​​#БратскийПомянник
3 декабря 1937 года был расстрелян в Сандармохе священник Анатолий Жураковский (1897–1937).

Настоящий исповедник веры, основатель православной общины и руководитель братства во имя Иисуса Сладчайшего (после кончины его главы архимандрита Спиридона (Кислякова)), отец Анатолий со всей любовью собирал церковь Божию, в том числе и через свои письма братьям и сестрам из заключения. Сегодня мы можем читать его проповеди, эссе «Иуда», работу «Литургический канон теперь и прежде», удивляясь силе его веры и надежды, которой он делился со своими друзьями во Христе, казалось бы, в самые безнадежные времена.

С праздником Введения во храм всесвятой Богородицы!

Тропарь, глас 4

Ныне Божьего милосердия преддверие, / и людского спасения предвестие: / в храме Божьем все видят воочию Деву, / и всем она предвозвещает Христа. / К ней и мы громко воззовём: / «Радуйся, // исполнение замысла Создателя!»

Кондак, глас 4

Пречистый храм Спасителя, / многоценный брачный чертог и Дева, / священная сокровищница Славы Божьей, / ныне вводится в дом Господень, / вводя с собою благодать божественного Духа, − / её же воспевают ангелы Божьи: // «Она есть ски́ния небесная!»

Величание

Величаем тебя, / всесвятая Дева, / богои́збранная Отрокови́ца, / и почитаем в храм Господень // вхождение твоё.

https://www.youtube.com/watch?v=jqAu23RHkUs

​​#БратскийПомянник
4 декабря 1966 года отошёл ко Господу протопресвитер Николай Афанасьев.

Отец Николай Афанасьев ввел в богословские тренды ХХ в. тему евхаристической экклезиологии в противовес наиболее распространённой поместно-приходской модели устройства церкви. Также он подчеркивал значение служения мирян в церкви. Труды отца Николая вдохновили на развитие его идей отца Александра Шмемана, митр. Иоанна (Зизиуласа), Петроса Василиадиса и др.

В 2017 году Свято-Филаретовский институт провел конференцию, посвящённую евхаристической экклезиологии отца Николая и разработке проблем при ее применении в жизни церкви.

​​#БратскийПомянник
8 декабря 1937 года был расстрелян священник Павел Флоренский.

Известный мыслитель отец Павел Флоренский несколько лет был тесно связан с жизнью общины сестер милосердия российского общества Красного Креста в Сергиевом Посаде. Великая княгиня Елизавета Федоровна в 1912 г. специально пригласила отца Павла быть духовником этой общины. Настоятелем храма при общине он служил десять лет, пока в 1922 году ее не закрыли большевики. Говоря об участии мирян в деле церковного строительства, отец Павел называл необходимыми качествами церковности преданность святой Церкви, образованность и бескорыстие.

​​«ВОПРОС ЯЗЫКА ОКАЗАЛСЯ НА СЕГОДНЯШНИЙ ДЕНЬ ЦЕНТРАЛЬНЫМ, И ДЛЯ МЕНЯ ЛИЧНО ЭТО ОТКРЫТИЕ»
Интервью с переводчиком богослужения священником Георгием Кочетковым. Часть 3

"Кифа": Отец Георгий, в какой последовательности Вы выбираете тексты для переводов? Вы чуть-чуть этого касались, когда говорили, что уже заканчиваете переводить Октоих, что во многом переведена Цветная Триодь. Но какова Ваша конечная цель? Кажется, даже свв. Кирилл и Мефодий перевели лишь основной корпус текстов, остальное доделывали их ученики. И вообще, насколько обозрима задача перевода всего корпуса богослужебных текстов?

о. Георгий: Всего-всего-всего и не нужно. Я считаю, что есть много текстов – хороших текстов, – которые как бы отжили свой век. Их надо использовать для литургических, литературных, исторических исследований, но они совсем не воспринимаются народом на богослужении. Поэтому я почти не перевожу каноны – ни ирмосы, ни тропари. Эта часть утрени, с одной стороны, довольно многословна, с другой стороны, очень однообразна и описательна, часто неглубока. Конечно, есть исключения, и среди них – древнейшие каноны, например, принадлежащие прп. Иоанну Дамаскину, прекрасные, мудрые; но это как праздник среди будней.
Нужно восстановить какие-то главные акценты, чтобы Священное писание и всё, что вокруг него, было в центре синаксарных богослужений. Это не так легко сделать. Потому что за многие века добавилось столько пластов, вырос такой объём богослужений, что если совершать всё, то это нужно делать действительно с утра до ночи и каждый день. Даже в монастырях это не делается, а уж что говорить про общую для всех практику.

Продолжение интервью: https://gazetakifa.ru/content/view/6071/139/

​​#БратскийПомянник
10 декабря 1969 года завершила свой земной путь Екатерина Степановна Беляева – жена Петра Алексеевича Беляева, расстрелянного в 1937 году за членство в Трудовом братстве вл. Макария (Опоцкого). Екатерина Степановна вступила в Братство вл. Макария (Опоцкого) вместе с дочерью Марией и оставалась верной братскому пути до конца своих дней.

​​«МНЕ КАЖЕТСЯ, ОБЩИННАЯ ЖИЗНЬ ДАЁТ ПРАВИЛЬНОЕ ПОНИМАНИЕ ЕДИНСТВА ЦЕРКВИ»
На вопросы «Кифы» отвечают священнослужители

"Кифа": Последние годы о необходимости возрождения общинной жизни всё чаще говорят в церкви, в том числе на самом высоком уровне. В разных епархиях проходят конференции, посвящённые общинам и братствам в истории церкви. Этот опыт, по-видимому, актуален сегодня, как Вам кажется? Не могли бы Вы поделиться своими размышлениями на эту тему?

Священник Михаил Ромадов (Тосно): Недавно я участвовал в Форуме, где были озвучены десять принципов литургического возрождения. Все они мне не только близки в теории, чему я очень обрадовался, но по большому счёту практически каждый из них нашёл отклик на практике в становлении нашего прихода.
Храм Петра и Февронии в Тосно существует не так давно, с 2016 года. До того, как стать его настоятелем, я служил в других храмах Тосно, постепенно вырабатывая своё собственное понимание того, каким же мне хотелось бы видеть наше богослужение.
Я человек с детства церковный, у меня и папа, и дедушка – священники. Для меня это не новая среда, наоборот, родная. Но тем не менее я думал, а как сделать, чтобы богослужение было понятнее, чтобы оно было актуальным для современных людей.

Продолжение интервью: https://gazetakifa.ru/content/view/6072/54/

Из книги прот. Александра Шмемана «Дневники. 1973 - 1983»
https://gazetakifa.ru/content/view/143/23/

С праздником!
https://www.youtube.com/watch?v=t2tOVUk_1zc

​​#БратскийПомянник
13 декабря 1983 года почил протопресвитер Александр Шмеман.

Отец Александр открыл многим православным христианам смысл евхаристической экклезиологии. Будучи деканом Свято-Владимирской семинарии в Америке, он издал десятки книг, посвященных литургическому служению. Одной из наиболее значимых его книг стало посмертное издание его дневников, в которых помимо евхаристической экклезиологии он говорит о важности качества церковного собрания. В частности, это выражено в его словах: «Ранние христиане: Тело Его на престоле, потому что Он среди них. Теперешние христиане: Христос тут, потому что Его Тело на престоле».

​​#БратскийПомянник
17 декабря 1937 года были расстреляны три члена Александро-Невского братства: княжна Кира Ивановна Оболенская (1889–1937), Екатерина Андреевна Арская (1875–1937) и Алексей Иванович Правдин (1913–1937).

Алексей Иванович был келейником архимандрита Льва (Егорова) и впервые проходил по делу братства в 1932 году. После 5 лет заключения в советском лагере он, как и сестры Кира и Екатерина, поселился в Боровичах под Новгородом. Вместе с сестрами и еще почти 50 верующими проходил по делу о «контрреволюционной организации церковников», руководство которой было приписано епископу Гавриилу (Воеводину).
Мученицы Кира Оболенская и Екатерина Арская причислены церковью к лику святых в 2003 году.

С праздником!
https://www.youtube.com/watch?v=nxH7pOgnQzk

С воскресным днем!
https://www.youtube.com/watch?v=jBcAdQql5E4

​​ХАРАКТЕР НАРОДА: РОМАНТИЧЕСКОЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЕ ИЛИ ТВОРЧЕСКОЕ ВЫСТРАИВАНИЕ ТРАДИЦИИ
Фрагмент круглого стола «Жизнь на братских началах», проходившего в рамках Форума «Имеющие надежду»

В начале XX века Николай Александрович Бердяев сделал громкое и в каком-то смысле даже дерзновенное заявление, назвав русский народ самым коммюнотарным народом в мире. В связи с этим встает вопрос: являются ли общинно-братские начала специфической чертой именно русского характера и уклада?

https://gazetakifa.ru/content/view/6075/65/
#форумимеющиенадежду

Разумная русификация богослужения - это наш пастырский долг.

«Дерзаю сказать о своем собственном опыте. Не было ни одного случая, когда бы я крестил людей, сознавая что передо мной маловоцерковленные люди, не русифицируя тексты. Т.е. если вы читаете огласительные молитвы так, как они представлены по-славянски, то человек ничего не понимает. Тогда возникает вопрос: а для кого вы читаете, для самого себя? Поэтому разумная русификация… Ни в коем случае нельзя заменять всё это русским современным языком, потому что пока мы еще не привыкли слышать нашу разговорную речь в контексте богослужения, м.б. к этому и не надо привыкать, но заменять непонятные слова, делать текст более понятным для невоцерковленной присутствующей во время таинств группы людей – это же ведь наш какой-то пастырский долг».

https://www.youtube.com/watch?v=FDOPR2FRlrs

Поздравляем всех, кто сегодня празднует Рождество Христово!

С праздником!

Неделя святых праотцев
Тропарь, глас 2
Ты пра́отцев оправдал за их веру, / и через них предызбрал Себе Церковь из всех народов. / Торжествуют во славе святые, / ибо славным плодом от их семени / стала бессеменно родившая Тебя. // По их молитвам, Христе Боже, помилуй нас или: спаси души наши!
Кондак, глас 6
Не воздали вы чести рукотворному образу, о треблаженные, / но неизобразимый Бог защитил вас / и в огненном состязании прославил; / вы же среди нестерпимого пламени стояли и Бога призывали: / “Не замедли, о Сострадающий, и поспеши на помощь к нам как милостивый, // ибо Ты можешь всё, что восхочешь!”
https://www.youtube.com/watch?v=JYVsXcW1U7U

С воскресным днем!

https://www.youtube.com/watch?v=Ruw2yFPbhsY

Вышел свежий номер газеты Кифа № 12 (268), декабрь 2020 года!

Не забудьте подписаться на следующий год через редакцию gazetakifa.ru или на сайте pressa.ru/ru/magazines/kifa#/

​​#БратскийПомянник
28 декабря 2012 года завершила свой земной путь Екатерина Ивановна Пикина.

Екатерина Ивановна с юных лет была хранительницей архива Трудового братства, основанного епископом-катехизатором Макарием (Опоцким), сумев сохранить его даже во время насильственной отправки ее на работы в Германию во время Великой Отечественной войны. Екатерина Ивановна была рада к концу своей жизни познакомиться с паломниками из Преображенского братства, напутствовав их словами: «В братстве надо отдавать всё – и тогда обретёшь стократ больше!»