عيدكم مبارك..
اللهم أسعد أمة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم، اللهم فرج عن أمة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم، اللهم هيئ لأمتنا أمر رشد وتوفيق.

السادة الحنفية:

كل عام وهديتكم هدايتكم، ومفتاح سعادتكم كتابكم، تستحسنون الأخفى، وتدركون الأجلى، وتعرفون للأئمة مقاماتهم.

كل عام ومتابعتكم للإمام الأعظم بفهم الدليل، ونصرتكم لمذهبه بتشييد الأصول، تنفردون بالعلل والمعاني الدقيقة، وتستأثرون بالقواعد والفروق اللطيفة.

كل عام وأنتم في أدب وعلى أدب، لا يشغلكم العلم عن العمل، ولا الفهم عن الترقي.. كل عام وأنتم حنفية!

#المذهب_الحنفي

الكلمة أمانة..

لما يتقدم العمر، ويراقب المرء حوادث الدهر، ويتلمس أساليب النجاة، ويدرك أبواب الفتح= يتعلم أول ما يتعلم وآخر ما يتعلم أهمية "الكلمة" ومقامها في الثقافة الإسلامية والعهود المحمدية.

ثم يجالس الناس -في مجالسهم أو صفحاتهم- وهم يخوضون في كل شيء، ويقررون كل شيء، وينتقدون كل شيء، فيحمد الله تعالى على نعمة التهيب؛ تهيب الكلام في غير علم، والجزم في مواطن الظن، والحسم فيما لا دليل عليه!

#منهجيات

التفاوت ما بين القياس والاستحسان أن ما ظهر من المعاني فهو قياس، وما خفي منها فهو استحسان، ولا يرجّح الخفي لخفائه ولا الظاهر لظهوره، فيُرجع في طلب الرجحان إلى ما اقترن بهما من المعاني، فمتى قوي الخفي أخذوا به، ومتى قوي الظاهر أخذوا به!

الإمام الكاساني

#المذهب_الحنفي

#جديد

نظم الجمان في طبقات أصحاب إمامنا النعمان لابن دقماق

https://t.me/madrasahanafiyya

وصَوِّر في نفسك أنك واقف بين يدي الله تعالى يوم القيامة، وقد اتّبعَ كلُّ مقلِّد إمامَه، وسألك عمن قلّدته في هذه القضية!!

خاتمة المحققين ابن عابدين (١٢٥٢)

#منهجيات
#المذهب_الحنفي

اجتمعتُ في الكلية بأستاذ في العقيدة قبل عشرين سنة، ولم أكن تعرّضت حينها لخلافات كبيرة خارج المذهبية الأشعرية الدمشقية، وإنما سمعت همهمة تذم الإمام ابن تيمية.

فسألته: نسمع أن للإمام ابن تيمية خلافًا ونرى الناس حوله بين مادح وذام، فلماذا؟ وما موقفنا؟ فقاطعني قبل أن أكمل وقال: للإمام ابن تيمية موقف من المجاز في القرآن أدى به لآراء انفرد بها.. لا تنشغلي بهذا الآن.. فإنك إن كنت لا تعلمين نظرة الجمهور للمجاز، ولا تفهمين المقرر في البلاغة والأصول والتفسير حوله، فكيف ستفهمين إشكالاته!

حينها اكتفيتُ بالجواب؛ لأنه أوقفني على جهلي، ولأن طريقة الشوام كانت -في الجملة- تنحية الطالب في بدايته ما أمكن عن الخلافات الدقيقة، وشغله بتركيز الأصول والقطعيات، وترسيخ فهمه لثوابت العلم وطريقة التعاطي مع الفنون، وهو ما عليه الأئمة من لدن السلف، ونصوصهم فيه كثيرة.

واليوم يقف الطالب أمام سيل من النقاشات في قضايا شديدة الإشكال، لا يعرف من أين نشأت ولا أين تنتهي، ثم يقلّد قولًا وينافح عنه وهو لا يعرف مآلات أقواله، ولا يزيد كلامه فيها أن يكون هوى وفراغًا ومجازفة، فللكلام حلاوة وللترند طلاوة!!

فهل ينتظر أن يصير يومًا عالمًا ..! هيهات.. إن للثمار حتى تنضج مرحلة خمول في الأرض، وسقيا بقَدر، وتهذيب من خبير، ونور من الشمس، ومن لم يجعل الله له نورًا فما له من نور!

#منهجيات
#أقبل_على_ما_ينفعك

"حفظ الله لعبده يدخل فيه نوعان:

... النوع الثاني من الحفظ، وهو أشرف النوعين: حفظُ الله للعبد في دينه وإيمانه، فيحفظه في حياته من الشبهات المُضِلَّة، ومن الشهوات المحرَّمة، ويحفظ عليه دينَه عندَ موته، فيتوفَّاه على الإيمان".

الإمام ابن رجب الحنبلي.

"ما لا أعرفه وعجزت قدرتي عنه فحظي منه معرفةُ إشكاله؛ فإنَّ معرفة الإشكال علمٌ في نفسه وفتحٌ من الله".

العلامة الفهامة القرافي

https://t.me/Rwaq_manhaji

ذكر العلامة ابن عابدين بعض كتبه ثم قال: "مما امتنَّ الله به علينا ببركة أنفاس مشايخنا أدام الله تعالى مددهم واصلًا إلينا، وعمّم بهم نفع المسلمين".

فاز من نسب الفضل لمشايخه وعرف قدرهم واندرج في سلكهم.

#منهجيات