قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
مَنْ كان عليهِ دَيْنٌ يَنْوِي أَداءَهُ ..
كانَ مَعَهُ مِنَ اللهِ عَوْنٌ وسَبَّبَ اللهُ لهُ رِزْقًا
السلسلة الصحيحة
مَنْ كان عليهِ دَيْنٌ يَنْوِي أَداءَهُ ..
كانَ مَعَهُ مِنَ اللهِ عَوْنٌ وسَبَّبَ اللهُ لهُ رِزْقًا
السلسلة الصحيحة
❤2
Forwarded from قرآن وتفسير
{ ولما ضرب ابن مريم مثلا إذا قومك منه يصدون }
[سُورَةُ الزُّخْرُفِ: ٥٧]
- تفسير المختصر:
ولما حسب المشركون أن عيسى الذي عبده النصارى داخل في عموم قوله تعالى: ﴿إنكم وما تعبدون من دون الله حصب جهنم أنتم لها واردون (٩٨)﴾ وقد نهى الله عن عبادته كما نهى عن عبادة الأصنام إذا قومك - أيها الرسول - يضجون ويصخبون في الخصومة قائلين: رضينا أن تكون آلهتنا بمنزلة عيسى، فأنزل الله ردا عليهم: ﴿إن الذين سبقت لهم منا الحسنى أولئك عنها مبعدون(١٠١)
[سُورَةُ الزُّخْرُفِ: ٥٧]
- تفسير المختصر:
ولما حسب المشركون أن عيسى الذي عبده النصارى داخل في عموم قوله تعالى: ﴿إنكم وما تعبدون من دون الله حصب جهنم أنتم لها واردون (٩٨)﴾ وقد نهى الله عن عبادته كما نهى عن عبادة الأصنام إذا قومك - أيها الرسول - يضجون ويصخبون في الخصومة قائلين: رضينا أن تكون آلهتنا بمنزلة عيسى، فأنزل الله ردا عليهم: ﴿إن الذين سبقت لهم منا الحسنى أولئك عنها مبعدون(١٠١)
❤2
قال شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله تعالى
من ظن أنه يأخذ من الكتاب والسنة بدون أن يقتدي بالصحابة ويتبع غير سبيلهم فهو من أهل البدع "
من ظن أنه يأخذ من الكتاب والسنة بدون أن يقتدي بالصحابة ويتبع غير سبيلهم فهو من أهل البدع "
❤2
Forwarded from قرآن وتفسير
{ ففروا إلى الله إني لكم منه نذير مبين }
[سُورَةُ الذَّارِيَاتِ: ٥٠]
- تفسير المختصر:
ففروا من عقاب الله إلى ثوابه، بطاعته وعدم معصيته، إني لكم - أيها الناس - نذير من عقابه بين النذارة.
[سُورَةُ الذَّارِيَاتِ: ٥٠]
- تفسير المختصر:
ففروا من عقاب الله إلى ثوابه، بطاعته وعدم معصيته، إني لكم - أيها الناس - نذير من عقابه بين النذارة.
❤3
قال الإمام ابن عثيمين - رحمه الله :
كثيرٌ من الناس مادام في عافية فهو مطمئن ، ولكن إذا ابتُلي - والعياذ بالله - انقلب على وجهه ، فربما يَصِل الى حَدِّ الردة والكفر ويعترض على الله بالقضاء والقدر .
كثيرٌ من الناس مادام في عافية فهو مطمئن ، ولكن إذا ابتُلي - والعياذ بالله - انقلب على وجهه ، فربما يَصِل الى حَدِّ الردة والكفر ويعترض على الله بالقضاء والقدر .
❤2
﴿ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ ﴾.
❤3
قالَ رَسُولُ اللّٰهِ ﷺ :
« يَا أَيُّهَا النَّاسُ تُوبُوا إلى اللهِ، فإنِّي أَتُوبُ في اليَومِ إلَيْهِ مِئَةَ مَرَّةٍ ».
صحيح مسلم
« يَا أَيُّهَا النَّاسُ تُوبُوا إلى اللهِ، فإنِّي أَتُوبُ في اليَومِ إلَيْهِ مِئَةَ مَرَّةٍ ».
صحيح مسلم
❤2
{ متكئين على فرش بطائنها من إستبرق وجنى الجنتين دان }
[سُورَةُ الرَّحْمَٰن: ٥٤]
- تفسير المختصر:
متكئين على فرش بطائنها من الديباج الغليظ، وما يجنى من الثمار والفواكه من الجنتين قريب يتناوله القائم والجالس والمتكئ.
[سُورَةُ الرَّحْمَٰن: ٥٤]
- تفسير المختصر:
متكئين على فرش بطائنها من الديباج الغليظ، وما يجنى من الثمار والفواكه من الجنتين قريب يتناوله القائم والجالس والمتكئ.
❤2
{ ياأيها الذين آمنوا اتقوا الله وآمنوا برسوله يؤتكم كفلين من رحمته ويجعل لكم نورا تمشون به ويغفر لكم والله غفور رحيم }
[سُورَةُ الحَدِيدِ: ٢٨]
- تفسير المختصر:
يا أيها الذين آمنوا بالله وعملوا بما شرعه لهم، اتقوا الله بامتثال أوامره، واجتناب نواهيه، وآمنوا برسوله، يعطكم نصيبين من الثواب والأجر على إيمانكم بمحمد ﷺ، وإيمانكم بالرسل السابقين، ويجعل لكم نورا تهتدون به في حياتكم الدنيا، وتستنيرون به على الصراط يوم القيامة، ويغفر لكم ذنوبكم فيسترها ولا يؤاخذكم بها، والله سبحانه غفور لعباده رحيم بهم.
[سُورَةُ الحَدِيدِ: ٢٨]
- تفسير المختصر:
يا أيها الذين آمنوا بالله وعملوا بما شرعه لهم، اتقوا الله بامتثال أوامره، واجتناب نواهيه، وآمنوا برسوله، يعطكم نصيبين من الثواب والأجر على إيمانكم بمحمد ﷺ، وإيمانكم بالرسل السابقين، ويجعل لكم نورا تهتدون به في حياتكم الدنيا، وتستنيرون به على الصراط يوم القيامة، ويغفر لكم ذنوبكم فيسترها ولا يؤاخذكم بها، والله سبحانه غفور لعباده رحيم بهم.
❤2
قال عبد الله بن مسعود -رضي الله عنه-:
إن أكبر آية في القرآن فرجًا
وَمَنْ يَتَّقِ اللهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا
إن أكبر آية في القرآن فرجًا
وَمَنْ يَتَّقِ اللهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا
❤2
قال الشيخ صالح اللحيدان رحمه الله:
"حب الإنسان لرسول الله صلى الله عليه وسلم لا يتحقق إلا بالاهتمام بصدق المتابعة لرسول الله"
"حب الإنسان لرسول الله صلى الله عليه وسلم لا يتحقق إلا بالاهتمام بصدق المتابعة لرسول الله"
❤3