#الدرس_السادس : وقتُ.وُجوبِ.زكاة.الفـطر.tt

تجِبُ #بغروب شَمسِ #آخر يومٍ مِن رمضانَ ، وهو مذهَبُ الشافعيَّة على الأصحِّ ، والحَنابِلَة ، وهو أحَدُ القَولينِ المشهورينِ لدى المالكيَّة ، وبه قال بعضُ السَّلَفِ ، واختاره ابنُ عُثيمين ، واللَّجنةُ الدَّائمة.

▪️عن ابنِ عبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عنهما قال: ((فرَضَ رسولُ الله صلَّى الله عليه وسلَّم زكاةَ الفِطرِ ؛ طُهرةً للصَّائمِ مِنَ اللَّغوِ والرَّفَثِ ، وطُعمةً للمَساكينِ ؛ مَن أدَّاها قبل الصَّلاةِ ، فهي زكاةٌ مَقبولةٌ ، ومَن أدَّاها بعد الصَّلاةِ ، فهي صدقةٌ مِنَ الصَّدَقاتِ)). صحيح الجامع.

وجه الدَّلالة من وجهين :

1⃣ #الوجه_الأول : دلَّ الحديثُ على أنَّ صَدَقةَ الفِطرِ تَجِبُ بغُروبِ شَمسِ آخِرِ يَومٍ مِن رَمضانَ ، مِن جِهةِ أنَّه أضاف الصَّدقةَ إلى الفِطرِ ، والإضافةُ تقتضي اختصاصَ الصَّدَقةِ بالفِطرِ ، وأوَّلُ فِطرٍ يَقَعُ عن جميعِ رَمَضانَ هو بغُروبِ شَمسِ آخِرِ يَومٍ منه.

2⃣ #الوجه_الثاني : قوله : (طهرة للصائم) أن الفطرة جعلت طهرة للصائم وانقضاء الصوم يكون بغروب الشمس. وأن من لم يدرك شيئا من زمان الصوم لم يحتج إلى الطهرة من الصوم ، لأنه لم يدرك شيئا من رمضان ، فوجب أن لا تلزمه زكاة الفطر.

📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 كِتابُ الزَّكاة

https://dorar.net/feqhia/2580

========================

¤ #بوت_المنارة لنشر شروح الأحاديث والدروس والفتاوى للقنوات ، للتواصل @Mnarah_bot

الفصل الثاني : #أركان_الصيام

2⃣ الركن الثاني : استيعاب.زمن.الإمساك.tt

👈 بدايةُ.زَمَنِ.الإمساك.tt

يلزَمُ الصَّائِم الإمساكُ عَنِ المفطِّراتِ مِن دُخولِ #الفجر_الثاني ، وذهب إلى هذا عامَّةُ أهلِ العلمِ ، وحُكِيَ الإجماعُ على ذلك.

========================

👈 #مسألة : مَن.طلَع.عليه.الفَجرُ.وفي.فَمِه.طَعام.tt

مَن #طلع عليه الفَجرُ وفي فَمِه طعامٌ ، فعليه أن #يلفـظه ويُتمَّ صَومَه ، فإنِ #ابتلعه #بطل صومُه ، وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربَعة.

========================

👈 #مسألة : متى.ينتهي.زَمَنُ.الإمساكِ؟.tt

#ينتهي زَمَنُ الإمساكِ #بغروب الشَّمسِ.

📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 كتاب الصوم 🌙

https://dorar.net/feqhia/2629

#الدرس_السادس : وقتُ.وُجوبِ.زكاة.الفـطر.tt

تجِبُ #بغروب شَمسِ #آخر يومٍ مِن رمضانَ ، وهو مذهَبُ الشافعيَّة على الأصحِّ ، والحَنابِلَة ، وهو أحَدُ القَولينِ المشهورينِ لدى المالكيَّة ، وبه قال بعضُ السَّلَفِ ، واختاره ابنُ عُثيمين ، واللَّجنةُ الدَّائمة.

▪️عن ابنِ عبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عنهما قال : ((فرَضَ رسولُ الله صلَّى الله عليه وسلَّم زكاةَ الفِطرِ ؛ طُهرةً للصَّائمِ مِنَ اللَّغوِ والرَّفَثِ ، وطُعمةً للمَساكينِ ؛ مَن أدَّاها قبل الصَّلاةِ ، فهي زكاةٌ مَقبولةٌ ، ومَن أدَّاها بعد الصَّلاةِ ، فهي صدقةٌ مِنَ الصَّدَقاتِ)). صحيح الجامع.

وجه الدَّلالة من وجهين :

1⃣ #الوجه_الأول : دلَّ الحديثُ على أنَّ صَدَقةَ الفِطرِ تَجِبُ بغُروبِ شَمسِ آخِرِ يَومٍ مِن رَمضانَ ، مِن جِهةِ أنَّه أضاف الصَّدقةَ إلى الفِطرِ ، والإضافةُ تقتضي اختصاصَ الصَّدَقةِ بالفِطرِ ، وأوَّلُ فِطرٍ يَقَعُ عن جميعِ رَمَضانَ هو بغُروبِ شَمسِ آخِرِ يَومٍ منه.

2⃣ #الوجه_الثاني : قوله : (طهرة للصائم) أن الفطرة جعلت طهرة للصائم وانقضاء الصوم يكون بغروب الشمس. وأن من لم يدرك شيئا من زمان الصوم لم يحتج إلى الطهرة من الصوم ، لأنه لم يدرك شيئا من رمضان ، فوجب أن لا تلزمه زكاة الفطر.

📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 كِتابُ الزَّكاة

https://dorar.net/feqhia/2580

الفصل الثاني : #أركان_الصيام

1⃣ الركن الأول : الإمساكُ.عن.المُفَـطِّراتِ.tt

يجِبُ على الصَّائِم أن يمتَنِعَ عن كلِّ ما يُبطِلُ صَومَه مِن سائِرِ المفَطِّرات ، كالأكلِ والشُّربِ والجِماع.

https://dorar.net/feqhia/2627

2⃣ الركن الثاني : استيعاب.زمن.الإمساك.tt

بدايةُ.زَمَنِ.الإمساك.tt

يلزَمُ الصَّائِم الإمساكُ عَنِ المفطِّراتِ مِن دُخولِ #الفجر_الثاني ، وذهب إلى هذا عامَّةُ أهلِ العلمِ ، وحُكِيَ الإجماعُ على ذلك.

========

#مسألة :

مَن.طلَع.عليه.الفَجرُ.وفي.فَمِه.طَعام.tt

مَن #طلع عليه الفَجرُ وفي فَمِه طعامٌ ، فعليه أن #يلفـظه ويُتمَّ صَومَه ، فإنِ #ابتلعه #بطل صومُه ، وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربَعة.

========

👈 #مسألة : متى.ينتهي.زَمَنُ.الإمساكِ؟.tt

#ينتهي زَمَنُ الإمساكِ #بغروب الشَّمسِ.

📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 كتاب الصوم 🌙

https://dorar.net/feqhia/2629

#الدرس_السادس : وقتُ.وُجوبِ.زكاة.الفـطر.tt

تجِبُ #بغروب شَمسِ #آخر يومٍ مِن رمضانَ ، وهو مذهَبُ الشافعيَّة على الأصحِّ ، والحَنابِلَة ، وهو أحَدُ القَولينِ المشهورينِ لدى المالكيَّة ، وبه قال بعضُ السَّلَفِ ، واختاره ابنُ عُثيمين ، واللَّجنةُ الدَّائمة.

▪️عن ابنِ عبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عنهما قال : ((فرَضَ رسولُ الله صلَّى الله عليه وسلَّم زكاةَ الفِطرِ ؛ طُهرةً للصَّائمِ مِنَ اللَّغوِ والرَّفَثِ ، وطُعمةً للمَساكينِ ؛ مَن أدَّاها قبل الصَّلاةِ ، فهي زكاةٌ مَقبولةٌ ، ومَن أدَّاها بعد الصَّلاةِ ، فهي صدقةٌ مِنَ الصَّدَقاتِ)). صحيح الجامع.

وجه الدَّلالة من وجهين :

1⃣ #الوجه_الأول : دلَّ الحديثُ على أنَّ صَدَقةَ الفِطرِ تَجِبُ بغُروبِ شَمسِ آخِرِ يَومٍ مِن رَمضانَ ، مِن جِهةِ أنَّه أضاف الصَّدقةَ إلى الفِطرِ ، والإضافةُ تقتضي اختصاصَ الصَّدَقةِ بالفِطرِ ، وأوَّلُ فِطرٍ يَقَعُ عن جميعِ رَمَضانَ هو بغُروبِ شَمسِ آخِرِ يَومٍ منه.

2⃣ #الوجه_الثاني : قوله : (طهرة للصائم) أن الفطرة جعلت طهرة للصائم وانقضاء الصوم يكون بغروب الشمس. وأن من لم يدرك شيئا من زمان الصوم لم يحتج إلى الطهرة من الصوم ، لأنه لم يدرك شيئا من رمضان ، فوجب أن لا تلزمه زكاة الفطر.

📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 كِتابُ الزَّكاة

https://dorar.net/feqhia/2580

الفصل الثاني : #أركان_الصيام

1⃣ الركن الأول : الإمساكُ.عن.المُفَـطِّراتِ.tt

يجِبُ على الصَّائِم أن يمتَنِعَ عن كلِّ ما يُبطِلُ صَومَه مِن سائِرِ المفَطِّرات ، كالأكلِ والشُّربِ والجِماع.

https://dorar.net/feqhia/2627

2⃣ الركن الثاني : استيعاب.زمن.الإمساك.tt

بدايةُ.زَمَنِ.الإمساك.tt

يلزَمُ الصَّائِم الإمساكُ عَنِ المفطِّراتِ مِن دُخولِ #الفجر_الثاني ، وذهب إلى هذا عامَّةُ أهلِ العلمِ ، وحُكِيَ الإجماعُ على ذلك.

========

#مسألة :

مَن.طلَع.عليه.الفَجرُ.وفي.فَمِه.طَعام.tt

مَن #طلع عليه الفَجرُ وفي فَمِه طعامٌ ، فعليه أن #يلفـظه ويُتمَّ صَومَه ، فإنِ #ابتلعه #بطل صومُه ، وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربَعة.

========

👈 #مسألة : متى.ينتهي.زَمَنُ.الإمساكِ؟.tt

#ينتهي زَمَنُ الإمساكِ #بغروب الشَّمسِ.

📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 كتاب الصوم 🌙

https://dorar.net/feqhia/2629

وقتُ.زكاة.الفطر.tt

● وقتُ وُجوبِ زكاة الفـطر

#تجب بغُروبِ شَمسِ آخِر يومٍ مِن رمضانَ ، وهو مذهَبُ الشافعيَّة على الأصحِّ ، والحَنابِلَة ، وهو أحَدُ القَولينِ المشهورينِ لدى المالكيَّة ، وبه قال بعضُ السَّلَفِ ، واختاره ابنُ عُثيمين ، واللَّجنةُ الدَّائمة.

#الأدلة :

● أوَّلًا : من السُّنَّة

عن ابنِ عبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عنهما قال : ((فرَضَ رسولُ الله صلَّى الله عليه وسلَّم زكاةَ الفِطرِ ؛ طُهرةً للصَّائمِ مِنَ اللَّغوِ والرَّفَثِ ، وطُعمةً للمَساكينِ ؛ مَن أدَّاها قبل الصَّلاةِ ، فهي زكاةٌ مَقبولةٌ ، ومَن أدَّاها بعد الصَّلاةِ ، فهي صدقةٌ مِنَ الصَّدَقاتِ )). صحيح الجامع.

□ وجه الدَّلالة من وجهين :

#الوجه_الأول : دلَّ الحديثُ على أنَّ صَدَقةَ الفِطرِ تَجِبُ بغُروبِ شَمسِ آخِرِ يَومٍ مِن رَمضانَ ، مِن جِهةِ أنَّه أضاف الصَّدقةَ إلى الفِطرِ ، والإضافةُ تقتضي اختصاصَ الصَّدَقةِ بالفِطرِ ، وأوَّلُ فِطرٍ يَقَعُ عن جميعِ رَمَضانَ هو بغُروبِ شَمسِ آخِرِ يَومٍ منه.

#الوجه_الثاني : قوله : (طهرة للصائم) أن الفطرة جعلت طهرة للصائم وانقضاء الصوم يكون #بغروب الشمس ، وأن من لم يدرك شيئا من زمان الصوم لم يحتج إلى الطهرة من الصوم ، لأنه لم يدرك شيئا من رمضان ، فوجب أن لا تلزمه زكاة الفطر.

● ثانيًا : أنَّ زكاةَ الفِطرِ تُضافُ إلى الفِطرِ ، فكانت واجبةً به ، كزكاةِ المالِ.

● ثالثًا : أن زكاة الفطر إما أن تجب بخروج رمضان ، أو بدخول شوال ، وغروب الشمس يجمع الأمرين فكان تعلق الزكاة به أولى.

📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 كِتابُ الزَّكاة

https://dorar.net/feqhia/2580

الفصل الثاني : #أركان_الصيام

1⃣ الركن الأول : الإمساكُ.عن.المُفَـطِّراتِ.tt

يجِبُ على الصَّائِم أن يمتَنِعَ عن كلِّ ما يُبطِلُ صَومَه مِن سائِرِ المفَطِّرات ، كالأكلِ والشُّربِ والجِماع.

https://dorar.net/feqhia/2627

2⃣ الركن الثاني : استيعاب.زمن.الإمساك.tt

بدايةُ.زَمَنِ.الإمساك.tt

يلزَمُ الصَّائِم الإمساكُ عَنِ المفطِّراتِ مِن دُخولِ #الفجر_الثاني ، وذهب إلى هذا عامَّةُ أهلِ العلمِ ، وحُكِيَ الإجماعُ على ذلك.

========

#مسألة :

مَن.طلَع.عليه.الفَجرُ.وفي.فَمِه.طَعام.tt

مَن #طلع عليه الفَجرُ وفي فَمِه طعامٌ ، فعليه أن #يلفـظه ويُتمَّ صَومَه ، فإنِ #ابتلعه #بطل صومُه ، وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربَعة.

========

👈 #مسألة : متى.ينتهي.زَمَنُ.الإمساكِ؟.tt

#ينتهي زَمَنُ الإمساكِ #بغروب الشَّمسِ.

📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 كتاب الصوم 🌙

https://dorar.net/feqhia/2629

الفصل الثاني : #أركان_الصيام

1⃣ الركن الأول : الإمساكُ.عن.المُفَـطِّراتِ.tt

يجِبُ على الصَّائِم أن يمتَنِعَ عن كلِّ ما يُبطِلُ صَومَه مِن سائِرِ المفَطِّرات ، كالأكلِ والشُّربِ والجِماع.

https://dorar.net/feqhia/2627

2⃣ الركن الثاني : استيعاب.زمن.الإمساك.tt

بدايةُ.زَمَنِ.الإمساك.tt

يلزَمُ الصَّائِم الإمساكُ عَنِ المفطِّراتِ مِن دُخولِ #الفجر_الثاني ، وذهب إلى هذا عامَّةُ أهلِ العلمِ ، وحُكِيَ الإجماعُ على ذلك.

========

#مسألة :

مَن.طلَع.عليه.الفَجرُ.وفي.فَمِه.طَعام.tt

مَن #طلع عليه الفَجرُ وفي فَمِه طعامٌ ، فعليه أن #يلفـظه ويُتمَّ صَومَه ، فإنِ #ابتلعه #بطل صومُه ، وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربَعة.

========

👈 #مسألة : متى.ينتهي.زَمَنُ.الإمساكِ؟.tt

#ينتهي زَمَنُ الإمساكِ #بغروب الشَّمسِ.

📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 كتاب الصوم 🌙

https://dorar.net/feqhia/2629

وقتُ.زكاة.الفطر.tt

● وقتُ وُجوبِ زكاة الفـطر

#تجب بغُروبِ شَمسِ آخِر يومٍ مِن رمضانَ ، وهو مذهَبُ الشافعيَّة على الأصحِّ ، والحَنابِلَة ، وهو أحَدُ القَولينِ المشهورينِ لدى المالكيَّة ، وبه قال بعضُ السَّلَفِ ، واختاره ابنُ عُثيمين ، واللَّجنةُ الدَّائمة.

#الأدلة :

● أوَّلًا : من السُّنَّة

عن ابنِ عبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عنهما قال : ((فرَضَ رسولُ الله صلَّى الله عليه وسلَّم زكاةَ الفِطرِ ؛ طُهرةً للصَّائمِ مِنَ اللَّغوِ والرَّفَثِ ، وطُعمةً للمَساكينِ ؛ مَن أدَّاها قبل الصَّلاةِ ، فهي زكاةٌ مَقبولةٌ ، ومَن أدَّاها بعد الصَّلاةِ ، فهي صدقةٌ مِنَ الصَّدَقاتِ )). صحيح الجامع.

□ وجه الدَّلالة من وجهين :

#الوجه_الأول : دلَّ الحديثُ على أنَّ صَدَقةَ الفِطرِ تَجِبُ بغُروبِ شَمسِ آخِرِ يَومٍ مِن رَمضانَ ، مِن جِهةِ أنَّه أضاف الصَّدقةَ إلى الفِطرِ ، والإضافةُ تقتضي اختصاصَ الصَّدَقةِ بالفِطرِ ، وأوَّلُ فِطرٍ يَقَعُ عن جميعِ رَمَضانَ هو بغُروبِ شَمسِ آخِرِ يَومٍ منه.

#الوجه_الثاني : قوله : (طهرة للصائم) أن الفطرة جعلت طهرة للصائم وانقضاء الصوم يكون #بغروب الشمس ، وأن من لم يدرك شيئا من زمان الصوم لم يحتج إلى الطهرة من الصوم ، لأنه لم يدرك شيئا من رمضان ، فوجب أن لا تلزمه زكاة الفطر.

● ثانيًا : أنَّ زكاةَ الفِطرِ تُضافُ إلى الفِطرِ ، فكانت واجبةً به ، كزكاةِ المالِ.

● ثالثًا : أن زكاة الفطر إما أن تجب بخروج رمضان ، أو بدخول شوال ، وغروب الشمس يجمع الأمرين فكان تعلق الزكاة به أولى.

📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 كِتابُ الزَّكاة

https://dorar.net/feqhia/2580