«Говорят, счастье — это путь, а не пункт назначения. Именно таким для меня и оказалось изучение счастья: по-настоящему замечательным путешествием. Но даже до того, как я понял, что действительно могу изучать счастье, я чувствовал, что счастье — самое важная часть моей жизни. Когда я заново открыл для себя Аристотеля, сказавшего мне, что большинство своих поступков мы совершаем с намерением стать счастливее, мне стало ясно, что наша конечная цель — это счастье.

Начнем сначала. Как только вы подумали о возможности стать счастливее, вы уже ступили на этот путь. Удивительно, сколь многие из нас тратят жизнь на усердный труд и пытаются достичь новых вершин успеха, в то же время забывая о потребности в счастье. Мы постоянно стремимся к материальным благам, но когда мы пробуем насладиться ими, становится уже поздно. Часто говорят, что люди тратят лучшие годы своей жизни на зарабатывание денег, по ходу жертвуя здоровьем и семьей, только для того, чтобы провести остаток своих дней, оплачивая теми же деньгами попытки восстановить потерянное здоровье и распавшуюся семью!

Мы тратим много времени, жалуясь на то, что случается с нами, но это всего лишь пустая трата времени и сил. Мы можем вечно жаловаться и вечно желать большего, но это ничего нам не даст. Чтобы быть счастливыми, нам нужно радоваться тому, что у нас есть. Кроме того, сейчас я осознаю, что всегда был волен выбирать то, каким образом я рассматриваю любую ситуацию. Пережив поражение или разочарование, я решаю, сесть ли мне и заплакать или же воспрянуть духом и попытаться что-то предпринять. В конечном счете, мое счастье полностью зависит от меня и моего отношения. Все остальное второстепенно.

Жизнь для меня — это большой праздник, куда пригласили всех нас. У нас одна задача — наслаждаться им и быть счастливыми, и единственная плата за вход — это обязанность помочь другим тоже быть счастливыми и покинуть помещение, оставив его в том же состоянии, в каком оно было, когда мы его нашли, или даже в лучшем. Те, кто был до нас, много работали для того, чтобы мы получили ту сцену, где выступаем, и мы по справедливости должны сделать то же самое для тех, кто придет после, когда нас не станет.

Выводы:

✔️Не забывайте о счастье. Многие тратят свои лучшие годы на зарабатывание денег, по ходу жертвуя своим здоровьем и семьей.
✔️Принимайте вещи такими, какие они есть. Чтобы быть счастливыми, нужно радоваться тому, что у нас есть.
✔️Вы сами выбираете, как относиться к той или иной ситуации»

#цитатанедели от доктора Хосе де Хесус Гарсиа Вега из «Центра изучения благополучия» Университета Монтеррея (Мексика).

«Двум группам студентов, помещенным в разные комнаты, дали решить головоломку. Обе группы справились примерно за 10 минут. Но группа "А" более довольна результатом, чем группа "Б". Почему? Группе "А" сказали, что у других на решение задачи ушло 15 минут. Группа "Б" услышала, что другие ее решили за 5 минут. В действительности обе группы затратили одинаковое время: они решили головоломку за 10 минут. Но ощущение счастья не имеет отношения к реальной ситуации.

Сравнение портит нам настроение
Сравнение с другими часто портит нам настроение. Но оно может быть и полезным, если мы не просто высоко оцениваем других людей, но и ищем возможности развить свой потенциал и достичь аналогичных успехов. Другими словами, целеустремленность делает людей счастливыми, а зависть приносит им несчастье.

Поэтому я рекомендую следующее: перестаньте следить за успехами других и сосредоточьтесь на собственных проектах. Это сделает вас счастливыми и поможет раскрыть ваш потенциал.

Выводы:

✔️Не сравнивайте себя с другими.

✔️Если все же сравниваете, ищите то, чему можно научиться.

✔️Прекратите завидовать. Дайте простор целеустремленности».

#цитатанедели от Клаудии Сеник — профессора Университета Париж-Сорбонна (Франция). Основная область исследований — макроэкономический анализ распределения прибылей и субъективное благополучие. Она часто обращается к сравнению различных сред в Западной и Восточной Европе. Клаудиа Сеник ведет несколько программ международного научного сотрудничества.

❓А что вы думаете про зависть?

Рубрика #цитатанедели

Спросите молодых и старых о счастье. Молодые считают, что они будут менее счастливы, когда станут старше. Старики помнят, что в молодости они были счастливее. Обе группы считают, что молодой человек становится менее счастливым со временем. Но что на самом деле?

Реальная жизнь начинается в 40, 50, 60 и 70, говорит профессор профессор психологии в Брандейском университете Марджи Е. Лахман (США):

«Как психолог я исследую вопрос продолжительности жизни, в частности, меня интересует, становится ли человек с возрастом счастливее или несчастнее. Одно дело – достичь счастья; совсем другое – поддерживать его в течение жизни. Можно предположить, что, старея, теряя здоровье, память и любимых, человек теряет ощущение счастья. На самом деле исследования показывают, что пожилые люди в среднем счастливее, чем те, кто моложе. Это иногда называют парадоксом старения. С возрастом и опытом приходит мудрость, понимание, что независимо от ситуации можно быть довольным жизнью. Эта перспектива предполагает признание, что счастье нестабильно и что мы несем ответственность за собственное счастье.

В любом возрастном периоде люди отличаются друг от друга, но возрастные модели показательны. С одной стороны, пожилые люди более удовлетворены жизнью, чем молодые, и они лучше предсказывают, что принесет им удовлетворенность. Тем не менее пожилые люди менее склонны считать, что все будет лучше в будущем. Они ожидают, что, скорее всего, все останется таким же или несколько ухудшится. Их внимание сосредоточено на сохранении текущей ситуации, и они признают, что настоящая ситуация, возможно, и есть самая лучшая. Люди среднего возраста и старше наслаждаются плодами своих трудов и пытаются сохранить то, что у них есть, и осознают, что все может стать хуже. В отличие от них, молодые люди ожидают, что все будет становиться только лучше. Эта точка зрения может мотивировать их и дальше упорно трудиться, искать любовь, пробовать новые вещи, исследовать, открывать и создавать.

У разных людей разные основания для обретения счастья. Это может быть общение с друзьями и семьей, работа, помощь другим людям, физические упражнения, еда, путешествия и так далее. Эти источники могут изменяться с возрастом, и есть много путей к счастью. Ключевое значение для сохранения счастья имеет понимание того, что счастье преходяще: то есть порой все будет хорошо, порой – не очень.

В нашем исследовании в США мы обнаружили, что чувство контроля человека над результатами его жизнедеятельности тесно связано с достижением и сохранением счастья. Многие вещи в жизни не определены, и мы никогда не можем быть уверены, насколько реально изменить ситуацию. Тем не менее тот, кто предрасположен к вере в собственное влияние на результаты, значительно счастливее. Такие убеждения являются адаптивными, потому что они ведут к действиям и усилиям с целью получить желаемый результат, и это отношение называется «Я могу». В то же время важно понимать, что могут возникнуть неожиданные обстоятельства, которые мы не сможем контролировать. Когда желаемое невозможно, то те, кто верит в себя, будут искать альтернативные решения и находить другие цели, чтобы остаться счастливыми. А те, кто чувствует себя беспомощным в неблагоприятных обстоятельствах, скорее всего, ничего не сделают, чтобы изменить ситуацию, и они, скорее всего, будут менее счастливы. Реальность такова, что мы можем только контролировать некоторые вещи какое-то время, и счастье зависит как от потенциала, так и от ограниченных возможностей переписать историю своей жизни.

Выводы:

✓ Пожилые люди счастливее молодых: они достаточно мудры, чтобы довольствоваться имеющимся.

✓ Люди, предрасположенные к вере в собственное влияние на результаты своей жизнедеятельности, счастливее.

✓ Мы можем контролировать только некоторые вещи какое-то время. Признайте и свой потенциал, и свои ограниченные возможности в определенных вопросах».

В цитатах рубрике #цитатанедели психологи из Загреба Дубравка Милькович и Майда Риявич о рецепте счастья. Они выяснили, какие ингредиенты по-настоящему необходимы и какие могут добавить еще больше вкуса. Пропорции будут отличаться в зависимости от личных предпочтений. Но самое главное, не дожидайтесь большого праздника, чтобы попробовать его.

Это рецепт повседневного блюда счастья.

Ингредиенты
Начните с хорошей духовки (той, которая долго служила вашей семье), некоторых правильных кулинарных навыков, правильной температуры и достаточного времени на приготовление.

Шесть необходимых ингредиентов: Немного хороших, надежных друзей (и, возможно, одного плохого, чтобы почувствовать разницу). Одни (за раз!) стабильные любовные отношения с одним партнером. Работа, соответствующая вашим навыкам. Деньги, которых хватает на самое необходимое (и на не самое необходимое – время от времени). Не менее трех хороших вещей ежедневно. Благодарность за все вышеперечисленное.

Пять дополнительных ингредиентов: Один ребенок или больше. (В основном) один Бог и несколько святых. Несколько лет дополнительного образования. Физическое и (более или менее хорошее) душевное здоровье. Немного разочарований.

Смешайте все со свежими мнениями. Подавайте лучше с положительными, эмоциями. Иногда беспокойтесь, но будьте счастливы/счастливее. И непрестанно интересуйтесь, узнавайте новое и растите как личность.

В цитатах рубрике #цитатанедели Ян Делей – профессор социологии в университете Якобса в Бремене (Германия) - о счастье как двигателе прогресса:

“Как социолога меня больше всего интересует, как условия жизни влияют на счастье человека. Действительно, исследования раз за разом показывают, что субъективное благополучие не является просто отражением наших жизненных обстоятельств – насколько мы богаты или престижна ли наша работа. Обстоятельства жизни воспринимаются по-разному в зависимости от того, кто вы, какие у вас ценности, цель жизни, устремления, и от того, как живут ваши соседи. Но, несмотря на разное восприятие и на различия в процессах привыкания, условия жизни действительно оказывают влияние на то, довольны мы своей жизнью или нет.

Во всех странах исследования показывают, что более состоятельные люди более довольны своей жизнью, чем бедные и малоимущие. Народная мудрость гласит, что счастье не продается. Тем не менее, вопреки народной мудрости, счастье, заработок и достаток, как правило, тесно связаны друг с другом.

Если сравнивать разные страны, то оказывается, что люди более счастливы там, где лучше условия жизни. Люди в среднем более счастливы в богатых, свободных, хорошо управляемых, эгалитарных, толерантных и обладающих значительным накопленным капиталом странах. Не удивительно, что на шкале счастья выше всех находятся такие страны, как Дания и Швейцария, а ниже всех Ирак и Зимбабве. Те же самые условия, которые поднимают средний уровень счастья, уменьшают разницу в счастье между богатыми и бедными. О чем нам это говорит?

Во-первых, «объективно» хорошие или плохие условия жизни действительно влияют на нашу субъективную оценку жизни, так что такие обычно используемые показатели, как «удовлетворенность жизнью», действительно могут нам что-то сообщить о состоянии общества. Это определяет их важность для политических деятелей.
Во-вторых, проводившиеся в разных странах исследования дают нам ясную картину условий, способствующих счастью. При выполнении этих условий уровень счастья в стране будет расти. Увеличение ВВП, «чего бы оно ни стоило», не обязательно приведет к желаемому результату, но рост благосостояния в целом, во всех слоях общества, будет вполне эффективным.
В-третьих, современные условия жизни наиболее благоприятно сказываются на общем благополучии, как бы модно сейчас ни было ругать «современность» в социологических исследованиях. Новая «стальная клетка» макдональдизации, моральный упадок и аномия (распад системы ценностей и норм), разрушение нравов в гибкой и быстро меняющейся экономике – снова и снова современное западное общество называют путем к несчастью и депрессии.
Между тем социологические опросы показывают другой результат. Подавляющее большинство людей в передовых современных обществах утверждают, что они вполне счастливы и удовлетворены своей жизнью. Это вовсе не доказывает, что социологические исследования – полная чушь. Тем не менее они недооценивают преимущества современности, к которым относятся, среди прочего, повышение автономии личности и свободы жить так, как хочется. Эти преимущества связаны с изменением жизненных ценностей, происходящим в богатых странах, т. е. с переходом от материализма к постматериализму.

В рубрике #цитатанедели Мария Долганова, автор книги Обычный вторник. Как полюбить будни и находить радость в каждом дне.
"Согласно книге «Пять откровений о жизни», которую написала австралийка Бронни Вэр по итогам своего опыта ухода за смертельно больными людьми в последние недели их жизни, пять главных сожалений умирающих выглядят так:

1. Я сожалею, что не осмелился жить так, как мне хотелось, а не так, как хотели от меня другие;
2. Я сожалею, что так много работал;
3. Я сожалею, что не осмеливался проявлять свои чувства;
4. Я сожалею, что перестал общаться с друзьями;
5. Я сожалею, что не разрешил себе быть счастливым.

С первыми четырьмя пунктами все понятно, но пятый? «Я сожалею, что не разрешил себе быть счастливым». Что это значит? Разве это что-то, что мы можем себе разрешить?
Да, можем. И должны.
Я убеждена, что большинство людей от счастья отделяют не жизненные обстоятельства, а мировоззрение, из-за которого мы не разрешаем себе быть счастливыми здесь и сейчас, несмотря ни на что. Мы сами лишаем себя счастья..
Часто это связано с нашим восприятием счастья как награды за результат:
«Вот окончу школу, тогда заживем!»
«Вот заработаю на дом, тогда буду счастлив».
«Я хочу найти свою любовь и стать счастливой».
…
Иногда счастливыми нам мешает быть совесть: кажется, что мы буквально не имеем права чувствовать себя хорошо в ситуации, в которой находимся. Счастье может восприниматься как неуместное состояние, когда в мире происходят катастрофы, когда люди оказываются в обстоятельствах, вынудивших их покинуть свой дом или разрушивших все планы на будущее, когда окружающие испытывают страдания, когда кто-то близкий болен или семья сталкивается с финансовыми трудностями.
Пережившие серьезную личную трагедию люди думают, что никогда больше не смогут быть счастливыми, что счастье несовместимо с болью, которую они испытали (или испытывают до сих пор). И в таких обстоятельствах, действительно, долгое время речь может идти не о счастье, а о том, как хотя бы уменьшить свои страдания. Перед лицом трудностей и трагедий желание просто быть менее несчастным, проходя через жизненные испытания, — уже достаточно амбициозная цель.
И даже если, казалось бы, все хорошо, в игру вступают суеверия и страхи: мы боимся погружаться в счастье, рассказывать о нем, наслаждаться им, потому что «счастье любит тишину». Нам кажется, если разрешить себе быть счастливыми, то хрупкое счастье разобьется, произойдет страшная трагедия, которая его разрушит.. Мы бережем свое счастье, как драгоценный хрустальный сосуд, прячем его подальше и боимся не то что вслух произнести, но даже про себя подумать, что мы счастливы.
Жаловаться в нашем обществе считается нормальным, а говорить о том, что все хорошо, — хвастовством. Мы боимся делиться хорошими новостями, опасаясь вызвать зависть. Нам кажется, что взрослая жизнь обязательно должна быть борьбой, что рассказывать о том, как непросто нам приходится, — правильно, а легкость и радость — удел детей и лентяев.
Мы порой даже считаем счастье эгоистичным устремлением, как будто стремиться к нему — это недостаточно этичная, гуманная, достойная цель.
Я не буду развенчивать эти мифы и заблуждения, остановлюсь лишь на последнем, потому что научно доказано: счастливые люди полезны обществу. Они лучше относятся к окружающим, имеют более крепкие браки, работают эффективнее, чаще голосуют на выборах, занимаются волонтерской работой и дают деньги на благотворительность. Счастливые люди — это лучшие граждане. Это лучшие соседи, друзья и родители. …Счастливые люди делают счастливее тех, кто рядом, через три рукопожатия! Таким образом, стремиться стать счастливее — это не только достойная цель, но и моральный долг любого человека.
… дайте себе разрешение быть счастливым. Несмотря ни на что, ни на какие обстоятельства, ожидания и предрассудки.
Прямо сейчас скажите:
«Я разрешаю себе быть счастливым (счастливой)».
Вслух. И ничего, что вы в метро".

В рубрике #цитатанедели сказка «Счастье» (1905) Александра Куприна.

Один великий царь велел привести к себе поэтов и мудрецов своей страны. И спросил он их:
— В чем счастье?
— В том,— ответил поспешно первый,— чтобы всегда видеть сияние твоего божественного лица и вечно чувствовать…
— Выколоть ему глаза,— сказал царь равнодушно.— Следующий!..
— Счастье — это власть. Ты, царь, счастлив! — вскричал второй.
Но царь возразил с горькой улыбкой:
— Однако я страдаю геморроем и не властен исцелить его. Вырвать ему ноздри, каналье. Дальше!..
— Быть богатым! — сказал, заикаясь, следующий.
Но царь ответил:
— Я богат, а вопрошаю о счастье. Довольно ли тебе слитка золота весом в твою голову?
— О царь!..
— Ты получишь его. Привяжите ему на шею слиток золота весом в его голову и бросьте этого нищего в море.
И царь крикнул нетерпеливо:
— Четвертый!
Тогда вполз на животе человек в лохмотьях, с лихорадочными глазами и забормотал:
— О премудрый! Я хочу малого! Я голоден! Сделай меня сытым, и я буду счастлив и прославлю имя твое во всей вселенной.
— Накормите его,— сказал царь брезгливо.— И, когда он умрет от объедения, придите сказать мне об этом.
И пришли также двое. Один — мощный атлет с розовым телом и низким лбом. Он сказал со вздохом:
— Счастье в творчестве.
А другой был бледный, худой поэт, на щеках которого горели красные пятна. И он сказал:
— Счастье в здоровье.
Царь же улыбнулся с горечью и произнес:
— Если бы в моей воле было переменить ваши судьбы, то через месяц ты, о поэт, молил бы богов о вдохновенье, а ты, о подобие Геркулеса, бегал бы к врачам за редукционными пилюлями. Идите оба с миром. Кто там еще?
— Смертный! — сказал гордо седьмой, украшенный цветами нарцисса.— Счастье в небытии!
— Отрубите ему голову! — молвил лениво властелин.
— Царь, о царь, помилуй! — залепетал приговоренный и стал бледнее лепестков нарцисса.— Я не то хотел сказать.
Но царь устало махнул рукой, зевнул и произнес коротко:
— Уведите его… Отрубите ему голову. Слово царя твердо, как агат.
Приходили еще многие. Один из них сказал только два слова:
— Женская любовь!..
— Хорошо,— согласился царь,— дайте ему сотню красивейших женщин и девушек моей страны. Но дайте ему также и кубок с ядом. А когда настанет время — скажите мне: я приду посмотреть на его труп.
И еще один сказал:
— Счастье в том, чтобы каждое мое желание исполнялось мгновенно.
— А что ты сейчас хочешь? — спросил лукаво царь.
— Я?
— Да. Ты.
— Царь… вопрос слишком неожидан.
— Закопать его живым в землю. Ах, и еще один мудрец? Ну, ну. Подойди поближе… Может быть, ты знаешь, в чем счастье?
Мудрец же — и он был истинный мудрец — ответил:
— Счастье в прелести человеческой мысли.
Брови у царя дрогнули, и он закричал гневно:
— Ага! Человеческая мысль! Что такое человеческая мысль?
Но мудрец — ибо он был истинный мудрец — лишь улыбнулся сострадательно и ничего не ответил.
Тогда царь велел ввергнуть его в подземную темницу, где была вечная темнота и где не было слышно ни одного звука извне. И когда через год привели к царю узника, который ослеп, оглох и едва держался на ногах, то на вопрос царя: «Что? И теперь ты счастлив?» — мудрец ответил спокойно:
— Да, я счастлив. Сидя в тюрьме, я был и царем, и богачом, и влюбленным, и сытым, и голодным — все это давала моя мысль.
— Что же такое мысль? — воскликнул царь нетерпеливо.— Знай, что через пять минут я тебя повешу и плюну в твое проклятое лицо! Утешит ли тебя тогда твоя мысль? И где будут тогда твои мысли, которые ты расточал по земле?
Мудрец же ответил спокойно, ибо он был истинный мудрец:
— Дурак! Мысль бессмертна.

В рубрике #цитатанедели cоциальный психолог, профессор Дэвид Дж. Майерс, автор книги «The Pursuit of Happiness: Who Is Happy and Why». Хотите жить счастливее?
Поймите, что успех не приносит счастья. Люди адаптируются к изменяющимся обстоятельствам, даже к материальным благам или инвалидности. Таким образом, материальные блага подобны здоровью: полное их отсутствие порождает несчастье, но наличие их не гарантирует счастья💰. Отдайте предпочтение близким отношениям. Близкая дружба с теми, кому вы совсем не безразличны, поможет вам пережить трудные времена. Доверяться кому-то полезно для души и тела. Твердо решите заботиться о своих ближайших отношениях, не считая своих близких за нечто само собой разумеющееся🤝. Ищите работу и досуг, где проявятся ваши навыки. Счастливые люди часто пребывают в «потоке», поглощенные задачами, дающимися им непросто, но не перегружающими их. Самые дорогие виды досуга (ходить на яхте) часто дают меньше «потокового» опыта, нежели садоводство, общение или ремесло🎼🎨🥬. Управляйте своим временем. Счастливые люди чувствуют контроль над своей жизнью. Чтобы освоить управление временем, ставьте цели и разбивайте их на ежедневные задачи. Хотя мы часто переоцениваем то, сколько мы можем сделать за любой конкретный день (из-за чего и расстраиваемся), мы часто недооцениваем то, сколько мы можем сделать за год при условии, что будем понемногу продвигаться вперед каждый день⏰.
Ведите себя, как счастливый человек. Иногда мы можем привести себя в счастливое умонастроение своими действиями. Когда людей вынуждают улыбаться, они себя лучше чувствуют, а когда они угрюмы, кажется, что весь мир мрачно смотрит на них в ответ😁. Есть целые горы исследований, показывающих, что занятия аэробикой могут облегчить легкую депрессию и тревожность, в то же время пропагандируя энергичный и здоровый образ жизни. В здоровом теле – здоровый дух. Так что оторвите же свою пятую точку от дивана, лентяи! 🏃‍♂️ Но и давайте своему телу выспаться. Много людей страдает от недосыпания, что приводит к усталости, снижению внимательности и подавленному настроению. 🌙 Обращайте внимание не только на себя. Протяните руку нуждающимся. 🙌Счастье усиливает желание помогать (кто хорошо себя чувствует, тот и проступает хорошо). Но, делая добро, вы чувствуете себя еще лучше. Взращивайте в себе духовность. Для многих вера – это собрание людей, которые их поддержат, причина думать не только о себе и ощущение смысла и надежды. Исследования не раз показывали, что деятельно верующие люди счастливее, они лучше справляются с кризисами. Тот, кто уделяет время на размышления о положительных аспектах своей жизни (здоровье, семье, свободе, образовании, чувствах, окружающей природе и т. д.), чувствует себя значительно благополучнее.🌞

Сегодня в #цитатанедели Радж Рагунатан - доктор философии, профессор нескольких школ бизнеса, автор книги "Грусть пятого размера. Почему мы несчастны и как это исправить".

Почему мы обесцениваем счастье?
"Прежде всего многие люди считают понятие счастья слишком «абстрактным», особенно по сравнению с деньгами, славой и статусом. Как выразился один из моих студентов, «я не стал бы просить Духа о счастье, потому что не знаю, что получил бы, зато я точно знаю, что получил бы, если бы попросил деньги, славу, статус или физическую привлекательность». Иными словами, серьезной причиной обесценивания нами счастья является то, что у нас нет четкого и конкретного представления о том, что такое счастье. Этот довод звучит очень разумно, если учесть результаты исследования, посвященного так называемому эффекту беглости. Они показывают, что мы склонны обесценивать вещи, когда они абстрактны, туманны или еще по каким-то причинам их трудно понять.

Другая причина, по которой мы обесцениваем счастье, – это некоторые негативные убеждения, которые есть у нас в отношении счастья. Эти негативные убеждения делают счастье не таким привлекательным для нас. Распространено негативное убеждение в том, что счастье сделало бы нас ленивыми. Как сказал один из моих студентов, «я не стал бы просить Духа о счастье, потому что, если я счастлив, зачем мне тогда работать? Я стал бы лентяем!» Подозреваю, главная причина, по которой многим из нас кажется, что мы обленились бы, если бы были счастливы, – это то, что при лихорадочном темпе нашей жизни единственные моменты, когда мы чувствуем себя расслабленными и счастливыми, – это когда у нас есть свободное время, например в отпуске. Поэтому мы начинаем ассоциировать счастье с «расслабухой». …

Следующее негативное убеждение в отношении счастья – что оно мимолетно. Как выразился один из людей, отвечавших на «вопрос Духа»: «Зачем мне просить о том, что, как я знаю, долго не продержится?» Определенный смысл в его словах есть. Как мы знаем из личного опыта, позитивные чувства недолговечны, даже небольшой негатив – например, плохая погода или неприятный разговор – может испортить нам настроение. Однако это не означает, что некоторые виды позитивных состояний не могут быть более стойкими, чем другие. …

Есть и третья причина, по которой мы обесцениваем счастье: нам попросту не приходит в голову, что в конечном итоге все, чего мы хотим от жизни (т. е. побудительный мотив всех наших действий), – это вести более счастливую, более удовлетворительную жизнь.

Счастье на научном

В цитатах рубрике #цитатанедели Ирина Хакамада об иллюзии счастья.

"Вот действительно интересный чиллософский вопрос: почему животным живется легче, чем людям? Ну, наверное, потому что у животных есть только один инстинкт – спасти себя, свою территорию, не стать жертвой, чтобы тебя никто не съел, и, соответственно, съесть то, что насытит пустой желудок. Травоядным – траву, хищникам – животных. Потому, по большом счету, они все время счастливы. Они не осознают свое счастье, но счастливы, так как удовлетворяют свои инстинкты. И довольны.

А человеку все время приходиться жить с вечным стремлением понять себя. Ему хочется определить, кто он и зачем он на Земле. Теперь можно управлять долголетием тела, энергией, эмоциями. Да чего нам только не хочется. Я не видела ни одного человека, который сказал бы «стоп» своим хотелкам. Одни хотят чего-то духовного, другие – бесконечно материального. И вот здесь возникает затык. Почему?

Бесконечное потребление даже духовных практики, путешествий, знаний о человеке, медитаций и ретритов не дает органичной длинной энергии жизни. Пустота не заполняется. Со временем приходит понимание, что, в отличие от животного, счастья достичь не получается. И в этом загадка природы человека.

По сути, человек – это в первую очередь существо создающее, не потребляющее, но живет он в мире потребления. А счастлив он не когда потребляет, а когда создает. Понять этот природный конфликт – первый шаг к счастью".

В рубрике #цитатанедели философ Паскаль Брюкнер о принудительном счастье:
"Будьте счастливы! Есть ли предписание более парадоксальное, более ужасное, при всей кажущейся доброжелательности? Трудно выполнить столь беспредметный наказ. Ибо как узнать, счастлив ты или нет? Кто определяет нормы? Почему непременно, обязательно надо быть счастливым? И как быть с теми, кто сокрушенно признается: у меня не получается?
...
Нет ничего более расплывчатого, чем понятие счастья; само это старое, потасканное, фальшивое слово впору изгнать из языка. С глубокой древности люди только и делают, что спорят и ссорятся между собой, выясняя, что же такое счастье. Уже Блаженный Августин приводит 289 различных его толкований, в век Просвещения о нем написано около полусотни трактатов, мы же постоянно проецируем на прошедшие времена и другие культуры ту идею о счастье и ту озабоченность им, которые свойственны исключительно нам самим. В самой природе этого понятия есть нечто загадочное, нечто питающее бесконечные, противоречивые суждения, оно подобно воде, способной заполнить любую емкость, но нет такой емкости, которая полностью исчерпала бы его. Счастье можно извлечь из деяния и созерцания, из душевного и физического комфорта, из богатства и бедности, из добродетели и порока. Разговоры о счастье, говорил Дидро, дают представление лишь о самом говорящем. …
Планы счастливой жизни наталкиваются по меньшей мере на три парадокса. Во-первых, как уже было сказано, понятие счастья слишком неопределенно. Во-вторых, едва счастье достигнуто, как оно сменяется скукой и апатией (с этой точки зрения идеалом была бы утоленная, но постоянно возобновляющаяся жажда счастья, только тогда можно избежать как отчаяния, так и пресыщения). И, наконец, непрерывное счастье настолько исключает всякое страдание, что делает человека безоружным перед ним, если оно все же возникает.
Первое обстоятельство, то есть абстрактность понятия, объясняет притягательность счастья и тревожность, которой оно сопровождается. Мало того, что мы не очень доверяем повсеместно предлагаемому счастью из готового комплекта деталей, но мы вообще никогда не можем быть уверены, что действительно счастливы. Если задаешься вопросом, значит, что-то не так. Культ счастья порождает также конформизм и зависть, два недуга демократического общества, иначе говоря, погоню за модными удовольствиями и повышенное внимание к избранным, баловням судьбы.
Второе, то есть забота о поддержании благополучия, утвердилось в современной, светской Европе вместе с торжеством посредственности — явлением, возникшим на заре Нового времени и означающим, что место Бога заняла сведенная к обыденности мирская жизнь. Посредственность — это победа буржуазных ценностей: заурядности, пресности, пошлости.
Наконец, установка на исключение страдания приводит к противоположным результатам: оно оказывается стержнем всей системы. Современный человек страдает оттого, что не желает страдать, подобно тому, как может стать болезнью стремление к абсолютному здоровью. Наше время являет миру странное зрелище: все общество поголовно исповедует гедонизм, и при этом любая малость терзает людей и портит им жизнь. Несчастье — это не просто беда, а гораздо хуже — неудавшееся счастье.
Итак, под принудительным счастьем я понимаю свойственную второй половине ХХ века идеологию, которая понуждает рассматривать все с позиции приятности/неприятности, навязываемую нам эйфорию, которая с позором изгоняет или брезгливо отстраняет всех, кто почему-либо ее не испытывает. Предусмотрено двойное обязательство: с одной стороны, превратить свою жизнь в рай, с другой — корить себя, если не можешь этого достичь. Таким образом, извращается едва ли не лучшее завоевание человечества — предоставленная каждому возможность устраивать свою судьбу и улучшать условия своего существования.

В цитатах рубрике #цитатанедели Брене Браун, психолог, профессор-исследователь феномена стыда, писательница:

"...как назвать всех тех счастливых людей, которые довольны своей жизнью? И первое, что пришло мне в голову, было «Искренние». Это были искренние люди, живущие с ощущением собственной нужности. Проще говоря, у этих людей хватало смелости быть несовершенными. Они довольствовались всем, потому что у них хватило смелости отказаться от представления о том, какими они должны быть.

У таких людей было еще кое-что общее. Они говорили о том, что нужно уметь первым сказать: «Я люблю тебя», что нужно уметь действовать, когда нет никаких гарантий успеха, о том, как спокойно сидеть и ждать звонка врача после серьезного обследования. Они были готовы вкладываться в отношения, которые могут не сложиться, более того — считали это необходимым условием. Получалось, что уязвимость — не слабость. Это эмоциональный риск, незащищенность, непредсказуемость, и она наполняет наши жизни энергией каждый день.

Исследуя эту тему несколько лет, я пришла к выводу, что способность не скрывать свои недостатки и быть честным — это самый точный инструмент для измерения нашего мужества". (Дары несовершенства. Как полюбить себя таким, какой ты есть).

В цитатах рубрике #цитатанедели Игорь Саторин, психолог, писатель:

"Каждый день, каждый час, каждое мгновение мы живем надеждой на лучшее. Мы всю свою жизнь бежим за горизонтом счастья, который отдаляется от нас с той же скоростью, с которой мы к нему «приближаемся». Этот бег на месте продолжается до тех пор, пока мы на что-то надеемся. Такова наша человеческая природа, — жить ради несуществующего будущего. Надежда придает нам сил для такой беготни, но отбирает у нас нашу холодную истину.

Человек может не замечать этой непрерывной надежды на «завтра», как рыба не замечает воды. Надежда — это воздух личности, без которого она существовать не может. Мы живем в грезах, непрерывно надеясь, что вот-вот найдем выход из душной комнаты текущей жизненной ситуации. В какой-то момент мы находим этот выход, и пять минут радуемся «свободе». Затем снова приходит надежда, и мы вдруг обнаруживаем, что вошли в очередную душную комнату, в которой правит очередная двойственность надежды и обреченности.

Все достижения, все наши интересы, новые обретения, ожидания, покупки, все-все продиктовано надеждой на лучшее. Мы верим, что после очередной покупки и после очередного достижения, наконец, начнем жить, и жить будем хорошо. Это – голос надежды, бесплодные обещания счастья, которое все никак не наступит, потому что в надежде всегда был лишь намек на счастье, но самого счастья в надежде никогда не было и не будет.

Надеясь на что-то, мы в очередной раз тянем за нить надежды клубок отчаяния, распутав который, вместо обещанного счастья обнаруживаем безнадегу. После этого наступает пауза, ожидание, которое «смерти подобно». И эта пауза длится до тех пор, пока мы в стотысячный раз не хватаемся за очередной клубок надежды. Успешные люди в нашем обществе – это мастера по нахождению таких вот клубков надежды в больших количествах. Они способны вести много дел одновременно – то есть одновременно распутывать множество таких клубков. ...

В своей сущности надежда – просто переживание, которое мы воспринимаем как семя, зародыш счастья. Мы быстро привязываемся к надежде, и когда она кончается, испытываем ломку. И безнадегу, и надежду мы в равной степени проецируем на свою жизнь как «реальные» события, забывая, что это – лишь переживания. …
Порой, надеясь на лучшую жизнь, на самом деле мы ничего менять не хотим. Просто мы очень любим надеяться, мы любим надежду, верим в нее. Нам нравится думать о переменах, о новой жизни. А делать что-то для этих перемен при этом совершенно необязательно.

В конечном итоге какие бы усовершенствования мы в себе ни планировали и ни производили, все они продиктованы надеждой на светлое будущее. А светлое будущее все никак не наступит. Будущее так и остается где-то в будущем, а мы живем в непрерывном «сейчас», защищаясь от истины надеждой на красивую ложь возможного будущего.
…
Возможно, в этом месте кто-то уже начал подумывать об избавлении от надежды. И это — и это ее голос! Надежда диктует нам этот странный самообман. Надеяться на избавление от надежды ради лучшей жизни, равносильно желанию – избавиться от всех желаний, равносильно самоубийству с целью как-то «поправить» свою жизнь. Это — погоня от себя, с целью догнать себя же. Никто на самом деле искренне надежду убивать не хочет. А если считает, что говорит об убийстве надежды искренне, то скорей всего не понимает, о чем говорит.

На что же тогда вообще надеяться? Никаких ответов здесь не было и не будет. Мы живем в мире надежды. Здесь все происходит по таким законам. Все мы неуклонно движемся по направлению к выходу из двойственности надежды и безнадеги, попутно впадая во все возможные крайности, чтобы пресытившись ими, «выход» из этих крайностей перестал восприниматься как фатальная, неизбежная безвыходность. А в целом, здесь, в этой жизни все — очень даже ничего. Это говорит голос надежды".

В цитатах рубрике #цитатанедели Марина Вишневецкая с коротким ироническим эссе «Что есть счастье?»

"Одна моль всю жизнь прожила в кроличьем тулупе и для своих детей мечтала о норковой шубе, потому что каждое следующее поколение должно жить лучше предыдущего. И когда старый шкаф со всем его содержимым вдруг понесли на помойку, она кричала: историю не повернуть вспять! — и билась о дверцы. И на свалке за городом дверцу все-таки высадила, разлетелась, взвилась — и увидела на пригорке норковое раздолье — воротник, шапку и палантин. И закричала: дети, за мной! И хотя в следующий миг ее проглотил воробей, она уже знала, что жила и мучилась не напрасно. А ее дети от неожиданности спикировали в синие шерстяные рейтузы спортивного типа и прожили в них весь свой век — долго и счастливо.

А одна курица страстно хотела, чтобы ее дети научились летать. И регулярно сбегала с птичьего двора, чтобы снести свое яйцо в гнездо чибиса или козодоя. За срыв плана по яйценоскости этой курице грозила большая беда. Но сильнее страха была в ней мечта однажды увидеть своих огольцов высоко в небе, как они строятся вместе с другими птицами в клин и прощально ей кукарекают. И даже когда эту курицу потащили на плаху, она успела кудахтнуть, что ни о чем не жалеет и что ее дети будут жить среди баобабов и пальм. Какие дети? — удивились на птицеферме. А однажды в начале зимы на деревьях, растущих вдоль теплотрассы, группа биологов обнаружила гомонливое племя молодых диких кур, перекрикивающихся между собой голосами чибиса и козодоя. «Трудно представить большую идиллию», — записал в блокноте молодой биолог, имея в виду не только красоту куриного пения, но и обустроенность птичьей жизни на ветках и в дуплах. Участок вскоре огородили, назвали заказником, снабдили кормушками и утепленными домиками, а гомонливое племя занесли в Красную книгу.

Две эти истории красноречиво свидетельствуют: счастье — не проект, а здоровая реакция организма на новые обстоятельства".

В цитатах рубрике #цитатанедели писатель Виктор Пелевин:

"Счастье — это термин, который объясняет сам себя. Возможно, это народная этимология, но «счастье» — это от слова «сейчас». Счастье — это когда ты целиком в сейчас, а не где-то еще. Если отбросить физическую боль, все наши страдания сфабрикованы умом из мыслей о прошлом и будущем. Но там всегда будет достаточно материала, чтобы сделать нас несчастными, потому что в будущем — смерть, а в прошлом — все то, что сделало ее неизбежной. Несчастье — «не-сейчастье» — это состояние ума, констатирующего, что жизнь не удалась вчера и вряд ли удастся завтра. Если забыть про это, оказаться там, где ты есть, и, как выразился Набоков, «узнать свой сегодняшний миг» — это и есть счастье, которое практически всегда доступно“ (из интервью "Комсомольской правде", 2005 г.).

В цитатах рубрике #цитатанедели академик Дмитрий Сергеевич Лихачев:

"В жизни есть какой-то уровень счастья, от которого мы ведем отсчет, как ведем отсчет высоты от уровня моря. Точка отсчета. Так вот, задача каждого человека и в крупном, и в малом повышать этот уровень счастья, повышать в жизни. И свое личное счастье тоже не остается вне этих забот. Но главным образом — окружающих, тех, кто ближе к вам, чей уровень счастья можно повысить просто, легко, без забот. А, кроме того, это значит, повышать уровень счастья своей страны и всего человечества, в конце концов. Способы различные, но для каждого что-то доступно. Если не доступно решение государственных вопросов, что повышает всегда уровень счастья, если они мудро решаются, то повысить этот уровень счастья можно в пределах своего рабочего окружения, в пределах своей школы, в кругу своих друзей и товарищей. У каждого есть такая возможность.

Счастья достигает тот, кто стремится сделать счастливыми других и способен хоть на время забыть о своих интересах, о себе. Это "неразменный рубль".

Давайте будем людьми счастливыми, то есть имеющими привязанности, любящими глубоко и серьёзно что-то значительное, умеющими жертвовать собой ради любимого дела и любимых людей".

В рубрике #цитатанедели Эрих Кирхлер – профессор психологии Венского университета (Австрия), автор книги «Conflict and Decision Making in Close Relationships: Love, Money and Daily Routines»

Часто говорится, что ключ к счастью – в деньгах и материальных приобретениях. Но можно ли за деньги купить все, даже счастье? Удивительно, но исследования убедительно показали, что деньги не сильно способны сделать нас счастливыми и что счастье, которое приносит материальное благосостояние, быстро исчезает.

Экономико-психологические эксперименты, например, показывают, что вместо рационального увеличения своей прибыли люди часто предпочитают действовать альтруистично, жертвуя на благотворительность, а также получают радость от волонтерства.

Психология учит нас, что счастье происходит от отношений любви и удовлетворенности, от верных и надежных друзей, от способности наслаждаться радостями жизни, от осмысленной и социально значимой работы.

Мой совет, следовательно, таков. 📌Стремитесь к продолжительным близким отношениям и вкладывайтесь в их стабильность. 📌Прилагайте усилия в дружбе и делитесь своим личным опытом радости и боли, смейтесь вместе и поддерживайте друг друга. 📌Разрешите себе наслаждаться радостями повседневной жизни, ценить как мелочи, так и важные события. 📌С подозрением относитесь к любой идеологии, ставящей чувство вины выше радости. 📌Последний совет: найдите работу, которая даст вам достойный заработок, не обязательно – богатство, но которая требует еще и ответственности и взамен даст автономию. Словом, работу, значимую и для вас, и для общества; работу, с которой вы сможете ассоциировать себя и результатами которой сможете гордиться.

Просто? Возможно, но не так просто, как вам может показаться!

Выводы:

✓ Не думайте, что сможете купить счастье за деньги. Купленное счастье быстро исчезает.

✓ Вместо этого вкладывайтесь в отношения и дружбу – и наслаждайтесь ими.

✓ Ищите работу, значимую и для вас, и для общества.

В цитатах рубрике #цитатанедели исследователь-психолог Адрея Авсеч Люблянского университета (Словения)

Даже близнецы идут к своему счастью разными дорогами. Так почему же один и тот же рецепт счастья должен одинаково действовать на вас, вашего друга, партнера, соседа или коллегу? «Я наблюдала за друзьями, которые следовали одинаковыми советам для достижения счастья с разной степенью успешности, и поняла, что отправной точкой моего исследования счастья должны стать индивидуальные особенности каждого человека, – говорит Андрея Авсеч. – Я знаю – то, что подходит мне, вам, скорее всего, не подойдет».

…различные рецепты
Не могу представить себе, что одинаковые рецепты обретения счастья подходят каждому человеку. Например, советы по оптимальной организации жизни, такие как составление списка дел, правило не откладывать все на потом, планирование и достижение поставленных целей – не сильно помогут тому, кто уже является перфекционистом.
Женщина, ежедневно посвящающая всю себя семье, детям и многому другому, прекрасно понимает, что положительные межличностные отношения крайне важны для того, чтобы испытать счастье. Однако ей, возможно, понадобится некая «добавка» перед тем, как познать настоящее счастье, – например, немного гедонистических удовольствий. ...


Руководствуясь этими предположениями, я начала изучать личную предрасположенность – что она может поведать о счастливых и несчастных людях. И пришла к выводу, что рассказать она может многое. Поначалу я была разочарована, обнаружив, насколько личность определяет счастье, жизнерадостность, удовлетворенность и т. д.
Экстраверт, по всей вероятности, испытывает множество положительных эмоций. И наоборот, если вы невротик, неудовлетворенность, скорее всего, является вашим постоянным спутником.
Естественно, меня не устроило подобное, слегка упрощенное открытие. Честно говоря, я сама немного невротик, и меня часто не устраивают обстоятельства, поэтому я вряд ли свыкнусь с мыслью о моей предрасположенности к пятидесятипроцентному шансу быть несчастной большую часть времени! С таким процентным соотношением явно разумным шагом будет попытка познать себя. Например, если я знаю, что склонна воспринимать вызовы как угрозы, либо беспокоясь об этом, я буду осведомлена о подобном настроении и смогу по-разному оценивать эти ситуации.

Люди зачастую (сознательно или бессознательно) следуют различным советам для обретения счастья, усиливающим их природные предрасположенности. Но исследования гендерно-стереотипных индивидуальных черт показывают, что доведенные до крайностей, они редко способствуют обретению счастья. Персональные характеристики, стереотипно присущие мужчинам (лидерские), таковы: принципиальный, независимый, конкурентоспособный, смелый и доминантный. В то же время женщинам стереотипно присущи следующие качества (общинные): чуткость к просьбам других, нежность, сердечность, заботливость и сострадательность.
Лидерские и общинные черты благоприятны для существования человека, но только до тех пор, пока они не выражены в крайней форме. Уверенность в себе и доминирование полезно для благополучия, а высокомерие или агрессия (и то, и другое являются крайними проявлениями лидерских черт) – нет, поскольку такая чрезмерная направленность на себя идет в разрез с направленностью на других. Доброта и чуткость также благоприятны и для собственного благополучия, и для благополучия окружающих, а услужливость и наивность (крайние проявления общинных черт) – нет, поскольку затрудняют проявления некоторых лидерских черт. …

Выводы:

✓ Ознакомьтесь со своими личными чертами и предпосылками и руководствуйтесь ими, когда захотите стать счастливыми.

✓ Осознайте, что доведение ваших природных предпосылок до крайностей не будет способствовать вашему благополучию.

✓ Попробуйте балансировать между двумя направленностями: на себя и на других.

В цитатах рубрике #цитатанедели Джонатан Эдлер, профессор психологии, исследователь нарративов:

Плохие события случаются с каждым из нас. Жизнь привносит перчинку в виде неожиданного и неприятного. Эти события бросают нам вызов в поиске правильного решения: они заставляют нас задаться вопросом, как жизнь может идти своим чередом в свете произошедших событий. В сущности, неожиданные превратности судьбы побуждают нас пересмотреть свою жизнь.

Новое междисциплинарное исследование, широко обозначенное как «повествовательное изучение жизни», предполагает, что у каждого из нас есть постоянно развивающаяся история жизни. …
История также насыщает нашу жизнь целеустремленностью, она отвечает на сложнейший вопрос: почему? Все то плохое, что происходит с нами, является испытанием для нашей истории. Негативные события могут сбить нас с основной сюжетной линии или даже посеять сомнение в смысле каждой написанной ранее главы.
Одной из главных причин сложности существования является то, что жизнь – это проводник повествовательной неопределенности, которая лишает нас обнадеживающей целеустремленности.

… В своем исследовании я изучил способы, с помощью которых люди более или менее эффективно борются с превратностями судьбы. Мне особенно интересны истории тех периодов, когда люди добиваются счастья вопреки всем горестям. Я выяснил, что все эти истории не одинаковы, в особенности когда речь идет о психологическом благополучии. Оказывается, что различные способы изложения нашей истории по-разному оказывают влияние на то, насколько мы счастливы.

Одним из самых убедительных примеров того, как наши истории соотносятся со счастьем, является манера изображения главного героя. Вы – главное действующее лицо в своей истории жизни, и тот тип персонажа, которым вы являетесь, имеет большое значение. Особенно когда протагонист изображен как управляющий своими жизненными обстоятельствами, что совершенно противоположно полному подчинению превратностям судьбы.
В историях, где происходит борьба с трудностями, эта тема называется «действие». Она указывает, насколько человек счастлив без влияния других факторов, предваряющих счастье, как, например, черты характера. В одном из своих исследований я рассмотрел ситуацию, где люди, которые пользовались услугами психоаналитика для преодоления трудностей, излагали свои истории перед началом лечения и затем снова после каждого сеанса терапии. И я выявил, что изображение главного героя в этих историях за весь курс лечения сместилось к теме «действия». А вот что более интересно: изменения в их историях произошли до того, как они ощутили состояние счастья. Это наводит на мысль, что в результате жизненных испытаний счастье может появиться из создания хорошей истории, а затем – вживания в нее.

Те истории о нашей жизни, которые мы создаем, остаются историями. Мы прекрасно знаем, что воспоминания, особенно о весьма эмоциональных событиях, не могут быть полностью точным воспроизведением того, что действительно имело место быть. Но эти несовершенства изложения не делают эти истории бессмысленными, когда дело доходит до нашего благополучия.
И действительно, те истории, которые мы излагаем по поводу нашей жизни, проникают в наше обыденное существование, придавая ему смысл и целенаправленность. Поэтому я считаю каждую историю жизни в отдельности «наиважнейшим вымыслом».
Понимание истории в качестве ключевого фактора осмысленной и счастливой жизни подобно чудотворному озарению. Поскольку, независимо от ваших жизненных обстоятельств, та история, которую вы излагаете, податлива и находится полностью в вашей власти.

Выводы:

✓ Помните, что, когда происходят неприятные события, у вас появляется возможность отвлечься и изменить историю вашей жизни.

✓ Понимание того, что вы одновременно и герой и повествователь в вашей истории, позволяет вам смоделировать сюжет истории и ваше в ней участие.

✓ Иногда изменение истории может предварить ваше счастье, так что найдите способ пересмотреть свою историю, а затем вживитесь в нее.

В цитатах рубрике #цитатанедели профессор психологии, один из основоположников науки о счастье Михаи Чиксентмихайи:

"Тот, кто доволен своей жизнью, кто в ладах со своим прошлым и будущим, короче , тот, кого мы называем счастливым, обычно живет по собственным правилам. ✅Ест по собственному расписанию, спит, когда хочется, работает с удовольствием, осознанно выбирает друзей и любимых. ✅Он понимает свои мотивы и ограничения. ✅Он добился некоторой свободы выбора. Обычно такой человек не ищет для себя многого. ✅Он может быть амбициозным мечтателем, великим строителем или создателем - но его цели не эгоистичны ни в одном из трех смыслов , то есть не обслуживают задачи генов, культуры и эго. ✅Он занят своим делом, радостно преодолевает трудности и наслаждается самой жизнью. ✅Он ощущает себя частью мирового порядка и гармонично развивающейся личностью. ‼️Именно этот тип личности позволит человечеству выжить в третьем тысячелетии".