( ويطعمون الطعام على حبه مسكينا ويتيما وأسيرا .. إنما نطعمكم لوجه الله لا نريد منكم جزاء ولا شكورا )

إذا وفقّك الله تعالى لعمل #خير ؛
فلا تضيّع ثوابه بانتظارك المديح
أو الشكر ممن نالهم هذا الفضل ..

فما أسهل اكتساب #الحسنات .. وما أسرع ضياعها إن لم يكن فيها
#الإخلاص لله وحده

اللهم اجعل أعمالنا خالصة لوجهك الكريم .. آمين

( ويطعمون الطعام على حبه مسكينا ويتيما وأسيرا .. إنما نطعمكم لوجه الله لا نريد منكم جزاء ولا شكورا )

إذا وفقّك الله تعالى لعمل #خير ؛
فلا تضيّع ثوابه بانتظارك المديح
أو الشكر ممن نالهم هذا الفضل ..

فما أسهل اكتساب #الحسنات .. وما أسرع ضياعها إن لم يكن فيها
#الإخلاص لله وحده

اللهم اجعل أعمالنا خالصة لوجهك الكريم .. آمين

حكم.الصـيـام.بـنـيـة.تـكـفـيـر.الـسـيـئـات.tt

📮 #السؤال :

سماحة الشيخ! ما حكم صيام يوم الإثنين والخميس بنية تكفير ما كان علي من ذنوب سبقت أيام ما كنت في غفلة من الله؟ وهل يغفر الله ذنوبي حتى لو كانت كبيرة وفعلتها متعمدة ولكنني الآن تبت إلى الله وندمت على ما فعلت؟ وجهوني سماحة الشيخ؟

📜 #الجواب :

التوبة يمحو الله بها الذنوب ، التوبة الصادقة النصوح يمحو الله بها الذنوب ، إذا كنت تبت عن ندم وإقلاع وصدق وإخلاص الحمد لله ولكن الصوم #ينفع ؛ لأن الحسنات #يذهبن السيئات كما قال تعالى : {إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ} [هود:114] ، والحسنة بعشر أمثالها إلى سبعمائة ضعف كما قال تعالى : {مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا} [الأنعام:160].

#فاستكثري من الصوم ومن الصلاة النافلة ومن الصدقات والتسبيح والتهليل والتحميد والذكر والاستغفار كل هذه ينفع المسلم ولو كان من أصلح الناس ينفعه ذلك فكيف إذا كان قد أسلف سيئة؟ هذا مما يرفعه الله به درجات ومما يزيده به خيراً فاستكثري من الخير.

والتوبة #تجب ما قبلها والحمد لله ، ولكن كون الإنسان يصوم الإثنين والخميس أو يصوم ثلاثة أيام من كل شهر أو يتصدق كثيراً أو يسبح ويكبر ، كل هذا مما #يرفعه الله به درجات #ويضاعف به أجره وله فيه #خير كثير. نعم.

#المقدم : جزاكم الله خيراً.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗

https://binbaz.org.sa/fatwas/12918/حكم-صيام-الاثنين-والخميس-بنية-تكفير-السيئات-بعد-التوبة

حكم.الجمع.بين.نية.القـضاء.وصيام.ست.شوال.tt

[ لا يجوز ]

📩 #السؤال :

هل يجوز للمرأة الجمع بين صيام ستة أيام من شوال وقضاء ما عليها من رمضان في هذه الأيام الستة بنية القضاء والأجر معًا ، أم لا بد من القضاء أولًا ثم صيام ستة أيام من شوال؟ 

📝 #الجواب :

👈 نعم تبدأ #بالقضاء ، ثم تصوم الست إذا أرادت ، الست #نافلة فإذا #قضت في شوال ما عليها ثم صامت الست في شوال فهذا #خير عظيم

⛔️ وأما أن تصوم الست بنية القضاء والست ، فلا يظهر لنا أنه يحصل لها بذلك أجر الست ، فالست تحتاج إلى #نية_خاصة في #أيام_مخصوصة.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗

https://binbaz.org.sa/fatwas/12597/حكم-صيام-ست-من-شوال-بنية-القضاء-والتنفل

حكم.الصـيـام.بـنـيـة.تـكـفـيـر.الـسـيـئـات.tt

📮 #السؤال :

سماحة الشيخ! ما حكم صيام يوم الإثنين والخميس بنية تكفير ما كان علي من ذنوب سبقت أيام ما كنت في غفلة من الله؟ وهل يغفر الله ذنوبي حتى لو كانت كبيرة وفعلتها متعمدة ولكنني الآن تبت إلى الله وندمت على ما فعلت؟ وجهوني سماحة الشيخ؟

📜 #الجواب :

التوبة يمحو الله بها الذنوب ، التوبة الصادقة النصوح يمحو الله بها الذنوب ، إذا كنت تبت عن ندم وإقلاع وصدق وإخلاص الحمد لله ولكن الصوم #ينفع ؛ لأن الحسنات #يذهبن السيئات كما قال تعالى : {إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ} [هود:114] ، والحسنة بعشر أمثالها إلى سبعمائة ضعف كما قال تعالى : {مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا} [الأنعام:160].

#فاستكثري من الصوم ومن الصلاة النافلة ومن الصدقات والتسبيح والتهليل والتحميد والذكر والاستغفار كل هذه ينفع المسلم ولو كان من أصلح الناس ينفعه ذلك فكيف إذا كان قد أسلف سيئة؟ هذا مما يرفعه الله به درجات ومما يزيده به خيراً فاستكثري من الخير.

والتوبة #تجب ما قبلها والحمد لله ، ولكن كون الإنسان يصوم الإثنين والخميس أو يصوم ثلاثة أيام من كل شهر أو يتصدق كثيراً أو يسبح ويكبر ، كل هذا مما #يرفعه الله به درجات #ويضاعف به أجره وله فيه #خير كثير. نعم.

#المقدم : جزاكم الله خيراً.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗

https://binbaz.org.sa/fatwas/12918/حكم-صيام-الاثنين-والخميس-بنية-تكفير-السيئات-بعد-التوبة

حكم الجمع بين نية القضاء وصيام ست شوال

[ لا يجوز ]

📩 #السؤال :

هل يجوز للمرأة الجمع بين صيام ستة أيام من شوال وقضاء ما عليها من رمضان في هذه الأيام الستة بنية القضاء والأجر معًا ، أم لا بد من القضاء أولًا ثم صيام ستة أيام من شوال؟ 

📝 #الجواب :

👈 نعم تبدأ #بالقضاء ، ثم تصوم الست إذا أرادت ، الست #نافلة ، فإذا #قضت في شوال ما عليها ثم صامت الست في شوال فهذا #خير عظيم.

⛔️ وأما أن تصوم الست بنية القضاء والست ، فلا يظهر لنا أنه يحصل لها بذلك أجر الست ، فالست تحتاج إلى #نية_خاصة في #أيام_مخصوصة.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗

https://binbaz.org.sa/fatwas/12597/حكم-صيام-ست-من-شوال-بنية-القضاء-والتنفل

حكم.جمع.أكثر.من.نية.في.صوم.واحد.tt

[مثال : الجمع بين صوم الأيام البيض وأيام كفارة اليمين إذا وافق يوم الإثنين]

📩 #السؤال :

سماحة الشيخ حفظكم الله إذا وافق يوم الإثنين يوماً من أيام البيض أو كفارة يمين ، هل يجوز لي النية بصيام سنة الإثنين وأيام البيض أو كفارة اليمين معاً أو الثلاثة معاً؟

🔖 #الجواب :

👈 إذا كان الصوم #واجب لابد من #نية الصوم الواجب اللي عليك.

👈 أما إذا كان #تطوع فالحمد لله ، إذا وافق يوم الإثنين وافق أيام البيض #خير إلى #خير والحمد لله.

👈 أما إذا كان قضاء #واجب : لابد من #نية الواجب ، سواء يوم الإثنين أو غير يوم الإثنين ، #يبدأ بذلك #قبل النافلة قبل البيض وقبل غير البيض ، إذا كان على المرأة أو الرجل صوم واجب فإنه يبدأ به قبل النافلة.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗

https://binbaz.org.sa/fatwas/15441/حكم-جمع-أكثر-من-نية-في-الصوم-الواحد

#خير_الصحابة

🔺الصديق الكبير 🔺

قلت في نفسي وأنا أستعد للحديث عن أول صحابي بمن ابدأ؟

هل ابدأ بفلان أم بفلان أم بـ...

أأبدأ بحمزة(سيد الشهداء) ، ، أم بطلحة أم بالزبير أم بأبي عبيدة(أمين الأمة)

أأبدأ بي ذي النورين أم بعلي أم بالفــاروق عمر .. !!

فوالله أبت عليّ نفسي إلا أن أبدأ به هو
كيف لا وهو أهلٌ لذلك؟

كيف لا وقد قدمه رسول الله ﷺ ليصلي بالمسلمين في مرضه؟

كيف لا وقد قدمه أصحاب رسول الله ليكون خليفة رسول الله ﷺ بعد وفاة النبي.. !

نعم إنه هو ..!!
الورع الحيي، العابد التقي ..الحازم الرحيم
هو :
⇦الذي بذل نفسه وماله لخدمة المسلمين
⇦أول من جمع القرآن كله في مصحف واحد
⇦الذي أعاد الأمة للإسلام بعد أن ارتد أكثر العرب
⇦الذي اختاره رسول الله ﷺ ليكون صاحباً له في أعظم حدثٍ في السيرة النبوية "الهجــرة"

هو أبو بكر الصديق🌹

ووالذي فلق الحبـة وبرأ النسمة إنه لشــرفٌ لي أنا أن أتحدث عن هذا الصحابي.. !!
فهو مكانته في الإسلام محفوظة ومنزلته في قلب رسول الله ﷺ معلومة
وأنا على يقين أني لو تكلمت عنه في منشوراتٍ ومنشـــورات لما وفينـاه حقه ..ولِما أنزلناه منزلته
ولكن كما أخبرتكم أن السلسلـة مختصـرة نكتفي فيها بخمس منشورات لكل صحابـي .

🔸ولد الصديق بعد عام الفيل بعامين في قبيلة تسمى "تَيـم" وهو أصغر من رسول الله ﷺ بعامين

🔹تربى الصديق منذ صغره على مكارم الأخلاق وحُسن الخلق ، وكان يعرف القراءة والكتابة وكان أعلم أهل قريش بالأنســــاب

🔸وهو رضي الله عنه لم يسجـد لصنمٍ قط :
حكى ذلك بنفسه هو لبعض الصحابة فقال : ما سجدت لصنمٍ قط وذلك أني لما كبرت أخذني والدي إلى بيت الأصنام وقال لي : يا بُني هذه آلهتـك فاسجد لها
ثم انصرف أبي وتركني.. !
فما كان مني إلا أن اقتربت من الصنم وقلت له :
إني جائع فأطعمني فلم يجبني...!
فقلت له :
إني عارٍ فأكسُني فلم يجبني..!
فألقيت عليه صخرة فسقط على وجهه فانكسر .. فعُدت إلى البيت وقد تيقنت أن تلك الأصنام ما هي ألا حجارة لا تنفع ولا تضُر

🔹كان أبوبكر صديقاً للنبي ﷺ قبل البعثــة فقد كانا يتشابهان في الصدق والأمانة وفعل الخيـرات واللين والرحمة

🔸وتمر الأيـــام وينزل الوحي على رسول الله ﷺ ويُبعث برسالة الإسلام فما كان منه ﷺ إلا أن عرض الإسلام على زوجته خديجة فأسلمت ثم عرض الإســلام على أبي بكر فلم يتـردد لحظة وأسلم مباشــرة

ونختم حديثنـا اليوم بأبيات لشاعر الإسلام حسان بن ثابت رضي الله عنه وهو يتحدث عن الصديـق :
إذا تذكرت شجواً من أخي ثقة
فاذكـر أخاك أبابكرٍ بما فعـــلا
خيـر البريـة أتقاهــا وأعدلهـ
إلا النبي وأوفاهـا بما حمـــلا
الثانيَ التاليَ المحمود مشهده
وأول الناس حقاً صَدّق الرُّسلا

🔹وما إن أسلم الصديق حتى حمل أمانة الدين على عاتقه وخرج يدعوا الناس لدين الله جل وعلا فأسلم على يديه ستـــة من العشرة المبشرين بالجنة فهؤلاء كلهم في ميزان حسنات الصديق يوم القيامة


يتبع ...


#خير_الصحابة

🔺 الصديق الكبير 🔺

🔸وأسلم أبوبكر رضي الله عنه ولما سمع كفار قريش بخبر إسلامه آذوه أذىً شديداً مع أنه كان محبوباً في الجاهلية لصدقه وأمانته وأخلاقه

🔹وها هو الصديق رضي الله عنه يَرى عقبة بن أبي مُعيط في فناء الكعبة قد أخذ بمنكب رسول الله ﷺ فلفَّ ثوبه في عُنقه فخنقه خنقاً شديداً
فأقبل أبوبكر حتى أخذ بمنكبه ودفعه عنه النبي ﷺ ثم قال : "أتقتلونَ رجلاً أن يقولَ رَبيَ اللهُ وقد جآءَكُم بالبيناتِ من ربِكم"

🔸ويمر أبوبكر ببـلال بن ربــاح وهو يُعذب في رمضـاء مكة وقد هانت عليه نفسه في سبيل الله وهو يقول أحـدٌ أحـدٌ
فيذهب مباشرة ويصفي التجارات ويأتي بالأموال ليشتري العبيد والأرقاء ليعتقهم خشية أن يُفتنـوا في دينهم، وكان بلال من الذين اشتراهم أبوبكر الصديق رضي الله عنه
فجاء أبوبكر لأمية بن خلف وقال له : ألا تتقِ الله في هذا المسكين ،، ألا ترحمه من العـذاب؟
فقال أمية : أنت الذي أفسدته عليَّ فإن كنت تقدر أن تنقذه فافعل...

فاشتـــراه أبوبكر بسبع أوراقٍ من ذهب
فقال له أمية : لو أبيت إلا أوقية واحدة لبعته لك
فقال له الصديق : والله لو أبيت إلا مائة أوقية من الذهب لاشتريت منك بلالاً.. فكان عمر بن الخطاب إذا ذُكر عنده أبوبكر قال : أبوبكر سيدنا وأعتق بلالاً سيدنا

🔹ولما اشتـد أذى قريش على رسول الله ﷺ وأصحابه أشار الحبيــب لأصحابه بالهجرة للحبشـة فإن بها ملكاً لا يُظلم عنده أحد

🔸فما كان من الصديق إلا أن خرج مهاجراً للحبشة فلما وصل لمنطقة تسمى برك الغماد قابله رجل يسمى (ابن الدغنة) فقال له : إلى أين أنت ذاهب يا أبابكر؟
قال أبوبكر : لقد آذاني قومي حتى خرجت أعبد الله في مكانٍ آخر
فقال ابن الدغنة : لا يا أبابكر، فإن مثلك لا ينبغي أن يُخرجه قومه فإنك تصل الرحم وتساعد المساكين والضعفاء وتٌكرم الضيف وتُعين على نوائب الحق فارجع فأنت في حمايتي وجواري

🔹فلما رجعوا ..

قالت قريش لإبن الدغنة : اجعل أبابكر يعبد ربه في بيته ولكن لا يستعلن بذلك حتى لا يَفتن نساءنا وأولادنا فيسلموا معه

🔸فوافق أبوبكر على ذلك في بداية الأمر فعبد الله في بيته ، ، ثم بعد ذلك بنى مسجداً بفناء داره وكان يصلي فيه ويقرأ فيه
فكان الأولاد والنساء يزدحمون عليه ليشاهدوه وكان أبوبكر رجلاً رقيق القلب كثير البكاء

🔹فخشي أشراف قريش أن يتأثر الأولاد والنساء ببكاء أبي بكر فيُسلموا فأرسلوا إلى ابن الدغنة وقالوا : إنا كنا ققد امتنعنا عن إيذاء أبي بكر لأنه أصبح في جوارك وحمايتك وكنت قد وعدتنا أن يبقى أبوبكر في بيته يعبد ربه سراً
لكنه بنى مسجداً واستعلـن بصلاته وقراءته فإما أن تنهاه عن ذلك وإما أن يرد عليك جوارك فإنا لا نُحب أن نؤذيه وهو في حمايتــك

🔸فذهب ابن الدغنة لأبي بكر وحدثه في ذلك
وقال له إما أن تعبد الله سراً وإما أن ترد إلىّ جواري فإنى أخشى أن تتحدث العرب أنه قد أُوذي رجلٌ في جواري وحمايتي

🔹فقال أبوبكر : لن أعبد الله سراً بل سأعبده علانية وأرد إليك جوارك وأرضى بجوار الله عز وجل

يتبع .


#خير_الصحابة

🔺الصديق الكبير🔺

🔸وفي ظل هذه الأزمة الشديدة التي يتعرض لها الحبيب ﷺ وأصحابه كان من فضل الله ورحمته أن أكرم نبيــه برحلة الإسـراء والمعراج
لتكون تكريماً له ﷺ وتسلية له عما أصابه من المصائب والأحزان
وفي هذه الرحلة العظيمة أطلعه الله على أشياء عظيمة من ملكوته العظيم حتى امتلأ قلب النبي ﷺ بالرضا والطمأنينة


🔹يعود الحبيب ﷺ من هذه الرحلة ويسخـر كفار قريش منه وطلبوا منه أن يصف لهم المسجد الأقصى فأمر الله الملائكة فجاءت بالمسجد الأقصى حتى وضعته أمام رسول الله ﷺ فأخذ النبي ينظر إليه ويصفه للمشركين

🔸لما سمع الكفار عن رحلة الإسراء والمعراج ذهبوا إلى أبي بكر الصديق وقالوا له : إن محمداً يزعم أنه أُسري به الليلة إلى المسجد الأقصى في جزء من الليل ونحن نقطع هذه المسافة في شهر كامل ، ، فماذا تقول يا أبابكر؟؟
فقال الصّديق : إن كان النبي ﷺ قــال ذلك فقد صـدق إني لأصـدقه في خبر السمــاء أفلا أصـدقه في بيت المقـدس؟؟

🔹وكان إيـذاء المشركين لرسول الله ﷺ وأصحابه يزداد يوماً بعد يوم فلما رأى رسول الله ﷺ ذلك أَذِن لأصحابه بالهجرة للمدينة
وبعد هجرة الصحابة أصبحت مكة خاوية من المؤمنين ولم يبقَ إلا عددٌ قليل ممن حبستهم قريش وبقي أبوبكر الصديق وعلي بن أبي طالب ورسول الله ﷺ فقد كان ينتظر الإذن من الله بالهجرة

🔸وذهب رسول الله ﷺ لأبي بكر وأخبره أن الله قد أذن له بالهجرة ففرح أبوبكر حتى بكى بكاءً شديداً من شدة الفرح
وأعد الصديق راحلتيـن للهجرة وأعدّ الزاد والماء وبدأت الهجــرة النبـويـة أعظم حــدثٍ في تاريـخ الإســلام المسلميـن

🔹خرج النبي ﷺ من مكة ومعه أبوبكر حتى وصلا إلى غار قريب من مكة..وهو غار ثــور فدخل الصديق للغار أولاً حتى يطمئن أنه ليس فيه شيء يؤذي رسول اللهﷺ

🔹وفي هذه اللحظة كان المشركون يتتبعون آثار أقدام رسول الله ﷺ وصاحبه وبحثوا عنهما في كل مكان حتى وصلوا لباب الغـار الذي كان فيه النبي ﷺ وأبوبكر ﷺ فنظر الصديق إلى أقدام المشركين وقال : يا رسـول الله لو نظر أحدهم تحت قدميه لرآنـا
فقال ﷺ : يا أبابكـر ما ظنـك بإثنيــن الله ثالثهما
وحفظ الله نبيه وأعمى أبصار المشركين عن رؤية رسول الله ﷺ وصاحبه رغم أنهم كان على بعد أمتار قليلة منهما

🔸وفي هذا يقول حســان :
وثانيَ اثنين في الغار المنيف وغد طاف العـدو به إذ صعَّدا الجبـــلا
وكان حبَّ رسول الله ، قد علموا من البرية لم يعـــدل به رجــــلا

🔹وقد كانت أسماء بنت الصديق تأتي إليهما بالطعام،وعبدالله بن الصديق يأتي كل ليلة ويبيت مع النبي ﷺ ومع والده فإذا أصبح الصباح عاد إلى مكة وكأنه كان فيها لم يخرج منها حتى يسمع كلام المشركين وما يدبروه لرسول الله ﷺ ثم يعود في الليل إلى الغار ليخبر رسول الله ﷺ بكل ما سمع
، ، وكان عامر بن فهيرة مولى أبي بكر يخرج بالأغنام لتمسح آثار أقدام عبدالله بن أبي بكر فلا يعرف أحدٌ بخروج عبدالله ولا يُشك في أمره

🔸وقد كان النبي ﷺ والصديق استأجرا رجلاً كافراً اسمه عبدالله بن أُريقط ليدلهما على الطريق
ومكث رسول الله ﷺ وأبوبكر ثلاثة أيام في الغار ثم جاء إليهما ابن أريقط فانطلقوا إلى المدينة المنورة.

🔹وكان أبوبكر يسير أمام النبي ﷺ مرة وخلفه مرة وعن يمينه مرة وعن يساره مره
فتعجب رسول الله منه وقال : مالك يا أبابكر؟
فقال : يا رسول الله أذكر الطلب ـ أي الكفار الذين يطاردوننا ـ فأمشي خلفك ثم أذكر الرصد ـ أي الجواسيس الذين يعدون الكمائن ـ فأمشي أمامك وعن يمينك وعن شمالك
فأنا أخشى عليك منهم يا رسول الله

يتبع ...

#خير_الصحابة

🔺 الصديق الكبير 🔺

🔹ويَصل رسول الله ﷺ وأبوبكر الصديق للمدينة النبـوية
وتَمُر الأيـام والليالي

وفي شهر رمضان من السنة الثانية للهجرة النبوية وقعت حادثة عظيمة في تاريخ المسلمين وكان للصديق رضي الله عنه مواقف عظيمة فيها ، ،ألا وهي غـزوة بدر الكبـــرى
ولنـدع علـي بن أبـي طالـب يروي لنا هذه القصة

ً
🔸قال علي : أشجعُ الناس أبوبكر ، ،إنه لما كان يوم بدر جعلنا لرســول الله ﷺ عريشـــاً
فقلنا : من يكون مع رسول الله ﷺ لئلا يصلُ إليه أحــدٌ من المشركين?
فوالله ما دنا منه أحدٌ إلا أبوبكـر شاهراً بالسيف على رأس رسـول الله ﷺ لا يقترب منه أحد إلا ضربه بالسيف

🔹بل إن الملائكة كانت تقاتل مع أبي بكر يوم بدر
فقد قال ﷺ لأبي بكر وعلي رضي الله عنهما : مع أحدُكما جبريل ومع الآخر ميكائيـل...

🔸وفي موقف عصيب وحدث عظيم وهو صُلح الحديبية رأى بعض الصحابة أن شروط قريش كانت جائرة وأن موقف المسلمين موقـفُ ذِلـة
فكان أبوبكر موافقاً لرسول الله ﷺ ويرى أن الموقف موقف قوةٍ وعـزة


🔹وفي غزوة تبــوم دعا النبي ﷺ الصحابة لتجهيز الجيش وهو الجيش الذي عُرف بجيش العُســرة ، ، ونترك الفاروق عمر يروي لنا هذا الموقف
عن عمر بن الخطاب قال : أمرنــا رسول الله ﷺ أن نتصدق فوافق ذلك مالاً كان عندي
فقلت : اليـوم أسبقُ أبابكر
فجئت بنصف مالي فقال رسول الله ﷺ ما أبقيتَ لأهلك??
قلت : مثله "يعني النصف الآخــر"
قال : وأتى أبوبكر بكل ما عنده فقال له النبي ﷺ ما أبقيتَ لأهلك??
قال أبقيت لهم الله ورسوله
قال عمر قلت : لا أسبقــك إلى شيء أبداً



🔸قال ﷺ ما نفعنــي مالٌ قط كما نفعني مالُ أبي بكر
فبكى أبوبكـر رضي الله عنه
وقال : هل أنا ومالي إلا لك يا رسول الله



🔹وفي يوم حدث شيٌ بين أبوبكر وعمر رضي الله عنهما فأراد أبوبكر أن يعتذر لعمر فلم يقبل إعتذاره فانصرف أبوبكر
ثم ندم عمر بعد ذلك وأراد أن يصالح أبابكر فذهب إليه في بيته فلم يجـده
فقد كان أبوبكر ذهب للنبي ﷺ وحكى له ما حدث
فجاء عمر ووجد أبوبكر عند النبي ﷺ ، ،فغضب رسول الله ﷺ مما فعله عمر
فأشفق أبوبكر على عمـر
وقال : يا رسول الله أنا الذي أخطأتُ في حقه أنا الذي ظلمه
فنظر النبي ﷺ إلى عمر وقال له : إن الله بعثني إليكم فقلتم : كذبت وقال أبوبكر : صدق وواساني بنفسه وماله فهل أنتم تاركوا لي صاحبي?? فهل أنتم تاركوا لي صاحبي??


🔸وأتــت إمرإة للنبي ﷺ فأمرها أن ترجع إليه
قالت : ارأيت إن جئتُ ولم أجـدك? كأنها تريــد المـــوت
قال ﷺ : إن لم تجديني فائتي أبابكر



🔹وبعد حجة الوداع أمر رسول الله ﷺ بتجهيز جيش لإنفاذه إلى بلاد الروم وجعل فيه كبار الصحابة كأبي بكرٍ وعمـر وجعل قيادته للفتـى أسامـة بن زيـد الذي لم يتم العشرين من عمره


🔸عسكر الجيش في ضواحي المدينة ينتظر الإذن من رسول الله ﷺ بالتحرك ، ،ولكن كان المرضُ قد نزل بالنبي ﷺ واشتد عليه فانتظر الجيش
وقال ﷺ مُروا أبابكرٍ فليُصلِ بالناس


🔹وينتقــل رسول الله ﷺ للرفيق الأعلى ، ، ويشعر المسلمـون بأن آفـــاق المدينة قد أظلمت ولا يدرون ما يفعلون
وهنا يأتي أبوبكر الصديق



🔸جاء الصديقُ على فرسِ له ودخل بيت ابنتــه عائشة رضي الله عنها فوجد النبي ﷺ مُغشى بثــوب فكشف وجهه ثم أكـبَّ عليه فقبله وبكــى وخرج بعذ ذلك للناس

🔹والمسلمون في حالة حُزن وألم يقف الصديقُ رضي الله عنه ويقول مقالتـه المشهورة
أما بعـد : فمن كان منكم يعبد محمداً ﷺ فإن محمداً قد مات ومن كان يعبد الله فإن الله حـيُ لا يمـوت
ثم قرأ قول الله : وَمَا مُحمدٌ إلا رَسولٌ قد خَلتْ من قبلِه الرُّسلُ أفإين ماتَ أو قُتلَ انقلبتُم على أعقابكُم ...
قال ابن عباس :
والله لكأن الناس لم يعلموا أن الله أنزل هذه الآيـة حتى تلاها أبوبكر
فتلقاها منه الناس كلهم
فما أسمع بشراً من الناس إلا يتلوها

يتبع ...

#خير_الصحابة

🔺 الصديق الكبير🔺

🔹وبعد وفاة رسول الله ﷺ اجتمع الصحابة في سقيفة بني ساعدة لإختيـار خليفة رسول ﷺ وحدث خلافٌ بيـن الصحابـة إلى أن اجتمـع الناس على مبايعة أبي بكر الصديق بالخلافة.

🔸وصعد الصدّيقُ المنبر ليوضح أساس حكمه القائم على العدل والمساوة والسيـر على نهج الرسول ﷺ فحمد الله وأثنى عليه ثم قال :
أيها الناس إني قد وُلّيـتُ عليكم ولستُ بخيركم فإن أحسنت فأعينوني وإن أسأتُ فقوّموني ، ،الصدقُ أمانة والكذبُ خيانة والضعيف فيكم قويٌ عندي حتى آخذ الحق له والقويُ فيكم ضعيف عندي حتى آخذ الحق منه...

🔹ما إن إنتهى الصحابة من دفن رسول الله ﷺ ومبايعة الصديق رضي الله عنه حتى قام أبوبكر لإنفاذ جيش أسامة إلى أرض الروم تنفيذاً لوصية النبي ﷺ

🔸وكان في ذلك الوقت *قد ارتدت* قبائل كثيرة من العرب عن الإسلام بعد وفاة النبي ﷺ بل وظهر من يدّعي النبـوة *كالأسود العنسي* و *مسيلمة الكذاب*
ومنهم من أصر على منع الزكاة

🔹ولمّا وصلت هذه الأخبار لبعض الصحابة أقترحوا على أبوبكر أن يُعيد جيش أسامة
فرفض الصديق ذلك وقال : والله لا أحل عقدةً عقدها رسول الله ﷺ والذي نفس أبي بكر بيده لو ظننـتُ أن السباع تخطفني لأنفذت جيش أسامة ..

فضل.أكلة.السحور.tt

📩 #السؤال :

يقول : كثيراً ما نسمع عن السحور في شهر رمضان المبارك ، ونسمع في الأحاديث التي تلقى في المساجد أن السحور بركة ، لكننا أحياناً لا نشتهي الفطور بسبب العشاء المتأخر ، ونترك هذه البركة ، هل علينا إثم في ذلك أم لا؟ وفقكم الله.

📋 #الجواب :

بسم الله الرحمن الرحيم ، الحمد لله ، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه ، أما بعد :

فلا ريب أن السحور سنة وقربة ؛ لأن الرسول أمر بذلك عليه الصلاة والسلام ، قال : ((تسحروا ؛ فإن في السحور بركة)) ، وقال عليه الصلاة والسلام : ((فصل ما بين صيامنا وصيام أهل الكتاب أكلة السحر)) ، وكان يتسحر عليه الصلاة والسلام.

#فالسنة السحور ، ولكن ليس بواجب ، من لم يتسحر فلا إثم عليه ، لكن ترك السنة ، فينبغي أن يتسحر ولو بقليل، ليس من اللازم أن يكون كثيراً ، يتسحر بما تيسر ولو تمرات أو ما تيسر من أنواع الطعام في آخر الليل ، فإن لم يتيسر أو لم يشته الطعام فيشرب شيء من اللبن أو على الأقل الماء ، يحسو من الماء ما تيسر ، ولا يدع السحور ، فأكلة السحر فيها #بركة ، وفيها #خير كثير ، وفيها عون للصائم على أعماله في النهار ، فينبغي للصائم أن لا يدع السحور ولو قليلاً ، لقول النبي ﷺ : ((تسحروا فإن في السحور بركة)) هكذا يقول عليه الصلاة والسلام ، وهذه البركة لا ينبغي أن تضيع ، بل ينبغي للمؤمن أن #يحرص عليها ولو بشيء قليل من الطعام أو من التمرات أو من اللبن ؛ #يستعين بذلك على أعمال النهار الدينية والدنيوية. نعم.

🔖 فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/4787/فضل-أكلة-السحور

حكم جمع أكثر من نية في صوم واحد

📩 #السؤال :

سماحة الشيخ حفظكم الله إذا وافق يوم الإثنين يوماً من أيام البيض أو كفارة يمين ، هل يجوز لي النية بصيام سنة الإثنين وأيام البيض أو كفارة اليمين معاً أو الثلاثة معاً؟

🔖 #الجواب :

👈 إذا كان الصوم #واجب لابد من #نية الصوم الواجب اللي عليك.

👈 أما إذا كان #تطوع فالحمد لله ، إذا وافق يوم الإثنين وافق أيام البيض #خير إلى #خير والحمد لله.

👈 أما إذا كان قضاء #واجب : لابد من #نية الواجب ، سواء يوم الإثنين أو غير يوم الإثنين ، #يبدأ بذلك #قبل النافلة قبل البيض وقبل غير البيض ، إذا كان على المرأة أو الرجل صوم واجب فإنه يبدأ به قبل النافلة.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗

https://binbaz.org.sa/fatwas/15441/حكم-جمع-أكثر-من-نية-في-الصوم-الواحد

فضل.أكلة.السحور.tt

📩 #السؤال :

يقول : كثيراً ما نسمع عن السحور في شهر رمضان المبارك ، ونسمع في الأحاديث التي تلقى في المساجد أن السحور بركة ، لكننا أحياناً لا نشتهي الفطور بسبب العشاء المتأخر ، ونترك هذه البركة ، هل علينا إثم في ذلك أم لا؟ وفقكم الله.

📋 #الجواب :

بسم الله الرحمن الرحيم ، الحمد لله ، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه ، أما بعد :

فلا ريب أن السحور سنة وقربة ؛ لأن الرسول أمر بذلك عليه الصلاة والسلام ، قال : ((تسحروا ؛ فإن في السحور بركة)) ، وقال عليه الصلاة والسلام : ((فصل ما بين صيامنا وصيام أهل الكتاب أكلة السحر)) ، وكان يتسحر عليه الصلاة والسلام.

#فالسنة السحور ، ولكن ليس بواجب ، من لم يتسحر فلا إثم عليه ، لكن ترك السنة ، فينبغي أن يتسحر ولو بقليل، ليس من اللازم أن يكون كثيراً ، يتسحر بما تيسر ولو تمرات أو ما تيسر من أنواع الطعام في آخر الليل ، فإن لم يتيسر أو لم يشته الطعام فيشرب شيء من اللبن أو على الأقل الماء ، يحسو من الماء ما تيسر ، ولا يدع السحور ، فأكلة السحر فيها #بركة ، وفيها #خير كثير ، وفيها عون للصائم على أعماله في النهار ، فينبغي للصائم أن لا يدع السحور ولو قليلاً ، لقول النبي ﷺ : ((تسحروا فإن في السحور بركة)) هكذا يقول عليه الصلاة والسلام ، وهذه البركة لا ينبغي أن تضيع ، بل ينبغي للمؤمن أن #يحرص عليها ولو بشيء قليل من الطعام أو من التمرات أو من اللبن ؛ #يستعين بذلك على أعمال النهار الدينية والدنيوية. نعم.

🔖 فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/4787/فضل-أكلة-السحور

فضائل قراءة القرآن والعمل به

📩 #السؤال :

أخونا يسأل جمعًا من الأسئلة ، في أحدها يقول : هل الذي يحفظ سورة البقرة فقط تظله يوم القيامة؟

📋 #الجواب :

بسم الله الرحمن الرحيم ، الحمد لله ، وصلى الله وسلم على رسول الله وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه ، أما بعد.

فقد ثبت عن رسول الله -عليه الصلاة والسلام- أنه قال : يؤتى بأهل القرآن يوم القيامة الذين يعلمون به ، تقدمه سورة البقرة وآل عمران ؛ تحاجان عن أصحابهما يوم القيامة ، كأنهما غمامتان ، أو غيايتان ، أو فرقان من طير صواف ، تحاجان عن أصحابهما.

فهذا الحديث الصحيح ، وما جاء في معناه يدل على أن البقرة وآل عمران تحاجان عن أصحابهما الذين #يعملون بالقرآن ، لأنه قال : بأهله #العاملين به فالقرآن #حجة لمن عمل به كله ، القرآن كله #حجة ، ومن أسباب سعادة العبد ، فإن القرآن يشفع له يوم القيامة ويشفع ، وهكذا هاتان السورتان العظيمتان تحاجان عن أصحابهما #العاملين بهما.

👈 وإذا كان الرجل يحفظ سورة البقرة ، ويعمل بها هي أيضًا تحاج عن صاحبها ، وإن لم يحفظها ، إذا كان #يعمل بها ؛ فإنها #حجة له من أسباب دخوله الجنة.

فجدير بالمؤمن أن يعتني #بالحفظ العملي ، وإذا لم يتيسر الحفظ فالمهم #العمل ، كونه #يقرأ ولو نظرًا ، يقرأ ويعتني ويعمل ، وإن تيسر #الحفظ ؛ فهذا #خير إلى خير ، ونور إلى نور ، لكن #الأهم من هذا كله #العمل ، كونه يقرأ القرآن ، ويعمل به ، سواءً حفظه ، أم لم يحفظه ؛ فهو حجة له ، وهكذا البقرة ، وآل عمران حجة له إذا عمل بذلك.

#المقدم : جزاكم الله خيرًا ، وأحسن إليكم.

🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/9734/فضائل-قراءة-القرآن-والعمل-به