از همه اسرار
اَلِفی بیش بیرون نیفتاد
و باقی هر چه گفتند
در شرحِ آن «اَلِف» گفتند

و آن «اَلِف» البته فهم نشد.


#شرح_آن_الف
#محسن_بوالحسنی
گزیده‌هایی شاعرانه از #شمس_تبریزی
#چاپ_سوم
#نشر_هونار

@hoonaarpublication

⚜️ ۷مهر روز بزرگداشت #شمس_تبریزی گرامی باد


تصویر: #شرح_آن_الف
گزیده‌هایی شاعرانه از #شمس_تبریزی
#محسن_بوالحسنی
#چاپ_سوم
#نشر_هونار

@hoonaarpublication

من از آن می‌‌ترسم
‏که این ساعت
‏تو از وخامتِ فراق غافلی.

‏⁧ #شمس_تبریزی


@hoonaarpublication

به زودی روایت دیدار دو جان، را برایتان تعریف خواهیم کرد...
با ما باشید...
#شماره_صفر
#خرقه
#شمس_تبریزی
#مولانا
#پادکست
@Khergheh01

🔊 پیش‌شماره‌ی (شماره صفر) فصل اول پادکست #خرقه را می‌شنوید.
پادکستی که داستان زندگی #شمس_تبریزی و #مولانا جلال‌الدین محمد بلخی را روایت خواهد کرد. در این قسمت، از خاستگاه شمس خواهیم گفت و پیش‌زمینه‌ای برای شناخت روزگار و زمانه‌ی او تصویر خواهیم کرد و از قسمت آینده؛ پا به زندگی او در تبریز خواهیم گذاشت. در #فصل_اول #پادکست_خرقه داستان شمس تبریز را خواهید شنید.
🗓زمان انتشار: هر سه‌شنبه

⌛مدت زمان این شماره پادکست: ۲۲:۳۴ 🔄

منابع اصلی این قسمت: #مناقب‌العارفین (احمد افلاکی) / خمی از شراب ربانی (#محمدعلی_موحد)
راوی #محسن_بوالحسنی
مدیر هنری: بهاءالدین مرشدی


@khergheh01
@SedaKhone
@Lataelatt

@hoonaarpublication

سفر کردم
آمدم
و رنج‌ها به من رسید
که اگر قونیه را پر زر کردندی
به آن کرا نکردی؛

الا دوستی تو غالب بود

سفر دشوار می‌آید
اما اگر این بار رفته شود
چنان مکن که آن بار کردی.

نه سفر توانم كرد
نه به آقسرا توانم آمد.

‏#شمس_تبریزی ⁩

اولین قسمت رسمی از فصل اول پادکست #خرقه سه‌شنبه ۲۶ آذر همزمان با سالروز درگذشت #مولانا (شب عروس یا عُرس) منتشر می‌شود. فصل اول خرقه، داستان زندگی شمس است و سفرهایش تا قونیه. همراه باشید و هم‌یار در اطلاع‌رسانی به دیگر دوستان علاقه‌مند.
@Khergheh01

از همه اسرار
اَلِفی بیش بیرون نیفتاد
و باقی هر چه گفتند
در شرحِ آن «اَلِف» گفتند

و آن «اَلِف» البته فهم نشد.


#شرح_آن_الف
#محسن_بوالحسنی
گزیده‌هایی شاعرانه از #شمس_تبریزی
#چاپ_سوم
#نشر_هونار

@hoonaarpublication

سخن بهانه است...


#شرح_آن_الف
#محسن_بوالحسنی
شعرواره‌های #شمس_تبریزی
#چاپ_سوم
#نشر_هونار


@hoonaarpublication

خوب گویم و خوش گویم
از اندرون
روشن و منوَرم
آبی بودم
بر خود می‌جوشیدم و
می‌پیچیدم و
بوی می‌گرفتم
تا وجودِ مولانا بر من زد
روان شد.

اکنون می‌رود
خوش و تازه و خرم.


#شرح_آن_الف
#محسن_بوالحسنی
شعرواره‌های #شمس_تبریزی
#چاپ_سوم ۱۳۹۸


#نشر_هونار
@hoonaarpublication

از مقدمه‌ کتاب


... اولین‌بار مقالات شمس را به تصحیح استاد «محمدعلی موحد» خواندم. سال‌ها پیش. آتشِ زیر خاکستری که تا امروز هم‌چنان پا برجا و جاودانی‌ست و «هر لحظه مرا روی دیگر می‌دهد.» در خوانش‌های ابتدایی، جملاتی از کتاب در ذهن من می‌ماند و جای خوش می‌کرد و بعدها همین جملات مرا به سمتِ عجیبِ مقالات می‌بُرد و قطعاتی که زیر آن‌ها خط کشیده بودم. تا امروز. این جمله‌ها چه دارند در خود و این مجنونِ خلاق و رهاشده از زمان چه می‌گوید که امروز شعرها در سخنش می‌بینیم و می‌خوانیم.


 کشف‌های آن‌چنان و این چنینش را در زبان و در حرف؟ این بیابان‌گرد، این کولی، این مسافر، این کارگر فعله‌ی لاغر، چگونه کلام را از «کاف» و «لام» و «الف» و «میم» خالی می‌کند و آن‌چنان به جان زخمه می‌زند که شاید به ندرت بتوان متنی هم‌سنگ و قدر او یافت؟ شاید گفت این نقل آنچنان بی‌راه نیست که شمس راوی ‌ذات «کلمات» بود و این بار بود که بر دوش او سنگینی می‌کرد، باری که دیگران مصرفش می‌کردند و شیخِ کم نام و نشان به ساحت و ذات آن‌ها دست می‌زد و آنها را چیزی می‌دید جز آن چه بر زبان و کاغذ می‌آیند.

این شعرگونه‌ها، در مقالات لابه‌لای حکایت‌ها و شرح‌های فراوان و حال‌های متغیر شمس ممکن است آن‌چنان به چشم نیایند و خواننده شاید مجبور باشد از ابتدا تا به انتهای این کتاب را بخواند و شاید این مساله در حوصله و دغدغه‌ی همه امروزی‌ها نباشد؛ متاسفانه. این در حالی است که این جمله‌ها به شدت خود را به در و دیوار می‌کوبند که دیده شوند و عطش دارند که به خواننده‌ی خود برسند و معلوم نیست در این عطشانیِ متن و عطشانی خواننده، مراد کیست و مرید کیست. همان‌طور که در رابطه شمس و مولانا معلوم نیست. شمس به مولانا می‌گوید: «مراد» و مولانا به شمس می‌گوید: «مراد.»



#شرح_آن_الف
#محسن_بوالحسنی
شعرواره‌های #شمس_تبریزی
#چاپ_اول ۱۳۹۶
#چاپ_سوم ۱۳۹۸


#نشر_هونار
‏@hoonaarpublication

مناره #شمس_تبریزی باقیماندهٔ مقبره‌ای با همین نام است که بر روی مزار منسوب به شمس تبریزی در شهر خوی قرار دارد.

این بنا در محلهٔ امامزاده سید بهلول در شمال غربی شهر خوی واقع شده است. سطح بیرونی این مناره با شاخ‌هایی از قوچ وحشی که شاه اسماعیل صفوی طی اقامت چهل روزه اش در کوه چله خانهٔ خوی شکار کرده بود، تزیین شده است.
طبق اسناد موجود، این بنا به دستور شاه اسماعیل صفوی ساخته شده و مناره آن به وسیله شاخ قوچ‌های وحشی تزئین شده است. از شاخ قوچ در مناره یاد شده برای نشان دادن قدرت و مهارت شاه اسماعیل در شکار قوچ در یک روز صورت گرفته است.

مدارک و تصاویر مینیاتوری باقیمانده از مقبره شمس تبریزی در شهرستان خوی نشان می‌دهد این بنا در ابتدا از ۳ مناره دور قبر شمس تشکیل شده بود که به دلایل طبیعی اکنون تنها یکی از آنها مانده است.

برج شمس تبریزی ۳٫۴۰ متر قطر داشته و مساحت آن نیز ۱۱ متر است. مقبره شمس تبریزی دارای برجی به ارتفاع ۱۷ متر است و آرامگاه شمس در فاصله ۱۰ متری از مقبره ساخته شده قرار دارد.

قطعیت انتساب مزار به #شمس_تبریزی
#محمدعلی_موحد، پژوهشگر و مورخ و مولوی‌شناس معاصر، معتقد است که این مناره و آرامگاه بی‌تردید متعلق به شمس تبریزی است و این مزار دست‌کم از اوایل قرن نهم هجری قمری به نام شمس شناخته می‌شده است. وی همچنین اسنادی را نقل می‌کند که بنا به آن‌ها سلطان سلیمان قانونی و مراد سوم طیّ حملات خود به آذربایجان برای زیارت تربت شمس به خوی رفته‌اند. موحد از قول مورخ رسمی عثمانی نقل می‌کند که: «اکنون مرقد حضرت شمس تبریزی، نوّرالله مرقده، در خوی است. شکر و سپاس خدا را که زیارت آن مرقد شریف میسر شد.» وی همچنین بر این است که نامیدن مزاری در قونیه به نام مرقد شمس صرفاً جنبهٔ تبلیغات و منافع توریستی دارد.

منبع: #ويكي_پديا

@hoonaarpublication

شاهدی بجو تا عاشق شوی
و اگر
عاشقِ تمام نشده‌ای به این شاهد
شاهد دیگر!


#شرح_آن_الف
شعرواره‌های #شمس_تبریزی
به انتخاب و مقدمه#محسن_بوالحسنی
‏
@hoonaarpublication

سفر کردم
آمدم
و رنج‌ها به من رسید
که اگر قونیه را پر زر کردندی
به آن کرا نکردی

الا دوستی تو غالب بود

سفر دشوار می‌آید
اما اگر این بار رفته شود
چنان مکن که آن بار کردی.

نه سفر توانم كرد
نه به آقسرا توانم آمد.


‏⁧ #شرح_آن_الف ⁩
‏شعرگونه‌های ⁧ #شمس_تبریزی ⁩
‏⁧ #محسن_بوالحسنى ⁩
‏⁧ #نشر_هونار ⁩
‏

@hoonaarpublication

#شرح_آن_الف در فهرست کتاب‌های پیشنهادی اسماعیل باستانی در «کتاب‌باز» ویژه ماه رمضان


#شرح_آن_الف
شعرواره‌های #شمس_تبریزی
#محسن_بوالحسنی
#نشر_هونار


@hoonaarpublication

https://www.instagram.com/p/B3AEPaThMr_/?utm_medium=copy_link


هفتم مهرماه بزرگداشت #شمس_تبريزي

📸 #شرح_آن_الف
گزیده‌های شاعرانه #شمس_تبریزی
#محسن_بوالحسنی


@hoonaarpublication

مجموعه فرهنگی‌هنری «خانه هنر دیوار» برگزار می‌کند:

کارگاهِ هم‌اندیشی
«عرفان در شرایط بحران»
مدرس: محسن بوالحسنی
نویسنده، پژوهشگر
_
📌 در این دوره، طی ۴ جلسه‌ی دوساعته، درباره این موضوع حرف می‌زنیم که «#ادبیات، #عرفان و متون و آموزه‌های عرفانی در بحران‌های اجتماعی و فردی، ایفاگر چه نقشی هستند. آیا اصلاً می‌شود برای آن‌ها نقش و تاثیری قائل بود یا خیر...» ضمن پرداختن به این موضوع، مرور و خوانشی هم بر برخی متون از جمله مقالات #شمس_تبریزی، #مولانا و ریشه‌ها و پیشه‌های #عرفان خواهیم داشت.
_
◼️ این دوره در #تهران و به صورت #حضوری، روزهای پنجشنبه‌ برگزار می‌شود.

◼️زمان شروع دوره: بهمن و اسفند ۱۴۰۱
___
⏱ ساعت: ۱۴ تا ۱۶
___
📍مکان:
مجموعه‌ی فرهنگی و هنری «خانه هنر دیوار» 
آدرس: تهران، خیابان نوفل‌لوشاتو، بعد از هانری کوربن، پلاک ۶۷، خانه هنر دیوار
_
☎️  برای کسب اطلاعات بیشتر با شماره تلفن‌‌‌های
۰۲۱۶۶۷۵۲۰۵۳
۰۲۱۶۶۷۶۰۸۷۳
یا اینستاگرام
instagram.com/divar_arthome
تلگرام
@Divaar_arthome
در تماس باشید.

@Divar_arthome
@lataelatt
@khergheh01

هفتم مهر ماه #بزرگداشت #شمس_تبریزی
هشتم مهر #بزرگداشت_مولانا


🎥نخستین ملاقات شمس و مولانا
از اپرای مولوی
کارگردان بهروز غریب پور
آهنگساز: بهزاد عبدی
صدای مولانا:
#محمد_معتمدی
صدای شمس:
#همایون_شجریان


@hoonaarpublication

به‌مناسبت هفتم مهر ماه #بزرگداشت #شمس_تبریزی و هشتم مهر #بزرگداشت_مولانا


🔸در مقدمه «شرح آن الف» آمده است:

... اولین‌بار مقالات شمس را به تصحیح استاد «محمدعلی موحد» خواندم. سال‌ها پیش. آتشِ زیر خاکستری که تا امروز هم‌چنان پا برجا و جاودانی‌ست و «هر لحظه مرا روی دیگر می‌دهد.»
در خوانش‌های ابتدایی، جملاتی از کتاب در ذهن من می‌ماند و جای خوش می‌کرد و بعدها همین جملات مرا به سمتِ عجیبِ مقالات می‌بُرد و قطعاتی که زیر آن‌ها خط کشیده بودم. تا امروز. این جمله‌ها چه دارند در خود و این مجنونِ خلاق و رهاشده از زمان چه می‌گوید که امروز شعرها در سخنش می‌بینیم و می‌خوانیم.


ادامه..

.. که امروز شعرها در سخنش می‌بینیم و می‌خوانیم.

کشف‌های آن‌چنان و این چنینش را در زبان و در حرف؟ این بیابان‌گرد، این کولی، این مسافر، این کارگر فعله‌ی لاغر، چگونه کلام را از «کاف» و «لام» و «الف» و «میم» خالی می‌کند و آن‌چنان به جان زخمه می‌زند که شاید به ندرت بتوان متنی هم‌سنگ و قدر او یافت؟ شاید گفت این نقل آنچنان بی‌راه نیست که شمس راوی ‌ذات «کلمات» بود و این بار بود که بر دوش او سنگینی می‌کرد، باری که دیگران مصرفش می‌کردند و شیخِ کم نام و نشان به ساحت و ذات آن‌ها دست می‌زد و آنها را چیزی می‌دید جز آن چه بر زبان و کاغذ می‌آیند.

این شعرگونه‌ها، در مقالات لابه‌لای حکایت‌ها و شرح‌های فراوان و حال‌های متغیر شمس ممکن است آن‌چنان به چشم نیایند و خواننده شاید مجبور باشد از ابتدا تا به انتهای این کتاب را بخواند و شاید این مساله در حوصله و دغدغه‌ی همه امروزی‌ها نباشد؛ متاسفانه. این در حالی است که این جمله‌ها به شدت خود را به در و دیوار می‌کوبند که دیده شوند و عطش دارند که به خواننده‌ی خود برسند و معلوم نیست در این عطشانیِ متن و عطشانی خواننده، مراد کیست و مرید کیست. همان‌طور که در رابطه شمس و مولانا معلوم نیست. شمس به مولانا می‌گوید: «مراد» و مولانا به شمس می‌گوید: «مراد.»


#شرح_آن_الف
#محسن_بوالحسنی
شعرواره‌های #شمس_تبریزی



#نشر_هونار
@hoonaarpublication