Forwarded from جامعه‌شناسی گروه‌های اجتماعی (F Nazari)
🔺🔺« فقر، خشونت، فساد؛ سه عامل تیره‌بختی جامعه‌ی ایران »
🔵 در شرایطی بسر می بریم که سه عامل #فقر، #خشونت و #فساد؛ گریبان حاکمیت و ملت را در سطوح خرد، میانه و کلان گرفته‌است.
#حاکمیت دچار این مشکلات شده است:
۱- فقر مشروعیت
۲- فقر اعتماد و سرمایه‌ی اجتماعی
۳- فقر راستگویی و شفافیت
۴- فقر قدرت دیدن و شنیدن ملت
۵- فقر عدالت و پاسخ‌گویی
۶- فقر قانون‌گرایی
۷- خشونت بایکدیگر در ساختار قدرت
۸- خشونت با ملت
۹- خشونت با تاریخ و تمدن کهن این سرزمین
۱۰- خشونت با محیط زیست
۱۱- خشونت با جهان
۱۲- فساد سیستماتیک اقتصادی
۱۳- فساد سیاسی
۱۴- فساد اجتماعی
۱۵- فساد سیاست خارجی
۱۶- فساد رسانه‌ای
۱۷- فساد امنیتی
۱۸- فساد ایدئولوژیک و آرمان‌گرایانه
۱۹- فساد قدرت
و #ملت نیز دچاراین مصیبت‌هاست:
۱- فقر اقتصادی
۲- فقر اجتماعی
۳- فقر آسایش و رفاه فردی و اجتماعی
۴- فقر شادی و نشاط و شادکامی
۵- فقر قانون‌گرایی
۶- فقر سلامت جسم و روان
۷- فقر ارتباطات گروهی و اجتماعی
۸- فقر فرهنگی و آموزشی
۹- خشونت افکاری
۱۰- خشونت رفتاری
۱۱- خشونت خانگی
۱۲- خشونت اجتماعی
۱۳- خشونت ایدئولوژیک
۱۴- خشونت سیاسی
۱۵- فساد فردی و خانوادگی
۱۶- فساد اقتصادی
۱۷- فساد حرفه‌ای و شغلی
۱۸- فساد عاطفی
🔷 پیش‌از این در نوشتاری یادآور شده بودم، آن که نفرت بکارد؛ بی‌گمان خشم درو خواهد کرد*.
خشونت و فساد به‌طور مداوم درحال بازتولید و چرخش در جامعه‌ای است که به واسطه‌ی این دو عامل در چنبره‌ی فقر بسیاری از دارایی‌هاست. دارایی‌هایی چون مهر، شادی، رواداری، دوستی، قانون‌گرایی، شایستگی، یادگیری، عذرخواهی، فروتنی، هم‌دلی، عدالت‌ورزی، خشونت‌پرهیزی، هنردوستی، زیباپسندی، احترام به انسان.
نفرت و خشم هردو از خشونت‌ورزی تغذیه می‌کنند. و در کنار فساد و فقر و نداشتن‌ها، زندگی را از جامعه می‌ربایند و آدمی را به تیرگی می‌کشانند.
🔹ساده‌ترین تعریف جامعه را بار دیگر با دقت مرور می‌کنیم:
گروه‌هایی از انسان‌ها که در گستره‌ی مشخص جغرافیایی، به‌طور مداوم، در کنارهم، با ارتباط متقابل اجتماعی پیچیده و مشارکتی؛ امکان بقا و زیست خود را فراهم می‌سازند.
جامعه‌ی ایران با تاریخی پرفراز و نشیب، تمدنی کهن، زبانی پربار و غنی و مفاخری بسیار؛ اینک دچار فقر و خشونت و فساد شده است.
سخت در اشتباهیم اگر گمان کنیم تنها حاکمیت دچار این تیرگی و بیماری است یا صرفاً ملت و بدنه‌ی جامعه در چنبره‌ی این مصیبت گرفتار آمده است. ما برای نجات جامعه‌ی ایران، با مردمان و سرزمینش؛ ناگزیر به درمان و مداوایی هستیم که با تغییر و تحول فردی و اجتماعی از سطح خرد تا میانه و کلان، از صلح درونی به صلح اجتماعی** راه دارد.
ما نیاز داریم باهم جمع شویم، تا دارایی‌هایمان را دوباره بدست آورده و ثروتمند شویم، خشونت‌پرهیز شویم، و از هر نوع فساد و ابتذال فردی و اجتماعی؛ پاک گردیم.
ما باید کنش‌گرانه، وطن را، ایران را، و خود را دوباره بسازیم...
✍️ فریبا نظری
۴ مهر ۱۴۰۲
https://t.me/Sociologyofsocialgroups/1084
* آن‌که نفرت بکارد، بی‌گمان خشم درو خواهد کرد
https://t.me/Sociologyofsocialgroups/1217
** صلح اجتماعی، مقدمه‌ی صلح بین‌المللی
به قلم دکتر #احمدبخارایی
#رواداری
#صلح_درونی
#صلح_اجتماعی
#خشونت‌پرهیزی
#کنش‌گر_باشیم
https://t.me/Sociologyofsocialgroups
🔵 در شرایطی بسر می بریم که سه عامل #فقر، #خشونت و #فساد؛ گریبان حاکمیت و ملت را در سطوح خرد، میانه و کلان گرفته‌است.
#حاکمیت دچار این مشکلات شده است:
۱- فقر مشروعیت
۲- فقر اعتماد و سرمایه‌ی اجتماعی
۳- فقر راستگویی و شفافیت
۴- فقر قدرت دیدن و شنیدن ملت
۵- فقر عدالت و پاسخ‌گویی
۶- فقر قانون‌گرایی
۷- خشونت بایکدیگر در ساختار قدرت
۸- خشونت با ملت
۹- خشونت با تاریخ و تمدن کهن این سرزمین
۱۰- خشونت با محیط زیست
۱۱- خشونت با جهان
۱۲- فساد سیستماتیک اقتصادی
۱۳- فساد سیاسی
۱۴- فساد اجتماعی
۱۵- فساد سیاست خارجی
۱۶- فساد رسانه‌ای
۱۷- فساد امنیتی
۱۸- فساد ایدئولوژیک و آرمان‌گرایانه
۱۹- فساد قدرت
و #ملت نیز دچاراین مصیبت‌هاست:
۱- فقر اقتصادی
۲- فقر اجتماعی
۳- فقر آسایش و رفاه فردی و اجتماعی
۴- فقر شادی و نشاط و شادکامی
۵- فقر قانون‌گرایی
۶- فقر سلامت جسم و روان
۷- فقر ارتباطات گروهی و اجتماعی
۸- فقر فرهنگی و آموزشی
۹- خشونت افکاری
۱۰- خشونت رفتاری
۱۱- خشونت خانگی
۱۲- خشونت اجتماعی
۱۳- خشونت ایدئولوژیک
۱۴- خشونت سیاسی
۱۵- فساد فردی و خانوادگی
۱۶- فساد اقتصادی
۱۷- فساد حرفه‌ای و شغلی
۱۸- فساد عاطفی
🔷 پیش‌از این در نوشتاری یادآور شده بودم، آن که نفرت بکارد؛ بی‌گمان خشم درو خواهد کرد*.
خشونت و فساد به‌طور مداوم درحال بازتولید و چرخش در جامعه‌ای است که به واسطه‌ی این دو عامل در چنبره‌ی فقر بسیاری از دارایی‌هاست. دارایی‌هایی چون مهر، شادی، رواداری، دوستی، قانون‌گرایی، شایستگی، یادگیری، عذرخواهی، فروتنی، هم‌دلی، عدالت‌ورزی، خشونت‌پرهیزی، هنردوستی، زیباپسندی، احترام به انسان.
نفرت و خشم هردو از خشونت‌ورزی تغذیه می‌کنند. و در کنار فساد و فقر و نداشتن‌ها، زندگی را از جامعه می‌ربایند و آدمی را به تیرگی می‌کشانند.
🔹ساده‌ترین تعریف جامعه را بار دیگر با دقت مرور می‌کنیم:
گروه‌هایی از انسان‌ها که در گستره‌ی مشخص جغرافیایی، به‌طور مداوم، در کنارهم، با ارتباط متقابل اجتماعی پیچیده و مشارکتی؛ امکان بقا و زیست خود را فراهم می‌سازند.
جامعه‌ی ایران با تاریخی پرفراز و نشیب، تمدنی کهن، زبانی پربار و غنی و مفاخری بسیار؛ اینک دچار فقر و خشونت و فساد شده است.
سخت در اشتباهیم اگر گمان کنیم تنها حاکمیت دچار این تیرگی و بیماری است یا صرفاً ملت و بدنه‌ی جامعه در چنبره‌ی این مصیبت گرفتار آمده است. ما برای نجات جامعه‌ی ایران، با مردمان و سرزمینش؛ ناگزیر به درمان و مداوایی هستیم که با تغییر و تحول فردی و اجتماعی از سطح خرد تا میانه و کلان، از صلح درونی به صلح اجتماعی** راه دارد.
ما نیاز داریم باهم جمع شویم، تا دارایی‌هایمان را دوباره بدست آورده و ثروتمند شویم، خشونت‌پرهیز شویم، و از هر نوع فساد و ابتذال فردی و اجتماعی؛ پاک گردیم.
ما باید کنش‌گرانه، وطن را، ایران را، و خود را دوباره بسازیم...
✍️ فریبا نظری
۴ مهر ۱۴۰۲
https://t.me/Sociologyofsocialgroups/1084
* آن‌که نفرت بکارد، بی‌گمان خشم درو خواهد کرد
https://t.me/Sociologyofsocialgroups/1217
** صلح اجتماعی، مقدمه‌ی صلح بین‌المللی
به قلم دکتر #احمدبخارایی
#رواداری
#صلح_درونی
#صلح_اجتماعی
#خشونت‌پرهیزی
#کنش‌گر_باشیم
https://t.me/Sociologyofsocialgroups