Forwarded from 追新聞 The Chaser News
【COOTL實教育|新世代的教育權利已經受到嚴重的侵犯】
教育是一個最重要的社會制度,現代社會沒有一個能夠不重視正規教育。世界各國也普遍花上了大量的公共資源去推動正規教育的發展。強迫性的免費基礎教育,也成為一般現代國家的公共責任。人民的教育水平也是國際組織評價不同地方人文發展水平的最重要指標。所以,聯合國及其他國際性機構,在過去幾十年都致力推動各國加大對教育的投資,要保證公平的教育機會,盡量把免費教育的覆蓋面擴大,也要保障兒童接受教育的基本權利,不致被文化、宗教信仰、種族、性別、階級及政治因素而剝奪。
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#COOTL #COOTL實教育 #中文大學 #傳理系 #教育 #極權 #浸大 #浸會大學 #鍾劍華 #香港
教育是一個最重要的社會制度,現代社會沒有一個能夠不重視正規教育。世界各國也普遍花上了大量的公共資源去推動正規教育的發展。強迫性的免費基礎教育,也成為一般現代國家的公共責任。人民的教育水平也是國際組織評價不同地方人文發展水平的最重要指標。所以,聯合國及其他國際性機構,在過去幾十年都致力推動各國加大對教育的投資,要保證公平的教育機會,盡量把免費教育的覆蓋面擴大,也要保障兒童接受教育的基本權利,不致被文化、宗教信仰、種族、性別、階級及政治因素而剝奪。
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//過去幾年,香港教育界人手流失嚴重,每年九月開學都有大量老師崗位出現空缺。根據最新看到的數字,2022至2023年度的小學教師流失率是8.5%,中學教師流失率更高達9.8%,即中小學總共減少了4,000多名老師,平均每一間學校少了四個人。
但因為學生人數也同時大幅度減少,令大量老師流失仍然沒有產生較明顯的嚴重的後果。問題是教師流失的速度還在加快,問題延續下去,教育的承傳便會出現問題。現在,更大的問題,可能是特區政府根本不認為這是問題。
在現時的政治環境及特區政府的教育政策操作下,為人師表似乎已經無甚可為,教育工作也越來越清楚已經變成一種厭惡性行業。
幾年來,特區政府為了控制教育,利用教育成為洗腦工具,完全破壞了教育的專業自主。加上鼓勵篤灰,令不少在職老師誠惶誠恐,也完全沒有個人發揮的空間。修改過的課程大綱也與教育的核心理念與價值觀背道而馳。課程內容嚴重失實,大量扭曲的說法,充斥着政治宣傳與虛假陳述,足以令很多有心的老師死心。//
【COOTL實教育|老師跳船、學生移民及不敢生育形成的長期損害】
作者:鍾劍華@COOTL
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———————
COOTL的使命
為留港的下一代保存真相,為離散的港人凝聚力量, 堅持普世價值 ,貫通全球視野。
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#COOTL實教育 #教育 #香港 #教師流失 #移民
但因為學生人數也同時大幅度減少,令大量老師流失仍然沒有產生較明顯的嚴重的後果。問題是教師流失的速度還在加快,問題延續下去,教育的承傳便會出現問題。現在,更大的問題,可能是特區政府根本不認為這是問題。
在現時的政治環境及特區政府的教育政策操作下,為人師表似乎已經無甚可為,教育工作也越來越清楚已經變成一種厭惡性行業。
幾年來,特區政府為了控制教育,利用教育成為洗腦工具,完全破壞了教育的專業自主。加上鼓勵篤灰,令不少在職老師誠惶誠恐,也完全沒有個人發揮的空間。修改過的課程大綱也與教育的核心理念與價值觀背道而馳。課程內容嚴重失實,大量扭曲的說法,充斥着政治宣傳與虛假陳述,足以令很多有心的老師死心。//
【COOTL實教育|老師跳船、學生移民及不敢生育形成的長期損害】
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//香港文化具備的獨特性,既融入當地主流或大眾文化,也能夠突出香港某些具歷史、文化或/及社會的搶眼圖像或符號;最終的結果是本地人一眼就認出:「這就是香港」;而且不能太傳統或老土,要有時代感及大眾化。
殖民地時代,可能是帆船、龍(華人,即香港人)、獅子(由滙豐銀行門外的獅子到醒獅又稱廣東獅)等,但只代表中華文化,缺乏本土文化的成分。
所以,作為具本土化香港的圖像或符號,我相信從事藝術創作的人比我有更多創意:政治方面的「香港民主女神」、(黃色)雨傘或絲帶、抗爭者的帶著頭盔、眼罩及豬咀的樣子;地理方面的獅子山;網絡文化方面的高登小丑、食物方面的雞蛋仔、魚蛋串、牛雜串等。
傳統方面,香港的本土文化可借用粵式文化,例如粵劇的面譜、揮春等。某些港式潮語,可選取一些生動有趣又有幽默感的字或詞,例如屈機、仆街、食腦、執生等。這個部分,最能夠與英國人的紋身文化結合,並成為紋身圖案的選材。//
【COOTL實教育|If Hong Kong is NOT China, Hong Kong is…?(二)】
作者:黃偉國@COOTL
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殖民地時代,可能是帆船、龍(華人,即香港人)、獅子(由滙豐銀行門外的獅子到醒獅又稱廣東獅)等,但只代表中華文化,缺乏本土文化的成分。
所以,作為具本土化香港的圖像或符號,我相信從事藝術創作的人比我有更多創意:政治方面的「香港民主女神」、(黃色)雨傘或絲帶、抗爭者的帶著頭盔、眼罩及豬咀的樣子;地理方面的獅子山;網絡文化方面的高登小丑、食物方面的雞蛋仔、魚蛋串、牛雜串等。
傳統方面,香港的本土文化可借用粵式文化,例如粵劇的面譜、揮春等。某些港式潮語,可選取一些生動有趣又有幽默感的字或詞,例如屈機、仆街、食腦、執生等。這個部分,最能夠與英國人的紋身文化結合,並成為紋身圖案的選材。//
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【COOTL實教育|當下這種「愛國教育」的本質就是「反教育」】
//殖民地時代,在70年代開始逐步推行普及的強迫教育,升學機會不斷擴大。就算如此,當年的教育制度一直被批評為過於注重背誦,而沒有著意鍛鍊學生的思維能力,也沒有創造足夠的空間讓學子可以發展多元的智能及興趣。
作為那一個年代的過來人,可以證明這種說法無疑也是事實。但當時的社會仍然容許學生在課堂以外尋找擴闊自己視野的機會。公民社會走向成熟,也提供了很多非正規的學習可能性,讓學生有機會發展自己多元思維能力......
我60年代後期進入小學,直到80年代初升大學,從來未試過唱英國國歌,從來沒有要求我們向英女皇像或者英國國旗鞠躬,從來沒有歌頌過英國歷史有幾偉大,也從來沒有接受過反中國的宣傳。//
作者:鍾劍華@COOTL
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//殖民地時代,在70年代開始逐步推行普及的強迫教育,升學機會不斷擴大。就算如此,當年的教育制度一直被批評為過於注重背誦,而沒有著意鍛鍊學生的思維能力,也沒有創造足夠的空間讓學子可以發展多元的智能及興趣。
作為那一個年代的過來人,可以證明這種說法無疑也是事實。但當時的社會仍然容許學生在課堂以外尋找擴闊自己視野的機會。公民社會走向成熟,也提供了很多非正規的學習可能性,讓學生有機會發展自己多元思維能力......
我60年代後期進入小學,直到80年代初升大學,從來未試過唱英國國歌,從來沒有要求我們向英女皇像或者英國國旗鞠躬,從來沒有歌頌過英國歷史有幾偉大,也從來沒有接受過反中國的宣傳。//
作者:鍾劍華@COOTL
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//從兩首歌針對的對象而言,由《榮光》的「同行兒女,為正義,時代革命」,與《義勇軍》的「起來!不願做奴隸的人們!把我們的血肉,築成我們新的長城」,無論是以往不願做奴隸的人們,抑或是現今捍衞正義的同行兒女,皆強調面對恐懼、暴力、鎮壓及被消滅的時候,妥協、投降只會更沉淪,以行動反擊是唯一出路,無論是今天要捍衞正義,抑或是昨日要保衞國土。
《榮光》的層次比《義勇軍》更高:前者者要捍衞自身的價值更要進動社會變革;後者要築起血肉長城保家衞國。//
【COOTL實教育|願榮光歸香港=義勇軍進行曲?】
作者:黃偉國@COOTL
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《榮光》的層次比《義勇軍》更高:前者者要捍衞自身的價值更要進動社會變革;後者要築起血肉長城保家衞國。//
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作者:黃偉國@COOTL
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//近日,香港特首李家超在記招稱呼七一為「國慶日」,港獨之心切躍然紙上。論者有謂他只是口才欠佳,一時說錯。然而,一年前李家超在發表特首當選宣言時,亦曾當着全港市民面前大大聲說「深愛香港呢個國家」。如果說這是口誤,我們便得說,他有track record專門將香港誤說成國家。此外,他最近那著名的triple negative「不犯法不代表不能破壞國安」,不是擺明車馬鼓勵香港人以不犯法的方式破壞國安嗎?加上日前他接受《文匯報》訪問時,說該報「讓我在閱讀時都受到正面的文學氛圍」,擺明揶揄屎眼傳媒所謂新聞只是文學創作。所以,李家超之言行表明他有袁世凱之野心,食兩家茶禮,既當共末遺臣,亦有意問鼎香港國父寶座。
「國父」觀念,中西各不同。中國的國父觀深受帝王思想、儒家禮教影響,認為國父只能有一個。這種想法,在西方民主社會自然不切實際:建國不可能是one man band的工作,必須合眾人之力方可成事。以美國為例,雖然華盛頓有Father of His Country的美譽,但史家一致認為美國建國得力於一眾Founding Fathers,今天較多人接受的是「七國父」說:總司令兼第一任總統華盛頓、獨立宣言主要起草人傑斐遜、第二任總統亞當斯、外交家和法學家約翰傑伊、有美國憲法之父之稱的麥迪遜、成功取得法國支持的富蘭克林、促成聯邦制的漢密爾頓。//
【COOTL實教育|盤點香港國父】
作者:楊穎宇@COOTL
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#COOTL實教育 #quisling #叛徒 #國父 #李家超 #林鄭月娥 #梁振英 #楊穎宇
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【COOTL實教育|國安法成功攬炒中國香港?】
//2020年6月30日晚上11時,中共在沒有諮詢香港人的狀況下強行實施《中華人民共和國香港特別行政區維護國家安全法》(簡稱《港區國安法》)。
過去三年,《港區國安法》直接導致香港出現自1841年開埠以來最大規模的移民潮之餘,由1984年中英兩國締結的《中英聯合聲明》到1990年通過的《基本法》,當中承諾香港人及國際社會的「一國兩制」、「港人治港」及「高度自治」,已變成喪失政治及經濟自由的「一國一制」、中聯辦干預下的「京人治港」及由習近主主導,行政長官梁振英、林鄭月娥及李家超操刀的「高度自閹」。
若果國安法是病毒,當病毒被強行注射到體內,體內的細胞迅速突變成為癌細胞;加上身體早於1997年之後已經染上暗病,例如狂犬病(又稱瘋狗症)、淋病、紅斑狼瘡、偏頭痛、血管閉塞等,整個身體健康急劇惡化是必然的結果。//
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https://thechasernews.co.uk/cootl實教育|國安法成功攬炒中國香港/
作者:黃偉國@COOTL
#COOTL實教育 #一國兩制 #國安法 #攬炒 #港人治港 #病毒 #香港 #高度自治 #黃偉國
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過去三年,《港區國安法》直接導致香港出現自1841年開埠以來最大規模的移民潮之餘,由1984年中英兩國締結的《中英聯合聲明》到1990年通過的《基本法》,當中承諾香港人及國際社會的「一國兩制」、「港人治港」及「高度自治」,已變成喪失政治及經濟自由的「一國一制」、中聯辦干預下的「京人治港」及由習近主主導,行政長官梁振英、林鄭月娥及李家超操刀的「高度自閹」。
若果國安法是病毒,當病毒被強行注射到體內,體內的細胞迅速突變成為癌細胞;加上身體早於1997年之後已經染上暗病,例如狂犬病(又稱瘋狗症)、淋病、紅斑狼瘡、偏頭痛、血管閉塞等,整個身體健康急劇惡化是必然的結果。//
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作者:黃偉國@COOTL
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//大概是在1984年中英雙方簽訂了聯合聲明之後,有一次出席一個有關教育的研討會,座上講者中有當時新華社的一位副主任。研討會的主題及各人所講,其實都已經忘記了,除了那位副主任所講的一番話。
當時北京當局還在為《基本法》的制定進行咨詢工作,已經成立了一個「基本法咨詢委員會」。在《基本法》的諮詢與草擬過程中,有關教育制度的條文自然特別引起教育界的關注。當時教育界最關心的是九七年主權移交之後,香港的教育制度會否好像中國大陸那樣,充滿了各式各樣的教條與口號,甚至會連課程都受到嚴格的監管與控制。那位新華社副主任在那個座談會中談到有關問題時說的一番話,具體的說法雖然記不起了,但他的意思很清楚,大意是北京在制定《基本法》時,對「教育問題不能放手不管」,因為「教育是兵家必爭之地」......
幾日前,北京當局發佈了《愛國主義教育法草案》,全條草案長達10頁,包括五章,38條。內容充斥着反教育的元素。草案還規定要把香港、澳門這兩個特區,甚至連台灣,都包括在內。如果進一步把這種倒退反動的所謂愛國主義教育作為控制及扭曲香港教育制度的緊箍咒,香港不但不會返晒來,還會越來越倒退,殖民地時代建立起來的文明發展根基,肯定會受到全面的破壞。最令人扼腕痛惜的,是這種教育對香港新世代造成的殘害,肯定無法挽回。//
【COOTL實教育|「愛國主義教育」是反教育的思想控制】
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幾日前,北京當局發佈了《愛國主義教育法草案》,全條草案長達10頁,包括五章,38條。內容充斥着反教育的元素。草案還規定要把香港、澳門這兩個特區,甚至連台灣,都包括在內。如果進一步把這種倒退反動的所謂愛國主義教育作為控制及扭曲香港教育制度的緊箍咒,香港不但不會返晒來,還會越來越倒退,殖民地時代建立起來的文明發展根基,肯定會受到全面的破壞。最令人扼腕痛惜的,是這種教育對香港新世代造成的殘害,肯定無法挽回。//
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【COOTL實教育|軟對抗研究】
//既然二人不斷公開煽惑市民軟對抗只是換來蔑視及恥笑;換成學術研究的角度,由軟對抗引申的「日常對抗」(Everyday Resistance) 是社會科學中其中一個具研究價值的課題,其中一個著名的學者為James C. Scott,中文名被釋為詹姆斯.斯科特。生於1936年12月,現年已經86歲的他是政治人類學大師,其主要研究不同國家的弱勢群體,例如農民、少數族裔如何反抗強權。重要著作有《弱者的武器》(The Weapon of the Weak)、《征服與抵抗的藝術》(Domination and the Arts of Resistance)、《不被統治的藝術》(The Art of Not Being Governed)等。
Scott提出的「日常對抗」是基於人們日常生活行為而發展的抵抗形式,作為抵抗壓迫的最常見形式,以掩藏或隱蔽的方式進行。更是一種分散、安靜、看似無形和假戲真做的對抗形式,被認為是相對安全,並且很少或不需要正式協調。//
作者:黃偉國@COOTL
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Scott提出的「日常對抗」是基於人們日常生活行為而發展的抵抗形式,作為抵抗壓迫的最常見形式,以掩藏或隱蔽的方式進行。更是一種分散、安靜、看似無形和假戲真做的對抗形式,被認為是相對安全,並且很少或不需要正式協調。//
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【COOTL實教育|香港的「大專教育」終於成為了「奴化教育」】
//朋友的結論是他教了大學幾十年,在不同地方都教過,從沒有見過修讀社會科學的學生態度會整體性地如此散漫(hea),也沒有見過教學隊伍整體性地如此士氣低沉。可以說,今天香港的大學教育只是形式上的存在,已經完全失去了大學教育的精神了。但這可能才算是充分發揮了國家安全教育或所謂愛國教育想要達到的政治奴化效果。英國殖民地主義者也做不出的奴化教育,現在就由名義作為北京的傀儡的這個港人治港政府超額完成。//
作者:鍾劍華@COOTL
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//朋友的結論是他教了大學幾十年,在不同地方都教過,從沒有見過修讀社會科學的學生態度會整體性地如此散漫(hea),也沒有見過教學隊伍整體性地如此士氣低沉。可以說,今天香港的大學教育只是形式上的存在,已經完全失去了大學教育的精神了。但這可能才算是充分發揮了國家安全教育或所謂愛國教育想要達到的政治奴化效果。英國殖民地主義者也做不出的奴化教育,現在就由名義作為北京的傀儡的這個港人治港政府超額完成。//
作者:鍾劍華@COOTL
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https://thechasernews.co.uk/cootl實教育|香港的大專教育成為了奴化教育/
#COOTL實教育 #大學生 #大專教育 #奴化教育 #鍾劍華 #香港
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COOTL的使命
為留港的下一代保存真相,為離散的港人凝聚力量,持普世價值,貫通全球視野。
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【COOTL實教育|香港學術自由仆街的元凶】
//總部設於瑞典哥德堡的民主議題研究機構 V-Dem Institute 公佈 2022 年全球學術自由排名,香港在 179 個國家及地區中位列 152,比起十年前,香港排名由整體頭 20 – 40% 急跌至目前的尾 10 - 20%。
同香港一齊「墊底」的國家,包括不斷成功「連任」38年的首相洪森的柬埔寨;向人權組織「權益」報復的孟加拉;被極端恐佈主義組織「塔利班」統治的阿富汗;與中共勾結將人權律師盧思位「送中」的老撾。最著名的是21世紀新邪惡軸心成員之一,一年多前入侵烏克蘭破壞世界和平及國際秩序的俄羅斯。香港能夠與這些國家「坐埋一枱」,真是有錢都「買」不到!
到目前為止,本港大學的領導層——由校長到學院院長,沒有為香港學術自由排名仆街講過一句說話?為什麼?莫非他們全部只是閱讀《大公報》、《文匯報》、China Daily(中國日報),所以不知道發生什麼事?還是醜到連反駁或回應到不敢?
回想起我由2005-06年及2007-21年在香港大專院校工作了15年到現時身在英國,以下真實的案例正好解釋為什麼香港的學術自由排行落得如此田地。//
作者:黃偉國@COOTL
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同香港一齊「墊底」的國家,包括不斷成功「連任」38年的首相洪森的柬埔寨;向人權組織「權益」報復的孟加拉;被極端恐佈主義組織「塔利班」統治的阿富汗;與中共勾結將人權律師盧思位「送中」的老撾。最著名的是21世紀新邪惡軸心成員之一,一年多前入侵烏克蘭破壞世界和平及國際秩序的俄羅斯。香港能夠與這些國家「坐埋一枱」,真是有錢都「買」不到!
到目前為止,本港大學的領導層——由校長到學院院長,沒有為香港學術自由排名仆街講過一句說話?為什麼?莫非他們全部只是閱讀《大公報》、《文匯報》、China Daily(中國日報),所以不知道發生什麼事?還是醜到連反駁或回應到不敢?
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【COOTL實教育|香港是國際金融中心遺址】
//(本故事純屬虛構,如有雷同,實屬正常)
二零三幾年,大灣區(香港)中學某一科被禁教科書內的課文有以下內容:
由1841年香港被英國統治至1997年中華人民共和國收回主權為止,香港由一條小漁村變成國際金融中心,與紐約、倫敦、東京等國際大城市齊名。
1997年以後,歷任特區政府均致力維持香港的國際金融中心地位,作為證明「一國兩制」、「港人治港」及「高度自治」能夠成功落實。中環更有以「國際金融中心」命名的建築物,成為不少國際銀行及誇國金融機構集中的地方......//
作者:黃偉國@COOTL
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https://thechasernews.co.uk/cootl實教育香港是國際金融中心遺址/
#制裁 #國安法 #國際大都會 #國際金融中心 #競爭力 #香港 #黃偉國 #COOTL實教育
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由1841年香港被英國統治至1997年中華人民共和國收回主權為止,香港由一條小漁村變成國際金融中心,與紐約、倫敦、東京等國際大城市齊名。
1997年以後,歷任特區政府均致力維持香港的國際金融中心地位,作為證明「一國兩制」、「港人治港」及「高度自治」能夠成功落實。中環更有以「國際金融中心」命名的建築物,成為不少國際銀行及誇國金融機構集中的地方......//
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【COOTL實教育|今天香港的教育連雞肋都不如】
//一直以來,都有人批評香港的教育制度過於功利,中小學過於考試導向,令基礎教育往往成為人才或人力資源的篩選機制,透過甄別學生的考試表現來推論他們的能力,然後把他們分流到不同的路徑、學科及學院。
隨着知識型社會的來臨,這一種過早的篩選已經變得不合時宜。首先,是忽略了一些早期教育難以認定的能力。其結果是一些有潛質的,但智慧開發得較慢,或者不適應那種較刻板的教育制度的年輕學子,會被剝奪了一些對他們自己及對社會都有好處的機會。
另一方面,面對這個資訊世界,面對一個全球化的世界,學生除了在基礎學科要達到標準之外,還應該擁有更全面廣闊的思維能力及視野,有批判思考能力,也要培養基本的人文關懷,對普世價值要有堅持,要懂得換位思考。香港基礎教育在這方面的投入,顯然是不足夠的,現在還要把通識科取消,搞出來的新學科又非驢非馬,連原本的常識及社會科都要變成政治宣傳。這樣的教育,基本上不是推動經濟及社會發展,而是破壞社會的發展,是破壞經濟進步發展的根基,也削弱社會整體發展的基礎......//
作者:鍾劍華@COOTL
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隨着知識型社會的來臨,這一種過早的篩選已經變得不合時宜。首先,是忽略了一些早期教育難以認定的能力。其結果是一些有潛質的,但智慧開發得較慢,或者不適應那種較刻板的教育制度的年輕學子,會被剝奪了一些對他們自己及對社會都有好處的機會。
另一方面,面對這個資訊世界,面對一個全球化的世界,學生除了在基礎學科要達到標準之外,還應該擁有更全面廣闊的思維能力及視野,有批判思考能力,也要培養基本的人文關懷,對普世價值要有堅持,要懂得換位思考。香港基礎教育在這方面的投入,顯然是不足夠的,現在還要把通識科取消,搞出來的新學科又非驢非馬,連原本的常識及社會科都要變成政治宣傳。這樣的教育,基本上不是推動經濟及社會發展,而是破壞社會的發展,是破壞經濟進步發展的根基,也削弱社會整體發展的基礎......//
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【COOTL實教育|2023年香港教育大事回顧】
//2023年的香港教育界,在①「國家安全」及②「愛國主義」的衝擊下,無論是體制、政策及專業操守繼續向土崩瓦解的方向成功「攬炒」。同時,政權透過③「文化清洗」及④「消滅記憶」箝制香港人思想及消滅香港人鬥志。
本文根據由今年1月1 日至12月29日為止,時代教育公民平台(COOTL)在YouTube平台播放的評論節目「COOTL盡天下事」中,選取瀏覽人次最多兼涉及教育議題的頭十集,包括學校教育、青年政策、文化政策及公民教育進行回顧及展望。
1. 清洗與救亡歷史記憶的鬥爭
雖然官方利用《香港國安法》作為威嚇手段鎮壓人權、自由及公民權利;但不等於在地及離散港人選擇遺忘歷史,其中1989年的六四屠城、2003年七一遊行、2019年反送中運動中的612金鐘警民衝突及721元朗襲擊事件,成為官方利用教育及法庭清洗歷史與民間以記錄及保存歷史來進行救亡工程。......//
作者:黃偉國@COOTL
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//2023年的香港教育界,在①「國家安全」及②「愛國主義」的衝擊下,無論是體制、政策及專業操守繼續向土崩瓦解的方向成功「攬炒」。同時,政權透過③「文化清洗」及④「消滅記憶」箝制香港人思想及消滅香港人鬥志。
本文根據由今年1月1 日至12月29日為止,時代教育公民平台(COOTL)在YouTube平台播放的評論節目「COOTL盡天下事」中,選取瀏覽人次最多兼涉及教育議題的頭十集,包括學校教育、青年政策、文化政策及公民教育進行回顧及展望。
1. 清洗與救亡歷史記憶的鬥爭
雖然官方利用《香港國安法》作為威嚇手段鎮壓人權、自由及公民權利;但不等於在地及離散港人選擇遺忘歷史,其中1989年的六四屠城、2003年七一遊行、2019年反送中運動中的612金鐘警民衝突及721元朗襲擊事件,成為官方利用教育及法庭清洗歷史與民間以記錄及保存歷史來進行救亡工程。......//
作者:黃偉國@COOTL
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【COOTL實教育|考評局中国試場觸礁記】
//本週最重要的教育新聞,莫過於考評局宣佈未能於2024年在中国設立HKDSE試場。受影響的兩間已被接納為與考學校的深圳香港培僑書院龍華信義學校及廣州暨大港澳子弟學校,其考生雖然不需像以往般以自修生名義參加考試,但這批「學校考生」仍需到香港境內試場應考。
該批考生共約110人,假設所有考生修讀四個必修科及三個選修科,若他們在應試期間不選擇寄寓香江,而是即日往返,他們便需要進行九次香港一日遊。這種「考試旅遊」是否符合家長們的期望、會否引來大量「炒蝦拆蟹」,甚至會否影響未來中国學校開設HKDSE課程的意欲?
後續發展尚待觀察,然而文憑試北進觸礁,似乎已是定局。過往幾年,香港高中教育的發展,全都是為了2024這個年份鳴鑼開道:取消被視為提倡港獨的通識科、引進洗腦公社科並於2024年第一次開考;HKDSE成功除毒,考評局接納中国學校為與考學校,該等學校可於2024年第一次以學校考生身份應考;永續疫情期間原校應考的安排,「原校應考」能為2024年中国試場創造條件,犧牲將考生打散於各個試場的傳統防作弊設計,這樣便可以大條道理說中国試場與香港試場使用相同標準設置試場了......//
作者:楊穎宇@COOTL
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#COOTL實教育 #hkdse #中學文憑試 #內地試場 #公平公正 #廣州暨大港澳子弟學校 #教育局 #楊穎宇 #深圳香港培僑書院龍華信義學校 #考評局
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該批考生共約110人,假設所有考生修讀四個必修科及三個選修科,若他們在應試期間不選擇寄寓香江,而是即日往返,他們便需要進行九次香港一日遊。這種「考試旅遊」是否符合家長們的期望、會否引來大量「炒蝦拆蟹」,甚至會否影響未來中国學校開設HKDSE課程的意欲?
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【COOTL實教育|教育工作者的流失情況有幾嚴重?】
// 根據政府的統計數據,也根據一些其他資料作推算,近幾年包括公立學校、津助學校及直資中小學在內的整體教師編制崗位,大概維持於65,000至68,000人左右。近日,政府教育局提供的最新數字卻顯示,過去一年之內竟然有6,700名教育工作者離職。相對於65,000人的編制,6,700人選擇跳船,無論怎樣說都是十分嚴重的流失數字。 //
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【COOTL實教育|Beyond折射出的香港故事(二):香港中國曾經的《海闊天空》】
//如果要說Beyond最家喻戶曉的名曲,必非《海闊天空》莫屬。記得九十年代中國內地不論大江南北,晚上的夜店或卡拉OK,總會傳來半咸不淡的廣東話歌聲:「…那會怕有一天只你共我!」來到今天,許多九十後、千禧代的年輕人,一聽到「今天我…」,還是會報以苦澀的微笑。這一曲,曾記載著我們許多的海闊天空。
然而,最初發行的《海闊天空》,並不如Beyond之前的《喜歡你》、《光輝歲月》等歌曲般大受歡迎。1993年,是Beyond事業發展的低潮,遠赴日本卻未有帶來突破,《海闊天空》的歌詞抒發了面對理想挫折的彷徨,歌詞的首句:「今天我 寒夜裏看雪飄過 懷著冷卻了的心窩飄遠方」,已清晰道出了身處他方的情懷。可惜,由於歌曲不似Beyond以往歌曲的搖滾,亦不是「咬蔗」情歌,因而沒有帶來多大迴響,《海闊天空》是從未登過流行榜首位就跌出十大,直至家駒的猝逝,才發生翻天覆地的變化......//
作者:張三@COOTL
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//如果要說Beyond最家喻戶曉的名曲,必非《海闊天空》莫屬。記得九十年代中國內地不論大江南北,晚上的夜店或卡拉OK,總會傳來半咸不淡的廣東話歌聲:「…那會怕有一天只你共我!」來到今天,許多九十後、千禧代的年輕人,一聽到「今天我…」,還是會報以苦澀的微笑。這一曲,曾記載著我們許多的海闊天空。
然而,最初發行的《海闊天空》,並不如Beyond之前的《喜歡你》、《光輝歲月》等歌曲般大受歡迎。1993年,是Beyond事業發展的低潮,遠赴日本卻未有帶來突破,《海闊天空》的歌詞抒發了面對理想挫折的彷徨,歌詞的首句:「今天我 寒夜裏看雪飄過 懷著冷卻了的心窩飄遠方」,已清晰道出了身處他方的情懷。可惜,由於歌曲不似Beyond以往歌曲的搖滾,亦不是「咬蔗」情歌,因而沒有帶來多大迴響,《海闊天空》是從未登過流行榜首位就跌出十大,直至家駒的猝逝,才發生翻天覆地的變化......//
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【COOTL實教育|文憑試連番事故純屬人禍】
//香港中學文憑試開考至今,已屆兩周。筆者在開考前已廣告天下,由於時間和精力所限,只會集中關注歷史科和公社科的擬題情況並作出相應分析,其他問題將無暇應對。可是,人算不如天算,文憑試開考後,問題接踵而至,每天《教育刺針》收到的報料如雪花飛來:包括考試系統癱瘓、小紅書大量上載只有監考人員才可接觸到的各科試題答題簿(question-answer book)、公社科只達到初中閱讀理解程度、秘書長戰狼上身譴責公眾「別有用心」。
上述問題,本質上都是人禍:考試系統設計和測試出現問題;考評局在決定進軍中國大陸市場前沒有深入研究過這個市場的人和文化,以致對小紅書等去年已經浮現出來的問題完全不能做到可防可控;公社科是考評局華麗轉身成為政治掛帥的左派機構的結果;秘書長戰狼上身,乃近朱者赤近墨者黑,感染香港政府近年的惡習,讓考評局的形象進一步受損。......//
作者:楊穎宇@COOTL
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#DSE #HKDSE #亂像 #人禍 #楊穎宇 #試題答題簿 #香港中學文憑試 #追新聞 #thechaser #COOTL實教育
//香港中學文憑試開考至今,已屆兩周。筆者在開考前已廣告天下,由於時間和精力所限,只會集中關注歷史科和公社科的擬題情況並作出相應分析,其他問題將無暇應對。可是,人算不如天算,文憑試開考後,問題接踵而至,每天《教育刺針》收到的報料如雪花飛來:包括考試系統癱瘓、小紅書大量上載只有監考人員才可接觸到的各科試題答題簿(question-answer book)、公社科只達到初中閱讀理解程度、秘書長戰狼上身譴責公眾「別有用心」。
上述問題,本質上都是人禍:考試系統設計和測試出現問題;考評局在決定進軍中國大陸市場前沒有深入研究過這個市場的人和文化,以致對小紅書等去年已經浮現出來的問題完全不能做到可防可控;公社科是考評局華麗轉身成為政治掛帥的左派機構的結果;秘書長戰狼上身,乃近朱者赤近墨者黑,感染香港政府近年的惡習,讓考評局的形象進一步受損。......//
作者:楊穎宇@COOTL
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https://thechasernews.co.uk/cootl實教育|文憑試連番事故純屬人禍/
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COOTL的使命
為留港的下一代保存真相,為離散的港人凝聚力量, 堅持普世價值 ,貫通全球視野。
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Forwarded from 追新聞 The Chaser News
【COOTL實教育|為甚麼HKDSE學不來IB?】
// 筆者於香港從事考試工作凡二十七年,對香港考試發展總算略知一二,2020年被辭職後,仍然繼續關注香港的公開試事務,亟望香港中學文憑試能維持專業水平,免受政治干擾。
最近筆者發生了一件「踩過界」的事件,頗值得分享:筆者歷年來做了不少有關香港中學文憑試的訪問,剛過去的一週筆者竟然做了幾個國際文憑試,即是IB的訪問。
事緣5月1日,IB考數學科,考完後有考生將試題背下來放上網。如果按DSE的標準,試後考生甚至傳媒可能會馬上將題目放上網,當是茶餘飯後的話題。然而,對於IB來說,這卻是大忌,因為IB是國際考試,不同時區差不多都是用同一個本地時間開考,例如今次出事的「Mathematics HL Paper 1」,要考兩個小時,以+4至+9時區為例,都是本地時間下午一時開考。每個時區時差一小時,假設+9時區(如日本、韓國)考生考試完後馬上把試題默寫出來並上載到互聯網,+4時區(如安曼、格魯吉亞)的考生便有差不多四小時研習題目......//
作者:楊穎宇@COOTL
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// 筆者於香港從事考試工作凡二十七年,對香港考試發展總算略知一二,2020年被辭職後,仍然繼續關注香港的公開試事務,亟望香港中學文憑試能維持專業水平,免受政治干擾。
最近筆者發生了一件「踩過界」的事件,頗值得分享:筆者歷年來做了不少有關香港中學文憑試的訪問,剛過去的一週筆者竟然做了幾個國際文憑試,即是IB的訪問。
事緣5月1日,IB考數學科,考完後有考生將試題背下來放上網。如果按DSE的標準,試後考生甚至傳媒可能會馬上將題目放上網,當是茶餘飯後的話題。然而,對於IB來說,這卻是大忌,因為IB是國際考試,不同時區差不多都是用同一個本地時間開考,例如今次出事的「Mathematics HL Paper 1」,要考兩個小時,以+4至+9時區為例,都是本地時間下午一時開考。每個時區時差一小時,假設+9時區(如日本、韓國)考生考試完後馬上把試題默寫出來並上載到互聯網,+4時區(如安曼、格魯吉亞)的考生便有差不多四小時研習題目......//
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【COOTL實教育|曾經令中國人欣羨的香港】
// 六四剛過,雖然帶病在身,但也參與了雷丁和諾定咸的六四晚會。受病情影響,工作效率大減,精神欠佳時,唯有隨手亂翻案前書籍。翻到一本叫《晚來香港一百年》的書,頗有意思,值得一書。
這書是駐香港記者長江的報導匯編,出版於2007年。書當然是簡體字的。有朋友可能會問,又是內地出版,又是簡體字,幹嗎要看?誠然,政治立場決定你會多看哪一類書,但世上沒有不應看的書。有時你以為不應看的,啟發性可能更大。《晚來》便是這麼一本......//
作者:楊穎宇@COOTL
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#中港文化 #小紅書治港 #晚來香港一百年 #楊穎宇 #長江 #追新聞 #thechaser #COOTL實教育
// 六四剛過,雖然帶病在身,但也參與了雷丁和諾定咸的六四晚會。受病情影響,工作效率大減,精神欠佳時,唯有隨手亂翻案前書籍。翻到一本叫《晚來香港一百年》的書,頗有意思,值得一書。
這書是駐香港記者長江的報導匯編,出版於2007年。書當然是簡體字的。有朋友可能會問,又是內地出版,又是簡體字,幹嗎要看?誠然,政治立場決定你會多看哪一類書,但世上沒有不應看的書。有時你以為不應看的,啟發性可能更大。《晚來》便是這麼一本......//
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