ما.يُكرَهُ.ويحرُمُ.على.الصَّائِم.tt

1⃣ المُبالغةُ.في.المضمضةِ.والاستنشاق.tt

#تكره #المبالغة في المضمضةِ والاستنشاقِ للصَّائِمِ.

▪️عن عاصمِ بنِ لقيطِ بنِ صبرةَ عن أبيه قال : ((قلتُ : يا رسولَ اللهِ ، أخبِرْني عن الوضوءِ ، قال : أسبِغِ الوُضوءَ ، وبالِغْ في الاستنشاقِ ، إلَّا أن تكونَ صائمًا)).

➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖

2⃣ #الوصال :

#يكره الوِصالُ في الصَّومِ ، وهو مذهَبُ الجُمهورِ ، وعليه أكثرُ أهلِ العلمِ.

#الوصال : هو أن يواصل الصائم بين يومين فلا يأكل بينهما شيئا.

▪️عن أبي سعيدٍ رَضِيَ اللهُ عنه أنَّه سَمِعَ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : ((لا تُواصِلوا ، فأيُّكم إذا أرادَ أن يُواصِلَ فلْيُواصِلْ حتى السَّحَرِ. قالوا : فإنَّك تُواصِلُ يا رسولَ الله. قال : إنِّي لَسْتُ كَهَيئَتِكم ؛ إني أَبِيتُ لي مُطعِمٌ يُطعِمُني وساقٍ يَسقِيني)). رواه البخاري.

#وجه_الدلالة : أنَّ النَّهيَ في الحديثِ مَحمولٌ على الكراهةِ ؛ لأنَّ النَّهيَ وقع رِفقًا ورحمةً وشَفقةً على الأمَّةِ ، كيلا يشُقَّ عليهم ، ولهذا واصَلَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.

➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖

3⃣ ذَوْقُ.الطَّعامِ.بِغَيرِ.حاجةٍ.tt

#يكره ذَوقُ الطَّعامِ بِغَيرِ حاجةٍ ، وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربَعةِ.

#وذلك لأنَّه ربَّما يَنزِلُ شَيءٌ من هذا الطَّعامِ إلى جَوفِه ، من غيرِ أن يشعُرَ به ، فيكونُ في ذَوقِه لهذا الطعامِ تَعريضٌ لِفَسادِ الصَّومِ ، وأيضًا ربَّما يكونُ مُشتَهِيًا للطَّعام كثيرًا فيتذوَّقُه ؛ لأجْلِ أن يتلذَّذَ به ، وربما يمتَصُّه بقُوَّةٍ ، ثم ينزِلُ إلى جوفه.

➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖

4⃣ #القُبلة

#تحرم القُبلةُ على الصَّائِمِ ، #إذا لم يأمَن من الجِماعِ أو الإنزالِ وهو مذهَبُ الجُمهورِ وحُكي الإجماعُ على ذلك.

▪️عن عائشةَ رَضِيَ اللهُ عنها قالت : ((كان رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُقَبِّلُ وهو صائِمٌ ، ويُباشِرُ وهو صائِمٌ ، ولكنَّه أمْلَكُكم لإِرْبِه )). رواه البخاري ومسلم.

▪️ لأنَّه إذا لم يأمَنْ أنَّه إذا قبَّلَ أنزَلَ ، لم تَحِلَّ له ؛ لأنَّها مُفسِدةٌ لِصَومِه ، فحَرُمَت ، كالأكلِ.

📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 كتاب الصوم 🌙

https://dorar.net/feqhia/2761

تابع / أحكام.مختصرة.في.صلاة.العيد.tt

4⃣

🔘 حكم إقامة صلاة العيد في المساجد

قال ابن عثيمين : #تكره إقامة صلاة العيد في المساجد إلا لعذر لأن السنة إقامة العيد في الصحراء. مجموع الفتاوى (16/ 230)

🔘 هل يشرع إقامة صلاة العيد في البوادي؟

قال ابن باز : صلاة العيد إنما تقام في المدن والقرى ولا تشرع إقامتها في البوادي والسفر. مجموع الفتاوى (13/9).

🔘 حكم إقامة صلاة العيد في الاستاد الرياضي؟

قال ابن باز :

أ- لا حرج في صلاتكم في المكان المذكور ما دام طاهرا ليس فيه شيء من النجاسة
ب- وإن تيسر مكان مستقل أحسن منه فهو أولى وأفضل. مجموع الفتاوى (13/ 11).

🔘 تعدد صلاة العيد في البلد

قال ابن عثيمين : إذا دعت الحاجة إلى ذلك فلا بأس كما إذا دعت الحاجة إلى الجمعة. مجموع الفتاوى (16/ 224).

#يتبع

https://saaid.net/mktarat/eid/103.htm

ما.يُكرَهُ.ويحرُمُ.على.الصَّائِم.tt

1⃣ المُبالغةُ.في.المضمضةِ.والاستنشاق.tt

#تكره #المبالغة في المضمضةِ والاستنشاقِ للصَّائِمِ.

▪️عن عاصمِ بنِ لقيطِ بنِ صبرةَ عن أبيه قال : ((قلتُ : يا رسولَ اللهِ ، أخبِرْني عن الوضوءِ ، قال : أسبِغِ الوُضوءَ ، وبالِغْ في الاستنشاقِ ، إلَّا أن تكونَ صائمًا)).

➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖

2⃣ #الوصال :

#يكره الوِصالُ في الصَّومِ ، وهو مذهَبُ الجُمهورِ ، وعليه أكثرُ أهلِ العلمِ.

#الوصال : هو أن يواصل الصائم بين يومين فلا يأكل بينهما شيئا.

▪️عن أبي سعيدٍ رَضِيَ اللهُ عنه أنَّه سَمِعَ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : ((لا تُواصِلوا ، فأيُّكم إذا أرادَ أن يُواصِلَ فلْيُواصِلْ حتى السَّحَرِ. قالوا : فإنَّك تُواصِلُ يا رسولَ الله. قال : إنِّي لَسْتُ كَهَيئَتِكم ؛ إني أَبِيتُ لي مُطعِمٌ يُطعِمُني وساقٍ يَسقِيني)). رواه البخاري.

#وجه_الدلالة : أنَّ النَّهيَ في الحديثِ مَحمولٌ على الكراهةِ ؛ لأنَّ النَّهيَ وقع رِفقًا ورحمةً وشَفقةً على الأمَّةِ ، كيلا يشُقَّ عليهم ، ولهذا واصَلَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.

➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖

3⃣ ذَوْقُ.الطَّعامِ.بِغَيرِ.حاجةٍ.tt

#يكره ذَوقُ الطَّعامِ بِغَيرِ حاجةٍ ، وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربَعةِ.

#وذلك لأنَّه ربَّما يَنزِلُ شَيءٌ من هذا الطَّعامِ إلى جَوفِه ، من غيرِ أن يشعُرَ به ، فيكونُ في ذَوقِه لهذا الطعامِ تَعريضٌ لِفَسادِ الصَّومِ ، وأيضًا ربَّما يكونُ مُشتَهِيًا للطَّعام كثيرًا فيتذوَّقُه ؛ لأجْلِ أن يتلذَّذَ به ، وربما يمتَصُّه بقُوَّةٍ ، ثم ينزِلُ إلى جوفه.

➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖

4⃣ #القُبلة

#تحرم القُبلةُ على الصَّائِمِ ، #إذا لم يأمَن من الجِماعِ أو الإنزالِ وهو مذهَبُ الجُمهورِ وحُكي الإجماعُ على ذلك.

▪️عن عائشةَ رَضِيَ اللهُ عنها قالت : ((كان رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُقَبِّلُ وهو صائِمٌ ، ويُباشِرُ وهو صائِمٌ ، ولكنَّه أمْلَكُكم لإِرْبِه )). رواه البخاري ومسلم.

▪️ لأنَّه إذا لم يأمَنْ أنَّه إذا قبَّلَ أنزَلَ ، لم تَحِلَّ له ؛ لأنَّها مُفسِدةٌ لِصَومِه ، فحَرُمَت ، كالأكلِ.

📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 كتاب الصوم 🌙

https://dorar.net/feqhia/2761

ما.يُكرَهُ.ويحرُمُ.على.الصَّائِم.tt

1⃣ المُبالغةُ.في.المضمضةِ.والاستنشاق.tt

#تكره #المبالغة في المضمضةِ والاستنشاقِ للصَّائِمِ.

▪️عن عاصمِ بنِ لقيطِ بنِ صبرةَ عن أبيه قال : ((قلتُ : يا رسولَ اللهِ ، أخبِرْني عن الوضوءِ ، قال : أسبِغِ الوُضوءَ ، وبالِغْ في الاستنشاقِ ، إلَّا أن تكونَ صائمًا)).

➖➖➖➖➖

2⃣ #الوصال :

#يكره الوِصالُ في الصَّومِ ، وهو مذهَبُ الجُمهورِ ، وعليه أكثرُ أهلِ العلمِ.

#الوصال : هو أن يواصل الصائم بين يومين فلا يأكل بينهما شيئا.

▪️عن أبي سعيدٍ رَضِيَ اللهُ عنه أنَّه سَمِعَ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : ((لا تُواصِلوا ، فأيُّكم إذا أرادَ أن يُواصِلَ فلْيُواصِلْ حتى السَّحَرِ. قالوا : فإنَّك تُواصِلُ يا رسولَ الله. قال : إنِّي لَسْتُ كَهَيئَتِكم ؛ إني أَبِيتُ لي مُطعِمٌ يُطعِمُني وساقٍ يَسقِيني)). رواه البخاري.

#وجه_الدلالة : أنَّ النَّهيَ في الحديثِ مَحمولٌ على الكراهةِ ؛ لأنَّ النَّهيَ وقع رِفقًا ورحمةً وشَفقةً على الأمَّةِ ، كيلا يشُقَّ عليهم ، ولهذا واصَلَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.

➖➖➖➖➖

3⃣ ذَوْقُ.الطَّعامِ.بِغَيرِ.حاجةٍ.tt

#يكره ذَوقُ الطَّعامِ بِغَيرِ حاجةٍ ، وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربَعةِ.

#وذلك لأنَّه ربَّما يَنزِلُ شَيءٌ من هذا الطَّعامِ إلى جَوفِه ، من غيرِ أن يشعُرَ به ، فيكونُ في ذَوقِه لهذا الطعامِ تَعريضٌ لِفَسادِ الصَّومِ ، وأيضًا ربَّما يكونُ مُشتَهِيًا للطَّعام كثيرًا فيتذوَّقُه ؛ لأجْلِ أن يتلذَّذَ به ، وربما يمتَصُّه بقُوَّةٍ ، ثم ينزِلُ إلى جوفه.

➖➖➖➖➖

4⃣ #القُبلة

#تحرم القُبلةُ على الصَّائِمِ ، #إذا لم يأمَن من الجِماعِ أو الإنزالِ وهو مذهَبُ الجُمهورِ وحُكي الإجماعُ على ذلك.

▪️عن عائشةَ رَضِيَ اللهُ عنها قالت : ((كان رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُقَبِّلُ وهو صائِمٌ ، ويُباشِرُ وهو صائِمٌ ، ولكنَّه أمْلَكُكم لإِرْبِه )). رواه البخاري ومسلم.

▪️ لأنَّه إذا لم يأمَنْ أنَّه إذا قبَّلَ أنزَلَ ، لم تَحِلَّ له ؛ لأنَّها مُفسِدةٌ لِصَومِه ، فحَرُمَت ، كالأكلِ.

📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 كتاب الصوم 🌙

https://dorar.net/feqhia/2761

تابع / المواضع.التي.يُنهى.عن.الصلاة.فيها.tt

4⃣ #قارعة_الطريق

#تكره الصَّلاةُ على قارعةِ الطريقِ ، وهو مذهبُ الجمهور.

#وذلك_للآتي :

1⃣ لِمَا يمرُّ فيها من الدوابِّ فيَقَعُ في ذلك مِن أبوالِها وأرواثِها.

2⃣ أنَّه يَشغَلُ حقَّ العامَّة بما ليس له ؛ لأنَّها حقُّ العامَّةِ للمُرورِ.

3⃣ أنَّه يَشغَلُ الخاطرَ عن الخشوعِ بمُرورِ الناسِ ولَغَطِهم.

#الموسوعة_الفقهية 🕌 كتاب الصلاة 🕌

https://dorar.net/feqhia/828

تابع / المواضع.التي.يُنْهى.عن.الصلاة.فيها.tt

6⃣ #الكنيسة_والبيعة

#تكره * الصَّلاةُ في الكَنيسةِ والبِيْعةِ ، وهو مذهبُ الجمهور.

#البيعة : كنيسة النصارى ، وقيل : كنيسة اليهود.

#وذلك_للآتي :

#أولا : لأنَّها مواضعُ الكُفر ومحلُّ الشياطين ؛ فكُرِهتِ الصَّلاةُ فيها كما كُرِهت في المكانِ الذي حضرَهم فيه الشيطانُ.

#ثانيا : أنَّ في الصَّلاةِ فيها تَعظيمًا لها.

#ثالثا : أنَّ في ذلِك تكثيرًا لجَمْعِهم.

* 📚 قال #ابن_تيمية 📚 :

(المأثور عن عمر بن الخطاب وغيره ، وهو منصوص عن أحمد وغيره أنه إن كان فيها صورا لم يُصل فيها ؛ لأن الملائكة لا تدخل بيتا فيه صورة ، ولأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يدخل الكعبة حتى محي ما فيها من الصور ، وكذلك قال عمر : إنا كنا لا ندخل كنائسهم والصور فيها ، وهي بمنزلة المسجد المبني على القبر). مجموع الفتاوى (٢٢\١٦٢).

#فائدة :

#تكره الصَّلاةُ في أماكنِ المَعصيةِ ومَأوَى الشَّياطين.

#الموسوعة_الفقهية 🕌 كتاب الصلاة 🕌

https://dorar.net/feqhia/828

تابع / #مفسدات_الصيام

● ما يُكرَهُ ويحرُمُ على الصَّائِم

1⃣ المُبالغةُ في المضمضةِ والاستنشاقِ

⁉️ #تكره المبالغةُ في المضمضةِ والاستنشاقِ للصَّائِمِ.

□ عن عاصمِ بنِ لقيطِ بنِ صبرةَ عن أبيه قال : قلتُ : يا رسولَ اللهِ ، أخبِرْني عن الوضوءِ ، قال : ((أسبِغِ الوُضوءَ ، وبالِغْ في الاستنشاقِ ، إلَّا أن تكونَ صائمًا )). صحَّحه الألباني.

📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 كتابُ الصَّوم

https://dorar.net/feqhia/2761

● ما يُكرَهُ ويحرُمُ على الصَّائِم

1⃣ المُبالغةُ في المضمضةِ والاستنشاقِ

⁉️ #تكره المبالغةُ في المضمضةِ والاستنشاقِ للصَّائِمِ.

□ عن عاصمِ بنِ لقيطِ بنِ صبرةَ عن أبيه قال : قلتُ : يا رسولَ اللهِ ، أخبِرْني عن الوضوءِ ، قال : ((أسبِغِ الوُضوءَ ، وبالِغْ في الاستنشاقِ ، إلَّا أن تكونَ صائمًا )). صحَّحه الألباني.

📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 كتابُ الصَّوم 🌙

https://dorar.net/feqhia/2761