⌛️ #ربای_نفس
🔻اسلام مخالف #مزدور بودن است. مخالف این است که #کارگر عصاره عمر خود را به #کارفرما تقدیم کند و خودش بدون #عزت زندگی کند. اگر شنیده‌ایم که #پیامبر اسلام(ص) بر دست کارگر بوسه زده است صحتش به دلیل #کرامت این بزرگوار است و ایشان مزدور نبودند.
🔻بانک اسلامی باید ایجاد شود، پرداخت تسهیلات #قرض_الحسنه باید احیا شود. #نیروی_کار باید از قرض الحسنه‌های بدون ربا برخوردار شود تا بتواند با عزت زندگی کند و عزت‌مند شود. برخی از تهدیدات غرب را که مشاهده می‌کنید می‌بینید که بیان می‌کنند گزینه نظامی روی میز است اما خداوند اعلام می‌کند که گزینه نظامی ما #قرآن_کریم است. #بانک_ربوی و #ربا جنگ با خداوند است. اسلام، #اقتصاد_ربوی را محو می‌کند. بعد از تعهد و تخصص، #عدم_مزدوری را باید از قرآن کریم یاد گرفت.
🔻برای اینکه کار و نیروی کار تقویت شود باید نیروی کار به #قرآن توجه ویژه داشته باشد. «نیروی کار باید بدون ربا قرآنی شود». جامعه باید #بدون_ربا رشد یابد. #کارگر، #کارفرما و #استقلال_کارگر باید #قرآنی باشد. کارگران و کارفرمایان باید با بهره‌مندی از این عناصر، زندگی کارگر قرآنی و کارفرما قرآنی و استقلال کارگر قرآنی شود که در این صورت #عزت و #استقلال و #شرافت به همراه است.
♦️بخشی از پیام آیت الله جوادی آملی به مسابقات «قرآن، جامعه کار و تلاش» - اسفند 1394
کانال رسمی اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی
📡 @hasanabbasi_students
🔻اسلام مخالف #مزدور بودن است. مخالف این است که #کارگر عصاره عمر خود را به #کارفرما تقدیم کند و خودش بدون #عزت زندگی کند. اگر شنیده‌ایم که #پیامبر اسلام(ص) بر دست کارگر بوسه زده است صحتش به دلیل #کرامت این بزرگوار است و ایشان مزدور نبودند.
🔻بانک اسلامی باید ایجاد شود، پرداخت تسهیلات #قرض_الحسنه باید احیا شود. #نیروی_کار باید از قرض الحسنه‌های بدون ربا برخوردار شود تا بتواند با عزت زندگی کند و عزت‌مند شود. برخی از تهدیدات غرب را که مشاهده می‌کنید می‌بینید که بیان می‌کنند گزینه نظامی روی میز است اما خداوند اعلام می‌کند که گزینه نظامی ما #قرآن_کریم است. #بانک_ربوی و #ربا جنگ با خداوند است. اسلام، #اقتصاد_ربوی را محو می‌کند. بعد از تعهد و تخصص، #عدم_مزدوری را باید از قرآن کریم یاد گرفت.
🔻برای اینکه کار و نیروی کار تقویت شود باید نیروی کار به #قرآن توجه ویژه داشته باشد. «نیروی کار باید بدون ربا قرآنی شود». جامعه باید #بدون_ربا رشد یابد. #کارگر، #کارفرما و #استقلال_کارگر باید #قرآنی باشد. کارگران و کارفرمایان باید با بهره‌مندی از این عناصر، زندگی کارگر قرآنی و کارفرما قرآنی و استقلال کارگر قرآنی شود که در این صورت #عزت و #استقلال و #شرافت به همراه است.
♦️بخشی از پیام آیت الله جوادی آملی به مسابقات «قرآن، جامعه کار و تلاش» - اسفند 1394
کانال رسمی اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی
📡 @hasanabbasi_students
🔰 مقصود هستی
💬 آیت الله جوادی آملی
🔹 امام وقتی می‌خواهد از دست حرف بزند، از جبهه و پیشانی حرف بزند، #الهی_سخن_می_گوید. ما می گوییم دست، می گوییم جبهه، می گوییم پا؛ اما امام جواد (سلام الله علیه) می گوید قرآن می گوید نگویید پیشانی، نگویید دست، نگویید پا، بگویید اینها مسجَد هستند؛ یعنی محل سجده الهی هستند: ﴿وَ أَنَّ الْمَساجِدَ لِلَّهِ﴾؛ دست مسجَد است یعنی محل سجود است؛ پا مسجَد است برای خدا؛ این #قرآنی_فکر_کردن و #قرآنی_حرف_زدن است. می‌گوید شما این پیشانی را برای سجده می خواهید وگرنه ارزشی ندارد، دست آن است که به سجده برود وگرنه ارزشی ندارد، پا چه در بخش زانو و چه در بخش ابهامین باید به سجده برود، وگرنه ارزشی ندارد؛ ﴿وَ أَنَّ الْمَساجِدَ لِلَّهِ﴾ یعنی جبهه یعنی رکبتین یعنی کفّین یعنی ابهامین. این یک دید قرآنی است که وجود مبارک امام جواد بیان فرمود؛ بسیاری از آنها که به این خاندان معتقد نیستند، این را به عنوان عظمت تلقّی کردند، گرچه نام را نبردند.
🔹 خود وجود مبارک پیغمبر (علیه و علی آله آلاف التحیة و الثناء) قبل از اینکه به مقام شامخ نبوت برسد، آن روز برده داری رسم و رایج بود، می گفتند: «عبد و أمه»، حضرت تعبیر به «عبد و أمه» نمی کرد، می گفت: «فتی و فتاة»؛ دختر جوان، پسر جوان! این با یک دید الهی و انسانی جامعه را نگاه کردن است، بشر را نگاه کردن است.
🔹 امام جواد می گوید اینجا مسجَد است؛ شما می خواهید بگویید جبهه بگویید ولی این برای سجده خلق شد؛ این کفّین مسجَد است، حالا شما می خواهی بگویی کف بگو ولی خدا آن را برای سجده خلق کرد؛ این رکبتین مسجَد است، حالا شما می خواهی بگویی زانو، بگو زانو یا آن ابهامین مسجَد است، می خواهی بگو انگشت بزرگ بگو؛ ولی اینها را خدا برای همین خلق کرده است: ﴿وَ أَنَّ الْمَساجِدَ لِلَّهِ﴾. آن وقت این هفت عضوی که فرمود، از بالا تا پایین است دیگر؛ یعنی این بدن را برای غیر خدا صرف نکن! اگر این جبهه فقط برای ذات اقدس الهی خضوع کرد که در برابر غیر خدا خاضع نیست؛ اگر این دست برای خدا سجده کرده است، پیش دیگری دراز نمی شود!
📚 سوره مبارکه جن جلسه ۸
تاریخ: ۱۳۹۷/۱۲/۲۲
اندیشه جویان استاد حسن عباسی
📡 @Hasanabbasi_students
💬 آیت الله جوادی آملی
🔹 امام وقتی می‌خواهد از دست حرف بزند، از جبهه و پیشانی حرف بزند، #الهی_سخن_می_گوید. ما می گوییم دست، می گوییم جبهه، می گوییم پا؛ اما امام جواد (سلام الله علیه) می گوید قرآن می گوید نگویید پیشانی، نگویید دست، نگویید پا، بگویید اینها مسجَد هستند؛ یعنی محل سجده الهی هستند: ﴿وَ أَنَّ الْمَساجِدَ لِلَّهِ﴾؛ دست مسجَد است یعنی محل سجود است؛ پا مسجَد است برای خدا؛ این #قرآنی_فکر_کردن و #قرآنی_حرف_زدن است. می‌گوید شما این پیشانی را برای سجده می خواهید وگرنه ارزشی ندارد، دست آن است که به سجده برود وگرنه ارزشی ندارد، پا چه در بخش زانو و چه در بخش ابهامین باید به سجده برود، وگرنه ارزشی ندارد؛ ﴿وَ أَنَّ الْمَساجِدَ لِلَّهِ﴾ یعنی جبهه یعنی رکبتین یعنی کفّین یعنی ابهامین. این یک دید قرآنی است که وجود مبارک امام جواد بیان فرمود؛ بسیاری از آنها که به این خاندان معتقد نیستند، این را به عنوان عظمت تلقّی کردند، گرچه نام را نبردند.
🔹 خود وجود مبارک پیغمبر (علیه و علی آله آلاف التحیة و الثناء) قبل از اینکه به مقام شامخ نبوت برسد، آن روز برده داری رسم و رایج بود، می گفتند: «عبد و أمه»، حضرت تعبیر به «عبد و أمه» نمی کرد، می گفت: «فتی و فتاة»؛ دختر جوان، پسر جوان! این با یک دید الهی و انسانی جامعه را نگاه کردن است، بشر را نگاه کردن است.
🔹 امام جواد می گوید اینجا مسجَد است؛ شما می خواهید بگویید جبهه بگویید ولی این برای سجده خلق شد؛ این کفّین مسجَد است، حالا شما می خواهی بگویی کف بگو ولی خدا آن را برای سجده خلق کرد؛ این رکبتین مسجَد است، حالا شما می خواهی بگویی زانو، بگو زانو یا آن ابهامین مسجَد است، می خواهی بگو انگشت بزرگ بگو؛ ولی اینها را خدا برای همین خلق کرده است: ﴿وَ أَنَّ الْمَساجِدَ لِلَّهِ﴾. آن وقت این هفت عضوی که فرمود، از بالا تا پایین است دیگر؛ یعنی این بدن را برای غیر خدا صرف نکن! اگر این جبهه فقط برای ذات اقدس الهی خضوع کرد که در برابر غیر خدا خاضع نیست؛ اگر این دست برای خدا سجده کرده است، پیش دیگری دراز نمی شود!
📚 سوره مبارکه جن جلسه ۸
تاریخ: ۱۳۹۷/۱۲/۲۲
اندیشه جویان استاد حسن عباسی
📡 @Hasanabbasi_students