ГЕОСТРАТЕГ
126K subscribers
491 photos
25 videos
16 files
2.48K links
Канал Андрея Школьникова

Регистрация РКН - https://t.me/geostrategrus/4072

Перечень иноязычных версий канала - https://t.me/geostrategrus/1742
Download Telegram
Forwarded from ZVEZDA ANALYTICS
«ЕВРОЦЕНТРИСТСКАЯ ОШИБКА»: МИФЫ, ЛЕЖАЩИЕ В ОСНОВЕ ЕВРОПЕЙСКОЙ ИДЕНТИЧНОСТИ. ЧТО ОСТАНЕТСЯ ОТ ЕС ПОСЛЕ УХОДА США?

Как будет существовать Европа после ухода США? В свете нынешнего тренда на снижение влияния Америки на общеевропейские дела, этот вопрос становится особенно актуальным. Особенно интересно понять, что произойдёт в Восточной Европе, которая тесно связана с Россией как исторически, так и этнокультурно? Что же там будет после краха трансатлантического проекта? Начнём с понимания единства, которое существует между нами. Что для нас Восточная Европа? Мы все формировались под влиянием учебников истории, которые определяют, кто мы есть. В советских и постсоветских учебниках истории Родина начиналась с государства Урарту, затем следовала Киевская Русь. Понимание преемственности с Урарту, конечно, важно. Y-хромосомы позволяют проследить миграцию народов и процесс скрещивания этносов. В архаичных обществах доминирующая культура передавалась по отцовской линии. Есть исключения из этого правила, но в целом оно подтверждается. Когда нам говорят, что нельзя говорить о правилах, ссылаясь на исключения, мы можем обсудить жителей Камеруна, которые являются одним из таких исключений. Как и западные европейцы, они прошли через множество поколений, но при этом не отличаются ни по языку, ни по культуре, ни по внешнему виду от соседей. Однако это редкость.

Если мы обратимся к архаичным культурам, где наблюдается сильная разобщённость, то чётко прослеживается генетическая преемственность. Когда говорят, что европейцы пришли в Западную Европу из европейской части России и дали ей культуру, это не совсем верно. Если люди живут в степи столетиями, их быт становится похожим. Если они начинают жить в лесу, они строят соответствующие дома и многое другое. Оказывается, западные европейцы, которые сейчас существуют, пришли из ...читать далее»

Обо всём этом подробнее - в новом выпуске авторской программы Андрея Школьникова "Геостратегия", соведущий Юрий Линдре.


📻Ссылки на наши эфиры:

ВКонтакте
Одноклассники
RUTUBE
Дзен
YouTube
Радио ЗВЕЗДА
Яндекс.Музыка
Саундстрим
Звук

⭐️ ПОДПИШИСЬ - @zvezda_analytics

#звездааналитика #геостратегия #школьников #линдре
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Римская дуалистичная несостоятельность (1/2)
#геостратегия
Одной из особенностей, отличительных черт Западноевропейской цивилизации является дуализм, одновременное наличие противоположных несочетающихся черт, находящихся в сильном, недиалектическом противоречии. Про традиционно предшествующий началу поста карнавал, в рамках которого происходит почитание отнюдь не Бога, но после которого прихожане как ни в чём не бывало постятся и ходят на мессу, говорилось много раз. Ровно, как и про особенность мировоззрения западноевропейских элит, для которых принцип: «Вы не понимаете, это другое» понятен и самодостаточен.

Дуализм естественен для европейцев, но в основном относится к этическим и морально-нравственным вопросам. Для них нет никаких противоречий, чтобы позвонить в полицию и сообщить, что лучший друг после завершения празднования сел за руль пьяным. Однако, большая часть проявлений общественной жизни свободна от подобной двойственности. Религиозные, классовые, социальные, этнические и др. противоречия могут быть очень болезненными, вплоть до разжигания гражданской войны. Современные социология, политология и экономика выросли из этих противоречий.

Между тем, среди европейских народов есть один, для которого дуализм является важнейшей чертой, основой существования и выживания, речь идёт об итальянцах. С точки зрения современных общественных наук, данная этническая система / общество давно должно было распасться, погрузиться в гражданскую войну, но ничего подобного не происходит. Может появиться соблазн найти в этом влияние католичества и Ватикана, но нет, последний был и является квинтэссенцией, эталоном дуализма.

Государство Италия появилось лишь в середине XIX в., а до того момента многие всерьез рассматривали данное название исключительно как географическое, отказывая в национальном единстве. Около 1,5 тыс. лет Апеннинский полуостров жил в условиях мозаичности, множества путей развития (города, республики, княжества и др.), параллельной эволюции традиций, но с поддержанием исторической, этнорегиональной и религиозной общности (католицизм).

Политическая составляющая процесса Рисорджименто хорошо изучена, но многие упускают важнейший элемент культурно-языкового строительства единой политической нации – роман Алессандро Манцони «Обручённые» (1827 г.), написанный на тосканском диалекте, который стал основой итальянского литературного языка. В отличие от остальных европейских народов, в Италии не произошло окончательного и явного разделения общественной и религиозной жизни, сохраняя элементы Средних веков и делая отдельные черты схожими с Исламским миром, но без сильного мистического начала. Одним из следствий этого стала «восточная» политическая система, где люди поддерживают харизматических лидеров, а не формальные программы политических партий.

История других европейских народов после объединения линейна, хорошо укладывается в позитивистские модели, но дуалистическая Италия идёт своим, уникальным путём. Поляризация и двойственность не ведёт к распаду, не решается диалектически, наоборот, полярные и противоречивые состояния замечательно уживаются внутри общества, словно речь идёт о семье, где несмотря ни на что, все продолжают любить друг друга. Своего рода народ-семья, с постоянными конфликтами и скандалами, но связи не рвутся, никто не считает баланс хороших и плохих дел, прощая друг друга.

(окончание следует)
Римская дуалистичная несостоятельность (2/2)
#геостратегия
Промышленный развитый север против аграрного отсталого юга. Унитарное государство против высокой автономии регионов, с латентным сепаратизмом, но не выходящим за пределы слов. Ватикан сам по себе сплошное дуалистическое противоречие. Формальные государственные институты против антигосударственных форм местного самоуправления и самоорганизации (мафия, нобили, олигархи, депутаты и др.). Семья, семейные и квази-семейные связи играют важнейшую роль, суммарно они в разы сильнее, чем в остальной Европе.

Однако, в подобных отношениях отсутствует многоуровневая, жёсткая иерархия, статусность, подсчёт степеней родства, что характерны для трайболизма, традиционных родоплеменных обществ. Взаимная любовь и уважение, а не подчинение традициям лежат в основе итальянской семьи, а общество воспринимается как множество таких семей. Следствием подобного восприятия является слабое понимание интересов страны. Население уверено, что элиты живут по тем же принципам (кумовство, помощь своим, коррупция и т.д.), и они правы.

Самопожертвование и бескорыстие ради неких абстрактных, не сводимых к прямой и очевидной личной / семейной пользе, целей государства, чужды и не принимаются большей частью общества. Итальянцам со стороны государства и властей постоянно видится обман. Дуалистичные, не снимаемые общественные противоречия в итальянском обществе не диалектичны, оттого и порождают химер, вроде фашизма (корпоративно-тоталитарная нация-государство). Собственно, что ещё могла породить «буржуазия», являющаяся наследницей торговых республик и частью традиционной элиты.

Всё описанное делает итальянское общество устойчивым к внешнему давлению, позволяя быстро и без серьёзной внутренней перестройки приспособиться к новым условиям, не испытывая при этом стыда и вины. Дуализм формирует широкое пространство для манёвра, пусть и на ограниченное время. Консервативные по лозунгам и взглядам итальянские политики легко и спокойно встроились во внешний ультралиберальный глобалистский дискурс, повторяя путь Ватикана. Кто у власти, того и поддерживает Италия, оставаясь при этом собой.

Обратной стороной подобного является вечное нахождение в полупозиции - стратегия «катеначчо» (запертая дверь). Италия неспособна консолидировать все силы и ресурсы, отдать себя полностью борьбе, проявить лучшие качества. Ни о каком героизме и подвиге народа речи не идёт, полупозиция хороша для выживания, игры от обороны, но совсем не подходит для игры первым номером. Ждать от Италии проявления лидерских качеств, формирования геополитического блока или попыток экспансии не стоит. Однако, после того, как сила и возможности Дональда Трампа станут окончательно ясны, политика Рима станет столь же консервативной, как у Будапешта, и в этом они будут искренни.

До момента фактического распада, прекращения функционирования ЕС и НАТО (2027-2028 гг.), Италия будет действовать в фарватере консервативных сил, очищаясь от либерализма. В 2028-2035 гг. ей придётся уходить в глухую оборону, ожидая, кто из субъектов получит преимущество, чтобы подстроиться под его политику. Наибольшие шансы у Ватикана, главное, чтобы последний вспомнил, что он в первую очередь духовный центр, а лишь потом геополитический игрок, иначе будет очередное непотребство. Для России Италия слишком далека, наш приоритет – Восточная Европа и Балканы, всё остальное вторично, ресурсы и возможности ограничены.

И, да, несмотря и согласно всему сказанному, найти общий язык с итальянцами нам будет много проще, чем с французами, немцами и прочими народами Западной Европы, точнее, им сделать вид, что они нас понимают…))
«Бразильская система» для Бразилии (1/2)
#геостратегия
Крупные государства Латинской Америки (Бразилия, Аргентина, Мексика и др.) имеют потенциал для концентрации ресурсов, развития и становления региональными державами. На заре своего существования, они создавались федерациями, где центральная власть значительно ограничена полномочиями провинций. Данная административно-политическая структура не имеет реального обоснования и насущной необходимости. Исторически она стала результатом низкой связанности внутри страны, заигрывания с нобилями и латифундистами провинций, недостатка сил и некритичного копирования «лучшей практики».

В США подобная система является сложным пространством, игровой доской для элит, которая позволяет сохранять баланс и не допускать чьего-либо опасного доминирования. В других странах она превратилась в естественный ограничитель субъектности, консолидации и мобилизации. Политическая система Бразилии фрагментарна и поляризована, «партии» строятся не на политических программах, а на харизме лидеров. Влияние характерной для всего континента социально-политической иерархии, идущей ещё от колониального разделения, и полиэтничного, метисного состава населения, не позволяет рассчитывать на усиление субъектности Бразилии в ближайшие годы.

В целом для Латинской Америки расовое и/или этническое разделение носит не бытовой, а социально-статусный характер. Попытки исправить и улучшить положение за счёт дискриминации белого населения, как копирование политики в США при демократах-глобалистах, привело к обратному от заявленного результату, сделав только хуже. Данная политика сопровождалась разрушением, изменением традиций, разрушением и так хрупкого исторически сформированного консенсуса.

Несмотря на то, что по крови латиноамериканцы являются потомками белых, негров и индейцев, в культурном плане они являются продолжением и частью южноевропейской, романоязычной культуры, но отдельные аспекты, черты и явления проявлены у них более ярко. Для примера, для португальцев дуализм в части противопоставления государства и антигосударственных структур (мафия, латифундисты, нобили, «полковники» / предводители, корпорации и др.), нехарактерен, им присущ этатизм (высокий уровень вмешательства государства в общественные отношения). Но у бразильцев, для которых португальцы - основной материнский народ, дуализм эволюционно развился, как результат смешения чужеродных культур, делая этот народ похожим на итальянцев.

Пёстрый, неоднородный состав бразильского общества, слабо связанного с корнями, создаёт благоприятную почву для взращивания различных сил, ещё более подрывающих единство, особенно это проявилось на фоне копирования, переноса господствовавших, ультралиберальных принципов США в 2021-2024 гг. В ближайшие годы /десятилетия Латинской Америке необходимо возвращение к католичеству в общественном поле, усиление коллективистских форм и ослабление протестантизма, который в последние десятилетия активно использовался внешними силами для разрушения традиционных основ.

(окончание следует)
«Бразильская система» для Бразилии (2/2)
#геостратегия
Мир вступил в эпоху войн и катастроф, распада глобальной мир-системы Pax Americana. Можно выделить набор стандартных, актуальных для большей части крупных и средних стран стратегических задач, необходимых для обретения и усиления субъектности. Однако, у каждой свои нюансы, так для Бразилии первоочередными являются кардинальные внутренние изменения:

▪️усиление центральной власти, выстраивание жёсткой властно-силовой вертикали, резкое снижение самостоятельности провинций;
▪️разрушение ультралиберальных институтов и привнесённых ими правил и законов;
▪️зачистка либеральных и провинциальных элит, призыв в элиту пассионариев с уровня средних офицеров, которых не успели испортить и которые не потеряли горячности молодости (слабый аналог «дерзких полковников»);
▪️снижение политического плюрализма и злоупотребления демократическими процедурами;
▪️возвращение к католицизму и ограничение развития и роли протестантских номинаций.

Самый очевидный и действенный в среднесрочной перспективе путь, позволяющий открыть перспективы, запустить долгосрочное развитие, разрубить узел внутренних ограничений, для Бразилии, Аргентины и ряда других стран Латинской Америки – военный переворот. Однако, необходим приход к власти не очередного Августо Пиночета, а настоящих революционеров-идеалистов, подобных Эрнесто Че Гевара, готовых и способных разрушить ставшие привычными общественные институты. Полумеры сделают только хуже, запустив очередной виток цикла деградации.

Ключевая проблема – не практически полное отсутствие настоящих воинов, всё больше кладовщики, штабные писари и хлеборезы, получившие большие погоны, а отсутствие среды, условий для появления нужных индивидов, формирования ими заговора и осуществления переворота. Латинской Америке для появления таких героев необходим военный конфликт, многолетняя региональная война, в которую будет вовлечено общество:

▪️исторически сохранившиеся конфликты между странами-соседями;
▪️война за Фолклендские (Мальвинские) острова – другие потенциальные конфликты вне региона;
▪️искусственная «освободительная война» против США за Панамский канал, силами прокси-сил;
▪️экспедиционные корпуса в Африку, формально, для помощи кому-нибудь.

Перечень подобных вариантов даже выглядит ограниченно и бессмысленно, эти войны нужны не для получения результата, а для процесса, на фоне которого в обществе можно запустить внутреннюю перестройку. Борьба с картелями для этого не подходит, нужно объединение политических наций, а не их ещё более глубокий и кровавый раскол, гражданская война.

К этому ещё нужно добавить фактор США, которые даже при самом неблагоприятном для них развитии событий до последнего будут стремиться к удержанию за собой всего Западного полушария, в рамках нового прочтения Доктрины Монро. Шанс крупных латиноамериканских стран – резкий неожиданный ход, в удачное время, когда США будут отвлечены, без малейшего права на ошибку. Словно подготовка вратарей по «бразильской системе» из «Ералаша». Шансы на подобное невелики, но остальные варианты усиления и формирования полноценных, субъектных региональных держав в Латинской Америке – практически чудо.

И, да, если в ближайшие 3-5 лет крупные страны Латинской Америки не смогут создать условий для появления новой элиты, их места займут представители антигосударства – картелей, что усилит шанс на создание метагосударства Ибероамерики…))
ЦРУ и контроль Латинской Америки (1/2)
#геостратегия
При рассмотрении значимых и важных событий, происходивших в странах Латинской Америки последние 150 лет, практически гарантировано можно обнаружить следы и вмешательство спецслужб США, деятельность которых носила откровенно негативный характер, препятствуя и сдерживая развитие, мешая усилению и обретению субъектности. В период Холодной войны эта политика была направлена на противостояние социалистическому движению и недопущение революций в регионе. Особенно это стало актуальным после успеха Кубинской революции (1953-1959 гг.), неудачной попытки операции в заливе Свиней (1961 г.) и Карибского кризиса (1962 г.).
 
Основным сюжетом, инструментом по продвижению интересов и сохранению геополитической монополии США в регионе, как продолжения Доктрины Монро, в XX в. стали военные перевороты, что позволяли чужими руками подавлять социалистические планы и проекты, совершенно не рефлексируя и не переживая о нарушении «демократических процедур». В рамках жёсткого, прагматичного и рационального противостояния Холодной войны подобные решения были нормой.
 
Спецслужбы США, в первую очередь ЦРУ, активнейшим образом взаимодействовали со всеми силами в регионе, противопоставляя народно-освободительным, революционным партизанским движениям не только официальные войска стран, но и различные криминальные группировки. Однако, создание в какой-либо стране региона сильной армии не соответствовало интересам Вашингтона, так как это создавало угрозу выхода этой страны из-под контроля в будущем, а потом и консолидацию соседних стран.
 
Военные перевороты стали нормой для стран региона, естественным завершением неудачного правления либералов-рыночников, чтобы об их провалах забыли, или предотвращением социалистических революций. В силу отсутствия актуального и адекватного опыта ведения масштабных войн, приходящие к власти военные проявляли далеко не самые лучшие черты, будучи вороватыми и коррумпированными заведующими вещевых складов, а не людьми иерархии. За несколько десятилетий влияние и власть ЦРУ, зачастую ключевого актора внутриполитических процессов, существенно выросли.
 
Однако, было бы ошибочно рассматривать спецслужбы США в качестве аналога «внутренней безопасности», прикомандированных сотрудников и т.д. Для местного населения, элит и сотрудников национальных спецслужб все эти люди являются провокаторами, надсмотрщиками и надзирателями в пенитенциарной системе - общественной сфере континента. Их вынужденно терпят и очень сильно не любят, но ничего предпринять не могут. Никакой радости от присутствия подобных «советников» и чужаков, игнорирующих обязательные для местных законы, никто не испытывает. Добровольно и осознанно выслуживающиеся рассматриваются далеко не благосклонно.
 
(окончание следует)