Каждому – по церкви
Эзотерическая жизнь богата на слияния и поглощения, равно как и на расколы и разделения. Ну и на личности, уж на личности-то – да-а-а.
В 1884 г. человек-перформанс и католический мистик Жозефен Пеладан познакомился с маркизом Станисласом де Гуайта без определенных занятий, и они крепко подружились. В 1888 г. они создали Каббалистический орден Розы+Креста для изучения, что интересно, Каббалы. Но де Гуйата тяготел ко всякому и начал выпускать трилогию со своей версией истории обобщенного “чернокнижия”, и Пеладан сделал лицо Матери Скорбящей и покинул его навсегда (почти), чтобы создать в 1891 г. собственный Католический орден Розы+Креста Храма и Грааля.
В 1892-1897 гг. Пеладан проводил масштабные Салоны Розы+Креста с вернисажами, оркестрами, явлениями гостям в рыцарских латах, кровавыми оргиями кутежа с шампанским и “вагнерианской литургией”. И во всем этом ему помогал Эрик Сати – “Верховный капеллан”. Но на этот раз настал черед Сати делать лицо Матери Скорбящей и сетовать на доминирование языческой тьмы над светлым таинством Причастия. После первого же салона, в апреле 1892 г., он с Пеладаном порвал.
Сати был против полумер и за узкий профессионализм. Поэтому уже летом 1892 г. он основал Митропольную церковь Искусства Иисуса-дирижера (L'Église Métropolitaine d'Art de Jésus Conducteur) и... никого туда не принял. Мало того, он еще и превентивно забанил (своими эдиктами отлучил) неприятных ему музыкальных критиков, музыкантов и пеладанов. Себя он скромно назначил Местоблюстителем (Parcier) и Капелланом.
На протяжении трех лет Сати издавал собственные эдикты, буллы, картулярии и церковные новости довольно узкой направленности: и пусть бросит в него камень тот, кто не стал бы так делать, основав свою собственную церковь. Он всех попросту отлучал и проклинал, к этому новости и сводились преимущественно. Последний его картулярий вышел в июне 1895 г. и провозглашал анафему “всем атеистам, кощунникам, свободомыслящим, тщеславным, убежденным иудеям, англиканским еретикам, масонам-симонитам и всем прочим”. На том оно и закончилось. Не в последнюю очередь потому, что Сати нашел себе новое хобби, и оно заставило его забыть о церкви. Он купил себе семь одинаковых палевых бархатных костюмов и носил их по очереди, чтобы знакомые думали, что он ходит в одном и том же. Тем и занимался. Это правда.
Ну между делом у него еще случился роман с художницей Сюзанной Валандон, единственный в его жизни. В первую ночь близкого знакомства он ей сделал предложение, она отказала – ну и соблюдя формальности, они остались друзьями. Так что, думаю, костюмы в то время занимали его больше.
Кроме Сати, церковные новости писал еще только один человек – некий Франсуа де Поль, “Владыка Савойских маршей”. Но поскольку его никто никогда не видел, а имя его – имя католического святого Франциска из Паолы, то считается, что это был просто псевдоним самого Сати, и в своей церкви он был-таки один.
#19век #Франция #история #музыка #Сати #Пеладан #розенкрейцеры #религия
Эзотерическая жизнь богата на слияния и поглощения, равно как и на расколы и разделения. Ну и на личности, уж на личности-то – да-а-а.
В 1884 г. человек-перформанс и католический мистик Жозефен Пеладан познакомился с маркизом Станисласом де Гуайта без определенных занятий, и они крепко подружились. В 1888 г. они создали Каббалистический орден Розы+Креста для изучения, что интересно, Каббалы. Но де Гуйата тяготел ко всякому и начал выпускать трилогию со своей версией истории обобщенного “чернокнижия”, и Пеладан сделал лицо Матери Скорбящей и покинул его навсегда (почти), чтобы создать в 1891 г. собственный Католический орден Розы+Креста Храма и Грааля.
В 1892-1897 гг. Пеладан проводил масштабные Салоны Розы+Креста с вернисажами, оркестрами, явлениями гостям в рыцарских латах, кровавыми оргиями кутежа с шампанским и “вагнерианской литургией”. И во всем этом ему помогал Эрик Сати – “Верховный капеллан”. Но на этот раз настал черед Сати делать лицо Матери Скорбящей и сетовать на доминирование языческой тьмы над светлым таинством Причастия. После первого же салона, в апреле 1892 г., он с Пеладаном порвал.
Сати был против полумер и за узкий профессионализм. Поэтому уже летом 1892 г. он основал Митропольную церковь Искусства Иисуса-дирижера (L'Église Métropolitaine d'Art de Jésus Conducteur) и... никого туда не принял. Мало того, он еще и превентивно забанил (своими эдиктами отлучил) неприятных ему музыкальных критиков, музыкантов и пеладанов. Себя он скромно назначил Местоблюстителем (Parcier) и Капелланом.
На протяжении трех лет Сати издавал собственные эдикты, буллы, картулярии и церковные новости довольно узкой направленности: и пусть бросит в него камень тот, кто не стал бы так делать, основав свою собственную церковь. Он всех попросту отлучал и проклинал, к этому новости и сводились преимущественно. Последний его картулярий вышел в июне 1895 г. и провозглашал анафему “всем атеистам, кощунникам, свободомыслящим, тщеславным, убежденным иудеям, англиканским еретикам, масонам-симонитам и всем прочим”. На том оно и закончилось. Не в последнюю очередь потому, что Сати нашел себе новое хобби, и оно заставило его забыть о церкви. Он купил себе семь одинаковых палевых бархатных костюмов и носил их по очереди, чтобы знакомые думали, что он ходит в одном и том же. Тем и занимался. Это правда.
Ну между делом у него еще случился роман с художницей Сюзанной Валандон, единственный в его жизни. В первую ночь близкого знакомства он ей сделал предложение, она отказала – ну и соблюдя формальности, они остались друзьями. Так что, думаю, костюмы в то время занимали его больше.
Кроме Сати, церковные новости писал еще только один человек – некий Франсуа де Поль, “Владыка Савойских маршей”. Но поскольку его никто никогда не видел, а имя его – имя католического святого Франциска из Паолы, то считается, что это был просто псевдоним самого Сати, и в своей церкви он был-таки один.
#19век #Франция #история #музыка #Сати #Пеладан #розенкрейцеры #религия