﴿يا أَيُّهَا النّاسُ اذكُروا نِعمَتَ اللَّهِ عَلَيكُم هَل مِن خالِقٍ غَيرُ اللَّهِ يَرزُقُكُم مِنَ السَّماءِ وَالأَرضِ لا إِلهَ إِلّا هُوَ فَأَنّى تُؤفَكونَ﴾ [فاطر: ٣]

تفسير السعدي:
يأمرُ تعالى جميع الناس أن يَذْكُروا نعمتَه عليهم، وهذا شاملٌ لِذِكْرِها بالقلب اعترافًا وباللسان ثناءً وبالجوارح انقيادًا، فإنَّ ذِكْرَ نعمِهِ تعالى داع لشكرِهِ. ثم نَبَّههم على أصول النِّعم، وهي الخلق والرزق، فقال: ﴿هل من خالق غيرُ الله يرزُقُكم من السماءِ والأرض﴾: ولما كان من المعلوم أنَّه ليس أحدٌ يَخْلُقُ ويرزقُ إلاَّ الله؛ نتج من ذلك أنْ كان ذلك دليلًا على ألوهيَّته وعبوديَّته، ولهذا قال: ﴿لا إله إلاَّ هو فأنَّى تؤفَكونَ﴾؛ أي: تُصْرَفون من عبادةِ الخالق الرازق لعبادةِ المخلوق المرزوق.

الشيخ #عبدالمحسن_الحمدي

صاحبة القناة متوفاه

#أثر_لمتوفين

‏من لزم الحمد: تتابعت عليه الخيرات
•الحمدلله حمداً كثيراً على كل حال

‏ومن لزم الإستغفار: فتحت له المغاليق
•استغفر الله العظيم وأتوب إليه

‏ومن لزم الصلاة على النبي كُفي همه، وغُفر ذنبه
‏•اللهم صل وسلم على نبينا محمد

‏قال ابن رجب رحمه اللّٰه:

‏الإيمان بالقدر يُذهب الهم والحزن

قال ابن الجوزي رحمه الله في صيد الخاطر :
رأيت من البلاء العجاب
أن المؤمن يدعو فلا يجاب ، فيكرر الدعاء وتطول المدة ، ولا يرى أثراً للإجابة ، فينبغي له أن يعلم أن هذا من البلاء الذي احتاج إلى الصبر .
وما يعرض للنفس من الوسواس في تأخير الجواب مرض يحتاج إلى طب .
ولقد عرض لي من هذا الجنس ، فإنه نزلت بي نازلة ، فدعوت وبالغت ، فلم أر الإجابة ، فأخذ إبليس يجول في حلبات كيده ، فتارة يقول : الكرم واسع والبخل معدوم ، فما فائدة تأخير الجواب ؟ فقلت : اخسأ يا لعين ، فما أحتاج إلى تقاضي ، ولا أرضاك وكيلاً . ثم عدت إلى نفسي فقلت : إياك ومساكنة وسوسته ، فإنه لو لم يكن في تأخير الإجابة إلا أن يبلوك المقدِّر في محاربة العدو لكفى في الحكمة .

قال شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله

‏فإنّ الحمد قبل الدعاء سبب لاستجابة الدعاء.

*إن العبد ليأتي بسيئات أمثال الجبال فيجد لسانه قد هدمها من ذكر الله*

استغفر الله العظيم وأتوب إليه.

‏دعواتكم لها بالرحمة والمغفرة