Forwarded from دستیار زیر نویس و هایپر لینک
[({🔥 @iran_novin1🔥})]
]🔥 ایران نوین 🔥[
#مقاله_علمی
#الیت
#ELITE
قسمت دوم
#نظرات_و_نظریه_پردازان_نخبه_گرایی_کلاسیک :
الف) #ویلفردو_پاره‌تو :
وی متولد 1848م در پاریس، اما تبار پدری او ایتالیایی است.
برخلاف پدر که باورهای جمهوری‌خواهانه داشت، نسبت به مکاتب انسان‌دوستی، سوسیالیسم و جمهوری‌خواهی تا آخر عمر بدبین شد.
پاره‌تو در مهمترین اثر خود
" #جامعه_شناسی_عمومی"
رفتار انسانی را به دو دسته‌ی #عقلانی و #غیر_عقلانی تقسیم میکند، که رفتار عقلانی به حوزه‌ی اقتصاد و علم محدود است و سایر حوزها غیرعقلانی است.
از نظر ایشان رفتار انسان عمدتا به وسیله‌ی نیروهای غیرعقلانی یعنی ذخایر ثابت و احساساتش به حرکت درمی‌آید.
این ذخایر ثابت و غرایز عبارت است از:
1) غریزه‌ی ثابت "ترکیبات"؛
2) تداوم مجموعه‌ها؛
3) نیاز به ابراز احساسات عاطفی؛
4) غریزه‌ی اجتماعی بودن؛
5) غریزه‌ی همبستگی فردی و احساس داشتن تعلقات؛
6) غریزه‌ی جنسی.
از دیدگاه وی غریزه‌ی اول در الیت سیاسی و
غریزه‌ی دوم در تودهها متمرکز است.
از عواملی که در پاگیری اندیشه‌ی پاره‌تو کارساز و نمود یافته، اندیشه‌ی ماکیاولی در کتاب " #شهریار " است که بر دو ویژگی " #زور " و " #مکر " و مانند نمودن فرمانروایان به " #شیر " و " #روباه " تاکید دارد.
وی در کتاب " #ظهور_و_سقوط_نخبگان " از یک طرف متاثر از ماکیاولی " گروه حاکمه‌ی باثبات را گروهی می‌داند که در آن ترکیب درستی از خصال روبه صفتی و شیر صفتی که کنایه از غریزه‌ی اول و دوم است ظاهر می‌شود و با زوال و فساد جامعه‌ی سیاسی شمار روبه‌صفتان در الیت حاکم زیاد و در مقابل شمار شیرصفتان در بخشی از تودهها افزایش می‌یابد؛"
از نظر پاره‌تو حرکت دایمی در جامعه‌ی سیاسی از پایین به بالا صورت می‌گیرد و لازمه‌ی به‌دست آوردن قدرت و حفظ آن در نیروی بی‌رحمانه است.
از طرف دیگر نخبگان را به دو دسته‌ی حاکم و غیرحاکم تقسیم، و یکی از مهمترین مفاهیم به نام " #گردش_نخبگان" را در تشر یح آنها بیان میکند و معتقدند
"تاریخ جوامع، تاریخ پیاپی آمدن اقلیت‌های ممتازی است که قوام می‌گیرند، نبرد می‌کنند، به قدرت می‌رسند، از قدرت بهره می‌گیرند و دچار انحطاط می‌شوند تا سرانجام جای خود را به اقلیت‌های دیگر سپارند."
به‌طور خلاصه دو ویژگی مهم در اندیشه‌ی پاره‌تو به چشم می‌خورد:
«یکی نظام اجتماعی را #انداموار تصور میکند و هربخش نقش کارکردی خود را دارد، نخبگان جهت فرمانروایی و تودهها جهت فرمانبری.
دوم وی تحولات اجتماعی را #چرخه‌ای می‌داند نه خطی.»
پاره‌تو از بعد اقتصادی همانند مارکس نابرابری‌ها را در توزیع منابع می‌داند و از تعارض طبقاتی آنها متاثر شده است " اما تقسیم جوامع به طبقات دشمن را غیرعلمی می‌داند و تضاد اصلی را بین توده‌ی مردم و نخبگان ترسیم میکند."
ولی پاره‌تو به تضاد طبقه‌ها که در دل توده‌ی مردم (عوام) و گروه حاکم (خواص)، محرومان و دارندگان امتیاز است توجه نمی‌کند.
اما مارکسیست‌ها پایه‌ی اختلاف طبقاتی را در داشتن و نداشتن وسایل تولید می‌دانند.
بی‌شک جمله‌ی معروف پاره‌تو " #تاریخ_گورستان_اشراف_و_نخبگان_است" آنتی‌تزی در برابر جمله‌ی کارل مارکس در مانیفست کمونیست است که گفته بود:
" تاریخ جوامع تا به امروز تاریخ مبارزه‌ی طبقاتی باقی می‌ماند. "
ادامه دارد. ..
🆔👉 @iran_novin1
]🔥 ایران نوین 🔥[
#مقاله_علمی
#الیت
#ELITE
قسمت دوم
#نظرات_و_نظریه_پردازان_نخبه_گرایی_کلاسیک :
الف) #ویلفردو_پاره‌تو :
وی متولد 1848م در پاریس، اما تبار پدری او ایتالیایی است.
برخلاف پدر که باورهای جمهوری‌خواهانه داشت، نسبت به مکاتب انسان‌دوستی، سوسیالیسم و جمهوری‌خواهی تا آخر عمر بدبین شد.
پاره‌تو در مهمترین اثر خود
" #جامعه_شناسی_عمومی"
رفتار انسانی را به دو دسته‌ی #عقلانی و #غیر_عقلانی تقسیم میکند، که رفتار عقلانی به حوزه‌ی اقتصاد و علم محدود است و سایر حوزها غیرعقلانی است.
از نظر ایشان رفتار انسان عمدتا به وسیله‌ی نیروهای غیرعقلانی یعنی ذخایر ثابت و احساساتش به حرکت درمی‌آید.
این ذخایر ثابت و غرایز عبارت است از:
1) غریزه‌ی ثابت "ترکیبات"؛
2) تداوم مجموعه‌ها؛
3) نیاز به ابراز احساسات عاطفی؛
4) غریزه‌ی اجتماعی بودن؛
5) غریزه‌ی همبستگی فردی و احساس داشتن تعلقات؛
6) غریزه‌ی جنسی.
از دیدگاه وی غریزه‌ی اول در الیت سیاسی و
غریزه‌ی دوم در تودهها متمرکز است.
از عواملی که در پاگیری اندیشه‌ی پاره‌تو کارساز و نمود یافته، اندیشه‌ی ماکیاولی در کتاب " #شهریار " است که بر دو ویژگی " #زور " و " #مکر " و مانند نمودن فرمانروایان به " #شیر " و " #روباه " تاکید دارد.
وی در کتاب " #ظهور_و_سقوط_نخبگان " از یک طرف متاثر از ماکیاولی " گروه حاکمه‌ی باثبات را گروهی می‌داند که در آن ترکیب درستی از خصال روبه صفتی و شیر صفتی که کنایه از غریزه‌ی اول و دوم است ظاهر می‌شود و با زوال و فساد جامعه‌ی سیاسی شمار روبه‌صفتان در الیت حاکم زیاد و در مقابل شمار شیرصفتان در بخشی از تودهها افزایش می‌یابد؛"
از نظر پاره‌تو حرکت دایمی در جامعه‌ی سیاسی از پایین به بالا صورت می‌گیرد و لازمه‌ی به‌دست آوردن قدرت و حفظ آن در نیروی بی‌رحمانه است.
از طرف دیگر نخبگان را به دو دسته‌ی حاکم و غیرحاکم تقسیم، و یکی از مهمترین مفاهیم به نام " #گردش_نخبگان" را در تشر یح آنها بیان میکند و معتقدند
"تاریخ جوامع، تاریخ پیاپی آمدن اقلیت‌های ممتازی است که قوام می‌گیرند، نبرد می‌کنند، به قدرت می‌رسند، از قدرت بهره می‌گیرند و دچار انحطاط می‌شوند تا سرانجام جای خود را به اقلیت‌های دیگر سپارند."
به‌طور خلاصه دو ویژگی مهم در اندیشه‌ی پاره‌تو به چشم می‌خورد:
«یکی نظام اجتماعی را #انداموار تصور میکند و هربخش نقش کارکردی خود را دارد، نخبگان جهت فرمانروایی و تودهها جهت فرمانبری.
دوم وی تحولات اجتماعی را #چرخه‌ای می‌داند نه خطی.»
پاره‌تو از بعد اقتصادی همانند مارکس نابرابری‌ها را در توزیع منابع می‌داند و از تعارض طبقاتی آنها متاثر شده است " اما تقسیم جوامع به طبقات دشمن را غیرعلمی می‌داند و تضاد اصلی را بین توده‌ی مردم و نخبگان ترسیم میکند."
ولی پاره‌تو به تضاد طبقه‌ها که در دل توده‌ی مردم (عوام) و گروه حاکم (خواص)، محرومان و دارندگان امتیاز است توجه نمی‌کند.
اما مارکسیست‌ها پایه‌ی اختلاف طبقاتی را در داشتن و نداشتن وسایل تولید می‌دانند.
بی‌شک جمله‌ی معروف پاره‌تو " #تاریخ_گورستان_اشراف_و_نخبگان_است" آنتی‌تزی در برابر جمله‌ی کارل مارکس در مانیفست کمونیست است که گفته بود:
" تاریخ جوامع تا به امروز تاریخ مبارزه‌ی طبقاتی باقی می‌ماند. "
ادامه دارد. ..
🆔👉 @iran_novin1
Forwarded from دستیار زیر نویس و هایپر لینک
[({🔥 @iran_novin1🔥})]
]🔥 ایران نوین 🔥[
شعر استاد #شهریار در ستایش حکیم #فردوسی و نکوهش دشمنان #ایران :
فلک یک چند ایران را اسیر "ترک" و تازی کرد
در ایران خوان یغما دید و تازی "ترکتازی" کرد
گدایی بود و با تاج شهان یک چند بازی کرد
فلک این شیرگیر اهو ،شکار گرگ و تازی کرد
وطن‌خواهی در ایران خانمان بردوش شد چندی
بجز در سینه‌ها آتشکده خاموش شد چندی
بدان با جان پاک موبدان آزارها کردند
سر گردن فرازان را فراز دارها کردند
که تا احرار در کار آمدند و کارها کردند
به شمشیر و قلم با دشمنان پیکارها کردند
نخستین فتح و فیروزی نصیب آل سامان شد
بدور آل سامان کار این کشور به سامان شد
گه ان شد که ایرانی سبک خواند گران جانی
به‌یاد آرد زبان و رسم و آیین نیاکانی
دگر ره مادر ایران ز نسل پاک ایرانی
مثال رودکی زایید و اسماعیل سامانی
پدید آمد یکی فرزند فردوسی توسی نام
سترون از نظیر آوردن وی مادر ایام
چو دید آمیخته خون عجم با لوث اهریمن
به جای خوی افرشته عیان آیین اهریمن
نژادی خواست نو سازد ز بیم انحطاط ایمن
سلحشور و هنرآموز و پاک آیین و رویین‌تن
پی افکند از سخن کاخی ز قصر آسمان برتر
در آن جام جم و آیینه‌ی دارا و اسکندر
به گاه نیش، کلک آتش آلودش همه خنجر
به گاه نوش، نظم شهد آمیزش همه شکر
چو از شهنامه،فردوسی چو رعدی در خروش آمد
به تن ایرانیان را خون ملیت به جوش آمد
زبان پارسی گویا شد و تازی خموش آمد
ز کنج خلوت دل اهرمن رفت و سروش آمد
به میدان دلیری تاختی بوالفارسی کردی
کسی با بیکسان در روزگار ناکسی کردی
چه زحمت‌ها به جان هموار در آن سال سی کردی
به قول خویشتن زنده عجم زان پارسی کردی
عجم تا زنده باشد نام تو ورد زبان دارد
به جان منت‌پذیر توست این جان تا که جان دارد
🆔👉 @iran_novin1
]🔥 ایران نوین 🔥[
شعر استاد #شهریار در ستایش حکیم #فردوسی و نکوهش دشمنان #ایران :
فلک یک چند ایران را اسیر "ترک" و تازی کرد
در ایران خوان یغما دید و تازی "ترکتازی" کرد
گدایی بود و با تاج شهان یک چند بازی کرد
فلک این شیرگیر اهو ،شکار گرگ و تازی کرد
وطن‌خواهی در ایران خانمان بردوش شد چندی
بجز در سینه‌ها آتشکده خاموش شد چندی
بدان با جان پاک موبدان آزارها کردند
سر گردن فرازان را فراز دارها کردند
که تا احرار در کار آمدند و کارها کردند
به شمشیر و قلم با دشمنان پیکارها کردند
نخستین فتح و فیروزی نصیب آل سامان شد
بدور آل سامان کار این کشور به سامان شد
گه ان شد که ایرانی سبک خواند گران جانی
به‌یاد آرد زبان و رسم و آیین نیاکانی
دگر ره مادر ایران ز نسل پاک ایرانی
مثال رودکی زایید و اسماعیل سامانی
پدید آمد یکی فرزند فردوسی توسی نام
سترون از نظیر آوردن وی مادر ایام
چو دید آمیخته خون عجم با لوث اهریمن
به جای خوی افرشته عیان آیین اهریمن
نژادی خواست نو سازد ز بیم انحطاط ایمن
سلحشور و هنرآموز و پاک آیین و رویین‌تن
پی افکند از سخن کاخی ز قصر آسمان برتر
در آن جام جم و آیینه‌ی دارا و اسکندر
به گاه نیش، کلک آتش آلودش همه خنجر
به گاه نوش، نظم شهد آمیزش همه شکر
چو از شهنامه،فردوسی چو رعدی در خروش آمد
به تن ایرانیان را خون ملیت به جوش آمد
زبان پارسی گویا شد و تازی خموش آمد
ز کنج خلوت دل اهرمن رفت و سروش آمد
به میدان دلیری تاختی بوالفارسی کردی
کسی با بیکسان در روزگار ناکسی کردی
چه زحمت‌ها به جان هموار در آن سال سی کردی
به قول خویشتن زنده عجم زان پارسی کردی
عجم تا زنده باشد نام تو ورد زبان دارد
به جان منت‌پذیر توست این جان تا که جان دارد
🆔👉 @iran_novin1
Forwarded from دستیار زیر نویس و هایپر لینک
[({🔥 @iran_novin1🔥})]
]🔥 ایران نوین 🔥[
#سیاست_چیست_و_علم_سیاست_کدامست؟
☆1
پیش از وارد شدن به تعریف سیاست و بررسی علم سیاست، به تاریخچه پیدایش تفکر سیاسی و علم سیاست اشاره می کنیم. تفکر سیاسی در عهد باستان از یونان آغاز شد و بیش از دو هزار و پانصد سال قدامت دارد.
اما علم سیاست؛ از قدمت تاریخی زیادی برخوردار نیست.
علم سیاست به عنوان یک رشته آموزشی عالی، تا حدی نو است و طی صد سال گذشته رشد یافته است.
در گذشته مردم به امور عمومی نقشی نداشتند و مانند امروز به سیاست و نظریه پردازی سیاسی نیز چندان نمی پرداختند.
سیاست در اختیار شهریاران، سیاستمداران و فیلسوفان قرار داشت.
با پیدایش دمکراسی نو و ناسیونالیسم، سیاست از انحصار شهریاران، فیلسوفان بیرون و سیاست به عنوان یک امر همگانی تبدیل شد.
از سویی هم گسترش آموزش و پرورش نیز به رشد فزاینده ی آگاهی سیاسی مردم کمک کرد و از این رهگذر مردم روز به روز بیشتر در جریانهای سیاسی شرکت کردند.
احزاب و نهادهای سیاسی از نظر کمی، رشد قابل ملاحظه ی یافتند.
گروه های سازمان یافته و احزاب سیاسی هر کدام در تلاش افتادند تا بر جریانها و فعالیت های سیاسی در جامعه اثر گذار باشند.
♻️ #تعریف_علم_سیاست
از علم سیاست تعریف واحد ارائه نشده است، هر یکی از دانشمندان علوم سیاسی از علم سیاست تعریف خاص کرده اند.
بمنظور جلوگیری از اطاله ی سخن، به چند تعریف مشهور از علم سیاست می پردازیم.
1- علم سیاست، علمی است که به تحلیل، ارزیابی و بررسی جنبه های سیاسی پدیده های اجتماعی می پردازد.
علم سیاست هر پدیدهی اجتماعی را که به وقوع می پیوندد از نظر سیاسی مورد تحلیل و بررسی قرار می دهد.
در جوامع انسانی خواه در سطح کشور، منطقه و جهان همه روز اتفاق ها و رویدادهای گونه گون صورت می گیرد. شماری از این اتفاق ها هر چند با هم بیگانه و غریب معلوم می شوند اما کاملا با هم پیوسته و نزدیک هستند.
علم سیاست، روابط این پدیده ها را از منظر سیاسی مورد تحلیل قرار می دهد. این تحلیل و بررسی به ما کمک می کند تا جهانی را که در آن زندگی می کنیم بهتر بشناسیم و از میان شقوق گونه گون پیشروی خویش بهترین را انتخاب کنیم و در نهایت به تغییرات کوچک و بزرگ که در زندگی ما رخ می دهد، تاثیرات بیشتر داشته باشیم.
2- #نیکلا_ماکیاولی، یکی از دانشمندان ایتالیائی که در عرصه ی علم سیاست صاحب نظر است از سیاست تعریف دیگری ارائه کرده است.
او سیاست را به معنی هر نوع تلاش، تدبیر، فن، حیله، نیرنگ و فریب برای کسب قدرت و حفظ آن می داند.
ماکیاولی یک دانشمندان واقع گرا است. او بر مبنای واقعیت های موجود در جامعه ی خودش از سیاست تعریف ارائه کرده است. این دانشمند ایتالیائی می بیند که سیاستمداران جامعه اش برای رسیدن به قدرت و حفظ آن از هر نوع تلاش کار می گیرد در مواردی هم دست به فریب، نیرنگ و حیله می زند و برای حکومت شونده گان نیز دروغ می گویند به همین خاطر از سیاست اینگونه تعریف کرده است.
ماکیاولی دو اثر مشهور دارد به نامهای #شهریار و #گفتارها. او در رساله ی گفتارهای خود به دمکراسی تکیه می کند و آنرا یکی از نیازمندیهای حیاتی جامعه ی انسانی می پندارد.
3- #پل_ژانت، محقق و متفکر فرانسوی می گوید علم سیاست آن بخشی از علوم اجتماعی است که درباره بنیادهای دولت و اصول حکومت بحث می کند.
بر بنیاد باورهای این متفکر فرانسوی، علم سیاست با حکومت مرتبط است و سر و کار سیاست با حکومت می باشد.
4- #سجویک، یکی دیگر از دانشمندان علوم سیاسی، بر این باور است که علم سیاست، جامعه های دارای حکومت را بررسی می کند.
با اینهمه این نکته را فراموش نکنیم و به یاد داشته باشیم که عنصر تعیین و اجرای سیاست، قدرت است و شناخت آن وظیفه ی اصلی و اولیه علم سیاست می باشد.
قدرت هسته و مرکز ثقل سیاست را تشکیل می دهد و همه ی کشاکش ها در زندگی سیاسی برای رسیدن به قدرت سیاسی است.
ادامه دارد ...
🆔👉 @iran_novin1
]🔥 ایران نوین 🔥[
#سیاست_چیست_و_علم_سیاست_کدامست؟
☆1
پیش از وارد شدن به تعریف سیاست و بررسی علم سیاست، به تاریخچه پیدایش تفکر سیاسی و علم سیاست اشاره می کنیم. تفکر سیاسی در عهد باستان از یونان آغاز شد و بیش از دو هزار و پانصد سال قدامت دارد.
اما علم سیاست؛ از قدمت تاریخی زیادی برخوردار نیست.
علم سیاست به عنوان یک رشته آموزشی عالی، تا حدی نو است و طی صد سال گذشته رشد یافته است.
در گذشته مردم به امور عمومی نقشی نداشتند و مانند امروز به سیاست و نظریه پردازی سیاسی نیز چندان نمی پرداختند.
سیاست در اختیار شهریاران، سیاستمداران و فیلسوفان قرار داشت.
با پیدایش دمکراسی نو و ناسیونالیسم، سیاست از انحصار شهریاران، فیلسوفان بیرون و سیاست به عنوان یک امر همگانی تبدیل شد.
از سویی هم گسترش آموزش و پرورش نیز به رشد فزاینده ی آگاهی سیاسی مردم کمک کرد و از این رهگذر مردم روز به روز بیشتر در جریانهای سیاسی شرکت کردند.
احزاب و نهادهای سیاسی از نظر کمی، رشد قابل ملاحظه ی یافتند.
گروه های سازمان یافته و احزاب سیاسی هر کدام در تلاش افتادند تا بر جریانها و فعالیت های سیاسی در جامعه اثر گذار باشند.
♻️ #تعریف_علم_سیاست
از علم سیاست تعریف واحد ارائه نشده است، هر یکی از دانشمندان علوم سیاسی از علم سیاست تعریف خاص کرده اند.
بمنظور جلوگیری از اطاله ی سخن، به چند تعریف مشهور از علم سیاست می پردازیم.
1- علم سیاست، علمی است که به تحلیل، ارزیابی و بررسی جنبه های سیاسی پدیده های اجتماعی می پردازد.
علم سیاست هر پدیدهی اجتماعی را که به وقوع می پیوندد از نظر سیاسی مورد تحلیل و بررسی قرار می دهد.
در جوامع انسانی خواه در سطح کشور، منطقه و جهان همه روز اتفاق ها و رویدادهای گونه گون صورت می گیرد. شماری از این اتفاق ها هر چند با هم بیگانه و غریب معلوم می شوند اما کاملا با هم پیوسته و نزدیک هستند.
علم سیاست، روابط این پدیده ها را از منظر سیاسی مورد تحلیل قرار می دهد. این تحلیل و بررسی به ما کمک می کند تا جهانی را که در آن زندگی می کنیم بهتر بشناسیم و از میان شقوق گونه گون پیشروی خویش بهترین را انتخاب کنیم و در نهایت به تغییرات کوچک و بزرگ که در زندگی ما رخ می دهد، تاثیرات بیشتر داشته باشیم.
2- #نیکلا_ماکیاولی، یکی از دانشمندان ایتالیائی که در عرصه ی علم سیاست صاحب نظر است از سیاست تعریف دیگری ارائه کرده است.
او سیاست را به معنی هر نوع تلاش، تدبیر، فن، حیله، نیرنگ و فریب برای کسب قدرت و حفظ آن می داند.
ماکیاولی یک دانشمندان واقع گرا است. او بر مبنای واقعیت های موجود در جامعه ی خودش از سیاست تعریف ارائه کرده است. این دانشمند ایتالیائی می بیند که سیاستمداران جامعه اش برای رسیدن به قدرت و حفظ آن از هر نوع تلاش کار می گیرد در مواردی هم دست به فریب، نیرنگ و حیله می زند و برای حکومت شونده گان نیز دروغ می گویند به همین خاطر از سیاست اینگونه تعریف کرده است.
ماکیاولی دو اثر مشهور دارد به نامهای #شهریار و #گفتارها. او در رساله ی گفتارهای خود به دمکراسی تکیه می کند و آنرا یکی از نیازمندیهای حیاتی جامعه ی انسانی می پندارد.
3- #پل_ژانت، محقق و متفکر فرانسوی می گوید علم سیاست آن بخشی از علوم اجتماعی است که درباره بنیادهای دولت و اصول حکومت بحث می کند.
بر بنیاد باورهای این متفکر فرانسوی، علم سیاست با حکومت مرتبط است و سر و کار سیاست با حکومت می باشد.
4- #سجویک، یکی دیگر از دانشمندان علوم سیاسی، بر این باور است که علم سیاست، جامعه های دارای حکومت را بررسی می کند.
با اینهمه این نکته را فراموش نکنیم و به یاد داشته باشیم که عنصر تعیین و اجرای سیاست، قدرت است و شناخت آن وظیفه ی اصلی و اولیه علم سیاست می باشد.
قدرت هسته و مرکز ثقل سیاست را تشکیل می دهد و همه ی کشاکش ها در زندگی سیاسی برای رسیدن به قدرت سیاسی است.
ادامه دارد ...
🆔👉 @iran_novin1
۲۷ شهریور روز بزرگداشت
#شهریار_شعر_ایران محمد حسین بهجت شاعر نامدار آذربایجانی و روز
شعر و ادب پارسی
روحش شاد و یادش گرامی
شهریار غزل زیر را در بیاد شاعر آزاده وطن میرزاده عشقی سروده است .
عشقی که درد عشق وطن بود درد او
او بود مرد عشق که کس نیست مرد او
چون دود شمع کشته که با وی دمیست گرم
بس شعله ها که بشکفد از آه سرد او
بر طرف لاله زار شفق پر زند هنوز
پروانه تخیل آفاق گرد او
او فکر اتحاد غلامان به مغز پخت
از بزم خواجه سخت به جا بود طرد او
آن نردباز عشق که جان در نبرد باخت
بردی نمی کنند حریفان نرد او
هرگز نمیرد آنکه دلش زنده شد به عشق
عشقی نمرد و مرد حریف نبرد او
در عاشقی رسید بجائی که هرچه من
چون باد تاختم نرسیدم به گرد او
از جان گذشت عشقی و اجرت چه یافت مرگ
این کارمزد کشور و آن کارکرد او
آن را که دل به سیم خیانت نشد سیاه
با خون سرخ رنگ شود روی زرد او
درمان خود به دادن جان دید شهریار
عشقی که درد عشق وطن بود درد او
🔥 کانال ایران نوین 🔥
🆔 @iran_novin1
گروه ایران نوین :
https://t.me/joinchat/G0ovVUbIE0a-mMvj8l7-dQ
#شهریار_شعر_ایران محمد حسین بهجت شاعر نامدار آذربایجانی و روز
شعر و ادب پارسی
روحش شاد و یادش گرامی
شهریار غزل زیر را در بیاد شاعر آزاده وطن میرزاده عشقی سروده است .
عشقی که درد عشق وطن بود درد او
او بود مرد عشق که کس نیست مرد او
چون دود شمع کشته که با وی دمیست گرم
بس شعله ها که بشکفد از آه سرد او
بر طرف لاله زار شفق پر زند هنوز
پروانه تخیل آفاق گرد او
او فکر اتحاد غلامان به مغز پخت
از بزم خواجه سخت به جا بود طرد او
آن نردباز عشق که جان در نبرد باخت
بردی نمی کنند حریفان نرد او
هرگز نمیرد آنکه دلش زنده شد به عشق
عشقی نمرد و مرد حریف نبرد او
در عاشقی رسید بجائی که هرچه من
چون باد تاختم نرسیدم به گرد او
از جان گذشت عشقی و اجرت چه یافت مرگ
این کارمزد کشور و آن کارکرد او
آن را که دل به سیم خیانت نشد سیاه
با خون سرخ رنگ شود روی زرد او
درمان خود به دادن جان دید شهریار
عشقی که درد عشق وطن بود درد او
🔥 کانال ایران نوین 🔥
🆔 @iran_novin1
گروه ایران نوین :
https://t.me/joinchat/G0ovVUbIE0a-mMvj8l7-dQ
Forwarded from Reza Pahlavi - Official TG
سی‌ونه سال از ترور بزدلانه پسرعمه‌ام #شهریار_شفیق، افسر ارشد نیروی دریایی ارتش #ایران گذشت. او میهن‌دوستی دلیر و سربازی فداکار بود و سودای نجات وطن از دست اشغالگران را در سر داشت. دیر نیست روزی که نام شهریار و دیگر جان‌باختگان راه آزادی ایران بر میدان‌ها و خیابانهای میهن بدرخشد.
It’s been 39 years since the regime’s cowardly murder of my cousin Shahriar Shafiq in France. Shahriar was a senior naval officer & devoted patriot who fought valiantly to free #Iran from this regime. The day when he & our other fallen heroes are honored across the nation is near.
@OfficialRezaPahlavi
It’s been 39 years since the regime’s cowardly murder of my cousin Shahriar Shafiq in France. Shahriar was a senior naval officer & devoted patriot who fought valiantly to free #Iran from this regime. The day when he & our other fallen heroes are honored across the nation is near.
@OfficialRezaPahlavi
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⭕️ جنجالی ترین شعر #شهریار که هرگز از جایی پخش نشده است!
ارزشش را دارد که بارها و بارها دیده و خوانده شود.
توصیف شهریار از رفتن شاه ایران از کشور و بلائی که بر سرکشور آمد .
ارزشش را دارد که بارها و بارها دیده و خوانده شود.
توصیف شهریار از رفتن شاه ایران از کشور و بلائی که بر سرکشور آمد .
🔴 خامنه‌ای خیانت کارترین حاکم تاریخ معاصر ایران!
خامنه ای برای کشته شدن #جرج_فلوید به دست #پلیس در #آمریکا اشک تمساح میریزد در حالی که همین امروز دو‌جوان در #شهریار با شلیک نیروی انتظامی کشته می‌شوند.
دو جوان به نامهای علی رضا گودرزی و علیرضا جعفرلو تنها به دلیل بی توجهی به درخواست ارائه گواهینامه از سوی پلیس و تلاش برای ترک صحنه به دست پلیس کشته شدند.
این را بفرستید برای کسانی که میگویند عوضش امنیت داریم !
#جوانان_ایران_را_نکشید
خامنه ای برای کشته شدن #جرج_فلوید به دست #پلیس در #آمریکا اشک تمساح میریزد در حالی که همین امروز دو‌جوان در #شهریار با شلیک نیروی انتظامی کشته می‌شوند.
دو جوان به نامهای علی رضا گودرزی و علیرضا جعفرلو تنها به دلیل بی توجهی به درخواست ارائه گواهینامه از سوی پلیس و تلاش برای ترک صحنه به دست پلیس کشته شدند.
این را بفرستید برای کسانی که میگویند عوضش امنیت داریم !
#جوانان_ایران_را_نکشید
Forwarded from ستاد مرکزی هماهنگی اعتصابات سراسری ایران
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔴 قابل توجه رهبران احزاب و گروه ها و تشکلها بویژه آنهایی که نقاب و ماسک پادشاهی و حمایت از #شهریار میهن #شاهزاده_رضا_پهلوی را به صورت دارند .
🔴👈 #اعتصابات_سراسری
🆔@setad_markazi
🔴👈 #اعتصابات_سراسری
🆔@setad_markazi
Forwarded from Attach Master
🔴 با #تقدیر و #تشکر بابت راه اندازی #طوفان_توییتری برای نجات #نوید_افکاری توسط هم میهنان عزیز به ویژه مبارزان برانداز لازمست همه عزیزان به توصیه هوشیاری زیر توجه کنند .
🔵 توییتهای #شهریار میهن بسیار #هوشمندانه و به هم #مرتبط هستند در توییت اخیر ایشان فرمودند #طوفان_اعتراضی نفرمودند #طوفان_توییتری . طوفان اعتراضی با طوفان توییتری خیلی فرق میکند و کاملا متفاوت است .طوفان توییتری لازم است اما کافی نیست . بنابر این باید علاوه بر طوفان توییتری بستر را برای طوفان اعتراضی آماده و فراهم کرد.
🔴 میبایست توییت های هوشمندانه #شهریار میهن #شاهزاده_رضا_پهلوی را به سمت درست هدایت کنیم
🔵توییت #اعتصابات_سراسری و توییت #طوفان_اعتراضی کاملا به هم مرتبط هستند که لازم است براندازان و حامیان #شهریار میهن #شاهزاده_رضا_پهلوی به آن توجه #ویژه داشته باشند .
👈 لطفا اطلاع رسانی کنید
👇👇👇👇👇👇👇👇👇
🔵 توییتهای #شهریار میهن بسیار #هوشمندانه و به هم #مرتبط هستند در توییت اخیر ایشان فرمودند #طوفان_اعتراضی نفرمودند #طوفان_توییتری . طوفان اعتراضی با طوفان توییتری خیلی فرق میکند و کاملا متفاوت است .طوفان توییتری لازم است اما کافی نیست . بنابر این باید علاوه بر طوفان توییتری بستر را برای طوفان اعتراضی آماده و فراهم کرد.
🔴 میبایست توییت های هوشمندانه #شهریار میهن #شاهزاده_رضا_پهلوی را به سمت درست هدایت کنیم
🔵توییت #اعتصابات_سراسری و توییت #طوفان_اعتراضی کاملا به هم مرتبط هستند که لازم است براندازان و حامیان #شهریار میهن #شاهزاده_رضا_پهلوی به آن توجه #ویژه داشته باشند .
👈 لطفا اطلاع رسانی کنید
👇👇👇👇👇👇👇👇👇
Telegram
📎
Forwarded from 🔷️👊نافرمانی مدنی ایرانیان👊🔷️
👑 وقت آن آمد که همراهی نماید مرد و زن
(#پیمان_نوین)
جاوید نام #اکرم_شهبازی (نسیم)
۴۰ ساله, با نام مبارزاتی #آتوسا_سرباز_پهلوی فعال در ساختارهای مختلف پادشاهی خواهی، فعالیت در شورای ملی ایرانیان , مسئولیت روابط عمومی شهیاران و عضو ستاد هفت آبان , و در ارتباط با حزب پان ایرانیست, را نیز در کارنامه مبارزاتیشان داشتند...
#آتوسا_سرباز_پهلوی ۱۵ مهر ۱۳۹۹ در شهر کرج ربوده شده و پس از ۲۲ روز بیخبری مطلق , پیکر بیجانشان, در ۷ آبان ۱۳۹۹ پیدا شد .
او در سابقه مبارزاتی خویش سه بار دستگیری و بارها تهدید نهادهای امنیتی را داشت... آخرین پرونده ایشان مرتبط به دستگیری در شیراز ۷ آبان ۹۵ و عجبا پیدا شدن پیکر بیجانش در ۷ آبان۹۹
ضایعه بزرگ فقدان جاویدنام
#آتوسا_سرباز_پهلوی (مهربانو #اکرم_شهبازی ) را به #شهریار_ایران #شاهزاده_رضا_پهلوی و خانواده محترم شهبازی و سامانه بزرگ پادشاهی خواهی و ملت بزرگ ایران تسلیت عرض مینمایم.
یادش جاودانه, راهش پُررهرو
#نه_میبخشیم_نه_فراموش_میکنیم
☆ ستاد نافرمانیهای مدنی ایرانیان
☆ سامانه دمکراتیک پادشاهی پارلمانی
☆ جامعه سکولار دمکرات
☆ ایران نوین
(#پیمان_نوین)
جاوید نام #اکرم_شهبازی (نسیم)
۴۰ ساله, با نام مبارزاتی #آتوسا_سرباز_پهلوی فعال در ساختارهای مختلف پادشاهی خواهی، فعالیت در شورای ملی ایرانیان , مسئولیت روابط عمومی شهیاران و عضو ستاد هفت آبان , و در ارتباط با حزب پان ایرانیست, را نیز در کارنامه مبارزاتیشان داشتند...
#آتوسا_سرباز_پهلوی ۱۵ مهر ۱۳۹۹ در شهر کرج ربوده شده و پس از ۲۲ روز بیخبری مطلق , پیکر بیجانشان, در ۷ آبان ۱۳۹۹ پیدا شد .
او در سابقه مبارزاتی خویش سه بار دستگیری و بارها تهدید نهادهای امنیتی را داشت... آخرین پرونده ایشان مرتبط به دستگیری در شیراز ۷ آبان ۹۵ و عجبا پیدا شدن پیکر بیجانش در ۷ آبان۹۹
ضایعه بزرگ فقدان جاویدنام
#آتوسا_سرباز_پهلوی (مهربانو #اکرم_شهبازی ) را به #شهریار_ایران #شاهزاده_رضا_پهلوی و خانواده محترم شهبازی و سامانه بزرگ پادشاهی خواهی و ملت بزرگ ایران تسلیت عرض مینمایم.
یادش جاودانه, راهش پُررهرو
#نه_میبخشیم_نه_فراموش_میکنیم
☆ ستاد نافرمانیهای مدنی ایرانیان
☆ سامانه دمکراتیک پادشاهی پارلمانی
☆ جامعه سکولار دمکرات
☆ ایران نوین
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔴 دو شنبه شب ۱۹ آبان در یکی از خیابانهای اطراف #سعید_آباد #شهریار چند دختر و پسر در کنار خودرو مشغول گفتگو بودند که مامور موتورسوار #نیروی_انتظامی برای این دختر و پسر جوان ایجاد مزاحمت کرده و سپس از آنها درخواست رشوه میکند و‌می‌گوید در غیر اینصورت آنها را به بازداشتگاه منتقل میکند.
این جوانان نیز با مامور درگیر شده و ضمن درگیری و ضرب و شتم وی اسلحه‌اش را نیز از وی می‌گیرند که طبق گفته‌شان پس از التماس و خواهش مامور به وی بازمی‌گردانند.
#پلیس_خودش_قاتله #وحوش_نیروی_انتظامی #شهرستان_شهریار #شهریاریها
این جوانان نیز با مامور درگیر شده و ضمن درگیری و ضرب و شتم وی اسلحه‌اش را نیز از وی می‌گیرند که طبق گفته‌شان پس از التماس و خواهش مامور به وی بازمی‌گردانند.
#پلیس_خودش_قاتله #وحوش_نیروی_انتظامی #شهرستان_شهریار #شهریاریها
Forwarded from اتچ بات
🔴 بسیار بسیار #دیدنی
🔴👈 حتما حتما ببینید و نشر و یا اطلاع رسانی کنید
🔴👈 فرمانده زیاد است بیایید هر یک از ما هشتاد میلیون ( ۰۰۰ / ۰۰۰ / ۰ ۸ ) میلیون ایرانی مخالف نظام با اکثریت حامی #شهریار میهن #شاهزاده_رضا_پهلوی ( رضا شاه دوم - پهلوی سوم ) #سرباز و برای ایران #یک #کاوه باشیم
سرنگون باد #فرقه_تبهکار #جمهوری_اسهالی
#پیمان_نوین
#آری_به_پیمان_نوین
#نافرمانیهای_مدنی_ایرانیان
🆔@SNIDC
🔴👈 حتما حتما ببینید و نشر و یا اطلاع رسانی کنید
🔴👈 فرمانده زیاد است بیایید هر یک از ما هشتاد میلیون ( ۰۰۰ / ۰۰۰ / ۰ ۸ ) میلیون ایرانی مخالف نظام با اکثریت حامی #شهریار میهن #شاهزاده_رضا_پهلوی ( رضا شاه دوم - پهلوی سوم ) #سرباز و برای ایران #یک #کاوه باشیم
سرنگون باد #فرقه_تبهکار #جمهوری_اسهالی
#پیمان_نوین
#آری_به_پیمان_نوین
#نافرمانیهای_مدنی_ایرانیان
🆔@SNIDC
Telegram
attach 📎