Не всё то масон, что блестит
Движение трезвенников-титоталистов (t-totalists, teetotalists) охватило Восточное побережье США в 1830-е годы вслед за Англией, где оно было создано ланкаширским неуемным общественным активистом сыроторговцем Джозефом Ливси. В его биографии нет ни каких-то особых детских или семейных психологических травм, ни экстатической религиозности, однако созданное им движение (в России известное под именем «абстинентов», но особого шума, по понятным причинам, не наделавшее) внесло существенный вклад в отрезвление Соединенных Штатов в придачу к другим многочисленным доброхотам, которым не терпелось лишить людей удовольствий по максимуму, что кульминировало в начале ХХ века в запрете веселящих субстанций и наконец в Сухом законе.
В Англии в это время нарастало социальное напряжение, формировались профсоюзы (трейд-юнионы), переформировывались на современный манер политические партии, плодились общественные группы с политической повесткой. В Штатах же всё, по традиции, выливалось во все новые и новые братства и «тайные общества». Так, 29 сентября 1842 года в Титоталер-холле Нью-Йорка был учрежден и инсталлирован «Орден Сыновей Умеренности (Temperance) во Спасение Мира от Тирании Алкоголя». В 1847 году был выпущен толстенький мануал с полным ритуалом, паролями, рукопожатиями и дизайном перевязей и хоругвей. Цель ордена формулировалась однозначно: «Переделать пьяниц (reform drunkards) и предотвратить превращение других в пьяниц». В ходе церемонии посвящения кандидат приносил торжественную клятву на Библии, держа в руке (и затем выпивая) стакан воды - «напитка, приготовленного Самим Господом». Членами ордена могли быть и мужчины, и женщины, круглый храм подчеркивал идею всеобщего равенства. Впрочем, эта диспозиция сопровождала все общества трезвости и сохранилась до наших дней в практике, например, Анонимных Алкоголиков, еще и будучи растиражированной группами психиатрической и психологической взаимопомощи.
Конечно, никакое вновь образованное общество не может прожить в стабильности долго. Поэтому уже в 1846 году группа трезвенников, которые не могли вытерпеть такого святотатства, что ритуалы, похожие на привычные им по другим дням масонские, здесь приходится совершать в присутствии дам, отделились, чтобы создать там же, в Нью-Йорке, Орден Тамплиеров Чести и Умеренности, где в своей регулярной чистоте продолжили упражнения в питье воды, разделенные на три степени — Брата Любви, Брата Чистоты и Брата Верности. К 1851 году они также разработали высшие степени Испытанного Тамплиера, Утвержденного Тамплиера и Избранного Тамплиера. По образцу масонской степени Мастера Метки, трезвые тамплиеры также пользовались индивидуальными эмблемами, которые выдавались всем членам сразу после приема и составлялись на основе общемасонских и библейских символов. С чувством юмора у убежденных трезвенников обычно так себе, поэтому сам исторический оксюморон «трезвый тамплиер» никогда не вызывал у них сомнений и хиханек.
Несмотря на быстрое распространение организации по миру, в ХХ веке капитулы Сынов Умеренности пришли в упадок и растворились во множестве подобных благотворительных фондов. В США они остались только в Южной Каролине. А Тамплиеры Умеренности выжили только в Швеции. В Великобритании в 2019 году местный Великий Патриарх ордена объявил о его добровольном самороспуске. В первую очередь, из-за нездоровой конкуренции с Орденом Добрых Тамплиеров Трезвости, основанным в 1850 году в Ютике, штат Нью-Йорк, и сохранившимся в лучшей форме до наших дней, подкрепляясь свежей кровью из своих ватаг Юных Тамплиеров, которые он заботливо спаивает водой на протяжении веков. Штаб-квартира этих добряков располагается, по стечению обстоятельств, в Стокгольме.
#США #тайныеобщества
Движение трезвенников-титоталистов (t-totalists, teetotalists) охватило Восточное побережье США в 1830-е годы вслед за Англией, где оно было создано ланкаширским неуемным общественным активистом сыроторговцем Джозефом Ливси. В его биографии нет ни каких-то особых детских или семейных психологических травм, ни экстатической религиозности, однако созданное им движение (в России известное под именем «абстинентов», но особого шума, по понятным причинам, не наделавшее) внесло существенный вклад в отрезвление Соединенных Штатов в придачу к другим многочисленным доброхотам, которым не терпелось лишить людей удовольствий по максимуму, что кульминировало в начале ХХ века в запрете веселящих субстанций и наконец в Сухом законе.
В Англии в это время нарастало социальное напряжение, формировались профсоюзы (трейд-юнионы), переформировывались на современный манер политические партии, плодились общественные группы с политической повесткой. В Штатах же всё, по традиции, выливалось во все новые и новые братства и «тайные общества». Так, 29 сентября 1842 года в Титоталер-холле Нью-Йорка был учрежден и инсталлирован «Орден Сыновей Умеренности (Temperance) во Спасение Мира от Тирании Алкоголя». В 1847 году был выпущен толстенький мануал с полным ритуалом, паролями, рукопожатиями и дизайном перевязей и хоругвей. Цель ордена формулировалась однозначно: «Переделать пьяниц (reform drunkards) и предотвратить превращение других в пьяниц». В ходе церемонии посвящения кандидат приносил торжественную клятву на Библии, держа в руке (и затем выпивая) стакан воды - «напитка, приготовленного Самим Господом». Членами ордена могли быть и мужчины, и женщины, круглый храм подчеркивал идею всеобщего равенства. Впрочем, эта диспозиция сопровождала все общества трезвости и сохранилась до наших дней в практике, например, Анонимных Алкоголиков, еще и будучи растиражированной группами психиатрической и психологической взаимопомощи.
Конечно, никакое вновь образованное общество не может прожить в стабильности долго. Поэтому уже в 1846 году группа трезвенников, которые не могли вытерпеть такого святотатства, что ритуалы, похожие на привычные им по другим дням масонские, здесь приходится совершать в присутствии дам, отделились, чтобы создать там же, в Нью-Йорке, Орден Тамплиеров Чести и Умеренности, где в своей регулярной чистоте продолжили упражнения в питье воды, разделенные на три степени — Брата Любви, Брата Чистоты и Брата Верности. К 1851 году они также разработали высшие степени Испытанного Тамплиера, Утвержденного Тамплиера и Избранного Тамплиера. По образцу масонской степени Мастера Метки, трезвые тамплиеры также пользовались индивидуальными эмблемами, которые выдавались всем членам сразу после приема и составлялись на основе общемасонских и библейских символов. С чувством юмора у убежденных трезвенников обычно так себе, поэтому сам исторический оксюморон «трезвый тамплиер» никогда не вызывал у них сомнений и хиханек.
Несмотря на быстрое распространение организации по миру, в ХХ веке капитулы Сынов Умеренности пришли в упадок и растворились во множестве подобных благотворительных фондов. В США они остались только в Южной Каролине. А Тамплиеры Умеренности выжили только в Швеции. В Великобритании в 2019 году местный Великий Патриарх ордена объявил о его добровольном самороспуске. В первую очередь, из-за нездоровой конкуренции с Орденом Добрых Тамплиеров Трезвости, основанным в 1850 году в Ютике, штат Нью-Йорк, и сохранившимся в лучшей форме до наших дней, подкрепляясь свежей кровью из своих ватаг Юных Тамплиеров, которые он заботливо спаивает водой на протяжении веков. Штаб-квартира этих добряков располагается, по стечению обстоятельств, в Стокгольме.
#США #тайныеобщества
Надо сказать, 14 ноября 1851 года в США впервые вышел «Моби Дик». Правда, он собрал в первые месяцы несоразмерно малую сумму, да и в последующие. Настолько, что Герман Мелвилл распрощался с иллюзиями зарабатывать писательством и в 1863 году попросту нанялся в Нью-Йорке таможенным инспектором.
Из всех анекдотов, украшающих историю классического психологического романа-нуар, приятнее всех тот, что повествует о творческих муках предпринимателя Гордона Боукера в 1971 году, когда он хотел назвать сеть кофеен «Пикод» (Pequod), по имени корабля капитана Ахава. Его партнер Терри Хеклер резко воспротивился под тем предлогом, что никто не станет пить «pee-quod» - «тюряжную мочу». Поэтому они сговорились на имени первого помощника капитана Ахава:
«...на палубе послышался шум.
- Эге, Старбак хозяйничает, - сказал старик. - Боевой у вас старший помощник. Хороший человек и набожный».
#США #литература #Мелвилл #цитатыкадавры
Из всех анекдотов, украшающих историю классического психологического романа-нуар, приятнее всех тот, что повествует о творческих муках предпринимателя Гордона Боукера в 1971 году, когда он хотел назвать сеть кофеен «Пикод» (Pequod), по имени корабля капитана Ахава. Его партнер Терри Хеклер резко воспротивился под тем предлогом, что никто не станет пить «pee-quod» - «тюряжную мочу». Поэтому они сговорились на имени первого помощника капитана Ахава:
«...на палубе послышался шум.
- Эге, Старбак хозяйничает, - сказал старик. - Боевой у вас старший помощник. Хороший человек и набожный».
#США #литература #Мелвилл #цитатыкадавры
И еще из «Моби Дика»:
«В своем трактате "Золото Королевы, или Деньги Королеве На Булавки" некто Уильям Принн, старинный автор и член Суда Королевской Скамьи, рассуждает так: "Хвост же идет королеве, дабы гардероб королевы не имел недостатка в китовом усе". Конечно, эти слова были написаны в те времена, когда упругий черный ус гренландского, или настоящего, кита шел по большей части на дамские корсеты. Но ведь ус этот у кита не в хвосте, а в голове, так что здесь допущена ошибка, довольно грубая для такого премудрого законоведа, как Принн. Что же, разве королева — русалка, что мы должны преподносить ей хвост? Быть может, здесь заключен скрытый иносказательный смысл?»
#США #литература #Мелвилл #цитатыкадавры
«В своем трактате "Золото Королевы, или Деньги Королеве На Булавки" некто Уильям Принн, старинный автор и член Суда Королевской Скамьи, рассуждает так: "Хвост же идет королеве, дабы гардероб королевы не имел недостатка в китовом усе". Конечно, эти слова были написаны в те времена, когда упругий черный ус гренландского, или настоящего, кита шел по большей части на дамские корсеты. Но ведь ус этот у кита не в хвосте, а в голове, так что здесь допущена ошибка, довольно грубая для такого премудрого законоведа, как Принн. Что же, разве королева — русалка, что мы должны преподносить ей хвост? Быть может, здесь заключен скрытый иносказательный смысл?»
#США #литература #Мелвилл #цитатыкадавры
Теория «сотовой земли» вновь была поднята на поверхность – после ее появления и расцвета в первой половине XX века – египетским математиком Мостафой Абделькадером в его книге «On the Wild Side» (1992) как абстрактная модель для пояснения концепции мультивселенных. Но силами восторженных американских гиков она покорила всевозможные форчаны и вторглась в неспокойные черепа кухонных плоскоземельщиков. За двадцать лет она заполнила интернет сотнями роликов с белыми досками, исчерканными маркерами, вращающимися диаграммами земли с тенью от солнца и т.п., всем знаком этот видеоряд.
Сайрус Рид Тид родился в 1839 году и вырос в Ютике, Нью-Йорк, где какое-то время погонял бурлачных лошадей на канале, а потом постепенно выучился на врача и заимел практику. Но главным его увлечением были физические эксперименты, в основном, с электричеством, а также поиски повсюду алхимических трактатов и воспроизведение изложенных в них опытов. Тид был дальним родственником основателя мормонизма Джозефа Смита, и тот время от времени писал его отцу, предлагая помощь в устройстве карьеры сына, но семья Тида была привержена популярному в их штате харизматическому баптизму и отвергала притязания Смита.
Как бы то ни было, уже тридцатилетний Тид в ходе одного своего эксперимента получил оглушительный разряд тока и отключился. А по пробуждении оказался уже не Сайрусом Тидом, а посланником ангелов по имени Кореш (тот же Кир, что и Сайрус, но на арамейском). Результатом просветления стала публикация обучающих брошюр, подытоженных затем в трудах «Сотовая космогония» (1900) и «Бессмертная мужественность: законы и процессы ее обретения во плоти» (1902). Земля – один из множества полых шаров, совокупность которых представляет собой Вселенная. Он освещается электрической батареей (солнцем) в центре, отбрасывающей во внутренний эфир блики (звезды и луна). Человек представляет собой совокупность четырех стихий, соединенных электричеством. Посредством электричества же можно разделить эти стихии, превращая человека в чистый дух, способный перемещаться между сотами, в любой из них снова «собираясь» в человека. Вестником и учителем этого способа является Христос, он же – теперь вот – Кореш.
Для организации обучения и просвещения человечества Тид использовал уже набравший популярность способ дистанционного обучения путем рассылки брошюр за банковские чеки. Определенные усилия приложил к формированию общин, и первая из них образовалась в Чикаго в 1888 году.
#конспирология #история #США #20век #литература
Сайрус Рид Тид родился в 1839 году и вырос в Ютике, Нью-Йорк, где какое-то время погонял бурлачных лошадей на канале, а потом постепенно выучился на врача и заимел практику. Но главным его увлечением были физические эксперименты, в основном, с электричеством, а также поиски повсюду алхимических трактатов и воспроизведение изложенных в них опытов. Тид был дальним родственником основателя мормонизма Джозефа Смита, и тот время от времени писал его отцу, предлагая помощь в устройстве карьеры сына, но семья Тида была привержена популярному в их штате харизматическому баптизму и отвергала притязания Смита.
Как бы то ни было, уже тридцатилетний Тид в ходе одного своего эксперимента получил оглушительный разряд тока и отключился. А по пробуждении оказался уже не Сайрусом Тидом, а посланником ангелов по имени Кореш (тот же Кир, что и Сайрус, но на арамейском). Результатом просветления стала публикация обучающих брошюр, подытоженных затем в трудах «Сотовая космогония» (1900) и «Бессмертная мужественность: законы и процессы ее обретения во плоти» (1902). Земля – один из множества полых шаров, совокупность которых представляет собой Вселенная. Он освещается электрической батареей (солнцем) в центре, отбрасывающей во внутренний эфир блики (звезды и луна). Человек представляет собой совокупность четырех стихий, соединенных электричеством. Посредством электричества же можно разделить эти стихии, превращая человека в чистый дух, способный перемещаться между сотами, в любой из них снова «собираясь» в человека. Вестником и учителем этого способа является Христос, он же – теперь вот – Кореш.
Для организации обучения и просвещения человечества Тид использовал уже набравший популярность способ дистанционного обучения путем рассылки брошюр за банковские чеки. Определенные усилия приложил к формированию общин, и первая из них образовалась в Чикаго в 1888 году.
#конспирология #история #США #20век #литература