#مفسدات_الصيام
1⃣ تناوُلُ.الطَّعامِ.والشَّرابِ.tt
● تناولُ الطَّعامِ والشَّرابِ عَمْدًا
👈 مَن أكلَ أو شَرِبَ ممَّا يُتغَذَّى به متعمِّدًا ، وهو ذاكرٌ لصَومِه ؛ فإنَّ صَومَه يَبطُلُ.
#الأدلة :
● أوَّلًا : من الكتاب
قوله تعالى : {وَكُلُواْ وَاشْرَبُواْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّواْ الصِّيَامَ إِلَى الَّيْلِ} [البقرة: 187].
#وجه_الدلالة : أنَّ الله أباح الأكلَ والشُّربَ إلى طُلوعِ الفَجرِ ، ثم أمَرَ بالإمساكِ عنهما إلى اللَّيلِ.
● ثانيًا : مِن السُّنَّةِ
□ ما جاء عن أبي هريرةَ رَضِيَ اللهُ عنه أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال فيما يرويه عن ربِّه : ((يترُكُ طَعامَه وشَرابَه وشَهْوتَه مِن أجلي )). رواه البخاري ومسلم.
📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 كتاب الصَّوم
https://dorar.net/feqhia/2717
1⃣ تناوُلُ.الطَّعامِ.والشَّرابِ.tt
● تناولُ الطَّعامِ والشَّرابِ عَمْدًا
👈 مَن أكلَ أو شَرِبَ ممَّا يُتغَذَّى به متعمِّدًا ، وهو ذاكرٌ لصَومِه ؛ فإنَّ صَومَه يَبطُلُ.
#الأدلة :
● أوَّلًا : من الكتاب
قوله تعالى : {وَكُلُواْ وَاشْرَبُواْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّواْ الصِّيَامَ إِلَى الَّيْلِ} [البقرة: 187].
#وجه_الدلالة : أنَّ الله أباح الأكلَ والشُّربَ إلى طُلوعِ الفَجرِ ، ثم أمَرَ بالإمساكِ عنهما إلى اللَّيلِ.
● ثانيًا : مِن السُّنَّةِ
□ ما جاء عن أبي هريرةَ رَضِيَ اللهُ عنه أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال فيما يرويه عن ربِّه : ((يترُكُ طَعامَه وشَرابَه وشَهْوتَه مِن أجلي )). رواه البخاري ومسلم.
📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 كتاب الصَّوم
https://dorar.net/feqhia/2717
dorar.net
المبحث الأول: تناوُلُ الطَّعامِ والشَّرابِ
حُكمُ تناوُلِ الطَّعامِ والشَّرابِ للصَّائِمِ ,مَن أكلَ أو شَرِبَ ممَّا يُتغَذَّى به متعمِّدًا، وهو ذاكرٌ لصَومِه؛ فإنَّ صَومَه يَبطُلُ
تابع / #مفسدات_الصيام
2⃣ الجِماع في نهارِ رمَضان متعمِّدًا
👈 من جامعَ متعمِّدًا في نهارِ رمضانَ ، #فسد صَومُه.
#الأدلة :
● أوَّلًا : من الكتاب
قوله تعالى : {أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَى نِسَائِكُمْ هُنَّ لِبَاسٌ لَكُمْ وَأَنْتُمْ لِبَاسٌ لَهُنَّ عَلِمَ اللَّهُ أَنَّكُمْ كُنْتُمْ تَخْتَانُونَ أَنْفُسَكُمْ فَتَابَ عَلَيْكُمْ وَعَفَا عَنْكُمْ فَالْآنَ بَاشِرُوهُنَّ وَابْتَغُوا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ} [البقرة: 187]
● ثانيًا : مِن السُّنَّةِ
□ عن أبي هُريرة رَضِيَ اللهُ عنه أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جاء إليه رجلٌ فقال : هلكْتُ يا رسولَ الله. قال : ((وما أهلَكَك؟)) قال : وقعْتُ على امرأتي في رمضانَ ، فقال : ((هل تجِدُ ما تُعتِقُ؟)) قال : لا. قال : ((هل تستطيعُ أن تصومَ شَهرينِ مُتَتابعينِ؟)) قال : لا. قال : ((فهل تجِدُ إطعامَ سِتِّينَ مِسكينًا؟)) قال : لا. قال : فمكث النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فبينا نحن على ذلك أُتِيَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعَرَقٍ فيها تَمرٌ- والعَرَقُ : الْمِكتَلُ- قال : ((أين السَّائِلُ؟)) فقال : أنا. قال : ((خذْ هذا فتصَدَّقْ به)). فقال الرجُلُ : على أفقَرَ مني يا رسولَ اللهِ؟ فواللهِ ما بين لابَتَيْها- يريدُ الحَرَّتَينِ- أهلُ بَيتٍ أفقَرُ مِن أهل بيتي. فضَحِكَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتى بدَتْ أنيابُه ، ثم قال : ((أطعِمْه أهلَك )). رواه البخاري ومسلم.
📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 كتاب الصوم
https://dorar.net/feqhia/2719
2⃣ الجِماع في نهارِ رمَضان متعمِّدًا
👈 من جامعَ متعمِّدًا في نهارِ رمضانَ ، #فسد صَومُه.
#الأدلة :
● أوَّلًا : من الكتاب
قوله تعالى : {أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَى نِسَائِكُمْ هُنَّ لِبَاسٌ لَكُمْ وَأَنْتُمْ لِبَاسٌ لَهُنَّ عَلِمَ اللَّهُ أَنَّكُمْ كُنْتُمْ تَخْتَانُونَ أَنْفُسَكُمْ فَتَابَ عَلَيْكُمْ وَعَفَا عَنْكُمْ فَالْآنَ بَاشِرُوهُنَّ وَابْتَغُوا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ} [البقرة: 187]
● ثانيًا : مِن السُّنَّةِ
□ عن أبي هُريرة رَضِيَ اللهُ عنه أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جاء إليه رجلٌ فقال : هلكْتُ يا رسولَ الله. قال : ((وما أهلَكَك؟)) قال : وقعْتُ على امرأتي في رمضانَ ، فقال : ((هل تجِدُ ما تُعتِقُ؟)) قال : لا. قال : ((هل تستطيعُ أن تصومَ شَهرينِ مُتَتابعينِ؟)) قال : لا. قال : ((فهل تجِدُ إطعامَ سِتِّينَ مِسكينًا؟)) قال : لا. قال : فمكث النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فبينا نحن على ذلك أُتِيَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعَرَقٍ فيها تَمرٌ- والعَرَقُ : الْمِكتَلُ- قال : ((أين السَّائِلُ؟)) فقال : أنا. قال : ((خذْ هذا فتصَدَّقْ به)). فقال الرجُلُ : على أفقَرَ مني يا رسولَ اللهِ؟ فواللهِ ما بين لابَتَيْها- يريدُ الحَرَّتَينِ- أهلُ بَيتٍ أفقَرُ مِن أهل بيتي. فضَحِكَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتى بدَتْ أنيابُه ، ثم قال : ((أطعِمْه أهلَك )). رواه البخاري ومسلم.
📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 كتاب الصوم
https://dorar.net/feqhia/2719
dorar.net
المبحث الثاني: الجِماع في نهارِ رمَضان متعمِّدًا
حكم الجِماع في نهارِ رمَضان متعمِّدًا حُكم صومِ مَن جامع متعمِّدًا في نهار رمضانَ
من جامعَ متعمِّدًا في نهارِ رمضانَ، فسَدَ صَومُه
من جامعَ متعمِّدًا في نهارِ رمضانَ، فسَدَ صَومُه
تابع / #مفسدات_الصيام
● ما يُكرَهُ ويحرُمُ على الصَّائِم
1⃣ المُبالغةُ في المضمضةِ والاستنشاقِ
⁉️ #تكره المبالغةُ في المضمضةِ والاستنشاقِ للصَّائِمِ.
□ عن عاصمِ بنِ لقيطِ بنِ صبرةَ عن أبيه قال : قلتُ : يا رسولَ اللهِ ، أخبِرْني عن الوضوءِ ، قال : ((أسبِغِ الوُضوءَ ، وبالِغْ في الاستنشاقِ ، إلَّا أن تكونَ صائمًا )). صحَّحه الألباني.
📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 كتابُ الصَّوم
https://dorar.net/feqhia/2761
● ما يُكرَهُ ويحرُمُ على الصَّائِم
1⃣ المُبالغةُ في المضمضةِ والاستنشاقِ
⁉️ #تكره المبالغةُ في المضمضةِ والاستنشاقِ للصَّائِمِ.
□ عن عاصمِ بنِ لقيطِ بنِ صبرةَ عن أبيه قال : قلتُ : يا رسولَ اللهِ ، أخبِرْني عن الوضوءِ ، قال : ((أسبِغِ الوُضوءَ ، وبالِغْ في الاستنشاقِ ، إلَّا أن تكونَ صائمًا )). صحَّحه الألباني.
📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 كتابُ الصَّوم
https://dorar.net/feqhia/2761
dorar.net
المبحث الأول: ما يُكرَهُ ويحرُمُ على الصَّائِم
ما يُكرَهُ ويحرُمُ على الصَّائِم ,تُكرَهُ المبالغةُ في المضمضةِ والاستنشاقِ للصَّائِمِ (1) ,يُكرَهُ الوِصالُ (4) في الصَّومِ، وهو مذهَبُ الجُمهورِ: الحَنَفيَّة (5) ، والمالكيَّة (6) ، والحَنابِلة (7) ، ووجه عند الشَّافِعيَّة
#مفسدات_الصيام
1⃣ تناوُلُ.الطَّعامِ.والشَّرابِ.tt
● تناولُ الطَّعامِ والشَّرابِ عَمْدًا
👈 مَن أكلَ أو شَرِبَ ممَّا يُتغَذَّى به متعمِّدًا ، وهو ذاكرٌ لصَومِه ؛ فإنَّ صَومَه يَبطُلُ.
#الأدلة :
● أوَّلًا : من الكتاب
قوله تعالى : {وَكُلُواْ وَاشْرَبُواْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّواْ الصِّيَامَ إِلَى الَّيْلِ} [البقرة: 187].
#وجه_الدلالة : أنَّ الله أباح الأكلَ والشُّربَ إلى طُلوعِ الفَجرِ ، ثم أمَرَ بالإمساكِ عنهما إلى اللَّيلِ.
● ثانيًا : مِن السُّنَّةِ
□ ما جاء عن أبي هريرةَ رَضِيَ اللهُ عنه أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال فيما يرويه عن ربِّه : ((يترُكُ طَعامَه وشَرابَه وشَهْوتَه مِن أجلي )). رواه البخاري ومسلم.
📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 كتاب الصَّوم
https://dorar.net/feqhia/2717
1⃣ تناوُلُ.الطَّعامِ.والشَّرابِ.tt
● تناولُ الطَّعامِ والشَّرابِ عَمْدًا
👈 مَن أكلَ أو شَرِبَ ممَّا يُتغَذَّى به متعمِّدًا ، وهو ذاكرٌ لصَومِه ؛ فإنَّ صَومَه يَبطُلُ.
#الأدلة :
● أوَّلًا : من الكتاب
قوله تعالى : {وَكُلُواْ وَاشْرَبُواْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّواْ الصِّيَامَ إِلَى الَّيْلِ} [البقرة: 187].
#وجه_الدلالة : أنَّ الله أباح الأكلَ والشُّربَ إلى طُلوعِ الفَجرِ ، ثم أمَرَ بالإمساكِ عنهما إلى اللَّيلِ.
● ثانيًا : مِن السُّنَّةِ
□ ما جاء عن أبي هريرةَ رَضِيَ اللهُ عنه أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال فيما يرويه عن ربِّه : ((يترُكُ طَعامَه وشَرابَه وشَهْوتَه مِن أجلي )). رواه البخاري ومسلم.
📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 كتاب الصَّوم
https://dorar.net/feqhia/2717
dorar.net
المبحث الأول: تناوُلُ الطَّعامِ والشَّرابِ
حُكمُ تناوُلِ الطَّعامِ والشَّرابِ للصَّائِمِ ,مَن أكلَ أو شَرِبَ ممَّا يُتغَذَّى به متعمِّدًا، وهو ذاكرٌ لصَومِه؛ فإنَّ صَومَه يَبطُلُ
تابع / #مفسدات_الصيام
2⃣ الجِماع في نهارِ رمَضان متعمِّدًا
👈 من جامعَ متعمِّدًا في نهارِ رمضانَ ، #فسد صَومُه.
#الأدلة :
● أوَّلًا : من الكتاب
قوله تعالى : {أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَى نِسَائِكُمْ هُنَّ لِبَاسٌ لَكُمْ وَأَنْتُمْ لِبَاسٌ لَهُنَّ عَلِمَ اللَّهُ أَنَّكُمْ كُنْتُمْ تَخْتَانُونَ أَنْفُسَكُمْ فَتَابَ عَلَيْكُمْ وَعَفَا عَنْكُمْ فَالْآنَ بَاشِرُوهُنَّ وَابْتَغُوا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ} [البقرة: 187]
● ثانيًا : مِن السُّنَّةِ
□ عن أبي هُريرة رَضِيَ اللهُ عنه أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جاء إليه رجلٌ فقال : هلكْتُ يا رسولَ الله. قال : ((وما أهلَكَك؟)) قال : وقعْتُ على امرأتي في رمضانَ ، فقال : ((هل تجِدُ ما تُعتِقُ؟)) قال : لا. قال : ((هل تستطيعُ أن تصومَ شَهرينِ مُتَتابعينِ؟)) قال : لا. قال : ((فهل تجِدُ إطعامَ سِتِّينَ مِسكينًا؟)) قال : لا. قال : فمكث النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فبينا نحن على ذلك أُتِيَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعَرَقٍ فيها تَمرٌ- والعَرَقُ : الْمِكتَلُ- قال : ((أين السَّائِلُ؟)) فقال : أنا. قال : ((خذْ هذا فتصَدَّقْ به)). فقال الرجُلُ : على أفقَرَ مني يا رسولَ اللهِ؟ فواللهِ ما بين لابَتَيْها- يريدُ الحَرَّتَينِ- أهلُ بَيتٍ أفقَرُ مِن أهل بيتي. فضَحِكَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتى بدَتْ أنيابُه ، ثم قال : ((أطعِمْه أهلَك )). رواه البخاري ومسلم.
📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 كتاب الصوم
https://dorar.net/feqhia/2719
2⃣ الجِماع في نهارِ رمَضان متعمِّدًا
👈 من جامعَ متعمِّدًا في نهارِ رمضانَ ، #فسد صَومُه.
#الأدلة :
● أوَّلًا : من الكتاب
قوله تعالى : {أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَى نِسَائِكُمْ هُنَّ لِبَاسٌ لَكُمْ وَأَنْتُمْ لِبَاسٌ لَهُنَّ عَلِمَ اللَّهُ أَنَّكُمْ كُنْتُمْ تَخْتَانُونَ أَنْفُسَكُمْ فَتَابَ عَلَيْكُمْ وَعَفَا عَنْكُمْ فَالْآنَ بَاشِرُوهُنَّ وَابْتَغُوا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ} [البقرة: 187]
● ثانيًا : مِن السُّنَّةِ
□ عن أبي هُريرة رَضِيَ اللهُ عنه أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جاء إليه رجلٌ فقال : هلكْتُ يا رسولَ الله. قال : ((وما أهلَكَك؟)) قال : وقعْتُ على امرأتي في رمضانَ ، فقال : ((هل تجِدُ ما تُعتِقُ؟)) قال : لا. قال : ((هل تستطيعُ أن تصومَ شَهرينِ مُتَتابعينِ؟)) قال : لا. قال : ((فهل تجِدُ إطعامَ سِتِّينَ مِسكينًا؟)) قال : لا. قال : فمكث النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فبينا نحن على ذلك أُتِيَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعَرَقٍ فيها تَمرٌ- والعَرَقُ : الْمِكتَلُ- قال : ((أين السَّائِلُ؟)) فقال : أنا. قال : ((خذْ هذا فتصَدَّقْ به)). فقال الرجُلُ : على أفقَرَ مني يا رسولَ اللهِ؟ فواللهِ ما بين لابَتَيْها- يريدُ الحَرَّتَينِ- أهلُ بَيتٍ أفقَرُ مِن أهل بيتي. فضَحِكَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتى بدَتْ أنيابُه ، ثم قال : ((أطعِمْه أهلَك )). رواه البخاري ومسلم.
📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 كتاب الصوم
https://dorar.net/feqhia/2719
dorar.net
المبحث الثاني: الجِماع في نهارِ رمَضان متعمِّدًا
حكم الجِماع في نهارِ رمَضان متعمِّدًا حُكم صومِ مَن جامع متعمِّدًا في نهار رمضانَ
من جامعَ متعمِّدًا في نهارِ رمضانَ، فسَدَ صَومُه
من جامعَ متعمِّدًا في نهارِ رمضانَ، فسَدَ صَومُه