https://www.instagram.com/p/BDEZ2yFrGnO/?taken-by=hasanabbasi_students
📱صفحه اینستاگرام: http://Instagram.com/hasanabbasi_students
📱صفحه اینستاگرام: http://Instagram.com/hasanabbasi_students
Instagram
...
اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی، تنها مرجع معتبر دریافت اخبار و آثار مرتبط با اندیشه‌جویان اندیشکده یقین در شبکه‌های اجتماعی
.
.
.
.
.
.
#دکتر_حسن_عباسی #دکتر_عباسی #حسن_عباسی #استاد_عباسی #ربا #رباخواری #غصب #بانک #بانکداری #تجارت_فردا #دنیای_اقتصاد #جرمی_بنتام…
اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی، تنها مرجع معتبر دریافت اخبار و آثار مرتبط با اندیشه‌جویان اندیشکده یقین در شبکه‌های اجتماعی
.
.
.
.
.
.
#دکتر_حسن_عباسی #دکتر_عباسی #حسن_عباسی #استاد_عباسی #ربا #رباخواری #غصب #بانک #بانکداری #تجارت_فردا #دنیای_اقتصاد #جرمی_بنتام…
#لیبرالیسم_بدون_روتوش(14)
♦️امام راحل نسبت به جریان بازرگان کاملاً قاطع عمل نموده و فرمود: «من بین شما باشم یا نباشم، نگذارید انقلاب به‌دست نااهلان بیفتد.»
🔻کسی که به مسند وزارت یا وکالت تکیه میزند، به جایگاه رسول‌الله (صلی‌الله علیه وآله وسلم) تکیه نموده است. پس او برای تحقق بخشیدن به دین در جامعه، می‌باید اشراف کامل به تفکر #باطل و اشراف به #قرآن_کریم داشته باشد.
🔻امروز مسئولین ما در دولت‌های مختلف، در دفاع و پیاده نمودن لیبرالیسم -که در تضاد بنیادین با اسلام است- اِبایی ندارند.
🔻پس از اتمام کار دولت دهم، هفته‌نامه «#تجارت_فردا» طی یک مصاحبه با #جمشید_پژویان -تئوریسین اقتصادی دولت آقای احمدی‌نژاد- از علت هم‌سو شدن وی به عنوان یک اقتصاددان #لیبرال با دولت متدینین که قائل به اقتصاد اسلامی هستند، می‌پرسد؛ او نیز در پاسخ می‌گوید: «اسلام، اقتصاد ندارد.»
🔹تئوریسین اقتصادی دولت آقای احمدی‌نژاد معتقد بود، اسلامی که روبروی اندیشه #آدام_اسمیت در دست نامرئی بازار، «یدالله فوق ایدیهم» را دارد؛ و اسلامی که تمام آنچه غربِ امروز، بعد از آزمون و خطای بسیار بدان دست‌یافته -که تمامی مشکلات‌شان از «حرص و طمع و ولع» بشر است- را قرن‌ها پیش بیان نموده، اقتصاد ندارد!
🔸آیا می‌توان برای این خدا عدالت قائل بود؟! وقتی برای #رباخواری و عدم پرداخت خمس و زکات و... سخت مؤاخذه نموده؛ اما در عمل، ساختار اقتصادی برای معیشتِ بدون ربا را معلوم نکرده و در کلام وحی خود، جهت‌گیری کلی یک نظام اقتصادی را معلوم نکرده باشد؟
🔹اسلام بسیار پیش‌تر از اندیشه‌ی آدام اسمیت -پدر تفکر لیبرالیسم اقتصادی- و دست نامرئی بازار او، «یدالله فوق ایدیهم» را معلوم نموده است.
🔻چپ و راست، اصولگرا و اصلاح‌طلب، این دولت و دولت دیگر، فرقی برای ما ندارند؛ در جایی‌که به‌نام اسلام، قانون اساسی بنا شده است و دارای مقام ولایت فقیه و معیارهای قرآنی‌ست، هرکسی که روی کار می‌آید چنانچه چیزی غیر از اسلام را در عمل پیاده کند، از دم تیغ نقد ما نمی‌گذرد.
🔹نگاه ما به این است که هر فردی، معیشت مردم را چگونه رقم میزند.
#استاد_حسن_عباسی
قم - 95/2/6
📌برای مطالعه بیشتر:
به جلسه (479) دست نامرئي بازار و يدالله و جلسه (481) دكترين بيعت از سلسه جلسات #کلبه_کرامت رجوع شود.
—-------------------------
کانال رسمی اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی
📡 @hasanabbasi_students
♦️امام راحل نسبت به جریان بازرگان کاملاً قاطع عمل نموده و فرمود: «من بین شما باشم یا نباشم، نگذارید انقلاب به‌دست نااهلان بیفتد.»
🔻کسی که به مسند وزارت یا وکالت تکیه میزند، به جایگاه رسول‌الله (صلی‌الله علیه وآله وسلم) تکیه نموده است. پس او برای تحقق بخشیدن به دین در جامعه، می‌باید اشراف کامل به تفکر #باطل و اشراف به #قرآن_کریم داشته باشد.
🔻امروز مسئولین ما در دولت‌های مختلف، در دفاع و پیاده نمودن لیبرالیسم -که در تضاد بنیادین با اسلام است- اِبایی ندارند.
🔻پس از اتمام کار دولت دهم، هفته‌نامه «#تجارت_فردا» طی یک مصاحبه با #جمشید_پژویان -تئوریسین اقتصادی دولت آقای احمدی‌نژاد- از علت هم‌سو شدن وی به عنوان یک اقتصاددان #لیبرال با دولت متدینین که قائل به اقتصاد اسلامی هستند، می‌پرسد؛ او نیز در پاسخ می‌گوید: «اسلام، اقتصاد ندارد.»
🔹تئوریسین اقتصادی دولت آقای احمدی‌نژاد معتقد بود، اسلامی که روبروی اندیشه #آدام_اسمیت در دست نامرئی بازار، «یدالله فوق ایدیهم» را دارد؛ و اسلامی که تمام آنچه غربِ امروز، بعد از آزمون و خطای بسیار بدان دست‌یافته -که تمامی مشکلات‌شان از «حرص و طمع و ولع» بشر است- را قرن‌ها پیش بیان نموده، اقتصاد ندارد!
🔸آیا می‌توان برای این خدا عدالت قائل بود؟! وقتی برای #رباخواری و عدم پرداخت خمس و زکات و... سخت مؤاخذه نموده؛ اما در عمل، ساختار اقتصادی برای معیشتِ بدون ربا را معلوم نکرده و در کلام وحی خود، جهت‌گیری کلی یک نظام اقتصادی را معلوم نکرده باشد؟
🔹اسلام بسیار پیش‌تر از اندیشه‌ی آدام اسمیت -پدر تفکر لیبرالیسم اقتصادی- و دست نامرئی بازار او، «یدالله فوق ایدیهم» را معلوم نموده است.
🔻چپ و راست، اصولگرا و اصلاح‌طلب، این دولت و دولت دیگر، فرقی برای ما ندارند؛ در جایی‌که به‌نام اسلام، قانون اساسی بنا شده است و دارای مقام ولایت فقیه و معیارهای قرآنی‌ست، هرکسی که روی کار می‌آید چنانچه چیزی غیر از اسلام را در عمل پیاده کند، از دم تیغ نقد ما نمی‌گذرد.
🔹نگاه ما به این است که هر فردی، معیشت مردم را چگونه رقم میزند.
#استاد_حسن_عباسی
قم - 95/2/6
📌برای مطالعه بیشتر:
به جلسه (479) دست نامرئي بازار و يدالله و جلسه (481) دكترين بيعت از سلسه جلسات #کلبه_کرامت رجوع شود.
—-------------------------
کانال رسمی اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی
📡 @hasanabbasi_students
اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی
🔺 #شب_نشینی_در_جهنم ۱ 🔺 افسانه سه برادر 🖤 📷 yon.ir/mEso4 🔸صادق: هورا ... براوو ... براوو ... عجب تیتراژی ... خیلی زیباست ... افسانه سه برادر. ما واقعا سه برادریم. 🔹محمود: شلوغ نکن صادق. بله ما سه نفریم؛ تو از دانشگاه تهران، محسن از دانشگاه اصفهان، و من از…
🔴 #شب_نشینی_در_جهنم ۲
🔺من لیبرالم، پس منم
📷 yon.ir/03qqy
▫️محسن: این تلفن توئه صادق؟ داره زنگ می‌خوره.
🔸صادق: نه، فی الواقع مال محموده. رفته دست شویی الان می‌آد، اومد اومد. محمود تلفنو جواب بده.
🔹محمود: تنکیو صادق.
..... الو بله.
... سلام آقای دکتر محمود.
..... های. بفرمایید.
... من مادر یکی از دانشجویان شما هستم.
..... بفرمایید. چه کاری از دستم بر می‌آد؟
... پسرم تا از کلاس شما برمی‌گرده فقط سرش توی گوشی تلفنه، همش داره اینستا می‌گرده، همش داره توئیت می‌زنه، همش برای این و اون ایمیل می‌فرسته، اصلا درس نمی‌خونه ...
..... اصلأ نگران نباشید، من به شما تبریک می‌گم، پسرتون در آینده وزیر خارجه می‌شه. اون داره درسش رو تمرین می‌کنه. درس #توئیتر_دیپلماسی و #فشار_ایمیلی . اگه وزیر خارجه نشه حتما مذاکره کننده ارشد می‌شه.
... پس نگران نباشم؟
..... نه، اصلأ.
... متشکرم. خداحافظ.
..... تنکیو. بای.
🔸صادق: محمود تو چه باوری داری؟
🔹محمود: من در #اجلاس_داووس به راننده ماشین گفتم که جان لاک و بنتام به زبان انگلیسی می‌نوشتند. تو چه باوری داری؟
🔸صادق : من لیبرالم. فی الواقع «سلول سلول بدنم لیبرال است». این تازه نیست‌ها، موقعی که در دانشکده‌ی ملکه بودم سلول‌هام این‌جوری شد. البته شاید امیل دورکهایم هم به انگلیسی می‌نوشت نمی‌دونم!
محسن تو چه باوری داری؟
▫️محسن: من لیبرالیست مسلمانم.
🔸صادق: اِه ... چه جالب.
▫️محسن: بله. #لیبرالیست_مسلمان مثل مرحوم مطهری و مرحوم بهشتی و مرحوم منتظری و مرحوم خلخالی.
🔸صادق: مرحوم طالقانی و مرحوم خمینی رو یادت رفت که بگی.
▫️محسن: بله مثل مرحوم خمینی، یک لیبرال نماز خوان، البته تا پارسال در «روستای رنان» روضه هم می‌خوندم. من شیفته متن انگلیسی #کتاب_دفاع_از_ربا نوشته #جرمی_بنتام هستم. این کتاب توانست #آدام_اسمیت را از خواب جزمی بیدار کند و #دست_نامرئی_بازار را توهم کند.
🔸صادق: عجب ... پس بگو چرا این اندازه به تدریس بنتام علاقه داری!
▫️محسن: بله. البته حمایت‌های سیاسی همه جانبه «رئیس دانشگاه» بی‌تاثیر نبوده.
🔹محمود: «آخوندی» زیرکانه گفت که راه دِوِلوپمِنت از لیبرالیسم می‌گذرد.
🔸صادق: قاه قاه قاه ... اون مال این حرفا نیست، اینا حرف‌های توئه که توی برج نیاوران بهشون یاد دادی. حالا اون اومده بلغور می‌کنه.
🔹محمود: به هر جهت اساس #لیبرالیسم بر #جدایی_دین_از_اقتصاد هست. این یگانه راه توسعه است. عربستان را ببینید؛ درآمد بالای ناخالص داخلی او از راه همین جدایی حاصل شده. عربستان صدها میلیارد دلار در سوریه و عراق و یمن و افغانستان و پاکستان خرج می‌کند تا وهابیت را کنار بزند و دین را از اقتصاد جدا کند.
▫️محسن: با محمود موافقم، باید دین از اقتصاد جدا شود. چهل سال بدبختی ما از پیوند «فقه» با اقتصاد است. فقه اجازه نمی‌دهد که بانک‌ها حتی یک ریال #ربا بخورند. #قمار بورس که هیچ. دلیل شکست بانک و بورس همین ممانعت رباخواری بانک از سوی فقه بوده. والا در #وال_استریت که ربا مجاز است ببینید که مردم جنبش نود و نه درصدی حمایت از وال استریت به راه انداخته‌اند. این یعنی توسعه یعنی لیبرالیسم. البته #رئیس_دانشگاه_اصفهان هم با من موافق است و از این ابتکار علمی من دفاع سیاسی می‌کند.
🔸صادق: به افتخار ما سه لیبرال که کلاه سر دولت می‌گذاریم و با پول بیت‌المال‌شون جوان‌ها رو لیبرال می‌کنیم تا به توسعه برسیم ...
▫️محسن: کافی نیست. باید این رو جا بندازیم که غیر از دین یه عامل مهم دیگه توسعه‌نیافتگی هم سپاه پاسدارانه.
این جوری بهتره. «رئیس دانشگاه» هم موافقه.
🔹محمود: صحیح است. در #داووس هِنری و دِنیس و رِکس به من گفتند که محمود به توسعه نمی‌رسد هیچ ملتی مگر ابتدا #سپاه_پاسداران خود را کنار بگذارد، سپس #ولایت_فقیه خود را کنار بگذارد، آنگاه #دین خود را کنار بگذارد؛ ما را ببین که در آمریکا سپاه و ولی فقیه و دین را کنار گذاشتیم و در نتیجه توسعه یافتیم و جهان را تسخیر کردیم.
🔸صادق: به عمر ما قد می‌دهد دوباره توسعه‌یافتگی را ببینیم مانند دوره رضاشاه؟ ببینیم که عرق‌فروشی‌ها باز شده و فاحشه‌خونه‌ها فعالند و سفارت اسرائیل باز شده و اعلی‌حضرت شاهنشاه آریامهر به چاکری دست #برژیت_باردو رو می‌بوسند؟ آیا شود؟
▫️محسن: این دستمال رو بگیر. امید داشتیم بشود اما نمی‌شود. ما هیچی نیستیم. ما ناامیدیم.
🔸صادق: سه #لیبرال_افسرده که اسیر بیماری #لیبرال_دپرشن هستیم. می خوام گریه کنم. گفتی توی روستای رنان روضه می‌خوندی؟ یه دم بخون بگرییم.
🔹محمود: من یه سر برم #داووس و برگردم.
🔺 ادامه دارد...
کانال رسمی اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی
📡 @hasanabbasi_students
🔺من لیبرالم، پس منم
📷 yon.ir/03qqy
▫️محسن: این تلفن توئه صادق؟ داره زنگ می‌خوره.
🔸صادق: نه، فی الواقع مال محموده. رفته دست شویی الان می‌آد، اومد اومد. محمود تلفنو جواب بده.
🔹محمود: تنکیو صادق.
..... الو بله.
... سلام آقای دکتر محمود.
..... های. بفرمایید.
... من مادر یکی از دانشجویان شما هستم.
..... بفرمایید. چه کاری از دستم بر می‌آد؟
... پسرم تا از کلاس شما برمی‌گرده فقط سرش توی گوشی تلفنه، همش داره اینستا می‌گرده، همش داره توئیت می‌زنه، همش برای این و اون ایمیل می‌فرسته، اصلا درس نمی‌خونه ...
..... اصلأ نگران نباشید، من به شما تبریک می‌گم، پسرتون در آینده وزیر خارجه می‌شه. اون داره درسش رو تمرین می‌کنه. درس #توئیتر_دیپلماسی و #فشار_ایمیلی . اگه وزیر خارجه نشه حتما مذاکره کننده ارشد می‌شه.
... پس نگران نباشم؟
..... نه، اصلأ.
... متشکرم. خداحافظ.
..... تنکیو. بای.
🔸صادق: محمود تو چه باوری داری؟
🔹محمود: من در #اجلاس_داووس به راننده ماشین گفتم که جان لاک و بنتام به زبان انگلیسی می‌نوشتند. تو چه باوری داری؟
🔸صادق : من لیبرالم. فی الواقع «سلول سلول بدنم لیبرال است». این تازه نیست‌ها، موقعی که در دانشکده‌ی ملکه بودم سلول‌هام این‌جوری شد. البته شاید امیل دورکهایم هم به انگلیسی می‌نوشت نمی‌دونم!
محسن تو چه باوری داری؟
▫️محسن: من لیبرالیست مسلمانم.
🔸صادق: اِه ... چه جالب.
▫️محسن: بله. #لیبرالیست_مسلمان مثل مرحوم مطهری و مرحوم بهشتی و مرحوم منتظری و مرحوم خلخالی.
🔸صادق: مرحوم طالقانی و مرحوم خمینی رو یادت رفت که بگی.
▫️محسن: بله مثل مرحوم خمینی، یک لیبرال نماز خوان، البته تا پارسال در «روستای رنان» روضه هم می‌خوندم. من شیفته متن انگلیسی #کتاب_دفاع_از_ربا نوشته #جرمی_بنتام هستم. این کتاب توانست #آدام_اسمیت را از خواب جزمی بیدار کند و #دست_نامرئی_بازار را توهم کند.
🔸صادق: عجب ... پس بگو چرا این اندازه به تدریس بنتام علاقه داری!
▫️محسن: بله. البته حمایت‌های سیاسی همه جانبه «رئیس دانشگاه» بی‌تاثیر نبوده.
🔹محمود: «آخوندی» زیرکانه گفت که راه دِوِلوپمِنت از لیبرالیسم می‌گذرد.
🔸صادق: قاه قاه قاه ... اون مال این حرفا نیست، اینا حرف‌های توئه که توی برج نیاوران بهشون یاد دادی. حالا اون اومده بلغور می‌کنه.
🔹محمود: به هر جهت اساس #لیبرالیسم بر #جدایی_دین_از_اقتصاد هست. این یگانه راه توسعه است. عربستان را ببینید؛ درآمد بالای ناخالص داخلی او از راه همین جدایی حاصل شده. عربستان صدها میلیارد دلار در سوریه و عراق و یمن و افغانستان و پاکستان خرج می‌کند تا وهابیت را کنار بزند و دین را از اقتصاد جدا کند.
▫️محسن: با محمود موافقم، باید دین از اقتصاد جدا شود. چهل سال بدبختی ما از پیوند «فقه» با اقتصاد است. فقه اجازه نمی‌دهد که بانک‌ها حتی یک ریال #ربا بخورند. #قمار بورس که هیچ. دلیل شکست بانک و بورس همین ممانعت رباخواری بانک از سوی فقه بوده. والا در #وال_استریت که ربا مجاز است ببینید که مردم جنبش نود و نه درصدی حمایت از وال استریت به راه انداخته‌اند. این یعنی توسعه یعنی لیبرالیسم. البته #رئیس_دانشگاه_اصفهان هم با من موافق است و از این ابتکار علمی من دفاع سیاسی می‌کند.
🔸صادق: به افتخار ما سه لیبرال که کلاه سر دولت می‌گذاریم و با پول بیت‌المال‌شون جوان‌ها رو لیبرال می‌کنیم تا به توسعه برسیم ...
▫️محسن: کافی نیست. باید این رو جا بندازیم که غیر از دین یه عامل مهم دیگه توسعه‌نیافتگی هم سپاه پاسدارانه.
این جوری بهتره. «رئیس دانشگاه» هم موافقه.
🔹محمود: صحیح است. در #داووس هِنری و دِنیس و رِکس به من گفتند که محمود به توسعه نمی‌رسد هیچ ملتی مگر ابتدا #سپاه_پاسداران خود را کنار بگذارد، سپس #ولایت_فقیه خود را کنار بگذارد، آنگاه #دین خود را کنار بگذارد؛ ما را ببین که در آمریکا سپاه و ولی فقیه و دین را کنار گذاشتیم و در نتیجه توسعه یافتیم و جهان را تسخیر کردیم.
🔸صادق: به عمر ما قد می‌دهد دوباره توسعه‌یافتگی را ببینیم مانند دوره رضاشاه؟ ببینیم که عرق‌فروشی‌ها باز شده و فاحشه‌خونه‌ها فعالند و سفارت اسرائیل باز شده و اعلی‌حضرت شاهنشاه آریامهر به چاکری دست #برژیت_باردو رو می‌بوسند؟ آیا شود؟
▫️محسن: این دستمال رو بگیر. امید داشتیم بشود اما نمی‌شود. ما هیچی نیستیم. ما ناامیدیم.
🔸صادق: سه #لیبرال_افسرده که اسیر بیماری #لیبرال_دپرشن هستیم. می خوام گریه کنم. گفتی توی روستای رنان روضه می‌خوندی؟ یه دم بخون بگرییم.
🔹محمود: من یه سر برم #داووس و برگردم.
🔺 ادامه دارد...
کانال رسمی اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی
📡 @hasanabbasi_students
Forwarded from صادق زیباکلام - Sadegh Zibakalam
♦️بحران دلار: راه‌حل آیت‌الله مکارم یا ادام اسمیت؟
✍️صادق زیباکلام |٢۴فروردين۱۳۹۷
🔹بسیاری از نظریاتی که در خصوص «چرایی» بوجود آمدن بحران ارزی اخیر مطرح شده‌اند متاثر از تئوری‌های توطئه است. از گرفتن انگشت اتهام به سمت «دولت پنهان»، «جمشید بسم‌الله» و دلال‌های وابسته تا «بن سلمان»، تجار ترکیه، آمریکایی‌ها و شیر پیر استعمار. البته پای عملکرد، سوء‌مدیریت و ندانم‌کاری‌های خود دولت هم به میان آمده.
🔹برخلاف «چرایی» بحران که شاهد دیدگاه‌های مختلفی هستیم، پیرامون «چه باید کرد؟» به نظر می‌رسد که اجماع بیشتری هست: «برخورد جدی با دلال‌ها». از جمله حضرت آیت‌الله مکارم شیرازی در یک موضع‌گیری انقلابی اعلام داشتند که با اعدام تعدادی از دلال‌های عمده، بحران فروکش خواهد کرد. جدای از ایشان، مسئولین دیگر هم غالبا زدن و بستن را راه‌حل مشکلات اقتصادی می‌دانند. قلع‌وقمع همواره راهکار نهایی نظام برای مواجهه با مشکلاتی همچون کمبود، گرانفروشی، احتکار، سوء‌استفاده از بیت‌المال و سایر مشکلات اقتصادی است.
🔹در نقطه مقابلِ آیت‌الله مکارم و مسئولین انقلابی نظام، ادام اسمیت، نظریه‌پردازاقتصاد سرمایه‌داری، قراردارد. او ریشه‌های مشکلات اقتصادی را نه در تئوری‌های توطئه می‌داند و نه را ه‌حل را در اعدام و زدن و بستن فعالین اقتصادی. او معتقد به «دست غیبی بازار» و قانون ساده اما جاودانه «عرضه و تقاضا» بود. بعلاوه معتقد بود بزرگترین خدمتی که دولت‌ها به اقصاد کشورشان می‌توانند بنمایند آن است که دخالتی در آن ننمایند. اگر ادام اسمیت قرار بود بحران ارزی ایران را حل کند، نه به دنبال «بن سلمان» می‌رفت، نه پای «دولت پنهان» را به میان می‌کشید و نه حکم اعدام دلالان ارز را صادر می‌کرد. او سعی می‌کرد ببیند چرا تقاضا این همه برای دلارافزایش یافته و چگونه می‌توان آنرا کاهش داد.
🔹تداوم رکود ده‌ساله اقتصادی ازجمله رکود مسکن؛ حجم انبوه پولهای سرگردانِ در دست مردم ، ناامیدی به سرمایه‌گذاری در داخل کشور؛ نرخ پایین بهره و بالاخره سایه منحوس خروج آمریکا از برجام و بازگشت تحریم‌ها، جملگی دست‌به‌دست یکدیگر داده‌اند و هجوم برای خرید ارز را رقم زده‌اند. تجربه به ایرانیان ثابت کرده که سرمایه‌گذاری در ارز همواره سودآور بوده.
🔹ای‌کاش جناب آیت‌الله مکارم جدای از ناکامی اقتصاد اسلامی در ایران، شکست اقتصادِ غیر ادام اسمیت در شوروی، چین، کوبا، کره‌شمالی و... را هم می‌دیدند و بجای رفتن به دنبال اعدام فعالین اقتصادی در قرن٢۱ به منظور حل مسائل اقتصادی، این سئوال ساده را مطرح می‌کردند که آیا جوامع دیگر هم مشکلات و بحران‌های اقتصادی‌شان را با اعدام و گرفتن و زدن و بستن حل می‌کنند؟
https://www.instagram.com/p/BhhUKx6BM-X/
✍️صادق زیباکلام |٢۴فروردين۱۳۹۷
🔹بسیاری از نظریاتی که در خصوص «چرایی» بوجود آمدن بحران ارزی اخیر مطرح شده‌اند متاثر از تئوری‌های توطئه است. از گرفتن انگشت اتهام به سمت «دولت پنهان»، «جمشید بسم‌الله» و دلال‌های وابسته تا «بن سلمان»، تجار ترکیه، آمریکایی‌ها و شیر پیر استعمار. البته پای عملکرد، سوء‌مدیریت و ندانم‌کاری‌های خود دولت هم به میان آمده.
🔹برخلاف «چرایی» بحران که شاهد دیدگاه‌های مختلفی هستیم، پیرامون «چه باید کرد؟» به نظر می‌رسد که اجماع بیشتری هست: «برخورد جدی با دلال‌ها». از جمله حضرت آیت‌الله مکارم شیرازی در یک موضع‌گیری انقلابی اعلام داشتند که با اعدام تعدادی از دلال‌های عمده، بحران فروکش خواهد کرد. جدای از ایشان، مسئولین دیگر هم غالبا زدن و بستن را راه‌حل مشکلات اقتصادی می‌دانند. قلع‌وقمع همواره راهکار نهایی نظام برای مواجهه با مشکلاتی همچون کمبود، گرانفروشی، احتکار، سوء‌استفاده از بیت‌المال و سایر مشکلات اقتصادی است.
🔹در نقطه مقابلِ آیت‌الله مکارم و مسئولین انقلابی نظام، ادام اسمیت، نظریه‌پردازاقتصاد سرمایه‌داری، قراردارد. او ریشه‌های مشکلات اقتصادی را نه در تئوری‌های توطئه می‌داند و نه را ه‌حل را در اعدام و زدن و بستن فعالین اقتصادی. او معتقد به «دست غیبی بازار» و قانون ساده اما جاودانه «عرضه و تقاضا» بود. بعلاوه معتقد بود بزرگترین خدمتی که دولت‌ها به اقصاد کشورشان می‌توانند بنمایند آن است که دخالتی در آن ننمایند. اگر ادام اسمیت قرار بود بحران ارزی ایران را حل کند، نه به دنبال «بن سلمان» می‌رفت، نه پای «دولت پنهان» را به میان می‌کشید و نه حکم اعدام دلالان ارز را صادر می‌کرد. او سعی می‌کرد ببیند چرا تقاضا این همه برای دلارافزایش یافته و چگونه می‌توان آنرا کاهش داد.
🔹تداوم رکود ده‌ساله اقتصادی ازجمله رکود مسکن؛ حجم انبوه پولهای سرگردانِ در دست مردم ، ناامیدی به سرمایه‌گذاری در داخل کشور؛ نرخ پایین بهره و بالاخره سایه منحوس خروج آمریکا از برجام و بازگشت تحریم‌ها، جملگی دست‌به‌دست یکدیگر داده‌اند و هجوم برای خرید ارز را رقم زده‌اند. تجربه به ایرانیان ثابت کرده که سرمایه‌گذاری در ارز همواره سودآور بوده.
🔹ای‌کاش جناب آیت‌الله مکارم جدای از ناکامی اقتصاد اسلامی در ایران، شکست اقتصادِ غیر ادام اسمیت در شوروی، چین، کوبا، کره‌شمالی و... را هم می‌دیدند و بجای رفتن به دنبال اعدام فعالین اقتصادی در قرن٢۱ به منظور حل مسائل اقتصادی، این سئوال ساده را مطرح می‌کردند که آیا جوامع دیگر هم مشکلات و بحران‌های اقتصادی‌شان را با اعدام و گرفتن و زدن و بستن حل می‌کنند؟
https://www.instagram.com/p/BhhUKx6BM-X/
Instagram
صادق زیباکلام
. بسیاری از نظریاتی که در خصوص «چرایی» بوجود آمدن بحران ارزی اخیر مطرح شده‌اند متاثر از تئوری‌های توطئه است. از گرفتن انگشت اتهام به سمت «دولت پنهان»، #جمشید_بسم_الله و دلال‌های وابسته تا #بن_سلمان، تجار ترکیه، آمریکایی‌ها و شیر پیر استعمار. البته پای عملکرد،…
Forwarded from استاد حسن عباسی
🔴 اقتصاد آدام اسمیتی، اسب تروای براندازی جمهوری اسلامی
✳️ رهبر انقلاب مهر ماه سال ۹۰ پس از بیان مقدمه‌ای از مراحل پنج‌گانه‌ی انقلاب اسلامی – نظام اسلامی – دولت اسلامی – جامعه اسلامی تا تشکیل تمدن اسلامی به ساخت یکی از زیرنظام‌ها یعنی اقتصاد پرداختند و با به زبان آوردن اصطلاحِ « #اقتصاد_آدام_اسمیتی» در واقع تمام پارادایم اقتصادی امروز را به چالش کشیدند.
🔸ساخت یک تمدن، منوط به تشکیل جامعه اسلامی و آن نیز مشروط به ایجاد دست‌کم ۱۴۰ زیرنظام بومی اسلامی-ایرانی‌ست که یکی از این صد و چهل زیرنظام، زیرساخت معیشت یک جامعه است. تا زیر سایه چنین جامعه‌ای، مردم به نهایت کمال انسانی یعنی عبدالله شدن زیر سایه معرفت کامل خدا دست یابند.
⭕️ مؤلفه‌ی مهم اقتصاد آدام اسمیت چیست؟
امروز ۱۷ ماه جولای، سال‌مرگ « #آدام_اسمیت» است. (۱۷۲۳ - ۱۷۹۰م)
🔻آدام اسمیت، بنیان‌گذار #علم_اقتصاد و یکی از پدران #لیبرالیسم است که می‌گوید عرضه و تقاضا را «دست نامرئی بازار» متعادل می‌سازد. #دست_نامرئی_بازار، شامل دو وجه بالا و پایین است؛ یک وجه، دست تبلیغات است و دیگری دست پول. تبلیغات، ذائقه سازی می‌کند تا تقاضا ایجاد شود. متقاضی برای خرید، نیاز به پول دارد. پول کنترل می‌شود. در این چرخه، کسی که تبلیغات و پول را کنترل کند، عرضه و تقاضا را مدیریت کرده است؛ عرضه کننده نیز، همان اداره کننده‌ی پول و تبلیغات است.
✅ قرآن کریم در مقابل دست نامرئی بازار (چرخه‌ی اقتصاد لیبرالی) دست مرئی خدا را می‌نمایاند. «يَدُ اللَّهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ» دست مرئی خدا ۴ مؤلفه دارد:
🔸 #رزق. مبنای معیشت در نظر انسان موحد، عنصر رزاق است -که فرموده « یَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَن یَشَاءُ وَیَقْدِرُ». درحالی‌که در اقتصاد سکیولار غرب، خدا و شریعت و دین گم شده است.
🔸#بیع. اقتصاد قرآنی مطابق آیه ۱۱۱ سوره توبه، فروش محور است. « إِنَّ اللّهَ اشْتَرى مِنَ الْمُؤْمِنینَ أَنْفُسَهُمْ وَ أَمْوالَهُمْ بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ .... فَاسْتَبْشِرُوا بِبَیْعِکُمُ الَّذی بایَعْتُمْ » بشارت باد بر شما با این فروشی که کردید. اما اقتصاد خرید محور لیبرالی، می‌گوید: بخر! حتی اگر پولی برای خرید نداری، وام بگیر و بخر. ربا، از همین جا نهادینه می‌شود.
🔸بیع، شامل #انفاق، زکات و صدقه، قرض‌الحسنه، خمس است.
🔸 #برکت. اگر انفاق، زکات، قرض‌الحسنه و خمس به درستی رقم بخورد ، پس در بیع مال و نفس خود به خوبی عمل نمودیم؛ در نتیجه مشتری بیع ما، خداست؛ و او «برکت» معیشت را تضمین نموده است.
▫️ #یدالله
▫️ #دست_نامرئی_بازار
▫️ #مقصر_وضع_موجود_اقتصاد
▫️ #اقتصاد_آدام_اسمیتی
▫️ #امان_از_لیبرالها ▫️ #چرا_ساکتید
📌 جلسه ۴۷۹ #کرسی_نظریه_پردازی #کلبه_کرامت با موضوع «دست نامرئی بازار و یدالله» (در دی ۹۲) را ببینید:
👉 kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/395
کانال رسمی استاد حسن عباسی
💠 @Hasanabbasi_ir
✳️ رهبر انقلاب مهر ماه سال ۹۰ پس از بیان مقدمه‌ای از مراحل پنج‌گانه‌ی انقلاب اسلامی – نظام اسلامی – دولت اسلامی – جامعه اسلامی تا تشکیل تمدن اسلامی به ساخت یکی از زیرنظام‌ها یعنی اقتصاد پرداختند و با به زبان آوردن اصطلاحِ « #اقتصاد_آدام_اسمیتی» در واقع تمام پارادایم اقتصادی امروز را به چالش کشیدند.
🔸ساخت یک تمدن، منوط به تشکیل جامعه اسلامی و آن نیز مشروط به ایجاد دست‌کم ۱۴۰ زیرنظام بومی اسلامی-ایرانی‌ست که یکی از این صد و چهل زیرنظام، زیرساخت معیشت یک جامعه است. تا زیر سایه چنین جامعه‌ای، مردم به نهایت کمال انسانی یعنی عبدالله شدن زیر سایه معرفت کامل خدا دست یابند.
⭕️ مؤلفه‌ی مهم اقتصاد آدام اسمیت چیست؟
امروز ۱۷ ماه جولای، سال‌مرگ « #آدام_اسمیت» است. (۱۷۲۳ - ۱۷۹۰م)
🔻آدام اسمیت، بنیان‌گذار #علم_اقتصاد و یکی از پدران #لیبرالیسم است که می‌گوید عرضه و تقاضا را «دست نامرئی بازار» متعادل می‌سازد. #دست_نامرئی_بازار، شامل دو وجه بالا و پایین است؛ یک وجه، دست تبلیغات است و دیگری دست پول. تبلیغات، ذائقه سازی می‌کند تا تقاضا ایجاد شود. متقاضی برای خرید، نیاز به پول دارد. پول کنترل می‌شود. در این چرخه، کسی که تبلیغات و پول را کنترل کند، عرضه و تقاضا را مدیریت کرده است؛ عرضه کننده نیز، همان اداره کننده‌ی پول و تبلیغات است.
✅ قرآن کریم در مقابل دست نامرئی بازار (چرخه‌ی اقتصاد لیبرالی) دست مرئی خدا را می‌نمایاند. «يَدُ اللَّهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ» دست مرئی خدا ۴ مؤلفه دارد:
🔸 #رزق. مبنای معیشت در نظر انسان موحد، عنصر رزاق است -که فرموده « یَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَن یَشَاءُ وَیَقْدِرُ». درحالی‌که در اقتصاد سکیولار غرب، خدا و شریعت و دین گم شده است.
🔸#بیع. اقتصاد قرآنی مطابق آیه ۱۱۱ سوره توبه، فروش محور است. « إِنَّ اللّهَ اشْتَرى مِنَ الْمُؤْمِنینَ أَنْفُسَهُمْ وَ أَمْوالَهُمْ بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ .... فَاسْتَبْشِرُوا بِبَیْعِکُمُ الَّذی بایَعْتُمْ » بشارت باد بر شما با این فروشی که کردید. اما اقتصاد خرید محور لیبرالی، می‌گوید: بخر! حتی اگر پولی برای خرید نداری، وام بگیر و بخر. ربا، از همین جا نهادینه می‌شود.
🔸بیع، شامل #انفاق، زکات و صدقه، قرض‌الحسنه، خمس است.
🔸 #برکت. اگر انفاق، زکات، قرض‌الحسنه و خمس به درستی رقم بخورد ، پس در بیع مال و نفس خود به خوبی عمل نمودیم؛ در نتیجه مشتری بیع ما، خداست؛ و او «برکت» معیشت را تضمین نموده است.
▫️ #یدالله
▫️ #دست_نامرئی_بازار
▫️ #مقصر_وضع_موجود_اقتصاد
▫️ #اقتصاد_آدام_اسمیتی
▫️ #امان_از_لیبرالها ▫️ #چرا_ساکتید
📌 جلسه ۴۷۹ #کرسی_نظریه_پردازی #کلبه_کرامت با موضوع «دست نامرئی بازار و یدالله» (در دی ۹۲) را ببینید:
👉 kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/395
کانال رسمی استاد حسن عباسی
💠 @Hasanabbasi_ir
Forwarded from پیش به‌سوی ایران ۱۴۴۴
⛔️ امام خامنه‌ای مهر ماه سال ۹۰ پس از بیان مقدمه‌ای از مراحل پنج‌گانه‌ی انقلاب اسلامی – نظام اسلامی – دولت اسلامی – جامعه اسلامی تا تشکیل تمدن اسلامی اصطلاح جالبی را بکار بردند که تمام پارادایم اقتصادی امروز در جهان را به چالش می‌کشاند؛ یعنی:
💬 « #اقتصاد_آدام_اسمیتی؛ به عنوان عاملی که دیکتاتوری اقتصادی امروز در جهان را بنا گذاشت.»
🗓 ۱۷ ژوئیه، سال‌مرگ « #آدام_اسمیت» است. (۱۷۲۳ - ۱۷۹۰م)
❓در سر این بنیان‌گذار #علم_اقتصاد و یکی از پدران #لیبرالیسم، چه میگذشت که #نایب_شصت_ویکم امام عصر(عج) از لزوم گذر از اقتصاد آدام اسمیتی طبعاً برای نیل به تمدن اسلامی و ایران ۱۴۴۴ گفت؟
❓اصلاً برای جایگزینی آن، چه پارادایمی اندیشیده شده؟
طی مجموعه پست‌هایی به این پرسش‌های مهم تمدنی خواهیم پرداخت
💚 با ما باشید
#دست_نامرئی_بازار
#یدالله ، #دست_مرئی_خدا
👈پیش به سوی ایران ۱۴۴۴
🇮🇷 @iran1444_ir | iran1444.ir
💬 « #اقتصاد_آدام_اسمیتی؛ به عنوان عاملی که دیکتاتوری اقتصادی امروز در جهان را بنا گذاشت.»
🗓 ۱۷ ژوئیه، سال‌مرگ « #آدام_اسمیت» است. (۱۷۲۳ - ۱۷۹۰م)
❓در سر این بنیان‌گذار #علم_اقتصاد و یکی از پدران #لیبرالیسم، چه میگذشت که #نایب_شصت_ویکم امام عصر(عج) از لزوم گذر از اقتصاد آدام اسمیتی طبعاً برای نیل به تمدن اسلامی و ایران ۱۴۴۴ گفت؟
❓اصلاً برای جایگزینی آن، چه پارادایمی اندیشیده شده؟
طی مجموعه پست‌هایی به این پرسش‌های مهم تمدنی خواهیم پرداخت
💚 با ما باشید
#دست_نامرئی_بازار
#یدالله ، #دست_مرئی_خدا
👈پیش به سوی ایران ۱۴۴۴
🇮🇷 @iran1444_ir | iran1444.ir
Forwarded from نهضت مردمی ممانعت از جنگ باخدا
🔴 بخشی از سخنرانی دیروز استاد حسن عباسی در اردبیل علیه اقتصاد ربوی:
🔘 اگر نمی‌توانید عرق بریزید و در این زمینه دانش تولید کنید، لا‌اقل ذهن دانشجویان را از زائده‌های فکری امثال #آدام_اسمیت پر نکنید.
🔻 غرب‌گراها که می‌گویند بدهی خوب است و نشان‌دهنده شکوفایی اقتصاد نیز است، پس چرا ترامپ بعد از روی کار آمدن با اعلام میزان بدهی آمریکا یعنی ۲۳تریلیون دلار، فریاد زد رؤیای آمریکایی مرده است.
🔻 مدل اقتصادی تهیه شده در مجمع تشخیص مصلحت نظام که بالغ بر ۷۸۲ صفحه‌ست، الگوی مطلوب اقتصاد ایران را مکتب نئوکینزی یعنی #نئو‌رباخواری می‌داند، همان مکتبی که اقتصاد آمریکا و اروپا را به خاک سیاه نشاند، و رهبری واکنش نشان دادند و اعلام داشتند دستگاههای تصمیم‌ساز باید عاری از نفوذ باشند. ایشان در آن رویداد، الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت را در واکنش به الگوی مطلوب غربی مطرح کردند.
✅ منظور از نفوذ این است که در ۴۰ سال گذشته در حکومت دینی، تئوری‌های #اقتصاد_لیبرال پیاده شده است. تا جایی که اسلام‌شناسان و مجتهدین دین در قم فریاد برآوردند که سیستم بانکی کشور #ربوی است.
____________
✊نهضت مردمی ممانعت از جنگ باخدا
📡 @reba_ir
🔘 اگر نمی‌توانید عرق بریزید و در این زمینه دانش تولید کنید، لا‌اقل ذهن دانشجویان را از زائده‌های فکری امثال #آدام_اسمیت پر نکنید.
🔻 غرب‌گراها که می‌گویند بدهی خوب است و نشان‌دهنده شکوفایی اقتصاد نیز است، پس چرا ترامپ بعد از روی کار آمدن با اعلام میزان بدهی آمریکا یعنی ۲۳تریلیون دلار، فریاد زد رؤیای آمریکایی مرده است.
🔻 مدل اقتصادی تهیه شده در مجمع تشخیص مصلحت نظام که بالغ بر ۷۸۲ صفحه‌ست، الگوی مطلوب اقتصاد ایران را مکتب نئوکینزی یعنی #نئو‌رباخواری می‌داند، همان مکتبی که اقتصاد آمریکا و اروپا را به خاک سیاه نشاند، و رهبری واکنش نشان دادند و اعلام داشتند دستگاههای تصمیم‌ساز باید عاری از نفوذ باشند. ایشان در آن رویداد، الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت را در واکنش به الگوی مطلوب غربی مطرح کردند.
✅ منظور از نفوذ این است که در ۴۰ سال گذشته در حکومت دینی، تئوری‌های #اقتصاد_لیبرال پیاده شده است. تا جایی که اسلام‌شناسان و مجتهدین دین در قم فریاد برآوردند که سیستم بانکی کشور #ربوی است.
____________
✊نهضت مردمی ممانعت از جنگ باخدا
📡 @reba_ir
Forwarded from جنبش مقاومت در جنگ ارزی
⚙ بازار صلواتی؛ درمان اقتصادی ویروس کرونا
🏷 #مبانی_نظری_جنبش
📸 b2n.ir/876182
🔹 باور عمومی در اقتصاد مدرن، طبق قاعده‌ی «برابر هرچه پول بدهی، آش می‌خوری» شکل‌گرفته است. پس بر این اساس، زندگی و حیات بدون پول، امری خنده‌آور و غیرقابل‌باور می‌نماید.
و سؤال اساسی هم آن‌جاست که آیا حقیقتاً زندگی در عین بی‌پولی یا با پول بسیار کم می‌تواند به جریان عادی خود ادامه دهد!؟
▪️ در روزگاری که نوشیدن جرعه‌ای آب برای رفع تشنگی و عبور از فاصله‌ی کوتاه بین دو چهارراه و کرایه‌ی مضاعف تاکسی در روزهای بارانی، افزایش روزافزون قیمت کالا و اجاره‌بها و… ملاحظات لازم خود را دارد، تصور زندگی بدون پول دشوار و سخت می‌نماید و گویا آنچه را که نتوان با پول سنجید اصلا وجود ندارد.
🔸 خب در این چند هفته اخیر که کورونا تمام مشاغل را تحت تاثیر قرار داده است بسیاری از مردم در فشار تهیه اجاره مغازه، اجاره خانه و قشر ضعیف هم در تکاپو برای خوراک روزانه خود هستند. قاعده هر چقدر پول بدهی همان‌قدر آش می‌خوری، بسیاری از اقشار را ترسانده است. در همین حین عده‌ای از بازاریان مذهبی و صاحب خانه‌های مومن دست به کار شدند و جلوه‌ای حیرت انگیز از انسانیت را به نمایش گذاشتند؛ جلوه‌هایی که در هیچ کجای کره‌ی زمین دیده نشده است.
🔸 خبرهایی که در این چند وقت به گوش می‌رسید شامل پخش صلواتی لوازم بهداشتی مثل ماسک و دستکش به نیت حاج قاسم سلیمانی، ارائه آب و مایع دستشویی برای رهگذران در خیابان، ضدعفونی کردن معابر توسط تشکل‌ها به صورت رایگان، به تعویق انداختن قسط وام‌ها، بخشیدن اجاره بهای خانه‌ها و مغازه برای دو ماه فروردین و اسفند، رایگان شدن برخی خدمات رفاهی و ... همگی مؤید نوعی از اقتصاد بود که زمان دفاع مقدس یکبار در جبهه‌ها تجربه شده بود.
اقتصادی که برکت، مبنای آن است و پول به حداقل کارکرد خود می‌رسد.
✅ #استاد_حسن_عباسی، در جلسه ۳۸۵ کلبه کرامت به بررسی الگوی بازار صلواتی اختصاص داده‌اند.
این جلسه پاسخ به این سوال است که چرا درحالی‌که هزینه‌های پشتیبانی از پشت خط در جبهه‌ها در همه‌ی دنیا برای دولت‌ها کمرشکن و طاقت فرسا بوده است، در کشور فقیر ایران به مدت ۸ سال، بودجه‌ی لازم برای جنگ تنها ۱۲ درصد از کل بودجه‌ی جاری کشور را شامل شد؟! مابقی هزینه‌های لازم چگونه و از چه منابعی تأمین گردید؟
اقتصاد صلواتی چگونه بازار آزاد #آدام_اسمیت را در جنگ هشت ساله به چالش کشید!؟
📎 این جلسه رامی‌توانید در لینک ذیل ببینید:
📎 kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/389
📎 همچنین در این رابطه، مقاله‌ای در سایت باشگاه استراتژیست‌های جوان منتشر شده است که می‌توانید آن را هم در لینک ذیل مطالعه بفرمایید:
📎 b2n.ir/172030
➖➖➖➖➖➖➖➖➖
✊️جنبش مردمی مقاومت در جنگ ارزی
📱 @currency_war
🏷 #مبانی_نظری_جنبش
📸 b2n.ir/876182
🔹 باور عمومی در اقتصاد مدرن، طبق قاعده‌ی «برابر هرچه پول بدهی، آش می‌خوری» شکل‌گرفته است. پس بر این اساس، زندگی و حیات بدون پول، امری خنده‌آور و غیرقابل‌باور می‌نماید.
و سؤال اساسی هم آن‌جاست که آیا حقیقتاً زندگی در عین بی‌پولی یا با پول بسیار کم می‌تواند به جریان عادی خود ادامه دهد!؟
▪️ در روزگاری که نوشیدن جرعه‌ای آب برای رفع تشنگی و عبور از فاصله‌ی کوتاه بین دو چهارراه و کرایه‌ی مضاعف تاکسی در روزهای بارانی، افزایش روزافزون قیمت کالا و اجاره‌بها و… ملاحظات لازم خود را دارد، تصور زندگی بدون پول دشوار و سخت می‌نماید و گویا آنچه را که نتوان با پول سنجید اصلا وجود ندارد.
🔸 خب در این چند هفته اخیر که کورونا تمام مشاغل را تحت تاثیر قرار داده است بسیاری از مردم در فشار تهیه اجاره مغازه، اجاره خانه و قشر ضعیف هم در تکاپو برای خوراک روزانه خود هستند. قاعده هر چقدر پول بدهی همان‌قدر آش می‌خوری، بسیاری از اقشار را ترسانده است. در همین حین عده‌ای از بازاریان مذهبی و صاحب خانه‌های مومن دست به کار شدند و جلوه‌ای حیرت انگیز از انسانیت را به نمایش گذاشتند؛ جلوه‌هایی که در هیچ کجای کره‌ی زمین دیده نشده است.
🔸 خبرهایی که در این چند وقت به گوش می‌رسید شامل پخش صلواتی لوازم بهداشتی مثل ماسک و دستکش به نیت حاج قاسم سلیمانی، ارائه آب و مایع دستشویی برای رهگذران در خیابان، ضدعفونی کردن معابر توسط تشکل‌ها به صورت رایگان، به تعویق انداختن قسط وام‌ها، بخشیدن اجاره بهای خانه‌ها و مغازه برای دو ماه فروردین و اسفند، رایگان شدن برخی خدمات رفاهی و ... همگی مؤید نوعی از اقتصاد بود که زمان دفاع مقدس یکبار در جبهه‌ها تجربه شده بود.
اقتصادی که برکت، مبنای آن است و پول به حداقل کارکرد خود می‌رسد.
✅ #استاد_حسن_عباسی، در جلسه ۳۸۵ کلبه کرامت به بررسی الگوی بازار صلواتی اختصاص داده‌اند.
این جلسه پاسخ به این سوال است که چرا درحالی‌که هزینه‌های پشتیبانی از پشت خط در جبهه‌ها در همه‌ی دنیا برای دولت‌ها کمرشکن و طاقت فرسا بوده است، در کشور فقیر ایران به مدت ۸ سال، بودجه‌ی لازم برای جنگ تنها ۱۲ درصد از کل بودجه‌ی جاری کشور را شامل شد؟! مابقی هزینه‌های لازم چگونه و از چه منابعی تأمین گردید؟
اقتصاد صلواتی چگونه بازار آزاد #آدام_اسمیت را در جنگ هشت ساله به چالش کشید!؟
📎 این جلسه رامی‌توانید در لینک ذیل ببینید:
📎 kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/389
📎 همچنین در این رابطه، مقاله‌ای در سایت باشگاه استراتژیست‌های جوان منتشر شده است که می‌توانید آن را هم در لینک ذیل مطالعه بفرمایید:
📎 b2n.ir/172030
➖➖➖➖➖➖➖➖➖
✊️جنبش مردمی مقاومت در جنگ ارزی
📱 @currency_war
Forwarded from حاضر جواب
قتل عام جوجه‌ها
این همان دست نامرئی بازار است که #آدام_اسمیت می‌گفت بین عرضه و تقاضا تعادل ایجاد می‌کند
#اقتصاد_لیبرالی
امیر گودرزی
🔻کانال توییتری حاضرجواب🔻
@Haazer_javab1
این همان دست نامرئی بازار است که #آدام_اسمیت می‌گفت بین عرضه و تقاضا تعادل ایجاد می‌کند
#اقتصاد_لیبرالی
امیر گودرزی
🔻کانال توییتری حاضرجواب🔻
@Haazer_javab1
Forwarded from جنبش مقاومت در جنگ ارزی
⚙️ بازار آزاد آدام اسمیت، اقتصادمان را نابود می‌کند
📸 ydac.ir/fg1ro
🏷 #اختصاصی_جنبش
🔴 اقتصاد #بازار_آزاد، منجر به شکل‌گیری #ابرطبقه می‌شود، به #بحران_اقتصادی می‌انجامد، #رانت به وجود می‌آورد، مفاسد اقتصادی را بیشتر می‌کند، منابع طبیعی و زیست‌بوم زمین را به یغما می‌برد، تعادل اقتصادی را برهم میزند، جلوی #تولید را می‌گیرد، استقلال اقتصادی را نابود می‌کند، فقیر را فقیرتر و ثروتمند را ثروتمندتر می‌کند، باعث احتکار می‌شود و فرهنگ یک جامعه را نابود می‌کند؛ تاجایی‌که برای برقراری نظم و ایجاد روبنایی از فرهنگ عمومی، دولت‌های لیبرال مجبور به استقرار تدابیر شدید امنیتی در جامعه هستند؛ در نهایت، بازار آزاد یک کشور را در شرایط #جنگ_ارزی، #جنگ_اقتصادی و #مافیا_اقتصادی به خاک سیاه می‌نشاند و زیرساخت‌های آن را نابود می‌کند. این وضعیت، نتیجه‌ی اجرای اصول علم اقتصاد است که در قالب مکاتب مختلف در کشورهای مختلف جهان پیاده شده و آثاری از این جنس را به بار آورده است. ازاین‌رو، این ادعا امروز نقل محافل اصلی آکادمیک است که #علم_اقتصاد اساساً شکست خورده و در یک #سقوط_آزاد به سر می‌برد (استیگلیتز، 2011).
❌ با این شرایط، افرادی هستند در کشور ما از پیروان #آدام_اسمیت که به دست ناقص نامرئی بازار اعتقاد دارند و نمی‌خواهند اعتراف کنند که هیچ‌گاه این #دست_نامرئی وجود نداشته است و اگر دستی هم وجود دارد از ابتدا ناقص‌الخلقه بوده و معلول به دنیا آمده است. این افراد بیشتر از آن‌که عالم باشند، #کاسبان_بازار اند که بر آزاد بودن آن اصرار می‌کنند.
‼️ این افراد در ۴۱ سال گذشته یا مسئول بوده‌اند یا از مشاوران مسئولان دولتی.
⭕️ باید مسبب اصلی مشکلات اقتصادی جامعه، دکترهای اقتصاد هستند که دائم بر طبل لیبرالی کردن اقتصاد کوبیده‌اند و در شرایط بحران طوق اشتباه را به گردن سیاست انداخته‌اند. هیچ‌گاه نباید فراموش کرد که این افراد سیاست‌بازانی هستند که نانشان در بازار است.
🚨 این منطق اقتصاد و #دست_نامرئی بازار است که به سرمایه‌دار اجازه‌ی سودخواری بیشتر را می‌دهد. اگر دست نامرئی بازار جواب می‌دهد، پس چرا در ده سال گذشته هر کجا عرضه افزایش پیدا کرد، قیمت نیز افزایش پیدا کرد!؟
از طلا و دلار گرفته تا مایحتاج خانوارها تا خودرو، تا مسکن و ... همگی افزایش قیمت داشتند، در عین افزایش عرضه.
با آن‌که مسئولین این وضعیت را می‌دیدند اما بازهم از همین قانون احمقانه پیروی می‌کردند.
💢 از خود نپرسیدند که مگر منطق #اقتصاد_لیبرال این نیست که باید عرضه، تقاضا را و تقاضا، عرضه را در یک مکانیزم یک‌پارچه مدیریت و کنترل می‌کنند، پس چرا جواب نداد و به آنارشیسم اقتصادی می‌انجامد؟!
✴️ این یک دروغ بزرگ است که پدیده‌ای به نام دست نامرئی بازار وجود دارد و باید بازار را رها کرد تا خودش به تعادل برسد و قیمت را تعیین کند؛ این در حالی است که هرجا به این منطق عمل شده است به #بحران_اقتصادی رسیده‌اند. علم اقتصاد غرب، علم بحران‌زاست؛ اسلام برای این موضوع راه حل دارد.
#علم_اقتصاد_علم_بحران‌زا
➖➖➖➖➖➖➖➖➖
✊️جنبش مردمی مقاومت در جنگ ارزی
📱 @currency_war
📸 ydac.ir/fg1ro
🏷 #اختصاصی_جنبش
🔴 اقتصاد #بازار_آزاد، منجر به شکل‌گیری #ابرطبقه می‌شود، به #بحران_اقتصادی می‌انجامد، #رانت به وجود می‌آورد، مفاسد اقتصادی را بیشتر می‌کند، منابع طبیعی و زیست‌بوم زمین را به یغما می‌برد، تعادل اقتصادی را برهم میزند، جلوی #تولید را می‌گیرد، استقلال اقتصادی را نابود می‌کند، فقیر را فقیرتر و ثروتمند را ثروتمندتر می‌کند، باعث احتکار می‌شود و فرهنگ یک جامعه را نابود می‌کند؛ تاجایی‌که برای برقراری نظم و ایجاد روبنایی از فرهنگ عمومی، دولت‌های لیبرال مجبور به استقرار تدابیر شدید امنیتی در جامعه هستند؛ در نهایت، بازار آزاد یک کشور را در شرایط #جنگ_ارزی، #جنگ_اقتصادی و #مافیا_اقتصادی به خاک سیاه می‌نشاند و زیرساخت‌های آن را نابود می‌کند. این وضعیت، نتیجه‌ی اجرای اصول علم اقتصاد است که در قالب مکاتب مختلف در کشورهای مختلف جهان پیاده شده و آثاری از این جنس را به بار آورده است. ازاین‌رو، این ادعا امروز نقل محافل اصلی آکادمیک است که #علم_اقتصاد اساساً شکست خورده و در یک #سقوط_آزاد به سر می‌برد (استیگلیتز، 2011).
❌ با این شرایط، افرادی هستند در کشور ما از پیروان #آدام_اسمیت که به دست ناقص نامرئی بازار اعتقاد دارند و نمی‌خواهند اعتراف کنند که هیچ‌گاه این #دست_نامرئی وجود نداشته است و اگر دستی هم وجود دارد از ابتدا ناقص‌الخلقه بوده و معلول به دنیا آمده است. این افراد بیشتر از آن‌که عالم باشند، #کاسبان_بازار اند که بر آزاد بودن آن اصرار می‌کنند.
‼️ این افراد در ۴۱ سال گذشته یا مسئول بوده‌اند یا از مشاوران مسئولان دولتی.
⭕️ باید مسبب اصلی مشکلات اقتصادی جامعه، دکترهای اقتصاد هستند که دائم بر طبل لیبرالی کردن اقتصاد کوبیده‌اند و در شرایط بحران طوق اشتباه را به گردن سیاست انداخته‌اند. هیچ‌گاه نباید فراموش کرد که این افراد سیاست‌بازانی هستند که نانشان در بازار است.
🚨 این منطق اقتصاد و #دست_نامرئی بازار است که به سرمایه‌دار اجازه‌ی سودخواری بیشتر را می‌دهد. اگر دست نامرئی بازار جواب می‌دهد، پس چرا در ده سال گذشته هر کجا عرضه افزایش پیدا کرد، قیمت نیز افزایش پیدا کرد!؟
از طلا و دلار گرفته تا مایحتاج خانوارها تا خودرو، تا مسکن و ... همگی افزایش قیمت داشتند، در عین افزایش عرضه.
با آن‌که مسئولین این وضعیت را می‌دیدند اما بازهم از همین قانون احمقانه پیروی می‌کردند.
💢 از خود نپرسیدند که مگر منطق #اقتصاد_لیبرال این نیست که باید عرضه، تقاضا را و تقاضا، عرضه را در یک مکانیزم یک‌پارچه مدیریت و کنترل می‌کنند، پس چرا جواب نداد و به آنارشیسم اقتصادی می‌انجامد؟!
✴️ این یک دروغ بزرگ است که پدیده‌ای به نام دست نامرئی بازار وجود دارد و باید بازار را رها کرد تا خودش به تعادل برسد و قیمت را تعیین کند؛ این در حالی است که هرجا به این منطق عمل شده است به #بحران_اقتصادی رسیده‌اند. علم اقتصاد غرب، علم بحران‌زاست؛ اسلام برای این موضوع راه حل دارد.
#علم_اقتصاد_علم_بحران‌زا
➖➖➖➖➖➖➖➖➖
✊️جنبش مردمی مقاومت در جنگ ارزی
📱 @currency_war
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔻 از آدام اسمیت تا جرج سوروس
📽🎦 جنبش مقاومت در جنگ ارزی
🌀 آدام اسمیت، بنیان‌گذار علم اقتصاد و یکی از پدران لیبرالیسم است که می‌گوید عرضه و تقاضا را «دست نامرئی بازار» متعادل می‌سازد. دست نامرئی بازار، شامل دو وجه بالا و پایین است؛ یک وجه، دست تبلیغات است و دیگری دست پول که تبلیغات، ذائقه سازی می‌کند تا تقاضا ایجاد شود.
🌀 این مدل می‌گوید که برای مدیریت اقتصاد می‌بایست از تبلیغات و کنترل پول بهره جست. فارغ از اینکه دکترین #آدام_اسمیت در خود غرب سرمایه‌گرا هم جواب نداده است و به اعتقاد #جرج_سوروس این فرآیند محملی شده برای غارت جهان، باید دانست که در اسلام با ایجاد نیاز کاذب و جو روانی برای خرید کالا یا کارنسی بیش از نیاز طبیعی به شدت مخالفت شده است و تعابیر سیاهی برای روشن کردن آتش طمع در مردم برشمرده شده.
🔺 وظیفه اصلی نهادهای اقتصادی حکومتی که به اسم اسلام بر سر کارآمد و دستگاه تبلیغاتی آن حکومت، باید جلوگیری از رشد حس طمع ورزی مردم باشد نه آن که خود در آن بدمند.
#بازار_آزاد
✊جنبش مقاومت در جنگ ارزی
▫️ @currency_war
اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی
📡 @Hasanabbasi_students
📽🎦 جنبش مقاومت در جنگ ارزی
🌀 آدام اسمیت، بنیان‌گذار علم اقتصاد و یکی از پدران لیبرالیسم است که می‌گوید عرضه و تقاضا را «دست نامرئی بازار» متعادل می‌سازد. دست نامرئی بازار، شامل دو وجه بالا و پایین است؛ یک وجه، دست تبلیغات است و دیگری دست پول که تبلیغات، ذائقه سازی می‌کند تا تقاضا ایجاد شود.
🌀 این مدل می‌گوید که برای مدیریت اقتصاد می‌بایست از تبلیغات و کنترل پول بهره جست. فارغ از اینکه دکترین #آدام_اسمیت در خود غرب سرمایه‌گرا هم جواب نداده است و به اعتقاد #جرج_سوروس این فرآیند محملی شده برای غارت جهان، باید دانست که در اسلام با ایجاد نیاز کاذب و جو روانی برای خرید کالا یا کارنسی بیش از نیاز طبیعی به شدت مخالفت شده است و تعابیر سیاهی برای روشن کردن آتش طمع در مردم برشمرده شده.
🔺 وظیفه اصلی نهادهای اقتصادی حکومتی که به اسم اسلام بر سر کارآمد و دستگاه تبلیغاتی آن حکومت، باید جلوگیری از رشد حس طمع ورزی مردم باشد نه آن که خود در آن بدمند.
#بازار_آزاد
✊جنبش مقاومت در جنگ ارزی
▫️ @currency_war
اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی
📡 @Hasanabbasi_students