیام دهید👇👇👇
@FAtemeh_Hoseynaei
⭕️ #۱۹ درصد #کودکان #کار کشور #ایرانی، #۶۵ درصد #افغانستانی و #۱۶ درصد #پاکستانی هستند‼️
🔹رئیس سازمان بهزیستی کشوردر خصوص کودکان کار نیز گفت: در آبان و آذرماه سال ۹۵ با همکاری نیروی انتظامی و سازمانهای مردم نهاد نسبت به پذیرش این کودکان اقدام کردیم و آمارها نشان میدهد که #۷۷ درصد کودکان کار #پسر و #۲۳ درصد آنها #دختر هستند.
🔹بندپی ادامه داد: ۱۹ درصد کودکان کار کشور ایرانی، ۶۵ درصد افغانستانی و ۱۶ درصد پاکستانی هستند.
🔹به گفته وی، مشکل کشور در زمینه کودکان کار مربوط به «اتباع» است به طوریکه در حال حاضر کودکان کار افغانستانی، پاکستانی و جدیدا عراقی در سطح شهر فعالیت میکنند و تنها #۲۰ درصد آنها #ایرانی هستند/ایسنا
http://Telegram.me/iranianspa
🔹رئیس سازمان بهزیستی کشوردر خصوص کودکان کار نیز گفت: در آبان و آذرماه سال ۹۵ با همکاری نیروی انتظامی و سازمانهای مردم نهاد نسبت به پذیرش این کودکان اقدام کردیم و آمارها نشان میدهد که #۷۷ درصد کودکان کار #پسر و #۲۳ درصد آنها #دختر هستند.
🔹بندپی ادامه داد: ۱۹ درصد کودکان کار کشور ایرانی، ۶۵ درصد افغانستانی و ۱۶ درصد پاکستانی هستند.
🔹به گفته وی، مشکل کشور در زمینه کودکان کار مربوط به «اتباع» است به طوریکه در حال حاضر کودکان کار افغانستانی، پاکستانی و جدیدا عراقی در سطح شهر فعالیت میکنند و تنها #۲۰ درصد آنها #ایرانی هستند/ایسنا
http://Telegram.me/iranianspa
Telegram
انجمن آسیب شناسی اجتماعی ایران
🇮🇷 انجمن آسیب شناسی اجتماعی ایران🇮🇷
یک سازمان مردم نهاد در ایران است که با هدف آگاهی بخشی و توانمندسازی آحادجامعه، سعی درپیشگیری و
کاهش آسیبهای اجتماعی جامعه دارد.
جهت ارسال مطالب، تبادل و تبلیغات به آیدی زیر پیام دهید👇👇👇
@FAtemeh_Hoseynaei
یک سازمان مردم نهاد در ایران است که با هدف آگاهی بخشی و توانمندسازی آحادجامعه، سعی درپیشگیری و
کاهش آسیبهای اجتماعی جامعه دارد.
جهت ارسال مطالب، تبادل و تبلیغات به آیدی زیر پیام دهید👇👇👇
@FAtemeh_Hoseynaei
🔴 میزان #زنآزاری در خانوادههای #ایرانی #۲۸_درصد است؛
🔹رئیس هشتمین همایش سلامت روان و رسانه بر افزایش میزان نابرابریها در جامعهی جهانی تاکید کرد که منجر به پیدایش فقر، از هم گسیختگی اجتماعی و خشونت شده است.
🔹دکتر مصطفی معین، در نشست خبری هشتمین همایش سلامت روان و رسانه توضیح داد: باوجود پیشرفت علم و تکنولوژی در یک یا دو سدهی اخیر، بر میزان نابرابریها در جامعهی جهانی افزوده و این شکافهای رو به افزایش درآمد و احساس تبعیض به پیدایش فقر، از هم گسیختگی اجتماعی و خشونت منجر شده است. ادامه این فرآیند ناعالانه و خشونت فراگیر موجب ۱۴۰ میلیون تلفات انسانی در قرن بیستم در جنگ و درگیریها و تلف شدن بیش از ۳۰۰ میلیون انسان در بین سالهای ۲۰۰۸-۱۹۹۰ در جهان به علت فقر و گرسنگی شده است. در سال ۲۰۱۵ نیز حدود ۱۳٫۳ درصد از تولید خالص جهانی (برابر ۱۳۶۰۰ هزار میلیارد دلار) برای جنگ و خشونت هزینه شده است.
🔹او در ادامه در توضیح خشونت گفت: خشونت رفتاری است که باعث آسیب رساندن به مردم یا زیان رساندن به اموال آنها میشود. خشونت خانوادگی، اجتماعی و ساختاری از انواع خشونت هستند.
رییس سلامت روان و رسانه اظهار کرد: متاسفانه امروزه انواع خشونت و پرخاشگری کلامی، فیزیکی، روانی و نوشتاری، تجاوز به حقوق دیگران، بزهکاری و جنایت در جامعه ایران رایج است و اطلاعات، اخبار و گزارشهای رسمی و صفحهی حوادث روزنامهها این وضعیت ناهنجار را به وضوح نشان میدهد.
🔹معین ادامه داد: خشونتورزی ریشه در زمینههای تربیتی و اجتماعی دارد و از همان دوران بارداری متناسب با شرایط روانی مادر، نوع تغذیه، سطح تحصیلات و شرایط زندگی اجتماعی مادر در جنین او شکل میگیرد و تا پایان زندگی کودک در طول چند دههی بعد ادامه مییابد. این تاثیرگذاری عوامل محیطی بر ساختار ژنتیک انسان که به آن اپی ژنتیک گفته میشود باعث بروز بیماریهای مختلف از جمله اختلالات روان و خشونت میشود. بنابراین وضعیت خانواده تا مدرسه و محیط اجتماعی، فرهنگی، اقتصادی و سیاسی همگی در بروز خشونت به نوعی دخالت دارند.
🔹او به عوامل ایجاد خشونت اشاره کرد و توضیح داد: نابرابری و تبعیض، فقر و بیکاری، سرخوردگی و ناکامی، تاخیر در سن ازدواج، سریالهای خشن، برنامههای غم و اندوه در صدا و سیما، فیلمهای خشن در ماهوارهها و شبکههای اجتماعی یا بازیهای کامپیوتری، قانونگریزی و خود شیفتگی و خود کامگی در فرهنگ عمومی از جمله عوامل ایجاد خشونت هستند.
🔹معین افزود: کاهش تابآوری و تحمل اجتماعی به دلیل مهاجرت به شهرها و گسترش حاشیهنشینی، کاهش نقش آرامبخشی خانواده، سبک زندگی شهری همراه با آلودگی هوا و ترافیک، پاسخگو نبودن مسوولان و عدم شفافیت در عملکردهای اقتصادی، سیاسی و اجتماعی و بروز فسادهای کلان همگی از دیگر عوامل ناآرامی، پرخاشگری و خشونت در جامعهی امروز ما هستند.
🔹او با تاکید بر وجود تبعیض نسبت به زنان در قانون مدنی به عنوان یکی از علل بروز خشونت در خانوادههای ایرانی، اظهار داشت: زنآزاری با افزایش تحصیلات زن و مرد کاهش و با بیکاری شوهر یا اعتیاد او به مواد مخدر افزایش مییابد. بیش از سه میلیون مراجعه به مراکز پزشکی قانونی که بیشتر آنها مربوط به نزاع و دعوا است و نیز تشکیل سالانه ۱۵ میلیون پروندهی قضایی در کشور نشان دهندهی جامعهای خشن و فاقد اخلاق است.
🔹رییس همایش سلامت روان و رسانه ادامه داد: در مادهی ۹۷ برنامههای سوم و چهارم توسعه بر پیشگیری از آسیبهای اجتماعی تاکید شده است و در قانون حمایت از کودکان و نوجوانان که در سال ۱۳۸۱ به تصویب رسیده، کودکآزاری از جرائم عمومی اعلام شده است و نیازی به شاکی خصوصی ندارد. بنابراین گزارش موارد کودکآزاری به مراجع ذیربط الزامی است.
🔹او در پایان گفت: بر پایهی پژوهشهای انجام گرفته، میزان زنآزاری در خانوادههای ایرانی ۲۸ درصد است که در مقایسه با سایر کشورها در حد متوسط است. آشکارسازی و پیگیری خشونت خانگی به نحو مناسب برای جلوگیری از ادامهی خشونت ضروری است/طبنا
http://telegram.me/Iranianspa
🔹رئیس هشتمین همایش سلامت روان و رسانه بر افزایش میزان نابرابریها در جامعهی جهانی تاکید کرد که منجر به پیدایش فقر، از هم گسیختگی اجتماعی و خشونت شده است.
🔹دکتر مصطفی معین، در نشست خبری هشتمین همایش سلامت روان و رسانه توضیح داد: باوجود پیشرفت علم و تکنولوژی در یک یا دو سدهی اخیر، بر میزان نابرابریها در جامعهی جهانی افزوده و این شکافهای رو به افزایش درآمد و احساس تبعیض به پیدایش فقر، از هم گسیختگی اجتماعی و خشونت منجر شده است. ادامه این فرآیند ناعالانه و خشونت فراگیر موجب ۱۴۰ میلیون تلفات انسانی در قرن بیستم در جنگ و درگیریها و تلف شدن بیش از ۳۰۰ میلیون انسان در بین سالهای ۲۰۰۸-۱۹۹۰ در جهان به علت فقر و گرسنگی شده است. در سال ۲۰۱۵ نیز حدود ۱۳٫۳ درصد از تولید خالص جهانی (برابر ۱۳۶۰۰ هزار میلیارد دلار) برای جنگ و خشونت هزینه شده است.
🔹او در ادامه در توضیح خشونت گفت: خشونت رفتاری است که باعث آسیب رساندن به مردم یا زیان رساندن به اموال آنها میشود. خشونت خانوادگی، اجتماعی و ساختاری از انواع خشونت هستند.
رییس سلامت روان و رسانه اظهار کرد: متاسفانه امروزه انواع خشونت و پرخاشگری کلامی، فیزیکی، روانی و نوشتاری، تجاوز به حقوق دیگران، بزهکاری و جنایت در جامعه ایران رایج است و اطلاعات، اخبار و گزارشهای رسمی و صفحهی حوادث روزنامهها این وضعیت ناهنجار را به وضوح نشان میدهد.
🔹معین ادامه داد: خشونتورزی ریشه در زمینههای تربیتی و اجتماعی دارد و از همان دوران بارداری متناسب با شرایط روانی مادر، نوع تغذیه، سطح تحصیلات و شرایط زندگی اجتماعی مادر در جنین او شکل میگیرد و تا پایان زندگی کودک در طول چند دههی بعد ادامه مییابد. این تاثیرگذاری عوامل محیطی بر ساختار ژنتیک انسان که به آن اپی ژنتیک گفته میشود باعث بروز بیماریهای مختلف از جمله اختلالات روان و خشونت میشود. بنابراین وضعیت خانواده تا مدرسه و محیط اجتماعی، فرهنگی، اقتصادی و سیاسی همگی در بروز خشونت به نوعی دخالت دارند.
🔹او به عوامل ایجاد خشونت اشاره کرد و توضیح داد: نابرابری و تبعیض، فقر و بیکاری، سرخوردگی و ناکامی، تاخیر در سن ازدواج، سریالهای خشن، برنامههای غم و اندوه در صدا و سیما، فیلمهای خشن در ماهوارهها و شبکههای اجتماعی یا بازیهای کامپیوتری، قانونگریزی و خود شیفتگی و خود کامگی در فرهنگ عمومی از جمله عوامل ایجاد خشونت هستند.
🔹معین افزود: کاهش تابآوری و تحمل اجتماعی به دلیل مهاجرت به شهرها و گسترش حاشیهنشینی، کاهش نقش آرامبخشی خانواده، سبک زندگی شهری همراه با آلودگی هوا و ترافیک، پاسخگو نبودن مسوولان و عدم شفافیت در عملکردهای اقتصادی، سیاسی و اجتماعی و بروز فسادهای کلان همگی از دیگر عوامل ناآرامی، پرخاشگری و خشونت در جامعهی امروز ما هستند.
🔹او با تاکید بر وجود تبعیض نسبت به زنان در قانون مدنی به عنوان یکی از علل بروز خشونت در خانوادههای ایرانی، اظهار داشت: زنآزاری با افزایش تحصیلات زن و مرد کاهش و با بیکاری شوهر یا اعتیاد او به مواد مخدر افزایش مییابد. بیش از سه میلیون مراجعه به مراکز پزشکی قانونی که بیشتر آنها مربوط به نزاع و دعوا است و نیز تشکیل سالانه ۱۵ میلیون پروندهی قضایی در کشور نشان دهندهی جامعهای خشن و فاقد اخلاق است.
🔹رییس همایش سلامت روان و رسانه ادامه داد: در مادهی ۹۷ برنامههای سوم و چهارم توسعه بر پیشگیری از آسیبهای اجتماعی تاکید شده است و در قانون حمایت از کودکان و نوجوانان که در سال ۱۳۸۱ به تصویب رسیده، کودکآزاری از جرائم عمومی اعلام شده است و نیازی به شاکی خصوصی ندارد. بنابراین گزارش موارد کودکآزاری به مراجع ذیربط الزامی است.
🔹او در پایان گفت: بر پایهی پژوهشهای انجام گرفته، میزان زنآزاری در خانوادههای ایرانی ۲۸ درصد است که در مقایسه با سایر کشورها در حد متوسط است. آشکارسازی و پیگیری خشونت خانگی به نحو مناسب برای جلوگیری از ادامهی خشونت ضروری است/طبنا
http://telegram.me/Iranianspa
Telegram
انجمن آسیب شناسی اجتماعی ایران
🇮🇷 انجمن آسیب شناسی اجتماعی ایران🇮🇷
یک سازمان مردم نهاد در ایران است که با هدف آگاهی بخشی و توانمندسازی آحادجامعه، سعی درپیشگیری و
کاهش آسیبهای اجتماعی جامعه دارد.
جهت ارسال مطالب، تبادل و تبلیغات به آیدی زیر پیام دهید👇👇👇
@FAtemeh_Hoseynaei
یک سازمان مردم نهاد در ایران است که با هدف آگاهی بخشی و توانمندسازی آحادجامعه، سعی درپیشگیری و
کاهش آسیبهای اجتماعی جامعه دارد.
جهت ارسال مطالب، تبادل و تبلیغات به آیدی زیر پیام دهید👇👇👇
@FAtemeh_Hoseynaei
🔴 #رفتار یک #ایرانی_معمولی در «موقعیتهای مختلف موجود در ایران»:
برخی چالشها و پرسشها
✍ #وحید_احسانی
یک ایرانی معمولی اگر در ایران در موقعیّتهای مختلفی مانند معلّمی، کارمندی، بازاری، کارگری، کارفرمایی، مهندسی، پزشکی، کشاورزی و غیره قرار بگیرد، احتمالا چگونه رفتار خواهد کرد؟ آیا اولویتش «خیر و صلاح جامعه» خواهد بود یا «منافع شخصی»؟ آزاده خواهد بود یا نه؟ همه را به یک چشم خواهد دید یا پارتیبازی خواهد کرد؟
آیا مشکل بیشتر ناشی از ویژگیهای نامناسب «ایرانی معمولی» است که در هر موقعیّتی قرار بگیرد، به جای تمرکز بر «حسن اجرای کار و خیر و صلاح جمعی» بر «منافع شخصی متمرکز شده و دروغ، ریا، سمبلکاری و پارتیبازی» پیشه میکند یا ناشی از نامناسب بودن «موقعیتهای موجود در ایران» است که هر کسی در آنها قرار بگیرد، خواسته یا ناخواسته، به سمت دروغ، ریا، تمرکز بر منافع شخصی، سمبلکاری و امثال آن سوق پیدا میکند؟!
پاسخمان به پرسش بالا هر چه که باشد، آیا در آن پاسخ، حساب «مسئولان و حاکمان» را جدا میکنیم؟ آیا مسئولان و حاکمان باعث میشوند که موقعیتهای موجود در ایران به گونهای باشند که افراد در آنها به سمت رفتارهای نامناسب پیشگفته سوق پیدا کنند؟ آیا مسئولان و حاکمان، بر خلاف سایرین، آزادی عمل کامل دارند، یا همان فشارهایی که سایرین را به سمت دروغ، ریا، سمبلکاری، پارتیبازی و غیره سوق میدهد، مسئولان و حاکمان را نیز به سمت همان سوء رفتارها سوق میدهد؟
آیا ایران قابل اصلاح است؟ اگر چنین است، فرایند اصلاح از کجا باید شروع شود؟
هنگام مواجه با یادداشت حاضر و پرسشهای مطرح شده در آن، ذهن یک ایرانی معمولی احتمالاً به چه سمت و سویی خواهد رفت و به چه چیزهایی خواهد اندیشید؟
جهت مطالعۀ متن کامل یادداشت، لطفا به لینک زیر مراجعه بفرمایید 👇👇
https://telegra.ph/%D8%B1%D9%81%D8%AA%D8%A7%D8%B1-%DB%8C%DA%A9-%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D9%85%D8%B9%D9%85%D9%88%D9%84%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D9%85%D9%88%D9%82%D8%B9%DB%8C%D8%AA%E2%80%8C%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D9%85%D8%AE%D8%AA%D9%84%D9%81-%D9%85%D9%88%D8%AC%D9%88%D8%AF-%D8%AF%D8%B1-%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D8%A8%D8%B1%D8%AE%DB%8C-%DA%86%D8%A7%D9%84%D8%B4%E2%80%8C%D9%87%D8%A7-%D9%88-%D9%BE%D8%B1%D8%B3%D8%B4%E2%80%8C%D9%87%D8%A7-10-04
🇮🇷 @Iranianspa
برخی چالشها و پرسشها
✍ #وحید_احسانی
یک ایرانی معمولی اگر در ایران در موقعیّتهای مختلفی مانند معلّمی، کارمندی، بازاری، کارگری، کارفرمایی، مهندسی، پزشکی، کشاورزی و غیره قرار بگیرد، احتمالا چگونه رفتار خواهد کرد؟ آیا اولویتش «خیر و صلاح جامعه» خواهد بود یا «منافع شخصی»؟ آزاده خواهد بود یا نه؟ همه را به یک چشم خواهد دید یا پارتیبازی خواهد کرد؟
آیا مشکل بیشتر ناشی از ویژگیهای نامناسب «ایرانی معمولی» است که در هر موقعیّتی قرار بگیرد، به جای تمرکز بر «حسن اجرای کار و خیر و صلاح جمعی» بر «منافع شخصی متمرکز شده و دروغ، ریا، سمبلکاری و پارتیبازی» پیشه میکند یا ناشی از نامناسب بودن «موقعیتهای موجود در ایران» است که هر کسی در آنها قرار بگیرد، خواسته یا ناخواسته، به سمت دروغ، ریا، تمرکز بر منافع شخصی، سمبلکاری و امثال آن سوق پیدا میکند؟!
پاسخمان به پرسش بالا هر چه که باشد، آیا در آن پاسخ، حساب «مسئولان و حاکمان» را جدا میکنیم؟ آیا مسئولان و حاکمان باعث میشوند که موقعیتهای موجود در ایران به گونهای باشند که افراد در آنها به سمت رفتارهای نامناسب پیشگفته سوق پیدا کنند؟ آیا مسئولان و حاکمان، بر خلاف سایرین، آزادی عمل کامل دارند، یا همان فشارهایی که سایرین را به سمت دروغ، ریا، سمبلکاری، پارتیبازی و غیره سوق میدهد، مسئولان و حاکمان را نیز به سمت همان سوء رفتارها سوق میدهد؟
آیا ایران قابل اصلاح است؟ اگر چنین است، فرایند اصلاح از کجا باید شروع شود؟
هنگام مواجه با یادداشت حاضر و پرسشهای مطرح شده در آن، ذهن یک ایرانی معمولی احتمالاً به چه سمت و سویی خواهد رفت و به چه چیزهایی خواهد اندیشید؟
جهت مطالعۀ متن کامل یادداشت، لطفا به لینک زیر مراجعه بفرمایید 👇👇
https://telegra.ph/%D8%B1%D9%81%D8%AA%D8%A7%D8%B1-%DB%8C%DA%A9-%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D9%85%D8%B9%D9%85%D9%88%D9%84%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D9%85%D9%88%D9%82%D8%B9%DB%8C%D8%AA%E2%80%8C%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D9%85%D8%AE%D8%AA%D9%84%D9%81-%D9%85%D9%88%D8%AC%D9%88%D8%AF-%D8%AF%D8%B1-%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D8%A8%D8%B1%D8%AE%DB%8C-%DA%86%D8%A7%D9%84%D8%B4%E2%80%8C%D9%87%D8%A7-%D9%88-%D9%BE%D8%B1%D8%B3%D8%B4%E2%80%8C%D9%87%D8%A7-10-04
🇮🇷 @Iranianspa
Telegraph
رفتار یک «ایرانی معمولی» در «موقعیّتهای مختلف موجود در ایران»: برخی چالشها و پرسشها
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#فرهنگ
#انسانیت
#مردم_لهستان برای کمک به یک #راننده کامیون #ایرانی که در این کشور گرفتار شده، حدود ۶۵ هزار دلار کمک جمع کردند.
کامیون فردین کاظمی پس از تحویل بارش در جنوب لهستان خراب شد. اما حالا که او میخواهد با کمک لهستانیها کامیونی نو بخرد به دلیل تحریمهای آمریکا نمیتواند.
❤️ مهربانی همه جا هست ♥️
🇮🇷 @Iranianspa
#انسانیت
#مردم_لهستان برای کمک به یک #راننده کامیون #ایرانی که در این کشور گرفتار شده، حدود ۶۵ هزار دلار کمک جمع کردند.
کامیون فردین کاظمی پس از تحویل بارش در جنوب لهستان خراب شد. اما حالا که او میخواهد با کمک لهستانیها کامیونی نو بخرد به دلیل تحریمهای آمریکا نمیتواند.
❤️ مهربانی همه جا هست ♥️
🇮🇷 @Iranianspa